Üç Dağda Novy Vagankovo'daki Wonderworker Aziz Nicholas Kilisesi
Novovagankovsky, daha sonra B. Nikolsky, daha sonra çev. Pavlik Morozova, 1992'den beri yine Novovagankovsky şeridi, 9, köşe Sr. Trekhgorny şeridi, 4 ve M. Trekhgornogo şeridi.
“14. yüzyılda Nikitsky Kapısı'ndan batıdaki Khodynka Nehri'ne kadar tüm alan Kulikovo Savaşı'nın kahramanı Kalita'nın torunu Serpukhov Prensi Vladimir Andreevich'e aitti.”
"Bu şeritlere, 1410'dan beri burada bilinen Üç Dağ yolundan sonra 19. yüzyılda Trekhgorny adı verildi."
Dahl'ın sözlüğüne göre "Vaganitsya", "şımarmak, şaka yapmak, oynamak, şaka yapmak" anlamına gelir (muhtemelen Batı Avrupa'nın "serseriliği" ile ilgilidir). Eski Vagankovo şehrin tam merkezinde, Kremlin yakınında - 15.-16. yüzyıllarda orada bulunuyordu. saray soytarıları yaşadı. Daha sonra Nikitsky Kapısı'nın dışına yerleştirildiler ve yeni ikamet yerleri Yeni Vagankovo olarak bilinmeye başlandı.
"Mevcut tapınak, 1628'den beri bilinen eski bir tapınağın yerine inşa edildi."
"Orijinal Vagankovo Mokhovaya'da bulunuyordu. Daha sonra Kudrinskaya Meydanı yakınındaki Vagankovo 'daki Sofya Kilisesi'ne taşındı. 1637 civarında sakinler tekrar Presnya'nın arkasına, ahşap kilisenin bulunduğu mevcut Volkov Yolu'na taşındı " Psarekh'teki Aziz Nikolaos” bu yılın altında listelenmiştir. 1678'de Av köpekleri dördüncü kez eski kilisenin de taşındığı modern Vagankovsky mezarlığına nakledildi, ancak 1681'de Kurya Nozhka'daki Aziz Nikolaos Kilisesi yıkıldı. yerine taşındı. 1695 yılında Duma katibi Gavrila Derevnin, Trekhgornaya Zastava'nın arkasındaki beşinci, modern yere yeni bir ahşap kilise inşa etti.
1762'de, ancak 1785'te tamamlanan taştan üç sunaklı bir kilise inşa etme izni aldılar. Tanrı'nın Annesi "Hayat Veren Bahar" ikonunun ana sunağı, St. Nicholas ve Rostovlu Dimitry. 1860 yılında yeni bir yemekhane ve çan kulesi inşa edildi. 1892 civarında, yan şapeller ana kilise doğrultusunda yemekhaneden ileriye taşındı. 1900-1902'de Mimar G. A. Kaiser, Serebryakov'ların pahasına yeni bir ana tapınak inşa etti; 1908'de içi boyandı. İçeride hiç antika kalmamıştı."
"Ana tapınak, masrafları Serebryakovlar pahasına mimar G. A. Kaiser'in tasarımına göre 1900-1902'de yeniden inşa edildi. 1 Aralık 1902'de yeniden kutsandı."
“Yeni bir tapınak, Novy Vagankovo'da bulunan ve yine Tanrı'nın Annesinin ikonu onuruna inşa edilen ve “Hayat Veren Bahar” olarak adlandırılan Wonderworker Aziz Nicholas Kilisesi'nde kutsandı. G.F. ve N.F.Serebryakov, 2 yıl önce ölen amcaları F.I.'nin vasiyetine göre Serebryakov.Tapınağın şapelleriyle birlikte inşası yaklaşık 140.000 rubleye mal oldu.Muhteşem 5 katmanlı ikonostasis yaldızlı, simgeler altın zemin üzerine boyanmış, simgeler üzerinde yeni mutfak eşyaları ve yeni giysiler yapıldı."
"2 Nisan 1922'de tapınaktan 12 pound, 4 pound altın ve gümüş eşya ile 4 değerli eşyaya el konuldu."
20. yüzyılın başında. Kilisede yoksullar için bir mütevelli heyeti vardı ve bu kurul şunları içeriyordu: 1) İmparator III.Alexander'ın adını taşıyan iki yıllık bir kilise kız okulu; 2) mahalle kadınları imarethanesi.
"Tapınak 1929'da kapatıldı." Uzun süre adını taşıyan Çocuk Kültür Evi'nde kaldı. Pavlik Morozova. Tapınağın kubbeleri ve birinci kata kadar olan çan kulesi kırılmıştır. Yemekhanenin ikinci sırasının pencereleri kırıldı. Etrafında yeni bir dökme demir çit var. Bina devlet koruması altında değil.
1990 yılında bina terk edildi: “Pavlik Morozov kültürünün” evi, öncünün kırık bir heykelini içeride bırakarak taşındı; çatı kısmen çöktü. Güneyden yeni bir uzantı başlattılar ve kısa süre sonra onu terk ettiler.
"1992 yılında tapınak inananlara iade edildi; Peder Valentin Paramonov rektör olarak atandı. Ancak komşu Trekhgorka fabrikası orada bir çocuk yaratıcılık merkezinin açılmasını talep ediyor."
1762-85 yıllarında “Üç Dağ” yolunda, Trekhgornaya karakolunun arkasında, Novoye Vagankovo yerleşiminde aynı adı taşıyan ahşap bir tapınağın bulunduğu yerde inşa edilmiştir (1695). Başlangıçta Eski Vagankovo yerleşiminde (Kremlin yakınında) bulunan kraliyet tazıları ve soytarıları, 1678'de buraya yeniden yerleştirildi. “Vagankovo” kelimesinin kökeninin birkaç versiyonu vardır: “Vaganit” ten - eğlendirmeye, şakaya; “Serseriler” nakit vergilerin toplandığı yerdir; “vagan”dan (“vazhan”) - Vyazhskaya bölgesinin sakinleri Moskova'ya yerleşti. 1860 yılında yeni bir yemekhane ve çan kulesi inşa edildi. 1892 civarında St. Wonderworker Nicholas ve St. Rostov'lu Demetrius yemekhaneden ana sunak doğrultusunda öne çıkarıldı. 1900-1902'de G.F. ve N.F. Serebryakov'a göre, eski kiliseye, Tanrı'nın Annesi “Hayat Veren Kaynak” (mimar G.A. Kaiser) ikonunun onuruna ana sunakla yeni bir tane eklendi. 1908 yılında içi boyanmıştır.
1922'de yetkililer St. 12 kilo altın ve gümüş takılar ve kilise eşyaları. 1929'da kapatıldı.Büyük ölçüde yeniden inşa edildi.Tapınağın başları ve birinci kata kadar olan çan kulesi yıkıldı, yemekhanedeki ikinci sıra pencere kırıldı.
Bina 1990 yılına kadar Kültür Evi'ne ev sahipliği yapmış, daha sonra terk edilmiştir. 1992'de Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi. Restorasyon çalışmaları başladı. İbadet hizmetleri Aralık 2000'de yeniden başladı.
Bu kiliseden ilk kez 1683 yılında Üç Dağ'daki Yeni Vagankovo yerleşiminde bahsedildi; burada Moskova efsanesine göre, başlangıçta Neglinnaya'nın arkasındaki Kremlin'in karşısındaki Staroe Vagankovo yerleşim yerinde yaşayan soytarılar yeniden yerleştirildi. 1695 yılında doğuya, Moskova Nehri'ne daha yakın yeni bir ahşap kilise inşa edildi. Kamer-Collezhsky Duvarı'nın inşasından sonra tapınak, Moskova sınırları içinde Trekhgornaya Karakolunda bulunuyordu. Yemekhanesi ve çan kulesiyle taştan üç sunaklı kilise 1762-1785'te inşa edildi. Ana sunak, Tanrı'nın Annesi “Hayat Veren Kaynak”ın simgesidir, yemekhanedeki şapeller Aziz Nikolaos ve Rostovlu Demetrius'tur. Eski Moskova geleneğine göre, resmi belgelerde bile tapınağa Nikolsky adı verilmeye devam edildi. Klasik üslupta inşa edilmiş, yuvarlak kubbeyle tamamlanmış, yan cephelerde klasik revaklar vardı.
1860 yılında yeni bir yemekhane ve çan kulesi inşa edildi. 1892 civarında, yan şapeller ana kilisenin sunağı doğrultusunda yemekhaneden doğuya taşındı. 1900-1902'de Yeni bir ana tapınak inşa edildi, inşaatı için fonlar G.F. ve N.F. Serebryakovlar. Binanın tasarımı ve iç dekorasyonu mimar G.A. Kaiser. Ana sunağın Tanrı'nın Annesi "Hayat Veren Kaynak" ikonu onuruna kutsanması 1 Aralık 1902'de gerçekleşti. Beş katmanlı muhteşem bir ikonostasis inşa edildi, simgeler altın bir arka plan üzerine boyandı, yeni mutfak eşyaları ikonların üzerine yeni kıyafetler yapıldı. 1908 yılında tapınağın içi boyandı.
Tapınak Ocak 1930'da kapatıldı. Bina uzun süre Pavlik Morozov'un adını taşıyan bir çocuk kulübü tarafından işgal edildi. Tapınağın ve çan kulesinin kubbeleri birinci kademeye kadar yıkıldı. Yemekhanede ikinci bir kat inşa ettiler ve ikinci sıra pencereyi kırdılar. 1990 yılında Pavlik Morozov'un çocuk kulübü binadan taşındı ve içeride öncünün kırık bir heykeli kaldı; çatı kısmen çöktü. 1991 ortalarında Aziz Nicholas Kilisesi inananlar topluluğuna iade edildi. Büyük yeniden yapılanma neredeyse on yıl sürdü. Sonuç olarak tapınak, 1900'lerin başındaki devrim öncesi son yeniden yapılanma sonrasında sahip olduğu görünüme geri döndü. İlahi hizmetler 2001'de yeniden başladı. Tapınağın mabetleri: Meryem Ana'nın da bulunduğu Havari İlk Çağrılan Andrew Kilisesi'nden getirilen, 16. yüzyıldan kalma, El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın saygı duyulan simgesi olan Aziz Nikolaos'un kutsal emanetlerinden bir parça. Mironova bunu oğlu sanatçı Andrei Mironov'un ölümünden sonra verdi.
Mihail Vostryshev. Moskova Ortodokstur. Tüm kiliseler ve şapeller
Yapım tarihi konusunda görüşler farklılık gösteriyor; 1762 ya da 1763. Ancak yapının küçük olduğu ve daha sonra birkaç kez genişletilip yeniden inşa edildiği bilinmektedir.
Prokhorov tüccar ailesi, manastırın yaşamında büyük rol oynadı. Neredeyse bir yüzyıl boyunca onun patronları ve mütevellileri olarak kaldılar. Bu arada, başkentteki ilk kız okulu tapınakta faaliyet gösteriyordu. 1900 yılına gelindiğinde burada 80'den fazla öğrenci eğitim görüyordu.
1860 yılında yemekhane ve çan kulesi inşa edildi. Yeni binalar ana kilise binasının mimarisiyle açıkça uyumsuzdu, bu yüzden onu yeniden inşa etmeye karar verdiler. Başka bir versiyona göre bunun nedeni artan yerel nüfustu. Öyle ya da böyle, mimar Georgy Kaiser projeyi üstlendi ve Aralık 1902'de yeni Üç Dağdaki Nicholas Kilisesi zaten kutsanmıştır.
Mimari kompozisyonun hacimli ve çok ilginç olduğu ortaya çıktı. Burada, yarım daire şeklindeki apsislerin ve omurga şeklindeki zakomarların düzgün çizgileri, cepheleri süsleyen yarım sütunların net, düz formlarını yansıtıyor. Tapınağın tüm pencereleri dairesel ve aynı büyüklüktedir. Tapınağın soğan şeklinde 3 kubbesi vardır: Bunlardan ikisi ana hacminde bulunur ve üçüncüsü geniş, basık bir kubbeyle taçlandırılmıştır. Çan kulesi çadırı çatı pencereleriyle süslenmiştir ve muhteşem bir küçük kubbeyle bitmektedir.
1920'lerde Üç Dağdaki Nicholas Kilisesi yağmalandı (madeni para ve çeşitli mutfak eşyaları şeklinde 12 pounddan fazla altın ve gümüş ele geçirildi), ancak çalışır durumda kaldı. İlginç bir gerçeği belirtmek gerekir: O dönemde manastırın vekillerinden biri, SSCB marşının gelecekteki yazarı Alexander Alexandrov'du.
1928'de tapınak kapatıldı ve birkaç kez daha sonra yeniden inşa edildi. Her ne kadar sakatlanmış demek daha doğru olsa da. Binada önce Kültür Evi, ardından da adını taşıyan Öncüler Evi bulunuyordu. Pavlik Morozova.
Manastır 1992 yılında kiliseye iade edildi; Düzenli hizmetler, uzun yıllar süren restorasyonun ardından ancak 2001 yılında yeniden başladı. Bugün kilisede bir Pazar okulu var ve gençlik ve erkek koroları var.
Üç Dağdaki Aziz Nikolaos Kilisesi cemaatinin tarihi 17. yüzyılın ilk yıllarında başlamıştır. Kremlin'in batı duvarında, Neglinka Nehri'nin sağ kıyısında, o zamanlar sarayda avlanmaktan ve kraliyet hayvanat bahçelerinin bakımından sorumlu bir kurum olan kraliyet köpek kulübesi düzeninin çalışanlarının bir yerleşim yeri vardı. 16. yüzyılda, Küçük Rusya'dan gelen göçmenler olan tazılar, ahşaptan oyulmuş büyük oluklar olan serseriler gibi yemek pişirme pratiğine özel cihazlar getirdiler. Zamanla "köpeklerin" kendilerine "Vaganlar" denmeye başlandı ve yerleşim yerleri Vagankovo adını aldı. Ve zamanımızda, Rusya Devlet Kütüphanesi bina kompleksinin arkasındaki Moskova'nın küçük bir bölgesine Eski Vagankovo deniyor.
Av köpeklerinin Myra'lı Aziz Nicholas'a adanmış kendi tapınakları vardı. 17. yüzyılın ilk yarısındaki çalkantılı olaylar, yalnızca Moskova krallığının siyasetine ve ekonomisine değil, aynı zamanda sarayın zevk ve tercihlerine de yansıdı. Devletin en yüksek yetkililerinin avcılık ve hayvancılıkla ilgili zayıflayan ilgisi, köpek kulübesi düzeninin konumunu büyük ölçüde sarstı ve 1637 civarında Vaganları Kremlin'den uzağa, Presnya'nın arkasındaki Üç Dağ bölgesine taşımaya karar verdiler. Kilise cemaati de oraya taşındı. Ortaya çıkan yerleşime Yeni Vagankovo adı verildi ve buraya Aziz Nikolaos adına ahşap bir kilise inşa edildi. 1695 yılında bu bina, yan tarafta yaşayan Duma katibi Gavriil Derevnin tarafından tamamen yeniden inşa edildi.
17. yüzyılın sonunda Üç Dağ, çok fakir bir nüfusa sahip seyrek nüfuslu bir yerdi, ancak 18. yüzyılın ilk yarısında bölge zengin Moskovalıların tatil köyüne dönüştüğünde durum çarpıcı biçimde değişti. Daha sonra bazı soylu kişiler bölgenin daimi sakinleri haline geldi ve St. Nicholas cemaatine atandılar.
Ahşap bir kilisenin üzerine ilk taş kilisenin inşası için izin Mayıs 1763'te alındı. Küçüktü ve sonraki yıllarda şapeller eklenerek genişletildi - önce Rostov Metropoliti Aziz Demetrius'un şapeli ve ardından 1785'te Anne'nin "Hayat Veren Bahar" ikonu adına şapel Tanrının.
Novy Vagankovo'daki Aziz Nikolaos cemaatinin “Altın Çağı” 19. yüzyılın ilk yıllarında başladı. Daha sonra, Moskova Nehri kıyısındaki tapınağın yanında tüccarlar Prokhorov ve Rezanov, daha sonra ünlü Prokhorov Trekhgornaya Fabrikası haline gelen bir patiska baskı fabrikası kurdular. Bölgede bir fabrika işçisi sınıfının ortaya çıkışı, bölgede yaşayanların kompozisyonunu kökten değiştirdi. Prokhorovlar, 1896'ya kadar neredeyse yüz yıl boyunca kilisenin büyükleriydi. Faaliyetleri sadece ekonomik değil, aynı zamanda Moskova'nın kilise yaşamında da gözle görülür bir iz bıraktı.
1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında, Üç Dağ, Fransız birlikleri burayı biraz daha erken işgal ettiğinden, şehrin diğer bölgelerine göre yangınlardan ve yağmalardan daha az zarar gördü. Hanedanlığın kurucusu V.I.'nin diplomatik becerileri, bölgenin ve tapınaklarının korunmasında önemli bir rol oynadı. Prokhorov ve şehri terk etmeyen en büyük oğlu.
1848'de Moskova'yı kasıp kavuran kolera salgınından sonra, "Bizi ondan kurtardığı için Rab Tanrı'ya şükranla", Aziz Nicholas Kilisesi'ni tamamen yeniden inşa etmeye ve alanını iki buçuk kat artırmaya karar verdiler. İnşaat yalnızca cemaatçilerin topladığı parayla gerçekleştirildi.
19. yüzyılın ikinci yarısı boyunca orada görev yapan tapınağın başrahiplerinden özellikle bahsetmeye değer. Başpiskopos Ruf Rzhanitsyn ve halefi Rahip Evgeny Uspensky, teolojik eserler bırakmamış olmalarına ve isimleri ansiklopedilere ve referans kitaplarına yansımamasına rağmen, halkın manevi bakımı alanında seçkin işçilerdi. Çalışmalarını takdir etmek için, başrahipleri döneminde Aziz Nikolaos cemaatinin Moskova'nın en büyüğü olduğunu belirtmek yeterlidir. Akşam ve sabah ayinleri her gün yapılıyordu ve pazar günleri ve tatil günlerinde kilisede sıklıkla üç ayin yapılıyordu.
Mahalle aktif himaye ve sosyal faaliyetler yürüttü. Böylece, 1861'de kilisede, yoksul cemaatçiler hakkında bilgi toplayan ve onlara, aksi takdirde güçlü bir profesyonel dilenciler grubunun eline geçecek "hedefe yönelik yardım" getiren bir Mahalle Yoksulları için Mütevelli Heyeti oluşturuldu. Ayrıca Peder Ruf, kızlara büyük bir şehrin giderek karmaşıklaşan yaşamında yeni bilgi ve beceriler kazandırmak için Moskova'da kızlar için ilk iki yıllık cemaat okulunu kurdu. 1900'lü yılların başında bu okulda 90'a yakın öğrenci eğitim görüyordu.
Cemaatçilerin sayısındaki sürekli artış, tapınağın bir kez daha büyük bir yeniden inşasını gerektirdi. 1900 yılında ünlü mimar G. Kaiser'in hazırladığı ve bizzat İmparator II. Nicholas tarafından onaylanan bir projeye dayanarak başladı. Çalışmanın fonları, büyük bir perakende şirketinin sahibi olan Kopeikin-Serebryakov ailesi tarafından tahsis edildi. Genel yeniden yapılanma 1908'de tamamen tamamlandı (Kaiser'in projesinin 1991-2000'de tapınağın restorasyonu sırasında yeniden üretildiğini unutmayın).
Merkez üssü Presnya bölgesi olan 1905 olayları, St. Nicholas cemaatinin yaşamı ve faaliyetleri üzerinde ciddi bir etki yaratmadı. Cemaatçilerin sayısı sabit kaldı ve tapınak bölgesindeki düzen Trekhgornaya Fabrikası'nın çalışanları tarafından sağlandı. Bu durum 1917 isyan yılında da tekrarlandı. Üç Dağ şehirdeki sokak çatışmaları sırasında bile nispeten sakindi. Muhtemelen, cemaatin %90'ının büyük bir işletmenin çalışanlarından oluşması, yalnızca Orta Rusya'da 3 binden fazla din adamının hayatına mal olan 1918 baskıları sırasında kilise din adamlarının göreceli güvenliğini de açıklamaktadır.
Devlet ateizminin güçlü gelişimine rağmen tapınağın kapatılması sorunu 1920'lerin ikinci yarısına kadar gündeme gelmedi. Tüm Moskova kiliseleri ve manastırları gibi, 1922 baharında kilisenin değerli eşyalarına el konulması kampanyası yaşandı ve 12 kilodan fazla altın ve gümüş eşya kaybedildi. Ancak manevi yaşam durmadı. 1920'lerde tapınağın vekillerinden birinin, daha sonra SSCB marşının yazarı ve Sovyet Ordusu Şarkı ve Dans Topluluğu'nun kurucusu olan Alexander Vasilyevich Alexandrov olduğunu belirtmekte fayda var. Bu olağanüstü müzisyenin eserlerinin güçlü, etkileyici sesinin kökenleri Rus kutsal müziğinde bulunur.
Üç Dağdaki Aziz Nikolaos Kilisesi, inananların sayısız talebine rağmen 1930'da kapatıldı. Din adamlarının akıbeti kesin olarak belirlenmedi, ancak çoğunun çeşitli baskı yıllarında ölmüş olması mümkün. Bina yeniden inşa edilerek Pavlik Morozov'un adını taşıyan kültür merkezi olarak kullanıldı.
Kilise binasını iade etme kararı 1990 yılında Moskova Kent Konseyi tarafından verildi. Yeniden yapılanma ve yeniden yapılanma 1991'den 2000'e kadar gerçekleştirildi. Düzenli hizmetler 2001 yılında yeniden başlatıldı. 2009 yılından bu yana, Moskova Sinodal Korosu şarkıcıları kilisede Rusya'nın Onurlu Sanatçısı Alexei Puzakov'un yönetimi altında şarkı söylüyorlar.
Bu uzun süredir acı çeken kilise, bir şekilde şaşırtıcı bir şekilde üç şerit arasında yer alıyor: Novovogankovsky ve iki Trekhgorny. Üç Dağdaki Aziz Nikolaos Kilisesi, asırlık tarihi boyunca birden fazla kez isim değiştirmiş ve birkaç kez yeniden inşa edilmiştir. 1628 tarihli kronikler onun atasından bahseder - Psary'deki Aziz Nikolaos Kilisesi. 17. yüzyılın ortalarında Royal Kennel Court'un buraya taşınması nedeniyle bu adı almıştır. Bu bölge kilisesi topluluğu şehirde birkaç kez dolaştı ve şaşırtıcı bir şekilde kiliseyi her zaman yanlarında götürdüler, bu muhtemelen bir süreliğine "Tavuk Bacağı Üzerindeki Aziz Nikolaos Kilisesi" olarak anılmasının nedenidir.
Üç Dağdaki Aziz Nikolaos Kilisesi
1695 yılında Kennel Yard, Trekhgornaya adlı karakolun arkasında, Üç Dağ bölgesinde bulunuyordu. Başlangıçta ahşap bir tapınaktı, daha sonra 1762-1775'te Novoye Vagankovo köyünde üç sunakla taştan yeniden inşa edildi. Bunlardan en önemlisi, Tanrı'nın Annesi "Hayat Veren Bahar" ikonunun şerefine, iki sınır da azizin onuruna, zamanla sınırları giderek genişledi ve 1860 yılında yüksek bir çan kulesi ve bir yemekhane inşa edildi. mülkün alanı iki katından fazla arttı.
Üç Dağdaki Aziz Nikolaos Kilisesi, 19. yüzyıldan kalma mimari bir anıt ve kültürel miras alanıdır. Bu yapı hakkında bilinen çok ilginç bir gerçek var. Yirminci yüzyılın 20'li yıllarında A.V.'nin burada naip olarak görev yaptığı ortaya çıktı. Sovyetler Birliği marşının yazarı olan Alexandrov.
Kilisenin cemaatçileri sıradan insanlar, köylüler ve işçilerdi, ancak aynı zamanda Trekhgornaya fabrikasının sahibi olan Prokhorov imalatçıları da dahil olmak üzere oldukça zengin insanlar da vardı.
Tüm uzantılar uyumlu bir mimari topluluk yaratmadı, bu nedenle kilisenin ünlü Rus mimar G.A.'nın tasarımına göre tamamen yeniden inşa edilmesine karar verildi. Kaiser, kilisenin mahallesinde yaşayan zengin tüccarlar Kopeikins-Serebryakov'ların parasıyla. 1 Aralık 1902'de yenilenen tapınak kutsandı. Ancak tüm inşaat ve bitirme işleri nihayet ancak 1908'de tamamlandı.
Wonderworker Aziz Nicholas Kilisesi
Trekhgornaya fabrikasının aynı işçileri kiliseyi feci bir yıkımdan kurtardı. En çalkantılı ve tehlikeli yıllar olan 1905 ve 1917'de Presnya'da yaşanan tüm devrim olaylarının tam merkezinde yer alan katedralin güvenliğini sağladılar. Bu sayede tapınak yağmalanmadı ve yıkılmadı.
Ancak 20'li yılların başında kilise kurtarılamadı, önce yıkıldı, sonra tamamen kapatıldı. 1929 yılında yeniden inşa edilmiş, kubbesi ve çan kulesi yıkılmıştır. Yeni hükümet oraya bir kulüp yerleştirdi ve kısa bir süre sonra öncüler evine onun adı verildi. Nikolsky adını taşıyan şerit aynı zamanda öncü kahramanın adını da taşımaya başladı.
Uzun zamandır beklenen çözülme
Ve şimdi, SSCB'nin çöküşünden sonra, Moskova hükümeti, binayı ve bitişik bölgesini Rus Ortodoks Kilisesi'nin mülkiyetine iade etme emrini imzaladı.
Üç Dağ'daki Aziz Nikolaos Kilisesi, hemen büyük bir restorasyona tabi tutularak orijinal güzelliğine kavuşturuldu. Bugün faaliyet gösteriyor, hatta bir İncil koleji, bir Pazar okulu ve ortaçağ halk kültürlerinin yeniden inşası için bir kulüp bile açık.
Bu tapınağı şu adreste ziyaret edebilirsiniz: Moskova, Novovagankovsky Lane, bina 9, bldg. 1. Rektör artık 11 Şubat 2016'da atanan Başpiskopos Dmitry Roshchin'dir.
Hizmet takvimi
Matins Liturjisi - saat 8.00'de başlar (Çarşamba, Cuma ve Cumartesi günleri). Büyük tatillerde ve pazar günleri - saat 9.00'da başlar. Önceki gün saat 17.00'de - Akşam namazı. Çarşamba günleri saat 18.00'de akatist St. Harikalar İşçisi Nicholas. Pazar günleri saat 8.00'de dua okunmakta ve su kutsanmaktadır.
Aziz Nicholas'ın anılması şu anda gerçekleşiyor: 11 Eylül, azizin doğumu, 22 Mayıs, onun saygıdeğer emanetlerinin nakledildiği gün, 19 Aralık, Aziz Nicholas'ı onurlandırma bayramıdır.
Tapınağın ayrıca kendi tapınakları da var. Aziz Nikolaos'un kalıntılarıyla birlikte (saygı için sadece Pazar ayinlerinde sunaktan çıkarılır) ve ayrıca St. Aziz Nicholas'ın kutsal emanetleri ve kutsal emanetlerle birlikte St. Rostovlu Demetrius.
