Arba kaip tai dar vadinama „visa prosfora“. Jis lieka šventykloje visą Šviesiąją savaitę, o vėliau suskaidomas ir išdalinamas tikintiesiems. Tačiau nemažai daliai tų, kurie apsilanko šventykloje per Velykas, lieka neaišku, kokią duoną galima pamatyti priešais Karališkąsias duris. Demetrijaus Rostovo vardo bažnyčios (Šiaurės sostinės Tikhvino Ėmimo į dangų vienuolyno kiemelis), Sankt Peterburgo teologinių mokyklų liturgijos mokytojas kunigas Konstantinas Ščerbakas atsako į klausimus apie artosą ir su juo susijusius papročius. .
Kas yra artos stačiatikybėje?
– Su artos susijusi tradicija yra savotiška. Juk mes turime Eucharistiją, dalyvaujame Kristaus slėpiniuose ir per Velykas, ir per Šviesiąją savaitę. Nepaisant to, laikui bėgant susiformavo tradicija: Velykų liturgijoje šviečiamas artos, visa Šviesioji savaitė stovi prie Karališkųjų durų ir taip pat primena apie buvimą su mumis paties Prisikėlusio Kristaus, kuris yra Duona, šventykloje. gyvenimo. Jis ką tik liepė švęsti Eucharistiją, kentėjo ir prisikėlė – įėję į šventyklą pamatome artos ir tai prisimename. Be to, visą Šviesiąją savaitę artos vežamas į procesiją. Tai yra, liturginė artos funkcija yra priminimas. Šviesios savaitės šeštadienį parapijiečiams dalijamas artos.
Kas pavaizduota ant artos?
– Paprastai šiuolaikinėje Sankt Peterburgo praktikoje artos vaizduoja tą patį, kaip ir ant paprastos prosforos – kryžių ir užrašus „IS XC NI KA“ (Jėzus Kristus Nugalėtojas).
Kai kurie painioja du „bažnyčios žodžius“ artos ir antidor. Ką svarbu žinoti?
– Artos yra artos, antidoras yra antidoras (šypsosi – I.L.). Ruošdami duoną liturgijai, mes, prisimindami Viešpaties Jėzaus Kristaus kančias ant kryžiaus, iš didžiausios prosforos išpjauname centrinę dalį. O tai, kas lieka – šios prosforos šoninės sienelės – vadinama antidoronu. O kadangi antidoronas yra įtrauktas ir į liturginę erdvę (iš jos buvo ištrauktas avinėlis), tai ne paprasta duona, o pašventinta, su ja elgiamės su ypatinga pagarba – kaip ir su visomis kitomis liturgijoje naudojamomis prosforomis. Kai kuriuose vienuolynuose gyvuoja tradicija antidoroną atnešti į valgyklą ir ten sulaužyti valgymui. Taip pat vienuolynuose vyksta panagijos apeigos, kai į valgyklą atnešamas ne antidoronas, o prosfora, kuri naudojama liturgijoje su Dievo Motinos atminimu. O parapijos praktikoje šią duoną valgo besimeldžiantieji po Komunijos – kartu su gėrimu suvalgomi antidorono ir kitų liturgijoje naudojamų prosforų gabalėliai.
Kur laikyti artos?
– Didelio skirtumo nėra. Bet aišku, kadangi tai yra pašventinta duona, ją dėti į šaldiklį kartu su vištiena yra nedora. Kažkas laikosi lentynoje šalia piktogramų. Pavyzdžiui, spintoje turiu specialią lentyną, kurioje yra įvairių daiktų, susijusių su Sakramentų atlikimu ir apeigomis, įvairios šventovės, tarp jų ir prosfora.
Ar yra speciali malda už artos priėmimą?
- Ne. Yra populiari, tarkime, malda tiesiog už prosforos ir šventinto vandens priėmimą. Manau, kad šioje maldoje žodį „prosphora“ galima pakeisti žodžiu „artos“ ir jį ištarti.
Kaip vartojamas Artosas?
– Bet kurią tokią šventovę bando paimti tuščiu skrandžiu. Bet tam tikromis ypatingomis aplinkybėmis, pavyzdžiui, jei žmogus suserga ir nori išsilaikyti kokia nors šventove, tuomet ją galima suvalgyti vakare prieš miegą. Kalbant apie šventintą vandenį, tai visiškai logiška tikinčiajam gerti artos su juo, o ne, pavyzdžiui, su arbata.
Ar artos gali būti saugomas keletą metų?
– Yra legenda, pavyzdžiui, kad artos negenda ištisus metus. Bet tai jau ne iš teologijos, o iš ortodoksų papročių srities. Ir mes puikiai žinome, kad jei norime artos išsaugoti ilgą laiką, reikia iš jo gaminti spirgučius. Priešingu atveju jis vis tiek bus supelijęs. Stebuklas, žinoma, gali įvykti, bet patirtis rodo, kad jis supelis, nes tai rauginta duona. Ir taip, išdalinus artos daleles, kiekvienas gali laisvai daryti, kaip nori - galima iš karto paragauti, galima išsaugoti.
Kalbino Igoris LUNEV
Kiekvienais metais pirmąją šviesiosios Kristaus Prisikėlimo šventės dieną pašventinamas artos, o Šviesųjį šeštadienį pašventintas artos suskaidomas ir išdalinamas tikintiesiems. Bet ar visi žinome šios apeigos kilmę ir reikšmę?
Iš karto pasakykime, kad artos yra puiki šventovė, susijusi su Kristaus prisikėlimu. Todėl su juo reikia elgtis labai pagarbiai ir atsargiai. Jei ši šventovė sunyko, geriausia artos gabalus nunešti į šventyklą ir paprašyti sudeginti bažnyčios krosnyje. Be to, verta atgailauti dėl nerūpestingo požiūrio į šventovę. O ką dar verta žinoti apie artos, sužinosite iš mūsų medžiagos.
Artos reikšmė stačiatikybėje, ortodoksų apeigų ištakos
Kunigai pažymi, kad artos, kaip ir bet kuri pašventinta duona, turi būti valgoma su pagarba prieš bet kokį kitą maistą. Jokiu būdu artosui neturėtų būti suteikiama vertė, kurios jis neturi.
Šventosios Bažnyčios atstovai pasakoja, kad ortodoksų apeigos turi senas šaknis. Jis datuojamas apaštalų laikais. Pagal Apaštalų darbų knygą (žr. Apaštalų darbų 10:41), Jėzus Kristus po Prisikėlimo dažnai pasirodydavo savo mokiniams, kartu su jais gėrė ir valgė. Kai Kristus įžengė į dangų, apaštalai savo susirinkimuose, nors ir nematė Kristaus kūniškomis akimis, vis dėlto gyvu tikėjimu Jo pažado nekintamumu: Aš esu su jumis visas dienas iki pasaulio pabaigos (Mt 28:20) jie jautė tarp jų nematomą Jo buvimą, todėl valgio metu jie paliko neužimtą vietą Prisikėlusio Gelbėtojo garbei ir padėjo duoną prie šios vietos nuolat primindami apie Jį.
Po valgio jie padėkojo Dievui ir aukodavo tą duonos dalį, kuri buvo palikta Kristaus garbei su žodžiais: „Kristus prisikėlė“. Ši apeiga šv. Apaštalai pastebėjo net ir tada, kai ėjo skirtingais keliais skelbdami Evangeliją. Kad ir kokioje šalyje kiekvienas iš jų būtų, valgio metu jis laikė savo šventa pareiga palikti vietą ir duoną Prisikėlusio pasaulio Gelbėtojo garbei ir atminimui. Vakarienės pabaigoje šis duonos gabalas buvo pakeltas kaip Kristaus buvimo ženklas.
Iš šventųjų apaštalų šis pamaldus paprotys, perduotas Kristaus pasekėjams ir Šventiesiems Bažnyčios Tėvams, buvo sutampa su Kristaus Prisikėlimo švente, o perėjimas iš kartos į kitą pasiekė mūsų laikus. Kartu su krikščionių tikėjimu mūsų Rusijos stačiatikių bažnyčioje įsitvirtino paprotys pašventinti ir dalyti artos tikintiesiems iš Graikijos.
Pats žodis „artos“ graikų kalboje reiškia „duona“. Mėgdžiodama apaštalus, Bažnyčia paruošia artos, pašventina ją ir deda ant altoriaus kaip priminimą tikintiesiems apie Prisikėlusio Kristaus pasirodymus šventiesiems apaštalams. Artos pašventinimo maldoje Bažnyčia meldžia Viešpatį Dievą, kad palaimintų ir pašventintų šią duoną... garbei ir šlovei bei šlovingo mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus prisikėlimo atminimui ir išgelbėtų tuos, kurie nuo to valgo. duona nuo bet kokios ligos ir ligos.
Artos turi būti laikomos prie ikonų arba už jų, kad net šventojo arto trupiniai nenukristų ant grindų, reikia saugoti specialiai pasiūtuose lininiuose maišeliuose. Artos gali būti dalijamasi su kitais. Tuo pačiu turite būti tikri, kad jis pateks į stačiatikių krikštą gavusio žmogaus rankas.
Visą Šviesiąją savaitę artos dedamas arba ant altoriaus, arba ant specialiai paruošto stalo kartu su Kristaus Prisikėlimo ikona. Šviesųjį šeštadienį virš artos skaitoma speciali malda, kad ją sutraiškytų. Šioje maldoje Dievo palaiminimo prašoma šiai duonai, o tiems, kurie ją priima, palaiminimo ir sveikatos Jo filantropijos malone ir dosnumu. Perskaičius šią maldą, artos susmulkinamos ir išdalinamos tikintiesiems.
Iš graikų kalbos išvertus kaip „rauginta duona“ – pašventinta duona, bendra visiems Bažnyčios nariams, kitaip – visa prosfora. Visą Šviesiąją savaitę Artosas užima iškiliausią šventyklos vietą kartu su Viešpaties Prisikėlimo ikona ir, pasibaigus Velykų iškilmėms, išdalinamas tikintiesiems.
Iš kur atsirado artos vartojimo tradicija?
Artos naudojimas prasideda nuo pat krikščionybės pradžios. Keturiasdešimtą dieną po Prisikėlimo Viešpats Jėzus Kristus pakilo į dangų. Kristaus mokiniai ir pasekėjai paguodą rado maldinguose Viešpaties prisiminimuose, prisiminė kiekvieną Jo žodį, žingsnį ir veiksmą. Susirinkę bendrai maldai, jie, prisimindami Paskutinę vakarienę, prisigeria Kristaus Kūno ir Kraujo. Ruošdami įprastą valgį, pirmąją vietą prie stalo jie paliko nematomai esančiam Viešpačiui ir padėjo ant šios vietos duonos.
Ką simbolizuoja artos?
Imituodami apaštalus, pirmieji Bažnyčios ganytojai, įsisteigę per Kristaus Prisikėlimo šventę, į šventyklą įdėjo duonos, kaip matoma išraiška to, kad už mus kentėjęs Gelbėtojas mums tapo tikrąja gyvenimo duona. Artose vaizduojamas kryžius, ant kurio matosi tik erškėčių vainikas, bet nėra Nukryžiuotojo – kaip Kristaus pergalės prieš mirtį ženklą arba Kristaus Prisikėlimo atvaizdą.
Senovinė bažnytinė tradicija taip pat susijusi su artos, kad apaštalai prie stalo palikdavo duonos gabalėlį – Šviesiausios Viešpaties Motinos dalį – kaip priminimą apie nuolatinę bendrystę su Ja, o po valgio pagarbiai dalijosi. šią dalį tarpusavyje. Vienuolynuose šis paprotys vadinamas Chin o Panagia, tai yra Švenčiausiosios Viešpaties Motinos atminimas. Parapijos bažnyčiose ši Dievo Motinos duona prisimenama kartą per metus dėl artos suskaidymo.
Kaip pašventinamas artos?
Artos pašventinamas specialia malda, apšlakstymu švęstu vandeniu ir smilkalavimu pirmąją Velykų dieną liturgijoje po ambo maldos. Artos remiasi padu, priešais Karališkąsias duris, ant paruošto stalo ar pulto. Pašventinus artos, priešais Išganytojo atvaizdą ant druskos pastatoma kalbėtojas su artos, kur artos guli visą Didžiąją savaitę. Jis saugomas šventykloje visą Šviesiąją savaitę, stovint priešais ikonostazą.
Visomis Šviesios savaitės dienomis, pasibaigus liturgijai, iškilmingai vyksta procesija aplink bažnyčią su artos. Šviesios savaitės šeštadienį po ambo maldos skaitoma malda už artos suskaidymą, artos suskaidomas ir liturgijos pabaigoje, pabučiuojant kryžių, išdalinamas žmonėms kaip šventovė. .
Kaip laikyti ir vartoti Artos?
18.04.2017Šventykloje gautas Artos daleles tikintieji pagarbiai saugo kaip dvasinį vaistą nuo ligų ir negalių. Artos vartojamas ypatingais atvejais, pavyzdžiui, sergant, ir visada su užrašu „Kristus prisikėlė!“.
Velykų naktį pašventinama ypatinga Velykų duona – arba, kaip dar vadinama, „visa prosfora“. Jis lieka šventykloje visą Šviesiąją savaitę, o vėliau suskaidomas ir išdalinamas tikintiesiems. Tačiau nemažai daliai tų, kurie apsilanko šventykloje per Velykas, lieka neaišku, kokią duoną galima pamatyti priešais Karališkąsias duris. Demetrijaus Rostovo vardo bažnyčios (Šiaurės sostinės Tikhvino Ėmimo į dangų vienuolyno kiemelis), Sankt Peterburgo teologinių mokyklų liturgijos mokytojas kunigas Konstantinas Ščerbakas atsako į klausimus apie artosą ir su juo susijusius papročius. .
Kas yra artos stačiatikybėje?
– Su artos susijusi tradicija yra savotiška. Juk mes turime Eucharistiją, dalyvaujame Kristaus slėpiniuose ir per Velykas, ir per Šviesiąją savaitę. Nepaisant to, laikui bėgant susiformavo tradicija: Velykų liturgijoje šviečiamas artos, visa Šviesioji savaitė stovi prie Karališkųjų durų ir taip pat primena apie buvimą su mumis paties Prisikėlusio Kristaus, kuris yra Duona, šventykloje. gyvenimo. Jis ką tik liepė švęsti Eucharistiją, kentėjo ir prisikėlė – įėję į šventyklą pamatome artos ir tai prisimename. Be to, visą Šviesiąją savaitę artos vežamas į procesiją. Tai yra, liturginė artos funkcija yra priminimas. Šviesios savaitės šeštadienį parapijiečiams dalijamas artos.
Kas pavaizduota ant artos?
– Paprastai šiuolaikinėje Sankt Peterburgo praktikoje artos vaizduoja tą patį, kaip ir ant paprastos prosforos – kryžių ir užrašus „IS XC NI KA“ (Jėzus Kristus Nugalėtojas).
Kai kurie painioja du „bažnyčios žodžius“ artos ir antidor. Ką svarbu žinoti?
– Artos yra artos, antidoras yra antidoras (šypsosi – I.L.). Ruošdami duoną liturgijai, mes, prisimindami Viešpaties Jėzaus Kristaus kančias ant kryžiaus, iš didžiausios prosforos išpjauname centrinę dalį. O tai, kas lieka – šios prosforos šoninės sienelės – vadinama antidoronu. O kadangi antidoronas yra įtrauktas ir į liturginę erdvę (iš jos buvo ištrauktas avinėlis), tai ne paprasta duona, o pašventinta, su ja elgiamės su ypatinga pagarba – kaip ir su visomis kitomis liturgijoje naudojamomis prosforomis. Kai kuriuose vienuolynuose gyvuoja tradicija antidoroną atnešti į valgyklą ir ten sulaužyti valgymui. Taip pat vienuolynuose vyksta panagijos apeigos, kai į valgyklą atnešamas ne antidoronas, o prosfora, kuri naudojama liturgijoje su Dievo Motinos atminimu. O parapijos praktikoje šią duoną valgo besimeldžiantieji po Komunijos – kartu su gėrimu suvalgomi antidorono ir kitų liturgijoje naudojamų prosforų gabalėliai.
Kur laikyti artos?
– Didelio skirtumo nėra. Bet aišku, kadangi tai yra pašventinta duona, ją dėti į šaldiklį kartu su vištiena yra nedora. Kažkas laikosi lentynoje šalia piktogramų. Pavyzdžiui, spintoje turiu specialią lentyną, kurioje yra įvairių daiktų, susijusių su Sakramentų atlikimu ir apeigomis, įvairios šventovės, tarp jų ir prosfora.
Ar yra speciali malda už artos priėmimą?
- Ne. Yra populiari, tarkime, malda tiesiog už prosforos ir šventinto vandens priėmimą. Manau, kad šioje maldoje žodį „prosphora“ galima pakeisti žodžiu „artos“ ir jį ištarti.
Kaip vartojamas Artosas?
– Bet kurią tokią šventovę bando paimti tuščiu skrandžiu. Bet tam tikromis ypatingomis aplinkybėmis, pavyzdžiui, jei žmogus suserga ir nori išsilaikyti kokia nors šventove, tuomet ją galima suvalgyti vakare prieš miegą. Kalbant apie šventintą vandenį, tai visiškai logiška tikinčiajam gerti artos su juo, o ne, pavyzdžiui, su arbata.
Ar artos gali būti saugomas keletą metų?
– Yra legenda, pavyzdžiui, kad artos negenda ištisus metus. Bet tai jau ne iš teologijos, o iš ortodoksų papročių srities. Ir mes puikiai žinome, kad jei norime artos išsaugoti ilgą laiką, reikia iš jo gaminti spirgučius. Priešingu atveju jis vis tiek bus supelijęs. Stebuklas, žinoma, gali įvykti, bet patirtis rodo, kad jis supelis, nes tai rauginta duona. Ir taip, išdalinus artos daleles, kiekvienas gali laisvai daryti, kaip nori - galima iš karto paragauti, galima išsaugoti.
Iš kur atsirado artos vartojimo tradicija ir kaip tai daryti teisingai?
Kas yra artos?
Žodis artos iš graikų kalbos verčiamas kaip „rauginta duona“ – pašventinta duona, bendra visiems Bažnyčios nariams, kitaip – visa prosfora. Visą Šviesiąją savaitę Artosas užima iškiliausią šventyklos vietą kartu su Viešpaties Prisikėlimo ikona ir, pasibaigus Velykų iškilmėms, išdalinamas tikintiesiems. 
Iš kur atsirado artos vartojimo tradicija?
Artos naudojimas prasideda nuo pat krikščionybės pradžios. Keturiasdešimtą dieną po Prisikėlimo Viešpats Jėzus Kristus pakilo į dangų. Kristaus mokiniai ir pasekėjai paguodą rado maldinguose Viešpaties prisiminimuose, prisiminė kiekvieną Jo žodį, žingsnį ir veiksmą. Susirinkę bendrai maldai, jie, prisimindami Paskutinę vakarienę, prisigeria Kristaus Kūno ir Kraujo. Ruošdami įprastą valgį, pirmąją vietą prie stalo jie paliko nematomai esančiam Viešpačiui ir padėjo ant šios vietos duonos.
Ką simbolizuoja artos?
Imituodami apaštalus, pirmieji Bažnyčios ganytojai, įsisteigę per Kristaus Prisikėlimo šventę, į šventyklą įdėjo duonos, kaip matoma išraiška to, kad už mus kentėjęs Gelbėtojas mums tapo tikrąja gyvenimo duona. Artose vaizduojamas kryžius, ant kurio matosi tik erškėčių vainikas, bet nėra Nukryžiuotojo – kaip Kristaus pergalės prieš mirtį ženklą arba Kristaus Prisikėlimo atvaizdą.
Senovinė bažnytinė tradicija taip pat susijusi su artos, kad apaštalai prie stalo palikdavo duonos gabalėlį – Šviesiausios Viešpaties Motinos dalį – kaip priminimą apie nuolatinę bendrystę su Ja, o po valgio pagarbiai dalijosi. šią dalį tarpusavyje. Vienuolynuose šis paprotys vadinamas Chin o Panagia, tai yra Švenčiausiosios Viešpaties Motinos atminimas. Parapijos bažnyčiose ši Dievo Motinos duona prisimenama kartą per metus dėl artos suskaidymo.
Kaip pašventinamas artos?
Artos pašventinamas specialia malda, apšlakstymu švęstu vandeniu ir smilkalavimu pirmąją Velykų dieną liturgijoje po ambo maldos. Artos remiasi padu, priešais Karališkąsias duris, ant paruošto stalo ar pulto. Pašventinus artos, priešais Išganytojo atvaizdą ant druskos pastatoma kalbėtojas su artos, kur artos guli visą Didžiąją savaitę. Jis saugomas šventykloje visą Šviesiąją savaitę, stovint priešais ikonostazą.
Visomis Šviesios savaitės dienomis, pasibaigus liturgijai, iškilmingai vyksta procesija aplink bažnyčią su artos. Šviesios savaitės šeštadienį po ambo maldos skaitoma malda už artos suskaidymą, artos suskaidomas ir liturgijos pabaigoje, pabučiuojant kryžių, išdalinamas žmonėms kaip šventovė. .
