Sophia Paleolog: kebenaran dan fiksi film tentang Grand Duchess. Sophia Paleolog: jalan dari putri Bizantium terakhir ke Grand Duchess of Moscow biografi poliglot Sofia

Pada akhir Juni 1472, putri Bizantium Sophia Palaiologos dengan khidmat berangkat dari Roma ke Moskow: dia sedang dalam perjalanan menuju pernikahan dengan Adipati Agung Ivan III. Wanita ini ditakdirkan untuk memainkan peran penting dalam nasib sejarah Rusia.

putri Bizantium

29 Mei 1453 Konstantinopel yang legendaris, yang dikepung oleh tentara Turki, jatuh. Kaisar Bizantium terakhir, Konstantinus XI Palaiologos, tewas dalam pertempuran membela Konstantinopel.

Adik laki-lakinya Thomas Palaiologos, penguasa negara bagian kecil Morea di Peloponnese, melarikan diri bersama keluarganya ke Corfu dan kemudian ke Roma. Bagaimanapun, Byzantium, berharap untuk menerima bantuan militer dari Eropa dalam perang melawan Turki, menandatangani Union of Florence pada 1439 tentang penyatuan Gereja-Gereja, dan sekarang para penguasanya dapat mencari perlindungan dari tahta kepausan. Thomas Palaiologos mampu mengambil tempat-tempat suci terbesar di dunia Kristen, termasuk kepala Rasul suci Andreas yang Dipanggil Pertama. Sebagai rasa terima kasih untuk ini, ia menerima sebuah rumah di Roma dan sebuah rumah kos yang baik dari kepausan.

Pada 1465, Thomas meninggal, meninggalkan tiga anak - putra Andrei dan Manuel dan putri bungsu Zoya. Tanggal pasti kelahirannya tidak diketahui. Diyakini bahwa ia lahir pada tahun 1443 atau 1449 di tanah milik ayahnya di Peloponnese, tempat ia menerima pendidikan dasarnya. Pendidikan anak-anak yatim kerajaan diambil alih oleh Vatikan, mempercayakan mereka kepada Kardinal Bessarion dari Nicea. Seorang Yunani sejak lahir, mantan uskup agung Nicea, dia adalah pendukung setia penandatanganan Union of Florence, setelah itu dia menjadi kardinal di Roma. Dia membesarkan Zoya Palaiologos dalam tradisi Katolik Eropa dan secara khusus mengajarkan bahwa dia harus dengan rendah hati mengikuti prinsip-prinsip Katolik dalam segala hal, memanggilnya "putri tercinta Gereja Roma." Hanya dalam hal ini, dia menginspirasi muridnya, takdir akan memberimu segalanya. Namun, ternyata justru sebaliknya.

Pada tahun-tahun itu, Vatikan sedang mencari sekutu untuk mengorganisir perang salib baru melawan Turki, berniat untuk melibatkan semua penguasa Eropa di dalamnya. Kemudian, atas saran Kardinal Vissarion, paus memutuskan untuk menikahi Zoya dengan penguasa Moskow Ivan III yang baru saja menjanda, mengetahui tentang keinginannya untuk menjadi pewaris basileus Bizantium. Pernikahan ini melayani dua tujuan politik. Pertama, mereka berharap bahwa Grand Duke of Muscovy sekarang akan menerima Union of Florence dan tunduk pada Roma. Dan kedua, itu akan menjadi sekutu yang kuat dan merebut kembali bekas milik Byzantium, mengambil beberapa dari mereka sebagai mas kawin. Jadi, dengan ironi sejarah, pernikahan yang menentukan bagi Rusia ini diilhami oleh Vatikan. Tetap mendapatkan persetujuan dari Moskow.

Pada bulan Februari 1469, duta besar Kardinal Vissarion tiba di Moskow dengan sebuah surat kepada Grand Duke, di mana ia diundang untuk secara resmi menikahi putri Despot of Morea. Dalam surat itu, antara lain, disebutkan bahwa Sophia (nama Zoya secara diplomatis diganti dengan Sophia Ortodoks) telah menolak dua pelamar yang dimahkotai yang merayunya - raja Prancis dan Duke of Mediolan, yang tidak ingin menikah dengannya. penguasa Katolik.

Menurut ide-ide pada waktu itu, Sophia sudah dianggap sebagai wanita tua, tetapi dia sangat menarik, dengan mata yang luar biasa indah, ekspresif, dan kulit matte yang halus, yang di Rusia dianggap sebagai tanda kesehatan yang sangat baik. Dan yang paling penting, dia dibedakan oleh pikiran yang tajam dan artikel yang layak untuk seorang putri Bizantium.

Penguasa Moskow menerima tawaran itu. Dia mengirim duta besarnya, Gian Battista della Volpe Italia (dia dijuluki Ivan Fryazin di Moskow) ke Roma untuk merayu. Utusan itu kembali beberapa bulan kemudian, pada bulan November, dengan membawa potret pengantin wanita. Potret ini, yang tampaknya memulai era Sophia Paleolog di Moskow, dianggap sebagai gambar sekuler pertama di Rusia. Setidaknya, mereka sangat kagum padanya sehingga penulis sejarah menyebut potret itu sebagai "ikon", tidak menemukan kata lain: "Dan bawa sang putri ke ikon."

Namun, perjodohan berlarut-larut, karena Metropolitan Philip dari Moskow telah lama keberatan dengan pernikahan penguasa dengan seorang wanita Uniate, apalagi, seorang murid takhta kepausan, takut akan penyebaran pengaruh Katolik di Rusia. Hanya pada Januari 1472, setelah menerima persetujuan hierarki, Ivan III mengirim kedutaan ke Roma untuk pengantin wanita. Sudah pada 1 Juni, atas desakan Kardinal Vissarion, pertunangan simbolis terjadi di Roma - pertunangan Putri Sophia dan Adipati Agung Moskow Ivan, yang diwakili oleh duta besar Rusia Ivan Fryazin. Pada bulan Juni yang sama, Sophia berangkat dengan rombongan kehormatan dan utusan kepausan Anthony, yang segera harus melihat secara langsung harapan sia-sia yang diberikan Roma pada pernikahan ini. Menurut tradisi Katolik, sebuah salib Latin dibawa di depan prosesi, yang menyebabkan kebingungan dan kegembiraan besar di antara penduduk Rusia. Setelah mengetahui hal ini, Metropolitan Philip mengancam Grand Duke: “Jika Anda mengizinkan di Moskow yang diberkati untuk memikul salib di depan uskup Latin, maka dia akan memasuki gerbang tunggal, dan saya, ayahmu, akan pergi ke luar kota. berbeda.” Ivan III segera mengirim seorang boyar untuk menemui arak-arakan dengan perintah untuk memindahkan salib dari kereta luncur, dan utusan itu harus mematuhinya dengan sangat tidak senang. Sang putri sendiri berperilaku sebagaimana layaknya penguasa masa depan Rusia. Setelah memasuki tanah Pskov, dia pertama-tama mengunjungi gereja Ortodoks, di mana dia mencium ikon. Utusan harus patuh di sini juga: ikuti dia ke gereja, dan di sana tunduk pada ikon suci dan menghormati gambar Bunda Allah atas perintah despina (dari bahasa Yunani penganiaya- "penggaris"). Dan kemudian Sophia menjanjikan perlindungan kepada orang-orang Pskovit yang mengaguminya di hadapan Grand Duke.

Ivan III tidak berniat untuk memperjuangkan "warisan" dengan Turki, apalagi menerima Union of Florence. Dan Sophia sama sekali tidak akan mengatholikkan Rusia. Sebaliknya, dia menunjukkan dirinya sebagai Ortodoks yang aktif. Beberapa sejarawan percaya bahwa dia tidak peduli dengan keyakinan apa yang dia anut. Yang lain berpendapat bahwa Sophia, yang tampaknya dibesarkan di masa kecilnya oleh para tetua Athos, penentang Union of Florence, sangat berjiwa Ortodoks. Dia dengan terampil menyembunyikan imannya dari "pelindung" Romawi yang kuat yang tidak membantu tanah airnya, mengkhianatinya kepada orang-orang bukan Yahudi untuk kehancuran dan kematian. Dengan satu atau lain cara, pernikahan ini hanya memperkuat Muscovy, berkontribusi pada pertobatannya menjadi Roma Ketiga yang agung.

Kremlin Despina

Pagi-pagi sekali tanggal 12 November 1472, Sophia Paleolog tiba di Moskow, di mana semuanya sudah siap untuk perayaan pernikahan, yang waktunya bertepatan dengan hari nama Grand Duke - hari peringatan St. John Chrysostom. Pada hari yang sama di Kremlin, di sebuah gereja kayu sementara, yang didirikan di dekat Katedral Assumption yang sedang dibangun, agar tidak berhenti beribadah, penguasa menikahinya. Putri Bizantium melihat suaminya untuk pertama kalinya saat itu. adipati masih muda - baru berusia 32 tahun, tampan, tinggi dan megah. Terutama luar biasa adalah matanya, "mata yang mengerikan": ketika dia marah, wanita pingsan karena penampilannya yang mengerikan. Dan sebelumnya, Ivan Vasilyevich memiliki karakter yang tangguh, tetapi sekarang, setelah menjadi terkait dengan raja Bizantium, ia berubah menjadi penguasa yang tangguh dan kuat. Ini adalah prestasi yang cukup besar dari istri mudanya.

Pernikahan di gereja kayu memberi kesan kuat pada Sophia Paleolog. Putri Bizantium, yang dibesarkan di Eropa, berbeda dari wanita Rusia dalam banyak hal. Sophia membawa serta ide-idenya tentang pengadilan dan kekuatan kekuasaan, dan banyak perintah Moskow yang tidak disukainya. Dia tidak suka bahwa suaminya yang berdaulat tetap menjadi anak sungai Tatar Khan, bahwa rombongan boyar berperilaku terlalu bebas dengan kedaulatan mereka. Bahwa ibu kota Rusia, yang seluruhnya terbuat dari kayu, berdiri dengan benteng-benteng yang ditambal dan gereja-gereja batu yang bobrok. Bahwa bahkan rumah bangsawan di Kremlin terbuat dari kayu, dan bahwa wanita Rusia melihat dunia dari jendela kecil mercusuar. Sophia Paleolog tidak hanya melakukan perubahan di pengadilan. Beberapa monumen Moskow berutang penampilan padanya.

Dia membawa mas kawin yang murah hati ke Rusia. Setelah pernikahan, Ivan III mengadopsi elang berkepala dua Bizantium sebagai lambang - simbol kekuatan kerajaan, menempatkannya di segelnya. Dua kepala elang menghadap Barat dan Timur, Eropa dan Asia, melambangkan kesatuan mereka, serta kesatuan ("simfoni") kekuatan spiritual dan sekuler. Sebenarnya, mahar Sophia adalah "liberia" yang legendaris - sebuah perpustakaan yang diduga membawa 70 gerobak (lebih dikenal sebagai "perpustakaan Ivan yang Mengerikan"). Itu termasuk perkamen Yunani, kronograf Latin, manuskrip Timur kuno, di antaranya adalah puisi Homer yang tidak kita ketahui, karya Aristoteles dan Plato, dan bahkan buku-buku yang masih ada dari perpustakaan Alexandria yang terkenal. Melihat Moskow kayu, terbakar setelah kebakaran pada tahun 1470, Sophia ketakutan akan nasib harta karun itu dan untuk pertama kalinya menyembunyikan buku-buku di ruang bawah tanah gereja batu Kelahiran Perawan di Senya, gereja rumah Moskow Adipati Agung, dibangun atas perintah St. Evdokia, janda Dmitry Donskoy. Dan, menurut kebiasaan Moskow, dia meletakkan perbendaharaannya sendiri untuk disimpan di bawah tanah Gereja Kremlin Kelahiran Yohanes Pembaptis - gereja pertama di Moskow, yang berdiri hingga 1847.

Menurut legenda, dia membawa "tahta tulang" sebagai hadiah untuk suaminya: bingkai kayunya ditutupi dengan gading dan piring gading walrus dengan tema alkitabiah yang diukir di atasnya. Takhta ini kita kenal sebagai takhta Ivan the Terrible: tsar digambarkan di atasnya oleh pematung M. Antokolsky. Pada tahun 1896, tahta dipasang di Katedral Assumption untuk penobatan Nicholas II. Tetapi penguasa memerintahkan untuk menempatkannya untuk Permaisuri Alexandra Feodorovna (menurut sumber lain - untuk ibunya, Janda Permaisuri Maria Feodorovna), dan dia sendiri ingin dimahkotai di atas takhta Romanov pertama. Dan sekarang tahta Ivan the Terrible adalah yang tertua di koleksi Kremlin.

Sophia membawa beberapa ikon Ortodoks, termasuk, seperti yang mereka katakan, ikon langka Bunda Allah "Surga yang Diberkati". Ikon itu berada di peringkat lokal ikonostasis Katedral Malaikat Agung Kremlin. Benar, menurut legenda lain, ikon ini dibawa ke Smolensk kuno dari Konstantinopel, dan ketika Lituania merebut kota itu, dengan cara ini mereka memberkati putri Lituania Sofya Vitovtovna untuk menikah dengan pangeran besar Moskow Vasily I. Ikon, yang sekarang ada di katedral, adalah daftar dari gambar kuno itu, yang dieksekusi atas perintah Fyodor Alekseevich pada akhir abad ke-17. Menurut tradisi, orang-orang Moskow membawa air dan minyak lampu ke gambar Bunda Allah "Langit Yang Diberkati", yang dilakukan sifat obat, karena ikon ini memiliki kekuatan penyembuhan yang istimewa dan ajaib. Dan bahkan setelah pernikahan Ivan III, gambar kaisar Bizantium Michael III, leluhur dinasti Palaiologos, yang dengannya para penguasa Moskow menikah, muncul di Katedral Malaikat Agung. Dengan demikian, kelangsungan Moskow ke Kekaisaran Bizantium ditegaskan, dan penguasa Moskow muncul sebagai pewaris kaisar Bizantium.

Setelah pernikahan, Ivan III sendiri merasa perlu membangun kembali Kremlin menjadi benteng yang kuat dan tak tertembus. Semuanya dimulai dengan bencana 1474, ketika Katedral Assumption, yang dibangun oleh pengrajin Pskov, runtuh. Desas-desus segera menyebar di antara orang-orang bahwa masalah itu terjadi karena "Yunani", yang sebelumnya berada di "Latinisme". Sementara mereka menemukan alasan keruntuhan, Sophia menyarankan suaminya untuk mengundang arsitek Italia, yang saat itu adalah master terbaik di Eropa. Kreasi mereka dapat membuat Moskow setara dalam keindahan dan keagungan dengan ibu kota Eropa dan mempertahankan prestise penguasa Moskow, serta menekankan kelangsungan Moskow tidak hanya ke Roma Kedua, tetapi juga ke Roma Pertama. Para ilmuwan telah memperhatikan bahwa orang Italia pergi ke Muscovy yang tidak dikenal tanpa rasa takut, karena despina dapat memberi mereka perlindungan dan bantuan. Terkadang ada pernyataan bahwa Sophia yang menyarankan suaminya untuk mengundang Aristoteles Fioravanti, yang bisa dia dengar di Italia atau bahkan mengenalnya secara pribadi, karena dia terkenal di tanah airnya sebagai "Archimedes baru". ”. Suka atau tidak, hanya duta besar Rusia Semyon Tolbuzin, yang dikirim oleh Ivan III ke Italia, mengundang Fioravanti ke Moskow, dan dia dengan senang hati menyetujuinya.

Di Moskow, sebuah perintah rahasia khusus menunggunya. Fioravanti menyusun rencana induk untuk Kremlin baru yang sedang dibangun oleh rekan senegaranya. Ada asumsi bahwa benteng yang tak tertembus dibangun untuk melindungi Liberia. Di Katedral Assumption, arsitek membuat ruang bawah tanah yang dalam, di mana mereka meletakkan perpustakaan yang tak ternilai harganya. Tembolok inilah yang secara tidak sengaja ditemukan oleh Grand Duke Vasily III bertahun-tahun setelah kematian orang tuanya. Atas undangannya, pada 1518, Maxim the Greek datang ke Moskow untuk menerjemahkan buku-buku ini, yang diduga berhasil memberi tahu Ivan the Terrible, putra Vasily III, tentang mereka sebelum kematiannya. Di mana perpustakaan ini berakhir pada masa Ivan the Terrible masih belum diketahui. Mereka mencarinya di Kremlin, dan di Kolomenskoye, dan di Aleksandrovskaya Sloboda, dan di situs Istana Oprichny di Mokhovaya. Dan sekarang ada asumsi bahwa Liberia terletak di bawah dasar Sungai Moskow, di ruang bawah tanah yang digali dari kamar Malyuta Skuratov.

Pembangunan beberapa gereja Kremlin juga dikaitkan dengan nama Sophia Paleolog. Yang pertama adalah Katedral atas nama St. Nicholas Gostunsky, dibangun di dekat menara lonceng Ivan the Great. Sebelumnya, ada halaman Horde tempat para gubernur khan tinggal, dan lingkungan seperti itu menekan despina Kremlin. Menurut legenda, St. Nicholas the Wonderworker sendiri muncul dalam mimpi kepada Sophia dan memerintahkan untuk membangun sebuah gereja Ortodoks di tempat itu. Sophia membuktikan dirinya sebagai diplomat yang halus: dia mengirim kedutaan dengan hadiah kaya kepada istri khan dan, setelah menceritakan tentang penglihatan ajaib yang diperlihatkan kepadanya, meminta untuk memberikan tanahnya dengan imbalan yang lain - di luar Kremlin. Persetujuan diperoleh, dan pada 1477 Katedral Nikolsky kayu muncul, kemudian digantikan oleh yang batu dan berdiri hingga 1817. (Ingat bahwa pencetak pertama Ivan Fedorov adalah diaken gereja ini). Namun, sejarawan Ivan Zabelin percaya bahwa, atas perintah Sophia Paleolog, gereja lain dibangun di Kremlin, ditahbiskan atas nama Saints Cosmas dan Damian, yang tidak bertahan hingga hari ini.

Tradisi menyebut Sophia Paleolog sebagai pendiri Katedral Spassky, yang, bagaimanapun, dibangun kembali selama pembangunan Istana Terem pada abad ke-17 dan mulai disebut Verkhospassky pada saat yang sama - karena lokasinya. Legenda lain mengatakan bahwa Sophia Palaiologos membawa ke Moskow gambar kuil Juru Selamat yang Tidak Dibuat Tangan dari katedral ini. Pada abad ke-19, seniman Sorokin melukis darinya gambar Tuhan untuk Katedral Kristus Sang Juru Selamat. Gambar ini secara ajaib bertahan hingga hari ini dan sekarang terletak di bagian bawah (stylobate) Gereja Transfigurasi sebagai kuil utamanya. Diketahui bahwa Sophia Paleolog memang membawa gambar Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, yang dengannya ayahnya memberkati dia. Di Katedral Kremlin Juru Selamat di Bor, gaji dari gambar ini disimpan, dan di podium terletak ikon Juru Selamat Yang Maha Penyayang, juga dibawa oleh Sophia.

Kisah lain terhubung dengan Gereja Juru Selamat di Bor, yang kemudian menjadi gereja katedral Biara Kremlin Spassky, dan Despina, berkat Biara Novospassky muncul di Moskow. Setelah pernikahan, Grand Duke masih tinggal di rumah-rumah kayu, kadang-kadang terbakar di api Moskow yang sering terjadi. Suatu ketika Sophia sendiri harus melarikan diri dari api, dan dia akhirnya meminta suaminya untuk membangun istana batu. Penguasa memutuskan untuk menyenangkan istrinya dan memenuhi permintaannya. Jadi Katedral Juru Selamat di Bor, bersama dengan biara, dibatasi oleh bangunan istana baru. Dan pada 1490 Ivan III memindahkan biara ke tepi Sungai Moskva, lima mil dari Kremlin. Sejak itu, biara tersebut dikenal sebagai Novospassky, dan Katedral Juru Selamat di Bor tetap menjadi gereja paroki biasa. Karena pembangunan istana, Gereja Kremlin Kelahiran Perawan di Senya, yang juga mengalami kebakaran, tidak dipugar untuk waktu yang lama. Hanya ketika istana akhirnya siap (dan ini hanya terjadi di bawah Vasily III), istana itu memiliki lantai dua, dan pada tahun 1514 arsitek Aleviz Fryazin mengangkat Gereja Kelahiran Yesus menjadi tingkat baru, itulah sebabnya masih terlihat dari Jalan Mokhovaya.

Pada abad ke-19, selama penggalian di Kremlin, sebuah mangkuk dengan koin antik yang dicetak di bawah kaisar Romawi Tiberius ditemukan. Menurut para ilmuwan, koin-koin ini dibawa oleh seseorang dari banyak rombongan Sophia Palaiologos, di mana ada penduduk asli Roma dan Konstantinopel. Banyak dari mereka menduduki jabatan pemerintahan, menjadi bendahara, duta besar, penerjemah. A. Chicheri, nenek moyang nenek Pushkin, Olga Vasilievna Chicherina, dan diplomat Soviet yang terkenal, tiba di Rusia dengan rombongan Despina. Belakangan, Sophia mengundang dokter dari Italia untuk keluarga Grand Duke. Pendudukan kedokteran saat itu sangat berbahaya bagi orang asing, terutama dalam hal merawat orang pertama negara. Pemulihan lengkap pasien tertinggi diperlukan, tetapi dalam kasus kematian pasien, kehidupan dokter itu sendiri diambil.

Jadi, dokter Leon, yang dikeluarkan oleh Sophia dari Venesia, menjamin dengan kepalanya bahwa ia akan menyembuhkan ahli waris yang menderita asam urat - Pangeran Ivan Ivanovich yang Muda, putra tertua Ivan III dari istri pertamanya. Namun, pewaris meninggal, dan dokter itu dieksekusi di Zamoskvorechye di Bolvanovka. Orang-orang menyalahkan Sophia atas kematian pangeran muda: kematian pewaris bisa sangat bermanfaat baginya, karena dia memimpikan takhta untuk putranya Vasily, yang lahir pada tahun 1479.

Sophia tidak dicintai di Moskow karena pengaruhnya pada Grand Duke dan karena perubahan dalam kehidupan Moskow - "perselisihan besar", seperti yang dikatakan boyar Bersen-Beklemishev. Dia juga ikut campur dalam urusan kebijakan luar negeri, bersikeras bahwa Ivan III berhenti membayar upeti kepada Horde Khan dan membebaskan dirinya dari kekuasaannya. Dan seolah-olah dia pernah berkata kepada suaminya: “Saya menolak tangan saya kepada pangeran dan raja yang kaya dan kuat, karena iman saya menikahi Anda, dan sekarang Anda ingin menjadikan saya dan anak-anak saya sebagai anak sungai; apakah kamu tidak memiliki cukup pasukan? Seperti yang dicatat oleh V.O. Klyuchevsky, saran terampil Sophia selalu memenuhi niat rahasia suaminya. Ivan III benar-benar menolak untuk membayar upeti dan menginjak-injak piagam Khan tepat di halaman Horde di Zamoskvorechye, tempat Gereja Transfigurasi kemudian didirikan. Tetapi bahkan pada saat itu orang-orang "berbicara" tentang Sophia. Sebelum berangkat ke tribun besar di Ugra pada 1480, Ivan III mengirim istrinya dengan anak-anak kecil ke Beloozero, di mana ia dikreditkan dengan niat rahasia untuk berhenti dari kekuasaan dan melarikan diri bersama istrinya jika Khan Akhmat mengambil Moskow.

Setelah membebaskan dirinya dari kuk Khan, Ivan III merasa dirinya berdaulat berdaulat. Melalui upaya Sophia, etiket istana mulai menyerupai Bizantium. Grand Duke memberi istrinya "hadiah": dia mengizinkannya untuk memiliki "pemikiran" sendiri tentang anggota rombongan dan mengatur "resepsi diplomatik" di setengahnya. Dia menerima duta besar asing dan memulai percakapan yang sopan dengan mereka. Bagi Rusia, ini adalah inovasi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Perlakuan di istana juga berubah. Putri Bizantium membawa hak berdaulat kepada suaminya dan, menurut sejarawan F.I. Uspensky, hak atas takhta Byzantium, yang harus diperhitungkan oleh para bangsawan. Sebelumnya, Ivan III menyukai "pertemuan melawan dirinya sendiri", yaitu, keberatan dan perselisihan, tetapi di bawah Sophia ia mengubah perlakuannya terhadap para abdi dalem, mulai menjaga dirinya tidak dapat diakses, menuntut rasa hormat khusus dan dengan mudah jatuh ke dalam kemarahan, kadang-kadang menempatkan aib . Kemalangan ini juga dikaitkan dengan pengaruh buruk Sophia Paleolog.

Sementara itu, kehidupan keluarga mereka bukannya tanpa awan. Pada 1483, saudara laki-laki Sophia, Andrei, menikahi putrinya dengan Pangeran Vasily Vereisky, cicit Dmitry Donskoy. Sophia menghadiahkan keponakannya untuk pernikahan itu dengan hadiah berharga dari perbendaharaan penguasa - sebuah ornamen yang sebelumnya milik istri pertama Ivan III, Maria Borisovna, secara alami percaya bahwa dia memiliki hak untuk membuat hadiah ini. Ketika Grand Duke melewatkan perhiasan untuk menyambut menantu perempuannya Elena Voloshanka, yang memberinya cucu Dmitry, badai pecah sehingga Vereisky harus melarikan diri ke Lituania.

Dan segera awan badai menggantung di atas kepala Sophia sendiri: perselisihan dimulai atas pewaris takhta. Ivan III memiliki cucu Dmitry, lahir pada 1483, dari putra sulungnya. Sophia melahirkan putranya Vasily. Siapa di antara mereka yang seharusnya naik takhta? Ketidakpastian ini menyebabkan perjuangan antara dua pihak pengadilan - pendukung Dmitry dan ibunya Elena Voloshanka dan pendukung Vasily dan Sophia Paleolog.

"Grekinya" langsung dituduh melanggar suksesi sah takhta. Pada 1497, musuh memberi tahu Grand Duke bahwa Sophia ingin meracuni cucunya untuk menempatkan putranya sendiri di atas takhta, bahwa dia diam-diam dikunjungi oleh peramal yang menyiapkan ramuan beracun, dan bahwa Vasily sendiri berpartisipasi dalam konspirasi ini. Ivan III memihak cucunya, menangkap Vasily, memerintahkan peramal untuk menenggelamkannya di Sungai Moskow, dan memindahkan istrinya dari dirinya sendiri, dengan menantang mengeksekusi beberapa anggota "pemikirannya". Sudah pada 1498, ia menikahi Dmitry di Katedral Assumption sebagai pewaris takhta. Para ilmuwan percaya bahwa saat itulah "Legenda Pangeran Vladimir" yang terkenal lahir - sebuah monumen sastra akhir abad ke-15 - awal abad ke-16, yang menceritakan tentang topi Monomakh, yang menurut dugaan dikirim oleh kaisar Bizantium Konstantin Monomakh dengan regalia ke cucunya, pangeran Kiev Vladimir Monomakh. Dengan demikian, terbukti bahwa para pangeran Rusia telah berhubungan dengan penguasa Bizantium pada masa Kievan Rus, dan bahwa keturunan dari cabang yang lebih tua, yaitu, Dmitry, memiliki hak sah atas takhta.

Namun, kemampuan untuk menenun intrik pengadilan ada dalam darah Sophia. Dia berhasil mencapai kejatuhan Elena Voloshanka, menuduhnya patuh pada bid'ah. Kemudian Grand Duke menempatkan menantu dan cucunya dalam aib dan pada tahun 1500 menyebut Vasily sebagai pewaris takhta yang sah. Siapa yang tahu jalan apa yang akan diambil sejarah Rusia jika bukan karena Sophia! Namun Sophia tidak perlu waktu lama untuk menikmati kemenangan tersebut. Dia meninggal pada April 1503 dan dimakamkan dengan hormat di Biara Kenaikan Kremlin. Ivan III meninggal dua tahun kemudian, dan pada 1505 Vasily III naik takhta.

Saat ini, para ilmuwan telah berhasil mengembalikan potret pahatannya dari tengkorak Sophia Paleolog. Di hadapan kita muncul seorang wanita dengan pikiran yang luar biasa dan kemauan yang kuat, yang menegaskan banyak legenda yang dibangun di sekitar namanya.

Sofia Paleolog pergi dari putri Bizantium terakhir ke Grand Duchess of Moscow. Berkat kecerdasan dan kelicikannya, dia dapat mempengaruhi kebijakan Ivan III, menang dalam intrik istana. Sophia juga berhasil menempatkan putranya Vasily III di atas takhta.

Zoya Palaiologos lahir sekitar 1440-1449. Dia adalah putri dari Thomas Palaiologos, saudara dari Kaisar Bizantium terakhir Konstantin. Nasib seluruh keluarga setelah kematian penguasa tidak menyenangkan. Thomas Palaiologos melarikan diri ke Corfu dan kemudian ke Roma. Setelah beberapa saat, anak-anak mengikutinya. Ahli paleologi dilindungi oleh Paus Paulus II sendiri. Gadis itu harus masuk Katolik dan mengubah namanya dari Zoya menjadi Sophia. Dia menerima pendidikan yang sesuai dengan statusnya, tidak bermandikan kemewahan, tetapi juga tidak dalam kemiskinan.

Sophia menjadi pion dalam permainan politik Paus. Awalnya dia ingin memberikannya sebagai istri raja Siprus, James II, tetapi dia menolak. Pesaing berikutnya untuk tangan gadis itu adalah Pangeran Caracciolo, tetapi dia tidak hidup untuk melihat pernikahan itu. Ketika istri Pangeran Ivan III meninggal pada 1467, Sophia Paleolog ditawarkan kepadanya sebagai istrinya. Paus tidak menyebutkan bahwa dia adalah seorang Katolik, sehingga ingin memperluas pengaruh Vatikan di Rusia. Negosiasi untuk pernikahan berlanjut selama tiga tahun. Ivan III tergoda oleh kesempatan untuk menikahi orang yang begitu terkemuka.

Pertunangan in absentia terjadi pada 1 Juni 1472, setelah itu Sophia Paleolog pergi ke Muscovy. Di mana-mana dia diberi segala macam penghargaan dan liburan yang terorganisir. Di kepala iring-iringan mobilnya adalah seorang pria yang membawa salib Katolik. Setelah mengetahui hal ini, Metropolitan Philip mengancam akan meninggalkan Moskow jika salib dibawa ke kota. Ivan III memerintahkan untuk mengambil simbol Katolik 15 mil dari Moskow. Rencana ayah gagal, dan Sophia kembali pada keyakinannya. Pernikahan berlangsung pada 12 November 1472 di Katedral Assumption.

Di istana, istri Adipati Agung Bizantium yang baru dibuat tidak disukai. Meskipun demikian, Sophia memiliki pengaruh besar pada suaminya. Sejarah menjelaskan secara rinci bagaimana Palaiologos membujuk Ivan III untuk membebaskan dirinya dari kuk Mongolia.

Mengikuti model Bizantium, Ivan III mengembangkan sistem peradilan yang kompleks. Pada saat yang sama, untuk pertama kalinya, Grand Duke mulai menyebut dirinya "Tsar dan Otokrat Seluruh Rusia." Diyakini bahwa gambar elang berkepala dua, yang kemudian muncul di lambang Muscovy, dibawa oleh Sophia Paleolog.

Sofia Paleolog dan Ivan III memiliki sebelas anak (lima putra dan enam putri). Dari pernikahan pertamanya, tsar memiliki seorang putra, Ivan Molodoy, penantang pertama takhta. Tapi dia jatuh sakit karena asam urat dan meninggal. "Hambatan" lain bagi anak-anak Sophia dalam perjalanan menuju takhta adalah putra Ivan the Young Dmitry. Tapi dia dan ibunya tidak disukai oleh raja dan mati di penangkaran. Beberapa sejarawan menyatakan bahwa Palaiologos terlibat dalam kematian ahli waris langsung, tetapi tidak ada bukti langsung. Pengganti Ivan III adalah putra Sophia, Vasily III.

Putri Bizantium dan putri Muscovy meninggal pada 7 April 1503. Dia dimakamkan di sarkofagus batu di Biara Ascension.

Pernikahan Ivan III dan Sophia Paleologus ternyata sukses secara politik dan budaya. mampu meninggalkan jejak tidak hanya dalam sejarah negara mereka, tetapi juga menjadi ratu tercinta di negeri asing.

Setelah menjanda pada tahun 1467, Ivan Vasilyevich yang berusia dua puluh tujuh tahun memutuskan untuk menikah lagi. Pilihannya ditetapkan pada putri Yunani Zoe Palaiologos, keponakan dari kaisar Bizantium terakhir Konstantinus XI Dragas, yang tewas dalam pertempuran dengan Turki selama penyerbuan Konstantinopel pada 29 Mei 1453. Ayah Zoya, Thomas Palaiologos, adalah saudara laki-laki dari almarhum. Melarikan diri dari Turki, ia pertama kali menetap di pulau Corfu bersama kedua putra dan putrinya. Setelah beberapa waktu, meninggalkan anak-anak di Corfu, Thomas berlayar ke Roma, berharap menemukan perlindungan dari Paus Nicholas V. Setelah sampai di Roma, ia memberi paus sebuah kuil Kristen yang tak ternilai - kepala Rasul Andreas yang Dipanggil Pertama. Kepala rasul, dengan kumpulan orang-orang yang luar biasa, dibaringkan di gereja St. Peter - tempat perlindungan utama dunia Katolik, dan Thomas Palaiologos dianugerahi perlindungan kepausan, kehormatan dan, yang sangat penting, pensiun tahunan dari enam ribu ecu emas. Thomas Palaiologos meninggal tiga tahun kemudian, tanpa menunggu anak-anak, yang tak lama sebelum menguburkan ibu mereka di Corfu dan sudah berlayar dengan kapal ke Italia. Ketika Andrei, Manuel dan Zoya Palaiologos muncul di Roma, pensiun ayah mereka diberikan kepada mereka dan dengan itu niat baik paus baru, Paulus II, yang naik takhta Vatikan pada tahun 1464. Zoya ditawari tangannya oleh raja Siprus James II, tetapi nasib akan menentukan sebaliknya: Ivan III menjadi tertarik pada Zoya, dan pilihan dibuat olehnya untuk mendukung Grand Duke of Moscow. Itu terjadi seperti ini. Di Moskow, di Mint, Giovanni Battista della Volpe dari Italia bekerja. Dia berkenalan dengan Zoya dan pernah memberi tahu Ivan Vasilyevich tentang keponakan menawan kaisar terakhir Byzantium. Ivan Vasilievich segera mengirim master ke Roma untuk mendapatkan "parsuna" - itu adalah nama potret di Rusia, mengubah kata "orang" dengan caranya sendiri. Volpe memenuhi pesanan, membawa potret dan, yang paling penting, menyetujui pernikahan, setelah itu ia kembali pergi ke Roma untuk pengantin wanita. Paus Sixtus IV yang baru, yang mengharapkan bantuan Zoya - lima menit untuk "Ratu Rusia" - dalam perang melawan Turki Ottoman, memberinya enam ribu dukat, rombongan besar dan konvoi seratus kuda dan beberapa belasan gerobak untuk jalan. Setelah dengan riang dan sungguh-sungguh melakukan perjalanan melalui Italia, kemudian melintasi Pegunungan Alpen, Zoya tiba di Nuremberg, dan kemudian di Lübeck, kota utama serikat pedagang Hansa. Dari sini, "Ratu Rusia" dengan pengiringnya pergi ke laut, dan segera skuadronnya berlabuh di Reval - Tallinn saat ini. Itu adalah kota non-Rusia terakhir dalam perjalanan ke Moskow. Di dekatnya ada Pskov. Pada 11 Oktober 1472, warga dan bangsawan terbaik Pskov bertemu dengan penguasa masa depan mereka, yang mengirim enam nasad besar untuk menemuinya - perahu sungai dengan tertusuk, yaitu sisi yang terangkat tinggi. Dek tanggul ditutupi dengan karpet besar, dan kapal-kapal itu sendiri dipenuhi dengan hadiah. Setelah bertemu Zoya di tepi timur Sungai Embakh, orang-orang Pskov membawakannya “cangkir dan tanduk yang disepuh dengan madu dan anggur, dan ketika mereka datang kepadanya, mereka memukulnya dengan dahi mereka,” lapor Kronik Pskov. Setelah menyeberangi Danau Peipus dan Danau Pskov, para nasad mendaki Sungai Velikaya dan berakhir di Pskov. Di sini, perubahan instan dan mendalam terjadi dengan murid paus dan kardinal - putri Tsargrad dengan setia membela layanan doa yang panjang di Katedral Tritunggal Kremlin Pskov, membangkitkan kegembiraan subjek masa depannya dengan kesalehan Ortodoks yang tulus. Kemudian, setelah melewati Novgorod Agung, Zoya memasuki Moskow pada 12 November, di mana semuanya sudah disiapkan untuk upacara pernikahan. Zoya dikejutkan oleh paradoks yang aneh: para pangeran dan bangsawan yang bertemu dengannya berserakan dengan emas dan batu mulia, dan Gereja Assumption di Kremlin - kuil penting pertama di Moskow Rusia, tempat Metropolitan melayani dan pernikahan berlangsung - terbuat dari kayu, seperti semua bangunan di dalam Kremlin. Metropolitan Gerontius, pada pertemuan dengan Sophia Fominichnaya (sebutan Zoya di Rusia), memberkati dia dan orang-orang Yunani Ortodoks yang menemani sang putri, dan kemudian mengirim pengantin wanita ke ibu Grand Duke, di mana dia melihat calon suaminya untuk pertama kali. Di sana, orang-orang muda itu bertunangan dan menikah pada hari yang sama. Sophia datang dari negara yang dibanjiri sinar matahari, ke dalam lumpur dan salju Muscovy yang tertutup salju. Kebun zaitun dan kebun anggur berubah menjadi rawa-rawa dan hutan yang tertutup salju, gundul, dan basah. Alih-alih batu dan marmer istana dan kastil Eropa, dia bertemu dengan gubuk ribuan mil Rusia, di mana dia kadang-kadang bepergian dari desa ke desa selama berjam-jam, atau bahkan beberapa hari. Sofya Fominichnaya dibawa ke Moskow para pelayan yang diajarkan membaca dan menulis dan berbagai bahasa. Mereka membawa kebiasaan bagi mereka, tetapi tidak dikenal di Moskow, perintah dan kebiasaan Konstantinopel yang jauh dan misterius. Dengan munculnya orang Yunani di Kremlin, intrik halus, kata-kata ambigu, senyum licik, mata misterius hancur. Sofya Fominichna meremehkan negara baru, barbar, seperti yang dia pikirkan, karena negara ini dan pengadilan ini tidak kalah berbahaya dan licik daripada Konstantinopel dan Roma, dan di mana sejak hari-hari pertama benang intrik diikat di sekitarnya tidak kurang berbahaya daripada di Byzantium atau Italia, karena mereka melihatnya sebagai saingan yang berbahaya, mampu berbagi kekuasaan dan, yang paling penting, mentransfernya ke calon pewaris, yang akan melahirkan suaminya yang dimahkotai. Namun, sejauh ini ini tidak lebih dari mimpi kosong, karena di antara calon putranya, yang belum terlihat, Sofya Fominichna melihat saingan yang tak terkalahkan - putra Ivan Vasilyevich dan mendiang Maria Borisovna, Ivan Ivanovich.

Sofya Fominichna Paleolog - (nee Zoya Paleologin), Grand Duchess of Moscow, istri kedua Ivan III, ibu Vasily III, nenek Ivan IV the Terrible. Diturunkan dari dinasti kekaisaran Palaiologos.

Grand Duchess Sophia Paleolog (meninggal pada tahun 1503 pada usia 50-60). Rekonstruksi patung berdasarkan tengkorak S.A. Nikita, 1994.

Ayahnya, Thomas Palaiologos, adalah saudara dari kaisar terakhir Bizantium, Konstantinus XI, dan lalim Morea (Peloponnese).

Thomas Palaiologos, ayah Sophia (Fresco oleh Pinturicchio, Perpustakaan Piccolomini).

Kakek dari pihak ibu adalah Centurone II Zaccaria, pangeran Frank terakhir dari Achaia. Centurone berasal dari keluarga pedagang Genoa. Ayahnya ditempatkan untuk memerintah Achaia oleh raja Neapolitan Charles III dari Anjou. Centurone mewarisi kekuasaan dari ayahnya dan memerintah di kerajaan sampai 1430, ketika penguasa Morea, Thomas Palaiologos, melancarkan serangan besar-besaran terhadap harta miliknya. Hal ini memaksa sang pangeran untuk mundur ke kastil turun-temurunnya di Messenia, di mana ia meninggal pada tahun 1432, dua tahun setelah perjanjian damai, yang menurutnya Thomas menikahi putrinya Catherine. Setelah kematiannya, wilayah kerajaan menjadi bagian dari despotate.

Kaisar John VIII, paman Sophia (lukisan dinding oleh Benozzo Gozzoli, Kapel Magi)

Kaisar Konstantinus XI, paman Sophia (ikon mendiang)

Kakak perempuan Zoya Elena Paleologina Morejska (1431 - 7 November 1473) adalah istri lalim Serbia Lazar Brankovich dari 1446, dan setelah penangkapan Serbia oleh Muslim pada 1459, ia melarikan diri ke pulau Yunani Lefkada, di mana ia mengambil kerudung. Thomas juga memiliki dua putra yang masih hidup, Andrew Palaiologos (1453-1502) dan Manuel Palaiologos (1455-1512).

Yang menentukan dalam nasib Zoe adalah jatuhnya Kekaisaran Bizantium. Kaisar Constantine meninggal pada tahun 1453 selama penangkapan Konstantinopel, 7 tahun kemudian, pada tahun 1460, Morea ditangkap oleh Sultan Turki Mehmed II, Thomas pergi ke pulau Corfu, kemudian ke Roma, di mana ia segera meninggal. Zoya dan saudara laki-lakinya, Andrei yang berusia 7 tahun dan Manuel yang berusia 5 tahun, pindah ke Roma 5 tahun setelah ayah mereka. Di sana dia menerima nama "Sofia". Palaiologos menetap di istana Paus Sixtus IV (dikenal karena patronase Michelangelo, kepada siapa ia memerintahkan lukisan kapel namanya di ruang kepausan). Untuk mendapatkan dukungan, Thomas masuk Katolik di tahun terakhir hidupnya.

Sixtus IV

Setelah kematian Thomas pada 12 Mei 1465 (istrinya Catherine meninggal sedikit lebih awal di tahun yang sama), sarjana Yunani terkenal, Kardinal Bessarion dari Nicea, seorang pendukung serikat, merawat anak-anaknya. Suratnya telah disimpan, di mana ia memberikan instruksi kepada guru anak yatim. Dari surat ini dapat disimpulkan bahwa paus akan terus mengeluarkan 3600 ecu per tahun untuk pemeliharaan mereka (200 ecu per bulan - untuk anak-anak, pakaian, kuda, dan pelayan mereka; ditambah lagi perlu menabung untuk hari hujan, dan menghabiskan 100 ecu pada pemeliharaan halaman sederhana). Pengadilan termasuk seorang dokter, seorang profesor bahasa Latin, seorang profesor Yunani, seorang penerjemah dan 1-2 imam.

Vissarion dari Nicea

Beberapa kata harus dikatakan tentang nasib menyedihkan saudara-saudara Sophia. Setelah kematian Thomas, mahkota Palaiologos diwarisi secara de jure oleh putranya Andrew, yang menjualnya ke berbagai raja Eropa dan meninggal dalam kemiskinan. Pada masa pemerintahan Bayezid II, putra kedua, Manuel, kembali ke Istanbul dan menyerah pada belas kasihan Sultan. Menurut beberapa sumber, ia masuk Islam, memulai sebuah keluarga dan bertugas di angkatan laut Turki.

Pada tahun 1466, penguasa Venesia menawari raja Siprus Jacques II de Lusignan pencalonannya sebagai pengantin, tetapi raja menolak. Menurut Fr. Pirlinga, kecemerlangan namanya dan kejayaan nenek moyangnya adalah benteng yang buruk melawan kapal-kapal Utsmaniyah yang berlayar di perairan Mediterania. Sekitar tahun 1467, Paus Paulus II, melalui Kardinal Vissarion, menawarkan tangannya kepada Pangeran Caracciolo, seorang bangsawan Italia yang kaya. Dia bertunangan dengan sungguh-sungguh, tetapi pernikahan itu tidak terjadi.

Ivan III Vasilievich. Ukiran dari "Kosmografi" oleh A. Teve, 1575

Ivan III menjanda pada 1467 - istri pertamanya Maria Borisovna, Putri Tverskaya meninggal, meninggalkannya putra satu-satunya, pewaris - Ivan the Young.

Pernikahan Sophia dengan Ivan III diusulkan pada tahun 1469 oleh Paus Paulus II, mungkin dengan harapan memperkuat pengaruh Gereja Katolik di Rusia atau, mungkin, mendekatkan gereja Katolik dan Ortodoks - untuk memulihkan hubungan gereja-gereja Florentine, sebagaimana serta melibatkan Rusia dalam perang salib pan-Eropa melawan Turki.

Seorang utusan kepausan yang dikirim ke Rusia pada tahun 1467, yang mengusulkan pernikahan, diterima dengan hormat. Ivan III, yang memperkuat kekuasaan adipati agung, berharap bahwa kekerabatan dengan keluarga Bizantium akan membantu Muscovy meningkatkan prestise internasional, yang secara nyata terguncang selama dua abad kuk Horde, dan membantu meningkatkan otoritas kekuasaan adipati agung di dalam negeri. .

Duta Besar Ivan III, Ivan Fryazin, yang dikirim bersama utusan ke Roma untuk "melihat pengantin", mengatakan bahwa Zoya pendek, montok, dengan mata besar yang indah dan kulit putih yang luar biasa (kebersihan kulit sebagai tanda kesehatan sangat dihargai di Muscovy). Bersamanya dari Roma, Fryazin membawa potret pengantin wanita dalam bentuk parsuna (gambar orang sungguhan sebagai orang suci, penulis sejarah melaporkan bahwa Zoya "dilukis pada ikon"). Banyak orang sezaman juga berbicara tentang pikiran tajam seorang wanita muda.

Muyzhel Viktor Vasilievich (1880 -1924). "Duta Besar Ivan Frezin mempersembahkan kepada Ivan III potret pengantinnya Sophia Paleolog"

Pada bulan Maret 1472, kedutaan kedua untuk paus berakhir dengan kedatangan Zoe di Moskow. Bersama dengan dia, maharnya tiba di Rusia, yang termasuk (selain banyak) aset material dan perhiasan) "perpustakaan" besar - "perkamen" Yunani, kronograf Latin, manuskrip Ibrani, yang kemudian, tampaknya, memasuki perpustakaan Ivan the Terrible.

Pertemuan sang putri. 1883. Bronnikov Fedor Andreevich

Banyak gerbong dengan mas kawin disertai oleh utusan kepausan Anthony, mengenakan gaun kardinal merah dan membawa salib Katolik berujung empat sebagai tanda harapan untuk pertobatan pangeran Rusia ke Katolik. Salib diambil dari Anthony di pintu masuk ke Moskow atas perintah Metropolitan Philip, yang tidak menyetujui pernikahan ini.

Pernikahan Ivan III dengan putri Bizantium Sophia. Abeghyan M.

12 November 1472, setelah pindah ke Ortodoksi dengan nama Sophia, Zoya menikah dengan Ivan III. Pada saat yang sama, sang istri "mengkatolikkan" suaminya, dan sang suami "mengortodoks" istrinya, yang dianggap oleh orang-orang sezaman sebagai kemenangan iman Ortodoks atas "Latinisme".

Pada 18 April 1474, Sophia melahirkan putri pertama (yang segera meninggal) Anna, kemudian putri lain (yang juga meninggal begitu cepat sehingga mereka tidak punya waktu untuk membaptisnya). Kekecewaan dalam kehidupan keluarga diimbangi dengan aktivitas di luar rumah. Suaminya berkonsultasi dengannya dalam membuat keputusan negara (pada 1474 ia membeli setengah dari kerajaan Rostov, aliansi persahabatan disimpulkan dengan Krimea Khan Mengli Giray). Baron Herberstein, yang dua kali datang ke Moskow sebagai duta besar kaisar Jerman di bawah Vasily II, setelah mendengar banyak pembicaraan boyar, menulis tentang Sophia dalam catatannya bahwa dia adalah wanita yang luar biasa licik yang memiliki pengaruh besar pada sang pangeran.

Visi dari Pdt. Sergius dari Radonezh kepada Grand Duchess Sofia Palaiologos dari Moskow. Litografi. Lokakarya Trinity-Sergius Lavra. 1866. SPMZ. Sofia Paleolog. Rekonstruksi plastik S.A. Nikitin. Museum Kremlin Moskow.1866

Sophia secara aktif berpartisipasi dalam resepsi diplomatik (utusan Venesia Cantarini mencatat bahwa resepsi yang diselenggarakan olehnya "sangat megah dan penuh kasih sayang"). Menurut sebuah legenda yang dikutip tidak hanya oleh kronik Rusia, tetapi juga oleh penyair Inggris John Milton, pada 1477 Sophia mampu mengecoh Tatar Khan, menyatakan bahwa dia memiliki tanda dari atas tentang pembangunan gereja ke St. tindakan Kremlin. Kisah ini menghadirkan Sophia dengan sifat tegas ("dia mengeluarkan mereka dari Kremlin, dia menghancurkan rumah, meskipun dia tidak membangun kuil"). Pada 1478 Rusia benar-benar berhenti membayar upeti kepada Horde; dua tahun tersisa sebelum penggulingan kuk sepenuhnya.

Shustov N. S. "John III menggulingkan kuk Tatar, merobek piagam Khan dan memerintahkan kematian para duta besar." 1862

Basil Agung dan memimpin. buku. Basil III", sebuah fragmen ikon, Museum Sejarah Negara

Pada 1480, sekali lagi atas "saran" istrinya, Ivan III pergi bersama milisi ke Sungai Ugra (dekat Kaluga), tempat pasukan Tatar Khan Akhmat ditempatkan. "Berdiri di Ugra" tidak berakhir dengan pertempuran. Timbulnya embun beku dan kekurangan makanan memaksa khan dan pasukannya untuk pergi. Acara ini berakhir kuk gerombolan. Kendala utama untuk memperkuat kekuasaan adipati agung runtuh dan, mengandalkan koneksi dinastinya dengan "Roma Ortodoks" (Konstantinopel) melalui istrinya Sophia, Ivan III memproklamirkan dirinya sebagai penerus hak kedaulatan kaisar Bizantium. Lambang Moskow dengan George the Victorious dikombinasikan dengan elang berkepala dua - lambang kuno Byzantium. Ini menekankan bahwa Moskow adalah pewaris Kekaisaran Bizantium, Ivan III adalah "raja semua Ortodoksi", Gereja Rusia adalah penerus Gereja Yunani. Di bawah pengaruh Sophia, upacara istana Grand Duke memperoleh kemegahan yang belum pernah terjadi sebelumnya, mirip dengan Bizantium-Romawi.

Berdiri di Ugra. Miniatur Kronik (abad XVI)

Pada 1483, otoritas Sophia terguncang: dia dengan tidak hati-hati menyerahkan kalung keluarga yang berharga ("sazhen") yang sebelumnya milik Maria Borisovna, istri pertama Ivan III, kepada keponakannya, istri pangeran Vereisk Vasily Mikhailovich. Sang suami menginginkan hadiah mahal untuk menantunya Elena Stepanovna Voloshanka, istri putranya Ivan the Young dari pernikahan pertamanya. Dalam konflik yang muncul (Ivan III menuntut pengembalian kalung itu ke perbendaharaan), tetapi Vasily Mikhailovich memilih untuk melarikan diri dengan kalung itu ke Lituania. Mengambil keuntungan dari ini, elit boyar Moskow, yang tidak puas dengan keberhasilan kebijakan sentralisasi sang pangeran, menentang Sophia, menganggapnya sebagai inspirasi ideologis inovasi Ivan, yang melanggar kepentingan anak-anaknya dari pernikahan pertamanya.

Sophia memulai perjuangan keras kepala untuk membenarkan hak atas takhta Moskow untuk putranya, Vasily. Ketika putranya berusia 8 tahun, dia bahkan membuat upaya untuk mengatur konspirasi melawan suaminya (1497), tetapi dia terungkap, dan Sophia sendiri dihukum karena dicurigai melakukan sihir dan berhubungan dengan "wanita penyihir" (1498) dan , bersama putranya Vasily, dipermalukan.

Tetapi nasib berbelas kasih kepada pembela hak-hak jenisnya yang tak kenal lelah ini (selama tahun-tahun 30 tahun pernikahannya, Sophia melahirkan 5 putra dan 4 putri). Kematian putra tertua Ivan III, Ivan the Young, memaksa istri Sophia untuk mengubah kemarahannya menjadi belas kasihan dan mengembalikan orang-orang buangan ke Moskow. Untuk merayakannya, Sophia memesan kain kafan gereja dengan namanya ("Tsarevna dari Tsargorod, Grand Duchess of Moscow Sophia dari Grand Duke of Moscow").

Kain Kafan dari Trinity-Sergius Lavra

Merasa seperti nyonya di ibu kota lagi, Sophia berhasil menarik para dokter, tokoh budaya dan terutama arsitek ke Moskow; konstruksi batu aktif dimulai di Moskow. Arsitek Aristoteles Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio dan Petro Solari, yang membawa Sophia dari tanah airnya dan atas perintahnya, mendirikan Faceted Chamber, the Assumption and Annunciation Cathedrals di Cathedral Square Kremlin di Kremlin; menyelesaikan pembangunan Katedral Malaikat Agung. Pengaruh Sophia pada suaminya meningkat.

penyaliban. Pak. Akhir abad ke-15 Kontribusi Grand Duchess Sophia Paleolog.

Boyar Bersen dengan nada mencela mengatakan saat itu, menurut penulis sejarah:
"Penguasa kita, mengunci dirinya sendiri, melakukan segala macam hal di samping tempat tidur." Menurut sejarawan besar Rusia V.O. Klyuchevsky, Sophia “tidak dapat disangkal berpengaruh pada latar dekoratif dan kehidupan di belakang panggung pengadilan Moskow, pada intrik pengadilan dan hubungan pribadi; tapi dia bisa bertindak dalam urusan politik hanya dengan saran yang menggemakan rahasia atau pikiran samar Ivan sendiri.

Sophia meninggal pada 7 Agustus 1503 di Moskow dua tahun lebih awal dari Ivan III, setelah meraih banyak penghargaan.
Dia dimakamkan di sarkofagus batu putih besar di sebuah makam di Kremlin, di sebelah makam Maria Borisovna, istri pertama Ivan III. Di tutup sarkofagus, "Sophia" digores dengan alat tajam.

Pemindahan sisa-sisa Adipati Agung dan Permaisuri sebelum penghancuran Biara Ascension.1929

Katedral ini dihancurkan pada tahun 1929, dan sisa-sisa Sophia, serta wanita lain dari rumah yang memerintah, dipindahkan ke ruang bawah tanah perpanjangan selatan Katedral Malaikat Agung.

Pada bulan Desember 1994, sehubungan dengan pemindahan sisa-sisa istri pangeran dan istri kerajaan ke ruang bawah tanah Katedral Malaikat Agung, potret pahatan Sophia dipulihkan dari tengkorak Sophia yang terpelihara dengan baik oleh siswa M.M. Gerasimov S.A. Nikitin.

Rekonstruksi patung berdasarkan tengkorak S.A. Nikitin

Ada berbagai versi mengenai peran Sophia Paleolog dalam sejarah negara Rusia:

Dari Eropa Barat seniman dan arsitek dipanggil untuk mendekorasi istana dan ibu kota. Kuil baru, istana baru didirikan. Alberti Italia (Aristoteles) Fioaventi membangun Katedral Assumption and Annunciation. Moskow dihiasi dengan Istana Segi, menara Kremlin, Istana Terem, dan, akhirnya, Katedral Malaikat Agung dibangun.

Demi pernikahan putranya Vasily III, ia memperkenalkan kebiasaan Bizantium - ulasan tentang pengantin wanita.

Roma ketiga

Kapal baru ini, Roma Ketiga yang baru, adalah Moskow. - Pembebasan dari kuk Mongol, penyatuan takdir kecil yang tersebar menjadi negara Moskow yang besar; pernikahan Tsar John III dengan Sophia Palaiologos, keponakan (dan, seolah-olah, pewaris) kaisar Bizantium terakhir; keberhasilan di Timur (penaklukan khanat Kazan dan Astrakhan) - semua ini dibenarkan di mata orang-orang sezaman dengan gagasan bahwa Moskow memiliki hak untuk peran seperti itu. Atas dasar ini, kebiasaan memahkotai penguasa Moskow, adopsi gelar kerajaan dan lambang Bizantium, pembentukan patriarkat, munculnya tiga legenda:

A) tentang barm dan mahkota kerajaan yang diterima oleh Vladimir Monomakh dari kaisar Bizantium Constantine Monomakh (tautan resmi - pada tahun 1547);
b) tentang asal usul Rurik dari Pruss, saudara dari Kaisar Romawi Augustus, dan
c) tentang tudung putih: tudung ini, sebagai simbol kemerdekaan gereja, diberikan oleh Kaisar Konstantinus Agung kepada Paus Sylvester, dan penerusnya, dalam kesadaran akan ketidaklayakan mereka, menyerahkannya kepada Patriark Konstantinopel; darinya ia beralih ke penguasa Novgorod, dan kemudian ke metropolitan Moskow. Dua Roma pertama binasa, yang ketiga tidak akan binasa, dan yang keempat tidak akan terjadi.

Pikiran ini menemukan ekspresi sastra dalam penatua Biara Pskov Eleazarov Philotheus, dalam surat-surat ke vel. Pangeran Vasily III, juru tulis Misyur Munekhin dan Ivan the Terrible. Posisi baru membawa kewajiban baru. Otokratis-tsar, autocephalous-Ortodoks Rusia harus mempertahankan iman yang benar dan berperang melawan musuh-musuhnya. Pada suatu waktu, Barat Latin sendiri mendukungnya ke arah ini: para paus Roma mencoba mengangkat penguasa Moskow melawan Turki, menyebarkan gagasan bahwa tsar Rusia adalah pewaris sah Bizantium; Venesia bertindak dalam semangat yang sama. Teori Roma Ketiga sampai akhir abad ke-17, yaitu sebelum perang dengan Turki, tidak meninggalkan lingkup pertanyaan abstrak: tetapi bahkan kemudian tidak pernah memperoleh karakter program politik tertentu, meskipun beberapa refleksi dapat didengar: lebih lemah - dalam pernyataan pemerintah selama perang pembebasan antara Rusia dan Turki di Semenanjung Balkan, lebih kuat - dalam pandangan Slavofil.

Helena (atau Anna) (1474), meninggal saat masih bayi
Helena (1475), meninggal saat masih bayi
Theodosius (1475-?).

Elena Ivanovna (19 Mei 1476-1513) - istri Adipati Agung Lituania dan Raja Polandia Alexander Jagiellon.

Elena Ioannovna (19 Mei 1476, Moskow - 20 Januari 1513, Vilna) - putri Grand Duke Ivan III Vasilyevich dan Sophia Paleolog, Grand Duchess of Lithuania (dari 1494), Ratu Polandia (dari 1501). Pada akhir Perang Rusia-Lithuania tahun 1487-1494, sebagai tanda rekonsiliasi antara kedua kekuatan, ia menikah dengan Adipati Agung Lituania Alexander Jagiellon, yang berjanji untuk melestarikan iman Ortodoks untuknya. Berkat ini, Elena Ivanovna dapat menjadi pelindung Ortodoks di negara bagian Lituania. Pada 1499, melanggar kewajiban ini, Alexander mencoba mengubahnya menjadi Katolik, yang menyebabkan transisi massal penguasa feodal Ortodoks ke Moskow Rusia dan awal perang Rusia-Lithuania baru pada 1500–1503.

Elena Ioannovna

Elena Ivanovna dan Alexander tidak memiliki anak. Setelah kematian Alexander, saudara lelakinya, Adipati Agung Moskow Vasily III, mencoba dengan bantuan Elena untuk mengambil takhta Polandia-Lithuania. Namun, Sigismund I menjadi raja, yang berdampak negatif pada nasib ratu janda. Pada tahun 1512 ia melakukan usaha yang gagal"pindah" ke Moskow, ditangkap, dan segera meninggal pada usia 37 - kemungkinan besar kematian yang kejam.

Adipati Agung Moskow Vasily III (25 Maret 1479 - 3 Desember 1533)

Yuri Ivanovich (23 Maret 1480-1536) - Pangeran Dmitrovsky.

Yuri Ivanovich (23 Maret 1480-1536) - putra kedua Grand Duke of Moscow Ivan III dari pernikahannya dengan Sophia Paleolog. Pangeran khusus Dmitrovsky. Atas biayanya, Katedral Assumption di kota Dmitrov dibangun dan bertahan hingga hari ini. Dari dokumen yang turun ke zaman kita, diketahui bahwa Yuri dikelilingi di Dmitrov oleh mata-mata yang melaporkan ke Moskow tentang semua langkah dan rencananya. Diketahui juga bahwa Yuri ingin pergi ke Lituania, karena kontradiksi dengan saudaranya Adipati Agung Vasily III, tetapi dengan mediasi Joseph Volotsky, saudara-saudara itu berdamai. Segera setelah kematian Vasily III pada tahun 1534, Yuri ditangkap dan meninggal di penjara, karena fakta bahwa ia memiliki hak takhta terbesar, setelah kematian kakak laki-lakinya Vasily III, selama perwalian Elena Glinskaya di bawah kekuasaan Ivan IV muda. Warisannya melekat pada kerajaan Moskow. Dia dimakamkan di Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow.

Dmitry Zhilka (6 Oktober 1481 - 14 Februari 1521) - Pangeran Uglich.

Dmitry Ivanovich Zhilka (6 Oktober 1481 - 14 Februari 1521) - pangeran khusus Uglitsky, putra Ivan III Vasilyevich.

Dikirim oleh ayahnya ke Polandia dengan pasukan besar, ia mengambil (1500 atau 1502) Orsha, membakar pinggiran kota Vitebsk, membakar semua volost ke Polotsk dan Mstislavl, tetapi karena kekurangan makanan terpaksa meninggalkan gagasan mengambil Smolensk. Setelah kematian ayahnya pada 1506, ia menerima warisannya - Uglich dengan sebuah paroki. Pada 1506, ia memimpin pasukan Rusia dalam kampanye melawan Kazan, karena serangkaian kesalahan komando, hampir seluruh tentara Rusia tewas. Pada 1518 ia pergi ke Smolensk bersama saudaranya, Vasily III Ivanovich. Pada 1513, ia pergi "menurut berita Krimea" dari Borovsk dekat Kashira. Ketika pasukan Rusia akhirnya mengambil Smolensk (1514), Dmitry Ivanovich Zhilka pada waktu itu di Serpukhov menjaga Moskow dari Tatar. Pada kematian Dmitry:37 warisannya dianeksasi ke Moskow.

Evdokia (Februari 1483 / ca. 1492-1513) - dari 25 Januari 1506, istri pangeran Tatar Khuday-Kul (Kudaikula), membaptis Peter Ibragimovich.

Feodosia (29 Mei 1485-12 Februari 1505) - dari tahun 1500, istri pangeran dan gubernur Moskow Vasily Danilovich Kholmsky.

Simeon Ivanovich (21 Maret 1487 - 26 Juni 1518) - Pangeran Kaluga.

Simeon (Semyon) Ivanovich (21 Maret 1487 - 26 Juni 1518) - Pangeran Kaluga dari 1504 hingga 1518, putra keempat Adipati Agung Moskow dan Seluruh Rusia Ivan III dan Sophia (Zoya) Fominichna Paleolog, keponakan dari Kaisar terakhir Byzantium Constantine XI.

Dalam Patriarchal, atau Nikon Chronicle, tercatat bahwa pada 21 Maret 1487, pukul 7 pagi, putra keempat, bernama Simeon, lahir dari Grand Duke of Moscow Ivan III. Pada tahun 1504, menurut ijazah spiritual ayahnya, Simeon mendapatkan kota Bezhetsky Verkh, Kaluga, Kozelsk dan Kozelsk volost: Kozelsky: Serenesk, ya Lyudimesk, ya Korobki, dan Vyrki, di Vyrka di sungai volost Senish , ya Sytichi, ya Vyino, dan dengan tempat lain, ya Lipitsy, ya Vzdybanov, ya Upper Serena, ya Lugan, ya Mestilovo, ya Ktsyn , ya Khvostovichi, ya Poryski, ya Boryatin, ya Oren, ya Khosttsi, ya Zheremin, ya Snykhovo, ya Ivanovskoye Babina, desa Neznanovo, dan dengan tempat-tempat lain, dengan segala sesuatu yang condong ke volost dan desa itu ... ".

Setahun kemudian, Simeon mengeluarkan sertifikat voivodship untuk kepemilikan di Bezhetsky Verkh dan Belev. Dan pangeran Kaluga pertama memilih tepi pegunungan Sungai Yachenka dekat Kaluga sebagai tempat istana pangeran. Di sinilah, menurut legenda, ia membangun benteng kayu dengan semangat benteng Rusia abad ke-15-16. Namun, harta milik pangeran khusus Kaluga tidak mewakili satu keseluruhan. Paroki tersebar. Sang pangeran tidak memiliki hak untuk mencetak koin negara, memasuki pertanian, mengadakan pelelangan, dll., Dengan demikian Simeon Ivanovich bukan penguasa independen dan sepenuhnya bergantung pada kakak laki-lakinya, Grand Duke of Moscow Vasily III Ivanovich.

Sejarawan besar Rusia N.M. Karamzin menyebut Simeon Ivanovich seorang pria dengan watak bersemangat, sembrono. Karakteristik ini mungkin disebabkan oleh fakta bahwa catatan sejarah menyebutkan fakta menarik tentang upaya Simeon untuk melarikan diri ke Lituania, yang dilakukan setengah abad sebelum tindakan serupa yang terkenal dari Pangeran Andrei Mikhailovich Kurbsky, yang melarikan diri dari balas dendam Tsar Ivan the Terrible . Kemungkinan, langkah ini disebabkan oleh ketidaksepakatan pangeran Kaluga dan rombongannya dengan kebijakan kakak laki-lakinya, upaya untuk membebaskan diri dari perwaliannya. Dalam Nikon Chronicle, merujuk peristiwa ini ke 1510, orang dapat membaca: "... Kemudian, pada musim dingin Januari, Pangeran Seme Ivanovich ingin melarikan diri ke Lituania dari saudaranya ... dan pangeran agung, mengetahui hal itu, mengirim seorang duta besar kepadanya dan memerintahkannya untuk berada di rumah dan ingin menempatkan aibnya padanya. Pangeran Semyon Ivanovich, karena kesalahannya, mulai memukul alis penguasa agung, dan pangeran agung ... memberinya rasa bersalah, dan mengubah semua rakyatnya dan para bangsawan ... ".

Pada tahun 1512, Tatar Krimea di bawah kepemimpinan Khan Mengli-Girey menyerang Kerajaan Kaluga, menghancurkan Belev, Aleksin dan Vorotynsk. Penduduk Kaluga dengan gagah berani mempertahankan kota mereka. Simeon melawan Tatar di Oka dan mengalahkan mereka, menurut legenda, berkat bantuan orang bodoh suci Lawrence dari Kaluga. Untuk prestasi ini, Pangeran Simeon dan Lawrence yang saleh menjadi orang-orang kudus yang dihormati secara lokal. Pada 1514, Simeon, bersama dengan saudara-saudara Yuri dan Vasily III, berpartisipasi dalam penangkapan Smolensk, yang secara heroik direbut kembali dari Lituania.

Pada 1518, Simeon, bersama saudaranya Andrei, menemani Vasily III, selama perjalanan "bersenang-senang" di Volok Lamsky. Tak lama kemudian, Simeon meninggal mendadak. Ada versi bahwa kematian mendadak Simeon bisa saja dipercepat oleh Vasily III, dengan kata lain, dia bisa saja diracuni dengan racun.

Pangeran khusus Kaluga Simeon Ivanovich meninggal ketika dia baru berusia tiga puluh satu tahun. Ia dimakamkan di makam Grand Duke di Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow. Dia tidak memiliki ahli waris, sehubungan dengan itu, yang telah ada selama empat belas tahun, kerajaan Kaluga dinyatakan dicabut dan dimasukkan oleh Grand Duke of Moscow Vasily III dalam kepemilikan Moskow.

Andrei Staritsky (5 Agustus 1490 - 11 Desember 1537) - Pangeran Staritsky.

Tidak ada informasi tentang masa kecil Andrei. Hanya disebutkan bahwa dia, bersama dengan anak-anak Ivan III lainnya, menemani ayahnya berziarah ke Biara Trinity-Sergius, kemudian ke Rostov dan Yaroslavl

Andrei baru berusia 14 tahun ketika kakak laki-lakinya Vasily III naik takhta. Seperti saudara-saudaranya yang lain, dia dilarang menikah sampai Basil menghasilkan ahli waris, yaitu sampai tahun 1530. Pada 2 Februari 1533, ia menikahi seorang putri dari keluarga Gediminovich, Efrosinia Andreevna Khovanskaya. Anak tunggal mereka, Vladimir, lahir akhir tahun itu.

Pada 3 Desember 1533, Grand Duke Vasily III meninggal. Andrei termasuk di antara sedikit orang yang mendengarkan wasiat terakhirnya, di hadapan Metropolitan Daniel membawa ciuman salib untuk kesetiaan kepada pewaris Ivan dan ibu serta penguasanya, Elena Glinskaya. Setelah 40 hari berkabung, Andrei menoleh ke Elena Glinskaya dengan permintaan untuk memperluas harta miliknya. Elena menolak, dan Pangeran Andrei yang tersinggung pergi ke Staritsa (pada Maret 1534).

Di Staritsa, banyak dari mereka yang tidak puas dengan kekuatan Glinsky dan kekejaman mereka mulai berkumpul di sekitar Andrei. Kemudian dia mengetahui bahwa satu-satunya saudara lelakinya yang masih hidup, Yuri, meninggal di penjara, di mana dia dipenjara tak lama setelah kematian Pangeran Vasily. Untuk memperjelas hubungan dari Moskow ke Staritsa, atas nama Elena, Pangeran V.V. bepergian. Shuisky, dan kemudian Andrey sendiri pergi ke Moskow untuk penjelasan pribadi. Meskipun saling jaminan kesetiaan dan cinta, saling ketidakpercayaan hanya meningkat. Di masa depan, Andrei tidak menanggapi undangan baru Elena untuk mengunjungi Moskow.

Pada 1537, ada desas-desus bahwa Andrei akan melarikan diri ke Lituania. Elena mengirim favoritnya, Pangeran Obolensky, untuk mencegah penerbangan Andrei. Setelah meninggalkan Staritsa, Andrei berhenti di desa Bernovo, dari mana ia mengirim surat kepada anak-anak boyar dengan permohonan untuk pergi ke dinasnya. Banyak anak boyar menanggapi surat itu, membuat detasemen yang signifikan. Tujuan langsung Andrei adalah pergi ke Novgorod dan menguasainya. Detasemen dihentikan di dekat Novgorod, Andrei setuju untuk meletakkan tangannya dan menyerah pada belas kasihan Obolensky.

Di Moskow, dia diadili dan dijebloskan ke penjara bersama seluruh keluarganya. Andrei meninggal beberapa bulan kemudian dan dimakamkan dengan sangat terhormat di Katedral Malaikat Agung di Moskow. Setelah kematiannya, kerajaan Staritsky diberikan kepada putranya, Vladimir.

Menurut sejarawan N. M. Karamzin:

Pangeran Andrei Ioannovich, karena karakternya yang lemah dan tidak memiliki kualitas yang cemerlang, menggunakan tanda-tanda penghormatan di Pengadilan dan di dewan Boyar, yang, dalam hubungan dengan Kekuatan lain, memberinya nama wali negara pertama; tetapi pada kenyataannya dia tidak berpartisipasi dalam pemerintahan sedikit pun; dia meratapi nasib saudaranya, gemetar untuk dirinya sendiri dan ragu-ragu dalam keragu-raguan: apakah dia menginginkan bantuan dari pengadilan, atau dia menunjukkan dirinya sebagai pencela yang tidak sopan, mengikuti saran dari favoritnya.

Di Staritsa Andrey memulihkan Biara Asumsi Suci: Gereja Asumsi dibangun Bunda Maria, sebuah gereja bata di atas Gerbang Suci, menara lonceng kayu, bangunan batu untuk rektor dan saudara-saudara.

Pada pertengahan abad ke-17, semua keturunannya telah mati. Hanya nasib kemungkinan keturunan cicitnya Anastasia Mstislavskaya dan Simeon Bekbulatovich yang masih belum diketahui.

***

Sejarah Pemerintah Rusia

Sophia Palaiologos (? -1503), istri (sejak 1472) Adipati Agung Ivan III, keponakan kaisar Bizantium terakhir Konstantinus XI Palaiologos. Tiba di Moskow pada 12 November 1472; pada hari yang sama, pernikahannya dengan Ivan III berlangsung di Katedral Assumption. Pernikahan dengan Sophia Paleolog membantu memperkuat pamor negara Rusia di hubungan Internasional dan otoritas kekuasaan grand-ducal di dalam negeri. Untuk Sophia Paleolog di Moskow, rumah-rumah khusus dan halaman dibangun. Di bawah Sophia Palaiologos, istana grand-ducal dibedakan oleh kemegahannya yang istimewa. Arsitek diundang dari Italia ke Moskow untuk mendekorasi istana dan ibu kota. Dinding dan menara Kremlin, Katedral Assumption and Annunciation, Palace of Facets, dan Terem Palace didirikan. Sophia Paleolog membawa perpustakaan yang kaya ke Moskow. Pernikahan dinasti Ivan III dengan Sophia Palaiologos muncul karena upacara penobatan kerajaan. Kedatangan Sophia Palaiologos dikaitkan dengan penampilan tahta gading di regalia dinasti, di belakangnya ditempatkan gambar unicorn, yang menjadi salah satu lambang Rusia yang paling umum. kekuasaan negara. Sekitar tahun 1490, untuk pertama kalinya, gambar elang berkepala dua bermahkota muncul di portal utama Kamar Faceted. Konsep Bizantium tentang kesucian kekuasaan kekaisaran secara langsung memengaruhi pengenalan "teologi" ("rahmat Tuhan") oleh Ivan III dalam judul dan dalam pembukaan surat-surat negara.

KURBSKY TO GROZNY TENTANG NENEKNYA

Tetapi banyaknya kedengkian Yang Mulia sedemikian rupa sehingga menghancurkan tidak hanya teman-teman, tetapi, bersama-sama dengan para pengawal Anda, seluruh tanah suci Rusia, penjarah rumah-rumah dan pembunuh anak-anak! Semoga Tuhan menyelamatkan Anda dari ini dan semoga Tuhan, raja segala zaman, tidak mengizinkannya! Lagi pula, bahkan saat itu semuanya berjalan seperti mata pisau, karena jika bukan anak laki-laki, maka Anda telah membunuh saudara-saudara Anda yang berdarah setengah dan lahir dekat, memenuhi ukuran pengisap darah - ayah, ibu, dan kakek Anda. Bagaimanapun, ayah dan ibumu - semua orang tahu berapa banyak yang mereka bunuh. Dengan cara yang sama, kakek Anda, dengan nenek Yunani Anda, setelah meninggalkan dan melupakan cinta dan kekerabatan, membunuh putranya yang luar biasa Ivan, berani dan dimuliakan dalam usaha heroik, lahir dari istri pertamanya, St. Mary, Putri Tver, dan juga cucunya yang dimahkotai secara ilahi lahir darinya Tsar Demetrius, bersama dengan ibunya, Saint Helen, - yang pertama dengan racun yang mematikan, dan yang kedua dengan tahun penjara di penjara, dan kemudian dengan pencekikan. Tapi dia tidak puas dengan ini!

PERNIKAHAN IVAN III DAN SOFIA PALEOLOG

29 Mei 1453 Konstantinopel yang legendaris, yang dikepung oleh tentara Turki, jatuh. Kaisar Bizantium terakhir, Konstantinus XI Palaiologos, tewas dalam pertempuran membela Konstantinopel. Adik laki-lakinya Thomas Palaiologos, penguasa negara bagian kecil Morea di Peloponnese, melarikan diri bersama keluarganya ke Corfu dan kemudian ke Roma. Bagaimanapun, Byzantium, berharap untuk menerima bantuan militer dari Eropa dalam perang melawan Turki, menandatangani Union of Florence pada 1439 tentang penyatuan Gereja-Gereja, dan sekarang para penguasanya dapat mencari perlindungan dari tahta kepausan. Thomas Palaiologos mampu mengambil tempat-tempat suci terbesar di dunia Kristen, termasuk kepala Rasul suci Andreas yang Dipanggil Pertama. Sebagai rasa terima kasih untuk ini, ia menerima sebuah rumah di Roma dan sebuah rumah kos yang baik dari kepausan.

Pada 1465, Thomas meninggal, meninggalkan tiga anak - putra Andrei dan Manuel dan putri bungsu Zoya. Tanggal pasti kelahirannya tidak diketahui. Diyakini bahwa ia lahir pada tahun 1443 atau 1449 di tanah milik ayahnya di Peloponnese, tempat ia menerima pendidikan dasarnya. Pendidikan anak-anak yatim kerajaan diambil alih oleh Vatikan, mempercayakan mereka kepada Kardinal Bessarion dari Nicea. Seorang Yunani sejak lahir, mantan uskup agung Nicea, dia adalah pendukung setia penandatanganan Union of Florence, setelah itu dia menjadi kardinal di Roma. Dia membesarkan Zoya Palaiologos dalam tradisi Katolik Eropa dan secara khusus mengajarkan bahwa dia dengan rendah hati mengikuti prinsip-prinsip Katolik dalam segala hal, memanggilnya "putri tercinta Gereja Roma." Hanya dalam hal ini, dia menginspirasi muridnya, takdir akan memberimu segalanya. Namun, ternyata justru sebaliknya.

Pagi-pagi sekali tanggal 12 November 1472, Sophia Paleolog tiba di Moskow, di mana semuanya sudah siap untuk perayaan pernikahan, yang waktunya bertepatan dengan hari nama Grand Duke - hari peringatan St. John Chrysostom. Pada hari yang sama di Kremlin, di sebuah gereja kayu sementara, yang didirikan di dekat Katedral Assumption yang sedang dibangun, agar tidak berhenti beribadah, penguasa menikahinya. Putri Bizantium melihat suaminya untuk pertama kalinya saat itu. Grand Duke masih muda - baru berusia 32 tahun, tampan, tinggi dan megah. Terutama luar biasa adalah matanya, "mata yang mengerikan": ketika dia marah, wanita pingsan karena penampilannya yang mengerikan. Dan sebelum dia dibedakan oleh karakter yang tangguh, dan sekarang, karena terkait dengan raja Bizantium, dia telah berubah menjadi penguasa yang tangguh dan kuat. Ini adalah prestasi yang cukup besar dari istri mudanya.

Dia membawa mas kawin yang murah hati ke Rusia. Setelah pernikahan, Ivan III mengadopsi elang berkepala dua Bizantium sebagai lambang - simbol kekuatan kerajaan, menempatkannya di segelnya. Dua kepala elang menghadap Barat dan Timur, Eropa dan Asia, melambangkan kesatuan mereka, serta kesatuan ("simfoni") kekuatan spiritual dan sekuler. Sebenarnya, mahar Sophia adalah "liberia" yang legendaris - sebuah perpustakaan yang diduga membawa 70 gerobak (lebih dikenal sebagai "perpustakaan Ivan yang Mengerikan"). Itu termasuk perkamen Yunani, kronograf Latin, manuskrip Timur kuno, di antaranya adalah puisi Homer yang tidak kita ketahui, karya Aristoteles dan Plato, dan bahkan buku-buku yang masih ada dari perpustakaan Alexandria yang terkenal. Melihat Moskow kayu, terbakar setelah kebakaran pada tahun 1470, Sophia takut akan nasib harta karun itu dan untuk pertama kalinya menyembunyikan buku-buku di ruang bawah tanah gereja batu Kelahiran Perawan di Senya - gereja rumah Moskow Grand Duchesses, dibangun atas perintah St. Evdokia, sang janda. Dan, menurut kebiasaan Moskow, ia meletakkan perbendaharaannya sendiri untuk pelestarian di bawah tanah Gereja Kremlin Kelahiran Yohanes Pembaptis - gereja pertama di Moskow, yang berdiri hingga 1847.

Sophia membawa beberapa ikon Ortodoks, termasuk, seperti yang diduga, ikon langka Bunda Allah "Langit Yang Diberkati"... Dan bahkan setelah pernikahan Ivan III, gambar kaisar Bizantium Michael III, leluhur Palaiologos dinasti, yang dengannya Moskow terkait, muncul di Katedral Malaikat Agung. Dengan demikian, kelangsungan Moskow ke Kekaisaran Bizantium ditegaskan, dan penguasa Moskow muncul sebagai pewaris kaisar Bizantium.