ابوزهیر عمر بن رویبه گفت: شنیدم که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «کسی که قبل از طلوع آفتاب و قبل از غروب آفتاب نماز بخواند وارد جهنم نمی شود» یعنی نمازگزاران صبح و عصر را به جا می آورد.(مسلمان).
بسیاری از مسلمانان بر این باورند که نماز صبح سخت ترین نماز صبح است. در اینجا چند نکته مهم وجود دارد که به شما در اجرای صحیح فجر کمک می کند.
برای بیدار شدن به موقع می توانید در سه جهت عمل کنید: جسمی، ذهنی و روحی.
برای اینکه خود را مجبور به بیدار شدن برای دهه فجر کنید، مهمترین چیز این است که بفهمید که در یک زمان واقعاً مبارک از روز قرار می گیرد و در بین آن پنج مورد از اهمیت بالایی برخوردار است. نمازهای واجب.
اهمیت دهه فجر
خداوند متعال در قرآن می فرماید:
«از ظهر (ظهر و عصر) تا تاریکی شب (مغرب و عشاء) نماز را بخوان و در سحر (فجر) قرآن بخوان. همانا در سحر، قرآن در حضور شاهدان (فرشتگان) خوانده می شود» (قرآن، 17:78).
این بدان معناست که هنگام خواندن صبحگاه قرآن، فرشتگان شب قبل و فرشتگان صبح جدید حضور دارند: به صدای بلند فجر با دقت گوش می دهند، زیرا این دعا از اهمیت و منزلت بالایی برخوردار است. تفسیر الجلائین).
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
«کسی که قبل از طلوع یا غروب آفتاب نماز بخواند، وارد جهنم نمی‌شود» (مسلم)
«کسی که دو نماز را در وقت خنک شروع کند وارد بهشت می شود» یعنی صبح و عصر (بخاری، مسلم).
ابن علان می‌گوید که فجر و عصر را از آن جهت جدا می‌کنند که در زمانی می‌افتند که نماز خواندن آسان است: یا افراط در خواب (فجر) یا فراموش کردن، غوطه‌ور شدن در دغدغه‌های روزانه. معلوم است که کسى که این دو نماز را ترک نکند، معمولاً هر پنج نماز واجب را به جا مى آورد.
و بالاخره ثوابى كه در حديث آمده مى گويد: كسى كه فجر و عصر را مرتباً به جا مى آورد، مى تواند به عاقبت اين زندگى اميدوار باشد: مسلمان بمير. کدام یک از ما آرزوی بیدار شدن همیشه برای دهه فجر را نخواهد داشت، اگر واقعاً می فهمیدیم که این به او این امتیاز را می دهد که با ایمان بمیرد و در زندگی جاودانه سعادت یابد؟ (ابن علان، دلیل الفالخین).
هشدار به کسانی که از دهه فجر می گذرند
برای کسانی که از فجر غافل می شوند هشدارهایی نیز وجود دارد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
«سخت‌ترین نماز منافق، عشاء و فجر است. اگر می دانستند چه چیزی را از دست می دهند، می آمدند حتی اگر روی زانوها بخزیدند.» (احمد)
«کسی که نماز صبح را برپا می‌دارد در پناه خداست، بنگرید، ای فرزند آدم، تا خداوند برای حفظش چیزی از شما نمی‌خواهد» (مسلم).
اگر ثواب شما را قانع نکرد، پس تصور کنید در روزی که فجر را فراموش کردید، از حمایت خداوند محروم هستید - این باید شما را مجبور کند که تمام تلاش خود را برای بیدار شدن صبح روز بعد انجام دهید و تا زمانی که عادت ایجاد شود.
وجود دارد روش های مختلفبرای دهه فجر بیدار شو هرکس بسته به اینکه چه چیزی او را از بیدار شدن باز می دارد، مواردی را انتخاب می کند که بیشتر به او می آید.
تربیت بدنی
1) قبل از رفتن به رختخواب اتاق را تهویه کنید و زود به رختخواب بروید.
2) چندین ساعت زنگ دار را تنظیم کنید تا نتوانید آنها را از رختخواب بیرون بیاورید.
3) ملافه ساده را انتخاب کنید.
4) قبل از رفتن به رختخواب آب بنوشید به طوری که صبح مجبور شوید به توالت بروید.
5) دوست یا خویشاوندی شما را از خواب بیدار کند.
آمادگی ذهنی
1) قبل از خواب، تصور کنید که چگونه بلند می شوید، صورت خود را می شویید و دعا می کنید.
2) قبل از رفتن به رختخواب، با قاطعیت تمام به خود بگویید که برای دهه فجر یک ملاقات مهم (ملقاء الله) در نظر گرفته اید که نمی توانید آن را از دست بدهید.
3) از قبل به ذهن خود هشدار دهید که پس از به صدا درآمدن زنگ هشدار، بدن همچنان وسوسه می شود که چشمان خود را "فقط برای یک دقیقه" ببندد و به او بگویید تسلیم نشوید.
آمادگی معنوی
1) دل خود را از اهميت و ميل به اداي فجر و ترس از دست دادن آن پر كنيد.
2) در شام از خداوند متعال توانایی بیدار شدن در صبح را بخواهید.
3) پشیمانی و اندوه عمیق از غیبت فجر و جبران فوری آن.
4) سعی کنید از گناهان سنگین دیگر دوری کنید و از آنها توبه کنید تا نصرت الهی (توفیق) شود.
اگر با وجود پشیمانی باز هم فجر را از دست دادید، هرگز ناامید و ناامید نشوید، زیرا این احساسات شما را متقاعد می کند که از تلاش برای بیدار شدن برای نماز صبح روز بعد دست بردارید، به شما این باور را می دهد که فقط به شما بستگی دارد و نه بر حق تعالی
واقعیت فجر
اگر صبح مجبور به گرفتن هواپیما یا مصاحبه شغلی شوند، افراد کمی بیش از حد می‌خوابند. این به دلیل تمایل زیاد برای انجام یک سفر یا یافتن یک شغل جالب است، که به محض اینکه زنگ هشدار به صدا درآمد، چشمان ما با یک پیش بینی هیجان انگیز کاملاً باز می شود. برخی حتی قبل از زنگ هشدار از خواب بیدار می شوند - آنها نمی توانند با انتظار بخوابند.
تنها دلیلی که ما قبل از دهه فجر چنین چیزی را تجربه نمی کنیم این است که واقعاً به زندگی آینده زمینی اهمیت نمی دهیم. ظاهراً تکریم و احساس تکلیف ما نسبت به خدا ضعیفتر از میل به چیزهای زودگذر زندگی زمینی است.
امّا دلبستگان به خدا، فجر را مهمتر از همه کارهای روز می دانند و از این رو بیدار شدن برای عبادت پروردگارشان با خضوع و سپاس برایشان آسان است. این به آنها آرامش می دهد که به نوبه خود حس قدردانی و تسلیم را در آنها القا می کند و این چرخه مثبت ادامه می یابد.
بنابراین در مورد خروج از دور باطل و ایجاد یک رشته عادات خوب جدید است.
خداوند متعال همه ما را در زمره کسانی قرار دهد که به راحتی و مرتب از خواب بیدار می شوند و با خضوع و سپاسگزاری فجر را به جا می آورند.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «هر کس چهل حدیث برای امت من حفظ کند، روز قیامت می گویند: از هر دری که می خواهید وارد بهشت شوید».
رسول خدا ﷺ فرمود: مهم ترین چیزدر اسلام و پشتوانه آن نماز است» (احمد، ترمیزی، ابن ماجه، طیالیسی). همچنین فرمود: بدان که بهترین اعمالت نماز است! (احمد، ابن ماجه)
«خداوند متعال پنج نماز را واجب کرده است. و کسى که وضو کامل گرفت و در وقت نماز نماز خواند و رکوع و رکوع کامل به زمین کرد و در نماز خضوع داشت، از خدا وعده اى دارد که او را ببخشد! و كسى كه اين كار را نكند، از خدا وعده اى ندارد و اگر خدا بخواهد او را مى بخشد و اگر بخواهد عذابش مى كند! (ابو داود، احمد، ابن ماجه، النسایی)
«عبد در حال سجده به نزد پروردگارش نزدیک می شود» (مسلم)
«اولین چیزی که با بنده خدا در قیامت حل می شود نماز است. و اگر نمازش نیکو باشد، بقیه اعمالش نیکو می شود و اگر نمازش بی ارزش شد، بقیه اعمالش بی ارزش می شود.» (طبرانی)
حنظله الکاتب رضی الله عنه از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید که فرمود: «کسی که نمازهای پنج گانه واجب را حفظ کرد و رکوع و سجده آنها را به درستی به جا آورد و وقتش را رعایت کرد و دانست که این حق است. به خدا سوگند وارد بهشت می شود، یا: بهشت بر او واجب است، یا حرام از آتش! (احمد)
نوفل بن معاویه رضی الله عنه روایت می کند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «کسی که نماز را ترک کند مانند کسی است که خانواده و مال خود را از دست داده است». (ابن هیبان)
«کسی که نماز را فراموش کند یا آن را زیاد بخوابد، به محض یادآوری، کفاره آن به جا آوردن این نماز است.» (مسلم)
از عبدالله بن عمرو رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: هر کس مواظب نماز باشد در روز نور و دلیل آشکار و نجات است. قیامت است و کسی که ندارد مواظب او باشد، نه نوری است، نه دلیلی روشن، و نه نجاتی. و روز قیامت با قارون و فرعون و هامان و ابی بن خلف خواهد بود.» (احمد، بن حبان)
احادیث حدود وقت نماز
فرشته جبرئیل علیه السلام نزد حضرت محمد صلی الله علیه و آله آمد و ندا داد: برخیز و نماز بخوان. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آن را زمانی انجام داد که خورشید از اوج خود گذشت. بعد از ظهر فرشته ای نزد او آمد و دوباره ندا داد: برخیز و دعا کن! رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دعای دیگری کرد که سایه شیء با آن برابر شد. سپس جبرئیل علیه السلام در شام ظاهر شد و اذان خود را تکرار کرد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پس از غروب آفتاب نماز خواند. فرشته دیر وقت غروب آمد و بار دیگر به او گفت: برخیز و دعا کن! پیامبر به محض غیب شدن طلوع غروب آن را انجام داد. سپس فرشته خدا با همان تذکر در سحر آمد و پیامبر صلی الله علیه و آله در سحر نماز خواند. این در روز بعد از شب مهم و قابل توجه تاریخی معراج (المعراج) اتفاق افتاد.
روز بعد در ظهر، فرشته جبرئیل (جبرئیل) دوباره آمد و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دعا کرد که سایه شیء با او برابر شد. بعد از ظهر ظاهر شد و حضرت محمد در حالی که سایه شیء دوبرابر طول آن شد دعا کرد. غروب، فرشته همزمان با روز قبل آمد. فرشته نیز بعد از نیمه (یا ثلث اول) شب ظاهر شد و نماز شب را به جا آورد. آخرین بار در سحر آمد، زمانی که هوا کاملاً روشن بود (کمی قبل از طلوع خورشید) و پیامبر را به خواندن نماز صبح ترغیب کرد. پس از آن، جبرئیل (جبرئیل) گفت: «میان این دو (محدوده‌های زمانی) وقت [نماز واجب] است» تا به پیامبر نماز خواندن را بیاموزد. اولين نماز ظهر و تمام نمازهاي بعد از آن پس از شب معراج اقامه شد و در آن شب به اذن خالق نمازهاي پنج گانه واجب شد. در آثار و رمزهای کلامی که این حدیث آمده است، تأکید شده است که در کنار سایر روایات معتبر، بالاترین درجه اعتبار را دارد. این نظر امام بخاری هم بود.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: «نماز بعد از نماز صبح و قبل از طلوع آفتاب و همچنین بعد از نماز عصر تا زمانی که خورشید در افق ناپدید شود، خوانده نمی شود».
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «کسی که یک رکعت نماز گرفت، خود نماز را گرفت» (بخاری، مسلم).
از ام فروع رضی الله عنه روایت شده است که وقتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسیدند: کدام یک از اعمال بهتر است؟ فرمود: نماز در اول وقتش خوانده شد! (ابو داود، ترمذی)
«کسی که سجده عصر (عصر) را پیش از غروب خورشید به جا آورد و آن کس که سجده نماز صبح را قبل از طلوع آفتاب به جا آورد، نماز را گرفت. )
احادیث در مورد نماز صبح
از ابن عباس رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: سحر بر دو قسم است. سحری که خوردن آن حرام است و نماز در آن جایز است، و سحری که هنوز نماز خواندن در آن محال است، اما خوردن آن جایز است» (الحکیم، البیخاکی) دم گرگ، و در این زمان نماز جایز نیست و غذا حرام نیست. و اما طلوع فجر که در امتداد افق امتداد دارد، این وقت برای نماز مجاز و برای طعام حرام است!
ابوموسی رضی الله عنه روایت می کند: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نماز صبح را هنگام طلوع فجر آغاز کرد و مردم یکدیگر را (به دلیل تاریکی) نمی شناختند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: وقت نماز صبح تا طلوع خورشید ادامه دارد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «کسی که یک رکعت از نماز صبح را قبل از طلوع آفتاب وقت داشته باشد، بر او سبقت گرفته است». متکلمان استدلال می کنند که این و احادیث معتبر دیگر در این موضوع نشان می دهد که اگر انسان یک رکعت با تمام اجزای آن از جمله سجده وقت داشته باشد، با وجود طلوع یا غروب خورشید، نماز را به طور معمول تمام می کند. با این حال، ترک نماز صبح در پایان وقت، بلافاصله قبل از طلوع آفتاب، بسیار نامطلوب است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «کسی که نماز شب بخواند جمعاً شبیه کسی است که نیمه شب را زنده کرده است! و کسى که نماز صبح را بجا آورد جمعاً شبیه کسى است که تمام شب را زنده کرده است!» (مسلمان)
«کسی که نماز صبح را بخواند در پناه خداست!» (مسلمان)
«پوست کسانی که در تاریکی به نماز می‌روند، در روز قیامت با نوری تمام عیار می‌درخشد!» (ابو داود)
«کسی که نماز بردینی بخواند وارد بهشت می شود! نماز البردینی نماز صبح و عصر است» (البخاری، مسلم)
«کسی که قبل از طلوع یا غروب آفتاب نماز بخواند، وارد جهنم نمی‌شود» (مسلم)
دو رکعت نماز صبح از همه دنیا و آنچه در آن است بهتر است! (مسلمان)
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: فرشتگانی که بر اعمال شما اختیار دارند به نوبه خود جایگزین یکدیگر می شوند، برخی در شب مراقب هستند و برخی دیگر در روز. آنها در نماز صبح و در هنگام نماز عصر ملاقات می کنند، سپس قیام می کنند، کسانی که شب را تماشا می کردند. خداوند از آنها می پرسد: چگونه بندگان مرا رها کردید؟ فرشتگان پاسخ می‌دهند: ما آنها را در حال نماز گذاشتیم و چون رسیدیم آنها را در حال نماز یافتیم.
ابن مسعود رضی الله عنه روایت می کند که روزی در حضور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم شخصی از شخص خاصی یاد کرد و گفت: آن حضرت به خواب خود ادامه داد تا اینکه صبح بیدار شد و برای نماز برخیزد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در پاسخ فرمود: «شیطان در گوش او بول کرد» (بخاری). حافظ بن حجر از امام کرطبی نقل کرده است که فرمود: «ادرار الشیطان صحیح است، چنانکه معلوم است که شیطان می خورد و می آشامد و ازدواج می کند» (فتح الباری، 3/28).
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «خدایا، امت من را در اوایل کوشش به من الطاف فرما!»
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هرگاه یکی از شما به خواب رفت، شیطان سه گره بر پشت سر او می بندد و هر یک را می زند و می گوید: شب شما طولانی می شود. ، بخواب!" اگر انسان بیدار شود و به یاد خدای متعال و بزرگ بیفتد، یک گره باز می شود; اگر وضو بگیرد دو گره باز می‌شود و اگر نماز بخواند [همه] گره‌ها باز می‌شود و صبح با نشاط و راضی از خواب بیدار می‌شود وگرنه با حال بد از خواب برمی‌خیزد. خلق و خو و بی حال خواهد بود [تمام روز]» (مسلمان)
احادیث در مورد نماز ظهر
وقت نماز ظهر از لحظه ای که خورشید به اوج می رسد شروع می شود و تا زمانی که طول سایه انسان به اندازه قد او می شود ادامه دارد.
ابوذر رضی الله عنه می گوید: روزی پیامبر صلی الله علیه و آله در سفری که می خواست اذان کند به مؤذن فرمود: صبر کن تا گرما فروکش کند. سپس فرمود: «حرارت شدید از نفس جهنم، و اگر شدید شد، نماز را به تأخیر بیندازید تا فروکش کند» (بخاری، مسلم).
احادیث در مورد نماز عصر (عصر)
از جابر رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: نماز ظهر(عصر) هنگامی که سایه شیء به اندازه طول آن باشد.» (نسایی، ترمذی).
«کسی که قبل از غروب خورشید سجده نماز عصر را به جا آورد، عصر را گرفت» (بخاری، مسلم).
در یکی از روزهای ابری، بریده رضی الله عنه گفت: نماز عصر را زود (بلافاصله بعد از فرا رسیدن وقتش) بخوان، زیرا رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: ترک نماز عصر بیهوده است!» (البخاری)
نماز عصر را بهتر است قبل از «زرد شدن خورشید» و از دست دادن روشنایی خود بخوانند. ترک این دعا در آخر وقت که خورشید به افق نزدیک شده و در حال سرخ شدن است، بسیار نامطلوب است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در مورد نماز عصر که در آخر وقت آن را ترک کرد، فرمود: «این نماز منافق است [در مواردی که دلیل موجهی برای تأخیر زیاد وجود ندارد]. می نشیند و منتظر غروب خورشید در بین شاخ شیطان است. پس از آن برمی‌خیزد و با سرعت شروع به خواندن چهار رکعت می‌کند، بدون ذکر پروردگار، مگر اندکی (مسلمان)
احادیث در مورد نماز مغرب
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «به محض غروب آفتاب، نماز مغرب را بخوانید.» (طبرانی)
«وقت نماز مغرب و عشاء تا سپیده دم غروب است.» (مسلم)
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «خیر و سعادت از پیروان من رها نمی شود تا آن که نماز عصر را ترک کنند تا ستارگان ظهور کنند» (احمد، ابوداود). رافع بن خدیج رضی الله عنه می‌گوید: «هنگامی که یکی از ما نماز مغرب را که با رسول خدا صلی الله علیه و آله خوانده بودیم به پایان می‌رساند، هنوز محل ریزش تیرهایش را به خوبی می‌دید». (البخاری، مسلم)
احادیث نماز شب (عشا)
وقت نماز عشا تا نیمه های شب ادامه دارد! (مسلمان)
عایشه رضی الله عنها می گوید: روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز عشاء را به تأخیر انداخت تا قسمتی از شب بگذرد. سپس بيرون آمد و نماز خواند و گفت: اين وقت صحيح اين نماز است، اگر از اينكه بر پيروانم بيم نداشته باشم.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: اگر بر امت من سنگینی نمی کرد، دستور می دادم که نماز عشا را تا ثلث اول شب یا تا نیمه شب به تأخیر بیندازند. ماجا)
جابر رضی الله عنه می فرماید: «پیامبر صلی الله علیه و آله گاهی در نماز شب عجله می کرد و گاهی در آن تردید می کرد. وقتی دید مردم از قبل جمع شده اند، نمازش را زود خواند. چون مردم تأخیر کردند، نماز را به تأخیر انداخت.» (بخاری، مسلم)
برخی از ما برای نماز صبح به سختی بیدار می شویم، فراموش می کنیم که چه برکات و ثوابی دارد. در این مقاله چندین فضیلت این دعای مبارک ارائه شده است.
خداوند در قرآن می فرماید: سوگند به وقت نماز صبح (89:1).
صبح وقت خاصى است كه منافق با مؤمن فرق مىكند، هنگامى كه حقيقت ايمان آشكار مىشود، كسى كه پروردگارش را دوست مىدارد، با ترك هوي و هوس، قيام مىكند تا در پيشگاه خداوند متعال ظاهر شود. این زمانی است که قلب به ویژه در برابر خالق خاضع است.
1) دو رکعت سنت نماز صبح از همه دنیا بهتر است.
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: دو رکعت قبل از نماز صبح از دنیا و هر چه در آن است بهتر است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نماز صبح را از تمام نمازهای سنت جدا می کرد و خود او حتی در سفرها نماز صبح را ترک نمی کرد.
2) حفظ الله.
در حديث آمده است: كسى كه نماز صبح را بخواند در پناه خداست.
هر کس نماز صبح را بخواند، خداوند در طول روز تا صبح روز بعد از هر گونه آسیبی محفوظ است.
3) کسى که نماز صبح را بخواند، مانند کسى است که تمام شب نماز خوانده باشد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «کسی که نماز صبح را به جا آورد، جمعاً مانند کسی است که تمام شب را زنده کرده است».
4) یافتن بهشت.
در حدیث آمده است: «کسی که قبل از طلوع و قبل از غروب آفتاب نماز بخواند وارد جهنم نمی‌شود».
5) خواندن قرآن در صبح.
خداوند در قرآن می فرماید: «از ظهر تا شب نماز بخوانید و هنگام سحر قرآن بخوانید. همانا در سحرگاهان قرآن در حضور شاهدان (فرشتگان) تلاوت می شود» (17:78).
در روایات آمده است: «اگر انسان در شام از خواندن قرآن فارغ شود، فرشتگان برای او تا صبح استغفار می کنند; و اگر صبح از خواندن قرآن فارغ شود، فرشتگان تا شام برای او طلب آمرزش می کنند.
6) ذکر خدا بعد از نماز صبح، ثواب مشابهی را برای انجام حج و عمره دارد.
«کسی که نماز صبح را در جماعت بجا آورد و بعد از آن در همان جا بنشیند و خدا را تا طلوع آفتاب یاد کند و دو رکعت نماز بخواند، این ثواب است. در مورد انجام حج و عمره کامل و تمام و کمال.»
نماز صبحو وقت سحر، مؤمن را از برکات و ثواب فراوانی برخوردار می سازد، خود وقت نماز، وقت قبل و بعد از آن، فضیلت دارد. علاوه بر این: «فرشتگانی که بر اعمال شما اختیار دارند، متناوباً جایگزین یکدیگر می‌شوند، برخی در شب مراقب هستند و برخی دیگر در روز. آنها در نماز صبح و در هنگام نماز عصر ملاقات می کنند، سپس قیام می کنند، کسانی که شب را تماشا می کردند. خداوند از آنها می پرسد: بندگان من وقتی آنها را ترک کردید چه کردند؟ فرشتگان پاسخ می‌دهند: ما آنها را در حال نماز گذاشتیم و چون رسیدیم آنها را در حال نماز یافتیم.
سیدا حیات
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: دو رکعت نماز صبح از همه دنیا و آنچه در آن است بهتر است.
متاسفانه امروز نماز صبحتعداد کمی از مردم در مساجد جمع می شوند. اما این
دعای پر برکت و معنادار خداوند متعال به وقت این نماز قسم خورد و فرمود
قرآن کریم می فرماید: سوگند به وقت نماز صبح و ده روز اول ماه ذی الحجه". در این مدت، قلب مؤمن در برابر خداوند خاضع است. میدونیم چیه
آیا با بیدار نشدن برای نماز صبح ثواب را از دست می دهیم؟ چقدر کار خیر داریم
می توانستند بجا بیاورند، اما انجام ندادند، چون نماز صبح را فراموش کردند یا به تعویق انداختند؟ چقدر خوبیم ما
از دست دادن آن روز
وقتی برای نماز صبح تنبلی می کنیم؟ نماز صبح
در اسلام برابر است با انیمیشن تمام شب.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: «کسی که نماز شب بخواند جمعاً شبیه کسی است که نیمی از شب را زنده کرده است». و آن که نماز صبح را به جا آورد
جمعی مانند کسی است که تمام شب را زنده می کند. (مسلمان). خداوند متعال كسى را كه صبح كند حفظ مى كند
نماز از ابوذر رضی الله عنه روایت است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:
گفت: " کسى که نماز صبح را بخواند در پناه خداست(مسلمان) ما باید این را دوست داشته باشیم
نماز اما این بدان معنا نیست که نباید نمازهای دیگر را دوست داشت. تجربیات عاشقانه نماز صبح
وقتی این جمله را می شنود از خالق خود می ترسد: «الله اکبر! نماز بهتر از خواب است! هر چقدر هم که رویای شیرین باشد، تخت را هر چند نرم باشد ترک می کند و به تماس پاسخ می دهد
دعا نماز صبح که جمعی خوانده می شود در روز قیامت برای مؤمن تبدیل به نور می شود. نبی - پیامبر
محمد صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «پوست کسانی که در تاریکی به نماز می روند، تمام می درخشد.
نور در روز قیامت.» (ابو داود) همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «کسی که بخواهد.
نماز بخواند، وارد بهشت می شود. دعای برداینی نماز صبح و عصر است.
(روایت امام بخاری). رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نیز می فرماید: «کسی که قبل از طلوع و قبل از غروب آفتاب نماز بخواند، وارد جهنم نمی شود». (مسلمان). ما باید این را بدانیم
خواب در نماز صبح، ارث را سلب می کند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «دو رکعت
نماز صبح از همه دنیا و آنچه در آن است بهتر است! همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
فرمود: فرشتگان مجاز بر اعمال شما به نوبت جایگزین یکدیگر می شوند، برخی ناظرند.
در شب و
دیگران در طول روز آنها در نماز صبح و در نماز عصر ملاقات می کنند، سپس آنها قیام می کنند
که شبانه دنبالش کردند خداوند از آنها می پرسد: چگونه بندگان مرا رها کردید؟ و فرشتگان پاسخ می دهند: «ما
ترک کرد
نماز می خواندند و وقتی رسیدیم، آنها را هم در حال نماز یافتیم!» تقدیر و لطف خواهد بود
کسى که نماز صبح را جمعى بخواند. رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
صلوات فرمود: «خدایا، امت من را در اوایل کوشش‌هایشان به من الطاف فرما!». پس من و شما برادران عزیز باید در دریافت این ارث و فیض از جانب غیرت باشیم
الله اکبر، انجام می دهد نماز صبح زود
خداوند ما را به راه راست هدایت کند!
هر کس ببیند نماز اختیاری یا سنت می کند، نشانه صحت ایمان و عقیده و سنت و ترک گناه و محبت اوست. و استخاره نماز (دعای درخواست از خداوند برای برکت در چیزی) نشانه پایان سعادتمند امور دنیوی و معنوی است. اگر در خواب ببینید که در حال دعا هستید و صورت خود را به سوی کعبه می‌گردانید و کمان را به کمان می‌آورید و کمان‌های زمینی را به جا می‌آورید، این خواب به این معناست که خداوند متعال درخواست‌ها و دعاهای شما را مستجاب می‌کند و شما را راهنمایی می‌کند. مسیر واقعی،شما نیز به سنت پیامبر (ص) پایبند خواهید بود. اگر کسى ببیند که نمازش کم است، همان حقارت در ایمان او اثر مى کند. اما اگر در حال نماز در جهت کعبه اشتباه کردید، در دین خطا (گناه) رخ می دهد. هر کس در خواب چیزی زائد بر نماز خود بیفزاید، در ارکان اسلام شک کرده است یا مرتکب کار ناشایست اسلام شده است. اگر کسى خود را در حال پرستش بت ببیند، به این معناست که عمداً به خدا تهمت مىزند و خلاف دستور او انجام مىدهد، یا ممکن است به این معنا باشد که دائماً مشروب مىنوشد. اگر در خواب ببينيد كه او در حالي كه امام است، نماز جمعي مي‌خواند و در عين حال به سوي كعبه معطوف مي‌شود، اين خواب به اين معناست كه او حاكم مي‌شود و با مردم انصاف مي‌كند، اما اگر به سوي كعبه معطوف نشود. کعبه پس حاکم ظالم می شود. اگر کسی در خواب ببیند که در بیت المقدس نماز می خواند، ارث می برد و پرهیزگار می شود و هر کس خود را در جایگاه نماز و مقام حضرت ابراهیم (ع) ببیند، به حج می پردازد و در امان می ماند. به فرموده حق تعالی: «وَ أَجْعَلُوا مِنْ أَبْرَاهِیمُ مِنْ أَصْلاً». اگر کسى در خواب ببیند که در بیت المقدس نماز مى خواند، ولى در جهت قبله نیست، حج مى کند. هر کس در خواب خود را در حال نماز واجب ببیند، از کار زشت دست بر می دارد و به حج می رود. خداوند متعال می فرماید: «همانا نماز از زشتی ها و زشتی ها حفظ می کند» سوره عنکبوت، آیه 45.
خود را در حال ادای نماز در مسجد ببینی و سپس آن را ترک کنی تا آرامش و شادی در زندگی پیدا کنی. نماز جمعه ای که در خواب انجام می شود بیانگر عزیمت به سفری جالب و هیجان انگیز و کسب تقوا و مهربانی و رحمت در زندگی است.
تعبیر خواب از کتاب رویای اسلامیعضویت در کانال تعبیر خواب!
تعبیر خواب - فلج خواب
تظاهرات بیش از حد مکرر فلج خواب (تثبیت طولانی مدت در حالت خواب آلودگی) یکی از نشانه های تمرین عملی است. جادوی سیاه.
فلج خواب را به طور جداگانه در روانکاوی sl ببینید.
تعبیر خواب از
