Δεν μπορώ να τραγουδήσω ακόμη και όταν είμαι μεθυσμένος, αλλά προτιμώ να χτυπάω γροθιές στο πρόσωπο όταν είμαι νηφάλιος.
Όταν πίνω, με τραβάει να διαβάζω ποίηση, αν υπάρχει ακροατής σε ευχάριστη παρέα, ή ακόμα καλύτερα, ακροατής.
Κάπου πίσω στα φοιτητικά μου χρόνια ανακάλυψα ότι ένα από τα ποιήματα του Μπλοκ, όταν διαβαζόταν με την πιο σοβαρή μορφή, προκαλούσε ξέφρενο γέλιο στα κορίτσια.
Εδώ είναι το ποίημα:
Είσαι σαν ένα εύκαμπτο στέλεχος μπροστά του,
Είναι μπροστά σου σαν άγριο θηρίο.
Μην τον δελεάζετε με ένα χαμόγελο
Να είσαι σιωπηλός όταν χτυπάει η πόρτα.
Κι αν εισβάλει με το ζόρι,
Σταθείτε πίσω από την πόρτα και φρουρήστε:
Θα έχετε χρόνο - στο δυσμενές πάνω δωμάτιο
Βάλτε φωτιά στους ξηρούς τοίχους.
Κι αν πλησιάζει η επαίσχυντη ώρα,
Γυρίστε το πρόσωπό σας στη γωνία
Δέστε το μαύρο σας κασκόλ σε έναν κόμπο
Και κρύψτε τη βελόνα στον μαύρο κόμπο.
Και αφήστε τη βελόνα σας να τρυπήσει
Οι παλάμες είναι τραχιές όταν
Στην αγκαλιά του θα πολεμήσεις,
Ουρλιάζοντας από πόνο και ντροπή...
Και μάλιστα μέσα στον πυρετό του αγενούς πάθους
Δεν θα θυμάται, στη ζέστη της στιγμής,
Τα πατημένα δόντια σου
Βαθιά ουλή στον ώμο!
6 Ιουνίου 1907
(επετειακά συλλεκτικά έργα του 1960, τόμος δεύτερος σελ. 133).
Αυτό είναι το αστείο σε αυτό το ποίημα, λόγω της αντρικής μου βλακείας, δεν κατάλαβα ποτέ.
Και έχει δοκιμαστεί σε πολλές εταιρείες, τα θηλυκά γελάνε σαν τα άλογα...
Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς Μπλοκ
Είσαι σαν ένα εύκαμπτο στέλεχος μπροστά του,
Είναι μπροστά σου σαν άγριο θηρίο.
Μην τον δελεάζετε με ένα χαμόγελο
Να είσαι σιωπηλός όταν χτυπάει η πόρτα.
Κι αν εισβάλει με το ζόρι,
Σταθείτε πίσω από την πόρτα και φρουρήστε:
Εάν έχετε χρόνο - στο δυσμενές επάνω δωμάτιο
Βάλτε φωτιά στους ξηρούς τοίχους.
Κι αν πλησιάζει η επαίσχυντη ώρα,
Γυρίστε το πρόσωπό σας στη γωνία
Δέστε το μαύρο σας κασκόλ σε έναν κόμπο
Και κρύψτε τη βελόνα στον μαύρο κόμπο.
Και αφήστε τη βελόνα σας να τρυπήσει
Οι παλάμες είναι τραχιές όταν
Στην αγκαλιά του θα πολεμήσεις,
Ουρλιάζοντας από πόνο και ντροπή...
Και μάλιστα μέσα στον πυρετό του αγενούς πάθους
Δεν θα θυμάται, στη ζέστη της στιγμής,
Τα πατημένα δόντια σου
Βαθιά ουλή στον ώμο!
Το ιδεολογικό περιεχόμενο του έργου επηρεάστηκε από την ιδιαιτερότητα των πεποιθήσεων του συγγραφέα σχετικά με τις σχέσεις μεταξύ των φύλων. Όντας υποστηρικτής του σεξουαλικού ασκητισμού στο γάμο, ο ποιητής δεν απέφυγε τις εκδηλώσεις σωματικής αγάπης, αλλά τις θεωρούσε ανεπαρκώς «αγνές» και ικανές να βεβηλώσουν την εξαιρετική αμοιβαία κατανόηση των συζύγων.
Ο λυρικός αποδέκτης, στον οποίο είναι αφιερωμένο το ποιητικό κείμενο του 1907, ανήκει αναμφίβολα σε έναν κοινωνικό κύκλο κοντά στο θέμα του λόγου. Οδηγημένος από μια ευγενή παρόρμηση, ο ήρωας προσπαθεί να βοηθήσει μια άπειρη γυναίκα να καταλάβει τις λεπτομέρειες της ανδρικής φύσης.
Η εικονιστική δομή του κειμένου βασίζεται στην αντίθεση δύο αρχών. Τα χαρακτηριστικά της γυναικείας φύσης επιδεικνύονται χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της εικόνας ενός κοριτσιού. Η τρυφερή γοητεία της νεαρής ηρωίδας μεταδίδεται από τη σύγκριση με τη «φυτική» σημασιολογία, που τοποθετεί ο συγγραφέας στην αρχή του ποιήματος. Η αντίθετη ουσία ενσαρκώνεται από το «αυτός», μια απροσδιόριστη εικόνα ενός ανθρώπου. Το κείμενο είναι γεμάτο με τα μη κολακευτικά χαρακτηριστικά του: ο χαρακτήρας είναι δυνατός, μοιάζει με «θηρίο θηρίο» και υπόκειται στην έλξη του «τραχύ πάθους».
Η εγγύτητα ενός άνδρα και μιας γυναίκας ερμηνεύεται ως μια δραματική μονομαχία δύο στοιχείων, μια αντιπαράθεση, μια άνιση μάχη με αναμενόμενο αποτέλεσμα. Είναι σημαντικό ότι η ηρωίδα βρίσκεται σε συνθήκες περιορισμένης ελευθερίας: ζει στο «μη φιλικό επάνω δωμάτιο», στην πόρτα του οποίου χτυπά ένας επιθετικός καλεσμένος.
Το θέμα του λόγου, γεμάτο συμπάθεια, δίνει συμβουλές στον λυρικό αποδέκτη για το πώς να ενεργήσει σε μια κρίσιμη κατάσταση. Σχεδιάστηκαν τρία σενάρια για την εξέλιξη των γεγονότων, ενωμένα με μια κοινή στρατηγική άμυνας και ενεργητικής αντίστασης. Στην πρώτη περίπτωση, η κοπέλα είχε την τύχη να αποφύγει την άφιξη ενός ανεπιθύμητου επισκέπτη, αρνούμενη να φλερτάρει και να μιλήσει με ένα επικίνδυνο αντικείμενο. Στη δεύτερη επιλογή, η ένταση αυξάνεται: αν «αυτός» καταφέρει να μπει στο σπίτι, η ηρωίδα καλείται να ανάψει φωτιά. Η αναταραχή που προκλήθηκε από το περιστατικό θα βοηθήσει στην προστασία της δικής σας φήμης.
Οι τελευταίες συστάσεις αφορούν τη συμπεριφορά κατά τη σεξουαλική επαφή, που ονομάζεται «ώρα της ντροπής». Στο τελευταίο επεισόδιο, οι δραματικοί τονισμοί εντείνονται: σύμφωνα με τον ποιητή, η οικεία οικειότητα μπορεί να φέρει μόνο ταπείνωση, «πόνο και ντροπή». Η εμφάνιση στο τελευταίο μέρος ενός μαύρου κασκόλ, μια αναγνωρίσιμη ιδιότητα της θλίψης, είναι σημαντική. Μια βελόνα κρυμμένη στο ύφασμα και μια «βαθιά ουλή» από ένα δάγκωμα - με τη βοήθεια λεπτομερειών, απεικονίζεται μια εικόνα απελπισμένης αντίστασης, που αντικατοπτρίζει τις κρίσεις του Μπλοκ για την αντίληψη των γυναικών για τη γήινη αγάπη.
«Σε ένα κορίτσι» Alexander Blok
Είσαι σαν ένα εύκαμπτο στέλεχος μπροστά του,
Είναι μπροστά σου σαν άγριο θηρίο.
Μην τον δελεάζετε με ένα χαμόγελο
Να είσαι σιωπηλός όταν χτυπάει η πόρτα.Κι αν εισβάλει με το ζόρι,
Σταθείτε πίσω από την πόρτα και φρουρήστε:
Εάν έχετε χρόνο - στο δυσμενές επάνω δωμάτιο
Βάλτε φωτιά στους ξηρούς τοίχους.Κι αν πλησιάζει η επαίσχυντη ώρα,
Γυρίστε το πρόσωπό σας στη γωνία
Δέστε το μαύρο σας κασκόλ σε έναν κόμπο
Και κρύψτε τη βελόνα στον μαύρο κόμπο.Και αφήστε τη βελόνα σας να τρυπήσει
Οι παλάμες είναι τραχιές όταν
Στην αγκαλιά του θα πολεμήσεις,
Ουρλιάζοντας από πόνο και ντροπή...Και μάλιστα μέσα στον πυρετό του αγενούς πάθους
Δεν θα θυμάται, στη ζέστη της στιγμής,
Τα πατημένα δόντια σου
Βαθιά ουλή στον ώμο!
Ανάλυση του ποιήματος του Blok "To a Girl"
Το ιδεολογικό περιεχόμενο του έργου επηρεάστηκε από την ιδιαιτερότητα των πεποιθήσεων του συγγραφέα σχετικά με τις σχέσεις μεταξύ των φύλων. Όντας υποστηρικτής του σεξουαλικού ασκητισμού στο γάμο, ο ποιητής δεν απέφυγε τις εκδηλώσεις σωματικής αγάπης, αλλά τις θεωρούσε ανεπαρκώς «αγνές» και ικανές να βεβηλώσουν την εξαιρετική αμοιβαία κατανόηση των συζύγων.
Ο λυρικός αποδέκτης, στον οποίο είναι αφιερωμένο το ποιητικό κείμενο του 1907, ανήκει αναμφίβολα σε έναν κοινωνικό κύκλο κοντά στο θέμα του λόγου. Οδηγημένος από μια ευγενή παρόρμηση, ο ήρωας προσπαθεί να βοηθήσει μια άπειρη γυναίκα να καταλάβει τις λεπτομέρειες της ανδρικής φύσης.
Η εικονιστική δομή του κειμένου βασίζεται στην αντίθεση δύο αρχών. Τα χαρακτηριστικά της γυναικείας φύσης επιδεικνύονται χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της εικόνας ενός κοριτσιού. Η τρυφερή γοητεία της νεαρής ηρωίδας μεταδίδεται από τη σύγκριση με τη «φυτική» σημασιολογία, που τοποθετεί ο συγγραφέας στην αρχή του ποιήματος. Η αντίθετη ουσία ενσαρκώνεται από το «αυτός», μια απροσδιόριστη εικόνα ενός ανθρώπου. Το κείμενο είναι γεμάτο με τα μη κολακευτικά χαρακτηριστικά του: ο χαρακτήρας είναι δυνατός, μοιάζει με «θηρίο θηρίο» και υπόκειται στην έλξη του «τραχύ πάθους».
Η εγγύτητα ενός άνδρα και μιας γυναίκας ερμηνεύεται ως μια δραματική μονομαχία δύο στοιχείων, μια αντιπαράθεση, μια άνιση μάχη με αναμενόμενο αποτέλεσμα. Είναι σημαντικό ότι η ηρωίδα βρίσκεται σε συνθήκες περιορισμένης ελευθερίας: ζει στο «μη φιλικό επάνω δωμάτιο», στην πόρτα του οποίου χτυπά ένας επιθετικός καλεσμένος.
Το θέμα του λόγου, γεμάτο συμπάθεια, δίνει συμβουλές στον λυρικό αποδέκτη για το πώς να ενεργήσει σε μια κρίσιμη κατάσταση. Σχεδιάστηκαν τρία σενάρια για την εξέλιξη των γεγονότων, ενωμένα με μια κοινή στρατηγική άμυνας και ενεργητικής αντίστασης. Στην πρώτη περίπτωση, η κοπέλα είχε την τύχη να αποφύγει την άφιξη ενός ανεπιθύμητου επισκέπτη, αρνούμενη να φλερτάρει και να μιλήσει με ένα επικίνδυνο αντικείμενο. Στη δεύτερη επιλογή, η ένταση αυξάνεται: αν «αυτός» καταφέρει να μπει στο σπίτι, η ηρωίδα καλείται να ανάψει φωτιά. Η αναταραχή που προκλήθηκε από το περιστατικό θα βοηθήσει στην προστασία της δικής σας φήμης.
Οι τελευταίες συστάσεις αφορούν τη συμπεριφορά κατά τη σεξουαλική επαφή, που ονομάζεται «ώρα της ντροπής». Στο τελευταίο επεισόδιο, οι δραματικοί τονισμοί εντείνονται: σύμφωνα με τον ποιητή, η οικεία οικειότητα μπορεί να φέρει μόνο ταπείνωση, «πόνο και ντροπή». Η εμφάνιση στο τελευταίο μέρος ενός μαύρου κασκόλ, μια αναγνωρίσιμη ιδιότητα της θλίψης, είναι σημαντική. Μια βελόνα κρυμμένη στο ύφασμα και μια "βαθιά ουλή" από ένα δάγκωμα - με τη βοήθεια των λεπτομερειών, απεικονίζεται μια εικόνα απελπισμένης αντίστασης, που αντικατοπτρίζει τις κρίσεις του Blok σχετικά με την αντίληψη των γυναικών για τη γήινη αγάπη.
«Είσαι σαν ένα εύκαμπτο στέλεχος μπροστά του,
Είναι μπροστά σου σαν άγριο θηρίο...
Κι αν πλησιάζει η επαίσχυντη ώρα,
Γυρίστε το πρόσωπό σας στη γωνία
Δέστε το μαύρο σας κασκόλ σε έναν κόμπο,
Και κρύψτε τη βελόνα στον μαύρο κόμπο.
Και αφήστε τη βελόνα σας να τρυπήσει
Οι παλάμες είναι τραχιές όταν
Στην αγκαλιά του θα πολεμήσεις,
Ουρλιάζοντας από πόνο και ντροπή.
Και μάλιστα μέσα στον πυρετό του αγενούς πάθους
Δεν θα το προσέξει στη ζέστη της στιγμής
Τα πατημένα δόντια σου
Μια βαθιά ουλή στον ώμο!
Αλεξάντερ Μπλοκ
Διαβάστε το ποίημα χωρίς να το πιστέψετε,
Ένας εραστής δεν μοιάζει καθόλου με θηρίο.
Ο εραστής είναι γενναιόδωρος με τρυφερότητα, εύρος συναισθημάτων,
Ονειρεύεστε συμφωνία για τη συγχώνευση των χειλιών.
Ο ποιητής δοξάζει το ποίημα στην Ωραία Κυρία,
Όχι όμως δαγκώματα από βία, ούτε σημάδια,
Τι από τα δόντια που αποτυπώθηκαν στο σώμα,
Οι δυο μας δεν καταφέραμε να συμφωνήσουμε.
Η βία είναι συγγενής παθολογιών,
Η σκληρότητα του σεξ είναι τόσο ορατή στο ποίημα.
Μόνο αυτός θα λάβει ευχαρίστηση,
Είναι απλώς πόνος και ταπείνωση.
Θα ήταν απαραίτητο να ανοίξει μια ποινική υπόθεση εδώ,
Κι όμως όλοι χαίρονται να διαβάζουν το ποίημα.
Υπάρχει κάτι μέσα του από την πρώτη γαμήλια νύχτα,
Όταν το σεξ είναι ανεπιτυχές για εκείνη.
Κριτικές
Το καθημερινό κοινό της πύλης Stikhi.ru είναι περίπου 200 χιλιάδες επισκέπτες, οι οποίοι συνολικά προβάλλουν περισσότερες από δύο εκατομμύρια σελίδες σύμφωνα με τον μετρητή επισκεψιμότητας, που βρίσκεται στα δεξιά αυτού του κειμένου. Κάθε στήλη περιέχει δύο αριθμούς: τον αριθμό των προβολών και τον αριθμό των επισκεπτών.
