Penghapusan perbudakan, reformasi tahun 1960-an dan 1970-an, kebangkitan gerakan sosial, pembentukan kapitalisme - semua ini berkontribusi pada pertumbuhan pencerahan dan pengembangan budaya lebih lanjut. Peran utama dalam seni pada periode pasca-reformasi adalah milik kaum intelektual raznochintsy progresif.
di Rusia pada paruh kedua abad ke-19. Pendidikan dasar berkembang dengan kecepatan tercepat. Seiring dengan paroki dan sekolah satu kelas dari Kementerian Pendidikan Umum, sekolah zemstvo, yang dipertahankan dengan mengorbankan zemstvo lokal, menjadi tersebar luas. Pada akhir abad ini, pendidikan dasar di daerah pedesaan mencakup beberapa juta siswa. Banyak kota memiliki sekolah Minggu untuk orang dewasa. Tetapi jumlah orang yang melek huruf di Rusia pada tahun 1897 hanya 21% dari total populasi negara itu.
Pada akhir 1914, ada sekitar 124 ribu lembaga pendidikan dasar di Rusia, di mana lebih dari 30% anak-anak berusia 8 hingga 11 tahun belajar (46,6% di kota).
Setelah perdebatan sengit tentang sifat pendidikan menengah, gimnasium klasik menjadi dasarnya, di mana hingga 40% dari waktu belajar dikhususkan untuk mempelajari bahasa Latin dan Yunani. Pada tahun 1862, gimnasium wanita pertama dibuka. Surat edaran menteri khusus ("Tentang anak-anak juru masak") membatasi penerimaan anak-anak dari orang tua miskin ke gimnasium.
Kemajuan dalam pendidikan tinggi telah mencakup baik peningkatan jumlah institusi pendidikan tinggi dan peningkatan jumlah siswa. Pada periode pasca-reformasi, seiring dengan pembukaan universitas baru (di Odessa, Tomsk, Saratov), lembaga pendidikan tinggi lainnya dibuka (Akademi Medis dan Bedah di St. Petersburg, berbagai institut di St. Petersburg dan Moskow) .
Pada tahun ajaran 1913/14, ada 63 institusi pendidikan tinggi negeri di Rusia. institusi pendidikan di mana lebih dari 71 ribu siswa belajar.
literatur
Pada periode pasca-reformasi, sastra terus menempati tempat terdepan dalam budaya Rusia. Realisme masih menjadi arah dominan di dalamnya. Ciri realisme adalah keinginan terus-menerus untuk mencerminkan realitas seluas mungkin, untuk mengungkapkan dan mencela ketidakbenaran publik. Pada saat yang sama, sastra realisme menegaskan cita-cita sosial yang positif. Kebangsaan, patriotisme, perlindungan hak dan kepentingan massa dan individu, perjuangan untuk keadilan sosial - ini adalah ciri-ciri khusus melekat dalam sastra Rusia tingkat lanjut.
Nama-nama I. Turgenev, N. Nekrasov, F. Dostoevsky, I. Goncharov, M. Saltykov-Shchedrin, L. Tolstoy, A. Chekhov selamanya memasuki perbendaharaan sastra dunia. Sastra tingkat lanjut, yang menanggapi peristiwa sosial-politik terpenting pada masa itu, memiliki dampak yang signifikan terhadap perkembangan teater, musik, dan seni rupa.
Teater
Budaya teater Rusia pada paruh kedua abad XIX. kebangsaan dan humanisme, kekayaan ideologis dan emosional, reproduksi mendalam karakter manusia dan kebenaran sejarah melekat. Melanjutkan tradisi Fonvizin, Griboyedov, Pushkin, A. Ostrovsky menyelesaikan pembuatan drama nasional Rusia dengan karyanya (drama "Mahar", "Rakyat kami - kami akan menetap", "Badai Petir", "Tempat yang menguntungkan", dll. ).
Teater Maly adalah pusat kehidupan teater di Rusia. Tempat utama dalam repertoarnya ditempati oleh drama Ostrovsky. Aktris hebat M. Yermolova menciptakan banyak gambar wanita yang tak terlupakan di panggung teater. Di antara mereka adalah gambar Catherine dari Ostrovsky's Thunderstorm.
Musik
Dari pertengahan abad XIX. kehidupan musik Rusia semakin sering meninggalkan dinding salon untuk para elit. Pada tahun 1859, Masyarakat Musik Rusia didirikan di St. Petersburg. Di awal tahun 60-an. M. Balakirev mendirikan sekolah musik gratis di St. Petersburg. Konservatori Rusia pertama dibuka di Moskow dan St. Petersburg. Pada saat yang sama, sebuah lingkaran komposer terbentuk di sekitar komposer Balakirev di St. Petersburg, yang dikenal sebagai "Mighty Handful" (M. Mussorgsky, N. Rimsky Korsakov, A. Borodin, C. Cui). Komposer The Mighty Handful memasukkan motif dari lagu-lagu daerah dalam karya simfoni dan opera mereka. Tempat penting dalam karya mereka ditempati oleh opera dengan tema sejarah: "Boris Godunov" oleh Mussorgsky, "Pangeran Igor" oleh Borodin, "Pengantin Tsar" oleh Rimsky-Korsakov. Puncak seni musik Rusia pada paruh kedua abad ke-19. adalah karya P. Tchaikovsky. Opera-nya ("Eugene Onegin", "Ratu Sekop"), balet ("Swan Lake", "Sleeping Beauty", "The Nutcracker"), roman selamanya memasuki sejarah tidak hanya Rusia, tetapi juga seni dunia.
Lukisan
Pada paruh kedua abad XIX. ini adalah waktu kebangkitan dan perkembangan sekolah seni lukis nasional yang realistis dan demokratis di Rusia. Pada tahun 1863, sekelompok siswa paling berbakat dari Akademi Seni St. Petersburg, dipimpin oleh I. Kramskoy, menuntut kebebasan dalam memilih subjek untuk pekerjaan kelulusan. Karena ditolak, mereka meninggalkan Akademi dan menciptakan artel seniman bebas. Pada tahun 1870, atas inisiatif I. Kramskoy, G. Myasoedov, N. Ge, V. Perov, Asosiasi Pameran Perjalanan Seni diselenggarakan di St. Petersburg. Pemimpin ideologis Pengembara adalah Kramskoy, yang menciptakan seluruh galeri potret penulis, seniman, dan tokoh masyarakat Rusia. Pencapaian tertinggi realisme Rusia dalam lukisan dikaitkan dengan karya I. Repin ("Pengangkut Tongkang di Volga", "Mereka Tidak Menunggu", "The Cossack Menulis Surat kepada Sultan Turki") dan V. Surikov ("Pagi Eksekusi Streltsy", "Boyar Morozova", "Penaklukan Siberia Yermak).
Perkembangan seni di paruh kedua abad XIX. di Rusia - salah satu halaman paling luar biasa dalam sejarah budaya Rusia dan dunia.
Awal abad ke-20 - "zaman perak" budaya Rusia
Budaya Rusia pada awal abad baru adalah penerus yang layak dari budaya Rusia abad ke-19, meskipun perkembangannya terjadi dalam kondisi sejarah yang berbeda.
Awal abad ke-20 adalah masa kebangkitan kreatif sains, sastra, seni Rusia, semacam kebangkitan budaya. Tampaknya berantakan menjadi beberapa arus: di satu sisi, pengembangan lebih lanjut dari tradisi demokrasi terbaik, di sisi lain, keraguan, revisi pencarian lama, kontradiktif dan pemberontak untuk yang baru, upaya ekspresi diri maksimum. Dalam banyak hal, itu adalah budaya untuk "yang terpilih", jauh dari tidak hanya rakyat, tetapi juga dari kalangan luas kaum intelektual. Tapi dialah yang meletakkan dasar untuk arah baru dalam seni Rusia.
Arah baru dalam sastra. Pada awal abad XX. Sastra terus memainkan peran yang sangat penting dalam kehidupan budaya negara. Seiring dengan tren realistis (L. Tolstoy, A. Chekhov, I. Bunin, A. Kuprin, M. Gorky, dan lain-lain), tren baru muncul dalam sastra Rusia, terutama dalam puisi. Ini dikaitkan dengan nama-nama L. Andreev, A. Blok, V. Bryusov, A. Akhmatova, I. Severyanin, V. Mayakovsky, dan lainnya. Ciri khas dari tren baru dalam puisi - dekadensi, simbolisme - tidak hanya semacam protes dan penolakan realitas tetapi juga pencarian cara baru untuk ekspresi diri.
Musik
Perkembangan seni musik, seperti tahun-tahun sebelumnya, terkait erat dengan nama-nama komposer - anggota "Perkasa Segenggam". Namun, nama-nama baru juga muncul dalam musik Rusia. Pada saat ini, A. Glazunov, S. Rachmaninov, A. Scriabin, I. Stravinsky, S. Prokofiev memulai kegiatan menulis mereka. Dalam karya mereka, tradisi nasional dikaitkan dengan pencarian aktif di bidang bentuk musik. Banyak penyanyi yang luar biasa diberikan oleh sekolah vokal Rusia. Di antara mereka, bintang-bintang dengan magnitudo pertama adalah F. Chaliapin, L. Sobinov, A. Nezhdanova.
Lukisan
Namun, untuk lukisan Rusia, seperti halnya semua seni rupa awal abad ke-20, ada dua tren utama yang menjadi ciri khas: realistik tradisional dan modernis. Tren realistik dalam seni lukis diwakili oleh I. Repin, yang menulis pada tahun 1909-1916. sejumlah potret (P. Stolypin, L. Tolstoy, V. Korolenko, V. Bekhterev, dan lainnya), muridnya V. Serov, yang potretnya merupakan karakteristik psikologis nyata dari penulis, seniman, dokter. Kegiatan "penyair alam Rusia" I. Levitan juga termasuk dalam periode ini.
Modernisme dikaitkan dengan kepergian sejumlah seniman dari norma-norma yang mapan dalam seni lukis dan pencarian solusi artistik baru. Modernisme bukanlah fenomena Rusia murni dalam seni visual. Itu mempengaruhi semua negara, terutama Prancis dan Italia. Pada awal abad ini, lukisan impresionis berkembang di Rusia. Penganutnya adalah K. Korovin, V. Borisov-Musatov dan lain-lain.M. Vrubel dapat dianggap sebagai pendiri modernisme di Rusia. Tema Setan, yang selama beberapa dekade adalah yang utama dalam karyanya, mewujudkan ketidakpuasan, kerinduan, dan kemarahan orang yang gelisah.
V. Kandinsky dan K. Malevich menjadi pemimpin sejati abstraksionisme tidak hanya di Rusia, tetapi juga di dunia seni.
Perlu dicatat bahwa kehidupan budaya di Rusia didukung oleh galaksi pelindung Rusia (S. Diaghilev, S. Mamontov, S. Morozov, dan lainnya), yang memainkan peran penting dalam pengembangan budaya Rusia.
Pengakuan dunia terhadap budaya Rusia. Budaya Rusia pada awal abad ke-20. mencapai ketinggian yang menakjubkan. Ini berkontribusi tidak hanya pada pertumbuhan kesadaran diri orang-orang Rusia, tetapi juga mempengaruhi seluruh budaya Eropa.
Seni Rusia telah menerima pengakuan internasional yang luas. Diselenggarakan oleh S. Diaghilev "Musim Rusia di Paris" (1906-1912) adalah peristiwa penting dalam kehidupan budaya Eropa.
Jadi, pada tahun 1906, pameran "Dua Abad Lukisan dan Patung Rusia" dipresentasikan kepada warga Paris, yang dilengkapi Diaghilev dengan konser musik Rusia. Keberhasilan itu luar biasa. V tahun depan Warga Paris bisa berkenalan dengan musik Rusia dari Glinka hingga Scriabin. Pada tahun 1908, F. Chaliapin tampil di Paris dengan sukses luar biasa sebagai Tsar Boris dalam opera Mussorgsky, Boris Godunov. Fenomena yang benar-benar unik adalah kebangkitan balet Rusia di awal abad ini. Dari tahun 1909 hingga 1912, "Musim Balet Rusia" diadakan setiap tahun di Paris, yang menjadi acara kelas dunia. Nama-nama penari Rusia muncul di halaman surat kabar - Anna Pavlova, Tamara Karsavina, Vatslav Nijinsky. Keberhasilan yang belum pernah terjadi sebelumnya jatuh ke bagian balet I. Stravinsky "The Firebird", "Petrushka", "The Rite of Spring".
INI MENARIK UNTUK DIKETAHUI:
I. Repin dalam lukisan "The Cossack menulis surat kepada Sultan Turki" melukis salah satu Cossack dari penulis terkenal Rusia V. Gilyarovsky, penulis buku "Moscow and Moscow". Pematung N. Andreev memahat Taras Bulba darinya untuk relief di monumen N. Gogol di Moskow.
Meskipun tingkat melek huruf di Rusia relatif rendah (kurang dari 30% pada tahun 1913), surat kabar, majalah, dan buku menjadi semakin tersebar luas. Menjelang Perang Dunia Pertama, 2915 majalah dan surat kabar diterbitkan di negara itu, dan dalam hal jumlah buku yang diterbitkan, Rusia menempati peringkat ketiga di dunia (setelah Jerman dan Jepang).
Referensi:
V. S. Koshelev, I. V. Orzhehovsky, V. I. Sinitsa / Sejarah Dunia Waktu baru XIX - awal. abad XX., 1998.
Terlepas dari faktor-faktor yang menghambat kemajuan ilmiah dan teknologi, paruh kedua abad XIX. - ini adalah periode pencapaian luar biasa dalam sains dan teknologi, yang memungkinkan kegiatan penelitian Rusia diperkenalkan ke sains dunia. Ilmu pengetahuan Rusia berkembang dalam hubungan yang erat dengan ilmu pengetahuan Eropa dan Amerika. Ilmuwan Rusia mengambil bagian dalam penelitian eksperimental dan laboratorium di pusat-pusat ilmiah di Eropa dan Amerika Utara, membuat laporan ilmiah, menerbitkan artikel di jurnal ilmiah.
Kapitalisme, dengan potensi teknisnya yang meningkat dan ruang lingkup produksi industri, yang membutuhkan peningkatan basis bahan mentah, menyebabkan pergeseran besar dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi dalam negeri. Suasana ideologis umum dari dekade-dekade pertama pasca reformasi, kebangkitan demokrasi yang menggemparkan seluruh negeri, ide-ide demokrat revolusioner tentang peran sosial yang sangat besar dari ilmu pengetahuan juga berkontribusi pada "keberhasilan gerakan intelektual yang luar biasa" (KA Timiryazev) .
Akademi Ilmu Pengetahuan, universitas, masyarakat ilmiah mempertahankan pentingnya pusat-pusat ilmiah utama. Pada periode pasca reformasi, otoritas ilmu universitas tumbuh. Sekolah ilmiah besar muncul di sini, dan karya beberapa profesor universitas menerima pengakuan dunia. Pada pertengahan 1960-an, Sovremennik mencatat bahwa "di banyak cabang ilmu pengetahuan, perwakilan dari beasiswa universitas kami tidak hanya tidak lebih rendah, tetapi bahkan melampaui perwakilan dari beasiswa akademik dalam prestasi mereka."
Pusat-pusat ilmiah baru muncul di negara itu: Masyarakat Pecinta Ilmu Pengetahuan Alam, Antropologi dan Etnografi (1863), Masyarakat Dokter Rusia, dan Masyarakat Teknis Rusia (1866). Kontribusi serius untuk pengembangan ilmu-ilmu alam dan sosial dibuat oleh masyarakat ilmiah yang, sebagai suatu peraturan, ada di universitas. Pada tahun 1872, ada lebih dari 20 masyarakat semacam itu di Rusia, yang sebagian besar muncul pada paruh kedua abad ke-19. (Masyarakat Matematika Rusia; Masyarakat Kimia Rusia, kemudian berubah menjadi masyarakat fisik dan kimia; Masyarakat Teknis Rusia; Masyarakat Sejarah Rusia, dll.).
Sankt Peterburg menjadi pusat utama penelitian matematika, di mana sekolah matematika dibentuk, terkait dengan nama ahli matematika terkemuka P.L. Chebyshev (1831-1894). Penemuannya yang masih mempengaruhi perkembangan ilmu pengetahuan, berkaitan dengan teori aproksimasi fungsi, teori bilangan dan teori probabilitas.
Pada paruh kedua abad XIX. ilmu pengetahuan dalam negeri, berdasarkan tradisi materialistis dan ilmiah, telah mencapai kesuksesan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Prestasi sains Rusia, terkait dengan perkembangan sains dunia, telah sangat meningkatkan prestise internasionalnya. “Ambil buku apa saja dari jurnal ilmiah asing,” tulis K.A. Timiryazev di pertengahan 90-an - dan Anda hampir pasti akan bertemu nama Rusia. Ilmu pengetahuan Rusia telah menyatakan kesetaraannya, dan terkadang bahkan superioritasnya.
SAYA. Lyapunov (1857-1918) menciptakan teori stabilitas keseimbangan dan gerak sistem mekanis dengan sejumlah parameter terbatas, yang memengaruhi perkembangan lebih lanjut ilmu pengetahuan dunia.
Perlu juga disebutkan profesor matematika wanita pertama S.V. Kovalevskaya (1850-1891), yang menemukan kasus klasik solvabilitas masalah rotasi benda tegar di sekitar titik tetap.
Ilmuwan-kimiawan cerdik yang menciptakan sistem periodik unsur kimia, adalah D.I. Mendeleev (1834-1907). (Lampiran 2.) Dia membuktikan kekuatan batin di antara beberapa spesies zat kimia. Sistem periodik adalah dasar dalam studi kimia anorganik dan ilmu pengetahuan maju jauh ke depan. Karya D.I. Mendeleev "Fundamentals of Chemistry" diterjemahkan ke dalam banyak bahasa Eropa, dan di Rusia hanya diterbitkan tujuh kali selama hidupnya.
Ilmuwan N.N. Zinin (1812-1888) dan A.M. Butlerov (1828-1886) - pendiri kimia organik. Butlerov mengembangkan teorinya struktur kimia dan merupakan pendiri Sekolah Kimia Organik Rusia Kazan terbesar.
Pendiri sekolah fisik Rusia A.G. Stoletov (1839-1896) membuat beberapa penemuan besar di bidang fenomena magnet dan fotolistrik, dalam teori pelepasan gas, yang telah mendapat pengakuan dunia.
Dari penemuan dan penemuan P.N. Yablochkov (1847-1894), yang paling terkenal adalah apa yang disebut "lilin Yablochkov" - praktis lampu listrik pertama yang cocok untuk digunakan tanpa regulator. Tujuh tahun sebelum penemuan insinyur Amerika Edison A.N. Lodygin (1847-1923) menciptakan lampu pijar menggunakan tungsten untuk pijar.
Penemuan A.S. Popov (1859-1905), pada 25 April 1895, pada pertemuan Masyarakat Fisik-Kimia Rusia, ia mengumumkan penemuannya tentang perangkat untuk menerima dan merekam sinyal elektromagnetik, dan kemudian mendemonstrasikan pengoperasian "detektor petir" - penerima radio, yang segera menemukan aplikasi praktis.
Penemuan ilmiah dan teknis utama dibuat oleh fisikawan P.N. Lebedev (1866-1912), yang membuktikan dan mengukur tekanan cahaya.
Pendiri aerodinamika modern adalah N.E. Zhukovsky (1847-1921). Dia memiliki banyak karya tentang teori penerbangan. Studi pertama di bidang dinamika aero dan roket oleh K.E. Tsiolkovsky (1857-1935), seorang guru gimnasium di Kaluga, pendiri astronotika modern.
Karya K.E. Tsiolkovsky (1857-1935), salah satu pelopor astronotika. Seorang guru di gimnasium di Kaluga, Tsiolkovsky adalah seorang ilmuwan dalam skala luas, ia adalah orang pertama yang menunjukkan perkembangan ilmu roket dan astronotika, dan menemukan solusi untuk desain roket dan mesin diesel roket.
A.F. Mozhaisky (1825-1890) mengeksplorasi kemungkinan menciptakan pesawat terbang. Pada tahun 1876, demonstrasi penerbangan modelnya sukses. Pada tahun 80-an. ia bekerja pada penciptaan pesawat.
Ilmu biologi telah membuat langkah besar. Ilmuwan Rusia telah menemukan sejumlah hukum perkembangan organisme. Penemuan terbesar dibuat oleh para ilmuwan Rusia di bidang fisiologi.
Pada tahun 1863, I.M. Sechenov (1829-1905) "Refleks otak", yang meletakkan dasar-dasar fisiologi dan psikologi materialistis, yang sangat penting untuk pengembangan doktrin aktivitas saraf yang lebih tinggi. Peneliti terbesar, propagandis dan pempopuler pengetahuan ilmiah, Sechenov menciptakan sekolah fisiologis, dari mana I.P. Pavlov (1849-1936). Pada 1970-an, ia memulai karirnya sebagai ahli fisiologi.
AKU P. Pavlov (1894-1936) - ilmuwan, ahli fisiologi, pencipta ilmu aktivitas saraf yang lebih tinggi dan gagasan tentang proses pengaturan pencernaan; pendiri sekolah fisiologis Rusia terbesar memberikan kontribusi besar bagi pengembangan sains dunia.
Ilmuwan alam Rusia adalah propagandis setia dan penerus ajaran Charles Darwin. Terjemahan bahasa Rusia dari karya utamanya, The Origin of Species by Means of Natural Selection, muncul di Rusia enam tahun setelah diterbitkan di Inggris, pada tahun 1865.
Di antara para Darwinis Rusia pertama adalah pendiri morfologi evolusioner tumbuhan A.N. Beketov (1825-1902). Perkembangan pengajaran evolusi di Rusia dikaitkan dengan nama I.I. Mechnikov (1845-1916) dan A.O. Kovalevsky (1840-1901), yang menyelenggarakan embriologi komparatif. Mechnikov juga bekerja di bidang patologi komparatif, meletakkan dasar-dasar doktrin kekebalan, menemukan pada tahun 1883 fenomena fagositosis, kemampuan sifat pelindung tubuh. Karya Mechnikov terkenal di dunia. Dia terpilih sebagai dokter kehormatan Universitas Cambridge, bekerja di Institut Louis Pasteur di Prancis.
Dalam perkembangan Darwinisme dan materialisme ilmu alam di Rusia, keunggulan K.A. Timiryazev (1843-1920), salah satu pendiri sekolah ilmiah fisiologi tumbuhan Rusia. Dia adalah seorang pempopuler sains yang brilian dan melakukan banyak hal untuk mempromosikan Darwinisme. Timiryazev menganggap doktrin evolusi Darwin sebagai pencapaian terbesar sains di abad ke-19, yang menegaskan pandangan dunia materialistis dalam biologi.
V.V. Dokuchaev (1846-1903) - pencipta ilmu tanah genetik modern, mempelajari penutup tanah Rusia. Karyanya "Rusia Chernozem", yang diakui dalam sains dunia, berisi klasifikasi ilmiah tanah dan sistem tipe alaminya.
Ekspedisi yang diselenggarakan oleh Masyarakat Geografis Rusia untuk studi Asia Tengah dan Tengah dan Siberia oleh P.P. Semenov-Tyan-Shansky (1827-1914), N.M. Przhevalsky (1839-1888), Bab Ch. Valikhanov (1835-1865). Dengan nama N.N. Miklouho-Maclay (1846-1888) dihubungkan dengan penemuan signifikansi dunia di bidang geografi dan etnografi, yang dibuatnya saat bepergian di Asia Tenggara, Australia, Oseania.
Pada paruh kedua abad XIX. Di Rusia, sarjana humaniora berhasil bekerja di bidang sejarah, linguistik, kritik sastra, dan ekonomi, menciptakan penelitian ilmiah yang penting.
Di bidang filologi dan linguistik, I.I. Sreznevsky (1812-1880) - pendiri sekolah Slavia St. Petersburg. Dia menulis karya-karya berharga tentang sejarah bahasa Slavia Kuno Rusia, sejarah sastra Rusia Kuno. Seorang ahli bahasa terkemuka, pendiri sekolah linguistik Moskow adalah F.F. Fortunatov (1848-1914). Pada periode pasca-reformasi, sebuah fondasi diletakkan untuk studi A.S. Pushkin. Edisi ilmiah pertama dari karya penyair besar disiapkan oleh P.V. Annenkov (1813-1887). Dia juga menulis sejumlah studi tentang kehidupan dan pekerjaannya.
Pekerjaan intensif dilakukan di bidang cerita rakyat Rusia, koleksi dan studi seni rakyat lisan berkembang. Karya-karya yang diterbitkan sangat berharga untuk materi faktual yang kaya yang terkandung di dalamnya. Pekerjaan besar dalam mengumpulkan dan mempelajari seni rakyat dilakukan oleh V.I. Dahl (1801-1872), yang menerbitkan Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Besar yang Hidup pada tahun 60-an, yang tidak kehilangan signifikansi ilmiahnya hingga hari ini. Di zaman Soviet, kamus V.I. Dahl telah dicetak ulang beberapa kali. (Lampiran 3.)
Ilmuwan Rusia memberikan perhatian khusus pada studi sejarah nasional. Di tahun 50-70an. sejarawan Rusia berbakat S.M. Solovyov (1820-1879). Berdasarkan materi faktual yang luas, ia menunjukkan transisi dari hubungan kesukuan ke kenegaraan, peran otokrasi dalam sejarah Rusia.
Yang sangat penting bagi historiografi Rusia adalah munculnya tren Marxis yang terkait dengan nama G.V. Plekhanov (1856-1918), ahli teori dan propagandis ide-ide Marxisme di Rusia. Pada tahun 1883, karya Marxis pertamanya, Sosialisme dan Perjuangan Politik, sudah ada sejak dulu.
DI. Klyuchevsky (1841-1911) mengajar Kursus Sejarah Rusia, yang secara organik menggabungkan ide-ide sekolah negeri dengan pendekatan ekonomi dan geografis, mempelajari sejarah kaum tani, perbudakan, dan peran negara dalam pengembangan masyarakat Rusia. Dalam karya N.I. Kostomarov (1817-1885) menaruh perhatian besar pada sejarah perang pembebasan Rusia dan Ukraina melawan penjajah Polandia, sejarah Novgorod dan Pskov abad pertengahan. Dia adalah penulis "Sejarah Rusia dan biografi tokoh-tokoh utamanya." Dengan demikian, di bidang sains, abad ke-19 mewakili keberhasilan sains Rusia yang menakjubkan, membawanya ke posisi terdepan di dunia. Ada dua jalur dalam perkembangan bahasa Rusia pemikiran filosofis: Slavophiles dan Westernizers, yang, terlepas dari perbedaan mendasar pandangan filosofis tentang masa lalu dan masa depan Rusia, bertemu dalam kaitannya dengan rezim tsarisme yang ada dan kebijakannya.
Salah satu tema sentral pemikiran sosial dan filosofis Rusia pada abad ke-19 adalah tema pemilihan jalur pembangunan, tema masa depan Rusia. Bentrokan pandangan sejarah Barat (V.G. Belinsky, A.I. Herzen, T.T. Granovsky, I.S. Turgenev) dan Slavophiles (A.S. Khomyakov, saudara Kireevsky, Aksakov, Yu.F. Samarin) dari waktu ke waktu, berkembang menjadi konflik ideologi yang tidak dapat didamaikan .
Orang Barat percaya pada persatuan peradaban manusia dan mengklaim bahwa Eropa Barat berjalan di kepala peradaban ini, paling sepenuhnya menerapkan prinsip-prinsip parlementerisme, kemanusiaan, kebebasan dan kemajuan, dan menunjukkan jalan ke seluruh umat manusia.
Slavophiles berpendapat bahwa tidak ada satu peradaban universal, dan, akibatnya, satu jalur pembangunan untuk semua orang. Setiap bangsa menjalani kehidupan aslinya yang mandiri, yang didasarkan pada prinsip ideologis yang mendalam, “semangat rakyat”, menembus semua aspek kehidupan kolektif.
Terlepas dari semua perbedaan ideologis mereka, Slavofil dan Barat secara tak terduga bertemu pada masalah praktis kehidupan Rusia: kedua tren memiliki sikap negatif terhadap perbudakan dan rezim polisi-birokrasi kontemporer, keduanya menuntut kebebasan pers, berbicara, dan karenanya tidak dapat diandalkan di mata. dari pemerintahan Tsar.
Ciri khas dari kehidupan ilmiah periode pasca-reformasi adalah kegiatan sosial dan pendidikan yang luas dari para ilmuwan, mempopulerkan pengetahuan ilmiah melalui kuliah umum, dan publikasi literatur sains populer. Pada saat ini, jumlah majalah ilmiah dan khusus meningkat (dari sekitar 60 pada tahun 1855 menjadi 500 pada akhir abad ini), dan pertumbuhan ini terutama mempengaruhi provinsi (bukan 7, sekitar 180 jurnal ilmiah mulai diterbitkan) .
Perkembangan ilmu pengetahuan, prestasi di bidang ilmu pengetahuan alam membawa dampak yang sangat besar bagi kehidupan sosial budaya. Ini tercermin dalam literatur, meninggalkan jejak pada keadaan sekolah, mempengaruhi sampai batas tertentu pada cara berpikir, tingkat kesadaran publik.
Kebangkitan sosial selama periode penghapusan perbudakan menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi perkembangan ilmu pengetahuan Rusia. Di mata generasi muda, pentingnya dan daya tarik kegiatan ilmiah tumbuh. Lulusan universitas Rusia mulai lebih sering magang di pusat penelitian asing, dan kontak antara ilmuwan Rusia dan kolega asing menjadi lebih aktif.
Langkah besar telah dibuat dalam matematika dan fisika. Pafnuty Lvovich Chebyshev (1821-1894) membuat penemuan besar dalam analisis matematika, teori bilangan, dan teori probabilitas. Pada tahun 1860 ia terpilih sebagai anggota asing dari Akademi Ilmu Pengetahuan Paris. Chebyshev meletakkan dasar untuk sekolah matematika Petersburg. Banyak ilmuwan berbakat telah keluar darinya, termasuk Alexander Mikhailovich Lyapunov (1857 - 1918). Penemuannya memacu perkembangan sejumlah bidang penting matematika.
Sebuah peristiwa mencolok dalam sejarah ilmu pengetahuan adalah Sofia Vasilievna Kovalevskaya (1850-1891). Bahkan di masa mudanya, dia menemukan kemampuan matematika yang luar biasa. Tetapi universitas Rusia tertutup untuk wanita, dan dia pergi ke luar negeri. Di sana dia menerima gelar Ph.D. dan menjadi profesor di Universitas Stockholm, di mana dia mengajar sejumlah mata kuliah yang sangat baik dalam matematika. Karya-karya Kovalevskaya mendapat pengakuan dunia.
memainkan peran penting dalam perkembangan fisika Alexander Grigorievich Stoletov (1839-1896). Dia memiliki sejumlah studi di bidang fenomena fotolistrik, yang kemudian digunakan dalam penciptaan teknologi elektronik modern.
Perkembangan fisik ilmu pengetahuan menentukan kemajuan dalam teknik listrik. P. N. Yablochkov menciptakan lampu busur ("lilin Yablochkov") dan merupakan yang pertama melakukan transformasi arus bolak-balik. A. N. Lodygin menemukan lampu pijar yang lebih canggih.
Penemuan signifikansi dunia adalah penemuan radiotelegraph. Alexander Stepanovich Popov (1859-1905), putra seorang pendeta, menunjukkan minat pada teknik elektro sebagai mahasiswa. Di masa depan, studi tentang fenomena listrik, elektromagnetisme menjadi arah utama penelitian ilmiahnya. Pada tahun 1895, pada pertemuan Masyarakat Fisika dan Kimia Rusia, ia membuat presentasi tentang penggunaan gelombang elektromagnetik untuk transmisi sinyal. Perangkat yang dia demonstrasikan, detektor petir, pada dasarnya adalah stasiun radio penerima pertama di dunia. Pada tahun-tahun berikutnya, ia menciptakan perangkat yang lebih canggih, tetapi upayanya untuk membangun komunikasi radio di angkatan laut mengalami skeptisisme dan kesalahpahaman perintah.
Perwira Kelautan Alexander Fedorovich Mozhaisky (1825-1890) mendedikasikan hidupnya untuk menciptakan pesawat terbang lebih berat dari udara. Dia mempelajari penerbangan burung, membuat model, dan pada tahun 1881 mulai membangun pesawat terbang dengan dua pesawat mesin uap 20 dan 10 hp Pesawat Mozhaisky terkenal karena desainnya yang bijaksana dan kompeten secara teknis pada masanya. Tidak ada dokumen resmi tentang tesnya. Rupanya, upaya penerbangan berakhir tidak berhasil karena tenaga mesin yang tidak mencukupi. Pembuatan pesawat dengan mesin uap hampir tidak mungkin dilakukan. Eksperimen semacam ini kemudian di luar negeri juga tidak terlalu berhasil: penemu Prancis K. Ader pada tahun 1891 hanya berhasil terbang 100 m tepat yang tertulis dalam sejarah penerbangan.
60-70-an abad XIX. ditelepon " zaman keemasan» Kimia Rusia. Murid N.N. Zinin Alexander Mikhailovich Butlerov (1828-1886) mengembangkan teori struktur kimia, yang ketentuan utamanya tidak kehilangan signifikansinya hingga hari ini. Pada paruh kedua abad XIX. ahli kimia hebat membuat penemuannya Dmitry Ivanovich Mendeleev (1834-1907). Ia lahir di Tobolsk dalam keluarga direktur gimnasium. Bakatnya sebagai ilmuwan terungkap di Universitas St. Petersburg. Kelebihan terbesar Mendeleev adalah penemuan hukum periodik unsur kimia. Atas dasar itu, Mendeleev meramalkan keberadaan banyak elemen yang saat itu tidak diketahui. Buku Mendeleev Dasar-dasar Kimia telah diterjemahkan ke dalam hampir semua bahasa Eropa.
D. I. Mendeleev banyak memikirkan nasib Rusia. Dia menghubungkan masuknya ke jalur kebangkitan ekonomi dan budaya dengan penggunaan sumber daya alam yang luas dan rasional, dengan pengembangan kekuatan kreatif rakyat, penyebaran pendidikan dan ilmu pengetahuan. Dia mengungkapkan pemikirannya tentang masa kini dan masa depan negara dalam buku-buku " Untuk pengetahuan Rusia», « pikiran yang berharga», « Catatan tentang pendidikan publik di Rusia».
Dmitri Ivanovich Mendeleev
Menggunakan prestasi kimia dan biologi, Vasily Vasilyevich Dokuchaev (1846-1903) meletakkan dasar bagi ilmu tanah modern. Dia mengungkapkan proses yang kompleks dan panjang dari asal usul tanah. Ketenaran dunia Dokuchaev membawa monografi " tanah hitam Rusia". Di dalam buku " Stepa kita dulu dan sekarang» (1892) ilmuwan menyusun rencana untuk mengatasi kekeringan. Ide-ide Dokuchaev mempengaruhi perkembangan kehutanan, meliorasi, hidrogeologi dan ilmu-ilmu lainnya.
Seorang ilmuwan Rusia yang luar biasa, naturalis, pendiri fisiologi Rusia adalah Ivan Mikhailovich Sechenov (1829-1905). Pada awalnya, nasibnya berkembang dengan cara yang sama seperti kebanyakan rekan-rekannya dari keluarga bangsawan. Dia menjadi seorang perwira, bertugas di resimen pencari ranjau. Namun, karena merasa tertarik dengan karya ilmiah, ia pensiun dan masuk sebagai sukarelawan di Fakultas Kedokteran Universitas Moskow. Setelah lulus dari program studi sains, ia pergi ke luar negeri dengan biaya sendiri untuk meningkatkan ilmu kedokteran. Dia beruntung menjadi mahasiswa ilmuwan terkenal Jerman G. Helmholtz, seorang fisikawan, matematikawan, fisiologi dan psikolog. Di luar negeri, Sechenov menyiapkan disertasi tentang fisiologi keracunan alkohol. Kembali ke tanah kelahirannya, ia mengepalai Departemen Fisiologi di Akademi Medis dan Bedah St. Petersburg dan mengorganisir laboratorium fisiologis - salah satu yang pertama di Rusia. Yang paling penting adalah program kuliahnya tentang bioelektrik. Di masa depan, ia berurusan dengan masalah jiwa manusia. Karya Sechenov dikenal luas. Refleks otak" dan " Studi psikologi».
Kegiatan ahli biologi Rusia terkenal di dunia lainnya, Ilya Ilyich Mechnikov (1845-1916), terkonsentrasi di bidang mikrobiologi, bakteriologi, kedokteran. Pada tahun 1887, Mechnikov, atas undangan ilmuwan Prancis Louis Pasteur, pindah ke Paris dan mengepalai salah satu laboratorium Institut Pasteur. Sampai akhir hayatnya, ia tidak memutuskan hubungan dengan Rusia, berkorespondensi dengan Sechenov, Mendeleev, dan ilmuwan Rusia lainnya, berulang kali mengunjungi tanah airnya, dan membantu peserta pelatihan Rusia di institutnya yang terkenal. Pemerintah Prancis, yang sangat menghargai pencapaian ilmiah Mechnikov, memberinya Ordo Legiun Kehormatan.
Ilya Ilyich Mechnikov
Sejarawan profesional telah lama tidak puas dengan karya multi-volume N. M. Karamzin “ Sejarah Pemerintah Rusia". Banyak sumber baru tentang sejarah Rusia terungkap, dan gagasan tentang proses sejarah menjadi lebih rumit. Pada tahun 1851 volume pertama " Sejarah Rusia sejak zaman kuno”, ditulis oleh seorang profesor muda di Universitas Moskow Sergei Mikhailovich Solovyov (1820-1879). Sejak itu, selama bertahun-tahun, volume baru karyanya " cerita". Volume ke-29 terakhir diterbitkan pada tahun 1880. Peristiwa-peristiwa dibawa hingga tahun 1775.
Perbandingan perkembangan sejarah Rusia dan negara-negara Eropa lainnya, Solovyov menemukan banyak kesamaan dalam nasib mereka. Dia juga mencatat orisinalitas jalur sejarah Rusia. Menurut pendapatnya, itu terdiri dari posisi perantara antara Eropa dan Asia, dalam perjuangan berabad-abad yang dipaksakan dengan para pengembara stepa. Asia menyerang pertama, Solovyov percaya, dan dari sekitar abad ke-16. pergi menyerang Rusia adalah pos terdepan Eropa di Timur.
« sejarah Rusia» S. M. Solovyov ditulis pada tingkat profesional yang tinggi, masih digunakan oleh para spesialis, dicetak ulang. Ini akrab bagi semua orang yang tertarik dengan sejarah nasional. Namun, gaya penyajian di dalamnya agak kering, dalam hal ini kalah dengan " cerita» Karamzin.
Murid Solovyov adalah Vasily Osipovich Klyuchevsky (1841-1911). Dia menggantikan gurunya di Departemen Sejarah Rusia di Universitas Moskow. Sesuai dengan semangat zaman, Klyuchevsky menunjukkan minat yang besar pada masalah sosial-ekonomi. Dia mencoba menelusuri proses pembentukan hubungan budak di Rusia, untuk mengungkapkan esensi mereka dari sudut pandang ekonomi dan hukum. Klyuchevsky memiliki hadiah yang tidak biasa untuk presentasi figuratif yang hidup. "Kursus Sejarah Rusia" -nya, yang disusun berdasarkan kuliah universitas, masih memiliki pembaca yang luas.
Klyuchevsky menjalani kehidupan yang tenang dan terukur sebagai ilmuwan kursi, secara lahiriah tidak kaya akan peristiwa. " Dalam kehidupan seorang ilmuwan dan penulis, katanya, fakta biografis yang utama adalah buku, peristiwa terpenting adalah pikiran.».
Cendekiawan Rusia terbesar yang bekerja di bidang sejarah dunia mendapatkan popularitas luas tidak hanya di Rusia, tetapi juga di luar negeri. Maxim Maksimovich Kovalevsky (1851-1916) Ia menjadi terkenal karena karya-karyanya tentang sejarah komunitas petani Eropa. Yang sangat penting bagi pembaca Rusia adalah karyanya " Asal Usul Demokrasi Modern”, di mana titik balik sejarah Eropa pada akhir abad ke-18 dipertimbangkan.
Pada paruh kedua abad XIX. Ilmuwan Rusia telah mencapai kesuksesan yang signifikan di berbagai cabang pengetahuan. Moskow dan St. Petersburg termasuk di antara pusat-pusat ilmiah dunia.
Era reformasi liberal dan transformasi cepat dari semua aspek kehidupan masyarakat Rusia juga memengaruhi bidang seni. Di sini keinginan untuk kebaruan diekspresikan dalam perjuangan melawan tradisi klasik yang sudah mati untuk konten seni yang baru, untuk intrusi aktifnya ke dalam kehidupan. Sisi moral seni, makna sipilnya, muncul ke permukaan. “Saya sama sekali tidak bisa menulis tanpa tujuan dan harapan akan manfaat,” kata L.N. Tolstoy baru saja memasuki dunia sastra. Kata-kata ini sangat mencirikan era transformasi. Penulis progresif dikelompokkan di sekitar jurnal Sovremennik dan Catatan Domestik, komposer disatukan oleh M.A. Balakirev, yang tercatat dalam sejarah dengan nama "The Mighty Handful". Tugas bersama perjuangan untuk realisme, kebangsaan, dan identitas nasional memunculkan pengaruh timbal balik dan pengayaan sastra, lukisan, dan musik bersama.
Lukisan
Seniman tingkat lanjut mengobarkan perjuangan tanpa kompromi dengan seni pengadilan resmi, sistem rutin Akademi Seni, yang, memberikan siswa keterampilan profesional yang tinggi, dengan tegas menentang semua tren baru, selamanya "terjebak" dalam klasisisme.
Ketidakmampuan untuk menyadari diri sendiri dalam kerangka Akademi menyebabkan suatu peristiwa yang dikenal dalam sejarah budaya sebagai "pemberontakan empat belas". Pada tahun 1863, semua siswa terkuat (termasuk I.N. Kramskoy, K.E. Makovsky, dan lainnya) menolak untuk berpartisipasi dalam kompetisi untuk Medali Emas Besar setelah Dewan Akademi menolak keinginan mereka untuk memilih topik secara bebas dan mengundang semua orang untuk menulis gambar baik di plot kisah-kisah Norse Kuno - "Pesta di Valhalla", atau dengan tema "Pembebasan Petani", yang ditafsirkan secara eksklusif dengan setia. Ini adalah protes terorganisir pertama terhadap rutinitas akademik, di mana para seniman dianggap tidak dapat diandalkan dan menjadi sasaran pengawasan polisi yang tak terucapkan.
Setelah meninggalkan Akademi, "Protestan" mengorganisir Artel of Artists, mulai hidup dan bekerja sama, mengambil model komune yang dijelaskan dalam novel oleh N.G. Chernyshevsky "Apa yang harus dilakukan?". Bentuk organisasi ini sangat populer di kalangan mahasiswa muda pada tahun-tahun itu. Penyelenggara artel adalah I.N. Kramskoy. Artel tidak bertahan lama (sampai 1870), setelah itu runtuh. Segera semua kekuatan oposisi dalam seni visual disatukan oleh Asosiasi Pameran Seni Perjalanan.
Dengan rilis "empat belas" otoritas Akademi sangat dirusak. Sekolah Seni Lukis dan Patung Moskow mulai memainkan peran penting dalam pelatihan personel artistik (sejak 1865, setelah pembentukan departemen arsitektur, itu disebut Sekolah Seni Lukis, Patung dan Arsitektur). Dalam komposisi dan posisinya, itu jauh lebih demokratis daripada Akademi Seni, yang berada di bawah yurisdiksi pengadilan kerajaan. Banyak orang dari kelas bawah belajar di sini. Lulusan sekolah dari A.K. Savrasov, I.I. Shishkin, V.G. Perov dan seniman lain yang memainkan peran besar dalam pengembangan realisme Rusia.
Secara umum, tahun 1860-an menjadi awal dari tahap signifikan baru dalam pengembangan seni Rusia. Selama tahun-tahun ini, masa kejayaan realisme Rusia dimulai. Tugas utama seniman adalah menciptakan kembali, dengan semua kredibilitas yang mungkin, peristiwa nyata, simbol realitas Rusia.
Salah satu pelukis paling menonjol saat itu adalah Vasily Grigorievich Perov. Seperti banyak seniman lain pada waktu itu, ia sengaja berfokus pada aspek bayangan masyarakat, mengkritik sisa-sisa masa lalu budak. Konten utama karya Perov adalah citra kehidupan rakyat jelata, kaum tani par excellence. Lukisan "Proses pedesaan untuk Paskah" yang diselesaikan pada tahun 1861 menerima ketenaran skandal yang keras. Dalam upaya untuk menunjukkan rasa jijik terhadap keberadaan petani di desa pasca-reformasi, Perov sengaja melebih-lebihkan: lanskap yang sangat suram (langit suram, pohon gundul, lumpur, genangan air), karakter aneh - semuanya harus berhasil mengungkapkan niat penulis . Gambar ini khas untuk lukisan Rusia tahun 1860-an. Untuk generasi seniman Rusia ini, hal terpenting adalah memberikan penilaian sosial dari adegan yang digambarkan, oleh karena itu, sebagai suatu peraturan, karakterisasi karakter individu yang mendalam dan beragam surut ke latar belakang. Skandal "Proses Paskah Pedesaan" begitu jelas sehingga segera dihapus dari pameran permanen Society for the Dorongan Seniman (di mana pertama kali dipamerkan) dan sampai tahun 1905 dilarang untuk dipamerkan dan / atau diperbanyak. Respons serupa, meskipun secara signifikan lebih rendah, disebabkan oleh karya Perov berikutnya - "Minum teh di Mytishchi".
Perov menghabiskan sekitar dua tahun sebagai pensiunan Akademi di luar negeri, namun, tanpa menunggu akhir masa pensiun, ia kembali ke tanah kelahirannya, karena. pikiran tugas utama layanan kepada orang-orang Anda. Perjuangan untuk tanah air ini juga merupakan ciri khas baru dari awal pemerintahan Alexander II (baik sebelum dan sesudah, para seniman, sebaliknya, berusaha untuk tinggal lebih lama di Eropa, melihat ini sebagai satu-satunya kesempatan untuk kreativitas bebas) . Setelah kembali, ia menciptakan karya terbaiknya: "Seeing the Dead Man" (1865), "Troika" (1866) dan "The Last Tavern at the Outpost" (1868). Gambar-gambar khusus dalam lukisan-lukisan ini oleh Perov berkembang menjadi generalisasi luas dari ciri-ciri khas kehidupan Rusia.
Pada awal tahun 1870-an Perov menciptakan sejumlah potret. Sebagian besar, ia membuat potret penulis dan seniman, mewujudkan ide P.M. Tretyakov tentang mengabadikan gambar tokoh-tokoh luar biasa dari budaya Rusia. Di antara mereka, pertama-tama, perlu menyebutkan potret A.N. Ostrovsky dan F.M. Dostoevsky. Berbeda dengan karya-karya Perov sebelumnya, dalam potret, psikologi mendalam dan wawasan tentang esensi kepribadian dan karakter orang yang digambarkan muncul ke permukaan.
Evolusi karya Perov - dari sindiran sosial ("Proses pedesaan pada Paskah") menjadi drama sosial ("Troika"), dan kemudian penciptaan citra positif tokoh budaya atau orang-orang dari masyarakat; dari narasi terperinci hingga gambar artistik emosional - karakteristik perkembangan lukisan Rusia pada tahun-tahun itu.
Masa kejayaan setengah seni realistis Rusia II. abad ke-19 terkait erat dengan kegiatan Asosiasi Pameran Seni Perjalanan. Piagam Asosiasi, yang disetujui pada tahun 1870, menyatakan bahwa tujuan utamanya adalah "memperkenalkan Rusia dengan seni Rusia". Pameran diadakan di St. Petersburg dan Moskow, dan kemudian dipindahkan ke kota-kota besar lainnya. "Mengembara" adalah fenomena artistik dan sosial yang unik dalam ruang lingkup dan durasi. Itu berlangsung lebih dari 50 tahun (sampai 1923), setelah mengadakan 48 pameran selama waktu ini. P.M. memberikan bantuan besar kepada para Pengembara. Tretyakov, yang membeli semua karya terbaik mereka. Belakangan, istilah "pengembara", "pengembara" sering digunakan untuk merujuk pada seluruh arah demokrasi dalam seni realistis Rusia tahun 1870-an dan 1880-an.
Para Pengembara berhutang banyak dari program kegiatan mereka kepada Ivan Nikolaevich Kramskoy. Tempat utama dalam karyanya ditempati oleh potret. Karya terbaiknya dalam genre ini adalah potret diri (1867) dan potret L.N. Tolstoy (1873). Bersamaan dengan potret Dostoevsky oleh Perov, potret Tolstoy oleh Kramskoy adalah salah satu puncak potret Rusia di paruh kedua abad ini. abad ke-19
pembukaan yang dalam kedamaian batin manusia, yang dimanifestasikan dalam potret Kramskoy, juga merupakan ciri khas lukisannya. Salah satu yang paling terkenal adalah “Christ in the Wilderness” berdasarkan kisah Injil. Perjuangan melawan godaan dan mengatasi kelemahan, transisi dari pikiran yang menyakitkan ke kesiapan untuk bertindak, untuk membuat pengorbanan diri - semua ini diungkapkan dalam kedok Kristus.
Pertanyaan moral dan filosofis yang sama juga mengkhawatirkan Nikolai Nikolayevich Ge, yang karyanya adalah salah satu fenomena paling kompleks dan sekaligus signifikan dalam seni Rusia babak kedua. abad ke-19 Ge terinspirasi oleh gagasan kesempurnaan moral manusia dan kemanusiaan, kepercayaan pada moral, kekuatan pendidikan seni, karakteristik tahun enam puluhan. Dia sangat mementingkan bekerja dengan cerita-cerita Injil, di mana dia melihat cita-cita moral yang mutlak. Lukisan "Perjamuan Terakhir" (1863) menunjukkan bentrokan tragis antara Kristus, yang secara sukarela menghukum dirinya sendiri dalam penderitaan dan kematian, dan muridnya, Yudas, mengkhianati gurunya. Tema yang sama dilanjutkan oleh lukisan “Apa itu kebenaran?” (1890) dan "Golgotha" (1892, belum selesai), ditulis di bawah pengaruh kuat L.N. Tolstoy, yang berteman dengan Ge pada tahun-tahun itu.
N.N. Ge memberi penghormatan pada genre sejarah. Salah satu lukisan sejarah terbaik periode ini adalah karyanya "Peter I menginterogasi Tsarevich Alexei di Peterhof", yang mengungkapkan tragedi perjuangan antara kewajiban sipil dan perasaan pribadi. Di antara karya potret terbaik seniman, orang harus menyebutkan potret A.I. Herzen, L.N. Tolstoy, potret diri.
Salah satu fenomena khas lukisan genre Rusia pada periode ini adalah karya Vladimir Egorovich Makovsky, yang menggambarkan kehidupan lapisan masyarakat Rusia yang paling beragam ("Runtuhnya bank", dll.). Gambar terbaik artis - "On the Boulevard" (1886 - 87) menceritakan tentang kehidupan keras para petani, terputus dari kehidupan mereka yang biasa dan terjebak di kota yang asing bagi mereka.
Nikolai Alexandrovich Yaroshenko adalah Pengembara yang setia yang mentransfer ide-ide perjuangan revolusioner ke lukisan ("Stoker" (1878), "Tahanan" (1878), dll.). Pada awal tahun 1880-an. Yaroshenko menciptakan dua kanvas ("Mahasiswa" dan "Kursis"), di mana ia mencerminkan gambar khas siswa raznochinny yang bergabung dengan barisan revolusioner populis. Potret terbaik Yaroshenko dianggap sebagai potret P.A. Strepetova (1884).
Seorang inovator di bidang lukisan pertempuran adalah Vasily Vasilyevich Vereshchagin. Lukisannya tidak seperti kanvas pertempuran seremonial pelukis istana. Isi lukisannya adalah kebenaran perang yang kejam, nasib peserta biasa, kepahlawanan dan penderitaan tentara Rusia. Dikenal luas adalah lukisan Turkestan ("Pendewaan Perang", "Kemenangan", "Terluka Mematikan") dan Balkan ("Sebelum serangan. Dekat Plevna.", "Setelah serangan. Stasiun rias dekat Plevna.", "Semuanya tenang di Shipka", seri " Shipka-Sheinovo. Skobelev di bawah Shipka"). Nilai Vereshchagin tidak terbatas pada inovasi di bidang lukisan pertempuran. Dia adalah orang pertama dalam seni Rusia yang memulai penggambaran kehidupan orang-orang di Timur.
Puncak perkembangan seni rupa realistik pada tahun 70-80an. adalah karya I.E. Repin dan V.I. Surikov.
Ilya Efimovich Repin memusatkan pencapaian utama lukisan Rusia pada periode yang ditinjau dalam karyanya. Karya pertama Repin, yang dibuka halaman baru dalam sejarah seni realistis Rusia, lukisan "Pengangkut tongkang di Volga" muncul. Meninggalkan ide orisinal (khas untuk Pengembara) untuk secara langsung menentang kerumunan elegan orang kaya yang menganggur ke geng pengangkut tongkang yang compang-camping, Repin fokus pada pengungkapan citra masing-masing pengangkut tongkang.
80-an kadang-kadang merupakan masa kejayaan karya Repin, dan lukisannya "Proses Keagamaan di Provinsi Kursk" lagi (seperti "pengangkut tongkang" di tahun 70-an) menjadi inovatif. Seolah-olah seluruh Rusia, semua perkebunan dan kelasnya, lewat di depan penonton. Masing-masing dari banyak tokoh adalah gambar umum dan, pada saat yang sama, karakter manusia tertentu, diberikan dalam semua vitalitasnya. Dalam Prosesi Salib, orang-orang ditampilkan baik sebagai massa yang diliputi satu gerakan, mendekati penonton, dan sebagai paduan suara bersuara banyak, di mana setiap karakter, sambil mempertahankan individualitasnya yang unik, dijalin menjadi satu kesatuan yang unik dan kompleks. . Tema perjuangan revolusioner juga menempati tempat yang signifikan dalam karya Repin. Lukisan-lukisan "Penangkapan propagandis", "Penolakan pengakuan", "Mereka tidak menunggu" didedikasikan untuknya.
Beralih ke sejarah, Repin berkutat pada plot dramatis yang mengungkapkan perjuangan antara nafsu manusia dan kekuatan sosial, entah bagaimana menggemakan masa kini. Dengan demikian, plot lukisan "Ivan yang Mengerikan dan putranya Ivan" terinspirasi oleh peristiwa tahun 1881. Orang-orang sezaman menganggap lukisan ini sebagai protes terhadap despotisme otokrasi. Oleh karena itu, dilarang untuk ditampilkan oleh K.P. Pobedonostsev. "Cossack", sebaliknya, menyanyikan semangat kebebasan, orang-orang bebas Cossack rakyat. Tidak ada satu pun gambar yang berulang dalam gambar, karakter yang paling beragam ditunjukkan oleh beberapa fitur cerah.
Vasily Ivanovich Surikov memberikan kontribusi besar bagi perkembangan tidak hanya lukisan sejarah Rusia, tetapi juga dunia. Dia berasal dari keluarga Cossack tua yang pindah ke Siberia dari Don pada abad ke-16. Surikov dapat mengamati kebiasaan dan cara hidup Rusia kuno sejak masa kanak-kanak, dan kesan masa kecil ini sangat memengaruhi pekerjaannya di masa depan. Dia tertarik pada zaman kritis, plot yang memungkinkan untuk mengungkapkan kedalaman kepribadian manusia dalam situasi ekstrem. Pada tahun 1881, ia menciptakan lukisan "Pagi Eksekusi Streltsy". Surikov tidak menggambarkan eksekusi itu sendiri, tetapi saat-saat terakhir yang mendahuluinya. Harapan berani akan kematian, perilaku orang-orang di saat-saat terakhir kehidupan duniawi - merupakan konten utama dari gambar ini. Pada tahun 1883, Surikov melukis lukisan "Menshikov di Berezov". Warna dingin dan gelap, komposisi pembatas ruang mengungkapkan keruntuhan dramatis nasib seorang pekerja sementara, "penguasa semi-kuat" yang dibuang ke pengasingan Siberia bersama keluarganya.
Karya terbesar Surikov adalah "Boyar Morozova" (1887). Dalam proses pengerjaan lukisan ini, ia secara khusus melakukan perjalanan ke Italia untuk memahami hukum komposisi dalam lukisan monumental dengan menggunakan contoh karya para master Renaissance. Momen itu ditunjukkan ketika lawan yang gigih dari "Nikonianisme" Morozova dibawa melalui jalan-jalan Moskow ke pengasingan. Dia mengucapkan selamat tinggal kepada orang-orang dan menasihati mereka untuk bertarung. Kepahlawanan dan tragedi protes tunggal, sikap terhadap pahlawan wanita adalah tema dari gambar ini. Dari karya-karya Surikov selanjutnya, orang dapat menyebutkan "Penangkapan Kota Bersalju", "Penaklukan Siberia oleh Yermak", "Penyeberangan Pegunungan Alpen oleh Suvorov".
Tema sejarah, tetapi tidak dalam aspek dramatis, tetapi dalam aspek heroik dan puitis, terdengar dalam karya Viktor Mikhailovich Vasnetsov. Dalam kata-katanya sendiri, dia adalah seorang sejarawan "dengan cara yang agak fantastis." Dia sangat tertarik dengan cerita epik dan dongeng. Plot lukisan besar pertamanya "Setelah Pertempuran Igor Svyatoslavich dengan Polovtsy" (1880) terinspirasi oleh "The Tale of Igor's Campaign". Dia ingin menyampaikan puisi epik Rusia, keindahan dan keagungan prestasi militer. Oleh karena itu keinginannya untuk monumentalitas. Ini dimanifestasikan dengan kekuatan khusus dalam lukisan "Pahlawan" (1898), di mana ia bekerja sebentar-sebentar selama sekitar 20 tahun (!). Seperti dalam epos, penampilan dan karakter masing-masing pahlawan itu unik dan pada saat yang sama digeneralisasikan gambar artistik pahlawan rakyat - kuat, berani, adil, dll. Jika "Bogatyr" mempersonifikasikan prinsip heroik dalam epik rakyat, maka "Alyonushka" (1881) adalah lirik yang halus.
Salah satu pelukis lanskap Rusia terbaik di akhir 60-an - awal 70-an. adalah Alexei Kondratievich Savrasov. Lukisannya yang paling terkenal adalah "The Rooks Have Arrived" (1871) dan "Country Road" (1873). Ditampilkan pada pameran pertama Asosiasi Pengembara, lukisan "Benteng Telah Tiba" menandai awal dari tahap baru dalam pengembangan lanskap Rusia. Savrasov berhasil melihat dan menyampaikan lirik dari lanskap yang paling biasa dan bersahaja. Pada tahun-tahun berikutnya, Savrasov tidak menciptakan sesuatu yang setara dengan dua lukisan ini. Tetapi sebagai seorang guru (ia mengajar di Sekolah Seni Lukis, Patung, dan Arsitektur Moskow), ia memiliki dampak yang signifikan pada perkembangan lebih lanjut dari lukisan lanskap Rusia.
Tradisi lanskap liris dilanjutkan oleh Vasily Dmitrievich Polenov. Pemandangan itulah yang menjadi arah utama dalam karya seniman. Dalam "Moscow Courtyard" (1878), "Overgrown Pond" (1879) sebuah puisi khusus dari sudut-sudut tenang alam Rusia disampaikan. Seperti Savrasov, Polenov adalah guru yang hebat.
Karya-karya terbaik Ivan Ivanovich Shishkin mencirikan tren epik dalam lukisan lanskap Rusia. Karyanya mencapai kematangan penuh pada akhir tahun 1870-an. Karya-karyanya yang paling khas dapat dianggap "Rye", "Pines, diterangi oleh matahari" dan, akhirnya, yang paling terkenal - "Pagi di Hutan Pinus".
Isaac Ilyich Levitan milik generasi muda Pengembara. Masa kejayaan karyanya - akhir tahun 80-an dan 90-an. Dalam karyanya, ia, seolah-olah, mensintesis dua arah lukisan lanskap Rusia - liris dan epik. Kekuatan dan pada saat yang sama ketulusan sifat Rusia tersampaikan dengan sempurna dalam lukisannya. Hampir setiap tahun dia pergi ke Volga dan sungai lemak yang perkasa dan liris ini menjadi semacam simbol karyanya (“After the rain. Ples.” (1889), “Fresh wind. Volga.” (1895). kaum Impresionis Prancis.
Patung
Pada tahun 1860-an - 90-an. Patung Rusia, terutama yang monumental, tidak dapat dibandingkan dalam hal pencapaian artistik dengan periode "Zaman Keemasan".
Kemunduran seni pahat monumental, maupun seni pahat monumental-dekoratif, erat kaitannya dengan kemerosotan seni secara umum yang dialami sejak tahun 1940-an dan 1950-an. arsitektur, dengan runtuhnya sintesis arsitektur dan seni rupa. Prestasi utama saat ini terjadi di patung kuda-kuda.
Setengah pematung Rusia II yang paling signifikan. abad ke-19 adalah Mark Matveyevich Antokolsky. Selama studinya di Akademi Seni, dia berteman dengan pemuda I.E. Repin. Karyanya dicirikan oleh perhatian khusus pada tema-tema sejarah. Pada tahun 1870, ia menyelesaikan patung "Ivan the Terrible" di mana ia berusaha untuk menyampaikan semua inkonsistensi dunia spiritual tsar, kekuatannya dan pada saat yang sama kelemahan, kelelahan, kekejaman dan penyesalan. Segera (1872) ia menciptakan karya penting baru - patung "Peter the Great" (didedikasikan untuk peringatan 200 tahun kelahiran kaisar). Pematung menggambarkan Peter pada saat Pertempuran Poltava - dalam seragam Transfigurasi, dengan topi miring di tangannya. Rambut yang berkibar dan lipatan pakaian yang terbawa angin memperkuat kesan kegembiraan dan kepahlawanan pada gambar tersebut. Selanjutnya, M.M. Antokolsky, berdasarkan gambar pahatan ini, membuat monumen untuk Peter untuk beberapa kota di Rusia (Arkhangelsk, Taganrog, dll.).
Di bidang patung monumental, perlu dicatat aktivitas dua master - Mikhail Osipovich Mikeshin dan Alexander Mikhailovich Opekushin. Yang pertama menjadi terkenal sebagai penulis karya-karya terkenal seperti monumen "Milenium Rusia" di Novgorod (1862), monumen untuk Catherine II di St. Petersburg (1873) dan Bogdan Khmelnitsky di Kiev (1888). Yang kedua dikenal terutama sebagai penulis monumen A.S. Pushkin di Moskow (1880) - salah satu monumen terbaik dalam sejarah patung Rusia.
Arsitektur
Pada pertengahan abad XIX. penurunan arsitektur ditandai dengan jelas. Eclecticism menyebar - penggunaan elemen dari berbagai gaya. Di bawah gempuran kebijaksanaan kapitalis, konstruksi ansambel menjadi sesuatu dari masa lalu. Tingginya harga sebidang tanah di distrik kota yang bergengsi menyebabkan fakta bahwa, dalam mengejar keuntungan, "penguasa kehidupan" baru tidak memperhatikan "hal sepele" seperti kesatuan gaya arsitektur, lingkungan bersejarah, dll. Selama periode ini, banyak ansambel arsitektur tak ternilai yang telah dikembangkan pada dekade sebelumnya (kadang-kadang tidak dapat diperbaiki) rusak.
Namun tidak mungkin untuk tidak memperhatikan beberapa pencapaian arsitektur tengah. - Lantai II. abad ke-19 Pertama-tama, mereka karena kemajuan teknologi. Ada kebutuhan untuk bangunan tipe baru - stasiun kereta api, tempat ritel besar (lorong), gedung apartemen, dll. Baru Bahan bangunan(misalnya struktur baja, beton bertulang, dll.) yang memberi arsitek lebih banyak ruang untuk kreativitas.
Pada tahun 1850-an - 60-an. gaya yang berlaku dalam arsitektur adalah "gaya retrospektif", yaitu. reproduksi bentuk luar satu atau yang lain gaya arsitektur dari masa lalu. Ahli dari arah ini adalah Andrey Ivanovich Shtakenshneider, yang karyanya terutama jatuh pada akhir masa pemerintahan Nicholas. Karyanya yang paling awal adalah Istana Mariinsky di St. Petersburg. Disini penulis menggunakan unsur klasisisme. Istana Beloselsky-Belozersky di St. Petersburg yang sama ditata dengan luar biasa oleh Stackenschneider dalam semangat barok Rastrelli. Perwakilan akhir dari tren stilisasi termasuk Konstantin Mikhailovich Bykovsky (Museum Zoologi di Moskow (1896).
Sejak tahun 1870-an, berkat kebangkitan kesadaran diri nasional di bawah pengaruh peristiwa-peristiwa di Balkan dan, sebagian, sehubungan dengan munculnya ide-ide populis, pencarian dimulai untuk semacam gaya nasional Rusia asli. Retrospektivisme dalam bentuk “Barat” tidak lagi memuaskan, begitu pula gaya resmi Rusia-Bizantium. Sebuah gaya "Rusia" (atau, dalam terminologi Soviet, pseudo-Rusia) muncul. Gagasan tentang fitur gaya ini diberikan oleh bangunan seperti Museum Sejarah (1875 - 1881, arsitek V.O. Sherwood), Baris Perdagangan Atas (sekarang GUM) (1889 - 1893, arsitek A.N. Pomerantsev ) dan Duma Kota Moskow (1890 - 1892, arsitek DN Chichagov). Dari monumen St. Petersburg arah ini, perlu dicatat Gereja Kebangkitan Kristus ("Penyelamat Darah") (1883 - 1907, arsitek I.V. Makarov, A.A. Parland).
Gaya "Rusia" tidak bertahan lama. Pada akhir abad ini, itu digantikan oleh gaya inovatif yang sama sekali tidak biasa - modern.
Musik
Pekerjaan menciptakan musik nasional Rusia, dimulai oleh M.I. Glinka, di pertengahan abad XIX. ternyata masih jauh dari selesai. Seniman Italia terus mengatur nada di panggung opera, dan musik Rusia hampir tidak terdengar di ruang konser.
Pada tahun 1862, sekelompok kecil komponis berkumpul di St. Petersburg, berangkat untuk melanjutkan karya M.I. Glinka. Selanjutnya, kelompok ini disebut "Segenggam Perkasa". Penyelenggara dan ahli teorinya adalah Mily Alekseevich Balakirev. Pada tahun 1866, setelah bekerja dengan sungguh-sungguh, ia menerbitkan Koleksi Lagu-Lagu Rakyat Rusia. The Mighty Handful termasuk M.P. Mussorgsky, N.A. Rimsky-Korsakov, A.P. Borodin.
Pada tahun 1873 The Maid of Pskov dipentaskan - opera pertama oleh Nikolai Andreevich Rimsky-Korsakov (1844-1908). Dia menempati tempat khusus dalam pekerjaannya. Dalam hal kekuatan dan kedalaman drama musikal, The Maid of Pskov melampaui hampir semua opera lainnya. Dalam hal kesetiaan dan konsistensi dalam menjalankan warna nasional, itu setara dengan opera Glinka. Melodi lagu rakyat meresapi semua musik "Pskovityanka", dengan kekuatan khusus mereka terdengar di babak kedua, di mana veche Pskov digambarkan. Banyak opera lain oleh Rimsky-Korsakov didasarkan pada dongeng. Transparansi cat air membedakan musik "The Snow Maiden", sebuah dongeng sedih tentang musim semi dan cinta pertama.
Drama musikal menempati tempat utama dalam karya Modest Petrovich Mussorgsky (1839-1881). Dia memiliki selera musik sejak usia enam tahun. Namun profesi pemusik dianggap tidak layak bagi seorang bangsawan. Mussorgsky dikirim ke School of Guards Ensigns. Namun, dia tidak melupakan musik, mengambil pelajaran privat, dan setelah bertemu Dargomyzhsky dan Balakirev, dia pensiun dan mengabdikan dirinya untuk pekerjaan yang dicintainya. Pada tahun 1869, ia mengusulkan kepada Direktorat Teater Kekaisaran opera Boris Godunov (berdasarkan sebuah drama oleh Pushkin). Pada tahun 1874 itu dipentaskan di Teater Mariinsky St. Petersburg.
Performanya tidak berhasil. Penonton tidak siap dengan persepsi drama musikal Rusia. Para kritikus mengolok-olok karya Mussorgsky, membesar-besarkan kekurangannya dan menutupi kelebihannya. Komposer mengalami depresi berkepanjangan yang terkait dengan tidak diakuinya karyanya, kesepian, dan kemiskinan. Dia meninggal di rumah sakit militer.
Mussorgsky meninggalkan drama musikal Khovanshchina (dari era kerusuhan Streltsy) yang belum selesai, Rimsky-Korsakov menata naskah Mussorgsky dan, jika mungkin, menyelesaikan karyanya. "Boris Godunov" dan "Khovanshchina" masih tidak meninggalkan panggung opera di negara kita dan di luar negeri, karena dianggap klasik.
"Pangeran Igor", satu-satunya opera oleh Alexei Porfiryevich Borodin (1833-1887), dipentaskan setelah kematiannya. Opera dibedakan oleh kebenaran dan keindahan warna nasional, yang dikontraskan dengan warna oriental (Polovtsian).
Borodin adalah seorang profesor kimia, tetapi dia belajar musik dalam beberapa jam waktu luangnya. Yang lebih mengejutkan adalah kemudahan yang ia gunakan untuk memecahkan masalah musik yang kompleks baik dalam opera maupun dalam simfoni (kritikus menyebut Simfoni Kedua "Bogatyrskaya"). Borodin berjuang untuk narasi musik yang luas dan epik.
Aktivitas "Mighty Handful" adalah fenomena yang sangat mencolok dalam budaya Rusia sehingga orang-orang sezamannya berbicara tentang "revolusi musik" tahun 60-an dan 70-an. Setelah mengatasi tugas itu dengan cemerlang, "Segenggam Perkasa" akhirnya menyetujui prinsip-prinsip nasional Rusia dalam musik.
Pyotr Ilyich Tchaikovsky (1840-1893) bukan bagian dari Mighty Handful. Dia condong ke arah pan-Eropa bentuk musik, meskipun dalam musiknya seseorang dapat merasa menjadi bagian dari sekolah Rusia. Operanya "Eugene Onegin", yang ditulis untuk pertunjukan konservatori di Moskow, segera dipentaskan di teater, dan kemudian memenangkan pengakuan dunia. Puisi simfoniknya ("Romeo dan Juliet", dll.) sangat indah. Dari simfoni, yang terakhir menonjol, Keenam, ditulis sesaat sebelum kematiannya dan diilhami dengan firasat akan tragedi yang akan datang. Balet Tchaikovsky ("Swan Lake", "Sleeping Beauty", "The Nutcracker") telah menjadi balet klasik dunia. Tchaikovsky menulis lebih dari seratus roman, banyak karya lainnya.
Dengan demikian, paruh kedua abad ke-19 adalah waktu persetujuan akhir dan konsolidasi bentuk dan tradisi nasional dalam seni Rusia. Itu paling sukses dalam musik, kurang sukses dalam arsitektur. Pada saat yang sama, tidak perlu berbicara tentang penutupan seni Rusia dalam kerangka nasional yang sempit, tentang keterasingannya dari seluruh dunia. Budaya Rusia (terutama sastra dan musik) telah menerima pengakuan dunia. Budaya Rusia telah mengambil tempat terhormat dalam keluarga budaya Eropa.
Ilmu
Kebangkitan sosial selama periode penghapusan perbudakan menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi perkembangan ilmu pengetahuan Rusia. Di mata generasi muda, pentingnya dan daya tarik kegiatan ilmiah tumbuh (peran penting dimainkan oleh penyebaran nihilisme, prasyarat yang pendidikan yang lebih tinggi). Lulusan universitas Rusia mulai lebih sering bepergian untuk magang di pusat penelitian Eropa, dan kontak antara ilmuwan Rusia dan rekan asing mereka menjadi lebih aktif.
Langkah besar telah dibuat dalam matematika dan fisika. Pafnuty Lvovich Chebyshev (1821-1894) membuat penemuan besar dalam analisis matematika, teori bilangan, dan teori probabilitas. Dia meletakkan dasar untuk sekolah matematika Petersburg. Banyak ilmuwan berbakat muncul darinya, termasuk Alexander Mikhailovich Lyapunov (1857 - 1918).Penemuannya meletakkan dasar bagi sejumlah bidang penting matematika.
Alexander Grigoryevich Stoletov (1839-1896) memainkan peran luar biasa dalam pengembangan fisika. Dia memiliki sejumlah studi di bidang fenomena fotolistrik, yang kemudian digunakan dalam penciptaan teknologi elektronik modern.
Perkembangan ilmu fisika menentukan keberhasilan di bidang teknik elektro. P.N. Yablochkov menciptakan lampu busur ("lilin Yablochkov") dan merupakan yang pertama melakukan transformasi arus bolak-balik. SEBUAH. Lodygin menemukan lampu pijar yang lebih canggih.
Penemuan signifikansi dunia adalah penemuan radiotelegraph. Alexander Stepanovich Popov (1859-1905) pada tahun 1895, pada pertemuan Masyarakat Kimia Rusia, ia membuat presentasi tentang penggunaan gelombang elektromagnetik untuk transmisi sinyal. Perangkat yang dia demonstrasikan, "pendeteksi petir", pada dasarnya adalah stasiun radio penerima pertama di dunia. Pada tahun-tahun berikutnya, ia menciptakan perangkat yang lebih canggih, tetapi upayanya untuk memperkenalkan komunikasi radio di armada tidak terlalu berhasil.
Perwira angkatan laut Alexander Fedorovich Mozhaisky (1825 - 1890) mengabdikan hidupnya untuk menciptakan pesawat yang lebih berat dari udara. Ia mempelajari penerbangan burung, membuat model, dan pada tahun 1881 mulai membangun pesawat terbang dengan dua mesin uap berkapasitas 20 dan 10 hp. Dengan. Tidak ada dokumen resmi tentang pengujian pesawat ini. Rupanya, upaya itu berakhir tidak berhasil. Namun, penemunya hampir memecahkan masalah, dan namanya tertulis dengan benar dalam sejarah penerbangan.
60 - 70-an abad XIX. disebut "zaman keemasan" kimia Rusia. Alexander Mikhailovich Butlerov (1828 - 1886) mengembangkan teori struktur kimia, yang ketentuan utamanya tidak kehilangan signifikansinya hingga zaman kita.
Pada paruh kedua abad XIX. ahli kimia besar Dmitry Ivanovich Mendeleev (1634-1907) membuat penemuannya. Kelebihan terbesar Mendeleev adalah penemuan hukum periodik unsur kimia. Atas dasar itu, Mendeleev meramalkan keberadaan banyak elemen yang saat itu tidak diketahui. Buku Mendeleev Fundamentals of Chemistry telah diterjemahkan ke hampir semua bahasa Eropa.
DI. Mendeleev banyak memikirkan nasib Rusia. Dia menghubungkan masuknya ke jalur kebangkitan ekonomi dan budaya dengan penggunaan sumber daya alam yang luas dan rasional, dengan pengembangan kekuatan kreatif rakyat, dan penyebaran pendidikan dan ilmu pengetahuan.
Menggunakan pencapaian kimia dan biologi, Vasily Vasilyevich Dokuchaev (1846 - 1903) meletakkan dasar bagi ilmu tanah modern. Dia mengungkapkan proses yang kompleks dan panjang dari asal usul tanah. Monograf "Chernozem Rusia" membawa ketenaran dunia ke Dokuchaev. Ide-ide Dokuchaev mempengaruhi perkembangan kehutanan, meliorasi, hidrogeologi dan ilmu-ilmu lainnya.
Ivan Mikhailovich Sechenov (1829-1915) menjadi naturalis Rusia yang luar biasa, pendiri sekolah fisiologis Rusia. Yang sangat penting adalah kursus kuliahnya “Tentang Listrik Hewan” (yaitu, tentang biolistrik). Di masa depan, ia berurusan dengan masalah jiwa manusia. Karya-karyanya "Refleks otak" dan "Studi Psikologis" dikenal luas.
Kegiatan ahli biologi Rusia terkenal lainnya, Ilya Ilyich Mechnikov (1845-1916), terkonsentrasi di bidang mikrobiologi, bakteriologi, dan kedokteran. Pada tahun 1887, Mechnikov, atas undangan Louis Pasteur, pindah ke Paris dan mengepalai salah satu laboratorium Institut Pasteur. Sampai akhir hayatnya, ia tidak memutuskan hubungan dengan Rusia, berkorespondensi dengan Sechenov, Mendeleev, dan ilmuwan Rusia lainnya, berulang kali mengunjungi tanah airnya, membantu peserta pelatihan Rusia di institut terkenal.
Sejarawan profesional telah lama tidak puas dengan karya multi-volume N.M. Karamzin "Sejarah Negara Rusia". Banyak sumber baru tentang sejarah Rusia terungkap, dan gagasan tentang proses sejarah menjadi lebih rumit. Pada tahun 1851, volume pertama The History of Russia from Ancient Times diterbitkan, yang ditulis oleh seorang profesor muda di Universitas Moskow, Sergei Mikhailovich Solovyov (1820-1879). Sejak itu, selama bertahun-tahun, volume baru "Sejarah" -nya telah diterbitkan setiap tahun. Yang terakhir, 29, melihat cahaya pada tahun 1880. Peristiwa dibawa ke 1775. Membandingkan perkembangan sejarah Rusia dan negara-negara Eropa lainnya, Solovyov menemukan banyak kesamaan dalam nasib mereka. Dia juga mencatat orisinalitas jalur sejarah Rusia. Menurut pendapatnya, itu terdiri dari posisi perantara antara Eropa dan Asia, dalam perjuangan berabad-abad yang dipaksakan dengan para pengembara stepa. Asia menyerang pertama, Solovyov percaya, dan dari sekitar abad ke-16. Rusia, pos terdepan Eropa di Timur, melakukan serangan.
Seorang mahasiswa S.M. Solovyov adalah Vasily Osipovich Klyuchevsky (1841-1911). Dia menggantikan gurunya di Departemen Sejarah Rusia di Universitas Moskow. Sesuai dengan semangat zaman baru, Klyuchevsky menunjukkan minat besar pada masalah sosial-ekonomi. Dia mencoba menelusuri secara rinci proses pembentukan hubungan budak di Rusia, untuk mengungkapkan esensi mereka dari sudut pandang ekonomi dan hukum. Klyuchevsky memiliki hadiah yang tidak biasa untuk presentasi figuratif yang hidup. "Kursus Sejarah Rusia" -nya, yang disusun berdasarkan kuliah universitas, masih memiliki pembaca yang luas.
Pada paruh kedua abad XIX. Ilmuwan Rusia telah mencapai kesuksesan yang signifikan di berbagai cabang pengetahuan. Moskow dan St. Petersburg termasuk di antara pusat-pusat ilmiah dunia.
Prestasi para ilmuwan Rusia di bidang penelitian geografis sangat penting. Pelancong Rusia mengunjungi tempat-tempat di mana tidak ada orang Eropa yang pernah menginjakkan kaki sebelumnya. Pada paruh kedua abad XIX. upaya mereka difokuskan untuk menjelajahi pedalaman Asia.
Ekspedisi ke kedalaman Asia dimulai oleh Petr Petrovich Semyonov-Tian-Shansky (1827-1914), ahli geografi, ahli statistik, ahli botani, melakukan sejumlah perjalanan ke pegunungan Asia Tengah, ke Tien Shan. Setelah mengepalai Masyarakat Geografis Rusia, ia mulai memainkan peran utama dalam mengembangkan rencana ekspedisi baru. Atas inisiatifnya, publikasi multi-volume “Rusia. Deskripsi geografis lengkap dari tanah air kita”.
Kegiatan pelancong lain juga terhubung dengan Masyarakat Geografis Rusia - P.A. Kropotkin dan N.M. Przhevalsky.
PA Kropotkin pada tahun 1864-1866 melakukan perjalanan melalui Manchuria Utara, Pegunungan Sayan dan Dataran Tinggi Vitim. Dia kemudian menjadi seorang revolusioner anarkis yang terkenal.
Nikolai Mikhailovich Przhevalsky (1839-1888) melakukan ekspedisi pertamanya ke wilayah Ussuri, kemudian jalannya melintasi wilayah yang paling tidak dapat diakses di Asia Tengah. Dia beberapa kali melintasi Mongolia, Cina Utara, menjelajahi Gurun Gobi, Tien Shan, mengunjungi Tibet. Dia meninggal dalam perjalanan, pada awal ekspedisi terakhirnya.
Perjalanan luar negeri ilmuwan Rusia pada paruh kedua abad ke-19. menjadi lebih tepat sasaran. Jika sebelumnya hanya sebatas mendeskripsikan dan memetakan garis pantai, kini mereka mempelajari cara hidup, budaya, dan adat istiadat masyarakat setempat. Arah ini, yang awalnya pada abad XVIII. masukkan SP Krasheninnikov, dilanjutkan oleh Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay (1846 - 1888) Ia melakukan perjalanan pertamanya ke Kepulauan Canary dan Afrika Utara. Pada awal 70-an, ia mengunjungi sejumlah pulau Pasifik, mempelajari kehidupan masyarakat setempat. Selama 16 bulan ia tinggal di antara orang Papua di pantai timur laut New Guinea (tempat ini sejak itu disebut Pantai Maclay). Ilmuwan Rusia memenangkan kepercayaan dan cinta penduduk setempat. Kemudian ia melakukan perjalanan melalui Filipina, Indonesia, Malaka, dan kembali lagi ke Pantai Maclay. Deskripsi kehidupan dan adat istiadat, ekonomi dan budaya masyarakat Oseania, yang disusun oleh ilmuwan, sebagian besar diterbitkan hanya setelah kematiannya.
Abad ke-19 untuk sastra Rusia berhak disebut emas. Dia memberi kami banyak penulis berbakat yang membuka sastra klasik Rusia ke seluruh dunia dan menjadi trendsetter. Romantisme awal abad ke-19 digantikan oleh era realisme. Pendiri aliran realisme adalah A.S. Pushkin, atau lebih tepatnya karya-karyanya selanjutnya, yang menandai awal era ini.
Pada 1940-an, "sekolah alam" muncul - yang menjadi awal perkembangan arah realisme dalam sastra Rusia. Arahan baru mencakup topik-topik yang belum banyak dibahas sebelumnya. Objek studi untuk "pengasuh" adalah kehidupan kelas bawah, cara hidup dan adat istiadat mereka, masalah dan peristiwa.
Sejak paruh kedua abad ke-19, realisme disebut kritis. Dalam karya-karya mereka, penyair dan penulis mengkritik realitas, mencoba menemukan jawaban atas pertanyaan tentang siapa yang harus disalahkan dan apa yang harus dilakukan. Semua orang khawatir tentang pertanyaan tentang bagaimana Rusia akan berkembang lebih jauh. Masyarakat dibagi menjadi Slavophiles dan Barat. Terlepas dari perbedaan pandangan, kedua aliran ini disatukan oleh kebencian terhadap perbudakan dan perjuangan untuk pembebasan kaum tani. Sastra menjadi sarana perjuangan kemerdekaan, menunjukkan ketidakmungkinan perkembangan moral masyarakat lebih lanjut tanpa kesetaraan sosial. Pada masa ini terciptalah karya-karya yang kemudian menjadi mahakarya sastra dunia, mencerminkan kebenaran hidup, jati diri bangsa, ketidakpuasan terhadap sistem otokratis-perbudakan yang ada, kebenaran hidup menjadikan karya-karya pada masa itu populer.
Realisme Rusia pada paruh kedua abad ke-19 memiliki perbedaan yang signifikan dari Eropa Barat. Banyak penulis pada waktu itu mengidentifikasi dalam karya-karya mereka motif-motif yang mempersiapkan peralihan ke arah romansa revolusioner dan realisme sosial yang terjadi pada abad ke-20. Yang paling populer di Rusia dan luar negeri adalah novel dan cerita dari periode paruh kedua abad ke-19, yang menunjukkan sifat sosial masyarakat dan hukum yang dengannya perkembangannya terjadi. Para pahlawan dalam karya berbicara tentang ketidaksempurnaan masyarakat, tentang hati nurani dan keadilan.
Salah satu tokoh sastra paling terkenal saat itu adalah I. S. Turgenev. Dalam karya-karyanya, ia mengangkat isu-isu penting saat itu ("ayah dan anak", "pada malam", dll.)
Sumbangan besar bagi pendidikan pemuda revolusioner dibuat oleh novel Chernyshevsky What Is To Be Done?
Dalam karya-karya I. A. Goncharov, moral pejabat dan pemilik tanah diperlihatkan.
Tokoh besar lain yang karyanya memengaruhi pikiran dan kesadaran orang-orang pada waktu itu adalah F. M. Dostoevsky, yang memberikan kontribusi tak ternilai bagi perkembangan sastra dunia. Dalam tulisan-tulisannya, penulis mengungkapkan keserbagunaan jiwa manusia, tindakan para pahlawannya dapat membingungkan pembaca, membuatnya menunjukkan simpati untuk "dihina dan tersinggung".
Saltykov-Shchedrin dalam karya-karyanya membawa ke air bersih pejabat dan penggelapan, penerima suap dan orang munafik yang merampok rakyat.
L. N. Tolstoy dalam karyanya menunjukkan kompleksitas dan inkonsistensi sifat manusia.
Pengalaman A.P. Chekhov untuk nasib masyarakat Rusia tercermin dalam karya-karyanya, memberi penulis, yang bakatnya membuat orang mengagumi hingga hari ini.
Sastra akhir abad ke-19 memiliki pengaruh besar pada semua bidang budaya, teater dan musik juga memasuki perjuangan untuk cita-cita mereka. Suasana masyarakat pada waktu itu juga tercermin dalam lukisan, yang memperkenalkan ke dalam pikiran orang-orang gagasan tentang kesetaraan dan kebaikan untuk seluruh masyarakat.
Dunia modern tidak lengkap tanpa orang-orang yang memiliki kekuatan dan hak untuk menjadi yang pertama. Untuk hewan, sama. Singa adalah raja binatang buas, kata itu tentu saja usang, tetapi tetap adil
