Mengapa kita membutuhkan penelitian sosiologi? Siapa yang membutuhkan sosiologi di Rusia dan mengapa Mengapa mempelajari teori sosiologi?

Mengapa seorang ekonom membutuhkan sosiologi?

Salah satu ciri terpenting dari perkembangan ilmu-ilmu alam dan teknik modern adalah semakin dalamnya kesadaran para ilmuwan akan hubungan yang tak terpisahkan dari ilmu-ilmu tersebut dengan karakteristik budaya dan sejarah masyarakat, agamanya, struktur negara-politik, psikologi massa, dll. Hal ini menjelaskan relevansi topik yang dipilih.

Dalam tulisan ini kami akan mencoba menentukan pentingnya sosiologi dan penelitian sosiologi bagi perekonomian.

Ekonomi - Ini bukanlah interaksi angka-angka melainkan interaksi manusia, yaitu ilmu sosial sepenuhnya. Orang memproduksi barang dan jasa, dipandu oleh ekspektasi keuntungan, berdasarkan situasi umum di pasar (apakah ada krisis, bagaimana suasana politik, apakah produk atau jasa tertentu akan lebih atau kurang diminati). Selain data statistik, penelitian sosiologi juga berfungsi sebagai dukungan yang diperlukan untuk melakukan perhitungan dan prakiraan ekonomi.

Objek umum ilmu ekonomi dan sosiologi adalah manusia, kelompok orang, komunitas dan masyarakat secara keseluruhan, aktivitas kehidupan dalam segala bentuk. Subyek umum mereka adalah kesadaran dan perilaku individu dan kelompok, aturan dan mekanisme, sumber daya, hasil antara dan akhir serta efektivitas interaksi.

Kombinasi sosiologi dan ekonomi yang terintegrasi secara organik dikenal luas dalam sains, yang tercermin dalam munculnya teori sosiologi khusus - sosiologi ekonomi.

Sosiologi ekonomilah yang secara eksplisit telah dan terus menjalankan fungsi menghubungkan pengetahuan ekonomi dan sosiologi, bertindak sebagai wakil dan kepercayaan sosiologi dan sosiolog di bidang ekonomi.

Harus ditekankan bahwa teori ekonomi modern secara nyata menjauh dari tradisi yang dimulai lebih dari dua setengah abad yang lalu oleh Adam Smith. Dialah yang dapat dianggap sebagai pendiri sosiologi ekonomi, Weber kemudian mengikuti gagasannya.

Landasan minat ilmu-ilmu ekonomi tradisional adalah perilaku setiap entitas ekonomi, dengan tunduk pada sistem postulat tentang pilihan rasional, kemandirian timbal balik (individualitas), utilitas sebagai fungsi penurunan volume sumber daya yang dikonsumsi, dan persaingan bebas. Mereka adalah dasar dari ide ideal, model ekonomi pasar yang ideal.

Perluasan kepentingan ekonomi dan sosiologi saat ini menunjukkan adanya perubahan sifat objek aktual yang diteliti – proses manajemen. Teknologi baru dalam komunikasi dan manajemen, peningkatan tajam partisipasi pekerja upahan dalam manajemen organisasi dan perusahaan, perubahan umum pasar dan produksi menuju pembeli, pengguna, pembeli jasa, dan akhirnya, partisipasi aktif penduduk dalam Kehidupan politik telah mengubah bisnis di banyak negara dari sekedar mencari keuntungan bagi pemilik modal melalui instrumen sosial menjadi instrumen untuk menciptakan kondisi sosial yang nyaman. Ada kembalinya slogan-slogan “bekerja untuk hidup” di masa pra-kapitalis setelah lamanya dominasi sikap Protestan “hidup untuk bekerja”. Era ekonomi non-subjektif akan segera berakhir.

Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari hubungan, proses, peristiwa yang terjadi dalam masyarakat. Ia mempelajari tidak hanya interaksi sosial yang terjadi pada saat ini, tetapi juga interaksi yang terjadi puluhan, ratusan, dan ribuan tahun yang lalu. Selain itu, sosiologi juga mempunyai fungsi peramalan, yaitu dengan bantuannya seseorang dapat meramalkan perubahan-perubahan yang akan terjadi dalam kehidupan bermasyarakat.

Masyarakat adalah lingkungan tempat seseorang hidup. Masyarakat dapat mempengaruhi siapa saja, tapi tidak semua orang dengan cara yang sama, tapi masing-masing dengan caranya sendiri. Seseorang, setelah mempelajari mekanisme sosiologi, mampu mengendalikan dampak tersebut dan mampu mengelolanya sendiri.

Saat ini, komponen sosial perekonomian diwujudkan sebagai berikut. Kompleks pertama dikaitkan dengan subjek ekonomi (faktor) dan motivasinya. Dari sudut pandang ilmu ekonomi, motivasi suatu faktor ekonomi selalu ditentukan oleh pilihan rasional dan keinginan untuk memaksimalkan utilitas atau keuntungan. Sosiologi ekonomi berkaitan dengan faktor-faktor sosial, oleh karena itu rasionalitas dan keinginan untuk memaksimalkan keuntungan tidak selalu menentukan tindakan dan perilaku masyarakat. Ia mencari jawaban atas pertanyaan tentang bagaimana dan mengapa rasionalitas pilihan dilanggar, faktor-faktor apa saja di luar perekonomian yang menjadi kriteria perilaku aktor-aktor sosial dalam ruang ekonomi, dan lain-lain. Ia mempelajari tidak hanya sebab dan akibat dari pelanggaran terhadap rasionalitas pilihan keputusan, tetapi menawarkan kriteria baru untuk pengambilan keputusan di bidang ekonomi, dengan mempertimbangkan konsekuensi negatif dan positif (eksternalitas) baik bagi subjek, faktor, agen yang berinteraksi langsung, maupun bagi elemen tetap masyarakat lainnya (masyarakat sebagai a keseluruhan, bagian masyarakat, seperti komunitas teritorial, berbagai subsistem, kelompok sosial, dll.) pada interval waktu yang tetap. Dari posisi tersebut, unsur-unsur tertentu dari sosiologi ekonomi berubah menjadi bagian penting dari sosioekonomi. Sosioekonomi sebagai metode pengelolaan ekonomi bahkan bukan merupakan cangkang perekonomian, melainkan inti utamanya.

Kompleks kedua terkait dengan struktur sosial ekonomi dan manajemen. Ini mencakup aspek sosiostruktural (status) produksi, distribusi dan konsumsi. Dari perspektif ilmu ekonomi dalam aspek ini kita berhadapan dengan manajemen di berbagai tingkatan (mikro, meso, makro), berbagai institusi dan aturan dalam mengatur pasar dan hubungan pasar, partisipasi negara dalam manajemen dan pembatasan proses pasar. Bagi perekonomian sebagai metode pengelolaan pasar, mekanisme keseimbangan antara penawaran dan permintaan barang diwujudkan melalui harga dalam kondisi persaingan bebas. Pada saat yang sama, karakteristik lain dari agen dan pelaku pasar, selain kemampuannya menawarkan barang atau kebutuhan barang tertentu, tidak berperan dalam perekonomian. Transaksi pertukaran dimediasi oleh uang, ternyata uang juga merupakan komoditas. Yang sangat penting adalah kepemilikan modal, kemampuan untuk mengelola dan membuangnya, hak dan kemampuan untuk memperoleh hasil ekonomi. Namun modal juga berubah menjadi barang. Setiap pergerakan di pasar, seperti pasar itu sendiri, semua dinamika pada akhirnya memiliki satu tujuan - manfaat sumber daya, yaitu perluasan pembaruan dana yang dihabiskan untuk dinamika ini.

Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa kebutuhan mempelajari sosiologi ada saat ini dan akan ada di masa yang akan datang, karena kebutuhan untuk mengetahui seluk-beluk interaksi antar manusia tidak akan pernah pudar.

Bibliografi

G., I., N., V. Sosiologi: buku teks. – M.: Sekolah Tinggi, 2009. T. Sosiologi, Mata kuliah Umum. - M.: Prometheus, 2009. P. Sosiologi: Buku Ajar untuk Perguruan Tinggi, edisi ke-3. - M.: Logos, 2010.

- Menurut Anda, bagaimana keadaan sosiologi di Rusia? Apakah pusat-pusat sosiologi yang independen dari negara masih bertahan? Apakah mungkin mempertahankan independensi sosiologi di Rusia modern?

Keadaan sosiologi di Rusia modern, pada prinsipnya, tidak jauh berbeda dengan keadaan umum ilmu pengetahuan Rusia. Situasi ini telah memburuk dengan cepat selama dekade terakhir. Cukuplah untuk mengingat “reformasi” Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia yang terkenal kejam. Yang saya maksud adalah negara ilmu pengetahuan sebagai institusi sosial, dan bukan sebagai kumpulan ide dan komunitas orang-orang di mana mereka dapat mempunyai prestasi dan wawasannya sendiri.

Secara khusus, aktivitas ilmiah di bidang ilmu sosial semakin bersifat imitasi. Selain itu, ketergantungan terhadap lembaga pengelolaan sosial semakin meningkat, dan ideologisasi ilmu sosial juga semakin meningkat. Saya tidak bisa mengatakan bahwa ilmu terapan, apalagi ilmu fundamental, banyak diminati - baik oleh pihak berwenang maupun masyarakat. Pengecualiannya, mungkin, adalah sosiologi politik, khususnya sosiologi pemilu, meskipun sosiologi ini lebih banyak digunakan untuk propaganda dibandingkan untuk tujuan ahli.

Kita dapat menunjukkan dua tren yang relatif independen satu sama lain. Salah satunya adalah meningkatnya orientasi untuk mengikuti perkembangan sosiologi dunia, yang terkadang disertai hilangnya independensi dan keterpisahan dari realitas masyarakat kita. Tren lainnya adalah meningkatnya birokratisasi, khususnya di bidang akademik dan ilmu pengetahuan universitas. (“Indikator formal efektivitas kegiatan ilmiah saja sudah cukup bermanfaat.)

Organisasi ilmiah nirlaba mendapati diri mereka berada dalam situasi yang semakin sulit. Kasus penganiayaan terhadap mereka sebagai “agen asing” jika mereka mendapat dukungan dari yayasan asing semakin sering terjadi. Sementara itu, dukungan dana negara dan semi negara dalam negerilah yang sarat dengan ketergantungan pada “keinginan” nasabah, bahkan sampai pada titik penghambaan total.

Hal di atas tidak hanya berlaku pada sosiologi, tetapi juga pada sosiologi secara luas dan dalam manifestasinya yang nyata.

- Menurut Anda, apa masalah sosiologi yang paling mendesak di Rusia? Seberapa miripkah permasalahan ini dengan permasalahan yang Anda temui di Uni Soviet?

Mungkin masalah yang paling mendesak saat ini adalah keadaan kesadaran massa, yang harus kita akui, bukannya tanpa kecenderungan agresivitas, xenofobia, pseudo-patriotisme, imperialisme, semacam mesianisme, dalam arti jalur khusus Rusia, dipanggil untuk membela nilai-nilai "tradisional" dari "dunia Rusia", dll. n. Kecenderungan ini dieksploitasi dan dibesar-besarkan secara intensif oleh negara dan media resmi, lebih tepatnya, oleh media propaganda massa, terutama oleh televisi federal saluran dengan pemirsa jutaan dolar.

Masyarakat ternyata tidak berdaya melawan tekanan dan/atau intensitas cara-cara “penghancuran spiritual massal” ini. Ada “penyinaran” total kesadaran publik dalam semangat distopia yang terkenal, dari “Kami” karya Zamyatin hingga “Pulau Berpenghuni” karya Strugatsky.

Studi tentang mekanisme sosio-psikologis dari kebodohan ini (masing-masing disebut “kebodohan”) masyarakat secara keseluruhan, di satu sisi, dan kemungkinan serta prospek perlawanan terhadap proses destruktif ini, di sisi lain, saat ini mungkin merupakan hal yang paling tepat. tugas utama ilmu sosial. Namun, justru rangkaian tugas inilah yang diabaikan oleh sosiologi dalam negeri. Yang terakhir ini tampaknya terintegrasi ke dalam sistem pengaruh ideologis, mempertahankan otonominya hanya dalam kata-kata.

Tugas terpenting lainnya dari sosiologi kita, menurut pendapat kami, adalah mempelajari struktur sosial saat ini, terutama dalam “bagian” generasinya. Ini hampir terra penyamaran ilmu sosial domestik modern. Untungnya, studi empiris tentang proses kesenjangan sosial yang terus meningkat, bahkan jauh melampaui negara-negara “dunia ketiga”, sudah cukup umum saat ini.

Terakhir, masalah sosiologi yang paling mendesak di negara kita mencakup interaksi (terkadang dramatis) antara individu dan institusi sosial, dari taman kanak-kanak hingga dana pensiun, dan terutama institusi kekuasaan, baik politik, ekonomi, penegakan hukum, dll.

Tidak dapat dikatakan bahwa masalah-masalah ini dan masalah-masalah utama ilmu sosial lainnya tidak muncul dan tidak muncul di masa Soviet. Kemudian butir-butir kebenaran tentang realitas sosial ditonjolkan melalui filter sensor, kabut mantra ideologis, dan prinsip-prinsip ajaran Marxis-Leninis. Sosiolog saat ini lebih bebas secara ideologis, namun lebih bergantung secara ekonomi.

- Pada bulan Maret 2014, sebuah survei dilakukan di Krimea, yang oleh para peneliti dari FOM dan VTsIOM disebut sebagai survei besar dan sangat bangga dengan betapa terampilnya survei tersebut dilakukan. Survei ini juga mendapat dukungan hangat dari Dmitry Rogozin, sebuah wawancara yang kami publikasikan secara paralel. Namun kemudian peristiwa terkenal terjadi di Krimea yang terus berkembang secara spiral. Apa pendapat Anda tentang survei besar ini?

Saya harus mengungkapkan sikap saya terhadapnya lebih dari sekali, terutama secara rinci - dalam sebuah artikel yang diterbitkan di portal Kogita.ru, serta di situs web Asosiasi Sosiolog St.

Survei ini, yang skalanya belum pernah terjadi sebelumnya (sekitar 50 ribu responden), adalah contoh umum tentang bagaimana lembaga-lembaga pemerintah menggunakan sosiolog lembaga survei untuk tujuan mereka sendiri dan bagaimana perusahaan-perusahaan survei terkemuka dengan sukarela mengambil “umpan” ini. Menurut pendapat saya, yang disebut “peristiwa sosiologis” berada di bawah kritik profesional apa pun, meskipun dilakukan oleh pelaku yang berkualitas dan, mungkin, bahkan teliti. Beberapa pegawai VTsIOM dan FOM tampaknya sangat bangga dengan kenyataan bahwa, setelah menerima perintah dari Kremlin (melalui dana perantara) tiga hari sebelum “pidato Krimea” yang terkenal dari pejabat pertama negara, mereka berhasil bertemu tiga hari ini untuk:
a) menyiapkan alat metodologis,
b) menghitung sampel yang kompeten,
c) bernegosiasi dengan puluhan call center yang memobilisasi ratusan pewawancara,
d) wawancara melalui telepon, sebagaimana telah disebutkan, 50 ribu warga di berbagai wilayah Rusia,
d) memproses informasi yang dikumpulkan secara statistik,
e) menempatkan angka sakramental di meja presiden - 91% orang Rusia mendukung aneksasi Krimea dari Ukraina dan mendukung Rusia.

Angka-angka ini dan angka-angka lain dari survei ini dimasukkan dalam pidato sejarah Putin pada tanggal 18 Maret 2014 sebagai pembenaran sosiologis (penguatan) untuk “aneksasi Krimea” atau “pemulihan keadilan sejarah” (apa pun sebutannya) yang telah terjadi. terjadi pada saat itu.

Terima kasih kepada Dmitry Rogozin, yang setahun lalu menerbitkan artikel di VTsIOM “Monitoring of Public Opinion” (2014, No. 2) berjudul “Seberapa benar survei telepon tentang Krimea: analisis a posteriori kesalahan pengukuran”, ternyata agar dapat mengenal secara rinci alat-alat tersebut (panduan percakapan telepon), baik tentang keadaan survei, maupun tentang kekurangan-kekurangan percakapan pewawancara dengan responden.

Artikel Rogozin bersifat metodologis, tampak kritis, namun pada dasarnya meminta maaf sehubungan dengan “tindakan sosiologis” ini. Ini memberikan contoh rekaman audio wawancara telepon yang dilakukan secara salah dan benar dari sudut pandang penulis. Namun, dari semua contoh tersebut jelas terlihat bahwa sifat pertanyaan, urutannya, belum lagi kegigihan pewawancara, “mengarah” pada jawaban positif.

Jangan berasumsi bahwa pewawancara dan/atau penyelenggara survei “menarik” hasil ini. Responden memang menjawab “sebagaimana mestinya”, namun isi pertanyaan dan situasi survei “sedikit” mendorong mereka untuk menjawab demikian. Hasilnya, muncul data yang sepenuhnya memenuhi kepentingan pelanggan.

Tentu saja, mayoritas warga Rusia setuju dengan “operasi khusus” untuk mencaplok Krimea. Selain itu, langkah kebijakan luar negeri inilah yang memberikan dorongan kuat pada kebangkitan perasaan patriotik dan peningkatan peringkat “pemimpin nasional” yang belum pernah terjadi sebelumnya (sejak perang Rusia-Georgia tahun 2008). Namun baik saat itu maupun sekarang, mayoritas ini pada kenyataannya tidak begitu besar dan absolut.

Omong-omong, peringkat kepala negara yang “selangit” modern memiliki sifat artefak yang sama. Dukungan rakyat di tingkat 86% (dan sekarang hampir 90%) tidak lebih dari jumlah jawaban positif terhadap pertanyaan: “Secara umum, apakah Anda menyetujui atau tidak menyetujui aktivitas Vladimir Putin sebagai Presiden Federasi Rusia?” (formulasi oleh Levada Center). Dalam masyarakat yang sangat otoriter dan beralih ke totalitarianisme, respons massa tidak bisa lain.

Sosiologi dan kebebasan

Iskender Yasaveev,
dokter. sosial sains, aktivis sipil (Kazan)

Jawaban atas pertanyaan “Mengapa sosiologi dibutuhkan di Rusia sekarang?” yang ditanyakan oleh redaksi TrV-Nauka kepada saya, menurut saya, tidak bergantung pada waktu tertentu. Saat ini, seperti di masa lalu, sosiologi diperlukan untuk memahami tindakan masyarakat, serta untuk memperjelas pertanyaan-pertanyaan yang sangat penting tentang kebebasan, pilihan, dan tanggung jawab masyarakat atas tindakan dan kelambanan mereka.

Saya akan mencoba mengilustrasikan pentingnya pendekatan sosiologi dengan bantuan sebuah contoh. Pada bulan Maret 2012, Sergei Nazarov dibawa ke salah satu rumah sakit Kazan dari departemen kepolisian Dalniy. Dia didiagnosis menderita pecahnya rektum dan cedera lain pada organ dalam. Sebelum operasi, dia mengatakan kepada dokter bahwa dia dipukuli dan diperkosa oleh polisi dengan botol sampanye. Setelah operasi, Sergei Nazarov mengalami koma dan meninggal. Menurut penyelidikan, petugas polisi menyiksa tahanan tersebut, mendapatkan pengakuan mencuri telepon genggam. Berdasarkan hasil persidangan, delapan pegawai departemen kepolisian Dalniy dinyatakan bersalah dan dijatuhi hukuman penjara antara 2 dan 14 tahun.

Setiap orang yang mengetahui tentang apa yang terjadi mempunyai pertanyaan: bagaimana hal ini bisa terjadi? Mengapa petugas polisi melakukan tindakan sadis yang keterlaluan? Akal sehat sering kali membantu untuk mengindividualisasikan penyebab dan faktor perilaku manusia. Kita sering cenderung menjelaskan tindakan orang lain berdasarkan ciri-ciri pribadinya. Sosiologi bersikeras untuk mempertimbangkan, bersama dengan ciri-ciri individu, sejumlah faktor lain - situasional, organisasi, sistem.

Pertanyaan sosiologis utama dalam kasus ini adalah ciri-ciri sistemik apa yang dimiliki polisi Rusia dan Tatarstan yang memungkinkan hal ini terjadi. Kurangnya pengendalian eksternal dan internal, tekanan dari manajemen untuk memastikan keterbukaan, kebutuhan untuk menunjukkan pelaporan yang unggul, penunjukan posisi berdasarkan prinsip loyalitas dan koneksi daripada kompetensi, ikatan korupsi vertikal dan rasa impunitas, adanya pola yang tepat tindakan? Sayangnya, setelah kematian Sergei Nazarov, lebih banyak perhatian diberikan bukan pada isu-isu ini, yang ditegaskan oleh sosiolog dan aktivis hak asasi manusia (Pusat Hak Asasi Manusia Kazan dan Asosiasi Agora), namun pada hukuman terhadap petugas polisi tertentu yang bertanggung jawab langsung atas kasus tersebut. kematian tahanan.

Salah satu hal yang menarik dari situasi ini: Menteri Dalam Negeri Tatarstan, Asgat Safarov, setelah pengunduran dirinya pada bulan April 2012, pertama-tama diangkat sebagai Wakil Perdana Menteri Republik Tatarstan, dan kemudian sebagai kepala aparatur negara. Presiden Tatarstan, dan Menteri Dalam Negeri Rusia, Rashid Nurgaliev, telah menjabat sebagai Wakil Sekretaris Dewan Keamanan Rusia sejak Mei 2012.

Sosiolog menekankan bahwa tindakan masyarakat lebih ditentukan oleh faktor sosial - pola perilaku yang umum, ekspektasi peran, orientasi terhadap kelompok referensi, subordinasi terhadap otoritas, dll., daripada kualitas pribadi. Namun, ini tidak berarti bahwa peserta tertentu - pejabat, polisi, militer, hakim, warga negara biasa - tidak bertanggung jawab atas tindakan mereka atau ketiadaan tindakan mereka. Selalu ada pilihan mengenai apa yang harus dilakukan, dan pola perilaku yang dominan tercipta justru sebagai hasil dari banyaknya pilihan tersebut. Ini adalah posisi sosiologis penting lainnya: realitas sosial bukanlah sesuatu yang kaku dan ditentukan sebelumnya; ia terus-menerus dikonstruksi oleh masyarakat itu sendiri. Kita sendirilah yang menciptakan dunia tempat kita tinggal, dan kita mempunyai kekuatan untuk mengubahnya.

Mengenai hubungan dengan pihak berwenang, sosiologi selalu rumit. Ilmu-ilmu sosial mempunyai potensi kritis yang signifikan; metode sosiologis memungkinkan kita untuk mengidentifikasi ketidakbebasan, eksploitasi, diskriminasi, penindasan dan pengucilan seluruh kelompok, membuat suara mereka didengar, serta inefisiensi dan korupsi struktur kekuasaan. Misalnya, setahun sebelum surat Nadezhda Tolokonnikova dari koloni Mordovia, sebuah buku karya rekan saya di St. Petersburg “Sebelum dan Sesudah Penjara” diterbitkan. Women’s Stories”, yang berdasarkan sejumlah kisah hidup, dengan jelas menyoroti “penghinaan yang terkait dengan demoralisasi dan desosialisasi perempuan dan feminin” di koloni “pemasyarakatan”. Oleh karena itu, dalam rezim totaliter dan otoriter, sosiologi independen cenderung ditekan, dan pihak berwenang mencoba untuk mengambil kendali atas layanan sosiologi.

Inilah yang terjadi di Rusia saat ini. Pusat sosiologi terkemuka, khususnya Pusat Penelitian Sosiologi Independen di St. Petersburg dan Pusat Kebijakan Sosial dan Penelitian Gender di Saratov, dinyatakan sebagai “agen asing” (pada Desember 2014, TsSPGI tidak lagi ada sebagai badan hukum). Implementasi proyek independen menjadi rumit karena keluarnya dana internasional dari Rusia. Guru-guru sosiologi yang memiliki posisi kritis terhadap pihak berwenang dipaksa keluar dari universitas, seperti yang dicontohkan oleh kisah baru-baru ini tentang tidak adanya perpanjangan kontrak dengan tiga karyawan departemen sosiologi umum dan etnis di Universitas Federal Kazan.

Akibatnya, pemerintah semakin terjebak dalam perangkap realitas yang dibangun oleh media yang dikontrol dan “para ahli” yang budak. Sejarah menunjukkan bahwa dampak kesenjangan antara realitas penguasa dan realitas warga negara sangatlah serius.

“Saat terbaik atau memalukan dalam sosiologi survei Rusia?” . Blog A.N.Alekseev.
A. N. Alekseev “Haruskah kita benar-benar mempercayai hasil jajak pendapat publik?” .
D. M. Rogozin “Seberapa benar survei telepon tentang Krimea: analisis a posteriori kesalahan pengukuran.” DOI:10.14515/pemantauan.2014.1.01.

Sosiologi adalah ilmu tentang masyarakat, sistem yang menyusunnya, pola fungsi dan perkembangan, pranata sosial, hubungan dan komunitas. Istilah “sosiologi” pertama kali diperkenalkan ke dalam peredaran ilmiah oleh O. Comte pada tahun 1832 dalam kuliah ke-47 “Kursus Filsafat Positif”.
Generasi berubah dan hidup kita pun berubah.Orang-orang perlahan mulai memahami bahwa tanpa sosiolog hidup akan menjadi jauh lebih sulit. lagipula sosiologi adalah ilmu yang mempelajari manusia baik dari dalam maupun luar, mempelajari kehidupan sosial seseorang, dan juga mempelajari hubungan manusia satu sama lain.
Menurut pendapat saya, atau lebih tepatnya dengan kata-kata saya sendiri, saya memahami sosiologi sebagai hubungan antara manusia dan masyarakat secara keseluruhan. Sosiologi, bersama dengan ilmu-ilmu terkait lainnya, mempelajari bagaimana masyarakat terstruktur, apa fungsi masyarakat dan bagaimana perubahannya. Sosiolog mempunyai kontak langsung dengan orang-orang, sehingga mereka bisa mengenal orang lebih baik. Sosiolog adalah ilmuwan yang harus sangat bijaksana, karena mereka tidak hanya belajar banyak, tetapi juga harus mampu menemukan hal terpenting dalam hal ini.
Saya memilih profesi masa depan saya sekitar awal kelas XI, karena saya mulai memahami dan menyadari bahwa sosiologi adalah salah satu profesi yang paling menarik dan banyak dicari. Dapat dikatakan bahwa pekerjaannya sangat beragam dan membutuhkan pengetahuan tentang statistika dan teori sosial, psikologi, hukum, ekonomi, sejarah dan banyak mata pelajaran lainnya. Selain itu, seorang sosiolog harus memiliki kemampuan berpikir analitis dan kritis, menggunakan komputer dengan sempurna. Memiliki kemampuan kemampuan untuk merasakan peran sosial orang lain. Sosiolog melihat sesuatu yang istimewa dan baru dalam situasi yang paling sederhana; mereka memantau segala sesuatu yang terjadi di dunia sekitar mereka dan mencoba menemukan sesuatu yang sangat menarik dan baru bagi diri mereka sendiri. Sosiolog menonton acara televisi, mendengarkan radio, membaca banyak buku dan majalah, yaitu berusaha mempelajari secepat mungkin tentang kehidupan sosial dan berbagai fakta.
Sosiolog melakukan sejumlah fungsi yang diketahui masing-masing. Tugas terpenting yang dihadapi sosiolog adalah kemampuan untuk mengembangkan proses baru di masa depan, menciptakan peluang untuk mengembangkan masyarakat dengan lebih baik. Penelitian sosiologi sekarang digunakan untuk membuat keputusan atau undang-undang pemerintah. Sosiolog juga dibutuhkan dalam periklanan, dengan pekerjaan merekalah setiap kampanye periklanan dimulai jika Anda berencana untuk menginvestasikan dana yang sangat besar ke dalamnya. Dan terakhir, di media, sosiolog melakukan survei, menulis kolom tematik, menyusun data untuk tabel informasi, dan menyusun rating.
Pekerjaan seorang sosiolog sekilas terlihat sedikit membosankan dan tidak menarik, namun sebenarnya tidak demikian, malah merupakan pekerjaan yang sangat melelahkan, karena seorang sosiolog terlebih dahulu mengidentifikasi suatu masalah, kemudian memutuskan dengan cara atau cara apa masalahnya. terbaik untuk menyelesaikannya. Kemudian mereka mulai bekerja.

Diselesaikan oleh: Avetisyan Lilit. Sb-122
Diperiksa oleh: Laktyukhina E.G.

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://www.allbest.ru/

KARANGAN

dengan topik: “Mengapa belajar sosiologi”

Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari hubungan, proses, peristiwa yang terjadi dalam masyarakat. Ia mempelajari tidak hanya interaksi sosial yang terjadi pada saat ini, tetapi juga interaksi yang terjadi puluhan, ratusan, dan ribuan tahun yang lalu. Selain itu, sosiologi juga mempunyai fungsi peramalan, yaitu. dengan bantuannya, seseorang dapat memprediksi perubahan yang akan datang dalam kehidupan sosial.

Sosiologi memungkinkan Anda menemukan jawaban atas pertanyaan tentang masyarakat, tentang kehidupan sehari-hari, tentang masalah-masalah global umat manusia. Perkembangan normal masyarakat mana pun tidak mungkin terjadi tanpa mengetahui keadaan sebenarnya. Sosiologi tidak hanya memilih pengalaman empiris, yaitu persepsi indrawi sebagai satu-satunya sarana pengetahuan yang dapat diandalkan dan perubahan sosial, tetapi juga menggeneralisasikannya secara teoritis. Dengan munculnya sosiologi, terbuka peluang baru untuk menembus dunia batin individu, memahami tujuan hidup, minat, dan kebutuhannya. Namun, sosiologi tidak mempelajari seseorang secara umum, tetapi dunia spesifiknya - lingkungan sosial, komunitas di mana ia termasuk, gaya hidup, hubungan sosial, tindakan sosial. masyarakat ilmu sosiologi

Tanpa mengurangi pentingnya berbagai cabang ilmu sosial, sosiologi masih memiliki keunikan dalam kemampuannya melihat dunia sebagai suatu sistem integral dalam masyarakat, tanpa memahami proses-proses yang terjadi di dalamnya.

Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa kebutuhan mempelajari sosiologi ada saat ini dan akan ada di masa depan, karena kebutuhan untuk mengetahui seluk-beluk interaksi antar manusia tidak akan pernah pudar.

Diposting di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

Soal untuk tes sosiologi. Sosiologi mempelajari struktur sosial masyarakat dan proses-proses yang terjadi dalam masyarakat, serta pengaruh timbal balik individu dan kelompok sosial terhadap struktur dan proses dalam masyarakat modern. Kehidupan sosial di dunia modern.

lembar contekan, ditambahkan 01/05/2009

Prasyarat munculnya sosiologi. Sosiologi klasik abad ke-19 “Memahami” sosiologi non-klasik Jerman. Sosiologi Amerika abad XIX-XX. Modernisme dan postmodernisme. Sosiologi Rusia abad XIX-XX. Sosiologi adalah ilmu dan disiplin akademis.

kuliah, ditambahkan 03/12/2007

Sosiologi adalah ilmu tentang masyarakat, hukum fungsi dan perkembangannya, institusi sosial, hubungan dan komunitas: penyebab terjadinya, klasifikasi, prinsip, metode, fungsi. Para pendiri sosiologi, doktrin dan konsep dasar.

abstrak, ditambahkan 04/12/2010

Sosiologi merupakan ilmu integratif tentang pemahaman sistemik masyarakat. Subyek sosiologi, hukum perkembangan tertentu. Berfungsinya sistem sosial. Bentuk dan perwujudan hukum yang khusus dalam kegiatan masyarakat, golongan, kelompok sosial, dan individu.

abstrak, ditambahkan 29/07/2008

Sosiologi sebagai ilmu yang mandiri tentang pola berfungsi dan perkembangan sistem sosial. Muncul dan berkembangnya sosiologi, arah utama dan alirannya. Sosiologi di Rusia pada abad ke-19 dan awal abad ke-20. Sosiologi Soviet dan Rusia.

abstrak, ditambahkan 13/01/2008

Tempat sosiologi dalam sistem ilmu pengetahuan. Fungsi sosiologi. Ini mencakup teori sosiologi umum tentang pembentukan, perkembangan dan fungsi komunitas di berbagai tingkatan dan hubungan di antara mereka, dan mengeksplorasi proses sosial massal.

Saat ini adalah era perkembangan teknologi informasi. Dan konsep komputer dan Internet tidak akan mengejutkan siapa pun, tetapi kita tidak boleh lupa bahwa kita semua, pertama-tama, hidup dalam masyarakat dan tidak dapat hidup terpisah dari masyarakat. Masing-masing dari kita setiap hari harus berkomunikasi dengan sejumlah orang tertentu dalam transportasi, di tempat kerja, di toko.

Namun pada saat yang sama, di antara topik yang paling banyak dibicarakan dan populer, kami paling tertarik pada situasi politik atau ekonomi di dunia dan negara.

Ada ilmu yang mempelajari hubungan-hubungan dalam masyarakat, antar manusia yang hidup berdampingan di dalamnya. Jadi mari kita perjelas apa sebenarnya yang dipelajari, isu apa yang mendasar dan mendapat prioritas tertinggi. Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari banyak fenomena sosial yang paling umum, berbagai aspek kehidupan dan aktivitas setiap individu. Jadi mengapa kita membutuhkan ilmu seperti itu? Hal ini sangat penting bagi setiap orang, karena memberikan jawaban atas berbagai macam pertanyaan yang berkaitan dengan situasi etnis, sosial, dan demografi dalam masyarakat; membantu memecahkan masalah yang timbul di berbagai organisasi dan kelompok; Di sini diperhatikan ciri-ciri keluarga, kepribadian, politik, agama, pendidikan, ekonomi dan lain-lain.

Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari proses dan fenomena sosial baik pada tingkat masyarakat secara keseluruhan maupun dalam hubungan pada tingkat individu, yang pada gilirannya dapat dibagi menjadi beberapa komponen berikut:

sosiologi teoretis umum sebagai analisis makrososiologis yang bertujuan untuk mengidentifikasi aturan-aturan umum, perkembangan dan fungsi masyarakat secara keseluruhan;
teori tingkat menengah difokuskan pada analisis rangkaian pola tindakan, serta interaksi berbagai bagian sistem sosial, yaitu sosiologi kota, etnososiologi, sosiologi desa, kelompok sosial, sosiologi ekonomi, sosiologi politik. , pendidikan, propaganda, hukum, budaya, keluarga.
sosiologi terapan adalah bagian dari pengetahuan sosiologi umum dan mengeksplorasi realitas sosial dengan menggunakan metode khusus tertentu, teknologi instrumental, dan studi tentang perilaku massa di berbagai bidang kehidupan publik.

Jenis politik dan ekonomi dari ilmu ini terbentuk di samping ajaran dan perkembangan lain yang sama pentingnya. Sosiologi politik dapat berperan sebagai ilmu tersendiri, namun tetap merupakan salah satu cabang ilmu dasar yang mempelajari mekanisme, faktor, dan bentuk. Cabang politik ilmu ini berperan sebagai bagian dari teori tingkat menengah. Bidang politik mempelajari faktor-faktor tindakan sosial masyarakat, serta hubungan sosial dalam bidang politik. Ilmu ini mempelajari perilaku politik kelompok sosial kecil dan besar, orientasi dan nilai politik, peran opini publik dalam politik, basis sosial partai politik, rezim politik, dan lain sebagainya. Apa yang dipelajari sosiologi politik? Mengapa sosiologi politik diperlukan? Pertama-tama, karena ia mempelajari politik sebagai suatu kompleks institusi politik, hubungan dan kesadaran.

Subtipe ekonomi

Cabang ilmu ekonomi ini merupakan salah satu subsistem sosiologi umum, tetapi dapat juga berperan sebagai ilmu tersendiri. Sosiologi ekonomi mempelajari hubungan antara bidang sosial dan ekonomi masyarakat serta hubungannya dengan bidang lain. Masalah utama apa yang dipecahkan oleh bidang ekonomi dari ilmu ini? Hal ini, pertama-tama, menentukan tingkat kepuasan ekonomi terhadap kebutuhan sosial masyarakat; menentukan tingkat pengaruh faktor ekonomi terhadap fungsi lembaga sosial dan perilaku sosial ekonomi individu; tingkat pengaruh kualitas sosial masyarakat terhadap pembentukan lingkungan ekonomi masyarakat dan perilaku tenaga kerja. Mengapa sosiologi ekonomi diperlukan? Sosiologi ekonomi sebagai ilmu yang mempelajari mekanisme sosial pembangunan ekonomi dan cara-cara untuk memenuhi berbagai kebutuhan masyarakat secara maksimal.

Cabang ekonomi dari ilmu ini juga termasuk dalam teori tingkat menengah.

Sosiologi budaya adalah ilmu yang mengkaji fungsi dan struktur kebudayaan dalam hubungannya dengan pranata dan struktur sosial yang dapat diterapkan pada situasi sejarah tertentu, serta hubungan antara kebudayaan dan masyarakat secara keseluruhan. Ilmu ini termasuk dalam teori tingkat menengah. Pokok bahasan sosiologi budaya adalah pola dinamika budaya, ketidaksamaan model kehidupan sosial budaya dan kajian tentang akibat dan hasil kegiatan perwakilan kelompok sosial dan individu yang berbeda, yang bertujuan untuk mentransformasikan atau memelihara kehidupan sosial. relatif terhadap levelnya. Sosiologi budaya mempelajari arah perkembangan kebudayaan dalam masyarakat. Bidang sosiologi juga merupakan sosiologi perburuhan, yang mempelajari baik proses sosial aktivitas perburuhan, pengaruh kondisi sosial dan teknologi terhadap sikap terhadap pekerjaan, dan faktor-faktor sosial yang mempengaruhi peningkatan efisiensi tenaga kerja. Ini juga dapat diklasifikasikan sebagai teori tingkat menengah.

Hubungan perburuhan dalam masyarakat

Sosiologi perburuhan mempelajari dan menganalisis perilaku dan perubahan yang terjadi di bidang produksi modern, serta di lapangan kerja dan pasar tenaga kerja. Aliran utama penelitian dalam sosiologi perburuhan adalah analisis pengaruh bentuk organisasi sosial dan kondisi kerja terhadap pertumbuhan produktivitas tenaga kerja dan sikap terhadapnya. Berikut aspek-aspek ketenagakerjaan yang dipelajari sosiologi sebagai ilmu:

sikap karyawan terhadap pekerjaannya, kepuasan dan motivasi pribadinya;
posisi karyawan dalam masyarakat, peluang tersembunyi dan tingkat minat;
sikap dalam tim di berbagai tingkatan, efisiensi dan kualitas pelaksanaan, pendelegasian wewenang, kualitas, dan sebagainya. Kekhasan kajian pendidikan dalam sosiologi adalah menelusuri kebutuhan sosial akan pendidikan, sikap masyarakat terhadapnya;
kebutuhan pribadi dan sosial di bidang pendidikan;
dampak pendidikan terhadap status sosial individu dan tahapan perkembangan masyarakat;
penilaian pengetahuan, kualitas dan efektivitas pendidikan. Sebagai ilmu sosiologi tersendiri, sosiologi pendidikan memandang pendidikan sebagai pranata sosial dalam hubungannya dengan masyarakat dan kemunculannya, perkembangannya, hubungannya dengan pranata sosial lainnya, kesenjangan sosial dan kesetaraan dalam bidang pendidikan, serta pentingnya pendidikan. pendidikan dalam sosialisasi individu.

Sosiologi pendidikan juga merupakan bagian dari teori tingkat menengah. Sosiologi kepribadian juga dapat berperan sebagai ilmu tersendiri. Sosiologi kepribadian mempelajari individu, pembentukan sosialnya, perkembangannya, pembentukannya dalam lingkungan ekososial, biososial, dan sosial. Teori ini dapat dengan aman diklasifikasikan sebagai teori tingkat menengah. Untuk mempelajari suatu kepribadian, ia ditipologikan atau ditugaskan ke salah satu tipe sosial. Tipe kepribadian sosial merupakan cerminan yang luas, suatu kompleks kualitas sosial yang berulang dan melekat pada banyak individu yang tergabung dalam salah satu komunitas sosial. Jadi, sosiologi merupakan indikator keadaan kehidupan masyarakat.

Mengapa belajar sosiologi

Ilmu ini memungkinkan kita untuk memahami dampak perubahan yang disebabkan oleh modernitas terhadap individu dan masyarakat secara keseluruhan, berbagai aspek kehidupan masyarakat. Sosiologi ekonomi dan politik membantu untuk melihat gambaran utuh keadaan suatu negara dari perspektif massa. Situasi politik dan ekonomi dapat diubah oleh masyarakat; hal ini memerlukan penyesuaian yang tepat agar pembangunan lebih sukses.

Agar masyarakat merasa percaya diri, pengetahuan tentang dasar-dasar ilmu yang dibahas pada artikel hari ini tidak akan merugikan siapapun. Salah satu kelebihannya yang tidak diragukan lagi adalah tidak hanya menjelaskan proses yang sedang berlangsung, namun juga memiliki pengaruh tertentu terhadap proses tersebut. Mengetahui dasar-dasar konsep sosiologi, Anda dapat menganalisis secara mandiri apa yang terjadi di sekitar kita, merencanakan perkembangan lebih lanjut dari peristiwa-peristiwa penting secara historis, dan mengambil langkah-langkah yang diperlukan pada waktu yang tepat untuk menyelesaikan masalah yang ada dan potensi masalah.