Miből származik a párbeszéd? Kik a tagjai?
1. – Nem, elég, nem félek tőled! -
Megvetem a fenyegetéseidet
Átkozom a gyilkosságodat...
Halj meg te is!
Meg fogok halni szeretve...
2. - Ki vagy te? .. Egyedül, néha éjjel, -
Miért vagy itt? .. - Odamentem hozzád,
Ments meg; a sorsomban
egy reményem van...
Sokáig élveztem a boldogságot
Napról napra gondtalanabb volt...
És a boldogság árnyéka elmúlt;
Haldoklom. Hallgass rám.
3. - Mondd, barátom: nem bánod meg
Az örökre való kilépésről?
mit hagytam?
Érted:
Az anyaország, a város népe.
Mit kell megbánni? Mikor tudná
Mikor képzelnéd el
Fogság fülledt városok!
emberek vannak halomban a kerítés mögött,
Ne lélegezzen a reggeli hidegben
Sem a rétek tavaszi illata;
A szerelem szégyell, a gondolatok hajtanak,
Cseréljék ki akaratukat
A fejek meghajolnak a bálványok előtt
És pénzt és láncot kérnek.
4. "Ha én királynő lennék,
Az egyik lány azt mondja
Ez az egész keresztelési világra vonatkozik
lakomát készítenék."
"Ha én királynő lennék"
A nővére azt mondja
Ez lenne az egész
vásznat szőttem.
"Ha én királynő lennék"
A harmadik nővér azt mondta:
Az atyakirályért lennék
Hőst szült."
5. - Ó, dada, dada, vágyom,
Beteg vagyok, kedvesem
Sírok, sírásra kész vagyok!
Gyermekem, nem vagy jól;
Uram irgalmazz és ments meg!
Mit akarsz, kérdezz...
Hadd locsoljam meg szenteltvízzel
Égsz... - Nem vagyok beteg:
Én... tudod, dada... szerelmes vagyok.
6. - Szóval házas vagy! Előtte nem tudtam!
Milyen régen? - Körülbelül két éve. -
Kire?
7. - Nős vagyok, negyedik éve vagyok házas, és nem tudom, ki a feleségem, és hol van, és látnom kell-e valaha!
Mit mondasz? Milyen furcsa! Tovább; Később elmondom... de folytasd, tégy meg egy szívességet.
8. - Honnan jöttél?
Priluchyntól; Vaszilij kovács lánya vagyok, gombászni fogok. És te, uram? Tugilovsky, ugye?
Így van, én vagyok a fiatalúr inasa.
9. – Ki vagyok én, szerinted?
Isten ismer téged; de bárki is vagy, veszélyes tréfát játszol.
De hát nincs szerencséje a merésznek? .. Szolgálj hűségesen, és megadom neked a marsallokat és a hercegeket. Mit gondolsz?
Nem. udvari úriember vagyok; Hűséget esküdtem a császárnénak: nem szolgálhatlak.
10. – Maga nem innen való, igaz?
Pontosan így, uram: éppen tegnap érkeztem meg a tartományból.
A családoddal jöttél?
Egyáltalán nem. Egyedül jöttem.
Egy! De te még olyan fiatal vagy.
nincs se apám, se anyám.
Természetesen valami üzleti ügyben vagy itt? ..
„… azért jöttem, hogy irgalmat kérjek, nem igazságot.
11. - Szabad vagy…
Nem. Túl késő – házas vagyok.
Mit mondasz! Nem, nem vagy a felesége, kényszerítettek, soha nem tudtál megegyezni...
Beleegyeztem, esküt tettem... Nem csaltam meg. Az utolsó pillanatig vártalak... De most, mondom, már késő.
12. Hadd látogatjam meg ma.
Kérem; És hova?
Tugilovóban, a Beresztovokhoz. A szakács felesége a szülinapos lányuk, és tegnap jöttek meghívni minket vacsorázni.
Itt! az urak veszekednek, a szolgák pedig bánnak egymással.
13. Régen vagy mostanában, nem tudom.
De várj, én csak az árát tudom
Azonnali élet, csak azóta
És megértettem, mit jelent a boldogság szó.
Menj el - veszélyes ember vagy!
Veszélyes! hogyan?
Félek hallgatni rád.
elhallgatom; csak el ne hajtson
az, akinek a megjelenésed egy vigasztalás.
Nem fűzök nagy reményeket
Nem kérek mást, csak hogy lássam
Már egy élettel tartozom neked
el vagyok ítélve.
Gyerünk – ez nem a megfelelő hely
Ilyen beszédek, ekkora őrület...
A „beszélő személy” párbeszédes és monológ beszédben nyilvánul meg. Párbeszédek(tól től egyéb-gr. dialogos -- beszélgetés, beszélgetés) és monológok(tól től egyéb -gr. monos – egy és logos – szó, beszéd) alkotják a legsajátosabb láncszemet a verbális és művészi képalkotásban 3 . Egyfajta kapcsot jelentenek a mű világa és a beszédszövet között. Viselkedési aktusoknak és a karakter gondolatainak, érzéseinek, akaratának fókuszaként tekintve a mű alanyi rétegéhez tartoznak; a verbális szövet oldaláról nézve alkotják a művészi beszéd jelenségét.
A párbeszédeknek és a monológoknak közös tulajdonságuk van. Ezek olyan beszédformációk, amelyek felfedik és hangsúlyozzák szubjektív hovatartozásukat, „szerzőségüket” (egyéni és kollektív), így vagy úgy hangozva, bevésve az embert. hang, amely megkülönbözteti őket a dokumentumoktól, utasításoktól, tudományos formuláktól és egyéb érzelmileg semleges, arctalan beszédegységektől. A párbeszéd különböző személyek (általában kettő) nyilatkozataiból áll, és kétirányú kommunikációt folytat az emberek között. Itt a kommunikáció résztvevői folyamatosan szerepet cserélnek, egy ideig (nagyon rövid ideig) vagy beszélővé (azaz aktívvá), vagy hallgatóvá (azaz passzívvá) válnak. Dialógushelyzetben az egyéni megnyilatkozások azonnal megjelennek. 4 . Minden következő replika az előzőtől függ, és választ ad rá. A párbeszédet általában lakonikus kijelentések láncolata, ún replikák.
A párbeszédek lehetnek rituálisan szigorúak és az etikett szabályosak. A szertartásos megjegyzések cseréje (amelyek egyre nőnek, monológokká válnak) a történelmileg korai társadalmakra, valamint a hagyományos folklór- és irodalmi műfajokra jellemző. De a beszéd dialogikus formája a legteljesebben és legélénkebben abban a légkörben nyilvánul meg, ahol néhány, magukat egyenrangúnak érző ember kötetlen érintkezése zajlik. Amint azt a nyelvészek többször is megjegyezték, a dialogikus beszéd történelmileg elsődleges a monológhoz képest, és a beszédtevékenység egyfajta központja.
Innen ered a párbeszédek felelősségteljes szerepe a szépirodalomban. A drámai művekben mindenképpen dominálnak, az epikai (elbeszélő) művekben szintén nagyon jelentősek, és olykor a szöveg nagy részét is elfoglalják. A szereplők párbeszédeiken kívüli kapcsolatai nem tárhatók fel konkrétan és szemléletesen.
Az életben, tehát az irodalomban is mélyen gyökerezik a monológ. Ez egy részletes, hosszadalmas nyilatkozat, amely a kommunikáció egyik résztvevőjének tevékenységét jelöli, vagy nem szerepel az interperszonális kommunikációban. Megkülönböztethető monológok megtért és elzárkózott 8 . Az előbbiek bekerülnek az emberek kommunikációjába, de más módon, mint a párbeszédek. A fordított monológok bizonyos módon hatnak a címzettre, de semmi esetre sem igényelnek tőle azonnali, pillanatnyi beszédreakciót. Itt a kommunikáció egyik résztvevője aktív (folyamatos beszélőként működik), a többiek passzívak (hallgatók maradnak). A megszólított monológ címzettje ugyanakkor lehet egyén és korlátlan számú ember (politikusok, prédikátorok, udvari és gyűlési előadók, előadók nyilvános beszédei). A fordított monológok (ellentétben a párbeszédes replikákkal) nem korlátozottak a terjedelemben, általában előre átgondoltak és világosan felépítettek. Többször is reprodukálhatók (a jelentés teljes megőrzésével), különféle élethelyzetekben. Számukra a szóbeli és az írásbeli beszédforma egyaránt elfogadható és kedvező. Az egyesített monológok olyan kijelentések, amelyeket egy személy egyedül (szó szerint) vagy másoktól pszichológiai elszigetelten tesz. Ilyenek a nem az olvasóra orientált naplóbejegyzések, valamint a „magáért beszélő”: vagy hangosan, vagy – ami sokkal gyakrabban megfigyelhető – „önmagához”. A magányos monológok az emberi élet szerves részét képezik. Egy modern tudós szavaival élve: „gondolkodni mindenekelőtt azt jelenti, hogy beszélünk önmagával”.
A monológ beszéd szerves része irodalmi művek. A dalszövegben szereplő kijelentés az elejétől a végéig egy lírai hős monológja. Az epikus alkotást az elbeszélő-narrátorhoz tartozó monológ szervezi, amelyhez az ábrázolt személyek párbeszédei „kapcsolódnak”. Az epikai és drámai műfajok szereplőinek beszédében is jelentős a „monológiai réteg”. Ez egyrészt belső beszéd a maga sajátosságában, amely meglehetősen hozzáférhető történetek és regények számára (emlékezzünk L. N. Tolsztoj és F. M. Dosztojevszkij hőseire), másrészt feltételes „mellék megjegyzések” a színdarabokban.
Helyes egy irodalmi alkotást úgy jellemezni, mint a szerző monológját, amely az olvasóhoz szól. Ez a monológ alapvetően különbözik a szónoki beszédektől, publicisztikai cikkektől, esszéktől, filozófiai értekezésektől, ahol minden bizonnyal és szükségszerűen a közvetlen szerző szava dominál. Ő egyfajta szupra-verbális az oktatás mintegy „szupermonológ”, melynek összetevői az ábrázolt személyek párbeszédei, monológjai.
A folyamatos párbeszéd ne legyen túl hosszú, különben lelassítja a munka dinamikáját. A szereplők beszélgetése valódi időáramlást sugall, míg általában a cselekmény sokkal gyorsabban fejlődik. Ha továbbra is hosszú párbeszédre van szükség, akkor azt fel kell hígítani - például a hős cselekedeteinek, érzelmeinek leírásával stb.
Ne szórja el a párbeszédet olyan kifejezésekkel, amelyek nem tartalmaznak hasznos információkat.
A lányok elköszöntek
- Viszontlátásra!
- Legjobbakat kívánom!
- Nagyon örültem, hogy látlak!
- Gyere el hozzánk!
- Biztosan jövünk. V utoljára nagyon kedveltünk téged.
- Hát tényleg, nem éri meg. Hát viszlát!
Lehetséges lenne egy mondatra szorítkozni: "A lányok elköszöntek."
Hasonló probléma - ugyanazon gondolat megismétlése:
Ezt mondta, menj el?
- Igen, pontosan.
- Nem tudom elhinni.
- Esküszöm! Szóról szóra mindent megadtam neked. Szóval azt mondta: menj el.
- Nem hiszem. Biztosan összezavartál valamit.
Ez alól a szabály alól természetesen lehetnek kivételek, de emlékezni kell arra, hogy az üres párbeszéd unalmas, az olvasó pedig kihagyja az unalmast.
Természetellenes
A párbeszédnek természetesnek kell lennie. Ne használjon összetett mondatokat öt sorhoz vagy olyan kifejezéshez, amelyet nem használnak élőbeszédben egy beszélgetésben.
A csírákat rendszeresen kell öntözni, mert különben nem lesz honnan hozzájutni a táplálkozásukhoz és a teljes fejlődésükhöz annyira szükséges nedvességhez.
Ezt nem így kell mondani. A mondat jobban átfogalmazva:
Ne felejtse el meglocsolni a csírákat, különben kiszáradnak.
Kivétel e szabály alól: a hős szándékosan próbál könyvszerűen beszélni, és jól látszik, hogy ez nem stilisztikai hiba, hanem a szerző ötlete.
Elavult kifejezések
Ezer ördög! - kiáltott fel az irodavezető, és kikapcsolta a számítógépet. – Á, átkozott leszek, ha nem állok bosszút azokon a gazembereken!
A párbeszéd természetes hangzásának ellenőrzéséhez olvassa fel hangosan. A plusz szavak megvágják a fülét.
Inkonzisztencia a helyzet párbeszéde vagy a szereplők karaktere között
A kezdők regényeiben gyakran előfordulnak olyan jelenetek, amelyekben a gazemberek a csata hevében beszélgetnek a hősökkel a jóról és a rosszról - hosszú mondatok résztvevői fordulatokkal.
Ha úgy gondolja, hogy ez normális, próbáljon meg ütögetni egy párnát öt percig, miközben elmeséli Kolobok történetét.
Kaptál valamit? Leveve a kalapomat.
Egy futó közvetlenül a maraton után nem adhat hosszas interjút, egy tűzoltó egy égő épületben nem kéri: „Légy kedves, Vaszilij Ivanovics, adj egy tömlőt!”
Mellszobor forrásmegjelöléssel
Ivan Mása arcába nézett.
– Milyen rendes fickó vagy – mondta.
„Ha nem vagy, nem sikerült volna” – mondta.
– Ugyan, nem éri meg – mondta Ivan.
Eltávolítjuk „mondta”, „válaszolt”, „Iván mondta” – és a jelentés nem vész el. Az olvasónak teljesen világos, hogy ki mit mondott.
Extra határozók és egyéb pontosítások
Ez nem fair! – nyöszörgött a lány.
Ebben az esetben a határozószó megkettőzi az ige jelentését. Elég a "zokogott" szó.
A bélyegek még rosszabbul néznek ki.
Most én foglalkozom veled! - - vigyorgott vészjóslóan Császár.
- Könyörgöm, engedj el! - sikoltotta szívszorítóan lány tördelve a kezét.
Azonos típusú hozzárendelés
- Ne felejtsen el szárítót vásárolni - mondta a nagymama, és kiszámolta neki a pénzt.
- Nekem édességet! – mondta apa az ajtó mögül.
Ne ismételje újra és újra ugyanazokat az igéket, különben az olvasó figyelme pontosan ezekre a szavakra kötődik. Ha nehéz kiválasztani egy attribúciós igét, illesszen be egy kifejezést, amely leírja a hős cselekvését, majd - a megjegyzését.
Elmentem a boltba - mondta Masha.
A nagymama megszámolta a pénzét.
- Ne felejtsen el szárítógépet vásárolni.
- Nekem édességet! - hallottam apám hangját az ajtó mögül.
Beszélő igék és címkék
Ha lehetséges, próbálja meg ne a karakterek sorait túlzottan beszélő attribúciós igékkel. Az érzelmeket a jelenet lényegével kell közvetíteni, nem pedig ragasztott címkékkel.
Az ilyen "szteroidpumpált" attribúciós igékre példát mutat Stephen King a How to Write a Book című könyvében:
Dobd el a fegyvert, Utterson! Jekyll reszketett.
Csókolj meg, csókolj meg! Shaina zihált.
ugratsz engem! Bill visszahúzódott.
Nem szabad állandóan emlékeztetni az olvasót: ez a karakter egy gazember, de ez egy jóképű herceg. Amikor a gazemberek "rosszindulatúan vigyorognak", a hercegek pedig "megvetően felvonják a szemöldöküket" - ez biztos jele annak, hogy a szerző azt írta, "arrogánsan figyelmen kívül hagyva a józan észt". Jellemezze a hős szavait és tetteit.
Hosszú párbeszéd rövid mondatokban
Hová mész?
- A faluba.
- És mi van ott?
- Semmi.
- Minek?
- Fáradt.
- Miért?
- Nem fogod megérteni.
Az ilyen párbeszéd kikapcsolja a figuratív gondolkodást. Az olvasó nem gondolati képet kezd látni, hanem betűket. Ha a cselekményhez feltétlenül szükséges egyszótagú szódobálás, akkor azt leírásokkal kell hígítani.
Akcentus és beszédtorzítás
Az akcentus és a beszédtorzítás átvitelével nagyon óvatosnak kell lennie. Ha az olvasó egy pillanatra is nehezen tudja elolvasni az olyan kifejezéseket, mint az „evolúció menő”, akkor jobb, ha csak megemlíti, hogy a hős sorja.
Névhasználat párbeszédben
Szia Masha!
- Szia Petya! Nagyon örülök, hogy látlak!
Mi a baj? Beszélgetés közben ritkán szólítunk nevén embereket, főleg ha nincs a közelben senki. Ezért ez a párbeszéd hamisan hangzik.
Valaki más szavainak újramondása
Találkoztam Masával. Azt mondta: "Petya, miért nem jössz hozzám?" – Mert nincs időm – válaszoltam.
Próbálja kerülni a közvetlen beszédet közvetlen beszédben, vagy közvetítse mások szavait, ahogyan azok a mindennapi beszélgetésben hangzanak el.
Ma találkoztam Mashával. Megkérdezte, hová mentem, én pedig azt hazudtam, hogy nincs időm.
Újra elmondani, amit a szereplők már tudnak
Tudod, pár éve orkok támadták meg északi határainkat, és felgyújtottak öt várost. És akkor a tizenötödik Zsigmond király háromszázezer harcost emelt ki a sárkányok elleni küzdelemben ...
- Igen, ez a csata okkal került be az évkönyvekbe. Emlékszel, hogyan fogták el a Mindentudás Varázskövét?
- Persze, hogy emlékszem.
Idegen kifejezések helytelen használata
A kezdők regényeiben szereplő külföldiek gyakran a saját nyelvükön beszélnek. anyanyelv vad hibákkal. Ha nem biztos abban, hogyan kell helyesen írni egy kifejezést, forduljon szakfordítóhoz vagy anyanyelvi beszélőhöz.
Mell szlenggel és trágárságokkal
Ha hősöd kizárólag a hajszárítón "hajózik", előfordulhat, hogy az olvasó "nem éri utol".
A szőnyeg a szakirodalomban csak kis adagokban és csak a lényegre engedhető meg. Ez alól kivételt képeznek az "avantgarde" regények, amelyek 500 példányban jelennek meg.
Ne feledje, hogy senki sem fog elítélni minket a trágárság hiánya miatt, de a rengeteg trágárság miatt lehetséges, hogy olvasókat veszítünk.
Milyen tulajdonságokkal kell rendelkeznie egy jól megírt párbeszédnek?
1. Feltétlenül szükségesnek kell lennie, vagyis enélkül lehetetlen a cselekmény kidolgozása vagy egy adott hős személyiségének feltárása. Példa erre Csicsikov és Nozdrev (N. Gogol. "Holt lelkek") beszélgetése.
2. Mindegyik hősnek beszélnie kell a magáét saját nyelven. Fel kell ruháznia kedvenc szavaival, előre gondolja meg, hogyan építi fel a kifejezéseket, mi a szókincse, milyen szintű műveltsége stb. Ez a technika nemcsak a cselekményhez szükséges információk kimondását teszi lehetővé, hanem megbízható kép létrehozását is.
Nimfa, lendítsd oda, árut ad? - mondta homályosan a koporsómester. - Meg tudja elégíteni a vevőt? A koporsó - annyi kell neki, mint egy erdőnek ...
- Mit? – kérdezte Ippolit Matvejevics.Igen, itt van a "nimfa"... Három családjuk egy kereskedőnél él. Már eleve rossz az anyaguk, és a végeredmény is rosszabb, az ecset pedig folyékony, ott himbálózik. És én egy régi társaság vagyok. Ezerkilencszázhétben alapították. Van egy koporsóm - egy uborka, válogatott, amatőr ...
I. Ilf és E. Petrov. "Tizenkét szék"
Ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy a hősök nem viselkedhetnek mindenkivel egyformán, és nem beszélhetnek ugyanúgy a királynővel és a kikötői rakodóval.
3. A hősöknek nem szabad légüres térben beszélniük. Hozz létre egy élő világot körülöttük – szagokkal, hangokkal, környezettel, időjárással, világítással stb.
Június végén este. A szamovárt még nem vették le a teraszon lévő asztalról. A háziasszony megtisztítja a bogyókat lekvárnak. Férje barátja, aki néhány napra meglátogatta a dachát, dohányzik, és könyékig meztelenül nézi ápolt lányát. kerek kezek. (Az ősi orosz ikonok ismerője és gyűjtője, kecses, száraz testalkatú, kis nyírt bajuszú, élénk külsejű, teniszbe öltözött férfi.) Ránéz és azt mondja:
Kuma, megcsókolhatom a kezét? Nem tudom nyugodtan nézni.
Kezek lében, - helyettesíti a fényes könyököt.
Finoman megérintve ajkát, dadogva mondja:
- Kuma...
- Mi, keresztapa?
- Tudod, micsoda sztori: az egyik embernek kiment a szíve, és azt mondta az eszébe: viszlát!
Hogy ment ki ez a szív a kezéből?
- Ez Saaditól van, keresztapa. Volt egy ilyen perzsa költő.I. Bunin. "Kuma"
4. Hagyja, hogy a szereplők ne csak beszéljenek, hanem gesztikuláljanak, mozogjanak, pofázzanak stb.
Ó, nem, nem, nem! - kiáltott fel a művész, - tényleg azt hitték, hogy ezek valódi papírdarabok? Nem ismerem el azt a gondolatot, hogy ezt tudatosan tették.
A csapos fanyarul és sóvárogva nézett körül, de nem szólt semmit.
- Ők csalók? - kérdezte a bűvész aggódva a vendéget, - tényleg vannak csalók a moszkoviták között?
Válaszul a csapos olyan keserűen elmosolyodott, hogy minden kétség elszállt: igen, vannak csalók a moszkoviták között.M. Bulgakov. "Mester és Margarita"
5. Ügyeljen arra, hogy a szereplők beszéde megfeleljen a szereplők helyének, időpontjának, hangulatának, egyéni jellemzőinek. Ha valaki másnaposan ébredt fel, valószínűleg nem tud tréfálni a lányokkal; ha egy kalapács a favágó lábára esne, nem kiáltott volna fel: "Ó, hogy fáj!"
6. A párbeszédekben a mondatok hosszát az események sebességével kell korrelálni. Válsághelyzetekben az ember röviden beszél; otthon a kandalló mellett megengedheti magának virágos frázisokat és költői hasonlatokat.
Fizetés
figyelem a részletekre. Most azokról a részletekről szeretnék beszélni, amelyek különösen
úgy tűnik számomra, hogy önmagukban értékelendők. Ezek a részletek, az apróságok,
egyszerű emberi érzésekről, emberségről tanúskodva. Ők tudnak
emberek nélkül lenni - a tájban, az állatok életében, de leggyakrabban a kapcsolatában
emberek.
A régi orosz ikonok nagyon „kanonikusak”. Ez
tradícionális művészet. És annál értékesebb bennük minden, ami eltér a kanonitástól,
amely kiutat ad a művész emberi hozzáállásának az ábrázolthoz. Egy ikonban
„Krisztus születése”, ahol a cselekmény egy állatok barlangjában játszódik
egy kis bárány, amely egy másik bárány nyakát nyalja – egy nagyobb. Talán ezt
lánya simogatja anyát? Ezt a részletet a szigorú egyáltalán nem írja elő
ikonográfiai normái a „betlehemes” kompozíciónak, így különösen úgy tűnik
megható. A nagyon "hivatalosok" között - hirtelen egy ilyen szép részlet ...
A moszkvai templom 17. századi falfestményein in
Nikitniki, a stenciltáj között hirtelen egy fiatal nyír jelenik meg, igen
annyira "orosz", megható, hogy azonnal elhiszi, hogy a művész tudta, hogyan kell értékelni
orosz természet. Rilski szerzetesek megőrzött önéletrajzi munkái
kolostor Bulgáriában. Az egyik ilyen 19. századi önéletrajz az életet meséli el
szerzetes, aki adományokat gyűjtött a kolostor számára. És nagyon szorult helyzetben volt
pozíciók: néha bezárták előtte a házak ajtaját, nem volt szabad éjszakázni,
gyakran nem volt mit ennie (a kolostornak adományozott pénzből ő
nem vette) stb. És ezért felkiált a jegyzetei egyik helyén: „Ó, a kolostor
kolostorom, milyen meleg és kielégítő!” Ennek a szerzetesnek a története véget ér
sztereotip átok azoknak, akik elrontják a könyvet, eltorzítják a szöveget stb. De
ezt írja tovább: „Ha ezt írom, akkor ne gondolj rólam rosszat, hogy gonosz vagyok és
rossz!" Tényleg megható? Felhívjuk figyelmét, hogy ezek az "átkok"
az ócska olvasó és a figyelmetlen írnok közönséges sablon volt, így
sok kézirat készült el.
Szokás volt azt gondolni Ókori Oroszország
állítólag rosszul értette a természet szépségét. Ez a vélemény azon a tényen alapult
A régi orosz művek ritkák részletes leírások természet, nincs táj,
amelyek az új irodalomban találhatók. De íme, amit Daniel metropolita ír a 16. században:
"És ha le akarsz hűlni (vagyis szünetet tartani a munkában. - D. L.) - menj ki
a templomod küszöbét (a házad. - D. L.), és lásd az eget, a napot, a holdat,
csillagok, felhők, Ovi magasztos, Ovi lejjebb, és ezekben hűtse magát.
Nem hozok példákat művekből
közismert, rendkívül művészi elismeréssel. Hány ilyen megható
emberi epizódok a "Háború és béke"-ben, különösen mindenben, ami ezzel kapcsolatos
a Rostov család, vagy A kapitány lánya» Puskin és bármilyen művészi
munka. Hát nem nekik való, hogy szeretjük Dickenst, Turgenyev „Egy vadász feljegyzéseit”?
csodálatos Fjodor Abramov "Fű-hangya" vagy Bulgakov "Mester és Margarita".
Az emberiség mindig is az irodalom egyik legfontosabb jelensége volt – egy nagy és
kicsi. Érdemes az egyszerű emberi érzések és aggodalmak ezen megnyilvánulásait keresni. Ők
értékes. És különösen értékesek, ha levelezésben találod őket
emlékiratok, dokumentumok. Például számos dokumentum mutatja
arról, hogy a hétköznapi parasztok különféle ürügyekkel kibújtak a részvétel alól
egy börtön építése Pustozerskben, ahol Avvakumnak fogolynak kellett lennie. És ez
határozottan minden, egyhangúlag! Kitéréseik szinte gyerekesek, meglátszanak rajtuk
egyszerű és kedves emberek.
A szerző szándéka talán a párbeszédben fejeződik ki a legvilágosabban. A párbeszéd szerepét a 19. századi orosz regényben nem vizsgálták kellőképpen, a szerző nézőpontjának párbeszédben való feltárásának formái és eszközei szinte nem keltik fel a kutatók figyelmét. A legérdekesebb elméleti kérdéseket V. V. Vinogradov - „A szépirodalomról” (1930), „A szépirodalom nyelvéről” (1959), „Stilistika” című műveiben vették figyelembe.
A Puskin prózájában a párbeszédet egykor V. V. Vinogradov vette figyelembe. Az elmúlt években VV Odincov Belkin meséjének párbeszédeibe 2 A kapitány lánya című regény dialógusáról nincs külön tanulmány. Éppen ezért ezen a témán érdemes elidőzni – elsősorban azonban a szerző párbeszédben elfoglalt pozíciójának azonosítása szempontjából.
A párbeszéd szerves része a narratívának, kapcsolódik hozzá, és egyben különleges helyet foglal el benne. Ez a hely nem mindig volt egyforma – a párbeszéd, mint a művészi próza eleme történelmileg alakult ki. A fejlesztés a bonyodalom mentén haladt, növelve a műalkotás egészének ideológiai tartalmának, konfliktusainak kibontakozásában, feltárásában betöltött szerepét.
Az irodalmi prózai műben a párbeszédnek számos funkciója van, amelyek szintén történelmileg alakultak ki. Pusztán tájékoztató célokat szolgálhat - a hős múltjának, az elbeszélt események hátterének megismerése, a szereplők jellemzése stb. A párbeszéd hozzájárulhat a cselekmény fejlődéséhez, létrehozhatja és felfedheti a titkokat és bonyolultságokat a karakterek kapcsolatairól. A közvetlenül az elbeszélésből fakadó párbeszédnek a kezdeti szakaszban a legegyszerűbb formái voltak: megjegyzések, kérdések és válaszok cseréje, autokarakterek, történet olyan eseményekről, amelyeket a párbeszéd másik résztvevőjének replikái-kérdései szakítottak meg stb.
A próza művészi tökéletesítése a párbeszéd bonyolításában, továbbfejlesztésében nyilvánult meg legvilágosabban. A realista prózában érte el legmagasabb szintjét. Így Puskin a párbeszéd fejlődésének új szakaszának elején jár. Az ember realista karaktere egy összetett egyéniség, egy személyiség saját öntudattal. Másokkal való kapcsolata nem semleges. A cselekmény viszontagságai gyakran konfliktusba sodorják másokkal, ennek egy új típusa van kialakulóban - párbeszéd-vita, eszmék ütköztetése. Egy ilyen párbeszédben tárult fel teljesen a karakter, a szereplők meggyőződése, céljai, törekvései. A párbeszéd kezdte kifejezni a mű fő ideológiai értelmét.
A párbeszéd szerkezetének bonyolítása, új funkciókkal gazdagítása nem vezetett a korábbi, bár kezdetleges formák feladásához - továbbra is használtak és betöltötték szerepüket a műben (informatívság, ... jellemzési eszköz). stb.). Így létrejött a párbeszédek egyfajta hierarchiája. A központi, vezető helyet egy párbeszéd-érv kezdte elfoglalni, olyan párbeszéd, amelyben két igazság, két meggyőződés ütközik. Ezekben a párbeszédekben nyilvánult meg a szerző álláspontja. Puskin prózájának dialógusa - szerkezetének bonyolultsága és a szerzői szándék feltárásának formája - a Pák királynőjében és A kapitány lányában érte el teljes kifejlődését.
Ugyanakkor figyelembe kell venni, hogy a párbeszédet, akárcsak a mű tartalmát - cselekményét, ideológiai felfogását, szereplőit - végső soron maga a valóság határozza meg, annak ellentmondásai, konfliktusai, ami a realizmus. amely művészileg tárja fel és testesíti meg az esztétikai eszközök teljes belsőleg összefüggő rendszerét. A "A kapitány lánya" című regényben ez különösen egyértelmű.
M. Bahtyin látott, feltárt és leírt Dosztojevszkijnál. De először Puskin készítette a Pák királynőjében. Hermann és a grófnő kifejező, monológgá alakuló párbeszéde (a grófnő némán válaszol Hermann minden eszeveszett kérdésére, kérésére) cselekmény, őrült, már-már káprázatos tett, amely először mutatja meg nekünk Hermannt, ahogy valóban. Köztudott, hogy Dosztojevszkij milyen nagyra értékelte és mélyen megértette Puskin történetét.
Ami a Pák királynőjében kiderült, azt A kapitány lánya dolgozta fel, és a legteljesebben Grinev Pugacsovval folytatott párbeszédeiben tárult fel. Grinev meglepte a lázadót, hogy nem volt hajlandó Pugacsovot szuverénként elismerni. Olyan helyzet alakult ki, amely cselekvést igényel: „Pugacsov gyorsan rám nézett. - Tehát nem hiszi el - mondta -, hogy én voltam Pjotr Fedorovics cár? Hát jó. Nincs szerencséje a távirányítónak? Nem Grishka Otrepiev uralkodott a régi időkben? Azt gondolj rólam, amit akarsz, de ne hagyj el. Mi érdekel még valamit? Aki nem pop, az apa.”
Pugacsov lelkiállapotának összetettségét, azt a képességét, hogy gyorsan felméri a kialakult helyzetet és azonnali döntést hoz, kiválóan, Puskinét pedig pontosan és tágasan érzékelteti a köznyelvi kifejezés – „Nos, jó”. Merészen visszautasítja a szuverén szerepét, és a beszélgetést egy másik, komoly szintre emeli - a történelmire. Egy új Pugacsov nyílt meg – tetteit a történelemfilozófiával, az orosz álságfilozófiával igazolva. Csak Grishka Otrepievet nevezi meg, de ez hatalmas jelenség jele. Sok szélhámos volt Oroszországban. Végül is Pjotr Fedorovics játékának köszönhető politikai történelem Oroszország. Megölték, és a meggyilkolt férfi özvegye törvénytelenül ült a trónon, míg a törvény szerint az örökösnek, III. Péter fiának, Pavelnek kellett uralkodnia. Valójában a szélhámos Katalin II. Ez nem mondható el, de Pugacsov történelemfilozófiájában és Pjotr Fedorovics „leváltására” irányuló vágyában jelen van ez a politikai jelenség. Grinev esküje II. Katalinnak e filozófia tükrében fikció!
Pugacsov történelemfilozófiájába beletartozik az ember nagyrabecsülése is („Nincs szerencséje a merésznek?”). Ő maga is ilyen „távoli” emberként jelenik meg előttünk. A távoli az ő felfogása szerint szabad ember, idegen a szolgai engedelmességtől, lázadó, aki megveti az alázatot és a halálfélelmet, ki tudja, hogyan. bátran a cél felé.
Párbeszéd a szépirodalomban
További esszék a témában:
- Téma. a műalkotás szövegén való munkához szükséges készségek fejlesztése. Célok: irodalmi szövegelemzési képesség kialakítása és fejlesztése; azonosítsa a szerző álláspontját ...
- Rameau unokaöccse (D. Diderot dialógus története) „Ramo unokaöccse” („Le Neveu de Rameau”, 1762-1779, 1805-ben jelent meg, franciául...
- Írásjelek mondatokban közvetlen és közvetett beszéddel, párbeszéd közben Célok: megtanulni megkülönböztetni a direkt, közvetett beszédés párbeszéd; forma...
- Heródes és Halál párbeszéde meglehetősen feszült - ez egyfajta konfrontáció két anti-spirituális erő között, amelyben mindegyik erő...
- A karakter a legégetőbb kérdés az irodalom költői és prózai világában egyaránt. Az irodalmi hős karaktere egyfajta ...
- Puskin realizmusában a historizmus ötvöződik a társadalmi különbségek szerepének mély megértésével. A historizmus egy kategória, amely tartalmaz egy bizonyos módszertani ...
- Shestov azzal érvelt, hogy nincs és nem is lehet Csehov részletes életrajza: az életrajzokban mindent elmondanak nekünk, kivéve azt, amit ...
- Victor Hugo egész életében saját meggyőződéséből erősíti meg hűségét. Ez volt az, ami miatt 1851-ben elhagyta Franciaországot. 1859-ben...
- Mint minden romantika, ő is felerősítette lírai téma az archaikus eposz sztereotípiái: e sztereotípiák mögött mindig az aranykor rejlik...
- Az udvaron nyárfa nő. Mikor és ki ültette? Ismeretlen. Olyan, mint egy fa, de ennek is megvan a maga élete, saját érdekei, ...
- Umberto Eco "A rózsa neve" című regény szerzője híres olasz tudós és publicista. Umberto Eco sok energiát fordított a művészeti...
- Nemrég meglátogattam egy kiállítást egy művészeti múzeumban. Azonnal mondom, hogy a kiállítás nem volt egészen hétköznapi. Nem láttam szép tájakat...
- Körömvirág. A körömvirág (ez a népi név, tudományos neve körömvirág) egy egynyári lágyszárú növény, 30-40 cm magas, rövid, sűrű serdülőkorú ...
- A "Holt lelkek" című regény tizenegyedik fejezetében a szerző bevezet minket a hős életrajzába. A könyv ilyen szokatlan felépítésének megvoltak az okai. Maga...
