Sura yasin a vágyak teljesítéséhez. A Korán szúrájának áldott tulajdonságai

Minden nép kifejlesztette a maga mágikus eszközeit. Némelyikük vallási hagyományokon alapul. Beszéljük meg, mi az a dua a vágyak teljesítésére, hogyan használjuk. Mindenkinek el lehet olvasni Segíti az iszlám az ortodoxokat? A vágyak teljesítésére szolgáló Dua a muszlim világnézeten alapul, érvényesülhetnek-e rá más vallás képviselői?

Mi az a dua a vágyak teljesítésére?

Valójában ez egy különleges ima neve, amelyhez a hívő Allahhoz fordul. A vágyak teljesítésére szolgáló Dua szerepel a Koránban. Röviden Salavatnak hívják. Természetesen nem tilos felolvasni senkinek, mint minden imát. De vannak bizonyos megszorítások, amelyeket maga a vallás ír elő arra nézve, aki a Muszlimok Szent Könyvére hivatkozik. A hagyományok szerint Allah segíti azokat, akik osztatlanul odaadóak neki. Az iszlámban sokkal több az engedelmesség és a tisztelet, mint bármely más vallásban. Amikor egy duát a vágyak teljesítésére olvasnak fel, elfogadhatatlan, hogy az ember akaratát "diktálja" a magasabb hatalmak felé. Az iszlámban az ima alázatos könyörgés a Mindenhatóhoz, hogy kegyelmet kérjen. Ez a különbség a többi vallástól. A muszlimok gyermekkoruktól kezdve más világnézeti paradigmában nevelkednek. A világon minden Allah akarata szerint történik, hiszik. Döntéseit pedig hálával és áhítattal kell elfogadni. Bármit is akar az ember, csak azt kapja meg, amit a Mindenható megad neki. Ezért a duát az események előre meghatározott érzésével ejtik ki. A hívő ember nem tud tiltakozni, ragaszkodni (mentálisan) a kívánt eredményhez. Ez a filozófiai különbség a dua és a keresztény ima között.

Szöveg

Sokan szembesülnek ugyanezzel fontos kérdés amikor muszlim módon akarnak elvarázsolni. A helyzet az, hogy a duát állítólag az írás nyelvén, vagyis arabul kell olvasni. Ellenkező esetben semmi sem fog működni. A hívők elsajátítják ezt a nyelvet, megtanulnak helyesen olvasni és megérteni a szavak jelentését. Egy hétköznapi embernek nincsenek ilyen képességei. Mit kell tenni? Természetesen el lehet olvasni egy cirill betűvel írt imát. Ez a következő: „Inaa lil-lyahii wa inaa ilyayahi raajiiuun, allaahuumma indayakya ahtassibu musyybaatii fajuurnia fiihe, wa abdiilnii biihee khairan minhe.” Egy dolog rossz, nem fogsz érteni semmit. Ezért is ajánlott fejben tartani a fordítást. Ő ilyen: „Igazán dicsérem a világok egyetlen Urát – Allahot. Arra kérlek, legirgalmasabb, hogy hozd közelebb hozzám megbocsátásod hatékonyságát. Védelmezz a bűnöktől, irányíts az igazság útján. Kérlek, mutass rá hibáimra, hogy kegyelmed által elkerülhessem azokat. Szabadulj meg minden bűntől, szükséglettől és aggodalomtól. Ne legyen az életben semmi, amit nem tartasz megfelelőnek számomra, Irgalmas Allah! Ez egy nagyon erős dua egy kívánság teljesítéséhez.

Minden lehetőség a lélekben

Fontos megérteni, hogy csak akkor kell imádkoznia, ha teljes mértékben osztja a muszlimok világnézetét. A ravaszság itt nem segít. Mivel úgy döntöttek, hogy Allah segítségét kérik, ezért minden döntésével egyetértenek sorsukra és további eseményekre vonatkozóan. És senki sem garantálja az eredményt. Kérdezz meg erről minden muszlimot. A hívő ember talán nem is érti a kérdést. Véleménye szerint senkinek nincs joga ellenállni a Mindenható akaratának. Vagyis kérdezd meg a lelkedet, hogy egyetértesz-e a kérdés ilyen megfogalmazásával? Ha igen, kérjük, olvassa el az alábbi irányelveket. Csak más vallási csoportok képviselőit érintik.

Hogyan kell használni a dua-t

A vágyak teljesítéséhez az iszlámban még mindig szokás arabul imádkozni. És van egy szabály is, hogy a család idősebb tagjai segítik a fiatalabbakat. Általában véve a muszlimok nagy kollektivisták. A közösség által olvasott Dua gyorsabban és jobban működik. Mindenesetre így imádkoznak a betegekért. És annak érdekében, hogy eltávolítsák a károkat, idős nők a környék minden részéről. Éjszaka szúrákat olvasnak a szenvedő felett. Ezért ajánlott a muszlimok közül keresni egy tanárt. Először is, a kommunikáció folyamatában áztasd át ennek a vallásnak a filozófiáját. Másodszor, ez a személy segít a szavak helyes kiejtésében, megmondja, hogyan és mit kell tennie. Egy leírás nem elég a hatás eléréséhez. Ezenkívül az imát írásban kell tartani. Az iszlámban nagyon fontos arab szavakhoz fűződik. A szúrákat emléktárgyakon ábrázolják, drága szövetre írják. Ha veszel egyet és otthon felakasztod, bűbájként vagy talizmánként fog működni.

A legerősebb dua a vágyak teljesítéséhez

Hiába adsz az embernek, az nem elég neki. Az embereket érdekli, hogyan kell imádkozni, hogy a kívánság teljesüljön. Sok szúra van a Koránban. Olvass el mindent sorban. Kezdje az elsővel. "Ima a Mindenhatóhoz" hívják. Ezután hivatkozzon a fenti duára. Kötelező a 112-es és 113-as szúra, amely megvéd a kívülről jövő és bent lévő rossztól. Azonban egyáltalán nem szükséges ilyen nehézségekhez folyamodni. Ha van hit a szívben, vak és őszinte, akkor elég egy ima. Felejtsd el az eredményt, mint egy gyerek. Kifejezték a szándékukat, és őszinte örömmel várják, mi fog történni. Az imámok azt mondják, hogy minden álom így válik valóra. Nem az elolvasott szúrák számáról van szó, hanem a Mindenhatóban való bizalomról.

Következtetés

Nem foglalkoztunk azzal, hogy vannak-e szabályok magukra a vágyakra vonatkozóan. Valójában a muszlimok ugyanazt kérik a Mindenhatótól, amire más vallások képviselői is törekednek. Mindannyiunknak szüksége van jólétre, jólétre, boldogságra. Célszerű olyan közös dolgokat kérni, amelyek értékesek minden ember számára a földön. De jobb, ha konkrét anyagi vágyakat egyedül valósít meg. Ha új szerkentyűt szeretne, keressen és vásároljon. Miért fordulj Allahhoz ilyen apróságokkal? Mit gondolsz?

Minden felekezetnek megvan a maga szent könyve, amely segít a hívőt a helyes útra terelni, és segít a nehéz időkben. A keresztényeknek a Biblia, a zsidóknak a Tórájuk, a muszlimoknak a Koránjuk. A fordításban ez a név azt jelenti, hogy "könyveket olvas". Úgy tartják, hogy a Korán olyan kinyilatkoztatásokból áll, amelyeket Mohamed próféta mondott Allah nevében. Korunkban létezik a könyv modern kiadása, amely a legfontosabb tudnivalókat foglalja össze, és tartalmazza az eredeti jegyzeteket.

A Korán lényege

A muszlim közösség szent könyvét egykor Mohamed és aszkétái írták. Az ősi hagyományok szerint a Korán továbbítása 23 évig tartott. Jabrail angyal végezte el, és amikor Mohamed 40 éves volt, megkapta az egész könyvet.

A Koránnak manapság több meghatározása is létezik. Egyesek azt állítják, hogy ez egy kézikönyv az ember számára, amelyet maga a Mindenható alkotott. Mások azt állítják, hogy a szent könyv egy igazi csoda, valamint annak bizonyítéka, hogy Mohamed próféciái valódiak voltak. És végül vannak emberek, akik szilárdan hisznek abban, hogy a Korán Isten nem teremtett szava.

A "sura" szó eredete

A Korán fejezeteit már régóta tanulmányozták különböző tudósok, de Gabdulkhay Akhatov professzor és filológiadoktor nagyban hozzájárult a dekódolásukhoz. Ugyanakkor számos feltevést terjesztett elő, amelyek között van olyan, hogy e könyv szakaszainak címe magas státuszt, pozíciót jelöl. Vannak olyan változatok is, amelyek szerint a „sura” a „tassur” származéka, ami „emelkedés”-nek felel meg.

Valójában ennek a szónak nagyon sok jelentése van. Minden tudós, filológus, kutató felteszi a saját feltételezéseit, amelyekre természetesen nem szabad támaszkodni, mint a tiszta igazságra. Gabdulkhay Akhatov azt a lehetőséget is fontolóra vette, hogy a „sura” fordításban „kerítést” vagy „erődfalat” jelent. Ezenkívül a tudós analógiát vont le a „dastvara” szóval, amely „karkötő”-nek felel meg, és ez utóbbi az örökkévalóság, az integritás, a folytonosság és az erkölcs szimbóluma. Ennek eredményeként Akhatov arra a következtetésre jutott, hogy a "sura" fogalmának több tucatja van különböző értékeket. Vagyis sokrétű, és mindenki szabadon magyarázhatja, fordíthatja, ahogy akarja. Valójában nem maga a szó a fő, hanem a jelentése, jelentése és a hite.

Végül Gabdulhay arra a következtetésre jutott, hogy a "sura" a Korán könyvének egy fejezete, amely képes megváltoztatni az ember egész világát, fejjel lefelé fordítva. A kutató hangsúlyozta, hogy olvasás közben mindenkinek szellemi energiát kell képeznie, akkor nyilvánul meg a szúrák mágikus hatása.

Mik azok a szúrák?

A Szent Könyv 114 fejezetből áll – ezek valójában a Korán szúrái. Mindegyikük további kinyilatkoztatásokra (versekre) oszlik. Számuk 3 és 286 között változhat.

A Szent Korán összes szúrája mekkaira és medinára oszlik. Az első megjelenése az emberekhez kapcsolódik a próféta Mekka városában való tartózkodásához. Ez az időszak 610-től 622-ig tartott. Ismeretes, hogy összesen 86 mekkai szúra van. Érdekes tény a fejezetek sorrendje. Például kezdődhet a 96. szúrával és a 21. szúrával végződhet.

A mekkai szúrák jellemzői

A Korán szúrái sokáig érdekelték a muszlimokat, és ezt teszik napjainkban is. Tekintettel a "Meccan" nevű csoportra, azt is szeretném megjegyezni, hogy azok különböző típusok. Ez a besorolás Theodor Nöldekének köszönhetően jelent meg. Feltételezte, hogy 90 mekkai szúra van, és ezeket az előfordulás időszakától függően kell elrendezni.

Így Nöldeke a mekkai szúrák három típusát különítette el: költői (Mohamed próféta küldetésének 1. évétől 5. évéig), Rahman (5-6 év) és prófétai (7. évtől kezdődően). Az első csoportot fejezetek képviselik, amelyek kifejező formában, rímes prózában jelennek meg. A költői szemlélet festmények képeit foglalja magában utolsó ítélet, pokoli gyötrelem és az egyistenhit dogmáit tartalmazza.

A Korán Rahman szúrái Allah Rahman tiszteletére kapták nevüket, akit Irgalmasnak neveztek. Úgy tartják, hogy az első jóslatok a második mekkai időszakban merültek fel. A szúrák harmadik csoportja a legintenzívebb. Ebben az időszakban a szöveg tele van történetekkel az ókori prófétákról.

A Medina szúrák jellemzői

A Korán medinai szúrái Mohamed medinai tartózkodásának időszakát jellemzik, 622-632-ig nyúlnak vissza. Úgy tartják, hogy a szent könyv e fejezetei utasításokat és különféle előírásokat tartalmaznak vallási, büntető- és polgári ügyekre vonatkozóan. Ebben a csoportban 28 szúra található. Ezek is véletlenszerűen vannak elrendezve, vagyis nincs határozott sorrend.

Sur jellemzői

A muszlimok ősidők óta úgy gondolták, hogy minden szúra szent jelentéssel rendelkezik, bölcsességgel átitatott, amely megakadályozza a bajokat és szerencsétlenségeket, valamint megvédi a hibákat. Természetesen a Korán tartalmának elolvasásával az ember nem érzi magát Istennek, vagyis Allahnak a kebelében, és minden probléma nem tűnik el egy pillanat alatt. Az olvasásnak a remény állapotában kell történnie, hogy elnyerjük a Mindenható áldását. Hiszen csak a hit képes meggyógyítani és jobb életútra terelni az embert.

A hatalmas számú és sokféle szúra közül kiemelkedik a következők: al-Baqqara, al-Fatiha, Yasin, ima a ház megtisztításáért, an-Nasr, al-Insan és mások. A Korán figyelmet fordít Allah híveire és ellenfeleire. Ezért néha félelmetes sorokba botlhatsz egy-egy szent könyv lapjain.

Surah Al-Baqqara

Szinte minden muszlim számára a szent könyv a Korán. Sura Bakara az egyik legerősebb és legjelentősebb. A beszámoló szerint ez a második és a leghosszabb. A Baccarat 286 versből áll. Összesen 25613-at tartalmaz, hogy megértsük, mi a fejezet lényege, el kell olvasni az előzőt - al-Fatiha. A Sura Baqqara a folytatása. Részletesen elmagyarázza a korábbi kinyilatkoztatások tartalmát, és Allah által küldött útmutatónak tekinthető.

Ez a szúra megtanítja az emberiséget az életre, feltételesen három kategóriába osztva minden embert: a hívőkre, azokra, akik nem hisznek Allahban, és a képmutatókra. Végső soron ennek a fejezetnek az a jelentése, hogy mindenkinek fel kell ismernie Isten létezését, és meg kell hajolnia előtte. Ezenkívül a szúra elmondja az embereknek Izrael és fiai életét, Mózes idejét és Allah irgalmát. A Korán minden szúrája különleges jelentéssel bír, de úgy tűnik, a Baccarat naprakészen hozza az olvasót – meséli a hátteret.

Muszlim temetési szertartások

Mint minden nemzet, itt is hosszú és békés útra kísérik az elhunytat. Ugyanakkor a muszlimok betartanak néhány hagyományt és szabályt, amelyeket a Korán nevű szent könyv ír le. Yasin-sura a temetési szertartásokról mesél. A beszámoló szerint a 36. helyen áll, de fontosságát tekintve az egyik fő. Úgy tartják, hogy a szúra Mekka városában íródott, és 83 versből áll.

A Yasin azoknak szól, akik nem akartak hallgatni és hinni. A szúra azt állítja, hogy Allah hatalmában áll a halottak újraélesztése, és akkor rabszolgájának tekintik. A fejezet a hívők és hitetlenek harcáról és e harcok eredményéről is szól. Sok muszlim a Surah Yasint a Korán szívének tekinti.

Imádság a ház megtisztításáért

Mint fentebb említettük, a Korán a muszlimok szent könyve, amelynek nagy jelentőséget tulajdonítanak. Minden szúrának megvan a maga titokzatos és egyedi jelentése. A próféták életének leírása és az élet értelméről szóló elmélkedések mellett vannak olyan imák is, amelyek segítenek az embereknek megvédeni rokonaikat a betegségektől és katasztrófáktól, valamint megtisztítani otthonukat a gonosz szellemektől, és boldogságot, szeretetet és szeretetet kérni Allahtól. sokkal több. Ilyen sokrétű – a Korán. A háztisztítás szúrája egy a sok fejezet közül, amely meggyőzi, hogy a muszlimok számára nem idegenek a háztartási munkák, és nem csak a hitetlenek elleni küzdelem.

A ház tisztítására szolgáló Sura-t a lehető leggyakrabban el kell olvasni. Hangfelvételként is meghallgathatja, mentálisan kiűzve a gonosz szellemeket szeretett otthonából. A fejezet lényege, hogy az embert Allahhoz fordítsuk, aki bármikor megvéd és segít. Általában reggel és este háromszor olvassák el a megtisztulási imát. Egyesek azt javasolják, hogy a trónról szóló verssorokkal rögzítsék az olvasatot.

Így a Korán egyes szúrái fontos szerepet játszanak a muszlim közösség életében. Sok éven át inspirálnak, erőt adnak és megmentik az embereket a bajoktól, szerencsétlenségektől és egyéb bajoktól. Valójában mindegyik Isten kinyilatkoztatása, az igazság, amely nem igényel bizonyítást. Ami pedig az alkotótól jön, az bizony jót hoz az embernek. Csak hinned kell benne.

A szúra (arabul سورة) a Korán 114 fejezetének egyike. A kilencedik kivételével a Korán összes szúrája a basmala szavaival kezdődik: „Allah, a kegyelmes és irgalmas nevében” (arab. Minden szúra versekből (kinyilatkoztatásokból) áll. A szúrákban található versek száma 3-tól (szúrák Al-Asr, Al-Kawthar, An-Nasr) 286-ig (szúrák Al-Baqarah) változik. Az al-Baqarah második szúrájától kezdve a szúrák a Koránban megközelítőleg a versek számának csökkenő sorrendjében vannak elrendezve.

A leküldés helye szerint a szúrákat mekkai és medinai szúrákra osztják. A szúrák mekkaira és medinaira való felosztása mindenekelőtt stilisztikai és tematikai megfontolások következménye. A szúrák besorolása ezekbe az időszakokba olyan tényezőkön alapul, mint a vers hossza és bizonyos kulcsfogalmak vagy szavak jelenléte vagy hiánya (például az ar-Rahman, mint Isten neve).

Három vélemény létezik a szúrák mekkai és medinai felosztásáról:

1. A leküldés idejét figyelembe véve.

  • Mekkai szúrák: mindent, amit a hidzsra (migráció) előtt küldtek le, még ha Mekkán kívül is. Ez egészen addig a pillanatig tart, amíg a Próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) belépett Medinába.
  • Medina szúrái: mindent, amit a hidzsra után küldtek le, még ha nem is Medinában. Még akkor is, ha Mekkában küldték le. Ezt a véleményt Yahya ibn Salam Basri (meghalt 200 AH) fejtette ki.

2. A leküldés helyének figyelembevételével.

  • mekkai: mindent, amit Mekkába és környékére küldtek, mint Mina, Arafat, Hudaybiya.
  • Medina: mindent, amit leküldtek Medinában és környékén, mint Uhud, Quba.

3. Figyelembe véve, hogy kivel keresnek.

  • mekkai: ahol felhívás van Mekka lakóihoz.
  • Medina: ahol felhívás van Medina lakóihoz.

A "sura" szó jelentése és eredete

A Korán szempontjából releváns „sura” szó nyelvi jelentését a kiváló orientalista és turkológus, a filológia doktora, G. Kh. Akhatov professzor tanulmányozta.

A kutató számos feltételezést fogalmazott meg:

  • ez a szó a „sura” szó leegyszerűsített formáját jelenti, hamza (ء) mássalhangzóval ejtve, és jelentése „maradék” vagy „ételmaradványok az edényeken”, mivel a Korán szúrája külön darabja / külön része. Ennek a feltételezésnek azonban, ahogy G. Kh. Akhatov professzor megállapította, van egy komoly akadálya: a hamza betű írását 2 évszázaddal a Korán megjelenése után találták ki, Khalil ibn Ahmad al-Farahidi az „ayn” betűt vette át. ع) mint alap és a hamza (ء ) feltalálása.
  • a „sura” szó a „sur” szóból származik, ami „bekerítést” és „erődfalat” jelenthet. Vagyis a szúrák szilárdan őrzik, védik a verseket és egyesítik őket egy egésszé.
  • a "sura" szó származhat az "íz" szóból, az arabizált perzsa "dastvara - dastband" ("karkötő") szóból. Ősidők óta a karkötőt az örökkévalóság, a folytonosság, az integritás és az erkölcs szimbólumának tekintették, és ebből kiindulva a szúra szorosan összekapcsolja a Szent Korán verseit a spirituális erkölcsiséggel.
  • a "sura" szó gyakran magas státuszt, a legmagasabb pozíciót jelöl. Az isteni szó, még egy szúra határain belül is, a legmagasabb pozícióval rendelkezik.
  • a "sura" szó a "tasavvur" szóból eredeztethető a "felemelkedés" szó jelentésében: a sura versei spirituális emelkedést hoznak létre...
  • a "sura" (سورة) szó a "sura" (صورة) szó elrontása lehet, ami azt jelenti, hogy "katrinka".

Átfogó nyelvészeti és összehasonlító történeti elemzés eredményeként G. Kh. Akhatov professzor arra a tárgyilagos tudományos következtetésre jutott, hogy a "sura" szónak a nyelvi értelmében nem egyetlen, hanem többszólamú (többértékű) jelentése van, A tudós szerint a „Sura” a Korán olyan fejezete, amely nemcsak „magas falakkal” osztja el a funkciókat, rangsorolja a szöveget, hanem nagyobb mértékben visel „építészeti” - spirituális és energetikai funkciókat, amelyek hozzájárulnak a a hívők sajátos belső lelki energiájának kialakulása versek olvasásakor.

mekkai szúrák

A mekkai szúrák (arabul آية مكية – mekkai versek) a Korán kronológiailag korai szúrái, amelyeket az iszlám hagyomány szerint Mohamed prófétának küldtek le a Hidzsra előtt.

A mekkai szúrák jellemzői

  1. Az „Al-Baqarah” és az „Alu Imran” szúrák kivételével minden egyes betűvel kezdődő szúra mekkai.
  2. Minden szúra, amelyben a föld felé hajolni kell, mekkai.
  3. Minden szúra, amely a كَلَّا (de nem!) szót tartalmazza, mekkai, mert sok mekkai büszke és arrogáns volt. Ennek a szónak a használata a helyükre helyezte őket, és figyelmeztetni látszott az ilyen embereket.
  4. Az Al-Baqarah szúra kivételével minden szúra, amely a prófétákról és az ősi közösségekről mesél, mekkai.
  5. Az összes szúra, amely a tiszteletreméltó Ádám és Sátán történetét meséli el, kivéve az Al-Baqarah szúrát, mekkai.
  6. Szinte az összes szúra, amely tartalmazza a يَا اَيُّهَا النَّاسُ kifejezést, és ugyanakkor nem tartalmazza a يَا اَيُ؆مههَا اَيُمهَا اَيُمهَا اَيُمهَا اََََ.
  7. A legtöbb rövid szúrát a mekkai szúrák képviselik.

A mekkai szúrák témája

  1. A mekkai szúrákban gyakran felidézik az Allahba vetett hitet.
  2. Beszámolnak a politeizmus tévedéséről, azt mondják, hogy ez vak követés, azt mondják, hogy ez az út, amelyet az ősök követtek, rossz, és a Korán is a saját elméjének használatára szólít fel.
  3. Olyan témák kerülnek előtérbe a Makkan szúrákban, mint Allah nagysága, hatalma, a neki való engedelmesség fontossága, valamint az Ítélet Napjába vetett hit.
  4. A mekkai szúrák részletesen leírják a korábban élt próféták összecsapását népeikkel.
  5. Ezekben a szúrákban különböző formák olyan témák, mint az erkölcsi alapelvek, az igazságosság, a jó cselekedetek, a rokonlátogatás fontossága, a szülőkkel való jó kapcsolat, a szomszédok jogai, a nyelv és a szív uralásának fontossága, valamint olyan bűnök, mint a hitetlenség, mások elnyomása, bűnösség, temetés élő gyerekek, gyilkosság, házasságtörés és mindennek erkölcstelensége.

Mekkai szúra stílus

Magából a Koránból vett kritériumok, nevezetesen annak szókincse és stílusa alapján a német orientalista G. Weyl, majd T. Nöldeke három csoportra osztja a mekkai kinyilatkoztatások szúráit.

  1. Az első csoportba az irodalmi tökéletes szúrák tartoznak. Magasztos stílus, merész képekkel díszített, rövid és nagyon ritmusos versek egyszerű, de szigorú utasításokat tartalmaznak. Ezeknek a verseknek a jelentése gyakran nem világos, különösen akkor, ha finom utalásokat tesznek. Ráadásul ebben a csoportban igen gyakoriak a varázslatok, amelyek a legtöbb esetben természeti jelenségeken alapulnak, de sok közülük is rejtély marad. Ezek a varázslatok arra szólítják fel az embert, hogy gondolkodjon üdvösségén. Röviden, kifejezve a szúra érzéseinek zavarát, Mohamed kortársai nem értették meg mindet. A Sura 96 ​​a legrégebbinek számít.
  2. A második csoport szúrái nyugodtabbak, a bennük lévő varázslatok fokozatosan átadják a helyét a képletnek: „Ez Allah kinyilatkoztatása!” vagy a parancs: "Mondd!", amellyel Allah megszólítja Prófétáját. Az utolsó ítélet jóslata az egyistenhit kihirdetése előtt háttérbe szorul: Mohamed határozottan szakít a bálványimádókkal. A szúrák egyre hosszabbak. Van bennük néhány, még homályos utasítás a viselkedési szabályokkal és a szertartásokkal kapcsolatban, utalások a Mohamedet megelőző prófétákra.
  3. Egyre több ilyen mese szól a mekkai szúrák harmadik csoportjába tartozó prófétákról, ami nyilvánvalóan a zsidó haggada legendáinak homályos tükre (a Talmud része, történetekből, példázatokból és legendákból áll). Az ilyen mesék körülbelül 1500 versszakot foglalnak el, vagyis a Korán egynegyedét. Céljuk, hogy megmutassák a hitetleneknek, hogyan ütötte meg Isten a régi időkben azokat az embereket, akik nem voltak hajlandók hallgatni a prófétákra. A szúráknak ez az ismétlődő, kevésbé magabiztos stílusban írt, inkább retorikai, mint költői csoportja a legkevésbé figyelemreméltó része a könyvnek, annak ellenére, hogy a legendáknak folklórérdeke van. A régebbi szúrákban oly gyakori varázsigék végül eltűnnek. Allahot gyakran a rahman ("irgalmas") szóval jelölik. A későbbi szúrákban ez a szó eltűnik. Egy orientalista így magyarázza ezt: Mohamed attól tartott, hogy a hívők ebben a rahmanban nem látnak Allahon kívül más istenséget. A Hudaybi egyezményben a mekkaiak az ezt a nevet tartalmazó képletet elhagyva megtartották a régi formulát: "A te nevedben, ó Allah!"

Tehát a költői hangvételű szúrák első csoportja Mohamed tevékenységének első négy évének felel meg; a második csoport félig költői-félretorikai hangnemben az ötödik és hatodik évre, a harmadik csoport retorikai hangnemben a Kr.e. hatodik év kinyilatkoztatásainak szúráit tartalmazza. Ez a Korán mekkai részeinek Nöldeke által elfogadott osztályozása. „A világvégéről és az utolsó ítéletről készült, élénk színekkel megírt képek arra szólítanak fel, hogy készüljünk rájuk, elhagyva a hitetlenséget és a világi életet, történetek az ókori népek sorsáról és a hozzájuk küldött prófétákhoz való viszonyulásukról, történet a világ teremtéséről és az ember csodálatos teremtéséről, hogy bizonyítsák Isten mindenhatóságát és minden teremtmény tőle való függését, amelyet saját akarata szerint elpusztíthat és feltámaszthat - ez a tartalma a legősibb részeknek. ez a kinyilatkoztatások könyve ”(Goldzier).

Medinai szúrák

A medinai szúrák vagy a Korán medinai fejezetei azok a késői szúrák, amelyeket az iszlám hagyomány szerint a prófétának küldtek Medinába, Mohamed Mekkából származó hidzsrája után. Ezek a szúrák akkor jelentek meg, amikor a muszlimok nagyobb számban éltek, mint amikor elnyomott kisebbség volt, például Mekkában.

A medinai szúrák jellemzői

  1. Ezekben a szúrákban kidolgozzák a jog, a büntetés, az öröklési kérdések, a társadalmi szabályok és az államjog alapelveit.
  2. Ezek a szúrák katonai műveletek végzésére adnak engedélyt, és ismertetik az ezzel kapcsolatos rendelkezéseket.
  3. Minden olyan szúra, amely képmutatókról beszél, az Al-Ankabut szúra kivételével, medinai.
  4. A medinai szúrák olyan témákkal foglalkoznak, mint például a zsidókkal és a keresztényekkel való foglalkozás, valamint arra törekszenek, hogy az igazságra hívják őket, és lemondjanak téveszméikről.

A medinai szúrák stílusa és témái

Ezeket a medinai korszak szúráit egy vallási és politikai törvényhozó írta, akinek immár nem a vallását kellett hirdetnie, hanem a vallásoktatás rendszerezését és egyben egy új társadalom alapjait kellett volna leraknia. Stílusban ezek a szúrák alig különböznek a harmadik csoport mekkai szúráitól, kivéve a különféle előírásokban bevezetett új szavakat. A kinyilatkoztatások utolsó versének kérdésében megoszlanak a vélemények. Sok szerző egyetért abban, hogy ez az 5. szúra 5. verse.

Ami a tartalmat illeti, a szúrákban van néhány utalás az akkor történt eseményekre. Így van egy felhívás, hogy megfelelően tiszteljük a prófétát és családját; dicsérik azokat, akik „Allah útján” halnak meg, támadások a „képmutatók”, az iszlám farizeusai és a keresztény háromság ellen (például 4, 169 szúra: „Végül is a Messiás, Isa, az iszlám fia Maryam, csak Allah hírnöke és az Ő igéje, amelyet Maryamnak küldött, és az Ő szelleme… ne mondj hármat!… Bizony, Allah csak egy Isten.” Valóban, Jézus csak a Medina Surasban jelenik meg); támadások is vannak a zsidók ellen. A zsidókkal kapcsolatban emlékeztetni kell arra, hogy a mekkai szúrákban Ábrahám csak egyike a Mohamedet megelőző prófétáknak, minden kapcsolat nélkül az arabokkal. A medinai szúrákon, miután Mohamed szakított a zsidókkal, Ábrahám tevékenységét közvetlenül az arabokhoz kezdték kötni: a Korán szerint fiával, Iszmaillel nemcsak a mekkai szentélyt hozták létre, hanem egy tiszta eredeti vallást is. hogy Mohamed vissza akarja állítani és amelyet a zsidók eltorzítottak és a keresztények.

A vallási, polgári és büntetőügyekre vonatkozó előírásokat főként a 2., 4. és 5. szúrában gyűjtik össze, amelyek száma több mint 500 vers (a Korán körülbelül egytizede). A medinai szúrákban azonban nem található törvénykönyv

a szó legigazibb értelmében, és meg kell ismételni, hogy a széles körben elterjedt tévhittel ellentétben a muszlimok nem a Korán szerint szolgáltatnak igazságot. Nem szabad azt sem gondolni, hogy a medinai szúrák kizárólag törvényhozó jellegűek. A bennük lévő versek közül néhány a legtöbb közé tartozik gyönyörű helyek Korán (mint, 2. szúra, 135. és azt követő). Néhány más vers teljesen világossá teszi vallásos hiedelmekés a példamutató muszlim kötelességei (például 2, 172 szúra: „Nem az a jámborság, hogy kelet és nyugat felé fordítod arcod, hanem az a jámborság, aki hisz Allahban, és az utolsó napon és az angyalokban, és az Írásban, és a prófétáknak, és tulajdont adott az iránta való szeretet ellenére, rokonokat és árvákat, és szegényeket, utazókat, kérőket, és a rabszolgák ellen, és felálltak imádkozva, megtisztultak, és azokat, akik teljesítik szövetségeiket, amikor megkötik, és türelmesek a szerencsétlenségben, a csapásban és a nyomorúság idején, ezek azok, akik igazak voltak, ők félik Istent.

A mekkai és medinai szúrák ismeretének előnyei

  • A mekkai és medinai szúrák ismerete segít megismerni a törvényhozás történetét és megérteni Allah bölcsességét. Kövesse a Shari'a törvény fokozatos kinyilatkoztatását. Mint egy magyarázat az alapok elején, majd a részleteknél.
  • Ennek felhasználása a Korán verseinek értelmezésében.
  • A próféta életrajzának tanulmányozása.
  • A vallás megismertetésének módszerei a gyakorlatban. Azok, akik még nem hittek, szóljanak hozzá mekkai versekkel, muszlimok – medinaiak körében.

Néhány szúra a Koránból

  • A Sura "ad-Duha" egy orvosság az Ítélet Napjától való félelemre. Teljesen természetes, hogy az ember fél a közelgő Nagy Ítélettől, mert ott dől el a jövőnk, amely az örökkévalóságba nyúlik. Azonban a Boldog Próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) javasolta jó orvosság megszabadulni ettől a félelemtől, mondván: „Aki az „ad-Duha” szúrát olvassa, éjszaka hetvenezer angyal fog bocsánatot kérni reggelig.
  • Surah al-Fatiha megváltás minden nehézségtől. Ahogy a nagy teológus, Hassan Basri mondta, a Korán összegyűjtötte a szentírásokban korábban feltárt összes tudást, és a "Fatiha" a Korán alapja. Ezért sok tudós, köztük Hasan Basri, azt tanácsolta a híveknek, hogy ebben a szúrában keressenek megváltást az élet viszontagságainak tomboló viharától.
  • Surah al-Wakiy'a - megváltás a szegénységtől. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) nagy figyelmet fordított az umma képviselői közötti kölcsönös segítségnyújtás és támogatás kérdésére. Ő (béke és Allah áldása legyen vele) elmondta a hívőknek az őszintén alamizsnát és zakatot fizetők vagyonának növekedését, valamint minden hívő kötelességét, hogy segítse hittestvérét, aki egy kombináció miatt bizonyos körülmények között nehéz anyagi helyzetbe került. A szükségállapotból való kilábalás érdekében a Boldogságos Próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) azt is tanácsolta, hogy olvassa el az al-Vaki szúrát: „Ha valaki minden este olvassa az al-Vaki szúrát, őt soha nem fogja megérinteni a szegénység. Az Al-Waqiy'a a gazdagság szúrája, olvasd el és tanítsd meg gyermekeidnek."
  • Surah al-Mulk - megváltás a sírban lévő gyötrelemtől. Allah Küldötte (Allah áldása és békessége legyen vele) minden este felolvasta ezt a szúrát, és egyúttal azt mondta másoknak: "" A Koránban van egy harminc versből álló szúra, amely közbenjár annak érdekében, aki olvassa. és segítsen neki bocsánatot nyerni. Ez a szúra al-Mulk."

A muszlim ima összekapcsolja az embert Istennel, és segíti őt ügyeiben. Egy hívő muszlim nem csak igazlelkű életet él, hanem ismer olyan imákat is, amelyek bizonyos helyzetekben segítenek neki. A hadíszok szerint a Korán egyes verseinek és szúráinak olvasása segít a világi életben szerencsét vonzani és meggazdagodni, találkozni a szerelemmel, megházasodni és még teherbe is esni.

Sok sikert az iszlám szemszögéből

Az olyan fogalmak, mint „mosolygott a szerencse” vagy „elfordult a szerencse”, nem léteznek az iszlámban. Ez csak antropomorfizálás – kísérlet arra, hogy bizonyos jelenségeknek emberi megjelenést kölcsönözzünk. Például Fortune a szerencse ókori görög istennője. Ez a szó szilárdan bekerült a lexikonba. Egyes muszlimok aktívan használják.

A szerencse definiálható váratlan sikerként, de az iszlám szerint semmi sem történik véletlenül: sem jó, sem rossz. Minden az Úr akaratától függ, és már előre meg van határozva. Ezért nem teljesen helyes, ha egy hívő szerencsét kíván, inkább sikeres kezdést és befejezést kíván.

A siker a folyamatban lévő események pozitív értékelése. Az ember sikere a szorgalmától és Allah akaratától függ, aki tudja, mi a legjobb rabszolgájának.

A siker feltételei

A Koránhoz folyamodó muszlimnak tudnia kell, hogy nem a Szent Szöveg segít, hanem a Mindenható, akinek a szavak szólnak. Szava által megkönnyebbülést ad.

Az arab szavak nagy jelentőséggel bírnak az iszlámban. A szúrákat emléktárgyakon és drága szöveteken ábrázolják. Ha megveszed és otthon felakasztod, úgy fog működni, mint egy talizmán.

Egy másik fontos szempont: a Korán szúráinak hallgatása vagy olvasása nem korlátozódhat egyre. Egy vállalkozás sikeres elindításához és befejezéséhez alkalmazni kell a saría által megengedett erőfeszítéseket: szellemi és fizikai erőfeszítéseket egyaránt.

Kívánatos további istentiszteleti cselekmények elvégzése is, így:

  • a reggeli dua olvasása - ima;
  • éjszakai ima tahajun;
  • tartózkodni a bűnös szavaktól, tettektől és gondolatoktól;
  • alamizsnaosztás.

Mielőtt elkezdené a dolgokat, fontos, hogy legalább egy kis mosdást (taharat) végezzen, amit nem szabad elhanyagolni. A tisztálkodás védelem a Sátán ellen. A dhikrek és a mosás állapotában elmondott imák sokkal jobban működnek.

Imák minden alkalomra

A Namaz a fő ima az iszlámban. amelyet naponta ötször olvasnak:

  • reggel napkelte előtt a hajnali időszakban;
  • délben, amikor a nap zenitjén van;
  • este napnyugta előtt;
  • napnyugtakor, mielőtt az esti hajnal elmúlt;
  • az alkonyati időszakban estétől hajnalig.

Ez segít megtisztítani a lelket az elkövetett bűnöktől és erősíti a hitet.

Ha az embernek egészségügyi problémái vannak, gyakran nemcsak orvoshoz, hanem Allahhoz is fordul segítségért és gyógyulásért. A muszlim ima az egészségért segít megtisztítani magát a negatív energiától, ami gyakran a betegségek kialakulásának oka. Nemcsak magukért imádkoznak, hanem szeretteikért is. A nap bármely szakában elmondhat egy ilyen imát.

A házasságért és a boldogságért folytatott muszlim ima segítségével az egyedülállók magukhoz vonzhatják a szerelmet. Különféle imák léteznek egy bizonyos rítus végrehajtását jelenti:

  • a lánynak teljesen le kell vetkőznie, és egy üres medencében kell állnia;
  • vegyen egy pohár vizet, és lassan öntse a folyadékot a feje tetejére;
  • azt a folyadékot, amelyet a medencében lévő pohár visszaönt a pohárba, és kiejtjük rajta reggeli ima muszlimok;
  • házasságra vágyva a megbűvölt vizet hozzáadják a szeretett srác italához. Javasoljuk, hogy olvassa el az első szúrát, amely megvéd a negatív hatásoktól.

Suras a bevétel növelésére

Az iszlám szent könyve tartalmaz bizonyos szúrákat segítségnyújtás az üzletfejlesztésben és egyéb ügyekben. Például a Surah Yasin elolvasása a reggeli ima után megkönnyíti az üzletkötést és segít az üzleti életben. Emlékeztetni kell arra, hogy az angyalok hajnalban imádkoznak azokért, akik imádják. Ha elolvassa ezt a szúrát, az a körülmények kedvező kombinációját fogja befolyásolni.

A szükség megszabadulása érdekében ajánlott elolvasni a "Maryam" és a "Tauba" szúrákat, a kereskedési siker érdekében pedig a "Hijr" szúrát. Természetesen ezekről a szúrákról nincsenek megbízható hadíszok, de ha őszintén olvassa őket, megfelelő szándékkal és Allah kegyelmében bízik, választ kaphat imáira, és javíthatja a világi ügyek állapotát és fejlődését.

Az egyik legfontosabb szegénység és szegénység elleni védelem az Al-Waqia 56. szúrája. Az éjszakai ima után kell elolvasni. A megbízható hadíszok szerint Mohamed próféta azt tanácsolta, hogy minden este olvassa el ezt a szúrát, hogy a szegénység ne érintse.

Szerencse és pénz vonzása

A muszlim kultúra szerint, hogy szerencsét vonzunk, ki kell űzni a gonosz szellemeket az életből: dzsinnek és shaitanok, akik ellopják az embertől a boldogságot és megmérgezik a létezését. Van egy jel: ásításkor be kell zárni a száját a kezével, hogy ne repüljön be a gonosz szellem, és ne vigye el a szerencsét.

A hűséges muszlimok elítélik a mágiát, a boszorkányságot és a varázslatokat. Ezt bűnnek tekintik, ha egy muszlim elrontja a következő életében neki ígért minden előnyt.

De mivel vérből és húsból való teremtmény, az embereknek megvannak a saját vágyaik. A férfinak bőségesen kell eltartania családját, ezért a muszlim napi imádság tartalmazhat Allahhoz intézett kéréseket a gazdagság adományozására.

Vannak muszlim imák, hogy olyan erős pénzt vonzanak, mint az összeesküvések. Rukyának hívják őket - egy kérés a terv teljesítésére. Elég széles körű alkalmazási területük van. Jól megbirkóznak az élet nehézségeivel. A ruqyah fő tulajdonsága az, hogy Allahtól származik. Minden szava a Koránból származik. Az imák segítenek az adósság gyors kifizetésében és a szükséges összeg megszerzésében.

Hogy anyagi jólétet vonzzon az életébe a Koránból származó szúra segítségével, szerencsét hozva, Javasoljuk előre elkészíteni:

  • a héten ne egyen édességet és húst. Csak kenyeret és vizet ajánlatos enni. Ez erősíti az ember lelki képességeit;
  • légy jámbor és tartsd be az iszlám szabályait: imádkozz, böjtölj, fizess zakatot;
  • naponta olvassa el és hallgassa a szúrákat a Koránból, naponta legalább 10-szer ismételje meg őket;
  • mielőtt megérinti az imakönyvet, alaposan meg kell mosni.

A sikeres kereskedésért

Az iszlám számos híve érdeklődik az olyan imák iránt, amelyek elősegítik az üzlet növekedését és az eladások növelését. A kereskedelem javítása érdekében, ajánlott betartani a következő szabályokat:

Az a muszlim, aki betartja ezeket a szabályokat, számíthat arra, hogy imáit a Mindenható meghallgatja.

Imádságok jó szerencséért és pénzért

Hagyományosan egy muszlim nő jó háziasszony. Egész életét a háznak szenteli, a családban pedig az a szerepe, hogy hátat teremtsen szeretett férjének. A feleségnek szigorúan követnie kell a saría utasításait, és el kell olvasnia az imákat, vonzza Allah irgalmát, kegyelmet és sok szerencsét férjének-termelőjének.

Ezzel együtt a nők erőt és bölcsességet kaptak, hogy fokozzák az összeesküvések és imák hatását. Ruqyah-t mondanak ételként és italként, megvilágítva az ételt Allah áldásaival. Tökéletesen működnek a jókívánságokat felszívódó tészta kinyújtásával olvasott összeesküvések és muszlim imák a szerencséért és a pénzért.

A ruqyah használatakor ne felejts el buzgón imádkozni, és dicsérni a Mindenhatót. Szintén feltétlenül olvassa el Sura Yasin és Ayats. Birtoklás hatalmas erő, minden hívő számára megkönnyíti a gazdagság megszerzését.

Az iszlámban van egy szabály, hogy a szülők hét éves koruktól tanítsák meg gyermeküket imádkozni. A felnőttek Allahhoz fordulnak lányuk vagy fiuk egészsége és gyermekeik jóléte érdekében. muszlim erős imákat véd a rossz befolyástól és segít megtalálni az életutat, és nem botladozni.

Barakat - a Mindenható áldása

A legtöbb vállalkozó, aki valamilyen sikert ért el az üzleti életben, azt mondja, hogy ahhoz, hogy valamit elérjen, dolgozni és dolgozni kell. Természetesen az embereknek meg kell teremteniük a feltételeket a vágyak teljesítéséhez, de ha nincs barakat (kegyelem) és tawfik (segítség) Allahtól, akkor nem lehet sikert elérni.

Barakat - isteni kegyelettel ruházzuk fel a dolgokat, hogy még egy kis dolog is nagy és hasznos legyen. Allah áldása mindenben szükséges: egészségben, pénzügyekben, családban, kapcsolatokban, munkában stb.

Ahhoz, hogy kegyelmet kapjunk, nem elég hallgatni vagy olvasni egy duát a gazdagságért, a következő szabályokat is be kell tartani:

Fontos tudni, hogy csak a muszlimok használhatják az iszlám számára hagyományos rituálékat. Mások nem hozzák meg a kívánt eredményt.

Figyelem, csak MA!

Ima egy vágy beteljesüléséért az iszlámban (Du "a)

A leküldött Koránban sok vers található a du "a (ima) olvasásával kapcsolatban, és ha szúrákat olvas, hogy teljesítse vágyait, hamarosan megkaphatja, amit akar. Imádság a Mindenhatóhoz a vágy beteljesüléséért - a dua az imádat, és Allah szereti, ha megkérik Tőle, és válaszol az imádra. A Próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Du" a az istentisztelet, "vagyis ahogy a test nem létezik agy nélkül, úgy nincs istentisztelet du nélkül" a. Mohamed próféta (Allah áldása és békessége legyen vele és családjával) azt mondta a muszlimoknak: "Ne legyetek gondatlanok Rádzsáb hónapjának péntek első éjszakájával kapcsolatban. Az angyalok ezt az éjszakát - Raghaib éjszakájának" vagy éjszakának hívják. minden vágy beteljesüléséről. Ilyenkor a legjobb szúrákat és verseket olvasni a Koránból a vágyak beteljesülése érdekében.

Böjt Rádzsáb hónap első csütörtökén
- Csütörtöktől péntekig este, a Maghreb-ima és az Isha-ima közötti időszakban végezze el az imát az alábbiak szerint:
12 rak'ah (2 rak'ah 6-szor) niyat Ridge-vel (remény fordítása). Minden rak'ah-ban olvassa el ezeket a szúrákat a vágyak teljesítésére:

Sura Al-Fatiha 1 alkalommal
Surah Al-Qadr 3 alkalommal
Sura Al-Ikhlas 12 alkalommal.

Ima egy kívánság beteljesüléséért az iszlámban - olvassa el Salavat 70-szer:
Allahumma solli ala Muhammadeen-Nabiyyil-Ummiyyi Wa ala aalihi wa sallim

Ezután ereszkedj le a sujudba (hajolj meg a föld felé) és ejtsd ki a következő szavakat 70-szer (sujdud nyelven):

Ezután emelje fel a fejét, és mondja 70-szer:
Rabbi Gfir va rham va tajaavaz ma ta "lam fainnakya Anta-l-Aziizul-A" helyettes


És végül menj le a 2. sujudba, és mondj el 70-szer egy imát – dua:
Subbuuhun Kudduusun Rabbil-Malyayaikati va-r-Ruuh

És ezt követően, amíg még a sujudban van, kérje Allahtól a kívánt (azaz személyes duát), és insha Allah, ezt a duát a Mindenható elfogadja, és teljesíti a vágyát.

Egy két rakahból álló imát, tiszta szándékkal el kell olvasni, miután felolvasták az „AlhIamdulillahy rabbil alamina”, „Astaghfirullah” és a salavat prófétának (Allah békessége és áldása legyen vele):

"Аллагьумма я жамигIа шатIатIи ва я мухрижа набати ва я мухIйиял гIизами рафати ва я мужиба дагIавати ва я къазиял хIажати ва я муфарижал курубати ва я самигIал асвати мин фавкъи сабгIи ссамавати ва я фатихIа хазаинил карамати ва я малика хIаваижи жамигIил махлукъати ва я ман малаа нуругьу аларза ва ссамавати ва я ман ахIатIа бикулли шайъин гIилман ва ахIса кулла шайъин гIададан ва гIалиман бима маза ва ма гьува атин, асъалука аллагьумма бикъудратика гIала кулли шайъин ва бистигънаика гIан жамигIи халкъика ва бихIамдика ва бимаждика я илагьа кулли шайъин ан тажуда гIалая бикъазаи хIажати иннака къадирун giala kulli shayin, Rabbal gIalamine vagyok."

Ezt követően kifejezik vágyukat, és alázattal fejezik ki a du "a-t, felolvasva a Prófétának (Allah békessége és áldása legyen vele), és a beteljesülés reményében. Ez a vágy, insha Allah, teljesül. Ha nem teljesül, akkor a du" háromszor ismétlődik. Nem olvashatod ezt a du "det a vágyak beteljesülésére a bűnös tettekben és az Allah iránti engedetlenség tetteiben.

© Copyright: Maginya

tól től

  • Tatár mágia A tatár mágia és rituálék nem tartoznak a boszorkánysághoz. A tatárok máig fennmaradt muszlim hagyományai szájról szájra szálltak a családi lánc mentén. A szavak (a hangok tempója és kombinációik), így vagy úgy, a legerősebb mágikus energiát hordozzák és materializálódnak. A tatároknál a mágia nem számít mágiának és varázslatnak, véleményük szerint a mágikus eredmények a természet energiatörvényei, amelyeket az egyetemes erő szó és hangja aktivál. Varázslatos tatár szerelmi varázslat egy muszlim számára

  • Nusa Dua A Föld egyik legszebb és "varázslatosabb" helye a Bali szigetén található Nusa Dua terület, melynek legszebb neve Nusa Dua - Nusa Dua, miért neveztük varázslatosnak? Minden nagyon egyszerű, a dua szó egy istentisztelet egy muzulmán imában, és már pozitív hozzáállást hordoz, valamint 25 kilométerre van fővárosától Denpasartól és csendes elit vakáció a csodálatos, finom fehér homokos strandokon, luxus ötcsillagos szállodákban. , virágzó ápolt kertek és a helyi lakosság életétől való teljes elszigeteltség igazi földi paradicsom. Maga a Nusa Dua üdülőhely a Bukit Badung-félsziget keleti részén található, 15 km-re a Ngurah Rai repülőtértől. Bali Nusa Dua szigetén a belépés az üdülőterület teljes területére korlátozott

  • Kunut dua ima Muszlim Kunut (القنوت) átírással a dua muszlim nevéből fordítva, egy bizonyos imahelyen állva ejtik. A muszlim Kunut kétféle: Kunut a Witr imában – ez a furcsa utolsó további ima hajnal előtt. Qunut abban az esetben, ha baj sújtotta a muszlimokat, vagy bánat történt, akkor قنوت النوازل, kunut an-Nawazil, és mind az öt kötelező imában olvasható, amíg a baj elmúlik. A Qunut an-Nawazil a kunuttal ellentétben nem rendelkezik konkrét formával, és a benne lévő dua a körülményektől függ. Ami a duát illeti, amelyet a kunut witr (Ó Allah, vezess minket azokkal, akiket vezettél...) illeti, a kunut an-nawazilról szóló hadíszokban nem szerepel.

  • Muszlim imák a gonosz szemből átírással Ha el kell távolítani a gonosz szemet és a sérülést egy muszlim hitű személyről, akkor a gonosz szemből származó muszlim imák segítenek. Ehhez helyezze a személyt egy székre, keleti irányba. Állj mögé, és olvasd el a feje fölött a következő imát: urb الله أرقيك مل كاء يكship شر كل µ lf ، الله يشيك Allahu Urqqi Allahu Urqqi

  • Muszlim mágia az ember megbabonázására Mostanában sok mágus a muszlim mágia rituáléihoz folyamodik, ahogy ízben és színben mondják... Megtanítjuk, hogyan kell megbabonázni egy embert muszlim mágiával, de mielőtt elkezdené a szertartás-szerelmi varázslatot. A leendő férj, el kell olvasnia az arab-muszlim amulettet a gonosz szellemektől, amely megvédi Önt a szerelmi varázslat rituáléja során. EGY MUSZLM ŐR A GONÓSZ SZELLEMEK KÍVÁNSÁGAI ELLEN, mielőtt szerelmi varázslatot hajt végre egy férfin: A "uzu bi-kyalmati-Llahi-t-tammati-llati la yujavizu-hunna barrun wa la fajirun min