آثار موسیقایی و ادبی درباره طبیعت. آثار آهنگسازان، نویسندگان و شاعران روسی درباره طبیعت

منطقه MBUK MCB Vurnarsky جمهوری چوواش

مرکز اطلاعات و حقوقی

« طبیعت بومی در آثار نویسندگان روسی"

(برای کودکان خردسال و میانسال)

ورناری، 2013

طبیعت سرزمین مادری ما غنی و متنوع است. جنگل های انبوه فراوان، استپ های وسیع و رودخانه های عمیق در آن وجود دارد.

از زمان های قدیم انسان و طبیعت ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر داشته اند. انسان جزئی از طبیعت است. اما گیاهان و حیوانات نیز جزئی از طبیعت هستند. طبیعت خانه مشترک ماست. در یونانی، "خانه" "ekos" و علم "لوگوس" است. علم طبیعت، خانه مشترک ما «اکولوژی» نام دارد.

امروز خانه طبیعی ما در خطر بزرگی است. دانشمندان در مورد فاجعه زیست محیطی قریب الوقوع در سیاره ما نگران هستند.

استفاده بی رویه و غیرمنطقی از منابع طبیعی منجر به این واقعیت شده است که طبیعت فقیرتر می شود، بسیاری از گیاهان و حیوانات ناپدید می شوند، پرندگان و حشرات می میرند. گویا همه فراموش کرده اند که انسان خارج از طبیعت نمی تواند وجود داشته باشد. پس از همه، او روی زمین زندگی می کند، میوه های آن را می خورد، هوا تنفس می کند، آب می نوشد. و در عین حال به حفظ زیستگاهش خیلی اهمیت نمی دهد! من می خواهم یادآوری کنم که در زمان های قدیم مردم بسیار مراقب طبیعت بودند. ما می توانیم این را با افسانه ها، افسانه ها و افسانه هایی که به ما رسیده است قضاوت کنیم.

Bazhov, P. Malachite Box: Tales - M., 2005. - 224 p.

جعبه مالاکیت مجموعه ای از داستان ها در مورد سختی کار در کارخانه های معدن، در مورد لذت خلاقیت، در مورد مراقبت از طبیعت است. بچه ها، کتاب شما را با مردم عادی زمینی مانند دانیلا استاد، پیرمرد کوکووانیا، دختر دارنکا آشنا می کند. و در کنار آنها شخصیت های افسانه ای قرار دارند - معشوقه کوه مس، ولیکی پولوز، اوگنووشکا-پوسکاکوشکا.

بیانچی، روزنامه وی. فارست. قصه ها و داستان ها. – م.، 2009.- 444 ص.

در قلب همه قصه های جنگل، داستان های کوتاه و داستان های کوتاه ویتالی بیانچی بر اساس مشاهدات علمی خود او در مورد زندگی جنگل و ساکنان آن است. زمانی که ویتالی بیانچی در مورد عادات، مهارت، حیله گری، توانایی فرار و مخفی شدن آنها صحبت می کند، نمی توان عاشق قهرمانان پشمالو و پر بامزه ناز نشد. با هیجان ماجراهای قله مسافر کوچولو را از داستان قله موش دنبال می کنیم، با مورچه بیچاره ای آشنا می شویم که به هر حال باید قبل از غروب آفتاب به خانه برگردد. ما منتظریم تا گوزن قوی و زبردست اودینتس که راه خود را از میان بیشه ها طی می کند، بی صدا از انبوه بیرون بیاید.

و در افسانه "جغد" وی.بیانچی بسیار ساده و واضح وابستگی یک پدیده در طبیعت را به پدیده دیگر نشان می دهد. در یک زنجیره ساده از حقایق: جغد - موش صحرایی - زنبور عسل - گرده افشانی شبدر، معنای یک رابطه پیچیده بین موجودات برای شما آشکار می شود.

Mamin-Sibiryak D.N. گردن خاکستری. افسانه و داستان. - م.، 2005. - 223 ص.

غیرممکن است که عاشق قهرمانان داستان های مامین - سیبری نشویم: آنها خوش اخلاق، سخت کوش، پاسخگوی رنج دیگران هستند. قبل از خواننده آثار D.N. Mamin - Sibiryak، تصویری از طبیعت باشکوه اورال با جنگل های انبوه، رودخانه های پیچ در پیچ، دریاچه های آرام و حیوانات، پرندگان، ماهی های بی شماری آشکار می شود. روح بزرگ انسانی یک کارگر ساده را نشان می دهد، یک فرد معمولی روسی که با مراقبت و عشق توانست حیوانات را دوست و یاور خود کند.

پائوستوفسکی کی. پنجه های خرگوش: داستان ها و داستان ها. - م.، 2008. - 188s.

تجسم و جادوی زبان روسی به گونه ای گریزان با طبیعت، با غر زدن چشمه ها، دسته ای از جرثقیل ها، با غروب های محو شده مرتبط است. آواز دور دختران در چمنزارها و مه آتشی که از دور می کشد.

او واقعاً یک موهبت خارق‌العاده برای انتقال صداها، رنگ‌ها و بوهای طبیعت، ترسیم دنیایی اسرارآمیز و فریبنده دارد.

پرمیاک E.A. افسانه های روسی در مورد طبیعت. - م.، 2006. - 62 ص.

تخیلی، فانتزی جسورانه در داستان های اوگنی پرمیاک واقعی است، عملا قابل توجیه است، تا حد امکان به زندگی نزدیک است. قهرمانان افسانه ها از نیروهای جادویی کمک نمی گیرند. دانش کنجکاو، کار برنده است. نویسنده در افسانه ها و افسانه های علمی و شناختی خود، پیروزی ذهن انسان را تأیید می کند، نشان می دهد که چگونه فانتزی عامیانه، رویایی روشن و غیرقابل تحقق در گذشته در مورد پیروزی نیکی و عدالت، در مورد خوشبختی یک فرد کارگر، در روزهای ما به واقعیت تبدیل می شود، رویایی که در کشور ما تجسم یافته است.

بر اساس سنت های افسانه ای شعر عامیانه روسی، نویسنده محتوای جدید و مدرن را در این ژانر سنتی دمید.

پریشوین م.م. انباری خورشید. داستان هایی در مورد طبیعت - م.، 2010.- 169 ص. .

پریشوین م.م. - شکارچی و مسافر. او در سراسر کشور سفر کرد، با یک تفنگ شکاری بسیار سرگردان شد، سپس با دوربین در جنگل ها و مزارع مرکزی روسیه پرسه زد.

میخائیل میخائیلوویچ پریشوین ثروت هنگفتی را در قالب داستان های کوتاهی که طبیعت بومی را به نثر در تمام مظاهر آن و در تمام شکوه آن توصیف می کند ، در قالب معمولی ترین یادداشت های کوتاه در مورد طبیعت به جا گذاشته است. داستان های کوتاه ام. ام. پریشوین در مورد طبیعت، بیشتر مینیاتورهای طبیعت است، توصیف های کوچکی از آن مشاهدات، آن احساسات و احساسات ناشی از پیاده روی هایی که گیاهان، درختان و ساکنان کوچک جنگل در دل او به جا گذاشته اند. میخائیل میخائیلوویچ وقایع جالبی از زندگی جنگل را در قالب طرح های کوچک ثبت کرد. بنابراین او آن احساساتی را که طبیعت با او به اشتراک گذاشته بود در میان گذاشت.

اسکربیتسکی G.A. پژواک جنگل - م.، 2005. - 150 ص.

اسکربیتسکی G.A. مسیرهای ناشناخته - م.، 2002. - 140 ص.

از کتاب "مسیرهای ناشناخته" خوانندگان جوان یاد خواهند گرفت که چقدر زندگی هر یک، حتی معمولی ترین حیوانات، به ما می آموزد که طبیعت بومی بسیار غنی خود را درک کرده و دوست داشته باشیم.

کتاب "پژواک جنگل" شامل داستان هایی در مورد اولین قدم های طبیعت گرا آینده است و این ایده بیان می شود که مراقبت از منابع طبیعی از سنین پایین چقدر اهمیت دارد.

Sladkov N.I. اسرار جنگل: داستان ها و افسانه ها. م.، 2007. - 397 ص.

نویسنده برجسته روسی N.I. Sladkov تمام کارهای خود را وقف طبیعت کرد. نیکولای ایوانوویچ در داستان ها و افسانه های خود می نویسد که چقدر زندگی طبیعت زیبا و منحصر به فرد است، در مورد معماهایی که او در مورد تنوع بی پایان دنیای اطراف ما برای مردم می سازد. او گفت: «هر پاک‌سازی در جنگل، هر دشت و تپه‌ای فقط یک دشت، دشت و تپه نیست، بلکه محل توافق است. گیاهان و حیواناتی که روی آنها زندگی می کنند در هماهنگی زندگی می کنند و بر یکدیگر تأثیر می گذارند.

تولستوی L.N. افسانه های پریان. - م.، 2002. - 99 ص.

افسانه های خلق شده توسط لئو تولستوی اغلب دارای شخصیت علمی و آموزشی است. انیمیشن اشیا، شکل افسانه ای جادویی به جذب مفاهیم جغرافیایی کمک می کند: "شات ایوانوویچ به پدرش گوش نکرد، راه خود را گم کرد و ناپدید شد. و دون ایوانوویچ به حرف پدرش گوش داد و به جایی رفت که پدرش دستور داده بود. اما او از سراسر روسیه گذشت و مشهور شد "("شات و دان").

داستان "ولگا و وازوزا" بسیار جالب است که به شما می آموزد که استدلال کنید و نتیجه گیری درستی بگیرید. زندگی دهقانیو اهل خانه: «کرم هست، زرد است، برگ می خورد. از کرم آن ابریشم. «ازدحام روی بوته ای نشستند. عمو آن را درآورد، برد به کندو. و یک سال تمام عسل سفید داشت. "به من گوش کن سگ من: سر دزد پارس کن، ما را به خانه راه نده، اما بچه ها را نترسان و با آنها بازی کن." «دختر سنجاقکی گرفت و خواست پاهایش را پاره کند. پدر گفت: همین سنجاقک ها در سحر می خوانند. دختر آهنگ های آنها را به خاطر آورد و آنها را رها کرد.

Ushinsky K.D. گربه سرکش داستان ها و افسانه ها. - م.، 2009.- 63 ص.

کنستانتین دیمیتریویچ با زبانی شگفت انگیز، روشن و مجازی از لذت های طبیعت صحبت می کند. با خواندن داستان‌های او، خودت ثروتمندتر می‌شوی و خودت با وضوح بیشتری درک می‌کنی که چقدر زیبایی در اطرافت روی زمین وجود دارد.

K. Ushinsky صاحب ثروت عظیم زبان روسی است، او زیبایی آن را می داند، او می داند که چگونه کلمه دقیق، قابل مشاهده، ملموس، "کلمه خود" را پیدا کند. بنابراین، نثر او مانند یک آهنگ به نظر می رسد.

چاپلینا وی. حیوانات خانگی من - م.، 2008. - 188 ص.

در کتاب "حیوانات خانگی من" نویسنده فوق العاده چاپلینا وی. از عادات حیوانات و دوستی انسان و حیوان می گوید. داستان های "خرس خنده دار"، "تعطیلات خراب"، "پوسکا"، "چه خوب!" - پر از موقعیت های خنده دار است که گاهی برای ما اتفاق می افتد که با حیوانات "جذاب" بیشتر آشنا می شویم. کاری که حیوانات همزمان انجام می‌دهند می‌تواند به راحتی حتی یک فرد بسیار آرام را عصبانی کند و ورا چاپلینا در مورد آن شوخ‌آمیز، اما بدون تمسخر صحبت می‌کند. مشاهده می شود که خود نویسنده بارها در چنین موقعیت هایی قرار گرفته است و افرادی که آنها را گیج و عصبانی نشان می دهد، علیرغم همه چیز، می توانند نگرش مهربان و انسانی را نسبت به "عذاب گران" کوچک خود حفظ کنند. به نظر می‌رسد که ورا چاپلین دیگر داستان‌هایی تعریف نمی‌کند، بلکه به سادگی کمک می‌کند تا همسایه‌های چهارپا و بال‌دار همیشه قابل توجه ما را متوجه و تشخیص دهیم.

بچه های عزیز!

ما باید به یاد داشته باشیم که دنیای اطراف ما چقدر شادی به ما می دهد: یک غنچه شکوفا، خش خش باران، درخشش خورشید، سبزی شاخ و برگ، و چگونه می توان این را دوست نداشت و دوست نداشت؟ حفاظت از طبیعت نه به این دلیل که «ثروت ما» است، بلکه به این دلیل که به خودی خود ارزشمند است، ضروری است، انسان بدون محیط طبیعی نمی تواند وجود داشته باشد، اما طبیعت بدون شخص می تواند. ... نویسندگان، نویسندگان- کلاسیک در مورد بومی طبیعت، کودکان، در مورد حیوانات. آثار هنریداخلی ...

برنامه کاری به زبان روسی برای کلاس 6 با استفاده از مواد استاندارد ایالتی فدرال برای آموزش عمومی پایه (fgos: آموزش عمومی پایه / / fgos.

برنامه کاری

مطالعه کرد آثار روسیفولکلور و فولکلور مردمان دیگر، ادبیات باستانی روسیه، ادبیات قرن 18، روس ها نویسندگان... یکی از صفات ارزشمند یک فرد. بومی طبیعتکه در روسیشعر قرن بیستم A. Blok. "تابستان...

M. M. Dunaev ایمان به بوته شک ارتدکس و ادبیات روسی در قرن 17 و 20

ادبیات

سلنیا، این ناچیز طبیعت- حاشیه، غیرمتمرکز بومیصبر تو پایان روسیمردم! اما تیوتچف...، به تدریج فضای خیلی ها را پر می کند آثار روس ها نویسندگان- با دو قطبی شدن شدید در ارزیابی فعالیت انقلابی ...

طبیعت لاریسا سالوماتینا آب و هوای بدی ندارد

سند

... ". و چی آثار نویسندهآیا خواندی؟ بچه ها تماس می گیرند آثار. - مامین سیبری خیلی دوست داشت بومی طبیعت. گوش کن ... به صورت مجازی و گویا، الگو گرفتن آثار روس ها نویسندگان-کلاسیک ها اما وظیفه ما این است که ...

در پایان قرن نوزدهم، داستان ها و داستان های کوتاه در ادبیات روسیه رواج یافت و جایگزین رمان های تورگنیف، داستایوفسکی، تولستوی شد. به طور فعال از فرم استفاده کرد کار کوتاهو A.P. چخوف. دامنه محدود روایت مستلزم رویکرد جدیدی از نویسنده به کلام بود. در تار و پود رمان جایی برای توصیف های چند صفحه ای وجود نداشت، استدلال های طولانی که موقعیت نویسنده را آشکار می کند. در این راستا، انتخاب جزئیات، از جمله جزئیات منظره، که حتی از صفحات کوچکترین طرح های یک چخوف بالغ ناپدید نشده است، بسیار مهم است.

به تصویر کشیدن زندگی بدون توصیف طبیعت نمی تواند کامل باشد، اما این تنها دلیل استفاده نویسنده از آنها نیست. منظره زمینه ای عاطفی ایجاد می کند که بر اساس آن عمل آشکار می شود و بر آن تأکید می کند وضعیت روانیشخصیت ها، به داستان ها معنای عمیق تری می بخشد.

چخوف برای توصیف طبیعت از نشانه های ساده و آشنا استفاده می کند و اغلب خود را به یک یا دو عبارت محدود می کند. بنابراین، به عنوان مثال، در داستان "درباره عشق"، منظره فقط در ابتدای داستان معرفی شده است: "اکنون آسمان خاکستری و درختان خیس از باران از پنجره ها دیده می شوند ..."، و در پایان: "... باران متوقف شد و به خورشید نگاه کرد". اما با وجود خساست وسایل بصری، معلوم می شود که هر رویداد با فصول، روزها و آب و هوای خاصی مرتبط است، زیرا طبیعت همیشه به نحوی با خلق و خوی قهرمانان چخوف ارتباط دارد. شادی معلم ادبیات از داستانی به همین نام در درک ما با تابستانی «شگفت‌انگیز خوب» و تجربیات درونی قهرمان داستان «یونیچ»، دکتر استارتسف، که در انتظار تاریخ با کوتیک، جدایی ناپذیر از چشم انداز گورستان شبانه است.

یک ضربه کوتاه در توصیف وضعیت طبیعت می تواند برداشت اثر را معکوس کند، به واقعیت های فردی معنای بیشتری بدهد و لهجه ها را به روشی جدید قرار دهد. بنابراین، خورشیدی که در پایان داستان قبلاً ذکر شده «درباره عشق» بیرون زده است، ما را به مردم امیدوار می‌کند تا بر عدم آزادی خود غلبه کنند. بدون این جزییات، اثر همان ناامیدی را برجای می‌گذارد که در کلمات پایانی داستان «انگور فرنگی» نهفته است: «باران تمام شب را به پنجره‌ها می‌کوبید». توصیف یک "شب غم انگیز اوت" در "خانه میزانسن" پیش بینی چیزی ناخوشایند را ایجاد می کند ، اگرچه در آن لحظه نمی دانیم که عاشقان هنوز خوشحال باید از هم جدا شوند. تصویر دریای بی‌تفاوت و یکنواخت و پر سر و صدا، که در داستان «بانوی سگ» به تصویر کشیده شده است، رشته فکر خواننده را قطع می‌کند و «درباره» را یادآوری می‌کند. اهداف بالاتربودن، در مورد ... کرامت انسانی».

چخوف با حفظ کارکرد سنتی منظر که برای آشکار کردن شخصیت شخصیت‌ها ضروری است، از روش توصیف موازی ماهیت و حالت روحی شخصیت‌ها استفاده می‌کند. وقتی نیکیتین، معلم ادبیات، "طعم ناخوشایندی را در روح خود احساس کرد"، "باران بود، تاریک و سرد بود." ناراحتی یک جنگل تاریک سرد با سوزن‌های یخ که از میان گودال‌ها کشیده می‌شوند، با افکار دلخراش دانش‌آموز ایوان ولیکوپولسکی مطابقت دارد، در حالی که منظره روستای زادگاهش که با نوار زرشکی سپیده‌دم روشن شده است، زمانی پدیدار می‌شود که قهرمان توسط "شیرین" گرفته می‌شود. انتظار خوشبختی». نور ملایم مهتاب به حالت لرزان استارتسف که قبلاً ذکر شد پاسخ می دهد و اشتیاق را در او گرم می کند. ماه وقتی امیدش را از دست می دهد پشت ابرها می رود و روحش تاریک و تاریک می شود. منظره عاشقانه شگفت انگیزی که توسط راوی خانه با نیم طبقه نقاشی شده است، به منظره ای دلخراش از منطقه تبدیل می شود، جایی که به جای چاودار گلدار و بلدرچین های فریاد، «گاوها و اسب های درهم تنیده» ظاهر می شوند که «حال و هوای هشیار و روزمره تسخیر شده است». از قهرمان

علاوه بر تعمیق تحلیل روانشناختی، چشم انداز برای توصیف تصویری تر از محیطی که رویدادها در آن رخ می دهند ضروری است. در شرح صحنه داستان «بند شماره 6»، جنگل خار و گزنه، نوک میخ های بیرون زده از حصار یادآور سیم خاردار است، با پیش بینی شباهت بیمارستان با زندان. داستان عدم آزادی یک فرد

اسارت معنوی، که در آن قهرمانان بسیاری از داستان های چخوف هستند، با احساس آزادی ناشی از تصاویر طبیعت بومی مخالف است. چشم انداز بی حد و حصر، که افکاری را در مورد عظمت و زیبایی سرزمین بومی برمی انگیزد، در داستان "انگور فرنگی" با توصیف دنیای محدود نیکولای ایوانوویچ چیمشی-هیمالیا در تضاد است. پس از توصیف شلوغی و شلوغی یک زندگی خفه کننده و تنگ "در یک مورد" که تمام شهر در آن غوطه ور شده بود، مرعوب بلیکوف مضحک به طوری که حتی آب و هوا در هنگام تشییع جنازه او همه را مجبور می کند که در گالوش و چتر باشند. داستان «مردی در پرونده» ناگهان به عنوان دریچه ای به دنیایی دیگر، تصویری زیبای روستایی غرق در نور ماه نمایان می شود که از آن طراوت و آرامش می دمد.

منظره ای پر از زندگی است که امکان نور در گرداب تاریک زندگی روزمره وجود دارد. بینش ناگهانی معلم ادبیات، که از رستاخیز «شادی خرده بورژوایی» جان سالم به در برده است، توسط خورشید درخشان مارس روشن می شود و با صدای سارهای باغ به صدا در می آید، بنابراین این امید وجود دارد که فرار نیکیتین از ابتذال طول بکشد. محل. قهرمان داستان "بانوی با سگ" گوروف منظره ای بی جان می بیند: "حصاری خاکستری، بلند، با میخ" که ما را به یاد حصار "بند شماره در خانه یا شرکت های زندان" می اندازد. سایه میله های کف بند 6 احساس ناامیدی از وضعیت دکتر راتین را تقویت می کند. اما وقتی مرگ تورهایی را می شکند که ذهن و اراده او را درگیر کرده است، "گله ای از آهوها، به طور غیرمعمول زیبا و برازنده" از جلوی چشمان فرد در حال مرگ چشمک می زند، و تجسم یک پیشرفت در واقعیتی دیگر است.

مرگ در داستان "راهب سیاه" بر زندگی پیروز می شود که در آن منظره معنای خاصی دارد. مرگ باغ پسوتسکی، که به عنوان نمادی از یک زندگی پر از خون و رنگارنگ عمل می کند، بر وحشت جهان تأکید می کند که فقط به یک دیوانه اجازه می دهد شاد باشد. در مقابل پس‌زمینه زیبایی طبیعی تصاویر طبیعت روسیه که در روایت رسوخ می‌کند، افکار استاد کوورین که در تسخیر ماگالومانیا است، دیوانه‌تر به نظر می‌رسد. و ملموس بودن هر جزئیات توصیف، خواه مسیری در چاودار باشد، رودخانه ای در غروب آفتاب، یا ریشه درختان برهنه، با انتزاع شبح سیاه در تضاد است.

در استفاده از منظره، نگرش چخوف به قهرمانانش متجلی می شود. بلیکوف هرگز در پس زمینه طبیعت ظاهر نمی شود. نیکولای ایوانوویچ چیمشو-گیمالایان توسط "خندق ها، حصارها، پرچین ها" احاطه شده است. اینها افرادی هستند که شکل انسانی خود را از دست داده اند. در حالی که جرقه ای در روح دکتر استارتسف می درخشید، داستان زندگی او با توصیف هایی از طبیعت همراه بود. نویسنده حتی درخت افرا مورد علاقه خود را در باغ به او داد. ایونیچ که شبیه خدای بت پرست به نظر می رسد، دیگر ارزش چنین هدیه ای را ندارد. هر چه روح زنده تر باشد با ذات طبیعت همخوانی بیشتری دارد. از نظر ارگانیک در منظره املاک قدیمی خواهران ولچانینوف، قهرمان داستان "خانه ای با میزانسن"، نویسنده به اندازه راویی که آنها را دید که معلوم شد نقاش منظره است، دلسوز است. حمام کردن ایوان ایوانوویچ در باران از منظره داستان "انگور فرنگی" جدایی ناپذیر است که وحدت آن

شاخ با طبیعت با حرکت نیلوفرهای سفید که روی امواج ناشی از آن تاب می‌خورند تاکید می‌شود. این قهرمان به بیان افکار نزدیک به نویسنده سپرده شده است.

ایوان ایوانوویچ، بورکین - مردم خوب. مناظر آرام واقع گرایانه که با چشمان آنها دیده می شود همیشه یادآور زیبایی است. روح در یک شب مهتابی "ملایم، غمگین، زیبا است، و به نظر می رسد که ستارگان با مهربانی و مهربانی به آن نگاه می کنند، و دیگر بدی در زمین وجود ندارد و همه چیز خوب است" ("مرد در پرونده" ). "اکنون، در هوای آرام، زمانی که همه طبیعت ملایم و متفکر به نظر می رسید، ایوان ایوانوویچ و بورکین با عشق به این رشته آغشته شدند و هر دو به این فکر کردند که این کشور چقدر عالی است، چقدر زیبا است" ("انگور فرنگی")، "بورکین و ایوان" ایوانیچ به بالکن رفت. از اینجا بود نمای زیبادر باغ و در کشش، که اکنون در خورشید مانند آینه می درخشد» («در عشق»). بیمار که از ترس کوورین گرفتار شده است، منظره امپرسیونیستی بی قراری را می بیند: "خلیج که گویی زنده است، با چشمان آبی، آبی، فیروزه ای و آتشین زیادی به او نگاه کرد و به خود اشاره کرد" ("راهب سیاه"). نیکیتین که جهان بینی هوشیار خود را از دست داده است، رویای چیزی سورئال را می بیند: «اینجا لانه های بلوط و کلاغ را دیدم که شبیه کلاه بودند. یک لانه تکان خورد، شبالدین از آن بیرون نگاه کرد و با صدای بلند فریاد زد: "لسینگ را نخوانده ای!" ("معلم ادبیات"). نگاه بیکار هنرمند، مهمان ولچانینوف ها، مناظر عاشقانه ای را نشان می دهد که یادآور نقاشی شجاعانه قرن 18 است. ریابوفسکی زیبایی شناسانه منظره نمادین معناداری ترسیم می کند: «... سایه های سیاه روی آب، سایه نیستند، بلکه یک رویا هستند، ... در منظره این آب جادویی با درخششی خارق العاده، در منظره آسمان بی انتها و غمگین، متفکر. سواحل، با صحبت از بیهودگی زندگی ما و در مورد وجود چیزی بالاتر، ابدی، سعادتمند، خوب است که فراموش کنیم، بمیریم، به خاطره تبدیل شویم "("جهنده").

نمادگرایی نیز مشخصه منظر چخوف است، اما هیچ ترحمی و تعالی ریابوفسکی در آن وجود ندارد. در داستان های نویسنده واژه های «باغ»، «باران»، «ماه»، «صبح»، «پاییز»، «بهار» و غیره نه تنها برای نشان دادن مکان و زمان عمل یا آب و هوا لازم است. اینها نمادهایی هستند که اجازه می دهند آثار را با معنای عمیق فلسفی پر کنند. بیایید نگاهی دقیق تر به برخی از این جزئیات چشم انداز بیندازیم.

یکی از تصاویر مقطعی کار چخوف باران است - نمادی از ناامیدی زندگی روزمره، عدم امکان خوشبختی واقعی. باران ممتد، با گفتگوهایی که داستان «عزیزم» درباره آن شروع می شود، به همان اندازه کوکین کارآفرین یکنواخت و خسته کننده است که چهره اش حتی در روز عروسی شاد نیز بیان ناامیدی را ترک نمی کند. باران می بارد که نیکیتین معلم ادبیات شروع به درک شادی خیالی می کند که به ارث برده است. منظره آسمان خاکستری و درختان خیس پیش از داستان قهرمان داستان «درباره عشق» آلخین درباره زندگی ای است که در آن خوشبختی با نجابت ناسازگار است. سروصدا تا ^kdya همراه با توصیف خوشبختی زشت زمیندار چیمشی-گیمالایان است که به قیمت از دست دادن یک روح به دست آمده است. هوای بارانی روز تشییع جنازه بلیکوف را تحت الشعاع قرار می دهد که در زمان حیاتش مرده شد. در همان زمان، ایوان ایوانوویچ باهوش و با تفکر فلسفی، که می داند چگونه در برابر روتین تنگ نظران مقاومت کند، با لذت چهره خود را در معرض باران قرار می دهد.

تصویر باغ نیز دائماً در داستان های چخوف وجود دارد. نماد خوبی، زیبایی، انسانیت، معنادار بودن هستی است. باغ مملو از موسیقی شادی است، پناهگاهی برای عاشقان است، جایی که حتی لاله ها و زنبق ها از آنها می خواهند "عشق خود را با آنها اعلام کنند" ("معلم ادبیات"). نیکیتین و مانیوسیا، کوورین و تانیا، هنرمند و میسیا، استارتسف و اکاترینا ایوانوونا در باغ‌ها با هم ملاقات می‌کنند که روحشان پر از احساس خالص و صمیمانه است. باغ پاسخگوی وضعیت روحی شخصیت ها است و بر روحیه آنها تأثیر می گذارد. کوورین خسته، با اعصاب خرد شده، خود را در باغی سرد، پوشیده از دود تند می بیند. اما "خورشید طلوع کرد و باغ را به روشنی روشن کرد" و "احساس شادی در سینه اش موج زد که در کودکی وقتی از این باغ می گذشت" ("راهب سیاه"). باغ نیاز به مراقبت مداوم دارد، بنابراین نمادی از کار، حرکت، پیوند ناگسستنی بین نسل‌ها است: «اما آنچه باغ را بسیار سرگرم‌کننده کرد و جلوه‌ای سرزنده به آن بخشید، حرکت مداوم بود. از صبح زود تا غروب، در نزدیکی درختان، بوته ها، در کوچه ها و گلزارها، مانند مورچه ها، مردم با چرخ دستی ها، بیلنگ ها، قوطی های آبیاری ازدحام می کنند ... "("راهب سیاه"). به طور کلی، باغ ایده آل یک موجود تمام عیار است: "وقتی یک باغ سبز، هنوز خیس از شبنم، همه از خورشید می درخشد و خوشحال به نظر می رسد، ... پس من می خواهم تمام زندگی من اینگونه باشد." ("خانه ای با نیم طبقه"). بنابراین مرگ باغ همیشه نماد مرگ است.

ماه به طور سنتی نماد مرگ در نظر گرفته می شود. نور ماه بسیاری از مناظر چخوف را پر می کند و آنها را با حال و هوای غم انگیز، صلح، آرامش و سکون پر می کند، شبیه آنچه مرگ به ارمغان می آورد. داستان مرگ بلیکوف با توصیف میدانی همراه است که در افق قابل مشاهده است. «و در تمام وسعت این میدان، غرق در نور مهتاب؛ نه حرکت، نه صدا». کوورین، اندکی قبل از مرگش، با تحسین خلیج پر از نور ماه، از هماهنگی رنگ ها، صلح آمیز، آرام و خلق و خوی بالا شگفت زده می شود. ماه جسد سرد دکتر راتین، زندانی بند شماره 6 را روشن می کند. اما ایده رابطه ماه و مرگ به وضوح در داستان "Ionych" بیان می شود، زمانی که استارتسف گورستان "جهان" را می بیند. جایی که مهتاب آنقدر خوب و ملایم است، انگار گهواره اش اینجاست، جایی که «بخشش، غم و آرامش را نفس می کشد».

ماه نمادی چند ارزشی است. انعکاس آن در آب باعث موجی از شور تاریک در روح می شود، جهان بینی را تغییر می دهد، ذهن را تاریک می کند. در غروب، راهب سیاه در مقابل کوورین در سواحل رودخانه ظاهر می شود و "صورت رنگ پریده، وحشتناک رنگ پریده و لاغر" او می تواند ماه باشد که از پشت ابرها به بیرون نگاه می کند. اگر باغ نمادی از عشق روشن و نشاط آور بود، پس ماه به یک احساس ممنوعه فشار می آورد، خیانت را تشویق می کند. در داستان "بانوی با سگ"، گوروف و آنا سرگیونا اولین گام‌های خود را به سمت یکدیگر برمی‌دارند و از دریای یاس بنفش غیرمعمول با یک نوار طلایی که از ماه در امتداد آن قرار دارد شگفت زده می‌شوند. اولگا ایوانونا از داستان "جهنده"، مسحور "مهتاب"، رنگ فیروزه ایتصمیم می گیرد به شوهرش خیانت کند: «آبی که قبلاً ندیده بود». آنیا بی‌تجربه، قهرمان داستان «آنا روی گردن»، اولین قدم را در مسیر عشوه‌ای خراب برمی‌دارد که «ماه در برکه منعکس شد». فانتزی های وابسته به عشق شهوانی مهتاب هیجان زده استارتسف را در اختیار می گیرند: «...دیگر تکه های سنگ مرمر نبود که جلوی او سفید می شد، بلکه بدن های زیبا بود، او اشکالی را دید که با شرمساری در سایه درختان پنهان می شدند، گرما را احساس می کردند و این بی حالی دردناک می شد. ..." ("Ionych").

چخوف به همین سادگی، به طور طبیعی و به صورت لاکونیک، مناظری را در داستان های خود ترسیم می کند، نه تنها تصویری واحد و هماهنگ از سرزمین روسیه را تشکیل می دهد، بلکه آثار را با عمقی تمام نشدنی از معنای غنی می کند.

شعر طبیعت در آثار I.S. Turgenev

در دهه گذشته، بوم‌شناسی شکوفایی بی‌سابقه‌ای را تجربه کرده است و به یک علم مهم تبدیل شده است که تعامل نزدیک با زیست‌شناسی، تاریخ طبیعی و جغرافیا دارد. الان کلمه «اکولوژی» در همه رسانه ها یافت می شود. و برای بیش از یک دهه، مشکلات تعامل بین طبیعت و جامعه انسانی نه تنها برای دانشمندان، بلکه برای نویسندگان نیز مورد توجه بوده است.

زیبایی منحصر به فرد طبیعت بومی در همه زمان ها تشویق به گرفتن قلم می شود. چه بسیار نویسندگان نظم و نثر این زیبایی را سرودند!

آنها در آثار خود نه تنها تحسین می کنند، بلکه شما را به فکر می اندازند، هشدار می دهند که چه چیزهای غیر منطقی می تواند منجر به آن شود. نگرش مصرف کنندهبه طبیعت

میراث ادبیات قرن 19 بزرگ است. نوشته های کلاسیک منعکس می کند ویژگی های شخصیتیفعل و انفعالات طبیعت و انسان در دوران گذشته. تصور اشعار پوشکین، لرمانتوف، نکراسوف، رمان ها و داستان های تورگنیف، گوگول، تولستوی، چخوف بدون توصیف تصاویر طبیعت روسیه دشوار است. آثار این نویسندگان و سایر نویسندگان تنوع طبیعت سرزمین مادری خود را نشان می دهد و به یافتن جنبه های زیبای روح انسان در آن کمک می کند.

رئالیسم که در ادبیات به عنوان راهی برای به تصویر کشیدن واقعیت تثبیت شد، تا حد زیادی روش های ایجاد منظره و اصول معرفی تصویر طبیعت در متن اثر را تعیین کرد. تورگنیف توصیف هایی از طبیعت را در آثار خود معرفی می کند که از نظر محتوا و ساختار متنوع هستند: این و مشخصات کلیطبیعت، و انواع زمین، و مناظر مناسب. توجه نویسنده به توصیف طبیعت به عنوان یک عرصه و موضوع کار، بیش از پیش مورد توجه قرار می گیرد. تورگنیف علاوه بر نقاشی های گسترده و تعمیم یافته، به به اصطلاح لمس منظره، اشاره های کوتاه به طبیعت نیز متوسل می شود و خواننده را وادار می کند تا توصیفی را که نویسنده تصور می کند به صورت ذهنی کامل کند. هنرمند با خلق مناظر، طبیعت را در تمام پیچیدگی فرآیندهایی که در آن رخ می دهد و در ارتباطات متنوع با انسان به تصویر می کشد. تورگنیف مناظر مشخص روسیه را توصیف می کند، مناظر او بسیار واقع گرایانه و مادی است. همچنین قابل توجه است که برای کلاسیک روسی این مهم بود که توصیفات طبیعت را با احساسات روشن اشباع کند، در نتیجه آنها رنگ آمیزی غنایی و شخصیتی ذهنی به دست آوردند.

هنگام ایجاد یک منظره، I.S. Turgenev همچنین توسط دیدگاه های فلسفی خود در مورد طبیعت و روابط انسانی با آن هدایت می شد.

در تک نگاری "طبیعت و انسان در ادبیات روسی قرن 19" V.A. نیکولسکی به درستی متذکر می شود: «... تورگنیف... استقلال طبیعت از تاریخ بشر، ماهیت غیراجتماعی طبیعت و نیروهای آن را اعلام می کند. طبیعت جاودانه و تغییر ناپذیر است. با مخالفت شخصی که خارج از شرایط خاص تاریخی وجودش نیز محسوب می شود. یک ضدیت به وجود می آید: انسان و طبیعت که نیاز به اجازه آنها دارد. آنها سؤالاتی را که آنها را عذاب می داد با آن پیوند می زنند: در مورد نامتناهی و متناهی، در مورد اختیار و ضرورت، در مورد عام و خاص، در مورد شادی و وظیفه، در مورد هماهنگ و ناهماهنگ. سوالات اجتناب ناپذیر برای همه کسانی که به دنبال راه های نزدیک شدن به مردم بودند "نیکولسکی V.A. طبیعت و انسان در ادبیات روسی قرن نوزدهم. - M. 1973, - S. 98 ..

فردیت خلاق نویسنده، ویژگی های جهان بینی شاعرانه او با قدرت خاصی در تصویر طبیعت منعکس می شود.

تجسم طبیعت در میراث خلاق I.S. تورگنیف به عنوان یک نیروی هارمونیک، مستقل و مسلط عمل می کند و بر شخص تأثیر می گذارد. در عین حال، جهت گیری نویسنده به سنت های پوشکین و گوگول احساس می شود. تورگنیف از طریق طرح های منظره عشق خود را به طبیعت، میل به ورود به دنیای آن منتقل می کند. علاوه بر این، بسیاری از آثار نویسنده مملو از بیان احساسی توصیف منظره است.

منظره در آثار تورگنیف نه تنها پیش زمینه ای برای توسعه اکشن است، بلکه یکی از ابزارهای اصلی برای شخصیت پردازی شخصیت ها است. فلسفه طبیعت به طور کامل ویژگی های جهان بینی و نظام هنری نویسنده را آشکار می کند. تورگنیف طبیعت را به عنوان "بی تفاوت"، "امپراتور"، "خودخواه"، "سرکوب کننده" تورگنیف I.S. پر شده جمع کردن op. و نامه ها نامه ها، جلد 1، 1961، - S. 481 .. طبیعت تورگنیف ساده است، در واقعیت و طبیعی بودن خود باز، و در تجلی نیروهای مرموز، خودانگیخته، اغلب متخاصم، بی نهایت پیچیده است. با این حال، در لحظات شاد برای انسان منبع شادی، نشاط، اوج روح و آگاهی است.

ایوان سرگیویچ تورگنیف در کار خود نگرش خود را به طبیعت به عنوان روح روسیه بیان کرد. انسان و جهان طبیعت در آثار نویسنده، بدون توجه به اینکه استپ ها، حیوانات، جنگل ها یا رودخانه ها به تصویر کشیده شده اند، در یکپارچگی عمل می کنند.

تورگنیف بهترین شاعرانه بودن طبیعت را دارد که در نگاه او به عنوان یک هنرمند بیان می شود. تورگنیف استاد نیم‌تن‌ها، منظره‌ای پویا و روح‌انگیز است. لحن اصلی منظره تورگنیف، مانند آثار نقاشی، معمولاً با نور ایجاد می شود. نویسنده زندگی طبیعت را در تناوب نور و سایه به تصویر می کشد و در این حرکت به شباهت با حال و هوای متغیر شخصیت ها اشاره می کند. کارکرد منظره در رمان های تورگنیف مبهم است، اغلب صدایی تعمیم یافته و نمادین به دست می آورد و نه تنها انتقال قهرمان از یک حالت ذهنی به حالت دیگر را مشخص می کند، بلکه نقاط عطفی را در توسعه عمل (به عنوان مثال، صحنه) مشخص می کند. در حوض آودیوخین در "رودین"، رعد و برق در "در شب" و غیره). این سنت توسط ال. تولستوی، کورولنکو، چخوف ادامه یافت.

چشم انداز تورگنیف پویا است، با حالات ذهنی نویسنده و قهرمانش مرتبط است. تقریباً همیشه در خلق و خوی آنها منکسر می شود.

طبیعت در آثار تورگنیف همیشه شاعرانه است. با حس غنایی عمیق رنگ آمیزی شده است. ایوان سرگیویچ این خصلت را از پوشکین به ارث برده است، این توانایی شگفت انگیز در استخراج شعر از هر پدیده و واقعیتی عروضی. هر چیزی که در نگاه اول ممکن است خاکستری و پیش پا افتاده به نظر برسد، زیر قلم تورگنیف رنگ آمیزی و زیبایی غنایی به دست می آورد.

در کار خود ایوان سرگیویچ تورگنیف، طبیعت روح روسیه است. در آثار این نویسنده، وحدت انسان و جهان طبیعت اعم از حیوان، جنگل، رودخانه و یا استپی ترسیم شده است. این در داستان هایی که «یادداشت های یک شکارچی» معروف را تشکیل می دهند به خوبی نشان داده شده است.

در داستان "بژین میدو" شکارچی گمشده نه تنها همراه با سگ ترس را تجربه می کند، بلکه در برابر حیوان خسته نیز احساس گناه می کند. شکارچی تورگنیف به مظاهر خویشاوندی متقابل و ارتباط بین انسان و حیوان بسیار حساس است.

داستان "چمنزار بژین" به طبیعت روسیه اختصاص دارد. در ابتدای داستان ویژگی های تغییر طبیعت در یک روز تیرماه به تصویر کشیده شده است. سپس شروع عصر، غروب خورشید را می بینیم. شکارچیان خسته و سگ به بیراهه می روند، احساس گمراهی می کنند. زندگی طبیعت شب پر رمز و راز است که انسان در برابر آن قادر مطلق نیست. اما شب تورگنیف نه تنها خزنده و اسرارآمیز است، بلکه با "آسمان تاریک و شفاف" که "به طور رسمی و بلند" بر فراز مردم ایستاده است، زیبا است. شب تورگنیف شخص را از نظر روحی آزاد می کند، تخیل او را با اسرار بی پایان جهان مختل می کند: "من به اطراف نگاه کردم: شب به طور رسمی و سلطنتی ایستاده بود ... به نظر می رسید که ستاره های طلایی بی شماری بی سر و صدا در جریان هستند، با یکدیگر رقابت می کنند، سوسو می زنند. جهت کهکشان راه شیری، و درست، با نگاه کردن به آنها، گویی خودت به طور مبهم حرکت تند و غیرقابل توقف زمین را احساس می کنی...».

طبیعت شب، کودکان را در اطراف آتش به سمت داستان های زیبا و خارق العاده از افسانه ها هدایت می کند، معماها را یکی پس از دیگری ارائه می دهد و خود او راه حل احتمالی آنها را می گوید. داستان در مورد پری دریایی با خش خش نی ها و پاشیدن های مرموز بر روی رودخانه، پرواز یک ستاره در حال تیراندازی (طبق باورهای دهقانی روح انسان) پیش از آن است. طبیعت شب به خنده و گریه پری دریایی در داستان تورگنیف پاسخ می دهد: "همه ساکت بودند. ناگهان در جایی در دوردست صدایی شنیده شد که زنگ می زند و تقریباً ناله می کند ... به نظر می رسید که شخصی برای مدت طولانی فریاد زد. مدت زیادی در زیر آسمان، به نظر می رسید که یکی دیگر در جنگل با خنده ای نازک و تند به او پاسخ می دهد و سوتی ضعیف و خش خش در کنار رودخانه هجوم می آورد.

کودکان دهقان با توضیح پدیده های مرموز طبیعت، نمی توانند از تصورات دنیای اطراف خود خلاص شوند. از موجودات افسانه ای، پری دریایی، قهوه ای ها در ابتدای داستان، تخیل کودکان به سرنوشت آدم ها می رود، تا پسر غرق شده واسیا، آکولینا نگون بخت و... طبیعت با معماهایش فکر انسان را مختل می کند، باعث می شود شما نسبیت هر کشفی را احساس کنید، سرنخ هایی از اسرار آن. او نیروهای انسان را تحقیر می کند و خواستار به رسمیت شناختن برتری خود است.

این گونه است که فلسفه طبیعت تورگنیف در «یادداشت های یک شکارچی» شکل می گیرد. به دنبال ترس های کوتاه مدت، شب تابستان برای مردم خواب آرام و آرامش به ارمغان می آورد. قادر مطلق نسبت به انسان، خود شب فقط یک لحظه است. "جریان تازه ای روی صورتم جاری شد. چشمانم را باز کردم: صبح شروع می شد ...".

یکی از موضوعات مهم در آثار شاعران روسی، موضوع طبیعت است که ارتباط تنگاتنگی با موضوع سرزمین مادری دارد. "عشق به طبیعت بومی یکی از مهمترین نشانه های عشق به کشور است..." این سخنان نویسنده KG Paustovsky است، استاد بی نظیر توصیف منظره روسیه، نویسنده ای که قلبش سرشار از لطافت و عشق به بومی بود. طبیعت
چه کسی می تواند با او مخالف باشد؟ غیرممکن است که میهن را دوست داشته باشید اگر با زندگی توس محبوب خود در یک روح زندگی نکنید. اگر سرزمین مادری نداشته باشید نمی توانید تمام دنیا را دوست داشته باشید. این ایده ها است که در اشعار شاعران بزرگی مانند A. S. Pushkin، M. Yu. Lermontov، A. A. Fet، F. I. Tyutchev و بسیاری دیگر مورد توجه قرار گرفته است.
پوشکین به عنوان یک هنرمند واقعی، هیچ "موضوع شعری" خاصی را انتخاب نکرد، منبع الهام او زندگی در تمام جلوه های آن بود. پوشکین به عنوان یک فرد روسی نمی توانست نگران همه چیزهایی باشد که به سرزمین مادری مربوط می شود. او طبیعت بومی خود را دوست داشت و درک می کرد. شاعر در هر فصل جذابیت خاصی پیدا می کرد، اما بیشتر از همه پاییز را دوست داشت و سطرهای زیادی را به آن اختصاص داد. شاعر در شعر "پاییز" چنین نوشته است:

زمان غم انگیز! آه افسون!
زیبایی خداحافظی شما برای من خوشایند است -
من عاشق طبیعت باشکوه پژمردگی هستم،
جنگل‌هایی با رنگ زرشکی و طلا…

منظره شاعر تصویر بی احساسی نیست، او فعال است، خودش را دارد معنای نمادین، معنای آن. در شعر "روی تپه های گرجستان ..." غم نه تنها در منظره، بلکه در حال و هوای شاعر نیز می درخشد. او می نویسد: «تاریکی شب بر تپه های گرجستان نهفته است...». این خطوط یک رویای عاشقانه از یک سرزمین جادویی را منتقل می کند. پوشکین دنیایی از احساسات و احساسات قوی را به تصویر می کشد.
با صحبت در مورد یکی دیگر از شاعران بزرگ روسی، M. Yu. Lermontov، باید توجه داشته باشیم که در تصاویر طبیعت، شاعر قبل از هر چیز مطابقت با تجربیات معنوی خود را جستجو کرد و یافت. نویسنده که بی نهایت مردم روسیه، وطن خود را دوست دارد، منحصر به فرد سرزمین مادری خود را به طرز ماهرانه ای احساس کرد. طبیعت در شعر او عنصری آزاد عاشقانه است. در آن است که برای شاعر هماهنگی و زیبایی جهان پیرامون، بالاترین معیار عدالت و شادی نهفته است.
بنابراین، به عنوان مثال، لرمانتوف در شعر "سرزمین مادری" به "عشق عجیب" خود به روسیه، به طبیعت می پردازد. این شامل عشق به مزارع، جنگل ها، مناظر بی تکلف، برای چند "توس سفید کننده" است. در شعر "وقتی مزرعه زرد به هم می ریزد ..." نشان داده شده است که گستره های بومی ، طبیعت ، به قولی شاعر را شفا می دهد ، او اتحاد خود را با خدا احساس می کند:

آنگاه اضطراب روحم فروتن می شود
سپس چین و چروک روی پیشانی از هم جدا می شود،
و من می توانم خوشبختی روی زمین را درک کنم،
و در آسمان خدا را می بینم.

جایگاه ویژه ای در این مبحث به شعر «صبح در قفقاز» اختصاص دارد. شاعر عاشقانه ستارگان، ماه، ابرها را توصیف می کند. مه "پرده وحشی" در اطراف کوه های پر درخت می پیچد:

اینجا روی صخره پرتوی تازه متولد شده است
ناگهان سرخ شد، از میان ابرها برید،
و صورتی در کنار رودخانه و چادر
درخشش ریخته شده، و اینجا و آنجا می درخشد.

احساس می کنیم چه احساس عمیقی، چه لطافت و عشق خالصانه ای را که «زنجیر کوه های آبی»، «قله ها» در شاعر برمی انگیزد. آنها، مانند تمام طبیعت روسیه، برای لرمانتوف تجسم سرزمین مادری او بودند. اگر این همه را حداقل یک بار ببینی، نمی توان این سرزمین ها را فراموش کرد، شاعر مطمئن است. او عاشق قفقاز شد "مثل آهنگ شیرین سرزمین پدری".
شاعران دوم نیمه نوزدهمقرن ها نیز اغلب به تصاویری از طبیعت روی آوردند. شاعر و فیلسوف A. A. Fet همچنین به عنوان "خواننده طبیعت" شناخته می شود. در واقع، طبیعت در اشعار او به طرز ظریفی تسخیر شده است، شاعر کوچکترین تغییری را در حالت خود مشاهده می کند:

نور شب، سایه های شب،
سایه های بی پایان
یک سری تغییرات جادویی
چهره شیرین،
در ابرهای دودی گل رز بنفش،
انعکاس کهربا،
و بوسه و اشک
و سحر، سحر!..

(«زمزمه، تنفس ترسو...»، 1850)
شاعر در آثارش روی هر تار روح می نوازد و آنها را مانند موسیقی زیبایی می سازد. تغییرات در "چهره شیرین" و تغییرات در طبیعت - چنین موازی کاری در اشعار فت مشخص است.
در شعر فت، طبیعت به تفصیل به تصویر کشیده شده است؛ از این نظر می توان شاعر را مبتکر نامید. قبل از فت، تعمیم در شعر روسی خطاب به طبیعت حاکم بود، اما برای فت، جزئیات خاص قبل از هر چیز مهم است. در اشعار او نه تنها با پرندگان سنتی با هاله شاعرانه آشنا - مانند بلبل، قو، لک، عقاب - بلکه با پرندگانی ساده و بی شاعرانه مانند جغد، حریر، لپه، تندرو مواجه می شویم. مثلا:

قابل توجه است که ما با نویسنده ای روبرو هستیم که پرندگان را از روی صدایشان تشخیص می دهد و علاوه بر این، متوجه می شود که این پرنده در کجا قرار دارد. البته این فقط نتیجه شناخت خوب طبیعت نیست، بلکه عشق دیرینه و همه جانبه شاعر به اوست.
با جمع بندی آنچه گفته شد، به شعر معروف F. I. Tyutchev "نه آنچه شما فکر می کنید، طبیعت ..." می رویم. این توسلی خشم آلود برای کسانی است که ذات الهی طبیعت را درک نمی کنند و زبان آن را نمی شنوند. تیوتچف طرد طبیعت را به عنوان دنیایی خاص با قوانین خاص خود نشانه فقر اخلاقی و حتی زشتی می دانست. تصادفی نیست که تصاویر طبیعت چنین جایگاه مهمی را در اشعار شاعر اشغال کردند ("در پاییز اولیه وجود دارد ..." ، "اقیانوس چگونه کره زمین را در آغوش می گیرد ..." ، "صبح بهاری" ).
بنابراین، اشعار واقعی در مورد میهن، در مورد طبیعت کشور بومی همیشه احساس غرور را برمی انگیزد. آنها همیشه مدرن هستند، زیرا با نور محو نشده بشریت واقعی، عشق بزرگ به آن، برای تمام زندگی روی زمین روشن می شوند. می توان گفت که برخی از زیباترین اشعاری هستند که به موضوعی مربوط به ما می پردازند، و علاوه بر این، منظره بخشی جدایی ناپذیر از تمام آثار غنایی شاعران روسی است.

در هیچ ادبیاتی از جهان، تصاویر طبیعت جایگاه مهمی را مانند زبان روسی اشغال نمی کنند. در ادبیات ما آثاری وجود دارد که طبیعت شخصیت اصلی است، محتوای فلسفی کار را تعیین می کند، اجازه دهید "رعد و برق" و "جنگل" استروفسکی، "باغ آلبالو" چخوف، " ساکت دانشولوخوف، «آب های چشمه»، «چمنزار بژین»، «جنگل و استپ» نوشته تورگنیف. خود نام ها از نقش منظر در این آثار می گوید.
مضمون طبیعت با منظره رمانتیک ژوکوفسکی وارد ادبیات ما می شود. شاعر به طبیعت روحی مانند انسان می بخشد، به آن جان می بخشد. او مانند هر رمانتیکی دوست دارد در آغوش طبیعت رویا ببیند، نقش الهی را در آن می بیند.
غروب مرد... لبه های ابرها محو شدند
آخرین پرتو سپیده دم بر برج ها در حال مرگ است.
آخرین نهر درخشان در رودخانه
با خاموش شدن آسمان در حال محو شدن است.
همه چیز ساکت است: نخلستان ها می خوابند، آرامش در محله است.
دراز روی علف زیر بید کماندار،
گوش می دهم که چگونه زمزمه می کند، با رودخانه یکی شده است،
نهری که در سایه بوته ها قرار گرفته است.
پوشکین در آثارش از رمانتیسیسم تا یک جهان بینی واقع گرایانه راه زیادی را طی کرد. این را می توان ردیابی کرد و
با توجه به ماهیت طرح های منظره. برای مثال، کار پوشکین در تبعید جنوبی با درک رمانتیک از طبیعت مشخص می شود. طبیعت با مفهوم آزادی، زیبایی، عظمت همراه است. عاشقانه پوشکین از آسمان، اقیانوس، دریا، کوه ها الهام گرفته شده است - زیبایی باشکوه، باشکوه و در عین حال عجیب و غریب طبیعت.
روز خاموش شد.
مه بر دریای آبی غروب نشست.
سر و صدا، سر و صدا، بادبان مطیع.
نگران من باش، اقیانوس تاریک...
در مقابل، آیات زیر به ذهن متبادر می شود:
در اینجا ببینید چه شکلی است:
یک ردیف کلبه های بدبخت،
پشت سرشان خاک سیاه است، دامنه های هموار،
بالای آنها نوار ضخیمی از ابرهای خاکستری وجود دارد...
پیش روی ما یک منظره کاملا واقعی و حتی اجتماعی است که ویژگی هنر روسیه در اواسط قرن نوزدهم است.
طبیعت برای لرمانتوف نیز منبع الهام است، این زیبایی است که با زندگی، ناقص بودن، تغییرپذیری، ناپایداری آن آشتی می کند. در شعر "وقتی مزرعه زرد می شود" می خوانیم که چگونه طبیعت شاعر را آرام می کند و قلب را که از زندگی کوچک بیهوده آزرده می شود آرام می کند. وقتی شاعر با طبیعت یکی می شود، احساس می کند که زندگی زیباست:
آنگاه اضطراب روحم فروتن می شود
سپس چین و چروک های روی پیشانی از هم جدا می شوند، -
و من می توانم خوشبختی روی زمین را درک کنم، -
و در آسمان خدا را می بینم.
لرمانتف اشعار زیادی دارد که تصاویر نمادین طرح های منظره را نشان می دهد که در واقع اعتراف صمیمی روح است. اینها "سه درخت نخل"، "برگ"، "صخره"، "کاج"، "بادبان" و دیگران هستند.
اما یک علامت خیس در چین و چروک وجود داشت
سنگ قدیمی تنها
او عمیقاً در فکر ایستاده است
و آرام آرام در بیابان گریه می کند.
و از نظر تیوتچف انسان فرزند طبیعت است، طبیعت روح دارد و روحش کیهانی است. طبیعت و انسان یکی هستند. هم طبیعت و هم انسان دو اصل دارند: عنصری و عقلانی - شب و روز، روشنایی و تاریکی، رعد و برق و آرامش، شکرگزاری و غر زدن و غیره. انسان هم عظمت خود را احساس می کند و هم شبح خود را، سستی در برابر طبیعت:
طبیعت از گذشته خبر ندارد.
سال های شبح مانند ما برای او بیگانه است.
و در مقابل او ما به طور مبهم آگاه هستیم
خودشان فقط رویای طبیعت هستند.
تیوتچف می تواند در مورد معنا و آگاهی از موضوع طبیعت بسیار صحبت کند و آنچه گفته شد تنها یک جنبه از این موضوع است.
من می خواهم با جزئیات بیشتری در مورد معنی و تجسم این موضوع در کار I. S. Turgenev صحبت کنم.
تورگنیف نویسنده ای است که از هر چیزی زیبا در انسان و طبیعت می سراید. اعتدال، هماهنگی، لطف، لطف نه تنها او را خوشحال می کند، بلکه منبع قدرت زندگی و معنای زندگی است. "سادگی، آرامش، وضوح خطوط" - این کلمات متعلق به تورگنیف تا حد زیادی دیدگاه های طبیعت را تعیین می کند. در «یادداشت های یک شکارچی» خوش بینی زیادی وجود دارد که از تحسین زیبایی طبیعت ناشی می شود. و مرد داستان های تورگنیف به عنوان بخشی از طبیعت زیباست.
در رمان "پدران و پسران" تمام صحنه های عشق در پس زمینه یک باغ گل می گذرد. فرد دوست داشتنیزیبا، و همیشه با طبیعت شکوفا و معطر تکمیل می شود. بیایید پنجره ای را که در اتاق اودینتسووا باز شد و انگیزه عشق بازاروف را به یاد بیاوریم ، اظهار عشق کاتیا و آرکادی را به یاد بیاوریم ، فنچکا با یک دسته گل رز صبح در باغچه باغ ، او خودش شبیه گل رز است. زیبایی زن شبیه زیبایی طبیعت است که از آن جدا نیست و دقیقاً به همین دلیل حق زندگی، احترام و لذت دارد.
در تورگنیف، شخصیت یک مرد از طریق نگرش او به یک زن، از طریق توانایی دوست داشتن و احساس او تعیین می شود. این مهارت، همانطور که بود، یک چنگال تنظیم استعداد و نجابت طبیعت، شایستگی های آن است.
در مورد طبیعت هم همین را می توان گفت. طبیعت یک مقوله فلسفی است. احساس طبیعت شخصیت را تعیین می کند. کسی که زیبایی، اهمیت، اتحاد او با او را احساس نمی کند، معیوب، تنها، محدود، غیرقابل دوام است. به همین دلیل است که بازاروف در حال مرگ است.
برای درک مفهوم فلسفی رمان، پایان نامه، توصیف قبر بازاروف، تصویر گل روی قبر بسیار مهم است. تورگنیف با مفهوم پوشکین از طبیعت بی تفاوت بحث می کند. نه، طبیعت نسبت به زندگی بی‌تفاوت نیست، اما آنقدر باشکوه است که همه درگیری‌ها و ادعاهای انسان، همه نمایش‌های او موقتی، بی‌اهمیت، گذرا به نظر می‌رسند. آرامش می دهد، آشتی می دهد و به ابدیت معرفی می کند. او همه و همه را جذب می کند، می بخشد و در آغوش خود می گیرد. او حکیم و بخشنده است برای دلهای سرکش و حلیم. مثل یک مادر... «دل هر چقدر هم که در گور پرشور، گناهکار، سرکش پنهان باشد، گلهایی که روی آن می رویند آرام با چشمان معصومشان به ما می نگرند: آنها نه تنها از آرامش ابدی، از آن آرامش بزرگ به ما می گویند. ماهیت "بی تفاوت"؛ آنها همچنین از آشتی ابدی و زندگی بی پایان صحبت می کنند...»