Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος είναι οι δημιουργοί του σλαβικού αλφαβήτου. Μήνυμα με θέμα "Κύριλλος και Μεθόδιος - οι πρώτοι δάσκαλοι της Σλοβενίας"

Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Τεχνολογικό Κολλέγιο Kurgan.

κλάδος: "Λογοτεχνία"

με θέμα: Κύριλλος και Μεθόδιος

Εκτελεστής διαθήκης- φοιτητικό γρ. №118

Ειδικότητα: 0514 "Design"

Voinkova A.V.

Έλεγχος από τον δάσκαλο:

Astafieva A.P.

Kurgan, 2007.

Εισαγωγή

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Κύριλλος Μεθόδιος, αδέρφια από τη Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη), Σλάβοι διαφωτιστές, δημιουργοί του σλαβικού αλφαβήτου, κήρυκες του Χριστιανισμού. Ο Κύριλλος (περ. 827-869· πριν γίνει μοναχός το 869 - ο Κωνσταντίνος, ο Κωνσταντίνος ο Φιλόσοφος) και ο Μεθόδιος (περίπου 815-885) το 863 προσκλήθηκαν από το Βυζάντιο από τον Πρίγκιπα Ροστισλάβο στο κράτος της Μεγάλης Μοραβίας για να εισαγάγουν τη λατρεία στη Σλαβική Γλώσσα. Μετέφρασαν τα κύρια λειτουργικά βιβλία από τα ελληνικά στα παλαιά σλαβονικά.

Κύριλλος και Μεθόδιος, αδέρφια, χριστιανοί ιεραπόστολοι μεταξύ των Σλάβων, δημιουργοί του σλαβικού αλφαβήτου, των πρώτων μνημείων της σλαβικής γραφής και της παλαιάς σλαβικής λογοτεχνικής γλώσσας. Ο Κύριλλος (πήρε αυτό το όνομα πριν από το θάνατό του, όταν τον ενημέρωσαν στο σχήμα, πριν από αυτό - Κωνσταντίνος) γεννήθηκε το 827, το έτος γέννησης και το κοσμικό όνομα του μεγαλύτερου αδελφού του - Μεθόδιος - είναι άγνωστα. Αγίων των Ορθοδόξων (εορτάζεται 11/24 Μαΐου, Κυρίλλου επίσης 14/27 Φεβρουαρίου, Μεθόδιος - 6/19 Απριλίου) και Καθολικών (14 Φεβρουαρίου και 7 Ιουλίου) εκκλησιών.

Γεννήθηκαν στην οικογένεια μιας «ντρουγκάριας» - Βυζαντινού διοικητή από την πόλη της Θεσσαλονίκης (εξ ου και τα «αδέρφια σολούν»).

Ο Μεθόδιος διορίστηκε ηγεμόνας μιας από τις σλαβικές περιοχές στα Βαλκάνια, μετά τη δολοφονία το 856 του προστάτη της οικογένειας - του λογοθέτη Φεκτίστη - πήρε το πέπλο ως μοναχός σε ένα από τα μοναστήρια του Ολύμπου (Μικρά Ασία).

Ο Κωνσταντίνος έλαβε εξαιρετική εκπαίδευση στην Κωνσταντινούπολη, όπου οι δάσκαλοί του ήταν οι μεγαλύτεροι εκπρόσωποι της βυζαντινής πνευματικής ελίτ - ο Λέων ο Μαθηματικός και ο Φώτιος, ο μελλοντικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως. Ήταν βιβλιοθηκάριος του πατριάρχη, στη συνέχεια δίδαξε φιλοσοφία στην Κωνσταντινούπολη, έλαβε το προσωνύμιο Φιλόσοφος. Συμμετείχε σε βυζαντινές αποστολές στο Αραβικό Χαλιφάτο και (μαζί με τον Μεθόδιο) στη Χαζαρία. Με αυτές τις αποστολές συνδέονται οι πολεμικές συζητήσεις που έγραψε με Μουσουλμάνους και Εβραίους (που περιλαμβάνονται στις «Μεγάλες Ζωές» του). Κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στη Χαζαρία το 861, συμμετείχε στην ανακάλυψη και μεταφορά στη Χερσόνησο (Κριμαία) των λειψάνων του Κλήμη της Ρώμης. Οι σλαβικές μεταφράσεις διατήρησαν τα κείμενα των θρύλων που έγραψε ο Κωνσταντίνος για την απόκτηση λειψάνων και ποιητικών ύμνων με την ευκαιρία αυτή.

ΚΥΡΙΟ ΜΕΡΟΣ

Το 863, μια πρεσβεία του ηγεμόνα της Μεγάλης Μοραβίας (βλ. Μεγάλη Μοραβική Δύναμη) Ροστισλάβου έφτασε στην Κωνσταντινούπολη, ζητώντας να σταλούν δασκάλοι για να κηρύξουν σε μια χώρα που είχε πρόσφατα υιοθετήσει τον Χριστιανισμό. Ο Βυζαντινός αυτοκράτορας αποφάσισε να στείλει εκεί τον Κωνσταντίνο και τον Μεθόδιο. Οι «Μεγάλες Ζωές» τους συνδέουν με αυτό το γεγονός τη δημιουργία από τον Κωνσταντίνο του αλφαβήτου (το λεγόμενο γλαγολιτικό), που αντικατοπτρίζει τα φωνητικά χαρακτηριστικά της σλαβικής γλώσσας και το πρώτο λογοτεχνικό κείμενο στη σλαβική γλώσσα - τη μετάφραση του Ευαγγελίου του Απράκου ( μια συλλογή ευαγγελικών κειμένων που διαβάζονται κατά τη διάρκεια της λατρείας). Σύμφωνα με τους ερευνητές, ακόμη και πριν από την άφιξη του Κωνσταντίνου και του Μεθοδίου στη Μοραβία, μεταφράστηκε και το Ψαλτήρι. Στη Μεγάλη Μοραβία, οι αδελφοί μετέφρασαν το κείμενο της Λειτουργίας στα σλαβονικά και άρχισαν να τελούν λειτουργίες στα σλαβικά. Ταυτόχρονα, ο Κωνσταντίνος δημιούργησε τον «Πρόγλα» - το πρώτο μεγάλο πρωτότυπο ποιητικό κείμενο στη σλαβική γλώσσα και το «Γράφοντας για την ορθή πίστη» - την πρώτη προσπάθεια παρουσίασης της χριστιανικής δογματικής στη σλαβική γλώσσα, η οποία σηματοδότησε την αρχή της δημιουργίας του Σλαβική θρησκευτική και φιλοσοφική ορολογία.

Οι δραστηριότητες του Κωνσταντίνου και του Μεθοδίου συνάντησαν την αντίσταση του γερμανικού κλήρου (εκκλησιαστικά, η Μεγάλη Μοραβία υπαγόταν στην Επισκοπή του Πασσάου στη Βαυαρία), ο οποίος αντιτάχθηκε στη σλαβική γραφή και στη σλαβική Λειτουργία, απαιτώντας η Λειτουργία να γίνεται μόνο στα Λατινικά . Κάτω από αυτές τις συνθήκες, τα αδέρφια δεν μπορούσαν να κάνουν ιερείς των μαθητών που είχαν εκπαιδεύσει και το 867 έφυγαν από τη Μεγάλη Μοραβία για τη Βενετία, ελπίζοντας να καθιερώσουν μαθητές στην πρωτεύουσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, την Κωνσταντινούπολη. Έχοντας λάβει πρόσκληση από τον Ρωμαίο Πάπα, ο Κωνσταντίνος και ο Μεθόδιος πήγαν από τη Βενετία το 868 στη Ρώμη. Εδώ, ο Πάπας Αδριανός Β' καθαγίασε τα σλαβικά βιβλία, οι μαθητές του Κωνσταντίνου και του Μεθοδίου έγιναν ιερείς και διάκονοι. Στη Ρώμη ο Κωνσταντίνος αρρώστησε βαριά και πέθανε στις 14 Φεβρουαρίου 869 (τάφηκε στη Βασιλική του Αγίου Κλήμεντος).

Στα τέλη του 869, ο Μεθόδιος διορίστηκε αρχιεπίσκοπος της Παννονίας, ουσιαστικά της Μεγάλης Μοραβίας, η οποία απέκτησε έτσι την εκκλησιαστική ανεξαρτησία. Το 870 η Μεγάλη Μοραβία καταλήφθηκε από τα στρατεύματα του ανατολικού φραγκικού βασιλείου, ο Μεθόδιος συνελήφθη και εξορίστηκε σε ένα από τα μοναστήρια της Σουηβίας. Η εξέγερση του πληθυσμού της Μοραβίας και η παρέμβαση του Πάπα Ιωάννη Η' συνέβαλαν στο γεγονός ότι το 873 ο νέος Μοραβός πρίγκιπας Σβυατόπολκ κατάφερε να επιτύχει την απελευθέρωση του Μεθόδιου. Ο Πάπας Ιωάννης Η' απαγόρευσε στον Μεθόδιο να τελέσει τη Λειτουργία στη σλαβική γλώσσα, αλλά ο Μεθόδιος, επισκεπτόμενος τη Ρώμη το 880, κατάφερε να άρει την απαγόρευση.

Με τις δραστηριότητες του Μεθοδίου στη διαχείριση της επισκοπής, η σλαβική μετάφραση της συλλογής εκκλησιαστικών κανόνων, τα λεγόμενα. «Νομόκανον του Ιωάννη Σχολαστικού», καθώς και τη δημιουργία του αρχαιότερου μνημείου του σλαβικού δικαίου - του «Νόμου της Κρίσης στους Ανθρώπους», ο οποίος καθόρισε κυρώσεις για τις εκκλησιαστικές και κοσμικές αρχές για παραβιάσεις της χριστιανικής ηθικής. Ο Μεθόδιος πιστώνεται επίσης με μια ανώνυμη έκκληση προς πρίγκιπες και δικαστές που απαιτούσαν τη συμμόρφωση με τους κανόνες αυτού του νόμου. Με πρωτοβουλία του Μεθόδιου έγινε μετάφραση των κύριων βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης στα σλαβικά (σώζονται μόνο ξεχωριστά μέρη). Στον Μεθόδιο αποδίδεται επίσης ο σλαβικός κανόνας του Αγ. Δημήτριος - προστάτης της Θεσσαλονίκης.

Ο γερμανικός κλήρος, ευνοούμενος από τον Μοραβιανό πρίγκιπα Svatopluk, αντιτάχθηκε στη Σλαβική Λειτουργία και προσπάθησε να συμβιβάσει τον Μεθόδιο ενώπιον του πάπα, αφήνοντας να εννοηθεί ότι μια αρχιεπισκοπή με ειδική σλαβική ιεροτελεστία θα μπορούσε να αποσχιστεί από τη Ρώμη και να ενταχθεί στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Πριν από το θάνατό του, ο Μεθόδιος αφόρισε το κεφάλι των Γερμανών αντιπάλων του, τον Wiching. Πέθανε στις 8 Απριλίου 885, η θέση του τάφου του είναι άγνωστη.

Μετά το θάνατο του Μεθοδίου, οι μαθητές του, που υπερασπίστηκαν τη Σλαβική Λειτουργία, εκδιώχθηκαν από τη Μοραβία και βρήκαν καταφύγιο στη Βουλγαρία. Εδώ δημιουργήθηκε ένα νέο σλαβικό αλφάβητο με βάση το ελληνικό. για να μεταδώσει τα φωνητικά χαρακτηριστικά της σλαβικής γλώσσας, συμπληρώθηκε με γράμματα που δανείστηκαν από τη Γλαγολιτική. Αυτό το αλφάβητο, το οποίο διαδόθηκε ευρέως στους Ανατολικούς και Νότιους Σλάβους, έλαβε αργότερα το όνομα "Κυριλλικό" - προς τιμήν του Κύριλλου (Κωνσταντίνου).

Η «Μεγάλη Ζωή» του Κωνσταντίνου γράφτηκε (στην αρχική της έκδοση) πριν από το 880, πιθανώς με τη συμμετοχή του Μεθόδιου από τους μαθητές του. Η «Μεγάλη Ζωή» του Μεθοδίου γράφτηκε αμέσως μετά τον θάνατό του το 885-886. Τα κείμενα των ακολουθιών προς τιμήν τους γράφτηκαν ήδη στη Βουλγαρία (συντάκτης της λειτουργίας προς τον Μεθόδιο ήταν ο μαθητής του Konstantin Preslavsky). Μεταξύ των Δυτικών Σλάβων (στην Τσεχική Δημοκρατία), μια γιορτή προς τιμήν του Κυρίλλου και του Μεθοδίου καθιερώθηκε το 1349.

1. «Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια Κυρίλλου και Μεθοδίου».

Μάλλον όλοι γνωρίζουν ότι πριν από πολλά χρόνια δεν υπήρχε καθόλου γραπτή γλώσσα στη γη. Λίγο αργότερα, ο πρίγκιπας από τη Μοραβία αποφάσισε να στείλει τους ανθρώπους του στον αυτοκράτορα του Βυζαντίου για να λύσει αυτό το πρόβλημα. Και σχεδόν αμέσως, οι πρεσβευτές άρχισαν να αναζητούν επιστήμονες που γνώριζαν τέλεια την Κυριλλική και τη Γλαγολιτική, και ήταν επίσης σε θέση να τη διδάξουν σε όλους τους ανθρώπους. Ήταν εδώ που οι κύριοι χαρακτήρες μας ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος σημειώθηκαν σε αυτό το δύσκολο θέμα.

Τα αδέρφια γεννήθηκαν σε μια πόλη που λέγεται Θεσσαλονίκη. Ο πατέρας τους ήταν στρατιώτης. Από την παιδική τους ηλικία οι γονείς τους τους έμαθαν να γράφουν και να διαβάζουν, γι' αυτό δεν ήταν μόνο μορφωμένοι, αλλά και έξυπνοι. Ο Κύριλλος συνδύαζε ακόμα τις σπουδές του και βοήθησε τον πρίγκιπα να ασχοληθεί με διάφορα θέματα. Φυσικά, δεν μπορούσαν να τα κάνουν όλα αυτά, αλλά να επιλέξουν μια εντελώς διαφορετική ζωή. Επιπλέον, μπορούσαν εύκολα και ελεύθερα να ζήσουν ακριβώς δίπλα στον αυτοκράτορα. Αλλά πάνω απ 'όλα, τα παιδιά άρεσε να μελετούν την εκκλησία, και γι 'αυτό πήγαν στην ιεροσύνη. Τώρα μελετούσαν διάφορες επιστήμες κάθε μέρα και μετά το έλεγαν στους μαθητές τους.

Όταν έφτασαν στους Σλάβους και άρχισαν να τους διδάσκουν, αποφάσισαν να δημιουργήσουν ένα αλφάβητο με το οποίο θα διδάσκονταν. Κυρίως με όλα αυτά ασχολούνταν ο Κύριλλος, αλλά ο Μεθόδιος τον στήριζε σε όλα και αν χρειαζόταν βοήθεια πάντα βοηθούσε. Τους πήρε περίπου ένα χρόνο για να δημιουργήσουν το αλφάβητο. Όταν δημιουργήθηκε το αλφάβητο, του δόθηκε αμέσως το όνομα Κυριλλικό, προς τιμήν αυτού που το επινόησε. Ήταν είκοσι τέσσερα γράμματα συνολικά. Αλλά αποδείχτηκε, έτσι ώστε υπήρχαν πολύ περισσότεροι ήχοι από γράμματα. Και μετά τα παιδιά πήραν μερικά γράμματα από άλλα αλφάβητα, και μερικά από αυτά έβγαλαν ακόμη και τον εαυτό τους. Τώρα το αλφάβητό τους ήταν τριάντα οκτώ γράμματα.

Κάθε γράμμα είχε τον δικό του προσωπικό ήχο και με τη βοήθεια αυτών των ήχων ήταν δυνατό να μάθουμε τι λέγεται. Λίγο αργότερα, το αλφάβητο υπέστη και πάλι αλλαγές και υπήρχαν πολύ λιγότερα γράμματα σε αυτό. Τώρα το αλφάβητο αποτελείται από τριάντα τρία γράμματα.

Επιλογή αριθμός 2

Οι αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος είναι γνωστοί ως δημιουργοί του σλαβικού αλφαβήτου. Κήρυξαν τον Χριστιανισμό και χάρη σε αυτούς εμφανίστηκε η εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα. Στην Ορθοδοξία τα αδέρφια θεωρούνται άγιοι.

Πριν από τη θητεία, τα ονόματα του Κυρίλλου και του Μεθόδιου ήταν Κωνσταντίνος και Μιχαήλ, αντίστοιχα. Γενέτειρα των αδελφών είναι το Βυζάντιο, η πόλη της Θεσσαλονίκης, που σήμερα ονομάζεται Θεσσαλονίκη. Η οικογένειά τους ήταν ευγενής και εύπορη. Ο πατέρας, που κατείχε τη θέση του αξιωματικού, υπηρετούσε με τον στρατιωτικό κυβερνήτη. Εκτός από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο, η οικογένεια είχε άλλα πέντε παιδιά. Ο Μεθόδιος, γεννημένος το 815, ήταν το μεγαλύτερο παιδί. Ο Κύριλλος γεννήθηκε το 827 και ήταν ο νεότερος.

Και τα δύο αδέρφια ήταν καλά εκπαιδευμένα. Λόγω της γενέτειράς τους, γνώριζαν πολύ καλά και σλαβικά και ελληνικά. Αρχικά, ο Μεθόδιος, που αποφάσισε να κάνει καριέρα στη στρατιωτική θητεία, υπηρέτησε ως αρχιστράτηγος. Ο Μεθόδιος αργότερα έγινε μοναχός. Ο Κύριλλος σπούδασε επιστήμη από τη νεολαία του. Ο μικρότερος αδελφός κατέπληξε τους δασκάλους του με τις ικανότητές του. Μετά την εκπαίδευση, ο Κύριλλος άρχισε να εργάζεται στη βιβλιοθήκη στο μοναστήρι.

Η αρχή της δημιουργίας του σλαβικού αλφαβήτου χρονολογείται από το 862. Στη συνέχεια, στην Κωνσταντινούπολη, εκ μέρους του πρίγκιπα της Μοραβίας, Ροστισλάβου, οι πρέσβεις μετέφεραν το αίτημά του στον αυτοκράτορα. Ο πρίγκιπας χρειαζόταν ανθρώπους που θα μπορούσαν να διδάξουν τους ανθρώπους του για τον Χριστιανισμό. Το κράτος ήταν ήδη θρησκευόμενο, αλλά το πρόβλημα ήταν ότι οι άνθρωποι δεν καταλάβαιναν τη λατρεία ξένη γλώσσα. Ο πρίγκιπας χρειαζόταν επιστήμονες που θα μπορούσαν να μεταφράσουν θρησκευτικά βιβλία στα σλαβονικά.

Ο αυτοκράτορας αποφάσισε να αναθέσει αυτό το έργο στον Κύριλλο λόγω της εξαιρετικής γνώσης της γλώσσας. Για να μεταφράσει βιβλία, πήγε στη Μοραβία. Κατά τη δημιουργία του αλφαβήτου, βοηθοί του Κύριλλου ήταν ο μεγαλύτερος αδελφός του και αρκετοί από τους μαθητές του. Έχουν μεταφράσει πολλά χριστιανικά βιβλία, για παράδειγμα. «Ευαγγέλιο» και «Ψαλτήρι». Οι επιστήμονες εξακολουθούν να διαφωνούν για το τι είδους αλφάβητο δημιούργησαν τα αδέρφια. Άλλοι δείχνουν κυριλλικά, άλλοι γλαγολιθικά. Η πιο ακριβής ημερομηνία για τη δημιουργία του σλαβικού αλφαβήτου είναι το 863. Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος έμειναν στη Μοραβία για σχεδόν άλλα τρεισήμισι χρόνια, μεταφράζοντας βιβλία και διδάσκοντας το σλαβικό αλφάβητο στον λαό.

Λόγω της μετάφρασης των λειτουργικών βιβλίων στα σλαβονικά, προέκυψαν συγκρούσεις σε ορισμένες εκκλησίες. Πιστεύεται ότι η λατρεία γινόταν μόνο στα ελληνικά, τα εβραϊκά και τα λατινικά. Ο γερμανικός κλήρος εμπόδισε ιδιαίτερα τη διάδοση της σλαβικής γλώσσας. Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος κατηγορήθηκαν για αίρεση και κλήθηκαν στη Ρώμη. Αφού μίλησαν με τον νέο πάπα, οι αδελφοί κατάφεραν να εξαλείψουν τη σύγκρουση και εγκρίθηκε η λατρεία στη σλαβική γλώσσα.

Κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στη Ρώμη, ο μικρότερος αδελφός αρρώστησε. Ο Κύριλλος είχε προαισθανθεί τον θάνατό του, έτσι αποφάσισε να αποδεχτεί το σχήμα και ταυτόχρονα έλαβε μοναστικό όνομα. Ο Κύριλλος πέθανε το 869 και τάφηκε στη Ρώμη.

Ο Μεθόδιος ανέλαβε την ιεροσύνη και αποφάσισε να συνεχίσει το εκπαιδευτικό έργο. Ωστόσο, κατά την επιστροφή στη Μοραβία, αποδείχθηκε ότι ο γερμανικός κλήρος προσπάθησε και πάλι να απαγορεύσει τη λατρεία στη σλαβική γλώσσα. Ο Μεθόδιος φυλακίστηκε σε ένα μοναστήρι. Απελευθερώθηκε από τον Πάπα της Ρώμης και λίγα χρόνια αργότερα πήρε ξανά άδεια να προσκυνήσει στη σλαβική γλώσσα. Ο Μεθόδιος πέθανε το 885.

Δ', Ε', ΣΤ' τάξη, ιστορία

Δημοφιλείς αναφορές

Ο οδοντίατρος ήταν πάντα ένας απαραίτητος γιατρός, ειδικά σε σύγχρονη κοινωνίαόταν η ομορφιά και η αισθητική έρχονται στο προσκήνιο. Πρόκειται για γιατρό που θεραπεύει την γναθοπροσωπική περιοχή. Όταν εμφανίζονται ασθένειες στη στοματική κοιλότητα, ένας οδοντίατρος έρχεται στη διάσωση.

Αναφορά-μήνυμα Περιγραφή τάξης Len 4, 7
Το λινάρι είναι ένα φυτό με λεπτό πράσινο μίσχο. Παρά το γεγονός ότι το λινάρι είναι ένα πολυετές γρασίδι, συλλέγεται ετησίως και σπέρνεται ξανά τον επόμενο χρόνο. Υπάρχουν πάνω από 100 ποικιλίες λιναριού. Το πιο κοινό από αυτά είναι το συνηθισμένο λινάρι.
Αναφορά-μήνυμα German Shepherd για τάξη 1, 2
Σήμερα, υπάρχουν αρκετές εκατοντάδες ράτσες σκύλων σε όλο τον κόσμο, καθένα από τα οποία είναι όμορφο, χαριτωμένο και μοναδικό με τον δικό του τρόπο. Υπάρχουν όμως σκυλιά που κατάφεραν να κερδίσουν την αναγνώριση μεταξύ των ανθρώπων πριν από πολλά χρόνια. Σε αυτή την περίπτωση, θα είναι

Αυτή είναι η μοναδική κρατική και εκκλησιαστική γιορτή στη χώρα μας. Την ημέρα αυτή, η εκκλησία τιμά τη μνήμη του Κυρίλλου και του Μεθόδιου, οι οποίοι επινόησαν το κυριλλικό αλφάβητο.

Η εκκλησιαστική παράδοση της τιμής της μνήμης των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου ξεκίνησε τον 10ο αιώνα στη Βουλγαρία ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για την εφεύρεση του σλαβικού αλφαβήτου, που έδωσε σε πολλά έθνη την ευκαιρία να διαβάσουν το Ευαγγέλιο στα αγγλικά. μητρική γλώσσα.

Το 1863, όταν το αλφάβητο έγινε χίλια χρόνια, η γιορτή της σλαβικής γραφής και του πολιτισμού γιορτάστηκε για πρώτη φορά σε μεγάλη κλίμακα στη Ρωσία. Κάτω από το σοβιετικό καθεστώς, οι διακοπές δεν γιορτάζονταν πλέον και η παράδοση αναβίωσε το 1991.

Οι δημιουργοί του σλαβικού αλφαβήτου Κύριλλος (πριν γίνει μοναχός - Κωνσταντίνος) και ο Μεθόδιος (Μιχαήλ) μεγάλωσαν στη βυζαντινή πόλη της Θεσσαλονίκης (τώρα Θεσσαλονίκη, Ελλάδα) σε μια πλούσια οικογένεια με επτά συνολικά παιδιά. Η αρχαία Θεσσαλονίκη ήταν μέρος της σλαβικής (βουλγαρικής) επικράτειας και ήταν μια πολύγλωσση πόλη στην οποία συνυπήρχαν διαφορετικές γλωσσικές διάλεκτοι, συμπεριλαμβανομένων της βυζαντινής, της τουρκικής και της σλαβικής. Ο μεγαλύτερος αδελφός Μεθόδιος έγινε μοναχός. Ο νεότερος, ο Κύριλλος, διέπρεψε στις επιστήμες. Μιλούσε άπταιστα ελληνικά και αραβικός, σπούδασε στην Κωνσταντινούπολη, εκπαιδεύτηκε από τους μεγαλύτερους επιστήμονες της εποχής του - τον Λέοντα τον Γραμματικό και τον Φώτιο (τον μελλοντικό πατριάρχη). Μετά την ολοκλήρωση των σπουδών του, ο Κωνσταντίνος δέχτηκε το βαθμό του ιερέα και διορίστηκε έφορος της πατριαρχικής βιβλιοθήκης στον ναό της Αγίας Σοφίας και δίδαξε φιλοσοφία στην ανώτερη σχολή της Κωνσταντινούπολης. Η σοφία και η δύναμη της πίστης του Κυρίλλου ήταν τόσο μεγάλη που κατάφερε να νικήσει τον αιρετικό Ανίνιο στη συζήτηση. Σύντομα, ο Κωνσταντίνος απέκτησε τους πρώτους μαθητές - τον Κλήμη, τον Ναούμ και τον Αγγελάριο, με τους οποίους ήρθε στο μοναστήρι το 856, όπου ηγούμενος ήταν ο αδελφός του Μεθόδιος.

Το 857, ο βυζαντινός αυτοκράτορας έστειλε αδέρφια στο Χαζάρ Χαγανάτο για να κηρύξουν το ευαγγέλιο. Στο δρόμο, σταμάτησαν στην πόλη Κορσούν, όπου βρήκαν ως εκ θαύματος τα λείψανα του Αγίου Μάρτυρα Κλήμεντος, Πάπα της Ρώμης. Μετά από αυτό, οι άγιοι πήγαν στους Χαζάρους, όπου έπεισαν τον πρίγκιπα των Χαζάρων και τη συνοδεία του να αποδεχθούν τον Χριστιανισμό και πήραν μάλιστα από εκεί 200 Έλληνες αιχμαλώτους.

Στις αρχές της δεκαετίας του 860, ο ηγεμόνας της Μοραβίας, πρίγκιπας Ροστισλάβος, ο οποίος καταπιεζόταν από Γερμανούς επισκόπους, απευθύνθηκε στον βυζαντινό αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ' ζητώντας να στείλει λόγιους, ιεραπόστολους που γνώριζαν τη σλαβική γλώσσα. Όλες οι θείες λειτουργίες, τα ιερά βιβλία και η θεολογία εκεί ήταν λατινικά και οι Σλάβοι δεν καταλάβαιναν αυτή τη γλώσσα. «Ο λαός μας ομολογεί τη χριστιανική πίστη, αλλά δεν έχουμε δασκάλους που θα μπορούσαν να μας εξηγήσουν την πίστη στη μητρική μας γλώσσα. Στείλτε μας τέτοιους δασκάλους», ρώτησε. Ο Μιχαήλ Γ' απάντησε στο αίτημα με τη συγκατάθεσή του. Ανέθεσε στον Κύριλλο τη μετάφραση λειτουργικών βιβλίων σε γλώσσα κατανοητή από τους κατοίκους της Μοραβίας.

Ωστόσο, για να καταγραφεί η μετάφραση, χρειάστηκε να δημιουργηθεί μια γραπτή σλαβική γλώσσα και ένα σλαβικό αλφάβητο. Κατανοώντας το μέγεθος του έργου, ο Κύριλλος στράφηκε στον μεγαλύτερο αδερφό του για βοήθεια. Κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ούτε το λατινικό ούτε το ελληνικό αλφάβητο αντιστοιχούσαν στην ηχητική παλέτα της σλαβικής γλώσσας. Από αυτή την άποψη, τα αδέρφια αποφάσισαν να ξαναφτιάξουν το ελληνικό αλφάβητο και να το προσαρμόσουν ηχοσύστημασλαβική γλώσσα. Τα αδέρφια έκαναν εξαιρετική δουλειά απομονώνοντας και μεταμορφώνοντας ήχους και εγγράφοντας τα γράμματα του νέου σεναρίου. Με βάση τις εξελίξεις, συντάχθηκαν δύο αλφάβητα - (που πήρε το όνομά του από τον Κύριλλο) και το Γλαγολιτικό. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, το κυριλλικό αλφάβητο δημιουργήθηκε αργότερα από το γλαγολιτικό και βασίστηκε σε αυτό. Με τη βοήθεια του γλαγολιτικού αλφαβήτου μεταφράστηκαν από τα ελληνικά το Ευαγγέλιο, το Ψαλτήρι, ο Απόστολος και άλλα βιβλία. Σύμφωνα με επίσημη έκδοση, συνέβη το 863. Έτσι, γιορτάζουμε τώρα 1155 χρόνια από τη δημιουργία του σλαβικού αλφαβήτου.

Το 864, οι αδελφοί παρουσίασαν το έργο τους στη Μοραβία, όπου έγιναν δεκτοί με μεγάλες τιμές. Σύντομα, πολλοί μαθητές ανατέθηκαν να τους διδάξουν και μετά από λίγο ολόκληρο το εκκλησιαστικό τάγμα μεταφράστηκε στα σλαβονικά. Αυτό βοήθησε να διδαχθούν στους Σλάβους όλες οι εκκλησιαστικές υπηρεσίες και οι προσευχές, επιπλέον, οι βίοι των αγίων και άλλα εκκλησιαστικά βιβλία μεταφράστηκαν στα σλαβικά.

Η απόκτηση του δικού του αλφαβήτου οδήγησε στο γεγονός ότι ο σλαβικός πολιτισμός έκανε μια σημαντική ανακάλυψη στην ανάπτυξή του: απέκτησε ένα εργαλείο για την καταγραφή της ιστορίας του, για την εδραίωση της δικής του ταυτότητας εκείνες τις μέρες που οι περισσότερες σύγχρονες ευρωπαϊκές γλώσσες δεν είχαν καν υπάρχουν.

Σε σχέση με τις συνεχείς ίντριγκες του γερμανικού κλήρου, ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος έπρεπε δύο φορές να δικαιολογηθούν ενώπιον του Ρωμαίου αρχιερέα. Το 869, μη μπορώντας να αντέξει το άγχος, ο Κύριλλος πέθανε σε ηλικία 42 ετών.

Όταν ο Κύριλλος ήταν στη Ρώμη, είχε ένα όραμα στο οποίο ο Κύριος του είπε για την προσέγγιση του θανάτου. Αποδέχτηκε το σχήμα (το υψηλότερο επίπεδο του ορθόδοξου μοναχισμού).

Το έργο του συνέχισε ο μεγαλύτερος αδελφός του Μεθόδιος, ο οποίος λίγο αργότερα χειροτονήθηκε σε επισκοπικό βαθμό στη Ρώμη. Πέθανε το 885, έχοντας επιβιώσει αρκετά χρόνια εξορίας, κακοποίησης και φυλάκισης.

Στους αγίους Ισαποστόλων Κύριλλοςκαι ο Μεθόδιος ήταν αριθμημένοι στην αρχαιότητα. Στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η μνήμη των Διαφωτιστών των Σλάβων τιμάται από τον 11ο αιώνα. Οι παλαιότερες λειτουργίες προς τους αγίους που έχουν φτάσει μέχρι την εποχή μας χρονολογούνται από τον 13ο αιώνα. Ο πανηγυρικός εορτασμός της μνήμης των αγίων καθιερώθηκε στη Ρωσική Εκκλησία το 1863.

Για πρώτη φορά, η Ημέρα της Σλαβικής Λογοτεχνίας γιορτάστηκε στη Βουλγαρία το 1857 και στη συνέχεια σε άλλες χώρες, όπως η Ρωσία, η Ουκρανία και η Λευκορωσία. Στη Ρωσία, σε κρατικό επίπεδο, η Ημέρα της Σλαβικής Λογοτεχνίας και Πολιτισμού γιορτάστηκε για πρώτη φορά το 1863 (γιορτάστηκε η 1000ή επέτειος από τη δημιουργία του σλαβικού αλφαβήτου). Την ίδια χρονιά, η Ρωσική Ιερά Σύνοδος αποφάσισε να εορτάσει την Ημέρα Μνήμης των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου στις 11 Μαΐου (24 κατά το νέο στυλ). Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, οι διακοπές ξεχάστηκαν και αποκαταστάθηκαν μόνο το 1986.

Στις 30 Ιανουαρίου 1991, η 24η Μαΐου κηρύχθηκε Εορτή της Σλαβικής Λογοτεχνίας και Πολιτισμού, δίνοντάς της έτσι κρατικό καθεστώς.

Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος, μια ιστορία για παιδιά για χριστιανούς ιεροκήρυκες, τους δημιουργούς του σλαβικού αλφαβήτου και της εκκλησιαστικής σλαβικής γλώσσας, συνοψίζεται σε αυτό το άρθρο.

Σύντομες πληροφορίες για τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο

Αυτά τα δύο αδέρφια ήταν από τη Θεσσαλονίκη. Ο πατέρας τους ήταν επιτυχημένος αξιωματικός και υπηρετούσε στην επαρχία υπό τον κυβερνήτη της. Ο Κύριλλος γεννήθηκε το 827 και ο Μεθόδιος το 815. Οι Έλληνες αδελφοί μιλούσαν άπταιστα ελληνικά και σλαβικά.

Η ζωή πριν τον μοναχισμό

Στην αρχή του ταξιδιού τους πήραν διαφορετικούς δρόμους. Ο Μεθόδιος, που στον κόσμο ονομαζόταν Μιχαήλ, ήταν στρατιωτικός και είχε τον βαθμό του στρατηγού της επαρχίας Μακεδονίας. Ο Κύριλλος, ο οποίος έφερε το όνομα Κωνσταντίνος πριν τον επιμεληθεί, αντίθετα, από νωρίς αγαπούσε την επιστήμη και τον πολιτισμό των γειτονικών λαών. Μετέφρασε το Ευαγγέλιο στα σλαβονικά. Σπούδασε επίσης διαλεκτική, γεωμετρία, αστρονομία, αριθμητική, φιλοσοφία και ρητορική στην Κωνσταντινούπολη. Χάρη στις εκτεταμένες γνώσεις του, ο Κωνσταντίνος μπορούσε να παντρευτεί έναν αριστοκράτη και να αναλάβει σημαντικές θέσεις στα υψηλότερα κλιμάκια της εξουσίας. Όλα αυτά όμως τα παράτησε και έγινε απλός φύλακας της βιβλιοθήκης στην Αγία Σοφία. Φυσικά, ο Κωνσταντίνος δεν έμεινε για πολύ εδώ και άρχισε να διδάσκει στο πανεπιστήμιο της πρωτεύουσας. Και ο Μιχαήλ εκείνη την εποχή εγκατέλειψε και τη στρατιωτική του σταδιοδρομία και έγινε ηγούμενος του μοναστηριού του Μικρού Ολύμπου. Ο Κωνσταντίνος γνώριζε τον αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης και, για λογαριασμό του, το 856 πήγε με επιστήμονες στον Μικρό Όλυμπο. Έχοντας συναντήσει τον αδελφό του εκεί, αποφάσισαν να γράψουν ένα αλφάβητο για τους Σλάβους.

Κύριλλος και Μεθόδιος, δημιουργοί του σλαβικού αλφαβήτου

Η περαιτέρω ζωή τους συνδέεται με την εκκλησιαστική δραστηριότητα. Απαραίτητη προϋπόθεση για την απόφαση να ξεκινήσει η δημιουργία του σλαβικού αλφαβήτου ήταν ότι το 862 έφτασαν στην Κωνσταντινούπολη οι πρεσβευτές του Μοραβού πρίγκιπα Ροστισλάβ. Ο πρίγκιπας ζήτησε από τον αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης να του δώσει επιστήμονες που θα διδάσκουν στο λαό του τη χριστιανική πίστη στη γλώσσα τους. Ο Rostislav υποστήριξε ότι ο λαός του είχε βαπτιστεί εδώ και πολύ καιρό, αλλά η λατρεία γινόταν σε μια ξένη διάλεκτο. Και αυτό είναι πολύ άβολο, γιατί δεν το καταλαβαίνουν όλοι. Ο αυτοκράτορας, αφού συζήτησε το αίτημα του Μοραβικού πρίγκιπα με τον πατριάρχη, έστειλε τους αδελφούς στη Μοραβία. Μαζί με τους μαθητές τους ασχολήθηκαν με τη μετάφραση. Πρώτα, οι Θεσσαλονικείς αδελφοί μετέφρασαν χριστιανικά βιβλία στα βουλγαρικά. Αυτά ήταν το Ψαλτήρι, το Ευαγγέλιο και ο Απόστολος. Στη Μοραβία, οι ηγέτες των εκκλησιών δίδαξαν στον τοπικό πληθυσμό ανάγνωση και γραφή για 3 χρόνια και παρέδωσαν λειτουργίες. Επιπλέον, επισκέφθηκαν την Πανονία και την Υπερκαρπάθια Ρωσία, όπου και δόξασαν τη χριστιανική πίστη.

Κάποτε είχαν σύγκρουση με Γερμανούς ιερείς που δεν ήθελαν να κάνουν λειτουργίες στη σλαβική γλώσσα. Ο Πάπας το 868 κάλεσε τους αδελφούς κοντά του. Εδώ όλοι κατέληξαν σε έναν κοινό συμβιβασμό ότι οι Σλάβοι μπορούν να διεξάγουν υπηρεσίες στη μητρική τους γλώσσα.

Ενώ βρίσκεται στην Ιταλία, ο Κωνσταντίνος αρρωσταίνει βαριά. Συνειδητοποιώντας ότι ο θάνατος δεν είναι μακριά, παίρνει το μοναστικό όνομα Κύριλλος. Στο νεκροκρέβατό του, ο Κύριλλος ζητά από τον αδελφό του να συνεχίσει τις εκπαιδευτικές του δραστηριότητες. 14 Φεβρουαρίου 869 πέθανε

Εκπαιδευτικές δραστηριότητες Μεθοδίου

Επιστρέφοντας στη Μοραβία, ο Μεθόδιος (είχε ήδη πάρει το μοναστικό όνομα) κάνει ό,τι του ζήτησε ο αδελφός του. Αλλά έγινε αλλαγή ιερέων στη χώρα και οι Γερμανοί τον φυλάκισαν σε ένα μοναστήρι. Ο Πάπας Ιωάννης Η', έχοντας μάθει για το περιστατικό, απαγόρευσε στους Γερμανούς λειτουργούς της εκκλησίας να τελούν λειτουργίες μέχρι να απελευθερώσουν τον Μεθόδιο. Το 874 απελευθερώθηκε και έγινε αρχιεπίσκοπος. Συχνά οι τελετουργίες και τα κηρύγματα στη σλαβική γλώσσα έπρεπε να γίνονται κρυφά. Ο Μεθόδιος πέθανε στις 4 Απριλίου 885.

Μετά το θάνατο και των δύο αδελφών, ανακηρύχθηκε άγιος.

Κύριλλος και Μεθόδιος ενδιαφέροντα γεγονότα

Η διαφορά ηλικίας του Μεθόδιου με τον Κύριλλο γίνεται 12 χρόνια. Εκτός από αυτούς, η οικογένεια είχε άλλους 5 γιους.
Ο Κύριλλος έμαθε να διαβάζει σε νεαρή ηλικία.
Ο Κύριλλος μιλούσε σλαβικά, ελληνικά, αραβικά, λατινικά και εβραϊκά.
Η 24η Μαΐου είναι η ημέρα τιμής της μνήμης των αδελφών.
Ο Μεθόδιος υπηρέτησε για 10 χρόνια στο μοναστήρι του Μικρού Ολύμπου πριν συναντηθούν με τον αδελφό του και ξεκινήσουν την κοινή τους δράση κηρύγματος.

Ελπίζουμε ότι το μήνυμα για τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο σας βοήθησε εν συντομία να μάθετε πληροφορίες για αυτούς τους χριστιανούς κήρυκες. Και μπορείτε να αφήσετε το μήνυμά σας για τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο μέσω της παρακάτω φόρμας σχολίων.

Ονομα:Κύριλλος και Μεθόδιος (Κωνσταντίνος και Μιχαήλ)

Δραστηριότητα:δημιουργοί του παλαιού σλαβονικού αλφαβήτου και της εκκλησιαστικής σλαβικής γλώσσας, χριστιανοί κήρυκες

Οικογενειακή κατάσταση:δεν ήταν παντρεμένοι

Κύριλλος και Μεθόδιος: βιογραφία

Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος έγιναν διάσημοι σε όλο τον κόσμο ως πρωταθλητές της χριστιανικής πίστης και συγγραφείς του σλαβικού αλφαβήτου. Η βιογραφία του ζευγαριού είναι εκτεταμένη, ακόμη και μια ξεχωριστή βιογραφία είναι αφιερωμένη στον Κύριλλο, που δημιουργήθηκε αμέσως μετά τον θάνατο ενός άνδρα. Ωστόσο, σήμερα συνάντηση μια σύντομη ιστορίαη μοίρα αυτών των κηρύκων και των ιδρυτών του αλφαβήτου μπορεί να είναι διάφορα οφέληγια παιδιά. Τα αδέρφια έχουν τη δική τους εικόνα, όπου απεικονίζονται μαζί. Της στρέφονται με προσευχές για καλές σπουδές, τύχη για μαθητές και αύξηση της νοημοσύνης.

Παιδική και νεανική ηλικία

Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος γεννήθηκαν στην ελληνική πόλη της Θεσσαλονίκης (σημερινή Θεσσαλονίκη) στην οικογένεια ενός στρατιωτικού ηγέτη ονόματι Λέοντος, τον οποίο οι συγγραφείς της βιογραφίας ενός ζευγαριού αγίων χαρακτηρίζουν ως «καλής οικογένειας και πλούσιου». Οι μελλοντικοί μοναχοί μεγάλωσαν στην παρέα πέντε ακόμη αδελφών.

Πριν από το τέρμα, οι άνδρες έφεραν τα ονόματα Μιχαήλ και Κωνσταντίνος και ο πρώτος ήταν μεγαλύτερος - γεννήθηκε το 815 και ο Κωνσταντίνος το 827. Οι διαμάχες δεν έχουν ακόμη υποχωρήσει για την εθνικότητα της οικογένειας στους κύκλους των ιστορικών. Κάποιοι το αποδίδουν στους Σλάβους, γιατί αυτοί οι άνθρωποι μιλούσαν άπταιστα τη σλαβική γλώσσα. Άλλοι αποδίδουν βουλγαρικές και φυσικά ελληνικές ρίζες.

Τα αγόρια έλαβαν εξαιρετική εκπαίδευση και όταν ωρίμασαν, οι δρόμοι τους διαφοροποιήθηκαν. Ο Μεθόδιος υπέβαλε αίτηση για στρατιωτική θητεία υπό την αιγίδα ενός πιστού οικογενειακού φίλου και μάλιστα ανέβηκε στο βαθμό του κυβερνήτη μιας βυζαντινής επαρχίας. Στη «σλαβική βασιλεία» καθιερώθηκε ως σοφός και δίκαιος ηγεμόνας.

Ο Κύριλλος από την πρώιμη παιδική του ηλικία λάτρευε την ανάγνωση βιβλίων, χτύπησε το περιβάλλον με εξαιρετική μνήμη και ικανότητες για την επιστήμη, ήταν γνωστός ως πολύγλωσσος - εκτός από τα ελληνικά και τα σλαβικά, τα εβραϊκά και τα αραμαϊκά ήταν καταχωρημένα στο γλωσσικό οπλοστάσιο. Σε ηλικία 20 ετών, ένας νεαρός άνδρας, απόφοιτος του Πανεπιστημίου της Μαγναύρας, δίδασκε ήδη τα βασικά της φιλοσοφίας στην αυλική σχολή στο Τσάργκραντ.

χριστιανική διακονία

Ο Κύριλλος αρνήθηκε κατηγορηματικά μια κοσμική καριέρα, αν και δόθηκε μια τέτοια ευκαιρία. Ο γάμος με τη βαφτιστήρα ενός αξιωματούχου του βασιλικού γραφείου στο Βυζάντιο άνοιξε ιλιγγιώδεις προοπτικές - την ηγεσία της περιοχής στη Μακεδονία και στη συνέχεια τη θέση του αρχηγού του στρατού. Ωστόσο, ο νεαρός θεολόγος (ο Κωνσταντίνος ήταν μόλις 15 ετών) προτίμησε να πατήσει στο μονοπάτι της εκκλησίας.

Όταν ήδη δίδασκε στο πανεπιστήμιο, ο άνδρας κατάφερε να κερδίσει σε θεολογικές διαμάχες τον αρχηγό των εικονομάχων, τον πρώην πατριάρχη Ιωάννη Γραμμάτικο, γνωστό και ως Άμμιο. Ωστόσο, αυτή η ιστορία θεωρείται απλώς ένας όμορφος θρύλος.

Κύριο καθήκον για την τότε κυβέρνηση του Βυζαντίου θεωρούνταν η ενίσχυση και η προώθηση της Ορθοδοξίας. Μαζί με τους διπλωμάτες, που ταξίδευαν σε πόλεις και χωριά, όπου διαπραγματεύονταν με θρησκευτικούς εχθρούς, ταξίδευαν και ιεραπόστολοι. Ο Κωνσταντίνος τους έγινε σε ηλικία 24 ετών, ξεκινώντας με το πρώτο σημαντικό καθήκον από το κράτος - να καθοδηγήσει τους μουσουλμάνους για τον αληθινό δρόμο.

Στα τέλη της δεκαετίας του 50 του 9ου αιώνα, τα αδέρφια, κουρασμένα από την κοσμική φασαρία, αποσύρθηκαν στο μοναστήρι, όπου εκοιμήθη ο 37χρονος Μεθόδιος. Ωστόσο, ο Κύριλλος δεν επετράπη να ξεκουραστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα: ήδη το 860, ο άνδρας κλήθηκε στον θρόνο του αυτοκράτορα και του δόθηκε εντολή να ενταχθεί στις τάξεις της αποστολής των Χαζάρων.

Το γεγονός είναι ότι ο Khazar Khagan ανακοίνωσε μια διαθρησκευτική διαμάχη, όπου ζητήθηκε από τους χριστιανούς να αποδείξουν την αλήθεια της πίστης τους στους Εβραίους και τους Μουσουλμάνους. Οι Χάζαροι ήταν ήδη έτοιμοι να πάνε στο πλευρό της Ορθοδοξίας, αλλά έθεσαν έναν όρο - μόνο εάν οι βυζαντινοί πολεμιστές κέρδιζαν στις διαμάχες.

Ο Κύριλλος πήρε τον αδερφό του μαζί του και ολοκλήρωσε έξοχα το έργο που του είχε ανατεθεί στους ώμους του, αλλά και πάλι η αποστολή δεν ήταν απόλυτα επιτυχημένη. Το κράτος των Χαζάρων δεν έγινε χριστιανικό, αν και το κάγκαν επέτρεψε στους ανθρώπους να βαφτίζονται. Σε αυτό το ταξίδι συνέβη κάτι σοβαρό για τους πιστούς. ιστορικό γεγονός. Στο δρόμο, οι Βυζαντινοί κοίταξαν την Κριμαία, όπου, κοντά στη Χερσόνησο, ο Κύριλλος βρήκε τα λείψανα του Κλήμεντα, του τέταρτου ιερού πάπα της Ρώμης, τα οποία στη συνέχεια μεταφέρθηκαν στη Ρώμη.

Τα αδέρφια συμμετέχουν σε μια άλλη σημαντική αποστολή. Κάποτε, ο ηγεμόνας των εδαφών της Μοραβίας (σλαβικό κράτος) Ροστισλάβ ζήτησε βοήθεια από την Κωνσταντινούπολη - οι δάσκαλοι-θεολόγοι έπρεπε να πουν στους ανθρώπους για την αληθινή πίστη σε μια προσιτή γλώσσα. Έτσι, ο πρίγκιπας επρόκειτο να ξεφύγει από την επιρροή των Γερμανών επισκόπων. Αυτό το ταξίδι έγινε ορόσημο - εμφανίστηκε το σλαβικό αλφάβητο.

Στη Μοραβία, οι αδελφοί εργάζονταν ακούραστα: μετέφραζαν ελληνικά βιβλία, δίδασκαν στους Σλάβους τα βασικά της ανάγνωσης και της γραφής και ταυτόχρονα τους δίδασκαν πώς να κάνουν θείες λειτουργίες. Το ταξίδι κράτησε τρία χρόνια. Τα αποτελέσματα των άθλων έπαιξαν μεγάλο ρόλο στην προετοιμασία για το βάπτισμα της Βουλγαρίας.

Το 867, οι αδελφοί έπρεπε να πάνε στη Ρώμη για να απαντήσουν για «βλασφημία». Η Δυτική Εκκλησία αποκάλεσε αιρετικούς τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο, κατηγορώντας τους ότι διαβάζουν κηρύγματα, μεταξύ άλλων στα σλαβικά, ενώ η ομιλία για τον Παντοδύναμο μπορεί να γίνει μόνο στα ελληνικά, λατινικά και εβραϊκά.

Καθ' οδόν για την ιταλική πρωτεύουσα, σταμάτησαν στο Πριγκιπάτο του Μπλάτεν, όπου δίδαξαν στους ανθρώπους τη βιβλιογραφία. Όσοι έφτασαν στη Ρώμη με τα λείψανα του Κλήμεντα χάρηκαν τόσο πολύ που ο νέος Πάπας Ανδριανός Β' επέτρεψε να τελούνται λατρευτικές εκδηλώσεις στα σλαβονικά και μάλιστα επέτρεψε να τοποθετηθούν τα μεταφρασμένα βιβλία σε εκκλησίες. Κατά τη συνάντηση αυτή ο Μεθόδιος έλαβε τον επισκοπικό βαθμό.

Σε αντίθεση με τον αδελφό του, ο Κύριλλος πήρε το πέπλο ως μοναχός μόνο στα πρόθυρα του θανάτου - ήταν απαραίτητο. Μετά το θάνατο του ιεροκήρυκα, ο Μεθόδιος, κατάφυτος από μαθητές, επέστρεψε στη Μοραβία, όπου έπρεπε να πολεμήσει τον γερμανικό κλήρο. Ο αποθανών Rostislav αντικαταστάθηκε από τον ανιψιό του Svyatopolk, ο οποίος υποστήριξε την πολιτική των Γερμανών, οι οποίοι δεν επέτρεψαν στον βυζαντινό ιερέα να εργαστεί ειρηνικά. Κάθε προσπάθεια διάδοσης της σλαβικής γλώσσας ως εκκλησιαστικής γλώσσας καταπνίγηκε.

Ο Μεθόδιος μάλιστα φυλακίστηκε στο μοναστήρι για τρία χρόνια. Στην απελευθέρωση βοήθησε ο Πάπας Ιωάννης Η', ο οποίος απαγόρευσε τη λειτουργία όσο ο Μεθόδιος ήταν στη φυλακή. Ωστόσο, για να μην κλιμακωθεί η κατάσταση, ο Ιωάννης απαγόρευσε και τη λατρεία στη σλαβική γλώσσα. Μόνο τα κηρύγματα δεν τιμωρούνταν από το νόμο.

Αλλά ένας γέννημα θρέμμα Θεσσαλονίκης, με δικό του κίνδυνο και κίνδυνο, συνέχισε να εκτελεί μυστικά υπηρεσίες στα σλαβικά. Ταυτόχρονα, ο αρχιεπίσκοπος βάφτισε τον Τσέχο πρίγκιπα, για τον οποίο αργότερα οδηγήθηκε σε δίκη στη Ρώμη. Ωστόσο, η τύχη ευνόησε τον Μεθόδιο - όχι μόνο γλίτωσε την τιμωρία, αλλά έλαβε επίσης έναν παπικό ταύρο και την ευκαιρία να πραγματοποιήσει ξανά λατρεία στη σλαβική γλώσσα. Λίγο πριν πεθάνει, κατάφερε να μεταφράσει την Παλαιά Διαθήκη.

Δημιουργία του αλφαβήτου

Τα αδέρφια από τη Θεσσαλονίκη έμειναν στην ιστορία ως δημιουργοί του σλαβικού αλφαβήτου. Η ώρα του γεγονότος είναι 862 ή 863. Ο Βίος του Κυρίλλου και του Μεθοδίου υποστηρίζει ότι η ιδέα γεννήθηκε ήδη από το 856, όταν οι αδελφοί, μαζί με τους μαθητές τους Αγγελάριο, Ναούμ και Κλήμη, εγκαταστάθηκαν στον Μικρό Όλυμπο στη Μονή Πολύχρονου. Εδώ ο Μεθόδιος υπηρέτησε ως πρύτανης.

Η πατρότητα του αλφαβήτου αποδίδεται στον Κύριλλο, αλλά ποιο παραμένει μυστήριο. Οι επιστήμονες τείνουν στα Γλαγολιτικά, αυτό υποδεικνύεται από 38 χαρακτήρες που περιέχει. Όσο για το κυριλλικό αλφάβητο, το ζωντάνεψε ο Κλήμης της Αχρίδας. Ωστόσο, ακόμα κι αν είναι έτσι, ο μαθητής εξακολουθούσε να χρησιμοποιεί τα επιτεύγματα του Κύριλλου - ήταν αυτός που ξεχώρισε τους ήχους της γλώσσας, που είναι το πιο σημαντικό πράγμα κατά τη δημιουργία γραφής.

Η βάση για το αλφάβητο ήταν η ελληνική κρυπτογραφία, τα γράμματα μοιάζουν πολύ, έτσι το γλαγολιτικό αλφάβητο συγχέεται με τα ανατολικά αλφάβητα. Αλλά για τους χαρακτηρισμούς συγκεκριμένων σλαβικών ήχων, πήραν εβραϊκά γράμματα, για παράδειγμα, "sh".

Θάνατος

Ο Κωνσταντίνος-Κύριλλος, σε ένα ταξίδι στη Ρώμη, χτυπήθηκε από μια σοβαρή ασθένεια και στις 14 Φεβρουαρίου 869 πέθανε - αυτή η ημέρα στον Καθολικισμό αναγνωρίζεται ως ημέρα μνήμης των αγίων. Η σορός ενταφιάστηκε στον ρωμαϊκό ναό του Αγίου Κλήμεντος. Ο Κύριλλος δεν ήθελε να επιστρέψει ο αδερφός του στο μοναστήρι της Μοραβίας και πριν από το θάνατό του υποτίθεται ότι είπε:

«Εδώ, αδερφέ, ήμασταν σαν δύο βόδια στο λουρί, οργώσαμε ένα αυλάκι, και πέφτω στο δάσος, έχοντας τελειώσει τη μέρα μου. Και παρόλο που αγαπάτε πολύ το βουνό, δεν μπορείτε να αφήσετε τη διδασκαλία σας για χάρη του βουνού, γιατί πώς αλλιώς μπορείτε να επιτύχετε καλύτερα τη σωτηρία;

Ο Μεθόδιος έζησε πάνω από τον σοφό συγγενή του κατά 16 χρόνια. Προβλέποντας τον θάνατο, διέταξε να μεταφερθεί στην εκκλησία για ένα κήρυγμα. Ο ιερέας πέθανε την Κυριακή των Βαΐων, 4 Απριλίου 885. Ο Μεθόδιος θάφτηκε σε τρεις γλώσσες - ελληνικά, λατινικά και, φυσικά, σλαβονικά.

Στη θέση του Μεθόδιου, ο μαθητής Gorazd τον αντικατέστησε και τότε όλες οι επιχειρήσεις των αγίων αδελφών άρχισαν να καταρρέουν. Στη Μοραβία, οι λειτουργικές μεταφράσεις σταδιακά απαγορεύτηκαν ξανά, οι οπαδοί και οι μαθητές κυνηγήθηκαν - διώχθηκαν, πουλήθηκαν ως σκλάβοι, ακόμη και σκοτώθηκαν. Μερικοί από τους πιστούς κατέφυγαν σε γειτονικές χώρες. Ωστόσο, ο σλαβικός πολιτισμός επέζησε, το κέντρο της εκμάθησης του βιβλίου μεταφέρθηκε στη Βουλγαρία και από εκεί στη Ρωσία.

Οι άγιοι αρχιαπόστολοι διδάσκαλοι είναι ευλαβείς στη Δύση και την Ανατολή. Στη Ρωσία, στη μνήμη του άθλου των αδελφών, καθιερώθηκε μια αργία - η 24η Μαΐου γιορτάζεται ως Ημέρα Σλαβικής Λογοτεχνίας και Πολιτισμού.

Μνήμη

Οικισμοί

1869 - η ίδρυση του χωριού Mefodievka κοντά στο Novorossiysk

Μνημεία

Μνημείο για τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο στην πέτρινη γέφυρα στα Σκόπια, Μακεδονία.
Μνημείο Κύριλλου και Μεθοδίου στο Βελιγράδι, Σερβία.
Μνημείο του Κυρίλλου και του Μεθοδίου στο Khanty-Mansiysk.
Μνημείο προς τιμήν του Κυρίλλου και του Μεθοδίου στη Θεσσαλονίκη, Ελλάδα. Το άγαλμα σε μορφή δώρου δόθηκε στην Ελλάδα από τη Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Άγαλμα προς τιμήν του Κυρίλλου και του Μεθοδίου μπροστά από το κτίριο Εθνική ΒιβλιοθήκηΆγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος στη Σόφια της Βουλγαρίας.
Βασιλική της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου στο Velehrad της Τσεχίας.
Μνημείο προς τιμήν του Κυρίλλου και του Μεθοδίου, τοποθετημένο μπροστά από το κτίριο του Εθνικού Μεγάρου Πολιτισμού στην πόλη της Σόφιας της Βουλγαρίας.
Μνημείο στον Κύριλλο και Μεθόδιο στην Πράγα, Δημοκρατία της Τσεχίας.
Μνημείο Κύριλλου και Μεθοδίου στην Οχρίδα, Μακεδονία.
Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος απεικονίζονται στο μνημείο «1000η επέτειος της Ρωσίας» στο Βελίκι Νόβγκοροντ.

Βιβλία

1835 - ποίημα "Cyrillo-Mephodias", Jan Golla
1865 - "Συλλογή Κύριλλου και Μεθόδιου" (επιμέλεια Μιχαήλ Πογκόντιν)
1984 - "Λεξικό Χαζάρ", Μίλοραντ Πάβιτς
1979 - Thessalonica Brothers, Slav Karaslavov

Ταινίες

1983 - "Κωνσταντίνος ο Φιλόσοφος"
1989 - Αδελφοί Θεσσαλονίκης
2013 - "Κύριλλος και Μεθόδιος - Απόστολοι των Σλάβων"