Свещеници в Китай В древен Китай не е имало свещеници в пълния смисъл на думата, както не е имало велики персонализирани богове и места за поклонение в тяхна чест. Тези върховни божества, почитани от хората Ин и Чоу (Небето, Земята), не се нуждаеха от специални свещеници, тъй като

Национална революция в Китай (1925-1927 г.)

Национална революция в Китай 1925-1927 г- буржоазно-демократична революция, насочена към унищожаване на империалистическото потисничество и господството на полуфеодалните порядки в политическата и икономическа системаКитай. Изострянето на противоречията между империализма и китайския народ след Първата световна война, милитаристичните войни, засилената експлоатация на трудещите се, от една страна, и влиянието на Великата октомврийска социалистическа революция, от друга, породиха революционни настроения. сред масите.

В Южен Китайкъдето действа правителството на Сун Ятсен, националните революционни сили постигнаха големи успехи: беше създаден единен фронт на ККП и Гоминдана, с помощта на СССР беше формирано ядрото на революционната армия, а работническите и движението на селяните нараства. Всичко това допринесе за формирането на революционна ситуация, която в 1925 гслед убийството на дребен китайски работник във фабрика в Шанхай се превърна в революция.

движещи сили: работническа класа, селячество, градска дребна буржоазия и национална буржоазия.

основната задача : обединение на Китай, националистическа революция, нарушаване на неравноправни договори, възстановяване на суверенитета.

Историята на революцията е разделена за три периода .

След разстрела на антиимпериалистическата демонстрация в Шанхай, масовото движение се разпространява в основните центрове на страната. Най-важните събития от този период са общата стачка в Шанхай и 16-месечната стачка в Хонконг-Гуанджоу, които допринесоха за развитието на антиимпериалистическата борба на масите и подготовката на условията за Северната експедиция. 1925 гПравителството на Гуанджоу е реорганизирано в Национално правителство на Република Китай.

През този период революционните сили постигат най-големи успехи. Основните сили на НРА се отправиха на север. Победите на НРА и бързото разрастване на масовото антиимпериалистическо и антимилитаристко движение доведоха до освобождаването на Южен и Централен Китай от властта на милитаристите. Националното правителство се премести от Гуанджоу в Ухан. Важен фактор в китайската революция беше моралната и материална подкрепа на съветския народ.

Задълбочаването на революцията изплаши националната буржоазия, чийто десен лидер беше Чан Кайши.

В някои провинции властта на правителството на Ухан, където имаше комунисти, все още остана. В тази област трудещите се бяха за прогресивни социално-икономически реформи и подобряване на своето положение. Боевете срещу северните милитаристи продължиха, но ръководството, уплашено от бързия подем на масовото работническо и селско движение и изпитвайки влиянието на реакцията на Чан Кайши, промени революцията. 15 юли 1927 гв Ухан се извършва контрареволюционен преврат, комунистите напускат властта, започват масови арести и репресии срещу ККП, революцията навлиза в етапа на гражданска война.

Революцията от 1925-27 г. претърпя поражение , но Китай не се е върнал към предреволюционното състояние. Старите милитаристични клики бяха победени. Укрепват позициите на едрата буржоазия, която се стреми да обедини страната под своя власт. В хода на революцията трудещите се натрупаха опит в политическата борба, идеите за приятелство със СССР проникнаха в масите. Партията Гоминдан, която дойде на власт, и Чан Кайши водят Китай по пътя на буржоазните реформи.

Историята на Китай винаги е била изпълнена с жестоки и кървави събития. През 1966 г., по време на конфронтацията между Мао Цзедун и Лю Шаоци, започва жесток и неприятен процес, наречен от историците „Културната революция в Китай“. То е резултат от натрупаното с години обществено недоволство и напрежението в отношенията със съседните страни.

Какво е

Самата идея за промяна дойде на главата на ръководителя на Централния комитет на КПК Мао Цзедун през 1950 г. За да укрепи властта си, той решава да повдигне бедните селяни срещу техните потисници, буржоазията и капиталистите. Началната дата на Културната революция в Китай е май 1966 г.

Започва всеобща гражданска пропаганда и чистки в редовете на партията. Врагът е представен като типичен феодал, който не се интересува от съдбата на обикновените хора. Хората бяха вкарани в главата с идеята, че за да живеят по-добре, е необходимо да организират революция и да унищожат врага.

Идеята на революционерите

Основната идея на революцията, преследвана от лидера на Китай, е възпитанието на удобен за него народ. Привържениците трябваше сляпо да вярват в добрите намерения на своя лидер, без да пестят време и усилия, за да приложат идеите му на практика.

За това беше насърчавана идеята за социалистическа държавна структура. Липсата на господари и началници беше мечтана от хората във въображението им. За да се стигне до такова общество, беше необходимо да се изкорени в началото на революцията:

• нежелани идеи.
• Грешни културни ценности.
• Стари ритуали и обичаи.
• Лоши навици.

На тяхно място трябваше да бъдат нови ценности, въведени от Мао. Всъщност хората бяха насилствено превъзпитавани.

Началото на революцията - гонения и репресии

До 1966 г. Мао е отслабен от болест, която разклаща неприкосновеността на властта на Комунистическата партия. На световната и родна арена привържениците на партийния лидер започнаха да изпитват потъпкване на правата си. Началото на Културната революция включва унищожаването на правителството в КНР, което смята комунизма за погрешен режим.

Поддръжниците на Мао започват да проследяват идеи, вредни за революцията литературни произведения, театрални представления и статии във вестници. Опозиционерите не очакваха, че след като болестта на лидера се оттегли, той ще започне брутално преследване на онези, които се противопоставят на властта му.

Организираното от правителството движение Hongweiping дойде в защита на идеите на лидера. Това беше радикална група, която се състоеше предимно от млади привърженици на режима. Те организираха преследване на тези, чийто мироглед беше различен от правилния. Хората са били бити и измъчвани. Всеки минувач може да бъде наказан само за факта, че не е имал книгата на Мао със себе си. Повече от милион души станаха жертви на революционната група, включително тези, които бяха доведени до самоубийство от постоянен тормоз.

За да се стимулира любовта към управляващите, във висшите кръгове започнаха да се провеждат ужасни срещи, на които поканените се занимаваха с канибализъм. Така се насаждаше неприязън към противниците и неверниците. Така наречените "банкети на плътта" бяха повторени над сто пъти. За да докажат лоялността си, поканените са принудени да убият заловените опозиционери и да изядат вътрешните им органи, независимо дали са варени или сурови. Те станаха известни едва след като роднините на жертвите престанаха да се страхуват от преследване и казаха цялата истина на журналистите.

През този период се случва едно наистина ужасно събитие за комунистите. През 1953 г. умира лидерът на Комунистическата партия на СССР И. В. Сталин. Хрушчов, който дойде на власт по това време, започна да води политика, осъждаща великия лидер. За да не загуби влияние, Мао Цзедун умишлено влоши отношенията със съседна сила. Започват престрелки на границата и всички посланици на СССР са изгонени от страната.

За да не предизвика недоволство сред обикновените хора, комунистическата партия обяви, че е започнала „Великата китайска културна революция“. Под този претекст вестниците са били притискани да публикуват само коректни статии. Детските училища започнаха да учат децата да обичат своя лидер и да шпионират неверните родители. Така хората са били програмирани за сляпа любов към Мао.

Тези, които преди са били бедни, започват да разбират ползите от подобни промени и силата, която получават. Всички богати и добре облечени граждани са станали безпристрастни. За нападението и наказанието на такива хора правителството насърчаваше. Успешните и богати мъже започнаха да бъдат бити от обикновените селяни и добре поддържани жениотрязаха косите си и извадиха ноктите си. Това, което беше взето от богатите, беше необходимо без провалпредоставят на местните власти. Но практически нищо не беше доставено на място, хората претопиха или препродадоха плячката.

Стигна се до там, че сформираните банди започнаха да се разделят и карат помежду си за зона на влияние. Те вече бяха започнали да действат спонтанно, лидерът разбра това, но не направи нищо, тъй като такава ситуация го устройваше. Някои групи, придобили огнестрелно оръжие, превзеха цели селища. Има доказателства, че артилерийски установки са били използвани в сблъсъци между банди.

Опозиционери в лицето на Лю Шаоци и Дън Сяопин се опитаха да се противопоставят на този ход на събитията. Но още през 1969 г. е провъзгласена безусловната власт и идеология на лидера Мао.

Училища за персонал 7 май

След приключване на първия етап беше обявено създаването на училища за кадри. В тях се обучаваха хора на необходимите за страната професии и по пътя се идентифицираха опасни и неверни личности. За леко несъответствие в идеологическите ценности обикновен човек може да бъде изпратен на тежък труд. През двете години на съществуването на такива училища повече от 10 милиона неверници бяха заточени, в по-голямата си част те бяха млади ученици.

Вторият етап на революцията

Вторият етап от революцията включваше промяна на конституцията. Мао решава, че постът председател на комунистическата партия и следователно външната власт в страната трябва да бъдат премахнати. Така Мао става единственият човек с безусловна власт. Лин Бяо и Чен Бода, които направиха опит за граждански преврат, се опитаха да предотвратят това. Но едно неуспешно въстание ги кара да бъдат публично екзекутирани като предатели.

През 1973 г. е решено идеите на Мао да се засилят и в армията. Започнаха да функционират органи, които идентифицираха военните с идеи, различни от правилните. Същото беше извършено в синдикатите и младежките организации.

Нагоре в планините, надолу в селата

Тази програма е предназначена за отглеждане на малки села и села. Младежите и военните започнаха да бъдат насилствено довеждани на места, където е необходима упорита работа. Също така, виновни или неприемливи граждани бяха изпращани на такова изгнание. Тези, които се противопоставиха на тази програма, бяха екзекутирани.

Третият етап е политическата борба

Последният етап от революцията се характеризира с постепенна загуба на власт от комунистическата партия. Мао Цзедун почина през 1976 г., датата на смъртта е 9 септември. Близки до него хора по-рано стояха начело на държавата, това бяха:

• Дзян Цин е съпругата на Мао.
• Джан Чунцяо.
• Яо Венюан.
• Ван Хунвен.

Така приключи Великата китайска революция. Този, който спря бунтовете и бруталните репресии, беше маршал Дзянинг. Именно той, начело на армията, арестува четирима нови жестоки владетели.

Резултати и жертви

Малко след тъжните събития бяха направени приблизителни оценки на пострадалите от репресии и наказателни операции. Цифрата е ужасяваща, повече от 100 милиона китайски граждани са станали жертви на режима на Мао.

Жертвите са били както сред цивилното население, така и сред членовете на комунистическата партия. Броят на неугодните на властите комунисти достига 5 милиона. На тяхно място бяха поставени служители, близки до Мао.

Много млади хора са измъчвани до смърт в изгнание и колонии. Учените бяха убити. Икономиката на страната се възстановява десетилетия след такъв удар.

Защо културната революция се провали

Идеите на Мао са били обречени от самото начало, според историците. Твърде много промени и твърде много репресии бяха твърде голямо бреме за населението на страната. Политиката на тотален контрол, след смъртта на великия лидер, беше разрушена.

Положително въздействие на събитията върху страната

Положителните събития и резултати могат да бъдат отдадени само на реформата в образованието, която беше въведена за обучение на млади специалисти. А всичко останало имаше за цел само да сплаши неверниците. Затова историците мълчат за положителните страни на събитието, те са невидими на фона на кръвопролитията.

Заключение

„Великата културна революция“ изобщо не е положително събитие в китайската история. Броят на репресираните и убитите е повече от 100 милиона. Това е най-кървавото събитие в историята на човечеството. Най-големи щети бяха нанесени на обикновените граждани и трудещите се. След десетилетия упорита работа те започнаха да бъдат преследвани и атакувани от нечестни елементи и власти.

Китай в началотоXXв.

През първото десетилетие на ХХ век. натискът на империалистите върху Китай се увеличи. През 1904 г. Англия, стремейки се да установи свой собствен протекторат над Тибет, изпраща войски там. Британските колонизатори наложиха поробващ договор на местните тибетски власти. Вярно е, че след протестите на китайското правителство британците са принудени официално да признаят суверенитета му над Тибет, но намесата от 1904 г. бележи началото на империалистически контрол над региона.

След Руско-японската война полуостров Ляодун отива в Япония. През 1909 г. е създаден консорциум от банки в Англия, Франция и Германия с цел по-нататъшно финансово поробване на Китай. През 1910 г. Съединените щати се присъединяват към консорциума. Активизира се дейността на американските монополи в Китай.

Капиталовите инвестиции на чуждестранни банки и фирми нарастват бързо. Ако през 1902 г. общият размер на чуждестранните инвестиции в Китай, включително заемите, е бил 800 милиона am. долара, то към 1911 г. вече надхвърля 1,5 милиарда долара.

Господството на чуждите империалисти възпрепятства развитието на националната индустрия и националния капитализъм. Без свалянето на потисничеството на чуждестранните колонизатори съществуването и развитието на Китай като независима държава би било невъзможно.

Друга причина, която възпрепятства прогресивното развитие на Китай, е феодалното потисничество и произволът на династията Цин. Развитието на капитализма в селското стопанство се съпровожда от засилването на различни форми на феодална и полуфеодална експлоатация на селяните не само от земевладелците, но и от лихварите, търговците и капиталистите. Чуждите монополи бяха пряко заинтересовани и участваха във феодалната експлоатация на селяните. Феодалните остатъци и особено земевладелската собственост не само обрекоха селскостопанското производство на стагнация, но също така определиха изключителната теснота на вътрешния пазар за китайската национална индустрия. Капиталистическото развитие на страната беше възпрепятствано от изолацията на отделни провинции и многобройните вътрешни мита, наложени върху китайските стоки. Потисничеството и произволът на правителството и много чиновници възпрепятстваха предприемаческата дейност на китайския национален капитал. Без свалянето на династията Цин и унищожаването на феодалния ред беше невъзможно да се разчисти пътят за възхода на икономиката и капиталистическото развитие на Китай.

По този начин спешните нужди на социалното развитие на Китай бяха определени в началото на 20 век. постави на дневен ред задачите на буржоазната революция. Появяват се и социални сили, жизнено заинтересовани от унищожаването на империалистическия и феодален гнет.

Селячеството, което съставлява огромното мнозинство от населението, е обречено на хронична бедност, глад и е лишено от мизерни парчета земя. В Гуандун 78% от всички селски стопанства принадлежат на безземни селяни - наематели и полунаематели, в Дзянси и Хунан - 71%, в Съчуан - 70%. Земевладелецът присвоява 60-70% от реколтата. В страната не спират спонтанните антифеодални въстания. Селячеството беше призовано да стане една от важните движещи сили на революцията, която назряваше в Китай.

В началото на ХХв. формирането на китайския пролетариат напредва значително. Според официалната статистика през 1913 г. в Китай е имало над 650 000 промишлени работници (взети са предвид предприятията, в които работят най-малко 7 работници). Работниците играят активна роля в революционните събития, но работническата класа е все още слаба, няма своя политическа партия и следователно не може да стане водач на революцията и да ръководи селските маси.

В специфичните исторически условия на онова време единственият водач на назряващата в Китай буржоазна революция може да бъде националната буржоазия.

Въпреки всички пречки, в началото на ХХв. продължаващото развитие на китайския национален капитализъм. Бяха пуснати в експлоатация нови тъкачни фабрики, мелници и предприятия за хранително-вкусова промишленост. През 1903-1908г. Регистрирани са 127 нови китайски промишлени предприятия. До 1911 г. техният брой нараства до 177. Но чуждестранните инвестиции в индустрията на Китай растат по-бързо. Изострят се противоречията между китайската национална буржоазия и феодално-абсолютистката династия Цин. Интересите на националната буржоазия налагаха да се освободи пътя за бързото развитие на капитализма. Въпреки това относително слабата буржоазия, тясно свързана с феодалната земевладелска собственост, не може

да се превърне в решителен и последователен ръководител на революционната борба на масите.

По своите обективни задачи назрялата в Китай буржоазна революция имаше антифеодален и антиимпериалистически характер. Но Китай не беше колония, а полуколония - държава, която формално все още запазваше политическа независимост. Основната връзка в политическата надстройка, която осигурява експлоатацията на китайския народ от феодалите и чуждестранните колонизатори, е монархията Цин. Затова на преден план излизат антифеодалните задачи - свалянето на династията Цин и демократичното разрешаване на аграрния въпрос.

Формирането на революционна ситуация

Дълбоките социални противоречия, които ескалираха в Китай в началото на 20 век, постепенно доведоха до появата на революционна ситуация.

След потушаването на въстанието на Йихетуан местните спонтанни въстания продължават в различни провинции. Най-голямото от тях е въстанието, което обхваща 1901-1905 г. провинция Гуанси.

През същите години дейността на Сун Ятсен и неговите поддръжници се активизира. Възникват нови тайни революционни организации от буржоазно-демократично направление. Цай. Юанпей създава в Шанхай "Обществото за възстановяване на суверенитета", което обединява революционните организации на провинциите Дзянсу и Джъдзян. В Чанша се създава организация на революционери от провинция Хунан, наречена Съюз на китайското възраждане, начело с Хуан Син и Сонг Дзяорен. Революционни младежи от интелигенцията постъпват в армията и водят пропаганда сред войниците. В армейските части на провинция Хубей възниква революционна организация, чието законно прикритие е „Училището за допълнителни знания“ в Учан.

Изостря се и либералната буржоазно-землевлавческа опозиция срещу режима Цин. В изгнание тя е представлявана от Кан Ювей, Лян Цичао и други реформатори. Чуха се и вътрешни искания за въвеждане на конституционна монархия и провеждане на реформи.

За управляващите класи и правителството ставаше все по-трудно да управляват по старите методи. Правителството на Cixi, което наскоро беше изпратило лидерите на движението за реформи на камъка, сега беше принудено да приложи някои реформи. Юан Шикай и други представители на висшата бюрокрация твърдят, че са необходими "промени в законодателството". Беше провъзгласена "нова политика".

Като част от този закъснял курс на реформи бяха направени някои промени в образователната система, открити бяха училища с европейска система на образование и броят на младите китайци, получили висше образование в чужбина, се увеличи значително. През 1905 г. вече има 8000 китайски студенти, които учат само в Япония. Традиционната система от изпити, необходими за получаване на длъжности в държавния апарат, беше спряна "за неопределено време".

Беше обявена предстоящата реформа на административния апарат. Правителството издава укази, премахващи някои привилегии на манджурите, разрешава смесените бракове, официално премахва робството и забранява превързването на краката на китайските жени.

Правителството на Цин се съгласи с организацията на Министерството на земеделието, промишлеността и търговията, откриването на технически училища. Беше решено да се публикуват "железопътната харта", "търговска и промишлена харта", която да се извърши през главни градовепоощрителни промишлени изложби, състезания и др. Създадени са търговско-промишлени камари. Но привържениците на "новата политика" обърнаха основно внимание на модернизацията на армията.

„Новата политика” не укрепва позициите на династията Цин. През есента на 1906 г. е публикуван императорски указ за предстоящия преход към конституционно управление, а през 1908 г. е обнародвана правителствена програма, която предвижда подготовка за въвеждане на конституция през 1916 г. и свикване на парламент. За изготвянето на конституция бяха създадени провинциални консултативни комитети и общокитайска камара на съвета в Пекин.

През ноември 1908 г. император Guangxu и Cixi умират почти едновременно. Тронът премина към тригодишния племенник на Гуансю, Пу И. Бащата на Пу И, Зай Ли, беше назначен за принц-регент. По време на управлението на Зай Ли възниква конфликт между Китайско благородствоот манджурски произход и големи китайски сановници. Юан Шикай е отстранен от власт.

Въздействие на руската революция от 1905 г. върху Китай

Нарастващата революционна криза създава благоприятна почва за силното влияние на Руската революция от 1905-1907 г. върху Китай. Важна роля изиграха и преките революционни връзки между двете страни. Те бяха инсталирани по различни начини.

Руски и китайски работници работеха рамо до рамо на CER. Подземната болшевишка организация, възникнала в забранената зона на CER, извършва революционна работа не само сред руснаците, но и сред китайските работници и издава листовки на китайски език. Китайските и руските работници проведоха съвместни стачки и митинги. В навечерието на революцията от 1911 г. много от китайските работници от Висшите железници са прехвърлени в Централен Китай. Опитът, придобит от китайските работници в съвместната борба срещу руските работници под ръководството на болшевиките, изигра определена роля в последващото революционно движение на китайския народ.

Онези руски революционери-болшевики, които бяха принудени да бягат от преследването на царизма и се озоваха в Китай, също имаха пряка връзка с демократичните сили на Китай. И така, след поражението на руската революция, в Шанхай живее виден деец на болшевишката партия Ф. А. Артем (Сергеев), който трябва да работи там известно време като търговец на хляб. Той общува с радикални китайски интелектуалци, излага им гледната точка на болшевиките за перспективите на революционното движение в Китай.

Бяха установени и преки връзки между представители на руската и китайската революционна емиграция, които бяха в Япония. Сун Ятсен например се среща и си кореспондира с един от ветераните популисти, Н. К. Судзиловски (Ръсел).

Първите новини за революцията в Русия направиха огромно впечатление на водещите представители на китайската интелигенция. Те са се събудили голям интерескъм Русия, към борбата на руския народ, към руската литература.

Китайският писател Лу Сюн пише, че през този период китайската младеж „откри руската литература.

И тогава тя разбра, че руската литература е наш учител и приятел. Руската литература ни разкри красивата душа на угнетения, неговото страдание, неговата борба; светнахме с надежда, четейки произведенията на четиридесетте години. Ние скърбихме заедно с героите на произведенията на шейсетте години. Това не го ли знаехме Руска империяводеше агресивна политика в Китай, но от нейната литература разбрахме най-важното, че в света има две класи - потисниците и потиснатите!

Сега е толкова добре известно, че едва ли заслужава да бъде споменавано, но тогава беше най-великото откритие, равно на откриването на огъня, когато първобитните хора се научиха да готвят храната си, когато тъмнината на нощта беше осветена от ярка светлина пламък.

Под влияние на започналата в Русия революция у китайските революционери нараства желанието за обединение и сплотяване.

Революционна дейност на Обединения съюз. „Тримата принципа на хората“ от Сун Ятсен

През лятото на 1905 г., с активното участие на Сун Ятсен, Хуан Син, Сонг Джиаожен, Съюзът на китайското възраждане и революционните организации, действащи в различни провинции, се обединяват в единен „Китайски революционен обединен съюз“ или „Обединен съюз“ ("Tongmenhui"), воден от Сун Ятсен. През ноември 1905 г. в Япония започва да излиза органът на Обединения съюз, вестникът Минг Бао (Народен вестник). Систематично публикува статии и сведения за руската революция.

„Обединеният съюз” става влиятелна политическа организация. До 1906 г. броят на членовете му достига 10 000. В почти всички провинции се създават местни нелегални организации на съюза. Влиянието на "Обединения съюз" в армията нараства.

Социалният състав на членовете на "Обединения съюз" беше разнороден. В него участваха представители на националната буржоазия, дребната буржоазия на града и отчасти селячеството. По същото време в съюза са представени и либерално-землевладелски елементи. Програмната декларация на „Обединения съюз“, изготвена от Сун Ятсен, предвижда „изгонването на манджурските варвари“, „възраждането на Китай“, „установяването на република“, „изравняването на правата върху земята“ ".

През този период Сун Ятсен излага „трите принципа на хората“. Те са формулирани за първи път през 1905 г. в първия брой на Ming Bao и формулирани в разширена форма през 1907 г.

Първият принцип е национализъм- означаваше желанието да се превърне Китай в наистина независима държава. Тогава Сун Ятсен смята, че основното условие за постигането на тази цел е свалянето на манджурската династия. Програмните документи на "Единния съюз" не предвиждат открити действия срещу империалистическите сили. Сун Ятсен и неговите поддръжници наивно вярваха, че западните сили ще помогнат за обновяването на Китай. Вярно, Сун Ятсен вече започваше да разбира, че такава помощ трябва да се очаква не от капиталистите, а от прогресивните сили на Европа и Америка. През 1906 г. в писмо до Н. К. Судзиловски той отбелязва, че американските капиталисти „не са толкова глупави, че да извършат търговско самоубийство, като помагат на Китай да придобие собствена индустриална мощ и да стане независим“ и изразява надеждата, че „незаинтересованите хора по целия свят постепенно започват да разбират, че прераждането на четвъртата част от човечеството ще бъде благо за всички.

Вторият принцип е демокрация- предвиждаше борбата за създаване на буржоазно-демократична република в Китай.

Третият принцип е обществено благосъстояние- включваше план за разрешаване на аграрния въпрос чрез осигуряване на "равни права върху земята". Сун Ятсен смята, че това може да стане чрез налагане на данък върху всички собственици „според цената на земята“, тоест чрез отнемане на диференциалната рента от държавата. С тези пари държавата ще може да откупува земите на помешчиците. Ако изхвърлим утопичната обвивка на плана на Сун Ятсен, то изпълнението му би било равносилно на национализация на земята.

Сун Ятсен твърди, че прилагането на "Трите принципа" на практика ще позволи на Китай да заобиколи капитализма и да се развива по социалистически път.

В. И. Ленин в труда си "Демокрация и популизъм в Китай" дава задълбочен анализ на програмата на Сун Ятсен.

„Борбената, искрена демокрация“, отбелязва В. И. Ленин, „импрегнира всеки ред от платформата на Сун Ятсен“ *. В същото време В. И. Ленин отбелязва, че идеологията на Сун Ятсен за войнстваща демокрация е съчетана „първо, със социалистическите мечти, с надеждата за заобикаляне на пътя на капитализма за Китай, за предотвратяване на капитализма, и второ, с плана и проповядването на радикална аграрна реформа” **.

В. И. Ленин обяснява тази особеност на мирогледа на Сун Ятсен с обективните условия, в които се развива китайското освободително движение. Създаването на република в Китай беше невъзможно без огромен духовен и революционен подем на масите. И това предполага и поражда най-искреното съчувствие на Сун Ятсен и други китайски демократи към положението на трудещите се. Междувременно в Европа и Америка, откъдето напредналите китайци заимстваха своите освободителни идеи, освобождението от игото на буржоазията, т. е. социализма, беше на дневен ред. На тази основа възникна субективенсоциализма на китайските демократи, тяхното желание да премахнат потисничеството и експлоатацията на масите. Но обективенУсловията на Китай изтъкват само един специфичен вид на това потисничество и експлоатация - феодализма.

„И сега се оказва, че от субективните социалистически мисли и програми на китайския демократ всъщност се получава програма за „смяна на всички правни основи“. само един„недвижима собственост“, програмата за унищожаване само единфеодална експлоатация.

В това същностпопулизма на Сун Ятсен, неговата прогресивна, войнствена, революционна програма за буржоазно-демократични аграрни реформи и неговата уж социалистическа теория.

Изпълнението на аграрната програма на Сун Ятсен, т. е. национализацията на земята, която е теоретично възможна дори при капитализма, би създала най-благоприятни условия за бързото развитие на капитализма в Китай.

Сун Ятсен и неговите поддръжници трябваше да водят идеологическа борба срещу либералните конституционалисти, които възродиха своята дейност. Kang Youwei и Liang Qichao призоваха своите поддръжници да се обединят в името на борбата за конституцията. В различни провинции възникват общества и организации на конституционалистите. Борбата завършва с победа на революционно-демократическото крило. Либералите обаче в никакъв случай не са напуснали политическата сцена. Въпреки влиянието на Kang Youwei и неговите сътрудници

период на реформаторското движение отслабна, дори в рамките на "Обединения съюз" имаше много фигури, които се страхуваха от революционната активност на масите. Те станаха основна опора на онези, които се бореха за компромис със силите на реакцията.

Революционни изяви 1906-1908 г

След началото на руската революция в редица провинции на Китай се наблюдава подем на революционното движение. През 1906 г. в Централен и Южен Китай се разгръщат многобройни въстания и вълнения на селяните, причинени от глад в резултат на природни бедствия и изнудвания от собствениците на земя и чиновниците. През декември 1906 г. избухва голямо въстание в района на Pingxiang - Liuyang - Lilin (провинция Дзянси). Миньорите от Pingxiang бяха първите, които се надигнаха. Те бяха подкрепени от селяните от Люянг и Лилин и войниците от местните гарнизони. Скоро броят на въоръжените въстаници достига 30 000. Част от въстаниците действат под лозунгите на „Съединен съюз”. Но в това въстание все още преобладават черти, характерни за спонтанните селски въстания.

През 1907-1908г. продължаващи въстания на селяните, вълнения сред войниците. Бяха организирани няколко представления от местни клонове на Единния съюз. Престижът и влиянието му нарастват значително.

Отличителна черта на революционната борба от този период е съчетаването на спонтанни въстания от стар тип с действия, ръководени от буржоазно-демократични революционни организации. „В Китай“, отбелязва В. И. Ленин през 1908 г., „революционното движение срещу Средновековието също се проявява с особена сила в последните месеци. Вярно е, че все още не може да се каже нищо окончателно за това конкретно движение - има толкова малко информация за него и толкова много новини за бунтове в различни части на Китай - но силен растеж на "новия дух" и "европейските тенденции" в Китай, особено след руско-японската война е извън съмнение и следователно преходът на старите китайски бунтове в съзнателно демократично движение е неизбежен.

Китай в навечерието на революцията

През 1907-1908г. либералната буржоазно-землевладелска опозиция провежда първата петиционна кампания. Петициите, изпратени до Пекин, съдържаха желания за скорошно отваряне на парламента. През октомври 1909 г. в 22 провинции са сформирани съвещателни събрания при губернаторите и губернаторите. Такава отстъпка вече не можеше да задоволи никого. През пролетта и есента на 1910 г. либералите започват нови петиционни кампании. Правителството свика Камара на Върховния съвет, съставена от половината от представителите на съвещателните събрания на провинциите и половината от лицата, назначени от регента. Камарата също подкрепи искането за ранно отваряне на парламента. Скоро правителството обяви, че конституцията ще бъде въведена не през 1916 г., а през 1913 г.

Тези мерки обаче вече не могат да спрат разрастването на революционното движение. Навсякъде имаше искания за незабавно свикване на парламента. В революционното движение бяха въвлечени все повече слоеве. От 1910 г. навлиза в период на нов подем. Революционните действия стават все по-опасни за властта.

На 8 януари 1910 г. "Единният съюз" организира въстание на войниците от гарнизона на Гуанджоу. Но поради недостатъчна подготовка, само част от войските тръгнаха, която беше разбита. Ръководителите на въстанието загиват в боя.

Ново въстание в Гуанджоу е насрочено за април 1911 г. Преди да подготви въстанието, Хуан Син оглавява центъра. На 27 април отряди от революционни войски нападнаха резиденцията на генерал-губернатора. След упорити улични боеве те са победени от правителствените войски. Няколкостотин революционери загинаха в битка или бяха екзекутирани. Патриотите успяха да приберат останките на 72-ма герои от въстанието по улиците на Гуанджоу и да ги погребат в общ гроб на хълма Хуанхуаган. Този гроб се е превърнал в едно от светилищата на китайския народ.

Едновременно с подготвяните от Обединения съюз революционни бунтове в различни части на страната продължават мащабни стихийни антифеодални въстания на народните маси. През 1910 г. са регистрирани 80 хранителни бунта. Най-големият от тях беше априлският "оризов бунт" в центъра на провинция Хунан - град Чанша.

Събитията от 1910 г. и първата половина на 1911 г. показват, че развитието на революционната ситуация се приближава до прага, отвъд който започва революцията. Политиката на правителството на Цин само влоши ситуацията.

На 9 май 1911 г. издава декрет за национализацията на железниците и железопътното строителство. След това е подписано споразумение с банков консорциум от Англия, Франция, Германия и САЩ за облигационен заем за продължаване на строителството на ж.п. Така обявената от правителството национализация означаваше, че железопътното строителство най-накрая премина под контрола на чуждия капитал. Китайските акционери на железопътни акционерни дружества в провинциите Хунан, Съчуан, Гуандун и Хубей не само бяха изключени от по-нататъшно участие в строителството, но и загубиха значителна част от капитала си, тъй като стойността на акциите беше само частично възстановена.

Тези мерки предизвикаха голямо вълнение сред търговците и част от собствениците на земя, които притежаваха акции. Широките маси също бяха възмутени от антинационалната политика на правителството Цин. Започнаха вълнения, които взеха особено големи размери в Съчуан. През септември 1911 г. там избухва въстание, по време на което е убит генерал-губернаторът. Правителството успява да потуши въстанието, но това вече е последната му победа. Недоволството и вълненията, особено силни в Централен Китай, продължават да растат. Започна революцията.

Учанско въстание. Началото на революцията

След потушаването на въстанието в Гуанджоу през 1911 г. районът Ухан (три-град: Учан, Ханянг, Ханкоу) става център на революционната дейност на "Единния съюз". Ухан беше център на металургичната, текстилната и чаената промишленост, тук бяха концентрирани голям брой банки и търговски фирми. В Ухан имаше много образователни институции, имаше голям военен гарнизон. Местните революционни организации водят агитация сред войските, сред студентите, дребната буржоазия и работниците. Те били свързани с тайни селски общества.

Новината за въстанието в Съчуан активизира дейността на революционните организации на Учан. На 9 октомври имаше експлозия на боеприпаси в тайния апартамент на революционерите. Списъци на членовете на организацията попадат в ръцете на полицията. Започнаха арестите. Сутринта на 10 октомври арестуваните революционери са публично екзекутирани. Тези, които останаха на свобода, решиха да действат незабавно.

На 10 октомври вечерта войниците от революционно настроените части на гарнизона се разбунтуваха. Целият гарнизон премина на тяхна страна. Говориха работници и студенти.

10 октомври 1911 г. е денят на началото на революцията, която влиза в историята на освободителната борба на китайския народ под името Синхайска революция

След преминаването на Учан в ръцете на бунтовниците възникна въпросът относносъздаване на революционна власт. Умерените елементи от ръководството на местните организации на "Обединения съюз" търсят споразумение с либералните реформатори, които обявяват, че ще се присъединят към революцията. Въпросът за организацията на властта беше решен на среща на представители на войските, търговци, служители и членове на Консултативния комитет на провинция Хубей - той беше доминиран от либерални елементи. Ръководителят на гражданската администрация беше председателят на провинциалния съвет

внимателен комитет и полковник Ли Юанхонг, който беше служил на манджурското правителство едва вчера, беше одобрен за военен губернатор и командир на войските. По-късно виден лидер на "Обединения съюз" Хуан Син става глава на революционното правителство в Учан.

Въстанието в Учан послужи като сигнал за бързото развитие на революцията в цялата страна. В рамките на няколко дни властта на китайското правителство в градовете Hankou и Hanyang, съседни на Wuchang, беше ликвидирана. Тогава други градове и провинции преминаха на страната на революцията. През октомври революцията побеждава в провинциите Хунан, Дзянси, Шанси, Шанси, Юнан, а през ноември в Анхуей, Дзянсу, Гуандун, Джъдзян и др.. В началото на ноември Шанхай преминава в ръцете на въстаналите войници и работници . 15 провинции отказаха да се подчинят на правителството Цин.

В повечето от тези провинции имаше въоръжени сблъсъци между революционни отряди и правителствени войски. Най-големи размеригражданската война се разрази в Централен Китай, където бяха изпратени основните сили на правителствените войски.

Войските, които въстанаха в Учан, Шанхай и други градове, станаха ядрото на революционната армия. Формира се от доброволци – селяни, работници, студенти, дребната буржоазия на градовете. Кореспондент на един от руските вестници пише през октомври 1911 г.: „Централен Китай е обхванат от селска революция. Селяните се стичат в градовете, земеделците, въоръжени с мотики, носят припаси на революционерите, влизат в четите, дават коне и каруци за превоз. Арсеналите на малките градове са опустошени, оръжието е раздадено на населението. В градовете, окупирани от революционерите, се организират патриотични шествия с транспаранти, върху които има надписи: "Освободен Китай".

Работниците активно участват в революционните събития. Малко след началото на революцията 15 000 строителни работници по железопътната линия Съчуан-Ханкоу се присъединяват към революционерите. Те бяха ръководени от напреднали работници, получили първото си обучение в класовата борба в болшевишките организации на CER. Работниците взеха активно участие в свалянето на стария режим в Ханкоу и Шанхай.

Видна роля в революционните събития изиграха студентите и студентската младеж. Първият в Китай, Учанският студентски съюз е организиран по линия на делегатски срещи и старейшини на революционните студенти на Русия. Млади патриоти са доброволци в революционната армия.

Въпреки че успехите на революцията са постигнати в резултат на самоотвержената борба на народните маси, либералите заемат господстващо място в новите органи на властта. В някои

В провинциите властта премина към консултативните комитети. Либералите се стремят да ограничат обхвата на революцията, да се споразумеят с феодалите и пекинското правителство.

политическа ситуация на север. Династия Цин се опитва да потуши революцията

Първите успехи на революцията предвещават края на династията Цин. Един от чуждестранните кореспонденти, който беше в Пекин, пише: „Правителството в Пекин вече беше мъртво, а империята лежеше в руини. Въстанието се помете за четири седмици, всичко: правителството, кабинетът и министрите изчезнаха от поглед. Имперската армия, която трябваше да превземе Учан, беше парализирана. Столицата беше обхваната от паника…”

В тази трудна ситуация Цин решава да призове Юан Шикай на власт. Юан Шикай, който предаде реформаторите през 1898 г. и беше един от екзекуторите на антиимпериалистическото въстание на Йихетуан, до 1908 г. играеше важна роля в правителствения апарат. Той се радваше на голямо влияние в Биянската (Северната) армия, чийто команден състав до голяма степен се състоеше от негови привърженици. Участието на Юан Шикай в реформите на правителството на Циси в първите години на 20 век дава основание да се надяваме за сближаване на Юан Шикай с либералните елементи на южните провинции, в които революцията е спечелила.

В средата на октомври регентът назначава Юан Шикай за генерал-губернатор на централните провинции и му поверява потушаването на въстанието. Но хитрият политик изчака. Едва когато се убеди, че ще бъде подкрепен от империалистическите сили и че е възможно да се постигне споразумение с либералите на Юга, той се съгласи да поведе борбата срещу революцията. В същото време Юан Шикай постигна предоставянето на неограничени правомощия за него. Сега той беше назначен за министър-председател и командир на войските на правителството Цин.

На 27 ноември войските на Юан Шикай окупираха Ханянг, но по-нататъшното им настъпление беше спряно. Имаше известно съотношение на силите на фронта. От самото начало Юан Шикай се стреми да установи контакт с лидерите на революционния Юг, за да предизвика разцепление в ръководството на революционната армия. В началото на декември военните действия са прекратени в района на Учанг и Ханкоу. Започнаха преговори, по време на които беше постигнато споразумение за прекратяване на военните действия в други провинции. При обсъждане на политически въпроси представителите на Юан Шикай се съгласиха с установяването на конституционна монархия, но представителите на революционната армия поискаха абдикацията на Цин и провъзгласяването на република.

Преговорите се проточиха. Либералните елементи на южните провинции все повече се стремят към споразумение с Юан Шикай. На една от срещите беше решено Юан Шикай да бъде избран за президент, ако признае републиката. В същото време позициите на Юан Шикай в Пекин бяха засилени. В началото на декември по негово искане регентът Цай Ли подаде оставка. Юан Шикай почти напълно се освободи от контрола на династията Цин.

Провъзгласяване на републиката. Избор на Сун Ятсен за временен президент

В революционния лагер имаше спешна нужда от създаване на централно правителство, което да обедини под управлението си всички провинции, преминали на страната на революцията. В края на ноември е създадено единно командване на всички революционни войски. Хуан Син става главнокомандващ, а Ли Юанхун става негов заместник.

На 13 декември представители на революционните провинции се събраха в Нанкин, за да изберат временен президент на Република Китай. Във връзка с продължаващите преговори с Юан Шикай беше решено да се отложи изборът на президент и за момента да се поверят неговите задължения на главнокомандващия. В същото време Хуан Син беше отстранен и заменен от Ли Юанхонг, чиято кандидатура подхожда повече на десните либерални елементи.

Сун Ятсен, когото първите новини за революцията намериха в Америка, се завърна в родината си (Шанхай) едва на 25 декември. Той беше ентусиазирано приет от масите. Дори делегатите на конференцията в Нанкин, повечето от които бяха либерали, имайки предвид популярността на лидера на китайската демокрация, номинираха Сун Ятсен за поста временен президент. На 29 декември конференцията в Нанкин, сега Народното събрание, провъзгласи Китай за република и избра Сун Ятсен за свой временен президент. В същото време Народното събрание се обърна към Сун Ятсен с молба да увери Юан Шикай със специална телеграма, че веднага щом преговорите между Севера и Юга приключат успешно, той, Сун Ятсен, ще подаде оставка .

На 1 януари 1912 г. Сун Ятсен тържествено пристига в Нанкин и поема задълженията на президент.

Провъзгласяването на Китай за република и избирането на Сун Ятсен за президент са голяма победа за революцията. „Предполага се, пише В. И. Ленин, сравнение на временния президент на републиката в дивия, мъртъв, азиатски Китай и различни президенти на републиките в Европа, в Америка, в страните с напреднала култура. местенпрезидентите на републиките са всички бизнесмени, агенти или марионетки в ръцете на буржоазията, прогнили отвсякъде, изцапани с кал и кръв...

Местният азиатски временен президент на републиката е революционен демократ, изпълнен с благородство и героизъм...”*.

В. И. Ленин посочва, че „китайската свобода е спечелена чрез съюз между селските демократи и либералната буржоазия“**.

С развитието на събитията желанието на либералите да ограничат революцията се засили. "Обединеният съюз", след като стана легална организация, значително разшири своя състав. Числеността на нейните членове нараства от 10 000 на 300 000. Този ръст се дължи главно на буржоазно-земелските елементи. Организацията нямаше единен ръководен център. Искането за "равни права върху земята" беше премахнато от програмата му. Възникнаха нови политически организации от дясно, либерално направление.

Десните републиканци се страхуваха от хората. Новите органи на властта, които се появиха в южните и централните провинции, започнаха да изпращат наказателни експедиции срещу селяните. В Шанхай местното правителство разоръжи работниците, които бяха иззели пушки от арсенала по време на въстанието. Либералите се стремят да се споразумеят с феодалите и чуждите империалисти. Те се свързват с Юан Шикай. На свой ред последният изрази готовност да скъса с Цин. Сега той се превръща в идол на либералите, техен лидер.

Натискът на либералните елементи се отрази на дейността на създаденото от Сун Ятсен правителство в Нанкин, в което те съставляваха мнозинството. От всички министри само военният министър Хуан Син е виден участник в революционното движение. Не е изненадващо, че правителството на Нанкин не направи нищо, за да задълбочи революцията, да разреши аграрния въпрос или да задоволи други икономически и политически искания на масите.

Революция и империалистически сили

Чуждите колонизатори бяха уплашени от революцията, започнала в Китай. Веднага след избухването на въстанието в Учан на конференция на консулите в Ханкоу беше обсъден въпросът за използването на въоръжена сила срещу бунтовниците. Британският представител се изказа в полза на незабавното разполагане на чужди военни кораби. Но мнозинството сметнаха за необходимо да изчакат по-нататъшното развитие. Империалистическите сили скоро се убедиха, че монархията Цин бързо се разпада. Оказа се също, че републиканците няма да посягат на неравноправни договори. Освен това засегнатите остри противоречия между различните сили. Всичко това ги принуди да се въздържат от открита намеса и да обявят неутралитет при избухването на гражданската война. Но неутралитетът на империалистите беше фалшив. Всъщност те открито подкрепят Юан Шикай. През ноември повече от 50 чуждестранни военни кораба с 19 000 души персонал бяха в китайски води. Войските акостираха в пристанищата. Империалистите снабдиха войските на Юан Шикай с оръжие. Те упражняват всякакъв натиск върху републиканските власти, изисквайки от тях споразумение с Юан Шикай.

Отказ от манджурската династия. Прехвърляне на властта на Юан Шикай

След формирането на републиканското правителство в Нанкин окончателният крах на монархията Цин става неизбежен. В опит да парализира по-нататъшното развитие на революцията, Юан Шикай сега изрази готовността си да ликвидира властта на Богдихан. Описвайки ситуацията в Китай, В. И. Ленин отбеляза, че там „вече има либерална буржоазия, чиито лидери, като Юан Шикай, са най-способни на предателство: вчера те се страхуваха от Богдихана, пълзяха пред него; по-късно, когато видяха сила, когато усетиха победата на революционната демокрация, те предадоха Богдихана, а утре ще предадат демократите в името на сделката с някой стар или нов „конституционен“ Богдихан“ *.

На 12 февруари 1912 г. от името на младия император Пу И е обявена абдикацията на династията. Юан Шикай беше помолен да състави ново републиканско правителство. На следващия ден Сун Ятсен подаде оставката си в Народното събрание. На 15 февруари Народното събрание избра Юан Шикай за временен президент на ROC.

Оттеглянето на Сун Ятсен е предопределено от създалия се по това време баланс на класовите сили. Посочвайки, че китайската свобода е спечелена от съюз на селската демокрация и либералната буржоазия, В. И. Ленин изрази съмнение дали селяните, които не са водени от партията на пролетариата, ще могат да запазят своята демократична позиция срещулиберали, които само чакат удобен момент, за да прелеят надясно...”**.

След отказа от богдихана позицията на Сун Ятсен става двойствена и трудна. Либералите му обърнаха гръб. Сун Ятсен олицетворява съюза между революционната буржоазия и народа, а либералите разкъсаха този съюз и предадоха народа. За тях Сун Ятсен стана излишен. Чуждите сили заплашиха да се намесят открито, ако военните действия между Севера и Юга се подновят. Оттеглянето на Сун Ятсен и предаването на властта на Юан Шикай отразява непоследователността на китайските буржоазни революционери и техните класови ограничения.

На 10 март 1912 г. Народното събрание приема временната конституция на Република Китай, която провъзгласява равните права на всички граждани, свободата на словото, печата, организациите, религията и др. По предложение на Сун Ятсен, a беше приета клауза за създаване на кабинет на министрите, отговорен пред парламента. Въпреки това, след като пое по пътя на ограничаване на революцията чрез прехвърляне на властта на Юан Шикай, Народното събрание нямаше реалната сила да приложи тази конституция.

Установяване на диктатурата на земевладелците, компрадори и милитаристи

Народното събрание реши, че седалището на правителството ще бъде Нанкин, където Юан Шикай ще бъде под определен контрол от страна на събранието и революционната армия. Но той, под различни предлози, отказа да се премести в Нанкин. Законодателното събрание, което беше създадено чрез сливането на Националното събрание на Нанкин и Камарата на съвета в Пекин, откри сесиите си в края на април вече в Пекин. Тук феодалните елементи бяха по-силни. Районът на Пекин беше контролиран от войските на северните милитаристи. Първоначално Юан Шикай все още беше принуден външно да поддържа вид на лоялност към конституцията, но той доведе въпроса към установяването на военна диктатура.

Провъзгласяването на републиката не подобри положението на широките маси. През пролетта и лятото на 1912 г. в Гуандун, Хубей, Хунан, Хенан и Дзянси се провеждат мащабни селски въстания и вълнения. Въстанията често започваха с отказ на селяните да плащат наем. Размириците продължиха в градовете. Неуспешни опити за нови революционни действия правят част от войниците и офицерите от гарнизоните на Хунан и Хубей.

Масите продължиха да се бият, но нямаха водачество. Работническата класа беше все още слаба, нямаше собствена партия. Обединените синдикални организации смятаха, че революцията вече е приключила. Те не само не подкрепяха народните въстания, но в повечето случаи взеха активно участие в тяхното потушаване. Сун Ятсен временно се оттегли от активно участие в политическата борба. След като заема поста генерален директор на железниците, той насочва вниманието си към икономическите въпроси, железопътното строителство и др. През този период неспособността на буржоазията да стане истински водач на антиимпериалистическата и антифеодалната борба на маси се разкри особено ясно.

Потушавайки народните въстания, Юан Шнкай в същото време елиминира честните републиканци, поддръжници на Сун Ятсен, от армията и държавния апарат. До юни 1912 г. две трети от войниците на южните революционни войски са демобилизирани. В същото време армиите на северните милитаристи бяха подсилени.

Юан Шикай, който в навечерието на идването си на власт беше идол на либералите, сега стана изразител на интересите на земевладелците и компрадорите.

Освободително движение на потиснатите народи

Сред причините, които предизвикаха революцията, противоречията между експлоататорските класи на Китай и потиснатите националности на империята бяха не по-малко важни. Революцията обхваща и нейните национални покрайнини.

Чисто феодалният характер на социалните и политически отношения остави своя отпечатък върху съдържанието и формите на освободителното движение на народите на Монголия, Тибет и Синдзян. Начело на него стояли духовни и светски феодали. Това обстоятелство, както и в още по-голяма степен великодържавните националистически възгледи на много китайски революционери, доведоха до факта, че нямаше пряка връзка между китайските революционни организации и освободителното движение на народите от националните покрайнини на империята. .

Най-голям размах има освободителното движение на монголския народ, който по време на революцията провъзгласява държавна независимост.

Положението в Тибет беше изключително тежко. В опит да консолидира контрола си, правителството на Цин, малко преди революцията, изпраща военна експедиция там, която брутално се разправя с тибетците. Духовният и светски владетел на Тибет (Далай Лама) избяга от Лхаса в Сиким, контролиран от Великобритания. Когато в Лхаса стана известно за революционните събития в Централен Китай, част от китайския гарнизон премина на страната на републиканците и се върна от Тибет в родината си. До края на 1911 г. фактическият контрол над Тибет преминава към местното правителство. След отказването от Цин, Далай Лама се завръща в Лхаса и повежда битката срещу китайските войски. Желанието на Юан Шикай да подчини напълно Тибет даде претекст на британските империалисти да се намесят в делата на Тибет. влязоха английски войски. Скоро, поддавайки се на британския натиск, Юан Шикай прекратява военната офанзива срещу Тибет и признава управлението на Далай Лама, който става все по-зависим от Англия.

В Синцзян революционните събития се превърнаха в гражданска война между привържениците на „Единния съюз“, които завзеха властта в региона Или, и войските на губернатора на провинцията. Уйгурите, монголите, казахите, дунганите и киргизите влизат като доброволци във военните части, сформирани от републиканците. Победата на революцията обаче не промени позицията на потиснатите народи на Синдзян.

Създаване на партията Гоминдан. "Втора революция"

Политическият курс на Юан Шикай и по-специално желанието му да установи военна диктатура доведе до факта, че дори някои от либералите започнаха да се отнасят към него с недоверие. Много членове и лидери на Обединения съюз сега бяха в опозиция на Юан Шикай. През август 1912 г. на базата на сливането на "Единния съюз" с други либерални организации възниква партията Гоминдан ("Национална партия"). Сун Ятсен е избран за председател на борда на партията.

Гоминданът се различаваше от „Обединения съюз“ от предреволюционния период. Програмата на Гоминдан беше значителна крачка назад. Искането за "равни права върху земята" беше напълно премахнато. В програмата се подчертава, че революцията е приключила и основната цел на партията е запазването на републиканската система и укрепването на местното самоуправление. Така „Единният съюз” окончателно се изроди в либерална буржоазно-землевладелска партия.

На първите избори в китайския парламент партията Гоминдан спечели мнозинството от местата. Но Юан Шикай не се съобрази с парламента, той започна да отстранява членовете на Гоминдана от постовете им. На 20 март 1913 г. по тайна заповед на Юан Шикай е убит един от лидерите на Гоминдан Сонг Дзяорен, номиниран за поста министър-председател.

Юан Шикай беше активно подкрепян от империалистическите сили. Банков консорциум от европейски сили му предостави голям заем, споразумението за което беше подписано против парламента. „Сключен е нов китайски заем срещуКитайска демокрация: "Европа" перЮан Ши-кай подготвя военна диктатура,”* пише В. И. Ленин.

Сун Ятсен категорично се противопостави на политиката на Юан Шикай. Той демонстративно подаде оставка от поста генерален директор на железниците и поиска оставката на Юан Шикай. След това Сун Ятсен се обърна към хората с призив за започване на "втора революция". Той беше подкрепен от генералите, които командваха войските на юг. Те вдигнаха въстание. На 11 май 1913 г. започват военните действия.

Но политическата ситуация през 1913 г. беше различна от ситуацията през 1911 г. Народните маси бяха обезкървени и дезорганизирани. Само в провинциите Хенан и Шанси се разгръща широкомащабно селско въстание, ръководено от Бай Ланг. Военните действия между бунтовническите армии на Юга и войските на Юан Шикай завършват с поражението на южняците. Сун Ятсен и други лидери на въстанието са принудени да емигрират в чужбина през август 1913 г. Депутати от парламента – тЧленовете на Згиндан са лишени от мандати, а дейността на партията е забранена. Юан Шикай изпрати голяма сила срещу бунтовническата армия на Бай Ланг. Боевете продължават до август 1914 г., когато въстаниците са разбити.

В атмосфера на терор Юан Шикай е избран за постоянен президент. В началото на 1914 г. той разпуска парламента. Няколко месеца по-късно е публикувана нова конституция, която дава диктаторски правомощия на президента и подготвя пътя за възстановяване на монархията.

Резултати и историческо значение на революцията от 1911-1913 г.

По своите задачи революцията от 1911-1913г. беше буржоазна революция, която имаше антифеодален характер и обективно насочена срещу империализма (силите на феодалната реакция бяха вътрешна опора на колониалистите и следователно бяха открито подкрепяни от чуждестранни империалисти).

Най-важният резултат от революцията е свалянето на манджурската династия и установяването на република. Основните задачи на революцията обаче се оказват нерешени. Феодалното потисничество и господството на чуждите колонизатори са запазени. Въпреки че създаването на републиката беше важно прогресивно събитие в историята на китайския народ, нямаше фундаментални промени в политическата надстройка на полуколониален и полуфеодален Китай. Променена е само формата. Същите социални сили, които доминираха при монархията Цин, останаха на власт. Така по същество революцията от 1911-1913г. завърши с поражение.

Поражението на революцията се обяснява с неблагоприятната международна обстановка и съотношението на класовите сили в страната. Международният империализъм и китайската реакция се обединиха срещу революцията. И социалните сили, които придвижиха революцията напред, се оказаха недостатъчно мощни, за да смажат обединения фронт на враговете на революцията, които им се противопоставиха.

Основната движеща сила на революцията бяха народните маси и преди всичко селячеството на Централен, Южен и Източен Китай. Но в условията, когато националната буржоазия ръководи революцията, революционната енергия и революционният потенциал на масите не могат да бъдат напълно развити. Дори представителите на революционното крило на националната буржоазия нямаха последователна антиимпериалистическа и антифеодална програма и не мобилизираха масите. Що се отнася до либералите, те изиграха коварна роля в разчистването на пътя за диктатурата на Юан Шикай. Селската демокрация, лишена от пролетарско ръководство, „не успя да запази своята независима позиция срещу либералите.

Въпреки поражението, китайската революция от 1911-1913 г. е с голямо, световно-историческо значение, свидетелства за политическото пробуждане на китайския народ.

В. И. Ленин и руските болшевики активно подкрепят освободителната борба на китайския народ. Те виждат в китайската революция съюзник на международното движение на работническата класа, съюзник на пролетариата на Русия и други страни в борбата за социализъм.В специалната резолюция „За китайската революция“, приета по инициатива на В. И. Ленин от Общоруската конференция на РСДРП беше казано, че конференцията „заявява световното значение на революционната борба на китайския народ, която носи освобождението на Азия и подкопава господството на европейската буржоазия, поздравява революционните републиканци на Китай , свидетелства за дълбокия ентусиазъм и пълната симпатия, с която пролетариатът на Русия следи успехите на революционния народ в Китай, и изобличава поведението на руския либерализъм, който подкрепя политиката на завоевания на царизма" *.