Kādu laiku pēc mīļotā nāves jāizvairās skaļi nosaukt savu vārdu.
Tuviniekiem nevajadzētu nēsāt mirušo.
Pirms zārka nolaišanas kapā, tur ir jāiemet monēta (lauks no zārka) - tā ir pirmā lieta, ko izdara tuvie asinsradinieki, un tad tiek iemesta zeme.
Ja dzīvoklī atrodas miris cilvēks, asus metāla priekšmetus (nažus, adatas, naglas, asmeņus, cirvjus u.c.) nedrīkst lietot pirms bērēm un glabāt atklātā vietā.
Kamēr mirušais atrodas mājā, uz palodzes jānovieto krūze (jauna balta apakštase) ar ūdeni ("dvēseles mazgāšanai"). Pēc ķermeņa izņemšanas bļoda (glāze) jāizņem no mājas, jāizlej ūdens, glāze jāiemet upē.
Ja mirušais atrodas mājā, jūs nevarat sakopt un izvest atkritumus, pretējā gadījumā pārējie var nomirt.
Kad zārka vāks tiek aizsērējis, jāraugās, lai dzīva cilvēka ēna "neiekristu zārkā". Tāpat jāraugās, lai pirms zārka nolaišanas kapā neiekristu klātesošo ēnas.
Bērēs jums jāpārliecinās, ka uz mirušā nav mezglu un gredzenu; pogas ir jāatsauc.
Neaizmirstiet atsaistīt mirušo, pretējā gadījumā drīz mirs kāds cits! Ja nejauši nelaiķis netika atraisīts, viņa radiniekiem pēc iespējas ātrāk jāieliek šķēres kādam zārkā. (kā to izdarīt, ja pēc visa izlasīšanas viņi mirušā zārku sargā kā lādi ar mantām, un nav pat stundas, ka viņus nomētās ar akmeņiem, domājot, ka burvestības tiek labotas, hmm ...)
Līdz 9. dienai visas viņa lietas jāizmazgā un jāizgludina, rūpīgi saloka - kā visu pagatavot. Līdz 40. dienai neviena no mirušā lietām netiek atdota, mājā netiek veiktas pārkārtošanas utt.
Ir nepieciešams, lai radinieki mājā nepaliktu pa nakti vieni 9 dienas. Ir nepieciešams, lai draugi un radinieki dzīvotu šajā laikā. tā dvēsele, paliekot mājās 9 dienas, nomierinājās, ka mīļie nav pamesti un viņam ir kam viņus atstāt.
Mantām, kurās mirušais apglabāts, jābūt jaunām, ja nav iespējams, tad tīrām, tikko mazgātām, bez asiņu un netīrumu pēdām, rūpīgi izgludinātām. Apglabāts sezonas apģērbā. Tas ir, ziemā uz vienu kreklu - viņi neaprok! Kurpes ir ļoti svarīgs punkts. jāiegādājas mīkstas, ērtas un, ja iespējams, skaistas čības. obligāti ar muguru (nevis flip-flops).
Ja nomira kāds pavisam jauns, modīgs cilvēks, tad aprok ērtās mīkstās kurpēs, sievietes - vienmēr mīkstās kurpēs bez papēžiem, bet tad - vienalga, šīs čības tiek ieliktas zārkā! Zārkam pēc visiem standartiem jābūt šauriem.
Starp citu, daudzi, pērkot vietu kapsētā, cenšas paķert lielāku zemes gabalu - to nevar izdarīt. Vietnei jābūt mazai, šaurai - tikai visnepieciešamākajai.
Ja mirušais ir kristīts, ir nepieciešams viņu dziedāt baznīcā. Labāk ir iegādāties jaunas ikonas, kas novietotas uz krūtīm apbedīšanas laikā.
Līdz 40 dienām no mirušā mājas nekas netiek dots - ne krēsli, ne trauki, ne kas cits. Viņi arī neaizdod naudu.
Pat ja mirušais atradās morgā, viņi pirms bēru dievkalpojuma viņu ieved mājā un kādu laiku apstājas.
Tiklīdz mašīna ar zārku aizbrauc, mājā ir rūpīgi jānomazgā grīda. Asins radinieki to nevar izdarīt!
Ja dodaties uz bērēm, paņemiet no mājām visu, ko šim gadījumam iegādājāties. Teiksim, viņi nopirka ziedus - viss ir jāņem prom (ja kāda daļa ir saplīsusi, bojāta utt., Jūs to nevarat atstāt - viss ir jāizņem.
Tāpat pa ceļam jūs nevarat ieiet neviena mājā un vēl jo vairāk no šīs mājas, lai kaut ko lūgtu (ūdens ziediem utt.). Ja viņi nāk pie jums ar šādu lūgumu, vienmēr atsakieties.
Ikviens droši vien zina par to, ka viņi neiet zārkam pa priekšu un jūs pat nevarat apdzīt bēru automašīnas ...
Ziedi izkaisīti uz mirušā ceļa - nevāc un neglabā.
Kapsētā VIENMĒR tiek ieiets tikai pa vārtiem, un līķis tiek ievests pa vārtiem. Atpakaļ - var pa vārtiem. Mirušie arī neiet uz priekšu.
Un bērēs radiniekiem rūpīgi jāuzrauga blakus zārkam. Bet bērēs daudz ko dara. Pārliecinieties, ka zārkā nekas netiek likts un nekas netiek izņemts no zārka. (tikko runāju par šķērēm) Izejot no apbedīšanas dienesta, obligāti jāatvadās no mirušā.
Pieskarieties viņa kājām un rokām. Ja kaut kas jūs atbaida, neskūpstiet viņu uz slotiņas. Liekulība šeit ir nepieņemama. Atvadījušies, viņi pamet zārku un, neapgriežoties, atstāj baznīcu. Ja rodas aizdomas vai bailes, pietuvojoties atvadīšanās brīdī, jāturas pie kurpēm un jāsaka sev - uz redzēšanos! mēs nāksim pie tevis, bet tu neej pie mums!
Starp citu, ja nelaiķis dzīvē slikti redzēja, viņam pielika brilles, ja kliboja - spieķi utt.
Ja mirušais bija precējies, viņi netiek apglabāti laulības gredzenā. Un labāk ir apglabāt bez rotaslietām.
Labāk ir pienaglot zārku templī, pārkaisa ar iesvētītu zemi.
Tuvinieki pirms zārka nolaišanas labāk klusībā palūgt piedošanu "kaimiņiem", kas iztraucēja zemi, viņu mieru!
Dzīvus ziedus no zārka izņem pirms naglošanas.
Ikonas netiek apraktas, tās ir jānoņem no zārka, pirms vāks ir aizsērējis, tās aizved uz templi un atstāj tur
Jūs nevarat izklaidēties kapsētā, jo smieties ir ļoti slikta zīme. Tas ir viens no iemesliem, lai neņemtu līdzi bērnus!
Arī grūtnieces nedrīkst apmeklēt kapsētu – tikai līdz bēru dievkalpojumam.
Apglabājot mirušu cilvēku, viņi kapsētā nedzer.
Pēc pašām bērēm noteikti jāiet iekšā un jāpiemin mirušais.
Piemiņas pasākumā jābūt klāt: kutya (rīsi ar rozīnēm) - tas ir jāēd. Jāliek nedaudz, jo pusapēstu atstāt nevar.
Kompots vai želeja (labāk), maize, kaut kas zivs, karsts - zupa. Ir labi, ja pankūkas cep.
Piemiņas pasākumi nav apmierināti restorānos un pompozi (lai kāds būtu mirušā statuss). Tradicionāli viņi piedzeras. Jūs to nevarat izdarīt! Tas ir apvainojums mirušajiem. Turklāt ir zīme - kurš nomodā piedzeras - ģimenē būs neārstējami alkoholiķi! Slikta zīme ir arī tad, ja piemiņa pārvēršas jautrībā un farsā. Par visu ir jārūpējas radiniekiem.
Kabatlakatiņi tiek izdalīti visiem klātesošajiem, liekos var dalīt pagalmā visiem.
Nomodā viņi vienmēr ieliek glāzi ūdens un maizes. Tagad viņi bieži ielej degvīnu, bet tas ir nepareizi. Atcerējušies par māju, viņi arī ielej glāzi ūdens (nopērk jaunu), pārklāj to ar maizi un ieber mazā bļodiņā nedaudz sāls. Tas viss maksā 40 dienas. Tas viss ir jānoņem, lai neviens neizšļakstītos un neizšļakstītos, pretējā gadījumā tā ir katastrofa. Tāpēc esiet uzmanīgi ar bērniem.
Viņi arī piemin 9. un 40. dienu.
Pēc bērēm viņi nākamajā dienā agri pulcējas pie svaiga kapa.Tiek uzskatīts, ka mirušais gaida visus.
Dzert kapsētā vispār (alkoholiskie dzērieni) ir ļoti slikti, mēģiniet pārliecināt visus lietot želeju, kompotu. Uz kapa ir labi dedzināt sveces un atstāt pārtiku cilvēkiem un dzīvniekiem.
Katru reizi, kad izej no kapsētas, tu neatskaties. Par sevi vari teikt - mēs nāksim pie tevis, bet tu neej pie mums!
Apsveriet vēlmes - daudzi veci cilvēki mirstīgos sagatavo iepriekš - labāk ir izpildīt viņu gribu.
Par pieminekļiem. Tagad ir modē uzstādīt lielus, smagus pieminekļus – arī tas nav vēlams. Daudzi mirušie pēc tam sapnī var sūdzēties, ka ir ļoti grūti apgulties – piemineklis saspiež, nosmacē. Tas ir, labāk nepārspīlēt.
Pēc 40 dienām vismaz dažas mirušā lietas tiek nodotas draugiem, paziņām - piemiņai. Šīs lietas nav vēlams pārdot.
Ir labi pasūtīt piemiņas pasākumus uz vairākiem gadiem vienlaikus dažādās baznīcās.
Tomēr - jūs nevarat apmeklēt jaunu kapu ļoti bieži.
Ļoti labi ir atcerēties žēlastības dāvanas – nieku un ēdienu. (ir slikti, ja žēlastības dāvana tiek uztverta kā sīkumu izdales materiāls, noņemams) Ja mirušais nav apglabāts, tad tas ir vienīgais veids, kā viņu atcerēties.
Atraitnei 40. dienā jāsadedzina savs sēru lakatiņš, ja viņa nākotnē nedomā, ka paliks viena. Bieži vien šo šalli izlūdz – tai ir spēks.
Jau izsenis pastāv tradīcijas, kas nosaka, ko drīkst un ko nedrīkst darīt gada laikā pēc tuvinieka nāves. Dažas no tām jau ir novecojušas, un dažas paražas dzīvo vēl šodien. Jums jāzina par šo...
1:889 1:898■ Pirmās septiņas dienas pēc cilvēka nāves neko nenes ārā no mājas.
■ 9. dienā pēc nāves radinieki dodas uz templi, pasūta piemiņas dievkalpojumu un mājās uzklāj otru piemiņas galdu. Pie pirmā piemiņas galda nelaiķa ģimene nesēdās.
Tagad gluži otrādi: pie galda sēdās ģimene un vēl deviņi cilvēki (trīs, kas mazgāja mirušo, trīs, kas taisīja zārku, trīs, kas izraka bedri) Mūsdienu apstākļos viesu skaits var atšķirties, jo tur ir dažādi sabiedriskie pakalpojumi, kas nodrošina nepieciešamos apbedīšanas pakalpojumus: mirušais tiek ģērbts morgā, zārku var iegādāties apbedīšanas piederumu veikalā, kapu var sagatavot arī iepriekš. Tāpēc uzaicinātie var būt 3 - 6 - 9, vai arī var nebūt neviena.
■ 40. dienā pēc cilvēka nāves tiek klāts trešais piemiņas galds - "Sarakavics", uz kuru piedalās mirušā ģimene, radi, radi, draugi, darba kolēģi. Baznīcā pasūtu Sorokoust - četrdesmit liturģijas.
■ No bēru dienas līdz 40. dienai, atceroties mirušā vārdu, mums pašiem un visiem dzīvajiem jāizrunā verbālā šarma formula. Tajā pašā laikā tie paši vārdi ir simbolisks novēlējums mirušajam: "Zeme dus mierā", tādējādi izsakot vēlēšanos, lai viņa dvēsele būtu paradīzē.
■ Pēc 40. dienas un nākamos trīs gadus mēs teiksim citu formulu-vēlējumu: "Debesu valstība viņam." Tādējādi mēs novēlam mirušajam pēcnāves dzīvi paradīzē. Šie vārdi jāadresē jebkuram mirušajam neatkarīgi no viņa dzīves un nāves apstākļiem. Tajā pašā laikā viņi vadās pēc Bībeles bausļa "Netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāti."
■ Gada laikā pēc personas nāves nevienam no ģimenes locekļiem nav morālu tiesību piedalīties nekādos svētku pasākumos.
■ Neviens no mirušā ģimenes locekļiem (ieskaitot otro radniecības pakāpi) nevarēja precēties vai precēties sēru laikā.
■ Ja ģimenē miris 1. vai 2. radniecības pakāpes radinieks un pēc viņa nāves vēl nav pagājis gads, tad šādai ģimenei nav tiesību uz Lieldienām krāsot sarkanas olas (tām jābūt baltām vai jebkādām cita krāsa - zila, melna, zaļa) un attiecīgi piedalīties Lieldienu nakts svinībās.
■ Pēc vīra nāves sievai gadu ir aizliegts kaut ko mazgāt tajā nedēļas dienā, kurā notika nepatikšanas.
■ Gadu pēc nāves mājā, kurā dzīvoja mirušais, viss paliek miera vai pastāvības stāvoklī: nevar veikt remontu, pārkārtot mēbeles, nekas netiek atdots vai pārdots no mirušā lietām līdz mirušā dvēselei. sasniedz mūžīgo atpūtu.
■ Šajā un visos turpmākajos gados uz kapsētu var doties tikai sestdienās (izņemot 9, 40 dienas pēc nāves un senču godināšanas baznīcas svētkus, piemēram, Raduņicas vai Rudens vectēvus). Šīs ir baznīcas atzītās mirušo piemiņas dienas. Mēģiniet pārliecināt savus radiniekus, ka jums nevajadzētu pastāvīgi nākt pie mirušā kapa, tādējādi kaitējot viņu veselībai.
■ Neatkarīgi no tā, no kuras puses jūs ieradīsities kapsētā, dodieties atpakaļ to pašu ceļu.
■ Apmeklējiet kapsētu līdz plkst. 12.00.
■ Īpašas mirušo piemiņas dienas gada laikā:
Gaļas sestdiena - sestdiena devītajā nedēļā pirms Lieldienām;
Ekumēniskā vecāku sestdiena – sestdiena Lielā gavēņa otrajā nedēļā;
Ekumēniskā vecāku sestdiena – sestdiena Lielā gavēņa trešajā nedēļā;
Ekumēniskā vecāku sestdiena – sestdiena Lielā gavēņa ceturtajā nedēļā;
Radunitsa - otrdiena otrajā nedēļā pēc Lieldienām;
Trīsvienības sestdiena - sestdiena septītajā nedēļā pēc Lieldienām;
Dmitrievska sestdiena - sestdiena trešajā nedēļā pēc aizlūguma (14.10).
■ Tieši gadu pēc nāves mirušā ģimene svin svētkus piemiņas maltīte(“lūdzu”) - 4., pēdējā piemiņas saime un vispārīgā tabula. Jāatceras, ka dzīvojošos dzimšanas dienā nevar apsveikt iepriekš, un gala piemiņas galds jākārto vai nu tieši pēc gada, vai 1-3 dienas agrāk.
■ Šajā dienā jāiet uz templi un jāpasūta mirušā piemiņas dievkalpojums, jāiet uz kapsētu – jāapmeklē kaps.
■ Tiklīdz beidzies pēdējais piemiņas mielasts, ģimene atkal tiek iekļauta tradicionālajā tautas kalendāra svētku noteikumu shēmā, kļūst par pilntiesīgu sabiedrības locekli, ir tiesības piedalīties jebkuros cilšu svētkos, arī kāzās.
■ Pieminekli uz kapa var uzcelt tikai gadu pēc cilvēka nāves. Turklāt ir jāatceras tautas kultūras zelta likums: "Neganiet zemi ar ganībām Pakravou un Radaunshchy." Tas nozīmē, ka, ja mirušā gads iekrita oktobra beigās, t.i. pēc aizlūguma (un visu turpmāko laiku līdz Raduņicai), tad pieminekli var uzcelt tikai pavasarī pēc Raduņicas.
■ Pēc pieminekļa uzcelšanas krustu (parasti koka) vēl uz gadu novieto blakus kapam un pēc tam izmet. To var arī aprakt zem puķu dārza vai zem kapakmeņa.
■ Apprecēties (precēties) pēc viena no laulātajiem nāves iespējams tikai pēc gada. Ja sieviete apprecējās otrreiz, tad jaunais vīrs par pilntiesīgo īpašnieku-īpašnieku kļuva tikai pēc septiņiem gadiem.
■ Ja laulātie bija precējušies, tad pēc vīra nāves viņa gredzenu paņēma sieva, un, ja atkārtoti neprecējās, tad abi laulības gredzeni tika likti viņas zārkā.
■ Ja vīrs apglabāja savu sievu, tad viņu laulības gredzens palika pie viņa, un pēc viņa nāves abi gredzeni tika ielikti viņa zārkā, lai, satikušies Debesu valstībā, teiktu: “Es atnesu mūsu gredzenus, ar kuriem Dievs Tas Kungs mūs kronēja.
■ Trīs gadus sviniet mirušā dzimšanas dienu un viņa nāves dienu. Pēc šī perioda tiek svinēta tikai nāves diena un visi ikgadējie senču piemiņas svētki.
■ Ne visi no mums zina, kā lūgt, vēl mazāk zina, kā lūgt par mirušajiem. Apgūsti dažas lūgšanas, kas var palīdzēt rast mieru savā dvēselē pēc nelabojama zaudējuma.
Bēres ir neizbēgams rituāls, kas sagaida ikvienu cilvēku viņa rituāla beigās dzīves ceļš. Kad mīļie aiziet, ir grūti. Papildus traģēdijai, atvadīšanās no mirušā in pēdējais ceļš pilns ar mistiku un māņticību, jo tieši šajā laikā otra pasaule bija tuvu dzīvo cilvēku pasaulei. Un tas ne vienmēr ir droši. Lai izvairītos no nepatīkamām sekām, bērēs ir vērts ievērot vairākas vienkāršas pazīmes.
Apbedīšanas tradīcijas un paražas sekoja stingriem noteikumiem, bez kuriem bēres nevarēja notikt. Pazīmes vai drīzāk to izcelsme nāk no seniem uzskatiem, kam sekoja slāvu senči. Starp tiem ir visizplatītākie:
- Vienmēr ņemiet vērā laika apstākļus. Ja spīdēja spoža saule, tad tika uzskatīts, ka dzīves laikā mirušais bija labs cilvēks. Lietus apbedīšanas laikā ne par ko nerunāja labākās īpašības miris.
- Īpaša uzmanība tika pievērsta grūtniecēm. Amatā esošās meitenes tika izņemtas no grūtībām, kas vienā vai otrā veidā bija saistītas ar bērēm. Viņiem bija aizliegts pat skatīties uz mirušo, vēl jo vairāk būt klāt bēru lūgšanās un apbedīšanā. Uz bērēm drīkstēja ierasties tikai tuvākā grūtniece, taču arī tad viņai nācās pamest mājokli, pirms zārks tika izņemts. Šādi uzskati ir saistīti ar vēlmi paturēt bērnu klēpī; tika uzskatīts, ka mirušā dvēsele var pārvietoties bērna ķermenī.
- Mazi bērni izturējās ar tādu pašu satraukumu. Maziem bērniem arī bija aizliegts apmeklēt apbedīšanas ceremoniju. Viņiem tika pievērsta liela uzmanība līdz visu bēru rituālu pabeigšanai. Un tajā ir racionāls grauds, jo bērns bez piepūles varēja dzert mirušā ūdeni vai kaut ko ielikt zārkā. Vēl trakāk – viņš varēja paņemt no zārka lietu, kas piederēja mirušajam. Jebkurš no iepriekš minētajiem var izraisīt virkni turpmāku nāves gadījumu vai nopietnu slimību. Tāpēc ar tādu rūpību tika kontrolēta jaunāko ģimenes locekļu uzvedība.
- Tika uzskatīts, ka sērot par obligātu. Tradicionāli sēras tika ievērotas vienu gadu. Šajā laikā mirušā ģimenes locekļiem ir aizliegts precēties. Un viena no sliktākajām pazīmēm bija bēres kāzu priekšvakarā. Šajā gadījumā kāzas vajadzēja pamest vai pārcelt uz citu laiku.
- Kopš seniem laikiem cilvēki svēti ticēja baznīcas svētku spēkam. Ir laba zīme: ja cilvēks iepazīstināja ar sevi vai tika apglabāts reliģisko svētku dienā, tad viņš automātiski nokļuva paradīzē.
Zīmes, tradīcijas un māņticības ir plaši izplatītas mūsdienu pasaule. Tie ir balstīti uz gadsimtiem seniem cilvēku novērojumiem.
Pazīmes par nenovēršamu nāvi
Mirušā radiniekiem jāpievērš uzmanība tiem cilvēka nāves vēstnešiem, kas var parādīties bēru ceremonijas laikā. Galu galā dažreiz nepareiza uzvedība var novest pie tā, ka pēc mirušā cita cilvēku virkne tiks ievilkta nākamajā pasaulē. Par to var aplieciniet šādas pazīmes par bērēm:
Visas zīmes brīdina radiniekus un citus cilvēkus, lai viņi neliktu mirušā zārkā savas fotogrāfijas vai lietas kā piemiņu. Šāds stulbums var aizsūtīt nelaimīgu ģimenes locekli vai draugu pēc mirušā pirms noteiktā laika. Līdzīga situācija ir ar mirušā ietērpšanu viņa personīgajās drēbēs. Atvadoties no mirušā, jums jāpieskaras viņa kurpēm un garīgi jāatvadās, vienlaikus lūdzot nenākt pēc tām. Jums vajadzētu atstāt zārku, neatskatoties.
Apbedīšanas piederumu vērtība
Vienkāršam cilvēkam bēru procedūra ir traģisks atvadu brīdis no mīļotā cilvēka. Pasaulei tuviem cilvēkiem melnā maģija, šī nav nekas vairāk kā iespēja atrisināt savas vai kāda cita maģiska rakstura problēmas. Daudzas pazīmes ir saistītas ar bailēm no raganas vai burves negatīvās ietekmes. Tuvinieki darīja visu, lai melnie burvji nepārņemtu bēru ceremonijas atribūtiku. Šie priekšmeti ietvēra:
Šos priekšmetus izmanto burvji un raganas, lai nodarītu nāvējošus bojājumus. Tāpēc pieņemts ūdeni no mirušā apakšas liet iepriekš izraktā bedrē pēc iespējas tālāk no mājas. Visas lietas, kas tika izmantotas mirušā mazgāšanā un sagatavošanā, parasti tika ievietotas zārkā. Bija pieņemts arī mirušos vienus neatstāt mājā. Tas tika skaidrots ar to, ka ragana pie šādas iespējas noteikti uztaisītu zārkā oderi - iespējamā upura fotogrāfiju vai kaut ko viņai piederošu. Tas nav nekas cits kā nāves kaitējums. Līdz ar to svešinieki kapsētā nedrīkstēja tuvoties mirušajam, īpaši, ja viņi uzvedās aizdomīgi.
Dīvaina uzvedība varētu būt šāda:
- vēlme gulēt uz mirušā gultas;
- cilvēks mēģina iet aiz zārka uz priekšu ar muguru;
- mezglu aušana uz auklas, virves vai lupatas mirušā izvešanas brīdī;
- liekot adatas šķērsām gar mirušā lūpām.
Mūsdienu cilvēki ir skeptiski par iespējamu kaitējumu no melnās maģijas piekritējiem, īpaši ar noteiktu priekšmetu palīdzību. Bet ir pārāk daudz gadījumu, kas tieši apstiprina ļauno burvestību ietekmi. Viens no populārākajiem veidiem, kā atbrīvoties no cilvēka, ir ielikt fotogrāfiju ar viņu zārkā vai vēl labāk mirušā mutē. Un šī ir tikai viena no daudzajām kaitējuma izraisīšanas metodēm. Neatkarīgi no kalna, jums rūpīgi jāuzrauga, kas notiek apkārt. Ikviens var izdarīt sliktas lietas.
Ar mirušajiem galvenokārt ir saistītas sliktas zīmes. Un šeit iemesls ir ne tikai bailes no nāves - ir bailes no mirušā. Galu galā vēl nesen viņš bija dzīvs, un tagad viņš ir pārcēlies uz citu pasauli. Visu zīmju un tradīciju ievērošanai jānodrošina godpilnas un ērtas atvadas no mirušā.
Darbības pēc bērēm
Pēc bēru ceremonijas atvadīšanās vēl nebeidzas – bērēm seko piemiņas vakariņas. Pēc deviņām dienām tuvinieki un radinieki atkal pulcējas mirušā mājā, lai atcerētos viņa dzīvi un sevi. Četrdesmitajā dienā tiek cepti īpaši konditorejas izstrādājumi - kāpnes (maizes maizītes kāpņu veidā), tiek dalīta žēlastība nabadzīgajiem, tiek pasūtīts lūgšanu dievkalpojums templī, tādējādi svinot dvēseles atbrīvošanu un nodošanu valstībā. no debesīm. Un šajā periodā ir svarīgi ievērot vairākas regulāras pazīmes:
Lielākā daļa zīmju ir saistītas arī ar daudzu gadu pieredzi un novērojumiem. Tāpat pastāvēja uzskats, ka uz piemiņas vakariņām nevajadzētu aicināt tos cilvēkus, kuri uzvedas aizdomīgi vai rada nepatīkamas sajūtas. Iespējams, ka šie cilvēki nav ieradušies ar tiem labākajiem nodomiem.
Starp debesīm un zemi
Kas notiek ar mirstošu cilvēku? Ko jūt uz nāves sliekšņa gulošs pacients? Visbiežāk, papildus sāpēm, tās ir dvēseles mokas. Prātā dzimst izpratne par to, kas jānodod. Ķermenis piedzīvo fiziskas izmaiņas, un tas nepāriet apziņai. Emocijas mainās, tiek satricināts psiholoģiskais un garīgais līdzsvars. Cilvēki atkāpjas sevī vai otrādi – viņi kļūst pārāk satraukti, atrodas psihozes stāvoklī.
Laika gaitā gan fiziskais, gan morālais stāvoklis pasliktinās. Cilvēks jūt, ka zaudē cieņu, sāk biežāk domāt par savu nenovēršamo nāvi. To ir grūti un neiespējami ievērot, paliekot vienaldzīgam un vienaldzīgam. Ir jāsamierinās ar situāciju un jāmēģina remdēt fiziskās sāpes ar zālēm. Jo tuvāk nāve, jo vairāk pacients ir miega stāvoklī, izpaužas apātija pret visu apkārtējo.
Nereti pašā pēdējā brīdī ir vērojams pēkšņs uzlabojums, ka pacients pat ļoti vēlas piecelties no gultas. Aktīvā fāze tiek aizstāta ar pilnīgu ķermeņa atslābināšanos ar neizbēgamu visu ķermeņa sistēmu aktivitātes samazināšanos. Visas svarīgās funkcijas pazūd.
Pazīmes par nenovēršamu nāvi
Kad pienāks gals dzīves cikls, slims cilvēks arvien vairāk jūtas noguris un vājš. Tas ir saistīts ar enerģijas trūkumu. Tāpēc viņš guļ ilgāk. Miegs var būt gan virspusēja snauda, gan pilnvērtīga dziļa atpūta.
Mirstošam cilvēkam ir dots dzirdēt, sajust, redzēt un uztvert skaņas un lietas, kas patiesībā neeksistē. Nenoliedz to, jo tu vari apbēdināt pacientu. Iespējama runas un apziņas apjukums, orientācijas zudums. Arvien vairāk cilvēks atkāpjas sevī, viņu neinteresē, kas notiek apkārt.
Manāmas izmaiņas ir arī orgānu darba ziņā. Nieres pārstāj darboties, un tāpēc urīns kļūst tumšāks līdz brūns, parādās pietūkums. Elpošana kļūst biežāka, intermitējoša, nestabila. Zem ādas var parādīties venozi plankumi - tas ir asinsrites traucējumu rezultāts. Plankumi var mainīt atrašanās vietu. Sākotnēji tos var redzēt uz kājām. Pirms nāves ekstremitātes kļūst aukstas, jo asinis no tām tiek nosūtītas uz dzīvībai svarīgākiem orgāniem.
Ceļš uz augšu
Lielākā daļa smagi slimu cilvēku klusi dodas uz citu pasauli: sapnī, komā, zaudējot samaņu. Par tādiem arī runā – aizbrauca pa ierasto ceļu. Cita situācija ir tad, kad pirms nāves iestājas agonijas lēkmes. Pacienta stāvokli pavada psihozes, pārmērīgs uztraukums, nemierīga uzvedība, orientācijas zudums telpā, dienas un nakts maiņa.
Šādus stāvokļus var sarežģīt baiļu sajūta, trauksme, nepieciešamība kaut kur doties vai skriet. Var pavadīt runas trauksme, bieži vien ar loģikas un apziņas trūkumu vārdos. Šādos gadījumos slims cilvēks var izpildīt tikai vienkāršus lūgumus, līdz galam nesaprotot, ko un kāpēc dara. Šīs parādības var novērst, ja tās nekavējoties identificē un atbilstoši ārstē.
Pazīmes pēc bērēm un to laikā novērotas jau vairāk nekā simts gadus. Tiek uzskatīts, ka nolaidīga attieksme pret viņiem var draudēt ar nepatīkamām sekām līdz pat kaitējuma nodarīšanai sev.
Rakstā:
Zīmes pēc bērēm, pirms un apbedīšanas laikā
Ir daudz pazīmju, kas norāda uz mirušā radiniekiem un visiem pārējiem, kas ieradās viņu pavadīt pēdējā ceļojumā, kā uzvesties bērēs un ko nedrīkst darīt. Dažas no tām pagātnē pazudušas un nav saglabājušās līdz mūsdienām, taču daudzas ar bērēm saistītās pazīmes tiek novērotas līdz mūsdienām.
Vairuma māņticību un zīmju neievērošana draud ar nopietnām sekām – no slimības līdz nāvei. Nāves enerģija ir ļoti smaga, un tā nepiedod kļūdas. Tāpēc bēru laikā mēģiniet atcerēties un ievērot zīmes.
Agrāk visi zināja un novēroja. Mūsdienu cilvēki maz domā par to, kā pareizi organizēt apbedījumu un ko darīt vispār. Grūti atrast mūsdienu jaunatnes pārstāvi, kuram būtu šādas zināšanas, tāpēc vecāki cilvēki parasti seko līdzi, kas notiek apbedīšanas laikā. Bet tas nenozīmē, ka jums nav jāmācās no šīs pieredzes.
Apbedīšanas māņticība - mājās
Pat neskaitāmo rituālu biroju pastāvēšanas laikā liela daļa organizatorisko jautājumu gulstas uz mirušās personas tuviniekiem. Ir daudz punktu, kas jāņem vērā.
Mirušo nedrīkst atstāt vienu ne tikai mājā, bet pat istabā. Pie zārka vienmēr kādam jābūt. Tam ir daudz iemeslu. Ar mirušo saistītajiem priekšmetiem ir lielāks maģiskais spēks. Dažreiz tās meklē, lai tās nozagtu tie, kam šīs lietas vajadzīgas rituāliem. Jāuzmanās, lai tas neiekristu sliktas rokas. Baznīca uzskata, ka mirušā dvēselei ir nepieciešams lūgšanu atbalsts, tāpēc jums ir jālasa psalmi un. Turklāt atstāt bez uzraudzības ir necieņa.
Tam ir cits iemesls. Mirušā acis var atvērties, un tas, uz kuru krīt viņa skatiens, drīz nomirs. Lai to novērstu, pie zārka jāatrodas kādam, kurš aizvērs mirušajam acis, ja tās atveras.
Jūs varētu interesēt raksts: zīmes, ja.
Tūlīt pēc nāves visas spoguļu virsmas jāpakar ar necaurspīdīgu drānu. Tas nepieciešams, lai mirušā dvēsele pēcnāves vietā neiekristu spoguļu pasaulē. Četrdesmit dienas viņi neatver spoguļus, jo visu šo laiku gars atrodas savās dzimtajās vietās.
Mēbele, uz kuras stāvēja zārks, ir jāapgriež otrādi, kad to ved uz kapsētu. Jūs varat to ievietot atpakaļ tikai pēc dienas. Ja jūs ignorējat šādu zīmi, mirušais var atgriezties gara formā. Lai nepieļautu negatīvās nāves enerģijas uzkrāšanos, zārka vietā jānoliek cirvis.
Fotogrāfijas mirušajam nekādā gadījumā netiek ievietotas, pretējā gadījumā uz tās attēlotie mirs. Tātad jūs varat sabojāt un nogalināt ienaidnieku no pasaules. Taču tas neattiecas uz mirušā (piemēram, mirušā vecāku) fotogrāfijām.
Nelaiķa mazgāšanai izmantotais ūdens tiek izliets pamestās vietās. Tātad jūs neļausiet to izmantot maģijā, jo šāds ūdens netiek izmantots labiem darbiem. Zārkā tiek likts viss, kas bija saistīts ar mirušajiem - ķemme, mazgāšanai izmantotās ziepes, žņaugi, roku sasiešanai un tamlīdzīgi. Viņi izmanto šādas lietas tikai, lai radītu bojājumus.
Kad mirušā kājas ir siltas līdz pat apbedīšanai, tas liecina par kāda mājā dzīvojošā cilvēka nenovēršamo nāvi. Lai no tā izvairītos, mirušais ir jānomierina, ieliekot zārkā maizi un sāli.
Kamēr mājā ir mirušais, to nevar izslaucīt, tāpēc var “izslaucīt” visus, kas dzīvo šeit, kapsētā. Bet, kad viņi aizvedīs viņu apglabāt, ir jābūt cilvēkam, kurš izslaucīs un nomazgās grīdu, lai izdzītu nāvi no mājas. Instrumentus šādai tīrīšanai nekavējoties iznes no istabas un kaut kur izmet, tos nevar uzglabāt un lietot.
Zārkā noteikti atstājiet jaunu kabatlakatiņu, lai tiesāšanas laikā mirušajam būtu ar ko noslaucīt sviedrus. Brilles, protēzes un tamlīdzīgas lietas arī liek iekšā zārkā - personīgajām mantām kopā ar īpašnieku jādodas citā pasaulē.
Ja pie jums notiek bēres un kāds no jūsu ģimenes locekļiem guļ, noteikti pamodiniet to, jo guļošā cilvēkā var iekļūt mirušā dvēsele. Ne visi mirušie mierīgi pieņem, ka viņi vairs nedzīvo, un cenšas palikt dzīvo pasaulē. Īpaši jāuztraucas par bērniem un jāpaliek viņiem nomodā bēru laikā. Un, ja jūsu bērns šajā laikā ēd, ielieciet ūdeni zem šūpuļa.
Telpā, kurā atrodas zārks, suņi un kaķi nav ielaisti. Tie var traucēt viņa garu. Ielēca zārkā. Aurošanās un ņaudēšana biedē mirušos.
Netālu no mājas sliekšņa ar mirušo novietoti egļu zari, lai radinieki un draugi, kas ieradās godināt piemiņu, nenestu nāvi savās mājās.
Jūs nevarat gulēt istabā ar mirušo. Ja tā notiek, no rīta brokastīs jāēd nūdeles.
Mirušos mazgā tikai atraitnes. Pirms ķermeņa atdzišanas nomazgājieties un ģērbieties tīrās drēbēs. Bet pēc šādas nodarbības jūs varat veikt ceremoniju, lai jūsu rokas nekad nenosaltu. Lai to izdarītu, no skaidām un citām koka paliekām, no kurām izgatavots zārks, tiek iekurts neliels ugunskurs, un visi mazgāšanas dalībnieki silda rokas virs tā.
Kāpēc bērēs nevar skatīties pa logu
Ja pie jums notiek bēres, jūs nevarat skatīties ārā pa logu, pretējā gadījumā jūs sekosit. Ir tāda zīme, bet daži cilvēki droši zina, kāpēc uz bērēm nav iespējams skatīties pa logu. Tiek uzskatīts, ka kādu laiku mirušā dvēsele atrodas blakus ķermenim, kas, kā zināms, bēru laikā atrodas zārkā. Viņa jūt diskomfortu, skatoties cauri logu stikls, un pat tad, ja labs un maigs cilvēks ir visādā ziņā apglabāts, viņa gars var atriebt šādu nepieklājību.
Ir zināms, kā mirušā gars var atriebties – vilkt to līdzi uz mirušo pasauli. Veci ļaudis saka, ka, skatoties pa logu uz bērēm vai vispār mirušu cilvēku, var smagi saslimt. Šī slimība var būt letāla. Īpaši šī pārliecība attiecas uz bērniem, kuru enerģijas aizsardzība ir vājāka nekā pieaugušajiem. Atriebības gars spēs tikt galā ar bērnu daudz ātrāk.
Ja skatiens uz mirušo bija nejaušs, kas nebūt nav nekas neparasts, vecos laikos viņi uzreiz novērsa skatienu un trīs reizes pielika krusta zīmi, kā arī garīgi novēlēja mirušajam Debesu valstību un lūdza par viņa dvēseli. . Ja ir vēlme aplūkot bēru gājienu, jāiziet pa dzīvokļa durvīm vai vārtiem un jāpaskatās no ielas. Daudziem ir tāda vēlme, un pat līdzjūtībai nav nekā slikta svešam cilvēkam Nē.
Sliktas zīmes bērēs - uz ielas un kapsētā
Nekādā gadījumā nedrīkst šķērsot bēru gājiena ceļu. Parasti tiem, kuri neievēro šo noteikumu, ir nopietna slimība. Ir grūti ļaut tam notikt.
Daži uzskata, ka, šķērsojot bēru gājiena ceļu, jūs varat nomirt to pašu iemeslu dēļ, kuru dēļ nomira apbedītais.
Ja arī kaps ir izrakts lieli izmēri, tas var apdraudēt cita ģimenes locekļa nāvi. Līdzīga nozīme ir arī mājā aizmirstam zārka vākam. To nevajadzētu pieļaut.
Jūs nevarat nest zārku radiniekiem. Tas jādara draugiem, kolēģiem, kaimiņiem vai cilvēkiem no rituālu aģentūras – jebkuram, izņemot radiniekus. Pretējā gadījumā mirušais tos var ņemt līdzi. Cilvēkiem, kas nes zārku, ap roku jāapsien jauns dvielis.
Vai esat kādreiz domājuši, kāpēc visi, kas ieradās uz bērēm, uzmet zārkā sauju zemes? Lai spoks nevarētu nākt naktī.
Aizvērt zārka vāku iespējams tikai kapsētā. Ja tas tiek darīts mājās, nāve nāks uz mirušā ģimeni un tiem, kas iekāpj zārkā.
Iznesot zārku, jūs nevarat ieskatīties logos - nav svarīgi, vai tas ir jūsu vai kāda cita, pretējā gadījumā jūs piesaistīsiet šai mājai nāvi. Lai neviens no mirušā radiniekiem drīz nenomirtu, viņi neatgriežas.
Jūs nevarat iet zārka priekšā - tas ir līdz nāvei.
Ja, rokot kapu, viņi uzduras uz to, kas palicis pāri no vecā - piemēram, kauliem, tas norāda uz mirušo. laba dzīve nākamajā pasaulē un nozīmē, ka viņa gars netraucēs dzīvajiem.
Pirms zārka nolaišanas zemē tur tiek iemestas monētas, lai iegādātos vietu nākamajā pasaulē.
Zīmes un māņticība bērēs – pēc apbedīšanas
Piemiņas laikā, kā likums, viņi nolika mirušā fotogrāfiju, un blakus tai - glāzi degvīna (dažreiz ar ūdeni) un maizes gabalu. Ikviens, kurš dzers šo degvīnu vai ēdīs mirušā maizi, saslims un mirs. Pat dzīvnieki nav atļauti.
Pēc atgriešanās no bērēm noteikti sasildiet rokas ar dzīvu uguni vai nomazgājiet tās karsts ūdens. Tādā veidā jūs pasargājat sevi no agrīna nāve. Tā vietā daudzi pieskaras plītij vai aizdedz sveces, lai bērēs sadedzinātu visu, ko vien var dabūt.
Jūs nevarat pārāk daudz raudāt par mirušajiem, pretējā gadījumā viņš noslīks jūsu asarās nākamajā pasaulē.
Katram cilvēkam ir iecienītas vietas. Atstājiet tur ūdeni, jo dvēsele kādu laiku atrodas starp dzīvajiem, un laiku pa laikam tai ir nepieciešams ūdens. Ļaujiet nostāvēties četrdesmit dienas, ik pa laikam papildiniet. Mirušā radinieki nevar izdzert tikpat daudz, un arī lampai vajadzētu degt.
Jums vajadzētu atstāt kapsētu, neatskatoties. Izejot, noslaukiet kājas.
Attēls, kas stāvēja mirušā priekšā, ir jāpeldina uz ūdens. Viņi iet uz upi un noliek to uz ūdens peldēt. Jūs to nevarat uzglabāt, izmest, jo ūdens ir vienīgais veids, kā atbrīvoties no ikonas, lai tā nesagādātu nepatikšanas. Visos citos gadījumos vediet ikonas uz baznīcu, viņi izlems, ko ar tām darīt.
Ja papildus iegādāti apbedīšanas priekšmeti, tos liek zārkā vai atstāj kapsētā. Varat to nēsāt vēlāk, ja esat palaidis garām šo brīdi. Nevar saskaitīt, cik vainagu un lentīšu viņiem ir, bet kapos tie jebkurā gadījumā paliks.
Viens no noslēpumainākajiem un neizprotamākajiem notikumiem cilvēcei ir nāve. Par to, kas notiek ar cilvēku ārpus tās robežas, mēs varam tikai spekulēt. Bailes no nezināmā ir dabiska reakcija, kas pat bēdīgi slavenajam ateistam, kaut arī minimālā mērā, piespiež ievērot noteikti noteikumi uzvedība bēru laikā, pirms un pēc tām. Šī rituāla laikā ievērotās tradīcijas ir vienas no cienījamākajām pasaulē. Ne visi zina, kā pareizi uzvesties, ja ģimenē notika šādas bēdas. Mēs bieži saņemam pieprasījumus pēc paskaidrojumiem par noteiktiem jautājumiem. Mēs centīsimies atbildēt uz populārākajiem no tiem no ētiskā un reliģiskā viedokļa.
Pirmkārt, šeit ir visizplatītākie bēru māņticības:
Aizveriet logus un durvis mājā;
Ielieciet pārtiku, naudu un lietas zārkā (iekšā Nesen Mobilie tālruņi);
Ielieciet pankūku uz mirušā sejas un pēc tam ēdiet to, uzskatot, ka tas iznīcina mirušā grēkus;
Ticēt, ka cilvēks, kurš atgriezās mājā pēc līķa izņemšanas un pirms atgriešanās no kapsētas, noteikti drīz mirs;
Piemiņas pasākumā ielieciet glāzi degvīna un maizi "mirušajam";
Saglabājiet šo "bēru glāzi" līdz četrdesmitajai dienai;
Šņabja uzliešana uz kapu uzkalna;
Pirms zārka nolaišanas metāla naudas iemet kapā, lai “nopirktu zemi”;
Pieminekļa piemiņai ar degvīnu piestiprināt metāla glāzes;
Noskūpstiet pirkstus un pielieciet tos pie kapa malas;
Sakiet: "Lai zeme dus mierā";
Izkaisīt maizes drupatas virs kapa;
Izkaisīt egļu zarus pa ceļu uz kapsētu;
Ticēt, ka mirušā dvēsele var būt putna vai bites veidolā;
Ticēt, ka, ja mirušais netiek cienīts, tad viņa dvēsele paliek uz zemes kā spoks;
Ticēt, ka cilvēks, kurš bēru laikā nejauši nostājies starp zārku un altāri, noteikti drīz mirs;
Uzskatīt, ka apbedījumu vietu, kas tiek sniegta bēru dievkalpojumā neklātienē, nevar glabāt mājās ilgāk par vienu dienu;
Ticēt, ka kremēšana var izraisīt kremējamā bērnu vai mazbērnu saslimšanas;
Atcerieties tikai vieglos (baltos) alkoholiskos dzērienus: degvīnu, ja vīnu, tad tikai balto;
Dvēseles labad noteikti gatavojiet tikai tos ēdienus, kurus mirušais mīlēja;
Piemiņas pasākumā ir tikai karotes (ar dakšām ir “grēks”).
Padomju ēdnīcās, kur šos galda piederumus nepieņēma un kur notika modināšana, dzima paraža pie galda nepasniegt nažus un dakšiņas, acīmredzot viena no mūsdienu māņticīgajām paražām. Un tikai tad no prombūtnes dzima "teorija": lai neinjicētu mirušo. Domājams, ka šī "tradīcija" tirgotāju vidū radusies 19. gadsimta vidū. Cilvēki, "bēru" alkohola iekaisuši, pie galda pārcēlās uz jautājumu par mantojuma sadalīšanu un retāk caurduramiem priekšmetiem, t.i. dakšas-nažus, radīja nopietnas traumas, tāpēc tika izņemta no piemiņas izmantošanas.
Ticēt, ka, ja mirušajam ir garš zārks - jaunajam mirušajam.
Ticiet, ka mirušais dzird, līdz priesteris viņam saka: "Mūžīgā atmiņa ...".
Piemiņas pasākumā izdaliet ziepes – lai mirušais tiktu nomazgāts nākamajā pasaulē.
Izdaliet kabatlakatiņus visiem klātesošajiem (tiek uzskatīts, ka, noslaukot sevi ar kabatlakatiņu, mēs atceramies mirušo).
Izgrieziet mirušajam visas “cilpas”, ieskaitot bikšu jostu, kaklasaites apkakli un krūšu krusta mežģīnes.
Ticēt, ka, ja bēru vakariņās kaut kas nokrīt no galda, tad pacelt kritušo ir grēks.
Apglabājiet bērnus ar jostām, "lai viņi varētu savākt paradīzes augļus savās krūtīs".
Pēc bērēm netīriet māju 40 dienas.
Pēc bērēm neizslēdziet mājā gaismu 40 dienas;
Pēc bērēm 40 dienas negulēt uz mirušā gultas;
Pakariet spoguļus mājā, kur ir miris cilvēks;
Vai es varu skatīties TV pēc bērēm?
Daudzi cilvēki ievēro šo noteikumu: kamēr mirušais atrodas mājā, obligāti jānosedz virsmas, kas spēj kaut ko atstarot, piemēram, spoguļi, televizors. Šai māņticībai nav nekā kopīga ar pareizticīgo uzskatiem, bet tā attiecas uz pagānismu. Tiek uzskatīts, ka pēc nāves cilvēka dvēsele var tikt ierauta spogulī un, nespējot no turienes izkļūt, klīst mūžīgi, neatrodot atpūtu. Pēc mirušā izņemšanas no istabas audekli var tikt izņemti, bet daži tos glabā slēgtus 9 vai pat 40 dienas.
Citi avoti apgalvo, ka spoguļu piekāršana parasti ir diezgan saprotama paraža. Kad mājā kāds nomira, zārks ar viņa ķermeni tika novietots lielākajā telpā. Pie mirušā zārka pastāvīgi tika lasīts psalteris, un pielūdzēji varēja jebkurā laikā ienākt un lūgties pie zārka. Attiecīgi viss telpā bija sakārtots tā, lai viss apkārt būtu labvēlīgs lūgšanai. Spoguļi, grāmatu muguriņas, figūriņas vai trauki bufetē, vāzes un citi sīkumi novērš acu uzmanību, un tāpēc neveicina noskaņojumu. Tā viņi sāka telpā, kur lasa psalteri, ar drapērijām noslēpt no acīm visu svešo. Psalteris sen nav lasīts, bet spoguļi tiek izkārti visās telpās pat līdz 40 dienām. Parasta paraža, kas pārvērtusies māņticībā.
Starp citu, televizora skatīšanās pēc nelaiķa bērēm ir atsevišķs jautājums. Svarīgi ir ne tikai tas, ka skatāties televizoru, bet arī tas, ko skatāties. Izklaides programmu un izklaides filmu skatīšanās ir aizliegta. Visbiežāk tiek saglabāts 9 dienu intervāls. Turklāt, aiz cieņas pret mirušo, nevajadzētu to ieslēgt lielā skaļumā. Skatīties, piemēram, ziņas nav aizliegts.
Vai ir iespējams svinēt dzimšanas dienu pēc bērēm?
Šo jautājumu atrisina tikai tas, cik svarīga ir mirušā cilvēka piemiņa un atpūta tiem, kas svin svētkus. Baznīca nenosaka precīzu sēru dienu laika grafiku, taču iesaka pirmajās dienās pēc incidenta vairāk uzmanības pievērst lūgšanām un mirušā piemiņai.
Arī ētikas normas šajā jautājumā nedod pretējus ieteikumus. Nerīkojiet trokšņainas ballītes. Ja tomēr ir vēlme kaut kā nosvinēt svētkus (it īpaši, ja dzimšanas diena ir bērnam), tos var noorganizēt klusi un ģimeniski, bez skaļas mūzikas un trokšņainām ballītēm. Mūžībā aizgājušā tuvinieka piemiņas godināšana ir viena no civilizētas sabiedrības pazīmēm.
Vai pēc bērēm var nodarboties ar seksu?
Pareizticīgā baznīca uz šo jautājumu atbild šādi: sēras par mirušu tuvinieku ir laiks, kad visa tuvinieku uzmanība jāvērš uz lūgšanām.
Ētiskie apsvērumi arī iesaka izrādīt cieņu pret atmiņu un atteikties no šī riska. Pilnīgi iespējams, ka cilvēks, kurš sēro par zaudējumu, vienkārši nebūs līdz šādiem priekiem. Līdz ar to atkal nav skaidri noteikti laika ierobežojumi dzimumakta aizliegumam, tāpēc, tiklīdz sirds samierinās ar zaudējumu un bēdu sajūta notrulinās, tādā veidā var novērst uzmanību. Katrs cilvēks nosaka sev atļautā robežas.
Vai pēc bērēm var dzert?
Pēc baznīcas kalpotāju domām, alkoholisko un alkoholisko dzērienu dzeršana, pat ja ar mērķi pieminēt mirušo, ir nepieņemama un pat kaitīga pieminējamā dvēselei.
Pirmspadomju laikos bērēs nebija pieņemts dzert. Galvenā un visizdevīgākā piemiņa ir lūgšana. Alkoholisku pieminēšanai nav jēgas. Vienīgais, kas ir jāpatērē pēc bērēm piemiņas laikā, ir kutya. Viss pārējais nav vajadzīgs.
Kā zināms, alkohols ir ienaidnieks ne tikai garīgajai un ķermeniskajai veselībai, bet arī veselajam saprātam. Nereti bēru ceremonijas laikā papildu grādu vainas dēļ sākas strīdi, dažkārt arī ciemiņu kautiņi, kas ētisku apsvērumu dēļ šādā pasākumā ir galīgi nepiedienīgi.
Vai pēc bērēm ir iespējams klausīties mūziku?
Šo jautājumu bieži uzdod cilvēki, kuri piedzīvo mīļotā zaudēšanu. Šeit, tāpat kā ar TV skatīšanos, viss ir atkarīgs nevis no mūzikas klausīšanās fakta, bet gan no klausīšanās rakstura un semantiskā satura.
Viss, ko sēru laikā var saukt par izklaides mūziku, vislabāk ir izslēgts. Ir atļauts klausīties mierīgu mierīgu (labāko no visiem klasiskajiem) mūziku. Jums tas arī nav jāieslēdz skaļi.
Bieži tiek praktizēts arī klausīties miruša cilvēka iecienītākos skaņdarbus. Ētisku apsvērumu dēļ tas ir arī sava veida cieņas apliecinājums piemiņai. Bērēs bieži spēlē sēru grupa. Tās drīzāk ir padomju laika atskaņas. Vispareizāk no reliģijas viedokļa ir dziedāt un klausīties lūgšanu dziedājumus.
Vai ir iespējams sarīkot kāzas uzreiz pēc bērēm?
Ir arī gadījumi, kad mīļotais cilvēks uz visiem laikiem pamet savu ģimeni brīdī, kad viņa gatavojas precēties vai precēties ar kādu no saviem pārstāvjiem. Visbiežāk darbi pirms kāzām ir saistīti ar tēriņiem liela nauda un tīri racionālu iemeslu dēļ kāzas netiek atceltas, bet pašās svinībās viņi piemin mīļotā nāvi un godina viņa piemiņu. Šeit nav nekā nosodāma, viss ir atkarīgs no laulāto emocionālā stāvokļa.
Pareizticīgo tradīcija pieļauj kāzas pat pirms 40 dienu sākuma. Ja pieskaramies tēmai par laicīgām kāzām, šis ir pasaulīgs notikums, un, tāpat kā visi citi, to var pielīdzināt izklaides pasākumiem. Jūs varat nosvinēt kāzas, bet bez liekām problēmām. Vai arī pārvietojiet to vismaz uz 9 dienām.
Vai es varu doties atvaļinājumā pēc bērēm?
Pēc bērēm nav ceļošanas aizlieguma. Gluži pretēji, ja cilvēks, kurš zaudējis mīļoto, ļoti cieš no tā, ceļojums spēs novērst viņu no sēru domām un novirzīt viņu pareizajā virzienā. Turklāt katrs atvaļinājums ir atšķirīgs.
Viss, kas saistīts ar izklaides pasākumiem (diskotēkas, bāri, izklaides koncerti), ir jāatceļ.
No pareizticības viedokļa atvaļinājums arī nav necieņas izpausmes veids pret mirušo. Ir svarīgi neaizmirst uzvesties atbilstoši un atcerēties aizgājēju ar lūgšanu un labu vārdu.
Vai ir iespējams veikt remontu pēc bērēm?
Pareizticībai nepiederošās zīmes vēsta, ka remontu mājā, kurā dzīvoja mirušais, nevar veikt 40 dienu laikā. Jūs nevarat veikt nekādas izmaiņas interjerā. Turklāt visas mirušā mantas pēc 40 dienām jāizmet.
Ir arī māņticības, kas vēsta, ka uz gultas, uz kuras miris cilvēks, viņa asinsradiniekiem vispār nevajadzētu gulēt.
No ētiskā viedokļa remonts tikai atsvaidzinās cilvēku zaudējuma sērotāju stāvokli. Tas palīdzēs atbrīvoties no lietām, kas atgādina cilvēku. Lai gan daudzi, pieminot aizgājušo mīļoto, cenšas paturēt sev daļu no tā, kas viņam pieder. Pēc zīmēm to atkal nav vērts darīt. Tāpēc remonts būs labs lēmums visos gadījumos.
Vai es varu mazgāties uzreiz vai nākamajā dienā pēc bērēm?
Ir tāda zīme, kas vēsta, ka kamēr nelaiķis ir mājā, kamēr nav apglabāts, mazgāties nedrīkst, tāpēc lej viņam virsū dubļus. Daži ievēro likumu ilgāk. Šai māņticībai nav nekāda sakara ar pareizticīgo mācību. Bet staigāt netīri 9 vai pat 40 dienas ir ļoti grūti un galīgi nehigiēniski un neestētiski, tāpēc jāpadomā pirms akli ievērot visus kaut kur noklausītos noteikumus un zīmes. Uzskati ir uzskati, bet veselo saprātu nevajadzētu atstāt novārtā.
Vai es varu pēc bērēm apgriezt matus?
Pareizticīgā baznīca savā vēsturē šo māņticību nezina, taču cilvēki tic un aktīvi tic šai zīmei, ka pēc bērēm nevar nogriezt matus.
No estētiskā viedokļa nav pamata aizliegt šo procedūru. Tātad, ja nepieciešams vai vēlme, varat droši doties pie friziera un veikt matu griezumu.
Kopumā attiecībā uz pazīmēm un visa veida māņticībām attiecībā uz nāvi tās bieži vien ir pretrunā ar pareizticības kanoniem. Baznīca uzskata māņticību par grēcīgām pagānu pagātnes atbalsīm.
Vai es varu sakopt pēc bērēm?
Kamēr mirušie mājā, jūs nevarat iztīrīt un izņemt atkritumus. Tiek uzskatīts, ka pārējie ģimenes locekļi mirs. Kad mirušais tika izvests no mājas, nepieciešams rūpīgi nomazgāt grīdu. Asins radiniekiem to darīt ir aizliegts. Arī pareizticīgā baznīca šo punktu noliedz un uzskata to par māņticību. No ētiskās puses sakopšanā pēc bērēm nav nekā nosodāma.
Vai mirušā bērniem jāpiedalās zārka nešanā?
Daži uzskata, ka mirušā bērni kā tuvākie pēc laulātā vai sievas, viņa radinieki nepiedalās zārka nešanā, lai tik svarīgā dzīves brīdī nezaudētu lūgšanu noskaņojumu un koncentrēšanos. . Tas ir malds. Tas viss ir atkarīgs no konkrētās situācijas. Dodoties prom, tuvinieki ņem līdzi zemi no kapa, lai nebaidās no mirušā. Atgriežoties mājās, viņi ielika zemi izlietnē un nomazgājas ar ūdeni no šīs zemes. Ieradums mazgāties pēc atnākšanas no bērēm noteikti ir vērojams arī mūsdienās pilsētvidē.
Vai grūtnieces drīkst apmeklēt kapsētas?
Pastāv arī uzskats, ka grūtniecēm nevajadzētu iet uz kapsētu. Patiesībā dažas sievietes ir ļoti emocionālas, un kapsētas apmeklējums un bieži vien ar to saistītā histērija bērnam ir kaitīga.
Mirušā apģērbu un mantu sadale pēc bērēm: vai tas ir iespējams?
Daudzi uzskata, ka četrdesmit pirmajās dienās nedrīkst atdot mirušā drēbes. Bet tā ir māņticība. Labāk ir izdalīt mirušā drēbes (kā žēlastību viņam) vai personīgās lietas kā piemiņu mīļajiem tūlīt pēc viņa nāves vai tūlīt pēc nāves. Turklāt pirmajās četrdesmit dienās ir intensīvi jādod žēlastība un jāizdala mirušā lietas, lai izlīdzinātu Dievu, Taisno tiesnesi, kurš četrdesmitajā dienā taisīs iepriekšēju spriedumu par dvēseli. Draugiem, pieminot draugu, var būt grāmatas vai daži suvenīri, kas atgādina par mirušo. It īpaši, ja bija testaments vai tikko mirušā testaments, tas jādara pēc iespējas ātrāk. Mirušais tiek uzskatīts par tikko mirušu līdz četrdesmitajai dienai. Kad vīra sieva tiek apglabāta, lai apprecētos atkārtoti, viņai jāatpogā mirušā krekla apakšējā poga. Kad kāds nomirst, viņam tiek savākts “kempinga” saišķis: sīpols, dzelzs kauss, prosa vai rīsi, koka karote, vītne ar adatu. Tas viss tiek dots tiem, kam tas ir nepieciešams, lai tas būtu noderīgs mirušajam nākamajā pasaulē.
Kas jāieliek mirušā zārkā? Iedibinātas māņticības un baznīcas ieteikumi.
Viena no visizplatītākajām māņticībām ir tāda, ka mirušajam rokā obligāti jāieliek kabatlakats un jāieliek krusts. kreisā roka: “Nākošajā pasaulē Dievs viņu lamās, un viņš noslaucīs asaras ar kabatlakatiņu, un labā roka tikt kristītam." Psaltera lasīšanas laikā zem grāmatas tiek likts siets - lai "izsijātu" mirušā grēkus. Daži, lasot psalteri par mirušo, ieliek maizi un ūdeni. Šī paraža ir tautas, datēta ar pagānismu, un tai nav pamata Baznīcas kanonos un tradīcijās. Tāpēc, lasot Psalteri mirušajam, nevajadzētu likt ūdeni un maizi. Daži mirušā zārkā ielika nūju vai zaru. Šī paraža, tāpat kā lielākā daļa baznīcas uzskatu, nāk no neziņas. Agrāk, lai izgatavotu zārku atbilstoši cilvēka augumam, mirušo mērīja pēc "krēslas", tas ir, "krēslas" garums atbilda mirušā augumam. Šo "krēslu" ielika zārkā kopā ar mirušajiem. Tam nav nekādu reliģisku "krēslas" simbolu, tāpēc zārkā nav jāliek nūjas.
Kā jābeidzas bēru mielastam?
Ir paraža bēru mielastu beigt ar malku želejas ar pienu. Daži priesteri pašlaik iesaka gavēņa dienas govs piens aizstāt ar sojas pienu. (Tomēr tas ir pretrunā ar to, ka sojas produktus nevar lietot, jo tie visi ir ģenētiski modificēti).
Vēl viena māņticība: Māņticības seko līdzi, ar kuru kāju priesteris ieiet mājā, kur atrodas mirušais: ja ar labo, tad labi, ja ar kreiso, tad slikti. Kamēr mirušais guļ mājās, viņi iemet nazi dzeramā ūdens vannā, lai mirušais naktī nedzertu ūdeni no šīs vanniņas. Laikā, kamēr mirušais atrodas mājā, viņi neaizdod nevienu preci, kā arī nedod uguni nevienam no mājas.
Ja nomirst mājas īpašnieks vai saimniece: Ja nomirst saimnieks vai saimniece, tad visas durvis un izejas tiek sasietas ar sarkanu auklu vai diegu, lai mājsaimniecība nesekotu saimniekam.
Māņticības par zārku un ķebļiem: Kad zārku izņem uz šķiršanos, to novieto uz ķeblīšiem. Tiklīdz tas ir pacelts, ir nepieciešams tos ātri satvert un apgriezt otrādi. - "lai uz šiem ķebļiem neguļ cits zārks." Taburetes, uz kurām stāvēja zārks, var labot tikai pieskaroties sēdeklim pie zemes, tas atkal padara ķebļus lietojamus, vai arī otrādi, atkarībā no reģiona, viņi steidz apsēsties uz šī krēsla, lai "visas nepatikšanas mirst".
Rūpes par mīļoto pat pēc viņa nāves: Dažviet pēc bērēm trīs naktis pēc kārtas mājā, kurā gulēja nelaiķis, iededz vaska sveci, liek divas maizes un divus ābolus, uz katra ugunskura uzliek krūzi ūdens vai glāzi degvīna. mirušā dvēsele, lai mirušais varētu ierasties savā mājā un ēst trīs dienas.
Kā nenobiedēt sargeņģeli?
Dažviet tiek uzskatīts, ka pēc cilvēka nāves viņa sargeņģelis mirušā mājā uzturas vēl četrdesmit dienas, un tāpēc šajā periodā zemnieki daudzviet nav sēdējuši zem dievietes (tur ir eņģelis). Un četrdesmitajā dienā viena vai divas sievietes tradicionāli nozāģēja eņģeli (pēc citiem uzskatiem mirušā dvēsele) ar maizi, sāli un alu. (alus veidu nevarēja noteikt).
māņticība par to, vai ir nepieciešams atstāt mirušo cilvēku istabā vienu kaut uz mirkli: Miris cilvēks nekad netiek atstāts viens: ne tad, kad viņš melo, ne tad, kad viņš mirst. Šī paraža izskaidrojama ar to, ka ķermeņa labajā pusē Dieva cienīgi stāv nemanāmi, bet pa kreisi - velni "un velk dvēseli: šis ir par sevi, un šis ir par sevi." Dzīvu cilvēku klātbūtne palīdz taisnajiem "pavilkt" mirušā dvēseli. Asaras, ja tās tiek izlietas pār mirušo, traucē mierīgai aiziešanai un apgrūtina nāvi. Tiek teikts, ka tie, kas šādos apstākļos pakļaujas nevaldāmām bēdām, "aizraud mirstošo cilvēku". Viņiem tiek prognozēta turpmākā atmaksa par šādu egoismu - viņi zaudēs runu, vai dzirdi, vai kādu citu dāvanu, vai viņus piemeklēs kāda cita nelaime. Tāpēc dažreiz viņi uzaicina par maksu, tā sauktos sērotājus, un viņi raud par visiem saviem radiniekiem. Daži sērotāji ir īsti profesionāli mākslinieki.
Sargeņģelis uzmana cilvēku no debesīm, no "Dieva kambara loga", ko cilvēki redz kā zvaigzni, un ieraksta katru viņam uzticētā cilvēka zemes darbu debesu grāmatā; cilvēkam nomirstot, aizveras debesu logs un cilvēki var redzēt, kā zvaigzne nokrīt “no debesu augstumiem uz zemes krūtīm” – tas ir eņģelis, kas lido par mirušā dvēseli. No šejienes rodas pārliecība - ja redzi krītošu zvaigzni un, pirms tā nodziest, tev ir laiks izteikt vēlēšanos, tā noteikti piepildīsies, jo eņģelis šajā ceļā nevienam un neko neatsaka un piepildīs vēlmi, vai , saskaņā ar citu uzskatu, nodos lūgumu Tam Kungam. Salda māņticība, ja nu vienīgi, lai novēlējumu eņģeļa zvaigznei aizstātu ar lūgšanu.
Vecie uzskati par burvju nāvi: Tiek uzskatīts, ka burvji mirst, vienmēr šausmīgās agonijās, tāpēc agrāk ciemos mēdza izjaukt mājas jumtu, lai dvēselei būtu vieglāk šķirties no ķermeņa. Pēc nāves burvis "nedeva mieru", līdz kā noslīkušie tika pienagloti zemē ar apses mietu.
Par pašnāvnieku bērēm: Gadās, ka priesteris atsakās no baznīcas piemiņas un apbedīšanas saskaņā ar pareizticīgo baznīcas rituāliem tādēļ, ka mirušais bija pašnāvnieks. Te gan jāatceras, ka tīšām pašnāvībām, noslepkavotajiem laupītājiem vai duelī nogalinātajiem tiek atņemta kristīgā apbedīšana. No tiem ir jānošķir cilvēki, kuri nolaidības dēļ atņēmuši sev dzīvību (netīša kritiena no augstuma, noslīkšana ūdenī, saindēšanās ar novecojušu pārtiku, darba drošības noteikumu pārkāpšana utt.). Tas ietver arī pašnāvību, kas izdarīta psihisku traucējumu rezultātā, lielu alkohola devu reibumā utt. Taču mīlestības parāds ļauj tuviem radiniekiem mājas lūgšanā lūgt Dievam piedošanu šādam cilvēkam.
Priesteri pašnāvnieku bēres komentē šādi: “Pašnāvība ir neatļauta dzīvības atņemšana izmisuma, ārkārtīga izmisuma, ievainota lepnuma, jebkādas dzīves jēgas zaudēšanas stāvoklī. Kopējais garīgais pamats visām šī nāves grēka izpausmēm ir neticība un cerības trūkums uz Dievu. Cilvēks izdara pašnāvību smagas garīgas slimības stāvoklī. Ar to nav nekāda sakara tik augsta mīlestības pret Dievu un cilvēkiem izpausme, kad cilvēks ziedo savu dzīvību ticībai, tēvzemei, cilvēkiem. “Tas ir mans bauslis, lai jūs viens otru mīlētu, kā es jūs esmu mīlējis. Nav lielākas mīlestības kā tad, ja vīrietis atdod dzīvību par saviem draugiem. Jūs esat Mani draugi, ja darāt to, ko Es jums pavēlu.” (Jāņa 15:12-14). Svētie mocekļi upurēja savas dzīvības ar lielu mīlestību un uzticību Dievam. Vēsture zina daudzus piemērus, kad kristiešiem bija izvēle, bet viņi deva priekšroku nāvei. Hieromoceklis Ignācijs, Dieva nesējs, ķēdēs tika nogādāts Romā, lai viņu apritu savvaļas zvēri. Ceļā uz impērijas galvaspilsētu viņš uzzināja, ka Romas kristieši vēlas panākt karaliskā nāves soda atcelšanu. Vēstulē viņš lūdza to nedarīt. Ir zināmi viņa vēstules vārdi, kuros tika izteikta viņa lielā vēlme kļūt par upuri Jēzus Kristus labā: "Es esmu Viņa kvieši un ar zvēru zobiem tikšu samalts par Viņa tīro maizi." Viņš atteicās no iespējas palikt dzīvam. No ticības pilnības viņš vēlējās pamest šo dzīvi un apvienoties ar Kristu. Vajāšanu laikā ļoti grūtā situācijā atradās šķīstas jaunavas, kuras, aiz mīlestības uz Kristu, izvēlējās tīras un jaunavas dzīves ceļu. Vajātāji, velna vadīti, centās viņus satriekt pašu sasniegumu būtībā — apkaunot viņus. Vajātāji gribēja viņus iegremdēt pašos dubļos, kuros viņi paši dzīvoja (tolaik pagānu pasaule bija ļoti sabojāta). Nicephorus Kallistos stāsta par divām Antiohijas jaunavām, kuras pēc mātes ieteikuma metās ūdenī, lai izvairītos no negoda. Citi piemēri ir nonākuši līdz mums. Šajās darbībās nav iespējams nesaskatīt upurēšanās izpausmes morālās tīrības labad, nevis izmisumu un neticību. Ne visi no tiem ir kanonizēti. Glorificējot dažus no viņiem, Baznīca ņēma vērā viņu iepriekšējās dzīves svētumu.
Miruša mazuļa piemiņas dievkalpojums: Daži lūdz pasniegt piemiņas dievkalpojumu mirušam mazulim. Panikhidas nedrīkst pasniegt zīdainim, pietiek ar viņu pieminēt liturģijā. Tiek pasniegts piemiņas dievkalpojums mirušā grēku piedošanai, un mazulim joprojām nav grēku. Dievišķās liturģijas laikā proskomedijā tiek upurēts visiem, arī svētajiem, tāpēc liturģijas laikā ir nepieciešams pieminēt mirušos mazuļus.
Kapsētās pastāv daudzas pagānu-padomju māņticības: nevar teikt "paldies", var teikt "paldies". Jūs nevarat teikt "uz redzēšanos", pretējā gadījumā drīz "tiekamies", jums ir jāsaka: "uz redzēšanos", lai gan šajā gadījumā, lai cik ilgi jūs atvadītos, randiņš joprojām ir garantēts.
Ar cilvēka bērēm joprojām ir saistītas daudzas māņticības, taču daudzas no tām ir radušās vai nu no senām tradīcijām un sagrozītas, vai radītas, pamatojoties uz ētiskiem apsvērumiem, vai pārņemtas no reliģiskās pārliecības.
Pievērsieties šīm normām vai nē - tas ir atkarīgs tikai no jums un jūsu mīļajiem.
