Προέλευση της λέξης γάμος Γάμος: προετοιμασία, προϋποθέσεις, προμήθεια

Η γαμήλια τελετή στην Ορθόδοξη Εκκλησία αναφέρεται στα Μυστήρια της Εκκλησίας, κατά τα οποία, με την αμοιβαία υπόσχεση όσων υψώνονται κάτω από το στέμμα να είναι πιστοί ο ένας στον άλλον σε οποιαδήποτε κατάσταση, ο ίδιος ο Θεός ευλογεί το ζευγάρι να είναι ένα σε όλη τους τη ζωή. με τον Χριστό.

Οι κανόνες του γάμου απαιτούν οι μελλοντικοί σύζυγοι που θα λάβουν την απόφαση να βαφτιστούν σύμφωνα με τους νόμους της Ορθοδοξίας και να αντιληφθούν τη σημασία αυτής της ιεροτελεστίας.

Η πνευματική ουσία του γάμου

Ο Ιησούς στη Βίβλο είπε ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να καταστρέψουν την ένωση που ευλογήθηκε από τον Θεό. (Ματθαίος 19:4-8).

Η γαμήλια τελετή στην Ορθόδοξη Εκκλησία είναι μια ενέργεια που εκτελείται από ιερείς ως μεσάζοντες μεταξύ Θεού και ανθρώπων, κατά την οποία δύο ψυχές συγχωνεύονται σε μία.

Η Γένεση 1:27 λέει ότι ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο, δώστε προσοχή, όχι δύο ανθρώπους, αλλά έναν - ο Κύριος δημιούργησε έναν άνδρα και μια γυναίκα.

Το μυστήριο της υπαγωγής κάτω από το στέμμα του ζευγαριού συνίσταται στην κλήση για τη βοήθεια της Αγίας Τριάδας για να δώσει μια ευλογία για τη μελλοντική οικογενειακή ζωή.

Κατά την τελετή της ευλογίας, το ζευγάρι τίθεται υπό την πνευματική προστασία της Εκκλησίας και γίνεται μέρος Της.

Ο σύζυγος είναι ο αρχηγός της οικογένειας και ο Ιησούς είναι ο αρχηγός της οικογένειας.

Το παντρεμένο ζευγάρι είναι ένα πρωτότυπο της σχέσης μεταξύ του Ιησού και της Εκκλησίας, όπου ο Χριστός είναι ο γαμπρός και η Εκκλησία είναι η νύφη, που περιμένει την άφιξη του αρραβωνιασμένου της.

Σε μια μικρή οικογενειακή εκκλησία, οι λειτουργίες γίνονται επίσης με τη μορφή κοινών προσευχών και ανάγνωσης του Λόγου του Θεού, της δικής τους θυσίας των συζύγων για υπακοή, υπομονή, ταπεινοφροσύνη και άλλες χριστιανικές θυσίες.

Ο οικογενειακή ζωήστην Ορθοδοξία:

Τα παιδιά που γεννήθηκαν από ένα ζευγάρι παντρεμένα στην Ορθοδοξία λαμβάνουν μια ιδιαίτερη ευλογία κατά τη γέννηση.

Ξεκινώντας μια κοινή ζωή, ακόμα κι αν οι Χριστιανοί δεν είναι αληθινοί εκτελεστές του Λόγου του Θεού, σπάνια παρευρίσκονται στις λειτουργίες του ναού, μπορούν να έρθουν στον Θεό μέσω του Μυστηρίου της σύνδεσης δύο σε ένα.

Μόνο στεκόμενος κάτω από το στέμμα της ευλογίας του Θεού μπορεί κανείς να νιώσει τη δύναμη της χάρης Του.

Μερικές φορές ένα ζευγάρι είναι ερωτευμένο μόνο σε φυσικό επίπεδο, αλλά αυτό δεν αρκεί για να χτίσει μια ευτυχισμένη ζωή μαζί.

Μετά την ιεροτελεστία της πνευματικής ένωσης, εμφανίζεται μια ιδιαίτερη σύνδεση, δίνοντας μια ισχυρή ώθηση για έναν μακρύ γάμο.

Λαμβάνοντας ευλογίες στο ναό, το ζευγάρι εμπιστεύεται τον εαυτό του στην προστασία της Εκκλησίας, αφήνοντας τον Ιησού Χριστό στη ζωή του ως Κύριο του σπιτιού.

Ο γάμος μετά την τέλεια τελετή, ο Θεός παίρνει στα χέρια Του και φέρνει τη ζωή, αλλά υπόκειται στους χριστιανικούς νόμους από τα μέλη της οικογένειας, την αγνότητα.

Γάμος

Ποια είναι η πνευματική διαδικασία προετοιμασίας του γάμου

Οι κανόνες του γάμου στην Ορθόδοξη Εκκλησία λένε ότι πρέπει να προετοιμαστείτε για ένα σημαντικό γεγονός στην πνευματική σας ζωή. Το Govenye είναι ένα χριστιανικό κατόρθωμα της μελλοντικής οικογένειας ενώπιον της Αγίας Εκκλησίας.

Η νύφη ή ο μάρτυρας πρέπει να φροντίσει εκ των προτέρων τα λευκά μαντήλια διακοπών για αυτήν την ενέργεια.

Ελλείψει εγγυητών, τοποθετούνται κορώνες στα κεφάλια εκείνων που παντρεύονται, έτσι η νεαρή γυναίκα κάνει με σύνεση ένα τέτοιο χτένισμα που δεν θα παρεμβαίνει στην ανάκλιση του στέμματος.

Είναι δυνατόν να παντρευτείς Ορθόδοξος, χωρίς να τηρείς αυστηρά τους κανόνες της εκκλησίας

Μερικοί άνθρωποι μετέτρεψαν την τελετή του γάμου στο ναό σε ένα μοντέρνο χαρακτηριστικό ενός γάμου, αντιμετωπίζοντάς το χωρίς καμία ευλάβεια.

Μη κατανοώντας την πνευματική αξία της ευλογίας της μελλοντικής κοινής ζωής, οι άνθρωποι στερούνται την πνευματική χαρά από το να βρίσκονται υπό την προστασία του Παντοδύναμου.

Μερικοί νέοι αρνούνται να ευλογηθούν στο ναό λόγω της ψύχρας της πίστης τους.

Ο Δημιουργός ανοίγει τις πόρτες Του σε όλους τους Ορθοδόξους που επιθυμούν να λάβουν τον αγιασμό του γάμου τους.Κανείς δεν γνωρίζει πότε το Άγιο Πνεύμα θα αγγίξει την καρδιά του αμαρτωλού, ίσως θα συμβεί κατά τη διάρκεια του γάμου. Μην περιορίζετε τον Θεό στο να δίνει έλεος.

Η υποχρεωτική νηστεία και η κοινωνία θα βοηθήσουν τη νύφη και τον γαμπρό να πλησιάσουν με ευλάβεια στον θρόνο του Θεού.

Οικογενειακές προσευχές:

  • Προσευχές της μακαρίας Ξένιας της Πετρούπολης για οικογενειακή ευημερία

Πώς να συμπεριφερόμαστε στο ναό κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου

Άνθρωποι που σπάνια παρευρίσκονται στην εκκλησία μερικές φορές συμπεριφέρονται με ασέβεια προς τα ιερά λόγω του εκκλησιαστικού τους αναλφαβητισμού.

Ο γάμος στο ναό είναι μια ιερή τελετή κατά την οποία απαγορεύεται να μιλάς, να γελάς, να ψιθυρίζεις και ακόμη περισσότερο να μιλάς στο κινητό.

Ακόμη και τα πιο σημαντικά πρόσωπα απαιτείται να απενεργοποιούν όλα τα μέσα επικοινωνίας πριν εισέλθουν στο ναό.

Βρισκόμενοι στο μέσο του ναού, θα πρέπει να παρακολουθείτε προσεκτικά την κίνηση κατά μήκος του, για να μην γυρίσετε κατά λάθος την πλάτη σας στις ιερές εικόνες, ιδιαίτερα στο τέμπλο.

Κατά τη διάρκεια της τελετής, η οποία πραγματοποιείται μετά την ολοκλήρωση της Λειτουργίας, η Εκκλησία δίνει όλη της την προσοχή σε δύο πρόσωπα - τη νύφη και τον γαμπρό, ευλογώντας τους ευτυχισμένη ζωή, ενώ μπορεί να γίνει προσευχή για τους γονείς ή τα άτομα που μεγάλωσαν τη νύφη και τον γαμπρό.

Με ευλάβεια και κάθε προσοχή, το νεαρό ζευγάρι προσεύχεται ένθερμα να γίνει το Μυστήριο της ευλογίας της μελλοντικής τους ζωής για πολλά χρόνια έως ότου ο θάνατος χωρίσει τους συζύγους.

Πρέπει η νύφη να καλύπτει το κεφάλι της κατά τη διάρκεια ενός γάμου;

Ένα χιονισμένο φόρεμα, ένα αέρινο πέπλο είναι μια παραδοσιακή εικόνα για μια νύφη, αλλά οι νέες τάσεις της μόδας έχουν κάνει τις δικές τους προσαρμογές.

Χρειάζεται η νύφη να καλύψει το κεφάλι της στο γάμο, τι νόημα έχει ένα μικρό κομμάτι τούλι;

Η ιστορία του καλύμματος του κεφαλιού στο ναό χρονολογείται από την αρχή του Χριστιανισμού, όταν οι γυναίκες με εύκολη αρετή που ξύριζαν τα μαλλιά τους έπρεπε να καλυφθούν με πέπλο κατά τη διάρκεια της λειτουργίας.

Με την πάροδο του χρόνου, το κάλυμμα του κεφαλιού δείχνει την κατάσταση μιας γυναίκας. Είναι απρεπές για μια παντρεμένη κυρία να εμφανίζεται στην κοινωνία χωρίς μαντίλα, καπέλο ή κουκούλα. Η βασίλισσα της Αγγλίας δεν θα εμφανιστεί ποτέ στην κοινωνία χωρίς κάλυμμα μαλλιών.

Στην Ορθοδοξία, το πέπλο είναι σύμβολο αγνότητας και αθωότητας.

Συμβουλή! Μακριά μαλλιάαποτελούν κάλυμμα για μια γυναίκα, οπότε κάθε νύφη επιλέγει μόνη της το νυφικό της.

Τι είναι ο αρραβώνας πριν το γάμο

Ο αρραβώνας είναι εκδήλωση που γίνεται μετά τη Λειτουργία. Σηματοδοτεί μια πράξη που τονίζει ότι το Μυστήριο της ευλογίας τελείται παρουσία της Αγίας Τριάδος, ενώπιον του Αγίου Προσώπου του Θεού, κατά την ευχαρίστησή Του.

Ο ιερέας ενημερώνει το ζευγάρι για τη σημασία του γεγονότος, τονίζοντας ότι το μυστήριο της ευλογίας πρέπει να προσεγγίζεται με τρόμο προσδοκίας, με ιδιαίτερη ευλάβεια.

Στο πρόσωπο του Παντοδύναμου, ο γαμπρός πρέπει να καταλάβει ότι δέχεται τη γυναίκα του από τα χέρια του ίδιου του Σωτήρα.

Το γαμήλιο ζεύγος στέκεται μπροστά στην είσοδο του ναού και ο ιερέας, που αυτή την ώρα φέρει ο ίδιος την αποστολή του Υψίστου, τους περιμένει στο βωμό.

Η νύφη και ο γαμπρός, όπως οι προπάτορες Αδάμ και Εύα, στέκονται μπροστά στο Πρόσωπο του Θεού, έτοιμοι να ξεκινήσουν την κοινή τους ζωή σε κάθαρση και αγιότητα.

Όπως ο ευσεβής Τωβίας έδιωξε τους δαίμονες που αντιτίθεντο στον εκκλησιαστικό γάμο, έτσι και ο ιερέας ευλογεί τους νέους με τις λέξεις «Εις Όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», ανάβοντας τα κεριά της εκκλησίας και δίνοντάς τα στον μελλοντικό σύζυγο. και σύζυγος.

Για κάθε ευλογία που εκφωνείται από τον κλήρο, το παντρεμένο ζευγάρι βαπτίζεται τρεις φορές.

Το σημείο του σταυρού και τα αναμμένα κεριά συμβολίζουν τον θρίαμβο του Αγίου Πνεύματος, το οποίο είναι αόρατη παρουσία στη διαδικασία της τελετής.

Το φως ενός κεριού σημαίνει ότι το ζευγάρι υπόσχεται ο ένας στον άλλον να κρατήσει τη φλεγόμενη αγάπη που δεν σβήνει με τα χρόνια στην αγνότητα.

Όπως επιβάλλουν οι κανόνες, η τελετή του αρραβώνα ξεκινά με τον έπαινο του Παντοδύναμου με το επιφώνημα «Ευλογητός ο Θεός μας».

Ο διάκονος λέει τις συνήθεις προσευχές και ικεσίες για το νεαρό ζευγάρι για λογαριασμό όλων όσων βρίσκονται στο ναό.

Στην προσευχή, ο διάκονος προσεύχεται στον Δημιουργό για τη σωτηρία των ανθρώπων που έρχονται σε αρραβώνα με την Αγία Τριάδα.

Σπουδαίος! Ο γάμος είναι μια ευλογημένη πράξη, σκοπός της οποίας είναι η συνέχιση του ανθρώπινου γένους κατά τη γέννηση των παιδιών.

Στην πρώτη προσευχή σύμφωνα με τον Λόγο του Θεού, ο Κύριος εισακούει όλα τα αιτήματα του παντρεμένου ζευγαριού σχετικά με τη σωτηρία τους.

Σε ευλαβική σιωπή διαβάζεται κρυφά μια προσευχή για σωτηρία. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Νυμφίος της νύφης Του της Εκκλησίας, που είναι αρραβωνιασμένος μαζί Του.

Μετά από αυτό, ο κληρικός βάζει τα δαχτυλίδια για τον γαμπρό, μετά για τη νύφη και τους αρραβωνιάζεται στο όνομα της Αγίας Τριάδας.

«Ο δούλος του Θεού (όνομα του γαμπρού) είναι αρραβωνιασμένος με τον δούλο του Θεού (όνομα της νύφης) στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος».

«Ο δούλος του Θεού (το όνομα της νύφης) είναι αρραβωνιασμένος με τον δούλο του Θεού (το όνομα του γαμπρού) στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος».

Μεγάλη είναι η πνευματική έννοια των δαχτυλιδιών, τα οποία, πριν από τον αρραβώνα, βρίσκονταν στη δεξιά πλευρά του θρόνου, σαν μπροστά στο πρόσωπο του Σωτήρα Ιησού Χριστού, αγιάστηκαν, έχοντας λάβει τη δύναμη της χάρης Του για ενότητα. Όπως τα δαχτυλίδια βρίσκονται δίπλα-δίπλα, έτσι και οι αρραβωνιασμένοι θα είναι μαζί όλη τους τη ζωή.

Όσοι παντρεύονται με αφιερωμένα δαχτυλίδια λαμβάνουν την ευλογία του Θεού. Μετά τον αρραβώνα, το ζευγάρι αλλάζει δαχτυλίδια τρεις φορές.

Το δαχτυλίδι από τον γαμπρό στο χέρι της νύφης είναι σύμβολο της αγάπης και της προθυμίας του να είναι ο προστάτης της οικογένειας. Όπως ο Ιησούς αγαπά την Εκκλησία Του, έτσι και ο σύζυγος είναι αφοσιωμένος στη γυναίκα του.

Η νύφη βάζει το δαχτυλίδι στο χέρι του επιλεγμένου, υποσχόμενος αγάπη, αφοσίωση, ταπεινοφροσύνη, ετοιμότητα να δεχτεί τη βοήθειά του. Ο αρραβώνας τελειώνει με ένα αίτημα προς τον Δημιουργό να ευλογήσει, να εγκρίνει τον αρραβώνα, να επισκιάσει τα δαχτυλίδια, να στείλει τον Φύλακα - έναν Άγγελο για τη νέα οικογένεια.

αξεσουάρ γάμου

Μυστήριο της Εκκλησίας - γάμος

Μετά τον αρραβώνα, με αναμμένα κεριά ως σύμβολο του Μυστηρίου, οι νέοι πηγαίνουν στη μέση του ναού περπατώντας πίσω από τον ιερέα. Ο ιερέας προσφέρει θυμίαμα στον Δημιουργό με τη βοήθεια ενός θυμιατηρίου, δείχνοντας ότι με αυτόν τον τρόπο η ειλικρινής εκπλήρωση των εντολών του Κυρίου θα είναι ευάρεστη στον Δημιουργό.

Οι ψάλτες ψάλλουν έναν ψαλμό.

Ψαλμός 127

Το τραγούδι της ανάληψης.

Μακάριος είναι όποιος φοβάται τον Κύριο και βαδίζει στους δρόμους Του!

Θα φάτε από τον κόπο των χεριών σας: ευλογημένοι να είστε και καλά για εσάς!

Η γυναίκα σου είναι σαν καρποφόρο αμπέλι στο σπίτι σου. οι γιοι σου είναι σαν κλαδιά ελιάς γύρω από το τραπέζι σου:

τόσο μακάριος είναι ο άνθρωπος που φοβάται τον Κύριο!

Ο Κύριος θα σε ευλογήσει από τη Σιών, και θα δεις την ευημερία της Ιερουσαλήμ όλες τις ημέρες της ζωής σου.

θα δεις γιους με τους γιους σου. Ειρήνη στο Ισραήλ!

Ανάμεσα στο αναλόγιο με απλωμένο το Ευαγγέλιο, τον σταυρό και τα στέφανα και αυτούς που παντρεύονται, απλώνει ένα μαντήλι ή πετσέτα.

Πριν ανέβουν στο σανίδι, η νύφη και ο γαμπρός επιβεβαιώνουν για άλλη μια φορά την απόφασή τους να αποδεχτούν τον γάμο με τη θέλησή τους, χωρίς κανέναν εξαναγκασμό. Τονίζοντας ταυτόχρονα ότι κανένας από αυτούς δεν δεσμεύεται από την υπόσχεση γάμου σε τρίτους.

Ο ιερέας απευθύνει έκκληση στους παρευρισκόμενους στο Μυστήριο με κάλεσμα να αναφέρουν τα γεγονότα που εμποδίζουν αυτή την ένωση.

Διότι στο μέλλον, όλα τα εμπόδια στο γάμο θα πρέπει να ξεχαστούν αν δεν εκφωνούνταν πριν από την ιεροτελεστία της ευλογίας.

Μετά από αυτό, το ζευγάρι στέκεται σε μια πετσέτα κάτω από τα πόδια τους. Υπάρχει ένα σημάδι ότι όποιος επιβιβαστεί πρώτος θα είναι ο αρχηγός του σπιτιού. Όλοι οι παρόντες, με κομμένη την ανάσα, παρακολουθούν αυτές τις ενέργειες.

Ο ιερέας επικοινωνεί με τον γαμπρό, ζητώντας από καλή θέληση, ειλικρινή επιθυμία, θέλει να πάρει για γυναίκα του την κοπέλα που έρχεται μπροστά του.

Μετά από θετική απάντηση, ο νεαρός είναι υποχρεωμένος να επιβεβαιώσει ότι δεν είναι αρραβωνιασμένος με καμία άλλη κοπέλα και δεν δεσμεύεται από καμία υπόσχεση προς αυτήν.

Οι ίδιες ερωτήσεις γίνονται και στη νύφη, διευκρινίζοντας αν κατεβαίνει στο διάδρομο υπό πίεση και δεν υπόσχεται σε άλλον άντρα.

Η εγκριθείσα αμοιβαία θετική απόφαση δεν είναι ακόμη μια ένωση αγιασμένη από τον Θεό. Αυτή η μέχρι τώρα απόφαση μπορεί να αποτελέσει τη βάση για τη σύναψη επίσημου γάμου στις δημόσιες αρχές.

Τελείται το μυστήριο του αγιασμού της νέας οικογένειας ενώπιον του Δημιουργού στους επίσημα ζωγραφισμένους νέους, αρχίζει η γαμήλια τελετή, ακούγονται λιτανείες, παρακλήσεις για ευημερία, πνευματική και σωματική, για τη νεογέννητη οικογένεια.

Η πρώτη προσευχή είναι γεμάτη με μια παράκληση προς τον Ιησού Χριστό να ευλογήσει όσους είναι παντρεμένοι με αγάπη ο ένας για τον άλλον, μακροζωία, παιδιά και αγνότητα του συζυγικού κρεβατιού. Ο ιερέας ζητά ευλογίες για ευημερία στο σπίτι περισσότερο από δροσιά στο χωράφι, ώστε όλα να είναι μέσα σε αυτό, από σιτηρά μέχρι λάδι, επιτρέποντας να τα μοιράζονται με ανθρώπους που έχουν ανάγκη.

«Ευλόγησε αυτόν τον γάμο: και δώσε στους δούλους Σου αυτή την ειρηνική ζωή, μακροζωία, αγάπη ο ένας για τον άλλον στην ένωση του κόσμου, σπόρος μακροζωίας, στεφάνι δόξας που δεν ξεθωριάζει. κάνε τους άξιους να δουν τα παιδιά των παιδιών τους, κράτησε το κρεβάτι τους ανίερο. Και χάρισε τους από τη δροσιά του ουρανού επάνω, και από το πάχος της γης. γεμίστε τα σπίτια τους με σιτάρι, κρασί και λάδι, και κάθε καλό, για να μοιράζονται το πλεόνασμα με όσους έχουν ανάγκη, χαρίστε σε αυτούς που είναι τώρα μαζί μας ό,τι χρειάζεται για τη σωτηρία.

Στη δεύτερη προσευχή ακολουθεί έκκληση προς την Αγία Τριάδα να χορηγήσει:

  • παιδιά, σαν κόκκους στο αυτί.
  • αφθονία, όπως τα σταφύλια στο αμπέλι.
  • μακροζωία για να δεις εγγόνια.
«Δώσε τους τον καρπό της μήτρας, καλοσύνη, ομοφωνία στις ψυχές, υψώστε τους σαν τους κέδρους του Λιβάνου, σαν κλήμα με όμορφα κλαδιά, δώστε τους αιχμηρό σπόρο, ώστε, έχοντας ικανοποίηση σε όλα, αφθονούν για κάθε καλή πράξη και ευχάριστο σε Σένα. Και είθε να δουν τους γιους τους από τους γιους τους, σαν νεαρούς απογόνους ελιάς, γύρω από τον κορμό τους και να είναι ευάρεστοι μπροστά σου, να λάμπουν σαν φώτα στον ουρανό μέσα σε Σένα, Κύριε μας.

Για τρίτη φορά, ακούγεται παράκληση προς τον Τριαδικό Θεό να ευλογήσει τους νέους ως κληρονόμους του Αδάμ και της Εύας, που δημιουργήθηκαν κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού, να δημιουργήσει από αυτούς μια πνευματική σάρκα και να ευλογήσει τη μήτρα της συζύγου, δίνοντας πολλά φρούτα.

Σε ευλάβεια προς τον Μεγάλο Δημιουργό, η ένωση ενός νέου ζευγαριού στον Παράδεισο αγιάζεται, σφραγισμένη από τον ίδιο τον Παντοδύναμο.

Έφτασε η ώρα της κύριας δράσης του γάμου – τοποθέτηση στεφάνου.

Ο ιερέας παίρνει το στέμμα, βαφτίζει τον νεαρό τρεις φορές, δίνοντάς του την εικόνα του Ιησού Χριστού, που βρίσκεται μπροστά από το στέμμα, επειδή φιλιέται και λέει ότι ο δούλος του Θεού (λέγει το όνομα) είναι παντρεμένος με τον δούλο του Θεού ( όνομα) στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.

Η ίδια πράξη γίνεται και στη νύφη, μόνο για το φίλημα της προσφέρεται να φιλήσει την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Γάμος

Καλυμμένο με την ευλογία των στεφάνων, το ζευγάρι περιμένει την ευλογία του Θεού, στέκεται μπροστά στο πρόσωπο του Παντοδύναμου.

Η πιο συναρπαστική και επίσημη στιγμή όλου του Μυστηρίου φτάνει, όταν ο ιερέας, εκ μέρους του Θεού, στεφανώνει τους νεόνυμφους, κηρύσσοντας ευλογίες τρεις φορές.

Όλοι οι παρευρισκόμενοι πρέπει ειλικρινά, με ευλάβεια, να επαναλάβουν τα λόγια του ιερέα μέσα τους, ζητώντας από τον Δημιουργό την ευλογία της νέας οικογένειας.

Ο ιερέας επισφραγίζει την ευλογία του Θεού αναγγέλλοντας τη γέννηση μιας νέας μικρής εκκλησίας. Τώρα είναι ένα κελί μιας ενιαίας Εκκλησίας, μιας άφθαρτης εκκλησιαστικής ένωσης. (Ματθαίος 19:6)

Στο τέλος του γάμου διαβάζεται η επιστολή του Αποστόλου Παύλου προς τους Χριστιανούς στην Έφεσο, στην οποία λέει ότι ο σύζυγος είναι σαν τον Ιησού και την Εκκλησία. Ο σύζυγος είναι υποχρεωμένος να φροντίζει τη γυναίκα του όπως το σώμα του, καθήκον της συζύγου είναι να υποτάσσεται στον άντρα της που την αγαπά. (Εφεσίους 5:20-33)

Στην πρώτη επιστολή προς την εκκλησία της Κορινθίας, ο απόστολος άφησε συστάσεις στο ζευγάρι για το πώς να συμπεριφέρονται στην οικογένεια προκειμένου να επιτευχθεί πλήρης αρμονία. (1 Κορ. 7:4).

Διαβάζεται η προσευχή «Πάτερ ημών», την οποία άφησε ο Σωτήρας ως παράδειγμα έκκλησης προς τον Δημιουργό.

Μετά από αυτό, το νεαρό ζευγάρι πίνει κρασί από ένα κοινό ποτήρι, που δίνει χαρά, παρόμοια με τον γάμο στην Κανά, όπου ο Ιησούς μετέτρεψε το νερό σε κρασί.

Ο ιερέας συνδέει τα δεξιά χέρια της νύφης και του γαμπρού με τη βοήθεια ενός επιτραχήλιου, το σκεπάζει με την παλάμη του. Η πράξη αυτή συμβολίζει την παράδοση συζύγου από την Εκκλησία, ενώνοντας το ζευγάρι στο όνομα του Ιησού Χριστού.

Παίρνοντας τα μικρά από τα δεξιά, ο ιερέας τριγυρίζει το αναλόγιο, εκτελώντας τα τροπάρια. Το περπάτημα σε κύκλο είναι μια προφητεία αιώνιας, ατελείωτης επίγειας ζωής για ένα νέο είδος.

Αφού αφαιρέσει τα στέφανα και φιλήσει τις εικόνες, ο ιερέας διαβάζει μερικές ακόμη προσευχές, μετά τις οποίες οι νέοι φιλιούνται μεταξύ τους.

Σε ποιες περιπτώσεις δεν επιτρέπεται ο εκκλησιαστικός γάμος;

Σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας, δεν μπορεί να ευλογηθεί κάθε γάμος στο ναό.Υπάρχουν αρκετές αντενδείξεις για έναν γάμο.

  1. Μερικοί από τους νέους έχουν κάνει ήδη τρεις φορές την ιεροτελεστία του Μυστηρίου. Η Εκκλησία δεν στέφει τον τέταρτο και τους επόμενους γάμους που επιτρέπονται από το αστικό δίκαιο.
  2. Ένα ζευγάρι ή ένα από τα μέλη της μελλοντικής οικογένειας θεωρεί ότι είναι άθεοι.
  3. Οι αβάπτιστοι δεν μπορούν να πάνε στο διάδρομο, αλλά μπορούν να βαφτιστούν ήδη στην ενηλικίωση, αμέσως πριν την τελετή.
  4. Οι άνθρωποι που δεν έχουν διακόψει επίσημα τη σύνδεση σε προηγούμενο γάμο, τόσο σύμφωνα με τους αστικούς όσο και τους χριστιανικούς νόμους, δεν μπορούν να λάβουν ευλογία για περαιτέρω οικογενειακή ζωή.
  5. Οι εξ αίματος συγγενείς της νύφης και του γαμπρού δεν μπορούν να δημιουργήσουν χριστιανική οικογένεια.

Ποιες μέρες δεν γίνονται γάμοι;

Οι κανονικοί κανόνες ορίζουν ξεκάθαρα τις ημέρες κατά τις οποίες δεν τελούνται οι ιεροτελεστίες της ευλογίας:

  • σε όλες τις ημέρες της νηστείας, και είναι τέσσερις από αυτές.
  • επτά μέρες μετά το Πάσχα.
  • 20 ημέρες από τα Χριστούγεννα έως τα Θεοφάνεια.
  • Τρίτη, Πέμπτη, Σάββατο.
  • πριν από τις μεγάλες γιορτές του ναού.
  • την ημέρα και την ίδια την εορτή τον Αποκεφαλισμό του Ιωάννη του Προδρόμου και την Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου.
Συμβουλή! Η ημερομηνία του μελλοντικού γάμου θα πρέπει να συζητηθεί εκ των προτέρων με τον πνευματικό σας μέντορα.

Τι να κάνετε με τα αξεσουάρ γάμου μετά το γάμο

Τι να κάνετε με τα κεριά, τα κασκόλ και τις πετσέτες που χρησιμοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια του γάμου;

Τα κεριά δεν είναι απλώς ένα φως, αλλά η ενσάρκωση της πίστης στην εκπλήρωση των αιτημάτων ενώπιον του Δημιουργού. Σύμφωνα με την παράδοση, οι λαμπάδες του γάμου πρέπει να τυλίγονται στα μαντήλια με τα οποία κρατούνταν και να κρύβονται πίσω από εικόνες ή σε άλλο ευσεβές μέρος.

Τα κεριά γάμου ανάβουν για μικρό χρονικό διάστημα κάθε φορά που επισκέπτονται δυσκολίες στο σπίτι, είτε είναι καβγάδες, ασθένειες, οικονομικά προβλήματα.

Οι πετσέτες, κατά κανόνα, είναι διακοσμημένες με εικόνες με τις οποίες ευλογούνταν οι νέοι στο ναό.

Σε ορισμένες οικογένειες, υπάρχει η παράδοση να περνούν κασκόλ και πετσέτες για γάμους από γενιά σε γενιά ως φυλαχτό της οικογένειας. Μπορείτε να αφήσετε πετσέτες στο ναό για ζευγάρια που δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα να αγοράσουν αυτό το αξεσουάρ.

Συμβουλή! Όλες οι παραδόσεις παραμένουν μόνο παραδόσεις, το κύριο πράγμα για μια οικογένεια είναι η αγάπη, ο αμοιβαίος σεβασμός και η υποστήριξη ο ένας για τον άλλον.

Δείτε το βίντεο του γάμου

Η σύγχρονη γενικά αποδεκτή ιεροτελεστία του γάμου, ή μάλλον, η ιεροτελεστία της εκκλησιαστικής ευλογίας του γάμου, διαμορφώθηκε τον 16ο-17ο αιώνα. Μέχρι αυτή τη στιγμή, μπορείτε να βρείτε διαφορετικές εκδόσεις του. Αλλά το θεμέλιο παραμένει αμετάβλητο μέχρι σήμερα. Σας προτείνουμε να εξοικειωθείτε με την ιστορία του μυστηρίου του γάμου και ένα σύντομο διάγραμμα αναφοράς: από ποια μέρη αποτελείται αυτή η ιεροτελεστία και τι σημαίνουν.

Η ιστορία του μυστηρίου του γάμου

Όπως γνωρίζουμε από τη Βίβλο, και συγκεκριμένα από τα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, ο γάμος εμφανίστηκε στον παράδεισο πριν από την πτώση των πρώτων ανθρώπων - του Αδάμ και της Εύας. Και ο ίδιος ο Κύριος δημιούργησε το γάμο. Όσον αφορά την περιγραφή της τελετής του γάμου, δεν μπορεί να βρεθεί στην Παλαιά Διαθήκη, αλλά από ορισμένες έμμεσες παραθέσεις συνάγεται ότι ιστορικά αποτελούνταν από δύο χρονικά οριοθετημένες ενέργειες: τον αρραβώνα και, στην πραγματικότητα, τον γάμο. Αυτό το σχέδιο ήταν καθολικό τόσο για τους Εβραίους όσο και για ολόκληρο τον ελληνορωμαϊκό κόσμο και στη συνέχεια, μαζί με τη διάδοση του Χριστιανισμού σε όλο τον κόσμο, ήρθε και σε άλλες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας.

Στην Καινή Διαθήκη, επίσης, δεν βρίσκουμε σαφή περιγραφή της σειράς του γάμου. Παρ 'όλα αυτά, είναι γνωστό ότι οι πρώτοι Χριστιανοί είχαν ήδη μια τέτοια έννοια όπως ο «γάμος της εκκλησίας». Στα τέλη του 1ου - αρχές του 2ου αιώνα, ο Ιγνάτιος ο Θεοφόρος στην προς Πολύκαρπο Επιστολή έγραψε ότι «Όσοι παντρεύονται και νυμφεύονται πρέπει να συνάψουν συμμαχία με τη συγκατάθεση του επισκόπου, ώστε ο γάμος να είναι εν Κυρίω και όχι για πόθο. Ας είναι όλα προς δόξα του Θεού».

Ταυτόχρονα, ένας άνδρας και μια γυναίκα που κάποτε δέχτηκαν το Μυστήριο του Βαπτίσματος και έγιναν μέλη της χριστιανικής κοινότητας και στη συνέχεια έκαναν εκκλησιαστικό γάμο, έπρεπε παράλληλα να νομιμοποιήσουν την ένωσή τους πριν από τον κοσμικό νόμο. Η χριστιανική απολογητική βιβλιογραφία, όπως η επιστολή προς τον Διόγνητο (περίπου το 200 μ.Χ.), λέει ότι οι Χριστιανοί «παντρεύονται όπως όλοι οι άλλοι». Η Επιστολή του Αθηναγόρα (περίπου 180 χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού) αναφέρει ότι «ο καθένας μας έχει μια σύζυγο, την οποία παντρεύτηκε σύμφωνα με τους νόμους που θεσπίστηκαν από εμάς, με σκοπό την τεκνοποίηση».

Η ιεροτελεστία του χριστιανικού γάμου άρχισε να διαμορφώνεται πιο κοντά στον 4ο αιώνα. Για παράδειγμα, υπήρχε μια παράδοση να προσκαλούν έναν επίσκοπο ή έναν ιερέα στο γαμήλιο γλέντι. Ο ιερέας διάβασε ειδική προσευχήσε μια γιορτή στο σπίτι, καθαγιάζοντας έτσι τον γάμο των νεόνυμφων. Ο χωρισμός της οικογενειακής γιορτής και του Εκκλησιαστικού Μυστηρίου έγινε αργότερα. Υπήρχαν ειδικές προσευχές για αυτό το Μυστήριο και ιεροτελεστίες (μια συνεπής λεπτομερής παρουσίαση οποιασδήποτε θείας λειτουργίας).

γαμήλια τελετή

Αρραβώνας (αρραβώνας)

Ο αρραβώνας είναι μια ανεξάρτητη βαθμίδα. Ο χρόνος μπορεί να διαχωριστεί από τον γάμο. Στην πράξη, ήδη από τον 15ο αιώνα, τελείται συνήθως μαζί με τον γάμο. Σύμφωνα με την παράδοση, ο αρραβώνας δεν γίνεται στον ίδιο τον ναό, αλλά στη βεράντα - ως σημάδι ότι η νύφη και ο γαμπρός δεν έχουν ακόμη ενωθεί στο γάμο.

Η σειρά έχει αυτή τη σειρά:

Ο ιερέας μεταφέρει τον Τίμιο Σταυρό και το Ευαγγέλιο από το θυσιαστήριο.

Μετά ευλογεί (βαφτίζει) η νύφη και ο γαμπρός ανάβουν με κεριά γάμου, τους δίνει στα χέρια, παίρνουν ένα θυμιατήρι και θυμιατίζουν.- Τα κεριά συμβολίζουν τον πνευματικό θρίαμβο, τη θεία χάρη που θα μείνει στο γάμο και την αγάπη που θα (πρέπει) να καίνε οι καρδιές των συζύγων ο ένας προς τον άλλον. Το σταυροειδές θυμίαμα δηλώνει την αόρατη, μυστηριώδη παρουσία της χάριτος του Αγίου Πνεύματος, που τελεί τα ιερά Μυστήρια της Εκκλησίας.

Ο ιερέας φωνάζει δυνατά: «Ευλογητός ο Θεός μας…»Κάθε ιερή τελετή ξεκινά με μια δοξολογία του Θεού.

Ειρηνική Λιτανεία (μια σειρά από παρακλήσεις (παρακλήσεις) προς τον Θεό)- το ίδιο όπως σε κάθε άλλη λατρευτική λειτουργία.

Προσευχές για αρραβώνα- η βάση της ιεροτελεστίας του αρραβώνα, γνωστή από τα τέλη του 8ου αιώνα. Στην πρώτη προσευχή («Αιώνιος ο Θεός, διασκορπισμένος συγκεντρωμένος σε ενότητα ...», ανακαλείται ο αρραβώνας της Ρεβέκκας στον Ισαάκ και ζητείται ευλογία για τον αρραβωνιαστικό. Στη δεύτερη («Κύριε ο Θεός ημών, από τη γλώσσα η Εκκλησία ήταν προπαντρεμένος με αγνή παρθένα...») ζητείται ευλογία για τον αρραβώνα, ειρήνη και ομοφωνία στη ζωή των μελλοντικών συζύγων.

αρραβώνας -Ο ιερέας βάζει τα δαχτυλίδια στους νεόνυμφους και μετά τα ανταλλάσσει. Αυτό συμβαίνει τρεις φορές. Ιστορικά, ο σύζυγος υποτίθεται ότι ήταν ασημένιος (τα πρώτα χειρόγραφα μιλούν συνήθως για σίδηρο), και η σύζυγος - χρυσός: το γυναικείο δαχτυλίδι πρέπει να κοστίζει περισσότερο. Εδώ δεν υπάρχει συμβολισμός, λίγο πριν υπήρχε το έθιμο να δίνουν στη νύφη ή στην οικογένειά της ένα γαμήλιο δώρο. Εάν το δώρο γινόταν αποδεκτό, θεωρούνταν εγγύηση για μελλοντικό γάμο.

Σήμερα η ανταλλαγή των δαχτυλιδιών έχει συμβολικό νόημα: αυτό είναι σημάδι μιας αχώριστης, αιώνιας ένωσης μεταξύ των συζύγων. Πριν από τον αρραβώνα, τα δαχτυλίδια τοποθετούνται στο θυσιαστήριο στη δεξιά πλευρά του ιερού θρόνου, σαν μπροστά στο πρόσωπο του ίδιου του Κυρίου Ιησού Χριστού. Τα δαχτυλίδια αλλάζουν τρεις φορές προς τιμή και δόξα της Υπεραγίας Τριάδος, που κάνει και επιβεβαιώνει τα πάντα (μερικές φορές ο ίδιος ο ιερέας αλλάζει τα δαχτυλίδια).

Κλείσιμο Προσευχή- «Κύριε ο Θεός μας, κατέβηκε στη νεότητα του Πατριάρχη Αβραάμ στη μέση της ομιλίας, αποστέλλοντας τη γυναίκα του κυρίου του Ισαάκ...». Ζητά την ευλογία του Θεού στον αρραβωνιασμένο.

Μια ειδική λιτανεία (μια σειρά από παρακλήσεις προς τον Θεό)- το ίδιο όπως σε κάθε λατρευτική λειτουργία.

Υπάρχει η υπόθεση ότι στο Βυζάντιο, ο εκκλησιαστικός αρραβώνας θα μπορούσε να είναι μια επαρκής μορφή γάμου: στα χειρόγραφα υπάρχουν ενδείξεις ότι μετά τον αρραβώνα, οι σύζυγοι μπορούν να ξεκινήσουν την οικογενειακή ζωή. Στα χειρόγραφα μετά τον βαθμό του αρραβώνα υπάρχουν τέτοιες λέξεις: «Αν θέλουν (ταυτόχρονα) να παντρευτούν», δηλαδή «αν θέλουν (ταυτόχρονα) να παντρευτούν ...». Και μετά έρχεται ο γάμος.

Γάμος

έχει την εξής σειρά:

Διαβάζοντας τον Ψαλμό 127("Μακάριοι όλοι όσοι φοβούνται τον Κύριο") - ένα είδος υπενθύμισης σε όσους παντρεύονται για το τι είναι η αληθινή ευτυχία. Περιέχει αυτές τις λέξεις:

«Ευλογημένος είσαι και θα είσαι καλά. Η γυναίκα σου είναι η Γιάκο (σταφύλι) «Το αμπέλι καρποφορεί στις χώρες του σπιτιού σου. Οι γιοι σας, σαν μια νέα φύτευση ελιών γύρω από το γεύμα σας. Δηλαδή, η σύζυγος θα γεννήσει πολλά παιδιά, που σαν τις ελιές θα μεγαλώσουν και θα ευημερήσουν.

Ο ιερέας, μαζί με τη νύφη και τον γαμπρό, μετακινούνται από τον προθάλαμο στον ναό και στέκονται σε μια πετσέτα (ένα κομμάτι ύφασμα σαν πετσέτα) στο κέντρο του ναού - Ο γάμος γίνεται στη μέση του ναού, γιατί ο άντρας και η γυναίκα γίνονται ένα.

Ο ιερέας προφέρει μια οδηγία σε όσους παντρεύονται

Στη συνέχεια ρωτά τη νύφη και τον γαμπρό για την επιθυμία τους να παντρευτούν- βρίσκονται μόνο στις συντομογραφίες των ρωσικών εκδόσεων (και εξαρτώνται από αυτές). Ο Μητροπολίτης Πέτρος (Μογίλα) τον 17ο αιώνα τα δανείστηκε από τη δυτική πρακτική, από τότε έχουν γίνει μέρος της ιεροτελεστίας. Δεν υπάρχουν τέτοιες ερωτήσεις στις ελληνικές φυλλάδια, καμιά φορά εντοπίζεται κάτι σαν κι αυτές.

Ο ιερέας διακηρύσσει: «Ευλογημένη η Βασιλεία».

Ο ιερέας λέει τρεις προσευχές για τους παντρεμένους και τους βάζει στέφανα στα κεφάλια(εάν τα στέφανα δεν ταιριάζουν σε μέγεθος, οι μάρτυρες τα κρατούν πάνω από τα κεφάλια εκείνων που παντρεύονται) - Τα στέφανα στα κεφάλια των νεόνυμφων είναι σύμβολο βασιλικών κορωνών (στη νεοδημιουργημένη οικογένεια, οι νέοι θα είναι, σαν να λέμε, βασιλιάδες και ιδρυτές της οικογένειας) και ταυτόχρονα μαρτύριο (το κατόρθωμα του χριστιανικού γάμου συγκρίνεται με το μαρτύριο).

Έχοντας τοποθετήσει στέφανα στα κεφάλια εκείνων που παντρεύονται, ο ιερέας στρέφεται προς τον Θεό με τα λόγια: «Κύριε, Θεέ μας, στεφάνωσέ τους με δόξα και τιμή».

Προκίμεν (ένας στίχος που ψάλλεται πριν από την ανάγνωση της Αγίας Γραφής), Απόστολος, Ευαγγέλιο- Παραδοσιακά, το απόσπασμα διαβάζεται Εφεσ. 5. 20-33 (περί γάμου ως ορατή εικόνα της ένωσης Χριστού και Εκκλησίας και για τα αμοιβαία καθήκοντα των συζύγων) και Ιωάννης 2. 1-11 (περί γάμου στην Κανά της Γαλιλαίας ).

Σύντομη ειδική λιτανεία

Προσευχή σχετικά με τους νεόνυμφους- ένας από τους παλαιότερους στην τάξη του γάμου.

Παρακλητική Λιτανεία

Τραγουδώντας την προσευχή «Πάτερ ημών» σε χορωδία- Η εμφάνιση αυτής της προσευχής στην ιεροτελεστία του γάμου οφείλεται στο ότι νωρίτερα κατά τη διάρκεια του γάμου οι νεόνυμφοι κοινωνούσαν τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού. Μερικές φορές προστέθηκαν και άλλα στοιχεία της πλήρους λειτουργίας, όπως η λιτανεία της ευχαριστίας μετά την Κοινωνία. Σήμερα, αυτό - όπως και η Κοινωνία - δεν είναι στην ιεροτελεστία του γάμου.

Ο ιερέας ευλογεί το κοινό ποτήρι κρασί και δίνει τη νύφη και τον γαμπρό να πιουν από αυτό με τη σειρά τους– Στην αρχαιότητα υπήρχε ειδική ιεροτελεστία και ευλογία του πρώτου κυπέλλου στο γαμήλιο γλέντι. Σε ανάμνηση αυτού, η νύφη και ο γαμπρός έφαγαν από ένα κοινό ποτήρι κρασί στην αρχή της γαμήλιας γιορτής. Η τελετή μπήκε στη γαμήλια τελετή περίπου τον 8ο αιώνα. Σήμερα πιστεύεται ευρέως ότι το κοινό δισκοπότηρο έχει αντικαταστήσει την Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Αυτό δεν είναι αληθινό. Στα ελληνικά χειρόγραφα υποδεικνύονται και τα δύο κύπελλα - και η ευχαριστιακή και η κοινή.

Σήμερα, η σύνδεση της κοινής γυάλας με το γλέντι του γάμου έχει χαθεί. Το κύπελλο συμβολίζει μια ένδειξη της ενότητας των συζύγων σε όλα. Από το φλιτζάνι, οι σύζυγοι τρώνε τρεις φορές, με τη σειρά τους (στη σύγχρονη πρακτική, η νύφη πίνει συνήθως το υπόλοιπο κρασί, αν και τα ελληνικά χειρόγραφα δείχνουν ότι αυτό πρέπει να το κάνει ο γαμπρός. Ένα από τα χειρόγραφα του 15ου αιώνα περιγράφει ένα σκοτεινό έθιμο να ρίχνουν το υπόλοιπο κρασί στα κεφάλια των νεόνυμφων).

Στη συνέχεια, ο ιερέας ενώνει τα χέρια των νεόνυμφων και τους κυκλώνει τρεις φορές γύρω από το αναλόγιο - το τραπέζι της εκκλησίας, πάνω στο οποίο κείτονται ο Σταυρός και τα Ευαγγέλια. Η χορωδία ψάλλει πανηγυρικούς ύμνους – τροπάρια. - Τα Τροπάρια («Χαίρε Ησαΐα…» και «Άγιοι Μάρτυρες…») εμφανίζονται σε χειρόγραφα του 15ου αιώνα.. Αρχικά ψάλλονταν κατά την περιφορά των νεόνυμφων στους θαλάμους. το σπίτι των νέων (αντικαταστάθηκε από την πομπή γύρω από το αναλόγιο στο ναό.

Ο ιερέας αφαιρεί τα στέφανα και συγχαίρει τους νεόνυμφους. Λέει δύο προσευχές και απολύει - τα λόγια που τελειώνουν τη λειτουργία.

Ποιοι είναι οι στόχοι του ζευγαριού σας; Απαντήστε ειλικρινά σε αυτήν την ερώτηση για τον εαυτό σας: το κάνετε αυτό λόγω μόδας ή εξακολουθεί να είναι υπό την εντολή της καρδιάς σας; Άλλωστε, τελώντας το μυστήριο του γάμου με αγνούς λογισμούς, προστατεύετε την οικογένειά σας από κακές γλώσσες και ζηλιάρηδες μάτια, από απροσδόκητα προβλήματα και άδειους καυγάδες.

Το Portal Wedding.ws φέρνει στην προσοχή σας γενικοί κανόνεςγάμους στην Ορθόδοξη Εκκλησία, καθώς και ενδιαφέρουσες δεισιδαιμονίες και σημάδια. Σκεφτείτε κάθε μικρό πράγμα σε μια τόσο κρίσιμη στιγμή!



Ο γάμος στην Ορθοδοξία: λίγο ιστορία

Όπως αποδείχθηκε, η γαμήλια τελετή στην Ορθόδοξη Εκκλησία πραγματοποιήθηκε στη Ρωσία. Και αν τώρα η εκκλησία σφραγίζει μόνο επίσημα εγγεγραμμένα ζευγάρια με πνευματικό γάμο, τότε ήταν το αντίστροφο: οι άγαμοι νεόνυμφοι δεν αναγνωρίζονταν ως οικογένεια. Οι πρόγονοι πίστευαν ότι μόνο ενώπιον του Θεού μπορεί κανείς να γίνει σύζυγος.

Δυστυχώς, δεν είναι ρεαλιστικό να παρακολουθούμε τις αλλαγές στην Ορθόδοξη Εκκλησία σχετικά με το μυστήριο του γάμου. Ωστόσο, οι ιστορικοί κατάφεραν να ξεχωρίσουν δύο βασικά σημεία της τελετής: την τοποθέτηση στεφάνων γάμου στα κεφάλια των συζύγων και τη χρήση πέπλων γάμου στο έδαφος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Το στέμμα και το κάλυμμα είναι σύμβολο της ιερής πίστης στον Παντοδύναμο.

Η παράδοση να κρατούν κεριά γάμου εμφανίστηκε μόλις τον 10ο-11ο αιώνα. Την ίδια περίοδο, η τελετή ξεκινούσε με τις λέξεις «Ο Χριστός στεφανώνει», αλλά ήδη τον 13ο αιώνα εμφανίστηκε μια νέα παράδοση που περιλάμβανε τις λέξεις «Ο δούλος του Θεού στέφεται» στην τελετή.


κανόνες γάμου

Όχι μόνο οι νεόνυμφοι, αλλά και οι καλεσμένοι πρέπει να ακολουθούν τους κανόνες που ορίζει η εκκλησία. Εάν αμφιβάλλετε για τις γνώσεις τους σε αυτό το θέμα, φροντίστε και παρέχετε στα αγαπημένα σας πρόσωπα τις απαραίτητες πληροφορίες.


Στις περισσότερες εκκλησίες, το μυστήριο διαρκεί περίπου μία ώρα. Και, κατά κανόνα, οι νεόνυμφοι και οι καλεσμένοι αναγκάζονται να στέκονται σε όλη την τελετή. Σκεφτείτε τα αγαπημένα σας πρόσωπα και πείτε τους όχι μόνο πώς να συμπεριφέρονται στο ναό, αλλά επίσης σκεφτείτε πώς να διασκεδάσετε τους καλεσμένους που θα σας περιμένουν έξω από τους τοίχους της εκκλησίας.



Τι χρειάζεται για έναν εκκλησιαστικό γάμο: μια πλήρης λίστα

Για τη διεξαγωγή της τελετής, χρειάζονται πολλά πράγματα, χωρίς τα οποία το μυστήριο απλά δεν θα πραγματοποιηθεί.

Λοιπόν, τι χρειάζεστε για να παντρευτείτε στην εκκλησία:


Μπορείτε να αγοράσετε τα απαραίτητα εξαρτήματα ξεχωριστά ή να αγοράσετε ένα έτοιμο κιτ για το μυστήριο στο κατάστημα της εκκλησίας. Όλα όσα αναφέρονται παραπάνω είναι απαραίτητα για έναν εκκλησιαστικό γάμο, ακόμα κι αν είστε παντρεμένοι εδώ και πολύ καιρό.

Τα πάντα για τον γάμο σε ταμπέλες

Υπάρχει επίμονη συζήτηση για το πόσο αξίζει να ακούς τα σημάδια που αφορούν την εκκλησία. Κάποιοι επιμένουν ότι η εκκλησία και η δεισιδαιμονία κατηγορηματικά δεν μπορούν να διασταυρωθούν, άλλοι είναι σίγουροι ότι τέτοια σημάδια δεν εμφανίστηκαν άδεια θέση. Ποια πλευρά θα πάρετε;


Καλά σημάδια που σχετίζονται με το γάμο:





Δεισιδαιμονίες που πρέπει να προσέξετε:

  1. Συνάντηση της νεκρώσιμης πομπής.
  2. Το δυνατό τρίξιμο των κεριών γάμου είναι σημάδι μιας ταραγμένης έγγαμης ζωής.
  3. Εάν ένα στέμμα έπεσε από το κεφάλι ενός από τους νεόνυμφους, τότε σύντομα θα γίνει χήρος.

Μετά το γάμο στην εκκλησία, όλοι οι κανόνες πρέπει να τηρούν όλα τα σύνεργα (κεριά, πετσέτες, μαντήλια κ.λπ.), είναι σημαντικό να φυλάσσονται στο σπίτι των συζύγων και να είναι κρυμμένο από τα αδιάκριτα βλέμματα. Διαφορετικά, την επόμενη φορά μπορείτε να επισκεφθείτε την εκκλησία για το σκοπό αυτό

Ο γάμος στην εκκλησία είναι μια ιερή ιεροτελεστία που δίνει στον σύζυγο και τη σύζυγο μια εκκλησιαστική ευλογία για μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή, τη γέννηση παιδιών. Πολλά ζευγάρια αποφασίζουν να πραγματοποιήσουν αυτή την όμορφη και συγκινητική εκδήλωση. Αλλά για να είναι η ιεροτελεστία όχι απλώς ένας φόρος τιμής στη μόδα, αλλά να γίνει ένα σοβαρό σκόπιμο βήμα, αξίζει να γνωρίζετε τα χαρακτηριστικά της.

Σημαντικές προϋποθέσεις για γάμο

Επιτρέπεται ο γάμος την ημέρα του γάμου ή μετά από ένα χρόνο: μια εβδομάδα, ένα μήνα, χρόνια. Το κυριότερο είναι να τηρούνται όλοι οι όροι που ορίζει η εκκλησία.

Ποιος μπορεί να παντρευτεί

Σημαντική προϋπόθεση για την τελετή είναι η παρουσία πιστοποιητικού γάμου. Επιπλέον, οι σύζυγοι πρέπει να βαφτίζονται Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις, ο γάμος μπορεί να επιτραπεί εάν ο σύζυγος είναι μη Ορθόδοξος Χριστιανός, με την προϋπόθεση ότι τα παιδιά που γεννήθηκαν σε γάμο θα βαφτιστούν στην Ορθοδοξία. Είναι επίσης σημαντικό να ταιριάζει με την ηλικία του γάμου: η νύφη πρέπει να είναι 16 ετών, ο γαμπρός - 18. Μην φοβάστε την απόρριψη εάν η σύζυγος είναι έγκυος, γιατί, σύμφωνα με την εκκλησία, τα παιδιά πρέπει να γεννηθούν σε έναν παντρεμένο γάμος. Ο γάμος μπορεί να γίνει ακόμη και αν οι σύζυγοι δεν έχουν λάβει γονική ευλογία, αφού μπορεί να αντικατασταθεί από την ευλογία του εξομολογητή.

Δεν υπάρχουν τόσοι περιορισμοί για το μυστήριο του γάμου. Η Εκκλησία δεν θα εγκρίνει την τελετή μεταξύ αβάπτιστων, άθεων, συγγενών εξ αίματος, καθώς και πνευματικών συγγενών, για παράδειγμα, μεταξύ των νονών ενός παιδιού, μεταξύ του νονού και του νονού. Αυτή η τελετή επιτρέπεται να πραγματοποιηθεί όχι περισσότερες από τρεις φορές. Απαγορεύεται επίσης να παντρευτείτε εάν αυτός θα είναι ήδη ο τέταρτος επίσημα εγγεγραμμένος γάμος σας.

Πότε επιτρέπεται η τελετή;

Συχνά, οι νεόνυμφοι αποφασίζουν να παντρευτούν την ημέρα με την επίσημη εγγραφή του γάμου. Αλλά, δεδομένου ότι ένα τέτοιο μυστήριο της Ορθοδοξίας είναι ένα αρκετά σοβαρό βήμα, δεν πρέπει να βιαστείτε στην τελετή: μπορεί να αναβληθεί μέχρι τη γέννηση ενός παιδιού ή να πραγματοποιηθεί μετά από αρκετά χρόνια επίσημου γάμου.

Αυτή η τελετή δεν γίνεται κάθε μέρα. Οι νεόνυμφοι στέφονται 4 ημέρες την εβδομάδα Κυριακή, Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι υπάρχουν 4 νηστείες καθ' όλη τη διάρκεια του έτους, κατά τις οποίες δεν συνάπτονται οι εκκλησιαστικοί γάμοι:
- Χριστούγεννα - διαρκούν 28 Νοεμβρίου - 6 Ιανουαρίου.
- Μεγάλη - επτά εβδομάδες πριν από το Ορθόδοξο Πάσχα.
- Petrov - εξαρτάται από την ημερομηνία του Πάσχα, διαρκεί από 8 έως 42 ημέρες.
- Κοίμηση - διαρκεί 14 - 27 Αυγούστου.

Επίσης, η εκκλησία θα αρνηθεί να πραγματοποιήσει γάμο σε σημαντικές ημέρες:
- 11 Σεπτεμβρίου - Αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή.
- 27 Σεπτεμβρίου - Ύψωση του Τιμίου Σταυρού.
- από 7 Ιανουαρίου έως 19 Ιανουαρίου - ώρα Χριστουγέννων.
- στη Μασλένιτσα
- για τη Λαμπρή Εβδομάδα (την εβδομάδα μετά το Πάσχα).

Ακόμα κι αν η ημέρα που επιλέξατε δεν εμπίπτει στις ημερομηνίες που αναφέρονται, είναι καλύτερα να πάτε στην εκκλησία για να ξεκαθαρίσετε τα πάντα με τον ιερέα. Επιπλέον, η νύφη πρέπει να υπολογίσει ότι δεν υπάρχουν «κρίσιμες ημέρες» την επιλεγμένη ημερομηνία, καθώς είναι αδύνατο να εμφανιστεί στην εκκλησία αυτή τη στιγμή.

Τι πρέπει να προηγηθεί της γαμήλιας τελετής

Είναι απαραίτητο να προετοιμαστούμε πνευματικά για αυτήν την ιεροτελεστία. Αυτό σημαίνει ότι πριν από το γάμο, η νύφη και ο γαμπρός πρέπει να προσευχηθούν, να εξομολογηθούν, να κοινωνήσουν, να υπομείνουν μια τριήμερη νηστεία (είναι απαραίτητο να απέχουν από τρόφιμα ζωικής προέλευσης). Οι νεόνυμφοι πριν από το γάμο δεν πρέπει να συνάπτουν σαρκικές σχέσεις και αυτή η προϋπόθεση ισχύει επίσης για ένα ζευγάρι που αποφάσισε να παντρευτεί μετά από πολλά χρόνια γάμου. Πρέπει να απέχουν από στενές σχέσεις για αρκετές ημέρες πριν από την τελετή.

Προετοιμασία για το μυστήριο του γάμου

Επιλογή εκκλησίας, επικοινωνία με ιερέα

Για να αποφασίσετε πού θα παντρευτείτε, μπορείτε να περπατήσετε μέσα από διάφορες εκκλησίες και να επιλέξετε την εκκλησία όπου αισθάνεστε πιο άνετα. Για μια υπέροχη, επίσημη τελετή, ένας μεγάλος καθεδρικός ναός είναι κατάλληλος, για μια ήσυχη, μοναχική τελετή - μια μικρή εκκλησία. Δεδομένου ότι ο ιερέας είναι ένας σημαντικός χαρακτήρας στην ιεροτελεστία, αξίζει να προσεγγίσουμε υπεύθυνα την επιλογή του.

Η γαμήλια τελετή πρέπει να γίνει εκ των προτέρων (λίγες εβδομάδες νωρίτερα). Αξίζει επίσης να συζητήσετε όλες τις ερωτήσεις με τον ιερέα εκ των προτέρων: τη διάρκεια του γάμου, τι πρέπει να φέρετε μαζί σας, αν είναι δυνατή η λήψη φωτογραφιών κ.λπ. Αξίζει να λάβετε υπόψη ότι πρόκειται για μια επί πληρωμή τελετή, αλλά Σε ορισμένες εκκλησίες καθορίζεται το ακριβές κόστος της, σε άλλες παρέχονται εθελοντικές δωρεές. Αυτό το θέμα πρέπει να συζητηθεί και με τον ιερέα. Επιπλέον, συχνά παρέχονται «πρόσθετες υπηρεσίες», για παράδειγμα, κουδούνισμα, εκκλησιαστική χορωδία.


Επιλογή εγγυητών

Δύο εγγυητές (μάρτυρες) επιλέγονται, κατά κανόνα, από συγγενείς. Αξίζει να σκεφτούμε ότι πρέπει να βαφτιστούν. Δεν επιτρέπεται να πάρουν ως εγγυητές διαζευγμένους συζύγους, ζευγάρι που ζει σε παράνομο, «πολιτικό» γάμο. Τα πνευματικά τους καθήκοντα είναι παρόμοια με τα καθήκοντα των νονών: πρέπει να οδηγούν πνευματικά την οικογένεια που δημιουργούν. Ως εκ τούτου, δεν συνηθίζεται να προσκαλούνται ως εγγυητές νέοι που δεν είναι εξοικειωμένοι με τον έγγαμο βίο. Εάν υπάρχουν δυσκολίες στην εύρεση μαρτύρων, επιτρέπεται η διεξαγωγή του μυστηρίου του γάμου χωρίς αυτούς.

Επιλογή στολή

  • Νυφη

    Το νυφικό της νύφης δεν πρέπει να είναι ψηλότερα από τα γόνατα, να καλύπτει τους ώμους και κατά προτίμηση τα μπράτσα, να μην έχει βαθύ λαιμόκοψη (μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μακριά γάντια, κάπα, μπολερό, διάτρητο σάλι, πετραδάκι κ.λπ.) . Συνιστάται να προτιμάτε ανοιχτά χρώματα μαζί με σκούρα και φωτεινά χρώματα (μωβ, μπλε, μαύρο) θα πρέπει να εγκαταλειφθούν. Τα σαμαράκια και τα παντελόνια δεν είναι κατάλληλα για την τελετή. Το κεφάλι της νύφης πρέπει να είναι καλυμμένο. Λαμβάνοντας υπόψη ότι κατά τη διάρκεια της τελετής φοριούνται στέφανα της νύφης (στέφανα) στα μικρά, δεν πρέπει να καλύπτετε το κεφάλι της νύφης με μεγάλο καπέλο, καθώς θα φαίνεται αταίριαστο.

    Μπορείτε να φορέσετε οποιαδήποτε παπούτσια, αλλά όταν το επιλέγετε, θα πρέπει να λάβετε υπόψη ότι θα πρέπει να σταθείτε σε αυτό για αρκετό καιρό, επομένως είναι καλύτερο να αρνηθείτε τα άβολα παπούτσια με τακούνια. Για να αποφασίσετε για ένα χτένισμα, καλό είναι να ελέγξετε εκ των προτέρων με τον ιερέα εάν θα φορεθούν στέφανα στο κεφάλι ή θα τα κρατήσουν οι εγγυητές. Το μακιγιάζ της νύφης δεν πρέπει να είναι πολύ αισθητό, αξίζει επίσης να θυμάστε ότι απαγορεύεται να φιλάτε ένα στέμμα, σταυρό, εικόνα με ζωγραφισμένα χείλη.

    Πιστεύεται ότι ένα νυφικό δεν μπορεί να δοθεί ή να πωληθεί. Πρέπει να φυλάσσεται μαζί με βαπτιστικά πουκάμισα, λαμπάδες γάμου, εικόνες.

  • Γαμπρός

    Για το γάμο, ο γαμπρός θα ταιριάζει με ένα επίσημο κοστούμι. Δεν υπάρχουν ειδικές απαγορεύσεις σχετικά με το χρώμα της φορεσιάς. Δεν πρέπει να έρχεστε στην εκκλησία με casual, τζιν, ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΡΟΥΧΑ. Ο γαμπρός δεν πρέπει να έχει κόμμωση.

  • Καλεσμένοι

    Οι επισκέπτες που εισέρχονται στο ναό πρέπει να συμμορφώνονται με τις απαιτήσεις για όλους τους ενορίτες: για τις γυναίκες - τα ρούχα κλειστού τύπου, τα καπέλα, τα κοστούμια παντελονιών είναι ανεπιθύμητα, για τους άνδρες - αυστηρά ρούχα, χωρίς κόμμωση.

    Επιπλέον, όλοι οι συμμετέχοντες και όσοι είναι παρόντες στη γαμήλια τελετή: η νύφη, ο γαμπρός, οι εγγυητές και οι καλεσμένοι πρέπει να φορούν θωρακικούς σταυρούς.

Τι να προετοιμάσετε για την τελετή

Για τον γάμο θα χρειαστείτε:
- δαχτυλίδια που πρέπει να δοθούν στον ιερέα πριν από την τελετή για αγιασμό.
- κεριά γάμου
- εικόνες γάμου (εικόνες του Χριστού και της Παναγίας).
- μια λευκή πετσέτα (οι νέοι θα σταθούν πάνω της κατά τη διάρκεια της τελετής).
- δύο μαντήλια (για να κρατάτε κεριά).

Η πετσέτα, πάνω στην οποία στέκονταν η νύφη και ο γαμπρός κατά τη διάρκεια του γάμου στο ναό, συμβολίζει το μονοπάτι της ζωής, επομένως πρέπει να φυλάσσεται και να μην δίνεται σε κανέναν. Θα πρέπει επίσης να αποθηκεύσετε κεριά γάμου που μπορούν να ανάψουν κατά τη διάρκεια δύσκολων τοκετών, ασθενειών παιδιών.

Επιλογή φωτογράφου

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι δεν επιτρέπουν όλες οι εκκλησίες βίντεο ή φωτογράφηση της γαμήλιας τελετής. Επομένως, αξίζει να συζητήσετε αυτό το θέμα με τον ιερέα εκ των προτέρων. Λαμβάνοντας υπόψη ότι ο φωτισμός στους ναούς είναι συγκεκριμένος, συνιστάται να επιλέξετε έναν επαγγελματία φωτογράφο που θα λάβει υπόψη του τις αποχρώσεις της λήψης, θα μπορεί να επιλέξει τις σωστές γωνίες, να τραβήξει φωτογραφίες υψηλής ποιότητας που μεταφέρουν την ατμόσφαιρα του ναού και το μεγαλείο της γαμήλιας τελετής.

γαμήλια τελετή

Αυτό το τελετουργικό περιλαμβάνει αρραβώνας και γάμος. Αξίζει να ληφθεί υπόψη ότι κατά τη διάρκεια της τελετής, ο ιερέας πρέπει να αποκαλεί τους νεόνυμφους τα ονόματα που τους έδωσαν στη βάπτιση (μερικές φορές διαφέρουν από τα ονόματα "στον κόσμο"). αρραβώναςπερνά στην είσοδο της εκκλησίας. Η νύφη πρέπει να στέκεται στα αριστερά του γαμπρού. Ο ιερέας ευλογεί τους νεόνυμφους και τους παραδίδει αναμμένες λαμπάδες γάμου, οι οποίες πρέπει να φυλάσσονται μέχρι το τέλος της λειτουργίας. Μετά την προσευχή, αλλάζει τις βέρες από το χέρι του άντρα στο χέρι της γυναίκας τρεις φορές. Μετά από αυτό, γίνονται νύφη και γαμπρός.

Γάμοςκρατιέται στο κέντρο του ναού, όπου η νύφη και ο γαμπρός θα σταθούν σε μια λευκή πετσέτα. Κατά τη διάρκεια της τελετής, ο ιερέας διαβάζει προσευχές, οι εγγυητές κρατούν κορώνες πάνω από τα κεφάλια των νεόνυμφων. Αφού απάντησε στις ερωτήσεις του ιερέα: «Ο γάμος γίνεται από καλή θέληση;» «Υπάρχουν εμπόδια;» και διαβάζοντας προσευχές, οι νεόνυμφοι γίνονται σύζυγοι ενώπιον του Θεού. Τώρα μπορούν να φιλήσουν τα στέφανα και να πιουν κρασί σε τρία βήματα από το κύπελλο, που συμβολίζει την οικογενειακή ζωή με χαρές και λύπες. Αφού ο ιερέας τους οδηγεί γύρω από το αναλόγιο, τους φέρνει στις Βασιλικές Πόρτες, ο σύζυγος φιλά την εικόνα του Χριστού και η σύζυγος τη Μητέρα του Θεού. Τώρα οι καλεσμένοι μπορούν να συγχαρούν τους νεόνυμφους.

Θυμηθείτε ότι ο γάμος δεν είναι απλώς μια αξέχαστη, φωτεινή γιορτή, αλλά και ένα πολύ υπεύθυνο βήμα, που αξίζει να κάνετε μια φορά στη ζωή. Το εκκλησιαστικό διαζύγιο (εκθρόνιση) των συζύγων είναι δυνατό μόνο υπό σοβαρές συνθήκες, με την άδεια της μητρόπολης. Επομένως, η ένωση της ζωής κάποιου ενώπιον του Θεού και το μυστήριο του ίδιου του γάμου πρέπει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψη, με κατανόηση και λαμβάνοντας υπόψη όλες τις παραδόσεις και τους κανόνες.