لباس های سنتی روسی. مجموعه های موزه روسیه

لباس‌های عامیانه روسی تاریخچه طولانی دارد، ویژگی‌های مشترک زیادی با چیزهایی که اسلاوهای باستان می‌پوشیدند، دارد. ظاهر لباس روسی با شیوه زندگی مردم و موقعیت جغرافیایی آن مطابقت داشت. به عنوان مثال ، در مناطق جنوبی تر ، چیزها با درخشندگی آنها متمایز می شدند ، هر عنصر کمد لباس روسی با عشق زیادی فکر می شد. در مناطق شمالی، لباس باید با شرایط دشوار زندگی مطابقت داشته باشد - تیره تر و تاریک تر. ساکنان مناطق کوهستانی لباس های خود را با گلدوزی های محافظ تزئین می کردند، زیرا خطرات مختلفی در کمین شخصی در کوهستان بود. از همان زمان ها بود که ضرب المثل "با لباس ملاقات می کنند ..." ادامه یافت ، زیرا می توان نه تنها منشاء یک شخص، بلکه وضعیت اجتماعی و زناشویی او را با عناصر تزئینات لباس حدس زد.

لباس اسلاوهای باستان و ویژگی های آنها

اولین عناصر اسلاوی لباس از چرم و خز ساخته شده بود، این تنها ماده در دسترس در دوران باستان بود. در آن روزها، نوع پوست مورد استفاده می توانست وضعیت مالک را تعیین کند:

  • اعضای عادی جامعه چیزهایی می پوشیدند که از پوست حیوانات اهلی ساخته شده بود.
  • جنگجویان لباس هایی را ترجیح می دادند که از پوست شکارچیان ساخته می شد، پوست گرگ و خرس با خز از محبوبیت خاصی برخوردار بود.
  • اشراف قبیله ای، رهبران و شاهزادگان لباس خزهای حیوانات خزدار را پوشیده بودند.

شروع از قرن ششم پس از میلاد. کتان و کنف مواد اصلی برای تولید لباس اسلاو شدند. فقیرترین اقشار جمعیت لباس های خاکستری می پوشیدند، ثروتمندترها سفید پوشیده بودند که از کتانی پوست کنده ساخته شده بود، زیرا در آن زمان فناوری رنگرزی پارچه ها هنوز ناشناخته بود. در قرن 11-13، پارچه پشمی sermyaga یا گونی در روسیه گسترش یافت. ظهور پارچه های چند رنگ به این زمان باز می گردد، زیرا اسلاوها شروع به تجارت فعال با امپراتوری بیزانس کردند. لباس های اسلاوهای شرقی به دلیل کیفیت خوب و پرمدعا آنها متمایز بود ، این تحت تأثیر نزدیکی به روم ، یونان و روابط نزدیک با منطقه اسکاندیناوی قرار گرفت. شاهزادگان، اشراف و جنگجویان سعی می کردند لباس های ابریشمی خارجی بپوشند.

سبک لباس اسلاوی به راحتی توسط مدل‌های زن ردیابی می‌شود، اگرچه کاوش‌های باستان‌شناسی اطلاعات بسیار کمی در مورد این موضوع ارائه می‌دهند و باید روی نقاشی‌های موجود در منابع مکتوب تمرکز کرد. عنصر اصلی لباس اسلاوهای باستان (و همچنین مردان) یک پیراهن بلند بود که اغلب با الگوهای محافظ و گلدوزی با نقوش عامیانه تزئین شده بود. انواع پیراهن:

  • جشن؛
  • گاه به گاه;
  • عروسی؛
  • مراسم خاکسپاری؛
  • زنی؛
  • متحیر شده.

اولین پیراهن ها یک تکه پارچه معمولی بود که از وسط تا شده بود و یک سوراخ برای سر و یک کمربند داشت. پس از چند قرن، دوخت آستین را یاد گرفتند.

لباس زنان اسلاو با ولخوف تزئین می شد و اغلب از گلدوزی های گلدوزی شده، وصله ها و تکه های بافته استفاده می شد. سارافان های سنتی روسی فقط در قرن شانزدهم ذکر شدند، سرآستین ها و یقه مایل در قرن هفدهم ظاهر شدند. با ظهور تکنولوژی رنگرزی، قرمز رنگ اصلی و حدود 30 سایه آن شد. لباس اسلاوی کودکان با لباس بزرگسالان فقط در گلدوزی متفاوت بود و معمولاً از یک پیراهن "تا پا" تشکیل می شد.

به لطف حفاری ها، جواهرات اسلاو برای تمام جهان شناخته شده است، که در ساخت آنها استاد جواهرات محلی به ارتفاعات بی سابقه ای رسیدند، بنابراین حتی جواهرات یونانی اغلب از آنها کپی می کردند. بیشترین برخورد:

  • حلقه های زمانی - یک تزئین خاص از روسری که در نزدیکی معابد بسته می شود. پوشیده شده توسط دختران اسلاوی مجرد؛
  • Hryvnia یک حلقه گردن ساخته شده از فلز است که اغلب از برنز و نقره ساخته شده است. دانشمندان بر این باورند که این جواهرات دارای معنای مقدس عمیقی هستند، زیرا اغلب در طول زندگی hryvnia حذف نمی شد. طبق یک نسخه ، فقط نمایندگان اشراف عالی مجاز به پوشیدن جواهرات طلا و نقره بودند.
  • گوشواره های حلقه ای - زیورآلات بزرگ، اما سبک ساخته شده از سیم، می توانند بافته شوند.
  • آویز - آویزهای ساخته شده از فلز بزرگ، معمولا نقش تعویذ را بازی می کنند.
  • دستبندها - رایج ترین جواهرات اسلاو، که اغلب در حفاری ها یافت می شوند، مرد و زن هستند.
  • حلقه ها در اندازه ها و اشکال مختلف.

ویژگی های لباس ملی اسلاو

با ظهور شاهزادگان در قلمرو روسیه مدرن، اوکراین و بلاروس، لباس اسلاو بر اساس ویژگی های مشخصه ذاتی لباس ملی روسیه شروع به تقسیم کرد:

  • برای هدف فوری آن (هر روز، عزاداری، عروسی)؛
  • بر اساس سن (کودکان، بزرگسالان، برای افراد مسن)؛
  • با طرح رنگ.

گلدوزی هایی با نمادهای اسلاوی اغلب با نخ قرمز ساخته می شد. در مناطق جنوبی، آنها شروع به استفاده از رنگ های مختلف گیاهی می کنند که می تواند طیف گسترده ای از رنگ ها را ارائه دهد:

  • قرمز؛
  • آبی؛
  • سیاه؛
  • رنگ قهوه ای؛
  • رنگ زرد؛
  • سبز.

الگوهای تزئینی به شکل درختان کریسمس، بوته ها، مجسمه های تلطیف شده از حیوانات و زنان به عنوان تزئینات مورد استفاده قرار گرفتند.

لباس سنتی زنان روسی

لباس روسی زنان به طور قابل توجهی با اسلاوی متفاوت است، بخش های جدیدی از کمد لباس ظاهر می شود:

  • پیش بند (به آنها پرده نیز می گفتند).
  • پونفس;
  • پیشبند;
  • سارافون;
  • شوشپان ها.

در ابتدا، فقط زنان نجیب عناصر جدید می پوشیدند، زنان دهقان همچنان با پیراهن ساده ای که در نهایت به یک لباس مستقیم تبدیل شد، مدیریت می کردند. لباس بلند. خود پیراهن ناپدید نشد، بلکه بخشی از لباس زیر شد.

فقط زنان دهقان فقیر یک پیراهن زنانه روسی از کتانی سفید نشده دوخته شده بودند و تقریباً همه یک آیتم سفید جشن با گلدوزی‌ها و زیور آلات مختلف داشتند. لباس برای زندگی روزمره، تزئین شده با زیور آلات پرندگان و حیوانات، شیک خاصی محسوب می شد. این طرح ها می توانست تا 30 سانتی متر عرض داشته باشد و هر قسمت از گلدوزی که در امتداد پایین محصول قرار داشت با تزئینات خاص خود تزئین می شد.

پیش بند زیباترین لباسی بود که زنان می پوشیدند. این قسمت از لباس از بوم ضخیم ساخته شده بود که با گلدوزی هایی با زیور آلات و نوارهای ابریشمی تزئین شده بود. لبه های پرده (پیش بند) با حاشیه ای از نخ ها، زواید چند رنگ، دندان های توری قرمز یا سفید تزئین شده بود.

دوخت سارافون در استان های شمالی روسیه آغاز شد، جایی که از قرن 18 شناخته شده است. چنین لباسی از بوم ساده، چلوار درشت، پشم خانگی یا رنگ قرمز ساخته شده بود. یکنواختی این عنصر از لباس زنانه به برجسته شدن نقش های رنگارنگ چند رنگ روی پیراهن و پیش بند کمک کرد.

Poneva نوع خاصی از دامن است که به دور کمر پوشیده می شود. از 3-5 تکه پارچه ساخته شده بود که در امتداد لبه به هم دوخته می شد، لبه بالایی دامن را تا می کردند و محکم می کردند و داخل آن جایی برای نخ زدن گشنیک باقی می ماند. آن را عمدتاً زنان متاهل می پوشیدند، دختر می توانست با رسیدن به سن بلوغ یا نامزدی، پونیوا بپوشد.

لباس بیرونی:

  • Zapona - یک تکه کمد لباس زنانه ساخته شده از بوم رنگی از پانسمان خشن است که در طرفین دوخته نشده و با کمربند پوشیده شده است. همیشه از پیراهن کوتاهتر بود، ته آن بریده بود.
  • گرمکن روح - یک چیز کوتاه با بند، مانند یک سارافان، که روی آن پوشیده شده است. این یک لباس جشن محسوب می شد که از پارچه های طرح دار گران قیمت ساخته شده بود و اغلب دارای حاشیه تزئینی بود.
  • لتنیک - لباس های بالای سر که فقط زنان ثروتمند روسی می توانستند بپردازند. ویژگی اصلی لتنیک آستین های پهن بود که با قطعات مخملی یا ساتن تزئین شده بود و با مروارید، طلا یا نقره گلدوزی شده بود. لتنیک یقه‌ای داشت که غالباً مشکی بود.
  • کت خز نوعی لتنیک زمستانی است که با آستین های باریک و بلند مشخص می شود.
  • Telogreya - همان کت خز، فقط پارو، با دکمه یا کراوات عرضه می شود.

کلاه و کفش زنانه

روسری لباس ملی روسیه با سنت های اسلاوی باستانی مشترک است ، از آنجا بود که رسم پنهان کردن موهای زنان متاهل و راه رفتن با سرهای برهنه برای دختران بود:

  • Kokoshnik - به دلیل اینکه بسیار سنگین و گران بود فقط در روزهای تعطیل توسط زنان پوشیده می شود.
  • پووینیک - روسری زنان متاهل، روکش قرمز یا سفید روی آن پوشیده شده است.
  • تاج پادشاهی؛
  • بانداژ؛
  • کیکا؛
  • کلاه با تزئینات خز.

به عنوان کفش، زنان از کفش‌های ضامن دار با ضخامت، نیم چکمه، گربه و چکمه استفاده می‌کردند. کفش های گران قیمت را با پارچه قرمز یا مراکش تزئین می کردند.

اقلام کمد لباس مردانه در روسیه

لباس های مردانه دهقانی در روسیه با لباس های ملی اسلاوی باستان تفاوت چندانی نداشت که عناصر اصلی آن عبارتند از:

  • یک پیراهن برش خورده از چند تکه بوم. لباس کار خاکستری بود و پیراهن های جشن از پارچه روشن ساخته شده بود، قرمز اغلب استفاده می شد. بیشتر درزها با لبه های قرمز تزئین شده بودند ، عناصر گلدوزی محافظ وجود داشت. هر دهقانی می توانست یک پیراهن ساده، معروف "kumachevy" را بخرد - فقط یک مرد ثروتمند. این عنصر اصلی لباس روسی فرسوده شده بود، یک کمربند باریک یا توری روی آن بسته شده بود.
  • پورت ها شلوارهای سنتی روسی هستند که باریک دوخته می شدند و از مچ پا باریک می شدند. آنها یک بند کشی مخصوص داشتند که به عنوان کمربند عمل می کرد. مگس را نیز با روبان مخصوص بسته بودند. از پایین، بنادر در اونچی سوخت گیری می شد و پس از آن کفش های بست پوشیده می شد. اگر شخصی چکمه داشت، اونچی پیچیده نمی شد. در آغاز قرن هفدهم، دهقانان ثروتمند و بیشتر بازرگانان شروع به پوشیدن شلوارهای پارچه‌ای یا ابریشمی، اغلب آستردار، روی بنادر کردند.
  • Zipun در قسمت شمالی روسیه ظاهر شد، به طور گسترده در بهار و پاییز استفاده می شد. این یک لباس بیرونی نیمه مجاور و گشاد شده به سمت پایین بود که طول آن تا زانو و پایین می رسید.
  • کافتان - لباسی برای ثروتمندان که روی زیپون می پوشند. نه تنها در دکوراسیون، بلکه می توانند با یکدیگر متفاوت باشند ظاهر، به خانه، معمولی، آخر هفته تقسیم شدند. طناب های پیچ خورده، سوراخ دکمه ها، دکمه های ساخته شده از فلزات گرانبها و مرواریدها برای تکمیل کفتان گرفته شده است.

اقلام تعطیلات مردانه اغلب با نخ قرمز و قیطان دوزی می شد، از قرن شانزدهم، رنگ های دیگر به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت.

کفش سنتی مردانه

کفش های بست معروف ترین کفش ملی روسیه محسوب می شوند. اکثر مردم فکر می کنند که آنها در زمان اسلاوهای بت پرست باستان ظاهر شدند. در واقع، اولین ذکر مکتوب از کفش های بست به سال 985 برمی گردد. تواریخ یک حمله را توصیف می کند شاهزاده کیفولادیمیر روی بلغارهای ولگا که معلوم شد چکمه پوشیده اند. سپس فرماندار به شاهزاده گفت که باید به دنبال خراج‌داران در کفش‌های بست بگردد. از این می توان نتیجه گرفت که در قرن X کفش های باست توسط کریویچی، رادیمیچی و درگوویچی می پوشیدند.

یکی دیگر از انواع محبوب کفش های باستانی، پیستون، چکمه های چرمی رایج در سراسر اروپای قرون وسطی بود. پیستون هایی از چند تکه چرم و همچنین کفش های ساخته شده از یک تکه پوست - "چکمه های چرم عالی" وجود داشت. در روسیه، کفش‌های صندل که از بیزانس قرض گرفته شده بودند، یافت شد. در حین کاوش ها گاهی بقایای چکمه هایی با کفی سخت و نعل اسب آهنی پیدا می شود.

جنگجویان و افراد ثروتمند در روسیه نیم چکمه‌های دو نوع می‌پوشیدند: چکمه‌های نرم با رویه و زیره بیرون‌کش و چکمه‌های برش پیچیده با پشت، بالا، سر و کف. در مورد چکمه های نمدی معروف جهانی، آنها فقط در قرن 18 در سیبری ظاهر شدند، در قرن 19 در استان های مرکزی روسیه گسترش یافتند و به کفش زمستانی مورد علاقه دهقانان تبدیل شدند.

لباس های مدرن به سبک اسلاو

در حال حاضر روند مد فولکلور روسیه در سراسر جهان بسیار محبوب است. البته سارافون، کوکوشنیک و بافته های بلندتقریبا هیچ کس آن را نمی پوشد، اما رنگ لباس سنتی روسی در مجموعه های بسیاری از طراحان مد استفاده می شود. اگر لباس مردانه محدود به پیراهن های با گلدوزی و کمربند باشد، مد زنان به طور گسترده ای نشان داده می شود:

  • کت های خز ساخته شده از خز طبیعی و مصنوعی با برش مستقیم تقاضای کوچک اما پایدار دارند. آنها آستین های بلند با سرآستین، یقه رو به پایین و یک ارسی در کمر دارند.
  • یک کت ساخته شده از پارچه طبیعی هیچ ارتباطی با لباس ملی زنان روسیه ندارد، اما به لطف الگوهای گلدوزی شده به سبک اسلاو و تزئینات خز یقه و سرآستین، هماهنگ به نظر می رسد.
  • لباس های بلند و دامن های ماکسی در سایه های متضاد اغلب با لباس های خز زمستانی به سبک روسی پوشیده می شوند.

برای زنانی که آمادگی تغییر اساسی ظاهر خود را ندارند، رازهایی برای ارائه تصویر سبک روسی بر اساس لباس های روزمره وجود دارد، برای این کار کافی است از لوازم جانبی مختلف استفاده کنید. می توانید یک شال پاولوفسکی پوساد نقاشی شده را روی سر خود بیندازید، یک کلاه خز کلاسیک شکل گردهمچنین ویژگی های سنتی روسی را به تصویر زن اضافه می کند.

انواع شنل ها، جلیقه ها، ژاکت های دوش با تراش خز به ایجاد یک تصویر روسی کمک می کند. اکنون بسیاری از طراحان مد مجموعه های تابستانی از لباس ها و دامن های مدرن را می سازند که به سبک قومی یا با تزئینات سنتی روسی طراحی شده اند.

لباس های قدیمی اشراف روسی در برش آنها به طور کلی شبیه لباس های افراد طبقه پایین بود، اگرچه از نظر کیفیت مواد و پرداخت تفاوت زیادی داشتند. بدنه پیراهن پهنی بود که تا زانو نمی رسید و بسته به ثروت صاحبش از پارچه ساده یا ابریشم ساخته شده بود. در یک پیراهن ظریف، معمولاً قرمز، لبه‌ها و سینه با طلا و ابریشم گلدوزی شده بود، یقه‌ای با تزئینات غنی در بالا با دکمه‌های نقره یا طلا بسته می‌شد (به آن «گردنبند» می‌گفتند).

در پیراهن های ساده و ارزان، دکمه ها مسی بودند یا با دکمه های سرآستین با حلقه جایگزین می شدند. پیراهن روی لباس زیر پوشیده شده بود. پورت های کوتاه یا شلوار بر روی پاها بدون بریدگی، اما با گره ای که اجازه می داد به دلخواه به هم کشیده شوند یا در کمربند باز شوند و با جیب (زپ) پوشیده می شد. شلوار از تافته، ابریشم، پارچه و همچنین از پارچه پشمی درشت یا بوم دوخته می شد.

زیپون

روی پیراهن و شلوار یک زیپ باریک بدون آستین ساخته شده از ابریشم، تافته یا رنگ شده با یقه کوچک باریک بسته شده (دور) می پوشیدند. زیپون تا زانو می رسید و معمولاً به عنوان لباس خانه خدمت می کرد.

نوع رایج و رایج لباس بیرونی که روی زیپون پوشیده می‌شد، کتانی بود که آستین‌های آن تا پاشنه‌ها می‌رسید و تا می‌شد تا انتهای آستین‌ها جایگزین دستکش شود. زمان زمستانبه عنوان کلاچ خدمت کنید در قسمت جلوی کافتان، در امتداد شکاف دو طرف آن، نوارهایی با کراوات برای چفت و بست درست می کردند. مواد کافتان مخمل، ساتن، داماسک، تافته، موخویار (پارچه کاغذ بخارا) یا رنگرزی ساده بود. در کتانی های زیبا، گاهی اوقات یک گردنبند مروارید در پشت یک یقه ایستاده وصل می شد و یک "مچ" تزئین شده با گلدوزی و مروارید طلایی به لبه های آستین ها بسته می شد. کف با قیطان با توری دوزی شده با نقره یا طلا پوشانده شده بود. کافتان های بدون یقه «ترکی» که فقط در سمت چپ و گردن دارای بست بودند، از نظر برش با کافه های «استاندی» با بند در وسط و با بست دکمه ای تفاوت داشتند. در میان کافتان ها بر اساس هدفشان متمایز می شدند: ناهارخوری، سواری، بارانی، «اشک آور» (عزاداری). کتانی های زمستانی که با خز ساخته می شدند، "جنس" نامیده می شدند.

گاه روی زیپون «فریاز» (فریز) می‌گذاشتند که جامه‌ای بود بدون یقه و تا مچ پا می‌رسید و آستین‌های بلند آن تا مچ بسته می‌شد. از جلو با دکمه یا کراوات بسته می شد. فریازی های زمستانی روی خز و تابستانی - روی یک آستر ساده ساخته می شدند. در زمستان، فریازی های بدون آستین را گاهی زیر کافتان می پوشیدند. فریازی های شیک از مخمل، ساتن، تافته، دمام، پارچه دوخته می شد و با توری نقره تزئین می شد.

اخابن

لباس های شنل که هنگام خروج از خانه می پوشیدند شامل تک ردیف، اوهابن، اوپاشن، یاپانچا، پالتو پوستین و ... بود.

تک ردیف

اوپاشن

یک ردیف - لباس گشاد و آستین بلند بدون یقه، با آستین بلند، با راه راه و دکمه یا کراوات - معمولاً از پارچه و سایر پارچه های پشمی ساخته می شد. در پاییز و در هوای بد آن را هم در آستین و هم در ناکیدکا می پوشیدند. عبایی شبیه تک ردیف بود، اما یقه‌ای داشت که تا پشت پایین می‌رفت و آستین‌های بلندش تا می‌شد و زیر آن‌ها سوراخ‌هایی برای دست‌ها وجود داشت، مانند ردیف یک‌جا. یک کت ساده از پارچه، موخویار، و شیک - از مخمل، ابیاری، داماس، براده دوخته شده بود، با راه راه تزئین شده بود و با دکمه بسته می شد. برش در پشت کمی بلندتر از جلو بود و آستین ها تا مچ بسته می شد. مزارع از مخمل، ساتن، ابیاری، داماسک، تزئین شده با توری، راه راه، با دکمه ها و حلقه ها با منگوله دوخته شده بود. اوپاشن بدون کمربند ("گشاد باز") و زین پوشیده می شد. یاپانچای بدون آستین (epancha) شنل بود که در هوای بد می پوشیدند. یک ژاپنچای مسافرتی که از پارچه درشت یا موی شتر ساخته شده بود با یک ژاپنچای ظریف ساخته شده از پارچه خوب که با خز ساخته شده بود متفاوت بود.

فریاز

کت خز ظریف ترین لباس در نظر گرفته می شد. این لباس را نه تنها هنگام بیرون رفتن در سرما می پوشیدند، بلکه این رسم به صاحبان این امکان را می داد که حتی در هنگام پذیرایی از مهمانان نیز با کت های خز بنشینند. کتهای خز ساده از پوست گوسفند یا خرگوش خرگوش ساخته می شدند، ماتن و سنجاب کیفیت بالاتری داشتند. افراد نجیب و ثروتمند دارای کت های خز با خز سمور، روباه، بیش از حد یا ارمینه بودند. کت های خز را با پارچه، تافته، ساتن، مخمل، رنگ سفید یا ساده می پوشاندند و با مروارید، راه راه تزئین می کردند و با دکمه هایی با حلقه یا توری های بلند با منگوله در انتها بسته می شدند. کت های خز "روسی" دارای یقه خز رو به پایین بودند. کت های خز "لهستانی" با یقه باریک، با سرآستین های خز دوخته می شد و فقط با یک کاف (دکمه فلزی دوتایی) در گردن بسته می شد.

ترلیک

پارچه‌های وارداتی خارجی اغلب برای دوخت لباس مردانه استفاده می‌شد و رنگ‌های روشن، به‌ویژه «کرمی» (زرشکی) ترجیح داده می‌شد. ظریف ترین لباس رنگی در نظر گرفته می شد که در مناسبت های خاص پوشیده می شد. لباس های طلا دوزی شده را فقط بویارها و مردم دوما می توانستند بپوشند. راه راه ها همیشه از موادی با رنگی متفاوت از خود لباس ساخته می شد و افراد ثروتمند با مروارید و سنگ های قیمتی تزئین می شدند. لباس های ساده را معمولا با دکمه های اسپند یا ابریشم می بستند. راه رفتن بدون کمربند ناپسند تلقی می شد. کمربندهای اشراف بسیار تزئین شده بود و گاه طول آن به چندین آرشین می رسید.

چکمه و کفش

در مورد کفش‌ها، ارزان‌ترین کفش‌ها، کفش‌های پایه‌دار از پوست درخت غان یا بست و کفش‌های بافته شده از میله‌های حصیری بودند. برای پیچیدن پاها از انوچی از یک تکه بوم یا پارچه دیگر استفاده می کردند. در یک محیط مرفه، کفش ها، chobots و ichetygi (ichegi) ساخته شده از yuft یا مراکش، اغلب قرمز و زرد، به عنوان کفش خدمت می کردند.

Chobots شبیه یک کفش عمیق با یک پاشنه بلند و یک پنجه نوک تیز به نظر می رسید. کفش ها و چوب های شیک از ساتن و مخمل دوخته شده بود رنگهای متفاوت، تزئین شده با ابریشم دوزی و نخ های طلا و نقره، تزئین شده با مروارید. چکمه های ظریف کفش های اشراف بود که از چرم رنگی و مراکشی و بعداً از مخمل و ساتن ساخته می شد. کف پاها با میخ های نقره ای و کفش های پاشنه بلند با نعل های نقره ای میخکوب شده بود. Ichetygi چکمه های نرم مراکشی بود.

با کفش‌های هوشمند، جوراب‌های پشمی یا ابریشمی روی پاهایشان می‌گذاشتند.

کافتان با یقه ترامپ

کلاه های روسی متنوع بودند و شکل آنها در زندگی روزمره معنای خاص خود را داشت. بالای سر با یک تافیا، یک کلاه کوچک ساخته شده از مراکش، ساتن، مخمل یا پارچه ابریشمی پوشانده شده بود که گاهی اوقات تزئینات فراوانی داشت. روسری رایج کلاهی بود که در جلو و پشت آن شکافی طولی داشت. افراد کمتر مرفه از پارچه و کلاه نمدی استفاده می کردند. در زمستان آنها را با خز ارزان پوشیده بودند. کلاه های ظریف معمولا از ساتن سفید ساخته می شدند. بویارها، اشراف و کارمندان در روزهای معمولی کلاه های کوتاهی به شکل چهار گوش با یک "دایره" در اطراف کلاه ساخته شده از خز روباه قهوه ای سیاه، سمور یا بیش از حد بر سر می گذارند. در زمستان، چنین کلاه هایی با خز پوشانده می شد. فقط شاهزادگان و پسران حق داشتند از کلاه های "گلویی" بلند ساخته شده از خزهای گران قیمت (برگرفته از گلوی حیوانات خزدار) با رویه پارچه ای استفاده کنند. در شکل خود کمی به سمت بالا منبسط شدند. در مناسبت های رسمی، پسران یک تافیا، یک کلاه و یک کلاه گلو می پوشند. رسم بر این بود که دستمالی را در کلاه نگه می داشتند که هنگام بازدید، آن را در دست می گرفتند.

در سرمای زمستان، دست ها را با دستکش های خز گرم می کردند که با چرم ساده، مراکش، پارچه، ساتن، مخمل پوشانده می شد. دستکش های "سرد" از پشم یا ابریشم بافته می شدند. مچ دستکش های ظریف با ابریشم، طلا دوزی شده بود و با مروارید و سنگ های قیمتی تزئین شده بود.

به عنوان زینت، افراد نجیب و ثروتمند گوشواره ای در گوش و زنجیر نقره ای یا طلایی با صلیب به گردن و انگشترهایی با الماس، قایق بادبانی، زمرد به انگشتان خود می بستند. بر روی برخی از حلقه ها مهرهای شخصی ساخته شد.

مانتوهای زنانه

فقط اشراف و افراد نظامی مجاز به حمل سلاح با خود بودند. شهرنشینان و دهقانان ممنوع بود. طبق عرف، همه مردان بدون توجه به موقعیت اجتماعی خود با عصایی در دست از خانه خارج می شدند.

برخی از لباس های زنانه شبیه لباس های مردانه بود. زنان پیراهن بلندی به رنگ سفید یا قرمز می پوشیدند که آستین های بلندی داشت و مچ دوزی شده بود. روی پیراهن لباس سبکی پوشیدند - لباس سبک که تا پاشنه بلند و با آستین های بلند و بسیار پهن ("کلاه") می رسید که با گلدوزی و مروارید تزئین شده بود. لتنیکی از داماسک، ساتن، ابیاری، تافته با رنگ های مختلف دوخته می شد، اما کرم مانند از ارزش خاصی برخوردار بود. یک شکاف در جلو ایجاد شده بود که تا گردن بسته می شد.

گردن بند به شکل قیطان معمولاً مشکی که با طلا و مروارید دوزی شده بود به یقه لتنیک می بستند.

بالا لباس زنانهبه عنوان یک حاشیه پارچه ای بلند استفاده می شد که دارای یک ردیف طولانی دکمه از بالا به پایین بود - اسپند، نقره یا طلا. در زیر آستین‌های بلند، شکاف‌هایی برای بازوها در زیر بغل ایجاد می‌شد، یک یقه خز گرد پهن به دور گردن بسته می‌شد و سینه و شانه‌ها را می‌پوشاند. سجاف و سوراخ بازو با قیطان دوزی تزئین شده بود. سارافون بلند آستین دار یا بدون آستین، با سوراخ بازو، گسترده بود. شکاف جلو از بالا به پایین با دکمه بسته می شد. یک گرمکن بدن روی یک سارافن پوشیده شده بود که آستین‌ها تا مچ بسته می‌شد. این لباس ها از ساتن، تافته، اوبیاری، آلتابس (پارچه طلا یا نقره)، بایبرک (ابریشم پیچ خورده) دوخته می شد. ژاکت‌های گرم‌دار با خز مرتن یا سمور پوشیده شده بودند.

کت خز

خزهای مختلفی برای کتهای خز زنان استفاده می شد: مرتن، سمور، روباه، ارمینه و انواع ارزانتر - سنجاب، خرگوش. کت های خز را با پارچه های پارچه ای یا ابریشمی با رنگ های مختلف پوشانده بودند. در قرن 16 مرسوم بود که کت های خز زنانه را به رنگ سفید می دوختند، اما در قرن 17 شروع به پوشاندن آنها با پارچه های رنگی کردند. برشی که از جلو انجام می شد، با نوارهایی در طرفین، با دکمه بسته می شد و با طرح گلدوزی حاشیه می شد. یقه (گردنبند) دور گردن از خز متفاوتی نسبت به کت خز ساخته شده بود. به عنوان مثال، با یک کت مارتن - از یک روباه قهوه ای سیاه. تزئینات روی آستین ها را می توان حذف کرد و به عنوان یک ارزش ارثی در خانواده نگه داشت.

زنان نجیب در مناسبت‌های بزرگ لباس‌های خود را می‌پوشند، یعنی خرقه‌ای بی‌آستین کرم‌رنگ، از پارچه‌های طلا، نقره‌بافته یا ابریشم، که با مروارید و سنگ‌های قیمتی تزئین شده است.

زنان متاهل روی سر خود «مویی» به شکل کلاه کوچکی می‌گذاشتند که برای زنان ثروتمند از پارچه‌های طلایی یا ابریشمی با تزئینات روی آن ساخته می‌شد. درآوردن مو و "گول زدن" زن، بر اساس مفاهیم قرن 16-17، به معنای تحمیل آبروی بزرگ به زن بود. روی موها، سر را با روسری سفید (ابروس) پوشانده بودند که انتهای آن را که با مروارید تزئین شده بود، زیر چانه بسته بودند. هنگام خروج از خانه، زنان متاهل یک "کیکو" می پوشند که سر را به شکل یک نوار پهن احاطه کرده است که انتهای آن در پشت سر به هم متصل می شود. قسمت بالا با پارچه رنگی پوشیده شده بود. قسمت جلویی - اوچلی - با مروارید و سنگ های قیمتی تزئین شده بود. بسته به نیاز، روسری را می توان جدا کرد یا به روسری دیگری متصل کرد. جلوی لگد، رشته های مروارید (پایین) که به شانه ها می افتاد، چهار یا شش تا از هر طرف آویزان می شد. زنان هنگام خروج از خانه کلاه لبه دار و با طناب های قرمز افتاده یا کلاه مخملی مشکی با تزئینات خز بر سر می گذارند.

کوکوشنیک به عنوان یک روسری برای زنان و دختران خدمت می کرد. به نظر می رسید که یک پنکه یا یک پنکه به ولوسنیک متصل است. سر سر کوکوشنیک با طلا، مروارید یا ابریشم چند رنگ و مهره دوزی شده بود.

کلاه


دختران تاج هایی بر سر می گذاشتند که به آن آویزهای مروارید یا مهره ای با سنگ های قیمتی وصل می شد. تاج دخترانه همیشه موهایش را باز می گذاشت که نماد دختر بودن بود. تا زمستان، دختران خانواده‌های ثروتمند کلاه‌های سمور یا بیور ("ستون‌ها") با رویه ابریشمی دوخته می‌شدند که از زیر آن موهای گشاد یا بافته‌ای با روبان‌های قرمز بافته شده روی آن‌ها به پشت آن‌ها فرود می‌آمد. دختران خانواده‌های فقیر بانداژهایی می‌پوشیدند که در پشت مخروطی‌تر می‌شد و با انتهای بلند به پایین می‌افتاد.

زنان و دختران از همه اقشار مردم خود را با گوشواره هایی می آراستند که متنوع بودند: مس، نقره، طلا، با قایق بادبانی، زمرد، "جرقه" (سنگریزه های کوچک). گوشواره سنگ های قیمتی جامد نادر بود. دستبندهایی با مروارید و سنگ به عنوان تزئین برای دست ها و در انگشتان - حلقه ها و حلقه ها، طلا و نقره، با مرواریدهای کوچک استفاده می شود.

یک تزیین گردن غنی برای زنان و دختران یک مونیستو بود که از سنگ های قیمتی، پلاک های طلا و نقره، مروارید، گارنت تشکیل شده بود. در قدیم، یک ردیف صلیب کوچک از مونیست آویزان می شد.

زنان مسکو عاشق جواهرات بودند و به دلیل ظاهر دلپذیر خود مشهور بودند، اما برای اینکه زیبا به حساب بیایند، طبق گفته مردم مسکو در قرون 16-17، باید زنی شیک پوش، باشکوه، خشن و آرایش شده بود. لاغری یک اردوگاه لاغر، لطف یک دختر جوان در چشم عاشقان زیبایی آن زمان ارزش چندانی نداشت.

طبق توصیف اولئاریوس، زنان روسی دارای قد متوسط، اندام باریک و چهره ای ملایم بودند. شهرنشینان همه سرخ شده بودند، ابروها و مژه ها با رنگ سیاه یا قهوه ای رنگ آمیزی شده بودند. این رسم آنقدر ریشه داشت که وقتی همسر شاهزاده اشراف مسکو، ایوان بوریسوویچ چرکاسوف، زنی زیبا، نمی خواست سرخ شود، همسران پسران دیگر او را متقاعد کردند که از رسوم سرزمین مادری خود غافل نشود و دیگران را رسوا نکند. زنان و اطمینان حاصل کرد که این زن به طور طبیعی زیبا من مجبور به تسلیم شدن و استفاده از روژ.

اگرچه در مقایسه با افراد نجیب ثروتمند، لباس های شهرنشینان و دهقانان "سیاه" ساده تر و ظریف تر بود، با این وجود، در این محیط لباس های غنی وجود داشت که نسل به نسل انباشته می شد. لباس ها را معمولاً در خانه درست می کردند. و همین برش لباس های باستانی - بدون کمر، به شکل لباس مجلسی - آن را برای بسیاری مناسب می کرد.

لباس دهقانی مردانه

رایج ترین لباس دهقانی، KAFTAN روسی بود. تفاوت بین کافتان اروپای غربی و کافتان روسی قبلاً در ابتدای این فصل ذکر شد. باید اضافه کرد که کافتان دهقانی با تنوع زیادی متمایز بود. معمول او برش دو سینه، کف و آستین بلند، سینه بسته به بالا بود. كفتن كوتاه را نيم كفتان يا نيم كفتان مي گفتند. نیمه کافتان اوکراینی SWITTLE نامیده می شد، این کلمه اغلب در گوگول یافت می شود. کافتان ها اغلب به رنگ خاکستری یا آبی بودند و از مواد ارزان قیمت NANKI - پارچه پنبه ای درشت یا CANVAS - پارچه کتانی صنایع دستی دوخته می شدند. آنها به عنوان یک قاعده، کفتان را با یک CUSHAK می‌بندند - یک تکه پارچه بلند، معمولاً با رنگ متفاوت، کفتان با قلاب‌هایی در سمت چپ بسته می‌شد.
در ادبیات کلاسیک یک کمد کامل از کافتان های روسی از پیش روی ما می گذرد. ما آنها را بر روی دهقانان، منشیان، طاغوتیان، بازرگانان، کالسکه‌داران، سرایداران، حتی گاهی اوقات در زمین‌داران استانی می‌بینیم («یادداشت‌های یک شکارچی» تورگنیف).

اولین کافتانی که مدت کوتاهی پس از یادگیری خواندن با آن آشنا شدیم - معروف "Trishkin caftan" در کریلوف چه بود؟ تریشکا به وضوح یک فرد فقیر و نیازمند بود، در غیر این صورت به سختی نیاز داشت که قفسه پاره شده خود را تغییر دهد. بنابراین، ما در مورد یک کافتان روسی ساده صحبت می کنیم؟ دور از آن - کافتان تریشکین دم هایی داشت که کافتان دهقان هرگز آن را نداشت. در نتیجه، تریشکا «کافتان آلمانی» را که استاد به او داده بود، دوباره شکل می‌دهد. و تصادفی نیست که در این رابطه، کریلوف طول کافتان تغییر یافته توسط تریشکا را با طول جلیقه - همچنین معمولاً لباسهای نجیب - مقایسه می کند.

کنجکاو است که برای زنان کم سواد، هر لباسی که مردان در آستین پوشیده می‌شدند، به‌عنوان یک کتانی تلقی می‌شد. آنها هیچ کلمه دیگری نمی دانستند. خواستگار گوگول دمپایی پودکولسین ("ازدواج") را کتانی می نامد، کوروبوچکا دمپایی چیچیکوف ("ارواح مرده") می نامد.

انواع کافتان UNDERNESS بود. بهترین عملکرداین توسط یک خبره درخشان زندگی روسی، نمایشنامه نویس A.N. استروفسکی در نامه ای به هنرمند بوردین: "اگر به یک کافتان با قلاب هایی در پشت می گویید که از یک طرف با قلاب محکم می شود ، پس وسمیبراتوف و پیتر باید اینگونه لباس بپوشند." ما در مورد لباس های شخصیت های کمدی "جنگل" - یک تاجر و پسرش صحبت می کنیم.
پیراهن زیر لباسی زیباتر از یک کتانی ساده در نظر گرفته می شد. زیر کت های بدون آستین، روی کت های خز کوتاه، توسط کالسکه های ثروتمند می پوشیدند. بازرگانان ثروتمند نیز کت می پوشیدند، و برای "ساده سازی"، برخی از اشراف، به عنوان مثال، کنستانتین لوین در روستای خود ("آنا کارنینا"). کنجکاو است که با اطاعت از مد، مانند نوعی لباس ملی روسی، سریوژای کوچک در همان رمان یک "زیر پیراهن جمع شده" دوخته شد.

SIBIRKA یک کتانی کوتاه بود که معمولاً آبی بود که در قسمت کمر دوخته می شد، بدون شکاف در پشت و با یقه ای پایین ایستاده بود. مغازه‌داران و بازرگانان سیبری می‌پوشیدند، و همانطور که داستایوفسکی در یادداشت‌هایی از خانه مردگان شهادت می‌دهد، برخی از زندانیان نیز آنها را برای خود می‌ساختند.

AZYAM - نوعی کافتان. از پارچه نازک دوخته شده بود و فقط در تابستان پوشیده می شد.

لباس بیرونی دهقانان (نه تنها مردان، بلکه زنان) ARMYAK - همچنین نوعی کفتان، دوخته شده از پارچه کارخانه - پارچه ضخیم یا پشم درشت بود. ارمنیان ثروتمند از پشم شتر ساخته می شدند. این یک روپوش گشاد، بلند و با برش آزاد بود که یادآور لباس مجلسی بود. یک کت تیره توسط تورگنیف "کاسیان با یک شمشیر زیبا" پوشیده شد. ما اغلب ارمنی ها را روی مردان نکراسوف می بینیم. شعر "ولاس" نکراسوف اینگونه آغاز می شود: "در کت ارمنی با یقه باز، / با سر برهنه، / به آرامی از شهر می گذرد / عمو ولاس پیرمردی مو خاکستری است." و اینجاست که دهقانان نکراسوف در انتظار "در ورودی" هستند: "صورتها و دستهای برنزه، / ارمنی لاغر بر شانه هایش، / بر کوله پشتی بر روی کمر خم شده، / صلیب روی گردن و خون روی او. پاها...» تورگنیف گراسیم، با انجام وصیت معشوقه، "مومو را با کت سنگین خود پوشانید."

ارمنی ها اغلب کالسکه می پوشیدند و آنها را در زمستان روی کت های پوست گوسفند می پوشیدند. قهرمان داستان ال تولستوی "پلیکوشکا" برای پول "در یک کت ارتشی و یک کت خز" به شهر می رود.
بسیار ابتدایی‌تر از کت، زیپون بود که از پارچه‌های درشت، معمولاً خانگی، بدون یقه، با کف‌های شیبدار دوخته می‌شد. امروز با دیدن یک زیپون می‌گفتیم: «یه جور هودی». در شعر کولتسف در مورد یک دهقان فقیر می خوانیم: "بدون سهام، بدون حیاط، / زیپون همه چیز زندگی است".

زیپون نوعی کت دهقانی بود که از سرما و هوای بد محافظت می کرد. زنان نیز آن را می پوشیدند. زیپون به عنوان نمادی از فقر تلقی می شد. جای تعجب نیست که مرکولوف خیاط مست در داستان چخوف "لباس کاپیتان" که از مشتریان رده بالای سابق خود می بالید، فریاد می زند: "بگذار بمیرم تا زیپونا بدوزم! "
داستایوفسکی در آخرین شماره از "خاطرات یک نویسنده" خود با اشاره به مردم فقیر و کارگر گفت: "بیایید به زیپون های خاکستری گوش کنیم، چه خواهند گفت".
انواع کافتان نیز CHUYKA بود - یک پارچه پارچه بلند با برش بی دقت. بیشتر اوقات ، chuyka را می توان در بازرگانان و طاغوتیان - مسافرخانه داران ، صنعتگران ، بازرگانان مشاهده کرد. گورکی یک جمله دارد: "یک جور مرد مو قرمزی آمد، با لباس تاجر، با کت و چکمه های بلند."

در زندگی روزمره روسی و در ادبیات، کلمه "چویکا" گاهی اوقات به عنوان synecdoche استفاده می شد، یعنی تعیین حامل آن بر اساس علامت بیرونی- یک فرد نادان و نادان. در شعر مایاکوفسکی "خوب!" خطوطی وجود دارد: "سالوپ می گوید chuyka، chuyka salop". در اینجا، chuyka و salop مترادف با ساکنان سخت هستند.
کافتان خانگی ساخته شده از پارچه درشت و رنگ نشده SERYAGOY نام داشت. در داستان چخوف "لوله" یک چوپان پیر در یک گونی به تصویر کشیده شده است. از این رو لقب خانه دار، به روسیه قدیمی عقب مانده و فقیر اشاره دارد - روسیه خانه نشین.

مورخان لباس روسی خاطرنشان می کنند که هیچ نام دقیق و دائمی برای لباس دهقانان وجود ندارد. بیشتر به لهجه های محلی بستگی داشت. برخی از لباس های یکسان را در گویش های مختلف به گونه ای متفاوت می نامیدند، در موارد دیگر اقلام مختلف را در جاهای مختلف با یک کلمه می گفتند. این را ادبیات کلاسیک روسیه نیز تأیید می کند، جایی که مفاهیم "کفتان"، "آرمیاک"، "آزیام"، "زیپون" و دیگران اغلب با هم مخلوط می شوند، حتی گاهی اوقات توسط همان نویسنده. با این حال وظیفه خود دانستیم که کلی ترین و رایج ترین ویژگی های این نوع لباس ها را ارائه دهیم.

KARTUZ اخیراً از لباس‌های سر دهقانان ناپدید شده است، که مطمئناً دارای یک نوار و یک گیره بود، اغلب به رنگ تیره، به عبارت دیگر، یک کلاه بدون شکل. کلاهی که در اوایل قرن نوزدهم در روسیه ظاهر شد، توسط مردان از همه طبقات، ابتدا زمینداران، سپس طاغوتیان و دهقانان پوشیده شد. گاهی کلاه ها گرم و با گوش بند بودند. مانیلوف ("ارواح مرده") "در یک کلاه گرم با گوش" ظاهر می شود. در مورد Insarov ("در شب" توسط تورگنیف) "یک کلاه عجیب و غریب گوش". نیکولای کرسانوف و یوگنی بازاروف (پدران و پسران تورگنیف) با کلاه در اطراف قدم می زنند. "کلاه پوشیده" - در مورد یوجین، قهرمان پوشکین "سوار برنز". چیچیکوف با کلاه گرم سفر می کند. گاهی اوقات به کلاه یکنواخت، حتی کلاه افسری، کلاه نیز می گفتند: مثلاً بونین به جای کلمه "کلاه" از "کلاه" استفاده می کرد.
اعیان کلاه مخصوص و یکدستی با نوار قرمز داشتند.

در اینجا لازم است به خواننده هشدار داد: کلمه "کلاه" در قدیم معنای دیگری داشت. وقتی خلستاکف به اوسیپ دستور می دهد که در کلاه خود را برای تنباکو نگاه کند، البته در مورد سرپوش نیست، بلکه در مورد یک کیسه برای تنباکو، یک کیسه است.

کارگران معمولی، به ویژه رانندگان، کلاه های بلند و گرد به نام مستعار گندم سیاه بر سر می گذاشتند - به دلیل شباهت شکل آن با کیک مسطح محبوب آن زمان که از آرد گندم سیاه پخته می شد. شلیک اصطلاحی تحقیرآمیز برای هر کلاه دهقانی بود. در شعر نکراسوف "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است" این جملات وجود دارد: "نگاه کن کلاه های دهقانی به کجا می روند." در این نمایشگاه، دهقانان کلاه خود را به عنوان گرو به مسافرخانه داران می گذاشتند تا بعداً آنها را بازخرید کنند.

تغییر قابل توجهی در نام کفش ها ایجاد نشد. کفش‌های پایین، چه مردانه و چه زنانه، در قدیم کفش نامیده می‌شدند، کفش‌ها بعداً ظاهر شدند، تفاوت قابل‌توجهی با کفش‌ها نداشتند، اما در زنانه ظاهر شدند: قهرمانان تورگنیف، گونچاروف، ال. تولستوی یک چکمه روی پاهای خود داشتند، نه همانطور که امروز می گوییم یک کفش. به هر حال، چکمه ها، با شروع از دهه 1850، به طور فعال جایگزین چکمه های تقریباً ضروری برای مردان شدند. به خصوص چرم نازک و گران قیمت برای چکمه ها و سایر کفش ها رشد (از پوست گوساله ای کمتر از یک سال) و گوساله - از پوست گوساله ای که هنوز به غذای گیاهی روی نیاورده بود نامیده می شد.

چکمه هایی با SET (یا مجموعه ها) - چین های کوچک در بالا - به خصوص هوشمند در نظر گرفته شدند.

چهل سال پیش، بسیاری از مردان کفش های STIBLET را روی پاهای خود می پوشیدند - چکمه هایی با قلاب برای توری های پیچ در پیچ. به این معنا در گورکی و بونین با این واژه مواجه می شویم. اما قبلاً در آغاز رمان داستایوفسکی "احمق" در مورد شاهزاده میشکین می آموزیم: "روی پاهای او کفش های ضخیم با چکمه بود - همه چیز روسی نیست." خواننده مدرن نتیجه می گیرد: نه تنها نه به زبان روسی، بلکه نه به روش انسانی: دو جفت کفش روی یک نفر؟ با این حال، در زمان داستایوفسکی، چکمه ها به معنای همان شلوار لی بودند - روکش های گرم که روی کفش ها می پوشیدند. این تازگی غربی اظهارات زهرآگین روگوژین و حتی یک تهمت تهمت آمیز علیه میشکین در مطبوعات را برمی انگیزد: "بازگشت با چکمه های باریک / او یک میلیون ارث برد."

لباس دهقانی زنانه

سارافان، لباس آستین بلند با بند شانه و کمربند، از قدیم الایام به عنوان لباس زنان روستایی بوده است. قبل از حمله پوگاچوی ها به قلعه بلوگورسک ("دختر کاپیتان" اثر پوشکین)، فرمانده آن به همسرش می گوید: "اگر وقت داری، برای ماشا سارافان بپوش." جزئیاتی که مورد توجه یک خواننده مدرن نیست، اما قابل توجه است: فرمانده انتظار دارد در صورت تسخیر قلعه، دختر در لباس روستایی در میان انبوه دختران دهقان گم شود و به عنوان یک دختر شناخته نشود. نجیب زاده - دختر کاپیتان.

زنان متاهل PANEVA یا PONYOVA - دامن پشمی معمولی راه راه یا چهارخانه، در زمستان - با یک ژاکت روکش دار می پوشیدند. درباره همسر تاجر، منشی بولشووی، پودخالیوزین در کمدی استروفسکی "مردم خود - بیایید حل و فصل کنیم!" با تحقیر می گوید که او "تقریباً یک حشره" است و به منشا مشترک خود اشاره می کند. در "رستاخیز" توسط ال. تولستوی، اشاره شده است که زنان در کلیسای روستا در پانف بودند. در روزهای هفته، یک POVOYNIK روی سر پوشیده می شد - روسری که دور سر پیچیده می شد، در تعطیلات KOKOSHNIK - یک ساختار نسبتاً پیچیده به شکل یک سپر نیم دایره بر روی پیشانی و با تاج در پشت، یا KIKU (KICHKU) - یک روسری با برآمدگی های بیرون زده به جلو - "شاخ".

برای یک زن دهقانی متأهل این که با سر برهنه در انظار عمومی ظاهر شود، شرم بزرگی به حساب می آمد. از این رو، «گوف آف»، یعنی رسوایی، رسوایی.
کلمه "SHUSHUN" نوعی ژاکت لحافی روستایی، ژاکت کوتاه یا کت خز است که از کتاب محبوب "نامه از مادر" نوشته S. A. Yesenin به یاد داریم. اما در ادبیات خیلی زودتر، حتی در مور پتر کبیر پوشکین یافت می شود.

پارچه ها

تنوع آنها بسیار زیاد بود و مد و صنعت موارد جدیدی را معرفی کردند و آنها را مجبور کردند که قدیمی ها را فراموش کنند. اجازه دهید به ترتیب فرهنگ لغت فقط نام هایی را که بیشتر در آنها یافت می شود توضیح دهیم آثار ادبی، برای ما نامفهوم مانده است.
ALEXANDREYKA یا XANDREYKA یک پارچه پنبه ای قرمز یا صورتی با راه راه های سفید، صورتی یا آبی است. از آن برای پیراهن‌های دهقانی استفاده می‌شد و بسیار زیبا به حساب می‌آمد.
BAREGE - پارچه پشمی یا ابریشمی سبک با نقش و نگار. لباس ها و بلوزها اغلب در قرن گذشته از آن دوخته می شد.
بارکان یا برکان پارچه پشمی متراکم است. برای اثاثه یا لوازم داخلی مبلمان استفاده می شود.
کاغذ. مراقب این کلمه باشید! با خواندن از کلاسیک هایی که کسی روی کلاه کاغذی گذاشته یا اینکه گراسیم به تانیا یک دستمال کاغذی در مومو داده است، نباید این را به معنای امروزی درک کرد. "کاغذ" در قدیم به معنای "پنبه" بود.
GARNITUR - "گرودتور" خراب، پارچه ابریشمی متراکم.
GARUS - پارچه پشمی خشن یا پنبه مشابه.
DEMIKOTON - پارچه پنبه ای متراکم.
DRADEDAM - پارچه نازک، به معنای واقعی کلمه "زنانه".
ZAMASHKA - همان posconina (به زیر مراجعه کنید). روی بیریوک در داستانی به همین نام توسط تورگنیف - پیراهن زاماشک.
ZAPREPEZA - پارچه پنبه ای ارزان ساخته شده از نخ های چند رنگ. این در کارخانه بازرگان Zatrapeznov در یاروسلاول ساخته شد. پارچه ناپدید شد، اما کلمه "کهنه" - روزمره، درجه دو - در زبان باقی ماند.
CASINET - پارچه مخلوط پشم صاف.
KAMLOT - پارچه پشمی یا نیمه پشمی متراکم با نواری از طرز کار خشن.
KANAUS - پارچه ابریشمی ارزان.
CANIFAS - پارچه نخی راه راه.
CASTOR - نوعی پارچه متراکم نازک. برای کلاه و دستکش استفاده می شود.
CASHMERE - پشم نرم و نرم گران قیمت یا مخلوط پشم.
چین - پارچه پنبه ای صاف، معمولا آبی.
کالیکو - پارچه پنبه ای ارزان، یک رنگ یا سفید.
KOLOMYANKA - پارچه پشمی یا کتانی رنگارنگ خانگی.
کرتون یک پارچه رنگی متراکم است که برای اثاثه یا کاغذ دیواری مبلمان استفاده می شود.
LUSTRIN - پارچه پشمی با براق.
MUKHOYAR - پارچه پنبه ای رنگارنگ با ترکیب ابریشم یا پشم.
NANKA یک پارچه نخی متراکم است که در بین دهقانان محبوب است. نام آن از شهر چینی نانجینگ گرفته شده است.
PESTRYAD - پارچه کتان یا پنبه درشت ساخته شده از نخ های چند رنگ.
PLIS - پارچه پنبه ای متراکم با شمع، یادآور مخمل. این کلمه منشأ همان پلاس است. آنها لباس های بیرونی و کفش های ارزان قیمت را از مخمل می دوختند.
پوسکونینا - بوم الیاف کنف خانگی که اغلب برای لباس دهقانی استفاده می شود.
PRUNEL - پارچه پشمی یا ابریشمی متراکم که از آن کفش های زنانه دوخته می شد.
SARPINKA - پارچه پنبه ای نازک در قفس یا نوار.
SERPYANKA - پارچه پنبه ای درشت از بافندگی کمیاب.
تارلاتان پارچه ای شفاف و سبک شبیه به موسلین است.
TARMALAMA - پارچه ابریشمی متراکم یا نیمه ابریشم، که از آن لباس های پانسمان دوخته می شد.
TRIP یک پارچه پشمی پشمی مانند مخمل است.
FULAR - ابریشم سبک، که اغلب از آن سر، گردن و دستمال ساخته می شد، بنابراین گاهی اوقات دومی را فولار می نامیدند.
بوم - پارچه کتان یا پنبه سبک.
CHALON - پشم متراکم که از آن لباس بیرونی دوخته می شد.
و در پایان در مورد برخی از رنگ ها.
آدلایدا - رنگ آبی تیره.
BLANGE - به رنگ گوشت.
DOUBLE-FACE - با سرریز، گویی دو رنگ در سمت جلو.
WILD، WILD - خاکستری روشن.
ماساکا - قرمز تیره.
PUKETOVY (از "دسته گل" خراب) - با گل نقاشی شده است.
PUSE (از فرانسوی "puce" - کک) - قهوه ای تیره.

اجازه دهید این نسخه را به شما یادآوری کنم که چه چیزی بود، و همچنین اصل مقاله در وب سایت موجود است InfoGlaz.rfپیوند به مقاله ای که این کپی از آن ساخته شده است -

لباس‌های مردمی مایه غرور است که در طی قرن‌ها انباشته شده برای هر ملتی. این لباس که مسیری طولانی در توسعه خود طی کرده است، نمادی از ویژگی های بارز جمعیت یک کشور خاص است. اکنون به خصوص در کشورهای اروپایی، مد ملی در حال تبدیل شدن به گذشته است. همه تصاویر مخلوط شده اند و مدت هاست که به نمادگرایی توجه نشده است. نویسنده سایت Anna Baklaga پیشنهاد می کند به یاد داشته باشید که لباس ملی روسیه به چه معناست.

اشکال اصلی لباس روسی در آن دوران توسعه یافت روسیه باستان

لباس اسلاوی منعکس کننده سنت های عمیق معنایی مردم است و ایجاد آن فرصتی برای نشان دادن تخیل و مهارت آنها بود. انواع بسیاری از سارافون ها که در روسیه در شهرستان ها و روستاهای مختلف وجود داشته و خود را داشتند ویژگی های متمایز کننده، یک تصویر ملی خاص از یک زن روسی ایجاد کرد - با شکوه، برازنده، پاکدامن.

نمادگرایی لباس ها به دوران پیش از مسیحیت، به فرقه های بت پرست خورشید، آب، زمین برمی گردد. بنابراین، اشکال اصلی لباس روسی در دوران روسیه باستان توسعه یافت. اینها پیراهن های ساده با آستین بلند بودند که همیشه تا پاشنه می افتادند. پیراهن‌های کتانی سفید، که معمولاً چند تن از آن‌ها را می‌پوشیدند، با گلدوزی روی شانه، آستین و سجاف تزئین می‌کردند. لباس ها متفاوت بود: جشن - برای یکشنبه ها و تعطیلات حمایتی، روزمره - برای کار در خانه و در مزرعه. همچنین لباس های تشریفاتی خاصی وجود داشت که به عروسی، قبل از عروسی و تشییع جنازه تقسیم می شد.

مرزبندی لباس ها با خطوط زیگزاگ به معنای طلسم بود


پیراهن های شیک را در روز اولین شیار، روز مرتع گاو و یا در روز شروع یونجه و درو می پوشیدند. اما زیباترین - در روز عروسی. پارچه ای که از آن لباس ها ساخته می شد از چندین نوع پارچه دوخته می شد که از نظر ضخامت و تراکم متفاوت بود. قسمت رویی پیراهن از بهترین کتان دوخته می شد و به آن استند می گفتند و قسمت پایین آن را از پارچه درشت کنفی می ساختند. لباس با انواع گلدوزی تزیین می شد که نقش طلسم را بازی می کرد. محل های اصلی تکمیل عبارت بودند از: یقه و مچ، قسمت آستین، شانه و پایین پیراهن. یقه لباس، چه زن و چه مرد، مرزی در نظر گرفته می شد که از طریق آن چیزی خطرناک می توانست از دنیای بیرون به بدن نفوذ کند. مرزبندی لباس ها با خطوط زیگزاگی به معنای نفوذ ناپذیری به بدن افراد بد بود. حتی لباس های روزمره و مراسم عزا هم گلدوزی می شد که در استفاده از نقش و رنگ ها دستوراتی رعایت می شد. به عنوان مثال، سفید لباس عزا محسوب می شد. در چنین روزهایی، بزرگسالان پیراهن سفید با گلدوزی سفید و کودکان با پیراهن سیاه می پوشیدند. بدون هیچ تزئینی، فقط زنان بیوه پیراهن داشتند.


در قرن هفدهم، در مناطق مرکزی روسیه، آنها شروع به پوشیدن سارافون روی پیراهن کردند. این اوست که در روسیه با لباس ملی همراه است. سه نوع اصلی سارافون وجود داشت: مایل، مستقیم، سارافون با نیم تنه. اولین ها سارافون های مورب در نظر گرفته می شدند. آنها از مواد پشمی خانگی به رنگ مشکی، آبی تیره یا قرمز دوخته می شدند. دامن آنها با پارچه های قرمز، روبان ها، پولک ها و قیطان طلایی تزئین شده بود. سارافون "مستقیم" شامل چهار یا پنج صفحه مستطیل شکل بود که روی سینه و پشت زیر آستر جمع می شد و با بند و بدون بست روی شانه ها نگه می داشت. آنها عمدتا در روزهای تعطیل پوشیده می شدند.

پیش بند محل نگهداری و غذا دادن به کودک را پوشانده بود

در مناطق جنوبی، پونوا غالب بود. به عبارت دیگر دامنی متشکل از سه صفحه پارچه پشمی یا نیمه پشمی که در کمر با کمربند بافته شده - گشنیک بسته می شود. فقط زنان متاهل آن را می پوشیدند. پس از تاج، یک دختر جوان یک پونوا با "دم" ساخته شده از پارچه قرمز، ابریشم، حاشیه و حتی با زنگ پوشید. پونوا، که همسر جوان قبل از تولد اولین فرزندش می پوشید، زیباترین بود. هیکل یک زن در این لباس بیشتر چمباتمه زده به نظر می رسید تا سارافون. و به طور کلی لباس روستایی منطبق بر روش بود زندگی دهقانی، و پری زن در میان زن دهقان را نشانه سلامت می دانستند. روی تمام موارد بالا یک پیش بند پوشیده شده بود. این بخش مهمی از لباس زنان بود و محل نگهداری و تغذیه کودک و همچنین قلب - مرکز زندگی را می پوشاند.

در همین حال، مؤلفه اصلی لباس، روسری هایی بود که با تزئینات فراوان تزئین شده بودند. آنها به دو دسته دختر و زن تقسیم شدند. طبق عادت، دختر می‌توانست موهایش را گشاد یا به صورت یک بافته ببندد. اما یک زن متاهل موهای خود را دو بافته بافت و با سر برهنه در انظار ظاهر نشد. از این رو ویژگی آرایش سر: برای زنان موهای خود را پنهان می کردند و برای دختران سر خود را باز می گذاشتند.

دختران از انواع تاج، باند، حلقه استفاده می کردند. هر چیزی که سر را می پوشاند و بالای سر را باز می گذارد.

روسری‌های زنانه دارای قسمت پیشانی سختی بود که روی آن را با پارچه‌های چوبی، چینی یا مخملی می‌پوشاندند. پشت سر با نوار مستطیلی پارچه پوشانده شده بود. روسری پیچیده شامل تا دوازده مورد، با وزن کل تا پنج کیلوگرم بود. بعدها دستمال همه گیر شد. سر جوان و بزرگسال را پوشانده بودند. دختران آن را زیر چانه گره زدند و متاهل ها - با انتهای عقب.



با تعداد نوارهای روی کمربند می شد فهمید که صاحب کمربند از کجا آمده است

جواهرات بخش مهمی از لباس بود. انواع گردنبندها را روی گردن می انداختند و گوش ها را با گوشواره های بزرگی که گاهی تا شانه ها می رسید قاب می کردند. کمربند و کفش این ظاهر را تکمیل کردند. شایان ذکر است که مردم به کمربند اهمیت زیادی می دادند. او به عنوان یک طلسم، یک طلسم خدمت کرد و از یک شخص از همه شر محافظت کرد. گفته می شود فردی که رفتارش از هنجار پذیرفته شده عمومی منحرف شده بود، کمربندش را شل کرده است. کمربندهای زنانه مسطح با طرحی از لوزی، خطوط متقاطع، صلیب های اریب و زیگزاگ به طول تا پنج متر بود. مردان معمولاً پیچ خورده، بافته یا بافته می شدند. با تعداد نوارهای روی کمربند، طرح رنگ و پهنای این نوارها می توان محل سکونت صاحب کمربند را پیدا کرد.

لباس روزمره مردانه شامل یک پیراهن و شلوار بود. این پیراهن برای فارغ التحصیلی پوشیده شده بود و با کمربند باریک بسته شده بود. در صورت نیاز، یک شانه، چاقوی جاده یا سایر وسایل کوچک به کمربند وصل می شد. یک پیراهن جشن از بوم نازک سفید شده ساخته شده بود و با یقه، سرآستین و سجاف با گلدوزی با نخ های قرمز و مشکی "کف پوش" یا "صلیب" تزئین شده بود. پاها را در کفش های باست یا چکمه می پوشیدند و در زمستان چکمه های نمدی می پوشیدند. بر روی پیراهن، بسته به فصل و آب و هوا، لباس‌های گشاد از پارچه می‌پوشیدند: زیپون، کتانی، رتین. در زمستان کتهای پوست گوسفند و کتهای پوست گوسفند می پوشیدند. لباس‌های بیرونی معمولاً با ارسی‌های پشمی پهن در خانه بسته می‌شد. لباس پسران دهقان فقط از نظر اندازه متفاوت بود و از نظر برش، استایل و عناصر تقریباً با لباس مردان بالغ یکی بود.

در استان مسکو پیراهن های زنانه تقریباً همیشه با آستین های بلند وجود داشت. دور گردن، پیراهن را به صورت مجموعه هایی جمع می کردند که با آستری باریک (رنگی یا گلدوزی شده) ثابت می شد. چنین پیراهنی، به عنوان یک قاعده، با یک سارافون کج ترکیب می شد. سارافون معمولاً با نوارهای پارچه رنگی و دکمه های اسپند تزئین می شد. اما در برخی از مناطق استان مسکو، پونف ها نیز پوشیده می شد - این نام لباس کمربند مخصوص زنان است.

روسری کاملاً به وضعیت تأهل زن بستگی داشت. قبل از ازدواج، دختر سر خود را با حلقه ها، تاج ها، حوله ها می بست به طوری که بالای سر او همیشه باز می ماند. پس از عروسی، مراسم تشرف به زنان برگزار شد: دوست دخترها یک قیطان را باز کردند و دو تا را بافته کردند و آنها را با تاج گذاشتند. یک کیچکای یک شاخ کم روی آن می پوشیدند.
زنی پس از تولد اولین فرزندش، کیچکای یک شاخ خود را با کیچکای با شاخ بلند عوض کرد. از بین رنگ ها، ترکیب آبی و قرمز محبوب ترین بود. رنگ های زرد طلایی، طلایی و سفید به ظاهر زن ظاهری جشن می بخشید.

استان تامبوف

محبوب

زنان دهقان تامبوف به جای سارافون، پونف می پوشیدند. یکی از عناصر اصلی لباس زیر پیراهن بلندی است که از کتان یا بوم ساخته شده است. پیراهن های معمولی معمولاً با طرح هندسی ساده که با نخ آبی یا قرمز گلدوزی می شد تزئین می شد. زینت در درجه اول به سن صاحب آن بستگی داشت. پونف ها در تامبوف معمولاً در قفس سیاه یا آبی تیره می پوشیدند. برخی از مورخان هنر معتقد بودند اندازه بزرگترسلول تامبوف، زن دهقان مرفه تر بود.
برای تعطیلات، زنان دهقان تامبوف، پیش بندهایی به شکل تونیک، شبیه به بلوزهای پهن با آستین - بازوبند و پیشبند می پوشیدند. همچنین، یک عنصر خاص از لباس یک کمربند بود که روی آن جیب های مخصوصی دوخته می شد که در آن اقلام مختلف ذخیره می شد. همچنین اعتقاد بر این بود که کمربند از نیروهای شیطانی نجات می دهد.
در تعطیلات، زنان دهقان استان تامبوف جواهرات ساخته شده از مهره های شیشه ای و کهربا را می پوشیدند: مونیست ها و گردنبندها، و همچنین گیتان ها - روبان های بلند پهن ساخته شده از مهره های چند رنگ.
زنانی که ازدواج کرده بودند، اما هنوز اولین فرزند خود را به دنیا نیاورده بودند، روی سر خود می پوشیدند نوارهای پارچه ایدور سر و آنها را با روبان هایی به تقلید از موهای شل تزئین کرد.

استان ساراتوف

مجموعه لباس محلی ساراتوف تحت تأثیر ترکیب ملی متنوع استان شکل گرفت. یک عنصر مشترک برای تمام لباس های ساراتوف یک پیراهن بود که معمولاً از چهار پانل دوخته می شد. پیراهن جشن با گلدوزی روی یقه، آستین و سجاف تزئین شده بود.

برای آن دسته از زنانی که از استان های مرکزی و شمالی به منطقه ساراتوف نقل مکان کردند، یک سارافان با بند یک عنصر اجباری بود، برای مهاجران روسیه جنوبی - پونوا. "لوکس ترین" بخش لباس به اصطلاح "حجاب" بود. به عبارت دیگر، پیش بند. با گلدوزی، نوارهای ابریشمی رنگی تزئین شده بود و لبه آن با توری یا حاشیه تزئین شده بود.
طبق سنت، پس از عروسی، ساکنان استان ساراتوف موهای خود را پوشانده و یک کوکوشنیک یا کوکوی روی سر خود می گذارند. اما در قرن بیستم، شال جایگزین هر سرپوش دیگری برای زنان شد.

استان پسکوف

لباس سنتی زنان پسکوف باعث حسادت ساکنان استان های همسایه شد، زیرا با ثروت و تجمل خاصی متمایز بود. غنی ترین گلدوزی و راه راه ساخته شده از مروارید، لباس های ناحیه توروپتسک در نظر گرفته شد.
زنان اهل پسکوف روی سر خود یک جنگجو می پوشیدند - کلاهی با نوار که با طناب دور سر جمع می شد. روی آن روسری می‌بستند یا روسری می‌بستند. اما ساکنان منطقه Toropetsk یک روسری مخصوص می پوشیدند - یک شیشک، متشکل از مخروط های گلدوزی شده با مروارید، که تعداد آنها به 40-50 قطعه می رسید. هزینه چنین روسری به 10 هزار روبل نقره رسید.
زنان توروپچان سارافون‌های تاب‌دار از پارچه‌های ابریشمی، ساتن یا داماسک می‌پوشیدند که با دکمه‌های نقره‌ای یا حتی طلایی بسته می‌شد و با نوار ساتن پهن بسته می‌شد.
لباس بسته به شهرستان متفاوت بود، اما به طور کلی، استان پسکوف بسیار غنی و مرفه در نظر گرفته می شد.

استان اسمولنسک

سارافون و پونف نیز در اینجا بسته به شهرستان پوشیده می شد. که در استان اسمولنسکزنان اندارک می پوشیدند - دامنی از پارچه های خانگی، معمولاً قرمز، که با تزئینات گلدوزی شده تزئین شده بود. لبه دامن ها با طناب های ساخته شده از نخ های پشمی پوشیده شده بود - در منطقه اسمولنسک به آنها "برس" می گفتند.
در روزهای تعطیل، کلاهی شبیه به کیچکا از ساتن یا مخمل قرمز بر سر می گذاشتند. قسمت جلویی با گلدوزی طلا تزئین شده بود ، "اسلحه" - توپ های غاز - نیز به کلاه وصل شده بود.

استان تولا

برای مدت طولانی در استان تولا لباس قدیمی می پوشیدند لباس زنانهبا پونی، پیراهن، کمربند، پیش بند (پرده) و روسری ساخته شده از پر و مهره.
ثروت صاحب لباس با حضور اضافی نشان داده شد عناصر تزئینی: قیطان و نخ های فلزی و آبی در پارچه. پرده ها را زنان فقط بعد از عروسی می پوشیدند و دختران به پیش بند بسنده می کردند.
دختران مجرد موهای خود را می بافتند و با سرهای خود راه می رفتند، اما بعد از عروسی موهای خود را دو تایی می بافتند و روی پیشانی خود می گذاشتند. این مدل مو «پتک» نام داشت.
برای تعطیلات، زنان همیشه "گردنبند"، "کوسن" و گیتان - تزئینات دور گردن می پوشیدند. گردنبند یک یقه روباز است که از مهره ها و مهره ها ساخته شده و به خوبی دور گردن قرار می گیرد و روی سینه آویزان می شود. بالش ها شبیه کراوات های نازک بودند و گیتان ها زنجیره ای از مهره های چند رنگ بودند.

لباس های ملی روسیه برای مردان و زنان از قرن 16 تا 17 به خوبی مورد مطالعه قرار گرفته است. مواد اصلی پنبه و کتان است، ابریشم کمتر مورد استفاده قرار می گرفت (دومی امتیاز اشراف - پسران) بود. این بر اساس سنت های باستانی روسیه با برخی از تأثیرات بیزانسی، لهستانی و اروپای غربی شکل گرفت (این دومی با عصر پتر کبیر مرتبط است).

طرح رنگ لباس مردان روسی از همه طبقات شامل سایه های سفید، قرمز و آبی بود. پیراهن ها اجازه داشتند با گلدوزی تزئین شوند. رایج ترین زینت نمادین خورشیدی (خورشیدی) است - کولورات ها و دایره ها (این به دلیل پژواک دوران بت پرستی روسیه باستان است).

جزئیات اصلی لباس محلی روسی هموطنان:

کلاه مردانه

پیش از این، مردان تافیا می پوشیدند - کلاه های گرد مخصوص (آنها سعی می کردند آنها را حتی در کلیسا از سر برندارند، اگرچه متروپولیتن فیلیپ این را محکوم کرد). کلاه های ساخته شده از مواد مختلف را می توان بسته به موقعیت اجتماعی افراد روی تافی پوشید: نمد، سوکمانین و پویاروک در بین مردم عادی رایج بود، در حالی که ثروتمندان پارچه های مخملی یا ظریف را ترجیح می دادند.

بسیاری از مردان تریوخ می پوشیدند - کلاه مخصوصی که سه تیغه داشت. همچنین، هر دو جنس در روسیه کلاه گلویی محبوبی داشتند - بلند، با خز تزئین شده، و در قسمت بالایی - با پارچه ابریشمی یا مخملی.

روسری صرفاً مردانه کلاه مورمولکا است (تاج مخملی یا آلتابس و یقه خزدار دارد).

پیراهن مردانه فولکلور روسیه

ماده اصلی برای دوخت پیراهن روسی ابریشم (برای ثروتمندان) یا پارچه های نخی (برای طبقات پایین) است. پیش از این، پیراهن‌های روسی دارای قسمت‌های مربعی شکل در ناحیه زیر بغل و گوه‌های مثلثی در کناره‌ها بودند. هدف پیراهن (برای کار و زندگی روزمره، برای بیرون رفتن و غیره) طول آستین ها را تعیین می کرد (آنها در ناحیه دست ها باریک می شدند). رایج ترین نوع دروازه، پست است. اگر او حضور داشت، سپس با یک دکمه بسته شد. بریدگی با دکمه ها می تواند در سمت چپ (از ویژگی های بلوز) یا در وسط باشد.

شلوار لباس محلی روسی

شلوارهای معمولی عامیانه روسی پورت و گاچا هستند. چنین شلوارهایی را می توان در چکمه ها یا پارچه های پا - onuchi قرار داد که به جای جوراب با کفش های بست پوشیده می شد.

چکمه های مردانه فولکلور روسیه

چکمه ها در روسیه سه نوع بودند:

  • ichigi - یک گزینه آسان (آنها یک انگشت نرم و یک پشت سخت داشتند).
  • chobots - چکمه های مراکشی، مخملی یا ساتن با تاپ کوتاه؛
  • چکمه های نمدی - چکمه های زمستانی از نمد (امروزه هم پوشیده می شوند).