mallas- un pequeño pueblo de torres en la ladera sur del monte Harsakort. Este es el asentamiento más occidental del desfiladero de Malkhistinsky y de toda Chechenia montañosa: la frontera con Ingushetia corre a lo largo de la cresta noroeste y con Georgia a lo largo de la cresta sur. Estimación aproximada de la edad de los edificios - siglos XIV-XVIII.
Meshi consta de dos complejos. Una torre de batalla de cinco pisos con un techo piramidal y una gran torre de semi-combate de cuatro pisos con un anexo de piedra que los rodea se construyeron magistralmente sobre una pendiente pronunciada de piedra arenisca rugosa con mortero de cal. En el interior de la torre de batalla aún se conservan restos de techos de madera. Se construyó una pequeña bodega en la parte inferior de la torre. Al nivel del piso del piso superior en cuatro lados había balcones de batalla-mashikuli, que ahora están parcialmente destruidos. La torre de semi-combate con una extensión se derrumbó parcialmente.
En la ladera oriental opuesta, al otro lado del arroyo, hay un segundo complejo residencial. Está erigida sobre un saliente rocoso de losas de pizarra mal procesadas en mortero de arcilla. Tiene planta en forma de trapezoide, estrechándose ligeramente desde la fachada principal hasta la trasera. Dentro de la repisa de la torre de cuatro pisos base de roca ocupaba parte del espacio del primer y segundo piso. El piso inferior es sordo, el segundo tiene ventanas y una entrada desde el sureste. Los techos de los primeros pisos descansaban sobre los antepechos de los muros, pilastras apoyadas en ellos y sobre dos pilares sustentadores que se alzaban en el interior de la torre. El tercer piso es residencial, alto, con grandes ventanales, restos de revestimiento de arcilla en las paredes y una entrada desde el sureste. Su superposición se basó en las repisas de las paredes laterales, los ligamentos de las esquinas y los longitudinales. vigas de madera. El cuarto piso parecía una terraza semiabierta con cuatro amplios huecos rectangulares, abiertos hacia el valle del río Meshi-khi, y un techo plano.
En las tierras bajas, en la margen izquierda del arroyo que desemboca en el río Meshi-khi, se han conservado dos criptas en forma de torre con un techo escalonado piramidal. El primero, de un solo nivel, con un muro frontal oriental. El segundo, de dos niveles, está hecho de piedras bien cortadas, con paredes blancas, porque. mortero de cal se utilizó ampliamente. La entrada al primer nivel es desde el lado este, y al segundo, desde el lado oeste. El espesor de la mampostería es de aproximadamente medio metro.
El pueblo de la torre Meshi tiene una arquitectura original y es gran interés como ejemplo de conjunto monumental de la Edad Media, combinando funciones residenciales y defensivas.
| Tipo: | pueblo de la torre |
| Fecha de inicio de la construcción: | siglo 14 |
| Coordenadas: | 42.75105, 45.17737 google, yandex, osm |
| Altura sobre el nivel del mar: | 1700m |
| Compuesto: | 3 torres (1 de combate, 1 de semicombate, 1 residencial) 2 cementerios de criptas |
| Preservación: | satisfactorio |
| Dificultades con la visita: | en serio, necesitas un pase para la zona fronteriza |
| Celular: | - |
| Visitar recomendación: | Sí |
| Mejor época para visitar: | primavera otoño |
| Muy cerca se encuentran: | Terta 1,5 km, Ital-chu 3,2 km, Ikal-chu 3,5 km, Benesti 3,8 km, Sakhana 4,7 km, Korotakh 7,9 km, Tsoi-Pede 8,2 km |
K.F.Gan. Viaje al país de Pshavs, Khevsurs, Kistins e Ingushs (1897)
"Boletín caucásico", No. 6, 1900
Durante el viaje, tuve que conocer un poco más de cerca a dos tribus de chechenos, a saber, los kistins y los ingush. Según el último censo, existen 6.150 kists en todo el Cáucaso, de los cuales aproximadamente la mitad, unas 3.000 almas, viven en los valles del río. Meshe y sus afluentes Vega-Chu, Tursala y Umu-khi. Hay 14 auls y 230 hogares aquí. Los auls más grandes son Tereti y Muzo (en el mapa de Mashiya). Valle del río Meshe no es muy fructífera y, debido a la dureza del clima, los habitantes se ven obligados a dedicarse casi exclusivamente a la cría de ganado. Son muy pobres y, a menudo, la necesidad los obligó a robar a los vecinos Khevsur, y muchos pagaron con sus vidas...
Los kistins son altos, esbeltos y fuertes, su rostro es hermoso, de forma ovalada, nariz aguileña. En sus movimientos muestran gran destreza y gracia, son muy inteligentes y tienen muchas ganas de aprender. Viajaron con nosotros dos Kistins, de los cuales un oficial, llamado Tsotesh, de Muzo, es considerado el hombre más rico. Tiene hasta 500 carneros, 20 vacas y 8 toros y, además, varios miles de rublos en efectivo. Su riqueza también se expresa en armas finas. Nos recibió muy amablemente en su casa y trató de tratarnos lo mejor posible, y, efectivamente, encontramos un maravilloso refugio con él. Aunque tiene un castillo extenso y bien conservado, con altos muros y Torre alta pero no se llama a sí mismo príncipe. Los chechenos no los tienen en absoluto. “Todos somos bridas”, dicen, “somos libres, como un borsenna (lobo) y la única diferencia entre nosotros es más o menos pobreza”. En una época en que todavía tenían esclavos de entre los prisioneros de guerra, estos, habiendo servido fielmente durante algún tiempo, podían casarse con la hija de su amo y luego quedar libres e iguales a los demás.
La casa Tsotesh en sí, ubicada sobre un profundo barranco, es una enorme torre cuadrangular de tres pisos con algunas dependencias. Fue construido con grandes bloques de pizarra con mampostería seca. Pasando por un gran patio empedrado, rodeado por un alto muro, entramos por una puerta baja al piso inferior; Este cuarto oscuro sin luz, donde se coloca el ganado. Subiendo en la oscuridad por una estrecha escalera de piedra, pronto nos encontramos en el segundo piso, donde viven las mujeres. Aunque estas habitaciones se mantienen más limpias que las de los Khevsur, también son bastante oscuras y los techos están muy ahumados. Grandes cuencos de cobre y estaño cuelgan o se colocan en las paredes, inmediatamente se colocan grandes cofres con ricas tallas. El suelo es de tierra; la habitación está mal iluminada por unos pequeños agujeros en la pared. Una mala escalera conduce al piso superior, a la vivienda del propietario, donde se encuentra el lecho matrimonial. Aquí se cuelgan las paredes diferente tipo armas y ropas festivas del dueño y sus esposas. frente a la habitación tejado plano forma algo así como un altar, bordeado por un muro bajo. Desde este alto balcón hay una maravillosa vista del valle, el pueblo y el orgulloso castillo de los antepasados de Tsotesh, al pie del cual fluyen dos arroyos de montaña, Vegi-Chu y Tursal, y allí, en la distancia en la fuente de Vegi-Chu, los picos nevados de Vegi-Lam se vuelven blancos (" Lam" se llaman montañas cubiertas de nieve eterna; "kort" - picos sin nieve (carga, "tavi" o tártaro "bash" - cabeza). " Ars" - el nombre de las montañas cubiertas de bosque. La gente dice que las montañas (lams), la nieve y el hielo eternos, aceptaron voluntariamente soportar todo el sufrimiento en esta vida para disfrutar de la felicidad eterna en esa vida. Porque, según la creencia de los chechenos, todos los seres vivos y sin vida deben sufrir después de la muerte por sus pecados.) con algunos glaciares insignificantes; más cerca de nosotros, a la derecha, se eleva la ciudad de Hassa Court (11277′), sobre la cual, al parecer, ya no hay nieve. Tenemos al menos 6,000 pies de altura con un hermoso paisaje alpino.
Como casi en todas partes en Chechenia, Tsotesh, cerca de su casa, tiene un pequeño edificio anexo de dos habitaciones para invitados, este es el llamado "kunatskaya". En este kunatskaya nos refugiamos. Los muros de esta casa están hechos de materia prima, tanto por fuera como por dentro están limpiamente encalados. La habitación del frente tiene una cama, una mesa y algunas sillas, la habitación se calienta con una chimenea. A lo largo de la pared hay un estante ancho, sobre el cual se colocan colchones y mantas, y debajo de ellos cuelgan pieles de turi, que se extienden en el piso para hacer camas sobre ellas. Con motivo de nuestra llegada, se sacrificó un carnero joven y se horneó algo parecido a un syrniki. En general, nos dieron una muy buena acogida, y al día siguiente el dueño, su hijo y varios de sus familiares nos despidieron un largo trecho.
La ropa de los chechenos se diferencia de la ropa de los khevsur, que usan exclusivamente circasianas cortas negras o rojas, principalmente en que sus circasianas están hechas de tela amarillenta, gris y marrón y son mucho más largas. Además, visten un beshmet de algodón, pantalones de tela, chevyaks ligeros y un sombrero de oveja. Para los paseos por la montaña, usan zapatos más fuertes hechos de cuero de búfalo. A menudo también hay zapatos, cuya suela es una red de cuerda, sobre la que se coloca hierba blanda. Dichos zapatos se unen a las articulaciones con correas delgadas. Las mujeres visten faldas rojas y pantalones del mismo color y van descalzas; las caras no están cubiertas.
Los Kistins están separados de los Ingush por una alta cadena montañosa, que se eleva en muchos lugares hasta el área de las nieves eternas. Pero a través de prados alpinos con muy poca hierba subimos en grandes zigzags a un paso que tiene algo menos de 10,000 pies de altura. El querido Tsotesh nos mostró su oveja, que estaba en un pasto alto. Fuimos golpeados por una gran cantidad de carneros con cuatro cuernos, como nunca antes había visto. En el mismo paso nos agachamos sobre insignificantes campos de nieve; uno de ellos tenía una superficie brillante de color rojo sangre. Este color rojo, como la llamada lluvia de sangre, proviene de una masa de pequeños organismos rojos. Flores, del polvo de flores del cual podría ocurrir tal coloración de la nieve, no pude notarlo. En general, la vegetación aquí arriba es notablemente escasa, aquí encontré solo unos pocos representantes bajos de pastos y Alcine y Draba creciendo cerca de las nieves eternas; pero a medida que se desciende, la flora se vuelve poco a poco más rica. Aquí, por primera vez en el Cáucaso, vi a una altura bastante considerable hermosa flor Dryas octopetala y debajo, en un bosque de abedules, Pirola secunda. En el fondo, en el valle, ya han madurado las bayas negras de la planta Vaccinium myrtillus (arándano), que nos pareció especialmente sabrosa. El paso por el paso fue bastante difícil para nosotros, especialmente la bajada de una hora y media sobre hierba resbaladiza y pizarra lisa hizo que nuestros pies se sintieran como si necesitáramos un descanso bastante largo, y pasó mucho tiempo antes de que volviéramos a montar los caballos. .
Si Grozny podía explorarse completamente por mi cuenta, lo cual hice, entonces para un viaje al lago Kezenoy-Am, recurrí a aquellos que conocen bien esta ruta. El turismo en Chechenia es prácticamente inexistente ahora, por lo que hasta hace poco no había empresas turísticas trabajando para la recepción. Ahora la situación ha comenzado a cambiar poco a poco, y ha aparecido la empresa Chechnya Travel, que puede organizar viajes por la república para quien lo desee. Estas personas trabajan en gran medida en el entusiasmo.
Me puse en contacto con el representante de la empresa Elina Batayeva y acordamos una excursión de un día al lago Kezenoy-Am. El 2 de enero, tres de nosotros salimos de Grozny en Kalina: Aslan, un taxista de Grozny, conducía, nos acompañaba a Magomed ya mí.
Kezenoy-Am es un lago de montaña en el sur de Chechenia, casi en la frontera con Daguestán. De Grozny a él solo hay ciento diez o un poco más de kilómetros, pero en invierno a veces se superan en unas pocas horas, y después de las nevadas, el lago puede incluso volverse inaccesible. La razón de esto es la parte montañosa de la ruta, que conoceremos un poco más adelante.
El camino desde Grozny pasa por lugares asociados con la segunda guerra de Chechenia, que comenzó en 1999. En ese momento, Chechenia era un territorio criminalizado con un estatus incomprensible. Con el cambio del jefe del gobierno ruso en agosto de 1999, las autoridades rusas comenzaron a corregir la situación en la que se encontraba la república casi diez años antes (incluso por ellos). Las operaciones de combate de las tropas rusas contra los militantes comenzaron en el territorio de la república.
La segunda guerra fue dura e intransigente. Desafortunadamente, esto a menudo condujo a la muerte de civiles, ya agotados por las guerras y la anarquía, que sufrieron las acciones de ambos bandos. Uno de esos incidentes ocurrió en la ciudad de Shali, donde hicimos una pequeña parada en el camino.
En enero de 2000, se llevó a cabo un ataque puntual con misiles del complejo Tochka-M en la plaza del mercado de la ciudad. Los informes hablaron de la alta precisión del golpe, como resultado de lo cual se destruyó un grupo de militantes. Al mismo tiempo, no se menciona que, además de los militantes, murieron más de cien civiles en Shali, en su mayoría mujeres y niños. Testigos oculares dijeron que la imagen después del ataque con misiles era tan terrible que los nervios incluso de las personas mundanas no podían soportarlo.
Durante la segunda guerra de Chechenia, pocas personas de la población apoyaron a los militantes. La gente solo quería que terminara...
Pasamos por el pueblo de Tsa-Vedeno con una gran mezquita cerca de la carretera.
El pueblo de Vedeno, donde paramos para comprar algo de comida, probablemente sea conocido por muchos por las turbulentas noticias. De hecho, este antiguo pueblo estuvo en el centro de todas las guerras chechenas, incluida la guerra del Cáucaso del siglo XIX, cuando la residencia del líder de los montañeses Shamil se encontraba en Vedeno. Y no muy lejos de aquí, en el pueblo de Dyshne-Vedeno, nació y vivió el terrorista moderno Shamil Basayev.
En Vedeno se conserva una fortaleza construida en el siglo XIX por las autoridades zaristas. Aunque no todo ha sobrevivido. Por ejemplo, en 1999, por motivos de seguridad, los militares rusos volaron un túnel subterráneo, único desde el punto de vista de la ingeniería, que conducía desde la fortaleza hasta el río.
La siguiente parada es el pueblo de Kharachoy.
El pueblo de Kharachoy es el lugar de nacimiento de Zelimkhan Gushmahukaev, más conocido como Zelimkhan Karachoevsky o abrek Zelimkhan. Esta persona es legendaria en Chechenia. Zelimkhan, o, como también se le llama, "checheno Robin Hood", hizo la guerra contra las autoridades, matando a los funcionarios que oprimían a la población local y robando bancos y trenes. No carecía de ciertos principios. Por ejemplo, siempre advertía sobre un ataque inminente (ya veces sobre la cantidad que iba a tomar durante un robo, ni más ni menos). Después de tales advertencias, generalmente se tomaron las medidas de seguridad más serias, que parecían excluir las posibilidades de éxito de la operación de Zelimkhan. Pero cada vez que cumplió exactamente su plan, a veces mostró no solo una posesión virtuosa de las armas, sino también la aplicación de varias soluciones ingeniosas.
Fyodor Chaliapin, que estaba de gira por el Cáucaso, también fue rehén de él, aunque no por mucho tiempo. Según la leyenda, el cantante le cantó una canción a Zelimkhan, después de lo cual el tocado abrek lo dejó ir.
Zelimkhan fue asesinado en 1913 cerca del pueblo de Shali. Se erigió un monumento a él, o más bien, un pequeño memorial, en la tierra natal de los abrek.
Los chechenos respetan a Zelimkhan no solo por sus operaciones exitosas, sino también por el hecho de que siguió estrictamente ciertos principios, por ejemplo, no actuó a escondidas. Los chechenos respetan a los buenos guerreros: he escuchado palabras respetuosas de ellos sobre, por ejemplo, los marines rusos que lucharon ferozmente en Grozny. También respetan los principios humanos en la conducción de la guerra, destacando el coraje de los oficiales rusos, algunos de los cuales, durante las batallas en Grozny, para no exponer a los reclutas no despedidos, ellos mismos ocuparon sus lugares en vehículos de combate. Al mismo tiempo, también escuché cómo los chechenos hablan con desaprobación de los comandantes de campo chechenos que no tuvieron en cuenta ningún principio en sus acciones. Y hubo muchos ejemplos de ambos comportamientos en esa guerra en ambos lados.
En general, tuve la impresión, tanto de la comunicación en vivo con los chechenos como de la lectura de los debates en los foros chechenos, que en muchos temas se trata de personas de principios, pero estos principios no son tan sencillos como comúnmente se cree. Y aquí hay dos, en mi opinión, ejemplos característicos, uno sobre el tema de la nacionalidad, el otro sobre el tema del Islam.
Se está discutiendo la cuestión: un amigo de un checheno es ruso, tiene un conflicto con otros chechenos. Qué hacer: quiere permanecer del lado de un amigo, pero ¿no sería esto una traición propia? La discusión no estuvo exenta de sorpresas, ¿cómo lograste hacerte amigo del ruso? Pero todos fueron unánimes: si este es tu amigo, quédate con él hasta el final, y la nacionalidad ya no es importante aquí.
El segundo ejemplo es este: una niña chechena quiere casarse con un ruso y escribe que esto no es solo buen hombre, pero también está dispuesto a cambiar de religión y aceptar el Islam. Aquí la reacción fue muy negativa. ¿Cómo puedes renunciar a tu fe, la ortodoxia, qué tipo de persona es esta, si puede hacerlo?, preguntan los chechenos.
Desde el pueblo de Kharachoy, el camino pasa por un puesto de control y se adentra en las montañas, convirtiéndose en una estrecha serpentina montañosa.
Una mirada más, ya desde lo alto, a Kharachoy, y vamos más allá. Aslan y Magomed son excelentes compañeros de viaje, personas interesantes y serviciales. Pero Aslan también me complació con la conducción fresca en una serpentina cubierta de nieve. Conducía el coche sin perder ni la velocidad ni la confianza, pero sin temeridad. Una vez hice un curso de conducción sobre hielo, donde además de varios "giros policiales", aprendí a sacar el coche de los derrapes y prevenirlos, y pude apreciar lo bien que lo hace Aslan.
Aslan vive en Grozny y trabaja en un taxi. Tiene siete hijos, incluido un niño ruso adoptado (ahora adulto). Estuvo en Chechenia durante ambas guerras, trabajó como conductor de KAMAZ.
El lago Kezenoy-Am apareció a una altura de casi dos kilómetros...
Y ahora estamos fuera del auto y mirando esta belleza.
El lago es bastante largo e hicimos varias paradas para admirarlo.
La profundidad del lago alcanza oficialmente los 74 metros, y extraoficialmente dicen que hay lugares más profundos sin explorar en él. Pero incluso si hablamos de la profundidad oficial, Kezenoy-Am es el lago más profundo del norte del Cáucaso.
A pesar de la belleza del lago, hay poca gente aquí, y esto es comprensible: los turistas aún no tienen prisa por ir a Chechenia. Pero para los chechenos, estos lugares son uno de los más amados de la república. Es cierto que es costumbre montar Kezenoy-Am en verano. En verano, puedes nadar en el lago, también puedes ir a pescar (hay una trucha enorme en el lago), aunque a los chechenos generalmente no les gusta pescar.
Hay un café de verano en el lago, que no está abierto en invierno, e incluso dos catamaranes para alquilar. Quería incitar a mis compañeros de viaje a tomar uno de esos catamaranes y pasear por el lago, pero no vi entusiasmo en sus ojos y no insistí. Creo, sin embargo, que realmente sería un paseo algo extremo, con todo mi amor por el agua.
En la época soviética, el lago sirvió como base de entrenamiento para los equipos de remo. Para ellos se construyó un gran hotel, que fue destruido durante la segunda guerra de Chechenia. Ahora se está construyendo un pequeño centro de recreación en el lago. La casa desde el exterior ya tiene un aspecto terminado, pero de hecho aún no se ha completado.
Los alrededores son buenos para caminar. En verano, las laderas de las montañas se cubren de una colorida vegetación. Dicen que es fantásticamente hermoso. Es triste: en los años noventa, la república no podía luchar, sino desarrollar el turismo...
Subimos al automóvil e intentamos conducir más, pero después de cien metros queda claro que no podemos superar el paso cubierto de nieve. Qué hacer. Dejamos a Aslan en el coche y luego vamos con Magomed a pie por una estrecha serpentina montañosa. ¡Bueno, hermoso, aire! Y útil: cada día sería una carga tal, ¡la forma física se volvería ideal!
Un kilómetro y medio después llegamos al pequeño pueblo de Khoy, formado por varias casas de nueva construcción y una mezquita.
Érase una vez en estos lugares un gran pueblo de alta montaña de Khoi. En 1944, cuando los chechenos e ingush fueron expulsados de la república, estaba vacío y abandonado.
EN ultima vez, hablando de Grozny y la guerra en Grozny, recomendé leer la novela de Kanta Ibragimov "Children's World". Y ahora, después de haber mencionado el desalojo de los chechenos, me gustaría recomendar la lectura del libro de Anatoly Pristavkin "Una nube dorada pasó la noche". El libro no solo es duro en algunos lugares, sino cruel, pero al mismo tiempo amable. Da una buena idea de lo que sucedió en estos lugares inmediatamente después del desalojo.
Entonces, cuando en la década de 1950 los chechenos comenzaron a regresar a sus lugares de origen, se les prohibió establecerse en las montañas, motivado oficialmente por la inconveniencia de la existencia de auls de alta montaña. Por lo tanto, nadie regresó a la aldea de Khoi. Pero sus ruinas bien conservadas todavía se pueden ver hoy. Están ubicadas un poco más lejos que las casas nuevas mencionadas. Por cierto, estas nuevas casas son parte de un programa para devolver a quienes lo deseen a las regiones montañosas de Chechenia.
Y aquí está el antiguo pueblo, o mejor dicho, lo que queda de él.
Los muros de algunas casas están bien conservados. La albañilería se hizo sin el uso de mortero; las piedras encajan bien juntas.
¿Son estos los restos de una torre de vigilancia? La torre existió hasta hace poco. Pero dado que los militantes a veces se escondían en las ruinas de la aldea, y también en la torre, durante la segunda guerra de Chechenia, el ejército ruso decidió volarla por el pecado. Y lo explotaron.
Magomed visitó estos lugares muchas veces, pero con mayor frecuencia en el verano.
Los sótanos de las casas con bóvedas de piedra están bien conservados.
Y aquí puedes ver que las casas sobre el acantilado fueron construidas sobre losas de piedra.
En las losas de piedra de las casas hay signos similares a petroglifos. Uno de los signos es una mano hacia abajo. Esto significa que el dueño de la casa cometió una enemistad de sangre.
La costumbre de la enemistad de sangre en Chechenia existió incluso en la época soviética, reemplazando el trabajo cumplimiento de la ley. La esencia de la disputa de sangre es que si una persona comete un asesinato, los familiares de la víctima deben matar al asesino oa su pariente. No es necesario un desenlace como el asesinato, ya que también es posible la reconciliación. Pero la posibilidad de reconciliación depende de muchas circunstancias, incluidas las circunstancias del asesinato. Es poco probable que el asesinato con fines de robo termine en reconciliación, y la muerte de una persona en un accidente debido a la negligencia de otra persona sí lo es.
Personas respetadas: imanes, ancianos de aldeas, a menudo hacen todo lo posible para garantizar que se lleve a cabo la reconciliación. Pero la decisión final la toman los familiares del difunto. Por cierto, si se ha producido la reconciliación, entonces el linaje perdonado todavía está obligado a cuidar de la familia de su víctima hasta el final de su vida.
A pesar de la aparente crueldad y arcaísmo de la costumbre, durante siglos ha protegido eficazmente a la sociedad chechena de delitos graves dentro de ella. La disputa de sangre en Chechenia existe incluso ahora, aunque está lejos de ser tan grande como antes. La república sigue una política de reconciliación de las familias enfrentadas, y la mayoría de las veces esto se lleva a cabo con éxito.
Sí, hay demasiado en mi historia de hoy que puede no ser muy agradable para mis compatriotas. Sobre la guerra, sobre la cruel costumbre... Pero en realidad, el trasfondo emocional de este día fue muy bueno. Y de la hermosa naturaleza, y de la comunicación con la gente. Y si hablamos de costumbres, la mejor costumbre chechena es la hospitalidad. Ser huésped de un checheno mola mucho. Gente abierta y amable, los chechenos saben cómo cuidar a sus huéspedes de una manera que pocas personas pueden hacer, mientras que la nacionalidad del huésped no importa.
El camino de regreso a lo largo de la montaña serpenteaba, y ahora el pueblo de Kharachoy parecía otra vez. El camino a Grozny pasó ya al anochecer.
Por la noche, caminando por las calles de Grozny, estaba molesto porque tenía que volar mañana. Anhelaba al menos un día para pasear por la ciudad. Ni siquiera sé por qué. De alguna manera me sentí cómodo allí. Este sentimiento es difícil de imaginar sin visitar Grozny. Así que estoy pensando en volver allí en unos años. Espero que los grandes planes para el desarrollo y la construcción de Grozny se realicen en este momento, y habrá algo de lo que sorprenderse. Y además, en Chechenia hay algo que ver fuera de Grozny.
Y al día siguiente antes de la salida, fotografié una hermosa mezquita en el aeropuerto de Grozny a la luz del día (ya estaba oscuro el día de la llegada).
Y adiós, Chechenia.
Muchas gracias a todos con los que me comuniqué en Chechenia; no había tantas de estas personas, pero cada comunicación traía una gran alegría. Bueno, gracias a todos los que leyeron mi historia hasta el final. :))
Aunque las montañas ocupan sólo 1/3 del territorio de la república, allí se encuentra todo lo más hermoso y, en consecuencia, la concentración de bellezas naturales es allí la mayor. Entre la naturaleza, también hay bellezas y milagros hechos por el hombre. Si viniste a Chechenia y no fuiste a las montañas, ¡considera que no viniste! 🙂
Pasamos casi todo el día de los 3 en las montañas, por supuesto que me gustaría pasar los 3 allí, pero solo había uno en el plan. Prometieron llevarnos al famoso Argun Gorge. Por qué es famoso, realmente no lo sabía antes, solo se escuchaba en las noticias y otras cosas. Las noticias no siempre fueron agradables, pero lo que pasó, espero que haya pasado. Ahora bien, este desfiladero es solo un monumento de la naturaleza, y las torres a lo largo de sus orillas y montañas, en mi opinión, son una de las estructuras arquitectónicas más interesantes, en mi opinión, incluso la ciudad de Grozny es inferior a ellas, se ven tan orgánicas aquí y es Ni siquiera está claro cómo sería sin ellos. 🙂
Créame, seleccioné las fotos con mucho cuidado y seleccioné especialmente casi todo sin personas, las montañas sin personas siempre han sido buenas, ¡e incluso en las montañas sin personas es seguro!
Por la mañana, después de sumergirse en 2 Shnivy y un Ford con los representantes más importantes de la compañía Beeline en Grozny, se dirigieron hacia el sur.
2.
A pesar de que en la república las carreteras están en regular estado, logramos encontrar algo muy adecuado para los campos, pero no muy agradable para el Ford Focus. 🙂
3.
Las montañas aquí no son solo para la belleza, sino también para el trabajo. Aquí en la montaña hay una cantera de una planta de cemento, se trituran y se vierten por una tubería, se espolvorea específicamente.
4.
Cuanto más avanzamos, más altas son las montañas, pero las más altas aún no son visibles, aunque hay picos de más de 4000 m de altura, pero lo más probable es que no los alcancemos, se prometió llevarnos al pueblo de Veduchi, en En cualquier caso, sinceramente creía en esto y en cómo realmente quería ver dónde se construiría allí una estación de esquí super-duper.
5.
El final de la zona "Zona", pero no el final del área de cobertura de la red móvil Beeline. Sorprendentemente, en muchos lugares, Beeline funcionó mejor que Megafon protegió esta área, probablemente porque ahora están aumentando activamente su presencia aquí, instalando BS-ki y promoviendo Internet 4G.
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¿A quién puede sorprender un manantial en el camino? Pero su diseño es bastante posible para aquellos que entienden.
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Conducimos a Shatoi, aquí necesitaremos comprar un poco en el mercado. Shatoy es también un nombre muy conocido, es un centro regional en el valle entre dos gargantas por donde fluye el río. Argún.
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Después de Shatoi, el desfiladero se estrecha y el asfalto desaparece, no para siempre, por supuesto, pero es mejor cerrar las ventanas y encender el aire acondicionado. A pesar de que ya estamos calientes aquí en las montañas, la primavera se está convirtiendo suavemente en verano 🙂
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Pido disculpas por cualquier artefacto en la foto, disparé a través del vidrio, pero en mi opinión, la foto refleja completamente los lugares por los que conducíamos.
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No pudieron resistirse, se detuvieron. 🙂
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El desfiladero es bastante angosto, ¡el río está allá abajo en alguna parte!
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El transporte adecuado no conduce, sino que vuela.
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Montañas muy bonitas. Menos mal que llegamos antes de que todo estuviera completamente verde, así se ve mucho mejor el terreno.
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Simplemente se vuelve de alguna manera estrecho, lo que significa que algo interesante está cerca 🙂
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Sí, aquí están las famosas torres gemelas Ushkaloy.
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Estas dos torres de batalla bloquearon de manera confiable el paso aquí antes de que cortaran un camino ancho. Era imposible entrar o salir sin permiso 🙂
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Ahora las torres son más fáciles que nunca para cruzar el puente.
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y esconderse entre ellos en su sombra.
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De repente, el rugido de los motores, la columna de polvo. Hay equipo: vehículos blindados de transporte de personal y camiones de combustible. Lo más probable es que vayan al puesto de avanzada, que se encuentra río arriba. El desfiladero de Argun conduce estrictamente a la frontera con Georgia, ¡y lo tenemos bajo llave!
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Guerreros distraídos de las torres, pero no por mucho tiempo. ¿Quieres ver lo que hay dentro?
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Me subí a la “ventana” y me cercioré de que nada, estas son prácticamente réplicas de torres de trompetas, nadie las había perdonado antes, y cuando las capturaron lo más probable es que las destruyeran para que los montañeses no las pudieran volver a usar.
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Vista desde la ventana inferior de la torre. Las montañas con nieve ya son visibles. 🙂
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Afortunadamente, aquí no te aburrirás, hay algo que ver, ¡se ha recuperado todo un museo!
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La torre también está disponible, pero parece nueva, aunque está ubicada sobre los cimientos antiguos. En 50 años será como una vieja 🙂
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Además de las torres de combate, también las hay residenciales, no son tan altas, pero sí más sólidas con habitaciones.
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Inmediatamente puede ver dónde está el nuevo y dónde está el original.
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Una rotonda con vista al pueblo, obviamente no en las tradiciones de Vainakh, ¡pero Beeline lo capta perfectamente! Su diseño especial está pensado para captar y amplificar la señal. Desafortunadamente para los representantes de VimpelCom, también fortaleció a Megafon, pero su velocidad aún se quedó corta. 🙂
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Todos los edificios del monumento arquitectónico se ven muy armoniosamente rodeados de montañas.
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En el interior de las torres hay una pequeña exposición de adornos, armas, ropa y utensilios tradicionales de la zona.
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Aún quedan habitaciones vacías, en ellas, con poca iluminación, no es de extrañar perderse 🙂
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Antes de partir hacia Tazbichi, descubrimos dónde comienzan todos los caminos chechenos 🙂
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A Tazbichi y desde las torres de Itum-Kale 10 minutos en coche hacia arriba, y también hay una torre y puedes subir dentro de ella. ¡Justo lo que todos nos perdimos!
Eskigora - torre de Eskievs.
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Desde allí se ve claramente otra torre: Bassara bIav, la torre de la pendiente, la torre familiar de los Suleymanov y Magomadov.
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Desde las aspilleras de la torre, a medida que asciendes, se abren vistas a lo lejos.
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Velo torre 🙂
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El techo de la torre está completamente hecho de piedra: ¡no se puede prender fuego a los enemigos!
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El tiempo no ahorra nada, hay que fortalecerlo y preservarlo.
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Lagunas con una visión general y un sector de tiro hacia abajo.
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Hay un cementerio al lado de la torre, no puedes saltar la cerca, pero puedes tomar fotos desde lejos. No se parece en nada a la nuestra.
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Y no se trata solo de medias lunas y escritura árabe.
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¡Pero también en lápidas en general!
50.
Por muy bien que se esté en la montaña, es hora de emprender el camino de vuelta.
51.
Parecería que todo ya ha sido filmado por la mañana, pero por la noche la luz se vuelve un poco diferente y parecería que los mismos lugares se ven diferentes.
52.
Potentes capas diagonales cortadas por el río convergen cada vez más cerca.
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Sobre el acantilado, el camino está prácticamente sin vallas, hay que tener cuidado.
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Hay un lugar para volar, debajo el arroyo Argun es tan poderoso como en la mañana, el agua es de un color sucio. Hace calor, la nieve en los tramos superiores se está derritiendo intensamente, el río lleva muchas suspensiones.
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¡Vaya toros! 🙂
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Y mientras los toros avanzan, vamos hacia Grozny, las montañas están terminando por hoy, pero aún no hay excursiones. 🙂
El Monte Amir-Kort está ubicado en la República de Chechenia en el distrito de Nozhai-Yurtovsky, en la margen derecha del río Yaryksu, al este del pueblo de Baitarki en el territorio Cáucaso del Norte. Alcanza los 1061 metros sobre el nivel del mar y se incluye en el grupo de montañas-miles del Cáucaso.
Situado en la frontera con Daguestán. Según algunas leyendas, el pico de la montaña Amir-Kort lleva el nombre del mítico Nart llamado Amir (Amirani) en la antigüedad. Amir es el prototipo caucásico del famoso Prometeo.
Rebecos, jabalíes, águilas reales y otros animales viven en el monte Amir-Kort. Crece una gran cantidad de plantas.
Monte Ashenete
Ashenete es un pico de montaña ubicado en Federación Rusa, en el distrito Nozhai-Yurtovsky de la República de Chechenia. Pertenece al sistema montañoso del Cáucaso y tiene una altura absoluta de 1.257 metros sobre el nivel del mar.
Hay asentamientos no lejos del Monte Ashenet. Estas son la ciudad de Grozny, Kaspiysk y Makhachkala, así como los pueblos de Lem-Korts, Dargo y Benoy-Vedeno. Desde la cima, magníficos paisajes se abren a las montañas vecinas, por lo que siempre hay muchos turistas disfrutando de la naturaleza chechena en este territorio.
Si crees en las leyendas, los cristianos de las montañas ("lam-krists") alguna vez vivieron en el Monte Ashenet.
El norte de Chechenia son las estepas (tierras bajas de Tersko-Kuma) y las estepas forestales. Las estribaciones están cubiertas de bosques de frondosas y coníferas intercalados con hondonadas con praderas subalpinas. La vertiente norte de la Cordillera del Cáucaso, en la que se encuentra la parte montañosa del sur de Chechenia con picos de más de 4000 m, es un ala del llamado pliegue del Cáucaso, que consta de varias crestas altas casi paralelas. Las montañas y las estribaciones están atravesadas por una red de ríos y arroyos con numerosas cascadas. También hay muchos lagos aquí. No hay ríos en Terek-Sunzhenskaya Upland y en las regiones al norte de Terek. La mayor parte de la población vive en los valles de los ríos Terek y Sunzha.
Nokhchalla para los Vainakhs, que incluyen a los chechenos e ingush, es el Código de Honor. Y "chechenos", en el idioma de este pueblo, es "Nokhchi".
Historia temprana Chechenos y en nuestro tiempo: un campo de discusión de científicos. Según una teoría, representan a la población autóctona del Cáucaso, según otra, son los descendientes de las tribus hurritas de Asia occidental de origen escita-sármata, que aparecieron en Mesopotamia en la segunda mitad del tercer milenio antes de Cristo. e., y luego emigró a la Georgia moderna y al Cáucaso del Norte. Esta teoría se confirma por la similitud de las lenguas chechena y hurrita, los mismos dioses paganos. Sin embargo, ninguno de los científicos se toma la libertad de formular las razones de tal reasentamiento, ni siquiera como hipótesis. La evidencia arqueológica es más específica. Asentamientos, cementerios, túmulos, incluidos los grandes asentamientos del III-I milenio antes de Cristo. mi. y yo mil años n. mi. (Alkhan-Kalinskoye, Khankalskoye, Samashkinskoye, Khakon-Yurtovskoye, Yermolovskoye, Naurskoye, Ilyinskoye, Sernovodskoye), se encontraron cementerios y montículos de principios de la Edad del Hierro y la Edad del Bronce en las laderas del monte Syurin-Kort (Khankala), en el valles de los ríos Terek, Sunzha, Aksai, Khulhulau, lagos Kezenoy-Am. Huellas de asentamientos de los siglos V-XII. encontrado cerca del pueblo de Kharachoy. Entre los historiadores antiguos, las primeras menciones de los pueblos del norte del Cáucaso aparecen a finales del siglo I. antes de Cristo e., a principios del s. I. En "geografía armenia" del siglo VII. Se mencionan los nakhchamatyans, lo que coincide con el antiguo nombre propio de los chechenos: Nokhchi (singular: nochkho). Geógrafo árabe del siglo X. Al-Masudi menciona a Harachoy. Luego, aquí, a través de los pasos, pasaba el camino desde el reino de Serir hasta el reino de Alanian (las llanuras de Ciscaucasia). Los Nokhchi vivían en ambos reinos. Con respecto al nombre ruso de este pueblo: chechenos (de ahí Chechenia), también hay dos versiones. Según uno de ellos, procedía del pueblo de Chechen-Aul, donde los rusos se encontraron por primera vez con este pueblo vainakh (chechenos e ingush) en el siglo XVII, según otro, la causa y el efecto se invierten: el aul se llamaba así porque los Nokhchi se llamaban a sí mismos y chechenos, y mucho antes del siglo XVII.
Desplazados en el siglo XIII Mongol-tártaros en las montañas, los Nokhchi vivieron allí hasta el siglo XVI, repeliendo con éxito los ataques de los enemigos. Fue en las montañas donde se formó el carácter nacional checheno: independiente y guerrero. Cuando los chechenos regresaron a las llanuras, los cosacos Terek de habla rusa ya vivían allí. Las relaciones entre ellos fueron inicialmente amistosas. La alianza político-militar de rusos y chechenos era objetivamente necesaria para ambos, y en 1588 se envió a Moscú una embajada chechena encabezada por Batai-Murza Okotsky. Con el regente del zar Fyodor Ioannovich Boris Godunov (el gobernante actual), se concluyó un acuerdo sobre la subordinación de los chechenos al soberano ruso. Parte de los cosacos de Terek comenzaron a servir bajo el mando de "Okotsky Murza" en los siglos XVI-XVIII. Chechenos e ingush vivían en las tierras entre los picos de Side Range en el sur y Terek en el norte, el río Aktash en el este y los tramos superiores de Terek en el oeste. Los chechenos se concentraron principalmente en el interfluvio de los ríos Aktash en el este y Assa en el oeste. Rusia ya ha seguido activamente una política de expansión en el Cáucaso: se incautan las tierras en las que se construyen fortalezas y aldeas cosacas, y las relaciones entre rusos y montañeses comienzan a calentarse, lo que condujo a la Guerra del Cáucaso de 1817-1864, la comandante en jefe de los cuales en 1817-1828. fue un héroe de la Guerra Patriótica de 1812 A.P. Ermolov. Durante la guerra, el Imamat del Cáucaso del Norte, un estado que existió en el territorio de Daguestán y Chechenia en 1829-1859, fue destruido. el más fuerte bajo el Imam Shamil en 1834-1859. En 1860, por decreto de Alejandro II, se formó la región de Terek, que incluía los distritos chechenos de Ichkerian, Ingush y Nagorny. Pero incluso después del final de la guerra, ocurrieron conflictos. Para evitar una nueva guerra, las autoridades rusas intentaron usar armas solo en casos extremos. Posteriormente, los chechenos fueron voluntariamente a servir en el ejército ruso. El regimiento checheno de la División Salvaje de Caballería del Cáucaso se cubrió de gloria durante la Primera Guerra Mundial.
Casi todo el siglo XX Las relaciones ruso-chechenas se vieron ensombrecidas por la tragedia. Y recién al final de la primera década del siglo XXI. esta trayectoria de acontecimientos ha cambiado de dirección. 
En marzo de 1918, la región de Terek se transformó en la República Soviética de Terek dentro de la RSFSR. En febrero de 1919 fue ocupado por las tropas de A.I. Denikin. Desde septiembre de 1919 hasta marzo de 1920 (cuando se estableció el poder soviético), el Emirato del Cáucaso del Norte, controlado por el Imperio Otomano, existió en el territorio de Chechenia y Daguestán. En 1920, la región de Terek se disolvió, los distritos chechenos e ichkerianos unidos se convirtieron en una especie de modelo para la República Socialista Soviética Autónoma de las Montañas creada el 20 de enero de 1921, que incluía a Chechenia y. El 30 de noviembre de 1922, la Región Autónoma de Chechenia se separó de la República Socialista Soviética Autónoma de las Montañas. En 1934 se creó la Región Autónoma Checheno-Ingush, que en 1936 se transformó en la República Socialista Soviética Autónoma Checheno-Ingush (ChIASSR). Duró hasta 1944, cuando los chechenos e ingushes fueron acusados de complicidad con los nazis. La población de CHIASSR fue deportada a Kazajstán y Asia Central. El territorio liberado se dividió entre Osetia del Norte, Daguestán, Georgia y el Territorio de Stavropol, se creó la Región de Grozny en el resto de la antigua CHIASSR. Los historiadores chechenos de mentalidad radical llaman a este período una ocupación, pero los hechos son los siguientes: en las décadas de 1950 y 1960. Se creó industria en la ciudad, se saturó el ambiente cultural. En 1957, se restauró el CHIASSR, se rehabilitaron los chechenos, ingush, así como Kalmyks, Karachays, Balkars. En sí mismo, el concepto de culpabilidad del pueblo, por supuesto, es una tontería jurídica, un absurdo. Pero mucho más importante para los pueblos que sobrevivieron a la catástrofe del exilio, en ese momento histórico, fue la posibilidad misma de regresar. Parte del territorio de Chechenia e Ingushetia pasó a Osetia del Norte. El CHIASSR incluía los distritos de Naursky y Shelkovsky, que anteriormente formaban parte del Territorio de Stavropol. Todos estos fueron bombas de tiempo. Tanto la primera (1994-1996) como la segunda (1999-2009) guerras chechenas, unidas, por supuesto, a otras razones, también son el resultado de una política que conduce a un callejón sin salida. El 25 de noviembre de 1990, el Congreso Nacional del Pueblo Checheno adoptó una declaración sobre la soberanía estatal de la República de Chechenia. En 1991, el ex general del ejército soviético D. Dudayev y sus seguidores decidieron que Chechenia sería
presentado en la ceremonia de firma del Tratado de la Unión el 20 de agosto, pero no firmará el documento hasta que se devuelvan las tierras cedidas a Osetia del Norte. El golpe del GKChP del 19 al 21 de agosto de 1991 en Moscú agravó aún más la situación. El 6 de septiembre, los "guardias nacionales" de Dudayev irrumpieron en la sala de reuniones del Consejo Supremo de la República. Esto fue seguido por una serie de eventos trágicos, trágicos tanto para los chechenos como para los rusos. Sus actores en la esfera política fueron el presidente B.N. Yeltsin, General A. I. Lebed, A. Maskhadov, A. Kadyrov y otros estadistas y altos oficiales militares. Entre los soldados y oficiales que entraron en batalla según su voluntad, en ambos bandos había, en general, ni justos ni culpables, había sus propios héroes, pero también crueles antihéroes. Ambas guerras chechenas tuvieron un carácter guerrillero y, por lo tanto, los chechenos pacíficos a menudo se convirtieron en sus rehenes y los soldados rusos capturados se mantuvieron en condiciones inhumanas. El vocabulario que refleja las realidades de esas guerras está desapareciendo poco a poco de los discursos de los políticos, pero el dolor y la amargura vividos por sus participantes no se olvidan en Rusia y Chechenia, las heridas en el alma de las personas aún no cicatrizan.
En 2007 comenzó la restauración de Chechenia, y ahora su capital, la ciudad, no puede ser reconocida. La república tiene grandes planes, cuyo propósito es llevar la economía a un camino independiente.
información general
República de Chechenia(Chechenia; Chech. Nokhchiyn Republic, Nokhchiycho) como parte de la Federación Rusa. Es parte del Distrito Federal del Cáucaso del Norte y de la Región Económica del Cáucaso del Norte.Fecha de formación según la Constitución de la Federación Rusa: 10 de diciembre de 1992
División administrativo-territorial: 2 distritos urbanos (Grozny, Argun) y 15 distritos municipales.
Capital: Grozny (Sunzha-Gala) - 250.803 personas (2010).
Idiomas: checheno, ruso.
Composición étnica: Chechenos - 95,3%, rusos - 1,9%, kumyks - 1%, así como chamalals, nogais, tabasarans, tártaros, turcos, avars, ingush, lezgins, representantes de otras nacionalidades - 1,8%.
Religiones: Islam (Sunita) - 97.1%, Ortodoxia - 1.9%.
Las ciudades más grandes: Grozny, Ust-Mortan, Shali, Gudermes, Argun.
Ríos principales: Terek, Sunzha, Argun, Sharoargun, Gekhi, Khulhulau, Aksai, Martan.
Lagos principales: Kezenoy-Am (el lago de montaña más grande y profundo del norte del Cáucaso), Galayn-Am, Gekhi-Am, Chentii-Am.
Aeropuerto principal: Aeropuerto Internacional de Grozni.
Números
Superficie: 15.647 km 2 (la cifra no es del todo exacta, ya que no está señalizada la frontera con Ingushetia).Población: 1.324.959 (2013).
Densidad de población: 84,7 personas/km2.
punto mas alto: Monte Tebulosmta (Tuloi-Lam) - 4492 m.
Clima y tiempo
continental moderado.Temperatura media de enero: desde -3°С en las tierras bajas de Terek-Kuma hasta -12°С en las montañas.
Temperatura media de julio: desde +25°С en las tierras bajas de Terek-Kuma hasta +21°С en las montañas.
Precipitación media anual: desde 300 mm en las tierras bajas de Tersko-Kuma hasta 1000 mm en las regiones del sur.
Economía
Minerales: petróleo y gas natural, cemento marga, piedra caliza, dolomita, yeso.
PNB: 69,7 mil millones de rublos (2010).
PBI per cápita: 53,6 mil rublos (2010).
Ingresos presupuestarios: total - 56,9 mil millones de rublos. (2010), incluidos los subsidios del presupuesto federal: 52,0 mil millones de rublos. (2010).
Industria: petróleo y gas natural, refinación de petróleo, metalurgia, carpintería, industria alimentaria. La república ha adoptado un programa para la construcción de empresas que operan con las últimas tecnologías.
Agricultura: cultivo de cereales, patatas, uvas, hortalizas, calabazas; cría de animales - cría de aves de corral y ovejas, cría de ganado.
Sector servicios: comercio.
El turismo no es masivo.
Atracciones
■ Complejos de torres siglos XI-XV Khoy, Aldam-Geli, Makanzhoy, Pkhakoch y otros.■ centinelas individuales, torres residenciales y económicas de piedra de los siglos XIV-XVIII.
■ Ciudad Grozniy: monumentos que aparecieron en el siglo XXI. Casa de recepción (el proyecto se basa en un boceto de 1817 del arquitecto A. Vitberg): sala de recepción, teatro y sala de exposición, escuela de arte para niños), la mezquita "Corazón de Chechenia" ellos. A. Kadyrov, el complejo de la ciudad de Grozny (edificios residenciales de gran altura, un edificio de oficinas y un hotel), el Callejón y el Memorial de la Gloria, en memoria de los que murieron en la Gran Guerra Patriótica, el monumento a la Amistad de los Pueblos, el monumento a los bomberos que combatieron el fuego en los campos petroleros durante la Gran Guerra Patriótica, Museo Nacional de la República de Chechenia y el Museo Republicano de Bellas Artes, Jardín Dendrológico.
■ En total, hay alrededor de 50 monumentos naturales en Chechenia.- estas son reservas, reservas de caza, objetos naturales individuales, incluidas rocas, manantiales.
■ Museo-Reserva Estatal de Historia, Arquitectura y Naturaleza de Argun- alrededor de 600 monumentos de historia y cultura de los siglos X-XV: más de 150 asentamientos de torres, alrededor de 20 edificios religiosos, más de 150 criptas semisubterráneas y sobre el suelo, una colección de especies protegidas de árboles y hierbas.
■ Lago Kezenoy-Am(a una altitud de 1869 m).
Datos curiosos
■ La adivinación tradicional chechena en la víspera de Año Nuevo se realizó en el hombro de un cordero. Se veía a través de la luz y, por la forma en que estaban ubicados los sellos, predijeron cómo sería la cosecha del año venidero, el clima e incluso -dentro de cierta familia- con quién de sus miembros se casaría, con quién. tendrían hijos, y que terminarían su camino terrenal. Muchos pueblos de Eurasia tienen una adivinación similar, que difiere solo en los detalles: lo practican otros pueblos caucásicos, así como los chinos, los iraníes, los mongoles, los kalmyks, los buriatos y los kazajos. El omóplato de cordero tiene una forma triangular, este es el significado sagrado de la conexión entre el mundo del inframundo, terrenal y celestial. Además, el omóplato protege del mal de ojo, como símbolo de protección desde atrás, desde atrás.■ La producción comercial de petróleo en Chechenia comenzó en 1893.
■ En la cultura chechena significado magico tienen los números 7 y 8. Los chechenos consideran que el siete es un símbolo de un hombre y el ocho, una mujer. Dado que la unidad es la base de cualquier cuenta y, en este sentido, el orden mundial, el siete de un hombre consta de siete unidades, que encarnan sus virtudes: honor, lealtad a la palabra, coraje, fuerza, etc. El ocho, que consiste en de cuatro pares de dos, es símbolo de maternidad, equilibrio, armonía e infinidad de vida. Un proverbio checheno dice: "Un hombre se deteriora, la familia se deteriora, una mujer se deteriora, todo el pueblo se deteriora". El primer hombre y la primera mujer en la Tierra fueron en diferentes direcciones para encontrar pareja. Una mujer, hasta que encontró a su hombre, pasó 8 crestas. a un bebe antes de llegar a la edad de ocho meses, no puedes mostrar un espejo. Una mujer chechena está obligada a conocer 8 generaciones de sus antepasados por línea materna y paterna. A un hombre se le permite conocer 7 generaciones.
■ Desde el 1 de abril de 2010, las escuelas de Chechenia han estado probando lecciones sobre el plan de estudios "Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular". Este curso incluye la historia y la cultura del Islam, la ortodoxia, el budismo, el judaísmo y otras religiones importantes del mundo.
