Serfliğin kaldırılması, 1960'ların ve 1970'lerin reformları, sosyal hareketin yükselişi, kapitalizmin kuruluşu - tüm bunlar aydınlanmanın büyümesine ve kültürün daha da gelişmesine katkıda bulundu. Reform sonrası dönemde sanatta öncü rol, ilerici raznochintsy entelijansiyasına aitti.
19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da. İlköğretim en hızlı şekilde gelişti. Halk Eğitim Bakanlığı'nın dar görüşlü ve tek sınıflı okullarının yanı sıra, yerel zemstvolar pahasına sürdürülen zemstvo okulları yaygınlaşıyor. Yüzyılın sonunda, kırsal alanlardaki ilköğretim birkaç milyon öğrenciyi içeriyordu. Birçok şehirde yetişkinler için Pazar okulları vardı. Ancak 1897'de Rusya'daki okuryazar insan sayısı, ülkenin toplam nüfusunun sadece% 21'iydi.
1914'ün sonunda, Rusya'da, 8 ila 11 yaş arasındaki çocukların %30'undan biraz fazlasının (şehirlerde %46,6) okuduğu yaklaşık 124 bin ilköğretim kurumu vardı.
Orta öğretimin doğası hakkındaki ateşli tartışmalardan sonra, klasik spor salonu, çalışma süresinin% 40'ına kadar Latince ve Yunanca çalışmaya ayrıldığı temel haline geldi. 1862'de ilk kadın spor salonları açıldı. Özel bir bakanlık genelgesi ("Aşçının çocukları hakkında"), yoksul ebeveynlerin çocuklarının spor salonuna kabul edilmesini sınırlandırdı.
Yükseköğretimdeki gelişmeler, hem yükseköğretim kurumlarının sayısında hem de öğrenci sayısında artışa neden olmuştur. Reform sonrası dönemde, yeni üniversitelerin açılmasıyla birlikte (Odessa, Tomsk, Saratov'da), diğer yüksek öğretim kurumları açıldı (St. Petersburg'da Tıp ve Cerrahi Akademisi, St. Petersburg ve Moskova'da çeşitli enstitüler) .
1913/14 öğretim yılında Rusya'da 63 devlet yüksek öğretim kurumu vardı. Eğitim Kurumları 71 binden fazla öğrencinin okuduğu yer.
Edebiyat
Reform sonrası dönemde edebiyat, Rus kültüründe lider bir yer işgal etmeye devam ediyor. Gerçekçilik hala onun içinde baskın yön. Gerçekçiliğin bir özelliği, gerçekliği olabildiğince geniş bir şekilde yansıtma, kamusal gerçeksizliği ortaya çıkarma ve kınama konusundaki sürekli arzusuydu. Aynı zamanda, gerçekçilik literatürü, olumlu sosyal idealler ileri sürdü. Milliyet, vatanseverlik, kitlelerin ve bireyin hak ve çıkarlarının korunması, sosyal adalet mücadelesi - bunlar belirli özellikler ileri Rus edebiyatının doğasında var.
I. Turgenev, N. Nekrasov, F. Dostoyevski, I. Goncharov, M. Saltykov-Shchedrin, L. Tolstoy, A. Chekhov'un isimleri sonsuza dek dünya edebiyatının hazinesine girmiştir. O zamanın en önemli sosyo-politik olaylarına cevap veren ileri edebiyat, tiyatro, müzik ve güzel sanatların gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahipti.
Tiyatro
XIX yüzyılın ikinci yarısının Rus tiyatro kültürü. milliyet ve hümanizm, ideolojik ve duygusal zenginlik, insan karakterlerinin derin yeniden üretimi ve tarihsel gerçekler doğasında vardı. Fonvizin, Griboyedov, Puşkin, A. Ostrovsky geleneklerini sürdürerek Rus ulusal dramasının yaratılmasını çalışmalarıyla tamamladı (“Çeyiz”, “Halkımız - yerleşeceğiz”, “Fırtına”, “Karlı yer” vb. ).
Maly Tiyatrosu, haklı olarak Rusya'daki tiyatro yaşamının merkeziydi. Repertuarında lider yer Ostrovsky'nin oyunları tarafından işgal edildi. Büyük oyuncu M. Yermolova, tiyatro sahnesinde birçok unutulmaz kadın imajı yarattı. Bunların arasında Ostrovsky'nin Fırtınasından Catherine'in görüntüsü var.
Müzik
XIX yüzyılın ortalarından itibaren. Rusya'nın müzik hayatı giderek daha sık salonların duvarlarını seçkinler için terk ediyor. 1859'da St. Petersburg'da Rus Müzik Topluluğu kuruldu. 60'ların başında. M. Balakirev, St. Petersburg'da ücretsiz bir müzik okulu kurdu. İlk Rus konservatuarları Moskova ve St. Petersburg'da açıldı. Aynı zamanda, “Mighty Handful” olarak bilinen St. Petersburg'daki besteci Balakirev'in etrafında bir besteciler çemberi oluştu (M. Mussorgsky, N. Rimsky Korsakov, A. Borodin, C. Cui). Mighty Handful'ın bestecileri, senfonik ve opera eserlerinde halk şarkılarından motiflere yer vermişlerdir. Çalışmalarında önemli bir yer tarihsel temalar üzerine operalar tarafından işgal edildi: Mussorgsky'nin "Boris Godunov", Borodin'in "Prens Igor", Rimsky-Korsakov'un "Çar'ın Gelini". 19. yüzyılın ikinci yarısının Rus müzik sanatının zirvesi. P. Tchaikovsky'nin eseriydi. Operaları ("Eugene Onegin", "Maça Kızı"), baleler ("Kuğu Gölü", "Uyuyan Güzel", "Fındıkkıran"), romantizmleri sonsuza dek sadece Rus değil, aynı zamanda dünya sanatının tarihine de girdi.
Tablo
XIX yüzyılın ikinci yarısında. Rusya'da ulusal gerçekçi ve demokratik resim okulunun yükseliş ve gelişme zamanıdır. 1863'te, I. Kramskoy başkanlığındaki St. Petersburg Sanat Akademisi'nin en yetenekli öğrencilerinden oluşan bir grup, mezuniyet çalışması için bir konu seçme özgürlüğü talep etti. Reddedildikten sonra Akademiden ayrıldılar ve özgür sanatçılardan oluşan bir artel yarattılar. 1870 yılında, I. Kramskoy, G. Myasoedov, N. Ge, V. Perov'un girişimiyle, St. Petersburg'da Sanat Gezici Sergiler Derneği düzenlendi. Wanderers'ın ideolojik lideri, Rus yazarların, sanatçıların ve halk figürlerinin portrelerinden oluşan bir galeri yaratan Kramskoy'du. Rus gerçekçiliğinin resimdeki en yüksek başarıları I. Repin (“Volga'daki Mavna Taşıyıcıları”, “Beklemediler”, “Kazaklar Türk Sultanına Mektup Yazıyor”) ve V. Surikov'un çalışmaları ile ilişkilidir. (“Streltsy İnfazının Sabahı”, “Boyar Morozova”, “Fetih Sibirya Yermak).
XIX yüzyılın ikinci yarısında sanatın gelişimi. Rusya'da - Rus ve dünya kültürü tarihinin en dikkat çekici sayfalarından biri.
20. yüzyılın başı - Rus kültürünün "gümüş çağı"
Yeni yüzyılın başındaki Rus kültürü, gelişimi farklı tarihsel koşullarda gerçekleşmesine rağmen, 19. yüzyılın Rus kültürünün değerli bir halefiydi.
20. yüzyılın başlangıcı, Rus biliminin, edebiyatının, sanatının, bir tür kültürel canlanmanın yaratıcı yükselişinin zamanıdır. Birkaç akıma ayrılıyor gibiydi: bir yandan en iyi demokratik geleneklerin daha da geliştirilmesi, diğer yandan şüpheler, eskinin revizyonu, yeni için çelişkili ve isyankar arayışlar, maksimum kendini ifade etme girişimleri. Birçok yönden, sadece halktan değil, aynı zamanda entelijansiyanın geniş çevrelerinden de "seçilmişler" için bir kültürdü. Ancak Rusya sanatında yeni bir yönün temelini atan oydu.
Edebiyatta yeni yönler. XX yüzyılın başında. Edebiyat, ülkenin kültürel yaşamında son derece önemli bir rol oynamaya devam etti. Gerçekçi eğilimle birlikte (L. Tolstoy, A. Chekhov, I. Bunin, A. Kuprin, M. Gorky ve diğerleri), Rus edebiyatında, özellikle şiirde yeni eğilimler ortaya çıkıyor. Bu, L. Andreev, A. Blok, V. Bryusov, A. Akhmatova, I. Severyanin, V. Mayakovsky ve diğerlerinin isimleriyle ilişkilendirildi.Şiirdeki yeni eğilimlerin karakteristik bir özelliği - çöküş, sembolizm - sadece bir tür protesto ve gerçekliğin reddi ama aynı zamanda kendini ifade etmenin yeni yollarını aramak.
Müzik
Müzik sanatının gelişimi, önceki yıllarda olduğu gibi, bestecilerin isimleriyle yakından bağlantılıydı - "Mighty Handful" üyeleri. Ancak Rus müziğinde de yeni isimler ortaya çıkıyor. Bu sırada A. Glazunov, S. Rachmaninov, A. Scriabin, I. Stravinsky, S. Prokofiev beste faaliyetlerine başladı. Çalışmalarında, ulusal gelenekler, müzikal form alanındaki aktif araştırmalarla ilişkilendirilir. Rus vokal okulu tarafından birçok harika şarkıcı verildi. Bunların arasında ilk büyüklükteki yıldızlar F. Chaliapin, L. Sobinov, A. Nezhdanova idi.
Tablo
Bununla birlikte, 20. yüzyılın başlarındaki tüm güzel sanatlarda olduğu gibi Rus resmi için de iki ana eğilim karakteristiktir: geleneksel gerçekçi ve modernist. Resimdeki gerçekçi eğilim, 1909-1916'da yazan I. Repin tarafından temsil edildi. bir dizi portre (P. Stolypin, L. Tolstoy, V. Korolenko, V. Bekhterev ve diğerleri), portreleri yazarların, sanatçıların, doktorların gerçek psikolojik özellikleri olan öğrencisi V. Serov. “Rus doğasının şairi” I. Levitan'ın faaliyetleri de bu döneme aittir.
Modernizm, bir dizi sanatçının resimde yerleşik normlardan ayrılması ve yeni sanatsal çözümler arayışı ile ilişkilendirildi. Modernizm, görsel sanatlarda salt Rus bir fenomen değildi. Fransa ve İtalya başta olmak üzere tüm ülkeleri etkiledi. Yüzyılın başında, Rusya'da empresyonist resim gelişiyordu. Taraftarları K. Korovin, V. Borisov-Musatov ve diğerleriydi M. Vrubel, Rusya'da modernizmin kurucusu olarak kabul edilebilir. On yıllardır çalışmalarında ana tema olan Demon teması, huzursuz bir kişinin memnuniyetsizliğini, özlemini ve öfkesini somutlaştırdı.
V. Kandinsky ve K. Malevich, sadece Rusya'da değil, dünya sanatında da soyutlamacılığın gerçek liderleri oldular.
Rusya'daki kültürel yaşamın, Rus kültürünün gelişmesinde önemli bir rol oynayan bir Rus patron galaksisi (S. Diaghilev, S. Mamontov, S. Morozov ve diğerleri) tarafından desteklendiğine dikkat edilmelidir.
Rus kültürünün dünya çapında tanınması. 20. yüzyılın başında Rusya kültürü. inanılmaz yüksekliklere ulaştı. Sadece Rusya halklarının öz farkındalığının artmasına katkıda bulunmakla kalmadı, aynı zamanda tüm Avrupa kültürünü de etkiledi.
Rus sanatı geniş bir uluslararası tanınırlık kazandı. S. Diaghilev tarafından düzenlenen "Paris'te Rus Mevsimleri" (1906-1912) Avrupa kültür hayatında dikkate değer olaylardı.
Böylece, 1906'da Diaghilev'in bir Rus müziği konseri ile tamamladığı "İki Yüzyıl Rus Resim ve Heykel" sergisi Parislilere sunuldu. Başarı şaşırtıcıydı. V gelecek yıl Parisliler, Glinka'dan Scriabin'e kadar Rus müziği ile tanışabilirler. 1908'de F. Chaliapin, Paris'te Mussorgsky'nin operası Boris Godunov'da Çar Boris olarak olağanüstü bir başarı ile sahne aldı. Gerçekten eşsiz bir fenomen, yüzyılın başında Rus balesinin yükselişiydi. 1909'dan 1912'ye kadar, Paris'te her yıl dünya çapında bir etkinlik haline gelen “Rus Bale Sezonları” düzenlendi. Rus dansçıların isimleri gazete sayfalarında parladı - Anna Pavlova, Tamara Karsavina, Vatslav Nijinsky. Eşi görülmemiş başarı, I. Stravinsky'nin baleleri "Ateş Kuşu", "Petrushka", "Bahar Ayini" nin payına düştü.
BUNU BİLMEK İLGİNÇ:
I. "Kazaklar Türk Sultanına Mektup Yazıyor" adlı resimdeki Repin, "Moskova ve Moskovalılar" kitabının yazarı olan ünlü Rus yazar V. Gilyarovsky'nin Kazaklarından birini boyadı. Heykeltıraş N. Andreev, Moskova'daki N. Gogol anıtında bir kısma için ondan Taras Bulba'yı heykel yaptı.
Rusya'daki nispeten düşük okuryazarlık düzeyine (1913'e kadar %30'dan az) rağmen, gazeteler, dergiler ve kitaplar giderek daha yaygın hale geliyor. Birinci Dünya Savaşı arifesinde ülkede 2915 dergi ve gazete çıkarılmış ve yayınlanan kitap sayısı bakımından Rusya dünyada (Almanya ve Japonya'dan sonra) üçüncü sırada yer almıştır.
Referanslar:
V. S. Koshelev, I. V. Orzhehovsky, V. I. Sinitsa / Dünya Tarihi Yeni zaman XIX - erken. XX yüzyıl., 1998.
Bilimsel ilerlemeyi ve teknolojiyi engelleyen faktörlere rağmen, XIX yüzyılın ikinci yarısı. - bu, bilim ve teknolojide, Rus araştırma faaliyetlerinin dünya bilimine tanıtılmasına izin veren olağanüstü bir başarı dönemidir. Rus bilimi, Avrupa ve Amerikan bilimi ile yakın ilişki içinde gelişti. Rus bilim adamları, Avrupa ve Kuzey Amerika'daki bilim merkezlerinde deneysel ve laboratuvar araştırmalarında yer aldı, bilimsel raporlar hazırladı, bilimsel dergilerde makaleler yayınladı.
Artan teknik potansiyeli ve hammadde tabanında bir artış gerektiren endüstriyel üretim kapsamı ile kapitalizm, yerli bilim ve teknoloji alanında köklü değişimlere yol açtı. Reform sonrası ilk on yılların genel ideolojik atmosferi, tüm ülkeyi harekete geçiren demokratik yükseliş, devrimci demokratların bilimin muazzam toplumsal rolü hakkındaki fikirleri de "entelektüel hareketin olağanüstü başarısına" katkıda bulundu (KA Timiryazev) .
Bilimler Akademisi, üniversiteler, bilim dernekleri ana bilim merkezlerinin önemini korumuştur. Reform sonrası dönemde üniversite biliminin otoritesi arttı. Burada büyük bilim okulları ortaya çıktı ve bazı üniversite profesörlerinin çalışmaları dünya çapında tanındı. 1960'ların ortalarında, Sovremennik, "birçok bilim dalında, üniversite bursumuzun temsilcilerinin sadece daha düşük değil, aynı zamanda akademik burs temsilcilerini de esasında geride bıraktığını" belirtti.
Ülkede yeni bilim merkezleri ortaya çıktı: Doğa Bilimleri, Antropoloji ve Etnografya Aşıkları Derneği (1863), Rus Doktorlar Derneği ve Rus Teknik Derneği (1866). Kural olarak üniversitelerde var olan bilim toplulukları, doğa ve sosyal bilimlerin gelişimine ciddi bir katkı sağlamıştır. 1872'de Rusya'da, çoğu 19. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkan 20'den fazla bu tür toplum vardı. (Rus Matematik Derneği; Rus Kimya Derneği, daha sonra fiziksel ve kimyasal bir topluma dönüşmüştür; Rus Teknik Derneği; Rus Tarih Kurumu vb.).
Petersburg, seçkin matematikçi P.L.'nin adıyla ilişkili bir matematik okulunun kurulduğu önemli bir matematiksel araştırma merkezi oldu. Chebyshev (1831-1894). Bilimin gelişimini hala etkileyen keşifleri, fonksiyonlara yaklaşım teorisi, sayı teorisi ve olasılık teorisi ile ilgilidir.
XIX yüzyılın ikinci yarısında. materyalist ve bilimsel geleneklere dayanan yerli bilim, benzeri görülmemiş bir başarı elde etti. Dünya biliminin gelişimi ile bağlantılı Rus biliminin başarıları, uluslararası prestijini büyük ölçüde artırdı. “Yabancı bir bilimsel dergiden herhangi bir kitap alın” diye yazdı K.A. 90'ların ortalarında Timiryazev - ve neredeyse kesinlikle tanışacaksınız Rus adı. Rus bilimi eşitliğini ve hatta bazen üstünlüğünü ilan etti.
AM Lyapunov (1857-1918), dünya biliminin daha da gelişmesini etkileyen sınırlı sayıda parametre ile mekanik sistemlerin denge kararlılığı ve hareketi teorisini yarattı.
Ayrıca ilk kadın matematik profesörü S.V.'den bahsetmeye değer. Katı bir cismin sabit bir nokta etrafında dönme probleminin çözülebilirliğinin klasik örneğini keşfeden Kovalevskaya (1850-1891).
Periyodik sistemi yaratan usta bilim adamı-kimyager kimyasal elementler, D.I. Mendeleyev (1834-1907). (Ek 2.) Birkaç tür arasındaki içsel gücü kanıtladı. kimyasal maddeler. Periyodik sistem, inorganik kimya ve çok ilerideki ileri bilim araştırmalarının temeliydi. D.I.'nin çalışması Mendeleev "Temel Kimya" birçok Avrupa diline çevrildi ve Rusya'da yaşamı boyunca sadece yedi kez yayınlandı.
Bilim adamları Zinin (1812-1888) ve A.M. Butlerov (1828-1886) - organik kimyanın kurucuları. Butlerov teoriyi geliştirdi kimyasal yapı ve en büyük Kazan Rus Organik Kimyager Okulu'nun kurucusuydu.
Rus fizik okulunun kurucusu A.G. Stoletov (1839-1896) bir dizi büyük keşifler manyetizma ve fotoelektrik olaylar alanında, dünya çapında tanınan gaz deşarjı teorisinde.
P.N.'nin icatlarından ve keşiflerinden. Yablochkov (1847-1894), en ünlüsü "Yablochkov mumu" - pratik olarak regülatörsüz kullanıma uygun ilk elektrik lambası. Amerikalı mühendis Edison A.N.'nin icadından yedi yıl önce. Lodygin (1847-1923), akkor için tungsten kullanarak bir akkor lamba yarattı.
A.S.'nin keşifleri Popov (1859-1905), 25 Nisan 1895'te Rus Fiziko-Kimya Derneği'nin bir toplantısında, elektromanyetik sinyalleri almak ve kaydetmek için bir cihaz icat ettiğini duyurdu ve ardından bir “yıldırım dedektörünün” çalışmasını gösterdi - yakında pratik uygulama bulan bir radyo alıcısı.
Büyük bilimsel ve teknik keşifler fizikçi P.N. Işığın basıncını kanıtlayan ve ölçen Lebedev (1866-1912).
Modern aerodinamiğin kurucusu N.E. Zhukovski (1847-1921). Havacılık teorisi üzerine çok sayıda eseri bulunmaktadır. Aero ve roket dinamiği alanındaki ilk çalışmalar K.E. Tsiolkovsky (1857-1935), modern astronotiğin kurucusu Kaluga'da bir spor salonu öğretmeni.
K.E.'nin çalışmaları Tsiolkovsky (1857-1935), astronotiğin öncülerinden biri. Kaluga'daki bir spor salonunda öğretmen olan Tsiolkovsky, geniş çapta bir bilim adamıydı, roket biliminin ve uzay biliminin gelişimini gösteren ilk kişiydi ve roketlerin ve roket dizel motorlarının tasarımı için çözümler buldu.
A.F. Mozhaisky (1825-1890) uçak yaratma olanaklarını araştırdı. 1876'da modellerinin uçuş gösterisi başarılı oldu. 80'lerde. uçağın yaratılması üzerinde çalıştı.
Biyolojik bilimler büyük ilerlemeler kaydetti. Rus bilim adamları, organizmaların gelişiminin bir dizi yasasını keşfettiler. En büyük keşifler Rus bilim adamları tarafından fizyolojide yapıldı.
1863'te I.M. Sechenov (1829-1905) Daha yüksek sinir aktivitesi doktrininin gelişimi için büyük önem taşıyan materyalist fizyoloji ve psikolojinin temellerini atan "beynin refleksleri". Bilimsel bilginin en büyük araştırmacısı, propagandacısı ve popülerleştiricisi olan Sechenov, I.P. Pavlov (1849-1936). 1970'lerde kariyerine fizyolog olarak başladı.
I.P. Pavlov (1894-1936) - bilim adamı, fizyolog, daha yüksek sinirsel aktivite biliminin yaratıcısı ve sindirim düzenleme süreçleri hakkında fikirler; en büyük Rus fizyolojik okulunun kurucusu, dünya biliminin gelişimine büyük katkı yaptı.
Rus doğa bilimciler sadık propagandacılar ve Charles Darwin'in öğretilerinin devamıydı. Ana eserinin Rusça çevirisi, Doğal Seleksiyon Yoluyla Türlerin Kökeni, 1865'te İngiltere'de yayınlanmasından altı yıl sonra Rusya'da çıktı.
İlk Rus Darwinistleri arasında bitkilerin evrimsel morfolojisinin kurucusu A.N. Beketov (1825-1902). Rusya'da evrimsel öğretimin gelişimi, I.I. Mechnikov (1845-1916) ve A.O. Karşılaştırmalı embriyolojiyi toplayan Kovalevsky (1840-1901). Mechnikov ayrıca karşılaştırmalı patoloji alanında çalıştı, bağışıklık doktrininin temellerini attı, 1883'te fagositoz fenomenini, vücudun koruyucu özelliklerinin kabiliyetini keşfetti.Mechnikov'un çalışmaları dünyaca ünlüydü.Üniversitenin fahri doktoru seçildi. Cambridge'den, Fransa'daki Louis Pasteur Enstitüsü'nde çalıştı.
Rusya'da Darwinizm ve doğa bilimleri materyalizminin gelişiminde, K.A. Timiryazev (1843-1920), Rus bilim bitki fizyolojisi okulunun kurucularından biri. Bilimin parlak bir popülerleştiricisiydi ve Darwinizm'i desteklemek için çok şey yaptı. Timiryazev, Darwin'in evrimsel doktrinini, biyolojide materyalist dünya görüşünü doğrulayan 19. yüzyılda bilimin en büyük başarısı olarak gördü.
V.V. Modern genetik toprak biliminin yaratıcısı Dokuchaev (1846-1903) Rusya'nın toprak örtüsünü inceledi. Dünya biliminde tanınan "Rus Chernozem" adlı eseri, toprakların bilimsel bir sınıflandırmasını ve doğal türlerinin bir sistemini içerir.
Rus Coğrafya Derneği tarafından Orta ve Orta Asya ve Sibirya'nın araştırılması için P.P. Semenov-Tyan-Shansky (1827-1914), N.M. Przhevalsky (1839-1888), Ch.Ch. Valihanov (1835-1865). N.N.'nin adıyla. Miklouho-Maclay (1846-1888), Güneydoğu Asya, Avustralya, Okyanusya'da seyahat ederken yaptığı coğrafya ve etnografya alanında dünya çapında öneme sahip keşiflerle bağlantılıdır.
XIX yüzyılın ikinci yarısında. Rusya'da, beşeri bilimler bilim adamları tarih, dilbilim, edebiyat eleştirisi ve ekonomi alanında verimli bir şekilde çalıştı ve önemli bilimsel araştırmalar yarattı.
Filoloji ve dilbilim alanında, I.I. Sreznevsky (1812-1880) - St. Petersburg Slavist okulunun kurucusu. Rus Eski Slav dilinin tarihi, Eski Rus edebiyatının tarihi hakkında değerli eserler yazdı. Moskova dil okulunun kurucusu olan tanınmış bir dilbilimci F.F. Fortunatov (1848-1914). Reform sonrası dönemde, A.Ş.'nin çalışması için bir temel atıldı. Puşkin. Büyük şairin eserlerinin ilk bilimsel baskısı P.V. Annenkov (1813-1887). Ayrıca hayatı ve eseri hakkında bir dizi çalışma yazdı.
Rus folkloru alanında yoğun çalışmalar yapıldı, sözlü halk sanatının toplanması ve incelenmesi genişledi. Yayınlanan eserler, içerdikleri zengin olgusal materyal için son derece değerliydi. Halk sanatının toplanması ve incelenmesi üzerine kapsamlı çalışmalar V.I. 60'larda Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğünü yayınlayan Dahl (1801-1872), bu güne kadar bilimsel önemini kaybetmedi. Sovyet döneminde, V.I.'nin sözlüğü. Dahl birkaç kez yeniden basıldı. (Ek 3.)
Rus bilim adamları, ulusal tarih çalışmasına özel önem verdiler. 50-70'lerde. yetenekli Rus tarihçi S.M. Solovyov (1820-1879). Geniş olgusal materyal temelinde, aşiret ilişkilerinden devletliğe geçişi, otokrasinin Rusya tarihindeki rolünü gösterdi.
Rus tarihçiliği için büyük önem taşıyan, G.V.'nin adıyla ilişkili Marksist bir eğilimin ortaya çıkmasıydı. Plekhanov (1856-1918), Rusya'da Marksizm fikirlerinin teorisyeni ve propagandacısı. 1883'te, ilk Marksist eseri olan Sosyalizm ve Siyasi Mücadele'nin tarihi geçmişe dayanmaktadır.
İÇİNDE. Klyuchevsky (1841-1911), devlet okulunun fikirlerini ekonomik ve coğrafi bir yaklaşımla organik olarak birleştiren Rus Tarihi Kursu'nu öğretti, köylülüğün tarihini, serfliği ve devletin Rus toplumunun gelişimindeki rolünü inceledi. N.I.'nin çalışmalarında. Kostomarov (1817-1885), Rusya ve Ukrayna'nın Polonyalı işgalcilere karşı kurtuluş savaşı tarihine, ortaçağ Novgorod ve Pskov tarihine büyük önem verdi. "Rus tarihi ve ana figürlerinin biyografileri" nin yazarıdır. Böylece, bilim alanında, 19. yüzyıl, Rus biliminin çarpıcı başarılarını temsil etmekte ve onu dünyada lider konuma getirmektedir. Rusça'nın gelişiminde iki çizgi var felsefi düşünce: Rusya'nın geçmişi ve geleceği üzerine felsefi görüşlerin temelden farklı olmasına rağmen, mevcut çarlık rejimi ve politikaları ile ilgili olarak birleşen Slavofiller ve Batılılar.
19. yüzyılda Rus sosyal ve felsefi düşüncesinin ana temalarından biri, Rusya'nın geleceğinin teması olan gelişme yolunu seçme temasıydı. Batılıların (V.G. Belinsky, A.I. Herzen, T.T. Granovsky, I.S. Turgenev) ve Slavofillerin (A.S. Khomyakov, Kireevsky kardeşler, Aksakov, Yu.F. Samarin) tarihsel görüşlerinin zaman içinde çatışması, uzlaşmaz bir ideolojik çatışmaya dönüştü. .
Batılılar birliğe inanıyordu insan uygarlığı ve iddia etti Batı Avrupa parlamentarizm, insanlık, özgürlük ve ilerleme ilkelerini en eksiksiz şekilde uygulayan bu medeniyetin başında yer alır ve insanlığın geri kalanına yol gösterir.
Slavofiller, tek bir evrensel medeniyet olmadığını ve sonuç olarak tüm halklar için tek bir gelişme yolu olmadığını savundular. Her ulus, derin bir ideolojik ilkeye, kolektif yaşamın tüm yönlerine nüfuz eden “halk ruhuna” dayanan kendi bağımsız özgün yaşamını yaşar.
Tüm ideolojik farklılıklarına rağmen, Slavofiller ve Batılılar beklenmedik bir şekilde Rus yaşamının pratik meselelerinde birleştiler: her iki eğilim de serfliğe ve çağdaş polis-bürokratik rejime karşı olumsuz bir tutuma sahipti, her ikisi de basın ve konuşma özgürlüğü talep etti ve bu nedenle gözlerinde güvenilmezdi. çarlık hükümetinin.
Reform sonrası dönemin bilimsel yaşamının ayırt edici bir özelliği, bilim adamlarının kapsamlı sosyal ve eğitim faaliyetleri, bilimsel bilginin halka açık konferanslar yoluyla popülerleştirilmesi ve popüler bilim literatürünün yayınlanmasıydı. Şu anda, bilimsel ve özel süreli yayınların sayısı arttı (1855'te yaklaşık 60'tan yüzyılın sonunda 500'e) ve bu büyüme öncelikle illeri etkiledi (7 yerine yaklaşık 180 bilimsel dergi yayınlanmaya başladı).
Bilimin gelişimi, doğa bilimleri alanındaki başarıların sosyal ve kültürel yaşam üzerinde büyük etkisi oldu. Bu literatüre yansıdı, okulun durumu üzerinde bir iz bıraktı, bir dereceye kadar düşünme biçimini, halkın bilinç düzeyini etkiledi.
Serfliğin kaldırılması dönemindeki sosyal yükseliş, Rus biliminin gelişimi için uygun koşullar yarattı. Genç neslin gözünde bilimsel aktivitenin önemi ve çekiciliği arttı. Rus üniversitelerinin mezunları yabancı araştırma merkezlerinde daha sık staj yapmaya başladı ve Rus bilim adamları ve yabancı meslektaşları arasındaki temaslar daha aktif hale geldi.
Matematik ve fizikte büyük adımlar atıldı. Pafnutiy Lvovich Chebyshev (1821-1894) matematiksel analiz, sayı teorisi ve olasılık teorisinde büyük keşifler yaptı. 1860'ta Paris Bilimler Akademisi'ne yabancı üye seçildi. Chebyshev, Petersburg matematik okulunun temelini attı. Dahil olmak üzere birçok yetenekli bilim insanı ortaya çıktı. Alexander Mihayloviç Lyapunov (1857 - 1918). Keşifleri, matematiğin bir dizi önemli alanının gelişimini teşvik etti.
Bilim tarihinde çarpıcı bir olay yaşandı. Sofya Vasilyevna Kovalevskaya (1850-1891). Erken gençliğinde bile olağanüstü matematiksel yetenekler keşfetti. Ancak Rus üniversiteleri kadınlara kapatıldı ve yurt dışına gitti. Orada doktora derecesini aldı ve matematik alanında çok sayıda mükemmel ders verdiği Stockholm Üniversitesi'nde profesör oldu. Kovalevskaya'nın eserleri dünya çapında tanındı.
fiziğin gelişmesinde önemli rol oynamıştır. Alexander Grigorievich Stoletov (1839-1896). Fotoelektrik olaylar alanında, daha sonra modern elektronik teknolojisinin yaratılmasında kullanılan bir dizi çalışmaya sahiptir.
Fiziksel gelişimi bilimler elektrik mühendisliğindeki gelişmeleri belirledi. P. N. Yablochkov bir ark lambası ("Yablochkov'un mumu") yarattı ve dönüşümü ilk gerçekleştiren kişi oldu. alternatif akım. A. N. Lodygin daha gelişmiş bir akkor lamba icat etti.
Dünya öneminin keşfi, radyotelgrafın icadıydı. Aleksandr Stepanoviç Popov (1859-1905), bir rahibin oğlu, öğrenci olarak elektrik mühendisliğine ilgi gösterdi. Gelecekte, elektrik olaylarının incelenmesi, elektromanyetizma, bilimsel araştırmasının ana yönü haline geldi. 1895'te Rus Fizik ve Kimya Derneği toplantısında, sinyal iletimi için elektromanyetik dalgaların kullanımı hakkında bir sunum yaptı. Gösterdiği cihaz, yıldırım dedektörü, aslında dünyanın ilk alıcı radyo istasyonuydu. Sonraki yıllarda, daha gelişmiş cihazlar yarattı, ancak donanmada radyo iletişimi kurma girişimleri, şüpheciliğe ve emrin yanlış anlaşılmasına neden oldu.
deniz subayı Alexander Fedorovich Mozhaisky (1825-1890) hayatını yaratmaya adadı uçak Havadan ağır. Kuşların uçuşunu inceledi, modeller yaptı ve 1881'de iki uçakla bir uçak yapmaya başladı. buharlı motorlar 20 ve 10 beygir Mozhaisky'nin uçağı, zamanına göre düşünceli ve teknik açıdan yetkin tasarımıyla dikkat çekiciydi. Testiyle ilgili resmi bir belge yok. Görünüşe göre, uçuş denemesi yetersiz motor gücü nedeniyle başarısızlıkla sonuçlandı. Buhar motorlarında bir uçağın yaratılması pek mümkün değildi. Yurtdışında bu tür daha sonraki deneyler de çok başarılı olmadı: 1891'de Fransız mucit K. Ader, havacılık tarihine yazılan sadece 100 m'yi uçmayı başardı.
XIX yüzyılın 60-70'leri. aranan " altın Çağ» Rus kimyası. N. N. Zinin öğrencisi Alexander Mihayloviç Butlerov (1828-1886) ana hükümleri bu güne kadar önemini kaybetmeyen bir kimyasal yapı teorisi geliştirdi. XIX yüzyılın ikinci yarısında. büyük kimyager keşiflerini yaptı Dimitri İvanoviç Mendeleyev (1834-1907). Spor salonu müdürünün ailesinde Tobolsk'ta doğdu. Bir bilim adamı olarak yeteneği St. Petersburg Üniversitesi'nde ortaya çıktı. Mendeleev'in en büyük değeri, kimyasal elementlerin periyodik yasasını keşfetmesiydi. Mendeleev, temelinde o zamanlar bilinmeyen birçok unsurun varlığını öngördü. Mendeleev'in kitabı Kimyanın Temelleri neredeyse tüm Avrupa dillerine çevrilmiştir.
D. I. Mendeleev, Rusya'nın kaderi hakkında çok düşündü. Ekonomik ve kültürel yükseliş yoluna girişini, doğal kaynakların geniş ve rasyonel kullanımıyla, insanların yaratıcı güçlerinin gelişmesiyle, eğitimin yaygınlaşmasıyla ilişkilendirdi. bilimler. Ülkenin bugünü ve geleceği hakkındaki düşüncelerini kitaplarda dile getirdi" Rusya'nın bilgisine», « aziz düşünceler», « Rusya'da halk eğitimi üzerine notlar».
Dimitri İvanoviç Mendeleyev
Kimya ve biyolojinin kazanımlarını kullanarak, Vasili Vasilyeviç Dokuchaev (1846-1903) modern toprak biliminin temellerini attı. Toprağın kökeninin karmaşık ve uzun sürecini ortaya çıkardı. Dünya şöhreti Dokuchaev monografı getirdi " Rus kara toprağı". Kitapta " Bozkırlarımız önce ve şimdi» (1892) bilim adamı kuraklıkla başa çıkmak için bir plan hazırladı. Dokuchaev'in fikirleri ormancılık, ıslah, hidrojeoloji ve diğer bilimlerin gelişimini etkiledi.
Olağanüstü bir Rus bilim adamı, doğa bilimci, Rus fizyolojisinin kurucusu İvan Mihayloviç Sechenov (1829-1905). İlk başta kaderi, soylu ailelerden gelen akranlarının çoğuyla aynı şekilde gelişti. Bir subay oldu, bir istihkam alayında görev yaptı. Ancak bilimsel çalışmalara ilgi duyarak emekli oldu ve gönüllü olarak çalışmaya başladı. Tıp Fakültesi Moskova Üniversitesi. Bilimler dersinden mezun olduktan sonra, tıpta ilerlemek için kendi imkanlarıyla yurt dışına gitti. Fizikçi, matematikçi, fizyolog ve psikolog olan ünlü Alman bilim adamı G. Helmholtz'un öğrencisi olduğu için şanslıydı. Yurtdışında Sechenov, alkol zehirlenmesinin fizyolojisi üzerine bir tez hazırladı. Anavatanına dönerek, St. Petersburg Tıp ve Cerrahi Akademisi'nde Fizyoloji Bölümüne başkanlık etti ve Rusya'daki ilklerden biri olan bir fizyolojik laboratuvar düzenledi. Biyoelektrik üzerine verdiği dersler olağanüstü önem taşıyordu. Gelecekte, insan ruhunun sorunlarıyla ilgilendi. Sechenov'un eserleri yaygın olarak biliniyordu. Beynin refleksleri" ve " psikolojik çalışmalar».
Bir başka dünyaca ünlü Rus biyoloğun faaliyetleri, İlya İlyiç Mechnikov (1845-1916), mikrobiyoloji, bakteriyoloji, tıp alanında yoğunlaşmıştır. 1887'de Mechnikov, Fransız bilim adamı Louis Pasteur'un daveti üzerine Paris'e taşındı ve Pasteur Enstitüsü laboratuvarlarından birine başkanlık etti. Günlerinin sonuna kadar Rusya ile bağlarını koparmadı, Sechenov, Mendeleev ve diğer Rus bilim adamları ile yazıştı, defalarca anavatanını ziyaret etti ve ünlü enstitüsünde Rus kursiyerlere yardım etti. Mechnikov'un bilimsel başarılarını çok takdir eden Fransız hükümeti, ona Legion of Honor Nişanı verdi.
İlya İlyiç Mechnikov
Profesyonel tarihçiler uzun zamandır N. M. Karamzin'in çok ciltli çalışmasından memnun değiller. Rus Hükümeti Tarihi". Rusya tarihi hakkında birçok yeni kaynak ortaya çıktı ve tarihsel süreçle ilgili fikirler daha karmaşık hale geldi. 1851'de ilk cilt " Eski zamanlardan beri Rusya'nın tarihi”, Moskova Üniversitesi'nde genç bir profesör tarafından yazılmış Sergei Mihayloviç Solovyov (1820-1879). O zamandan beri, uzun yıllar boyunca onun yeni bir cildi " hikayeler". Son, 29. cilt 1880'de yayınlandı. Olaylar 1775'e kadar getirildi.
karşılaştırma tarihsel gelişim Rusya ve diğer Avrupa ülkeleri, Solovyov kaderlerinde çok ortak nokta buldu. Ayrıca Rusya'nın tarihi yolunun özgünlüğünü de kaydetti. Onun görüşüne göre, bozkır göçebeleriyle yüzyıllarca süren zorunlu mücadelede, Avrupa ve Asya arasındaki ara konumundan oluşuyordu. Önce Asya saldırdı, Solovyov'a göre ve yaklaşık 16. yüzyıldan itibaren. saldırıya geçti Rusya, Avrupa'nın Doğu'daki ileri ileri karakolu.
« Rus tarihi» S. M. Solovyov yüksek profesyonel düzeyde yazılmıştır, hala uzmanlar tarafından kullanılmaktadır, yeniden basılmıştır. Ulusal tarihle ilgilenen herkese tanıdık geliyor. Ancak, içindeki sunum tarzı biraz kuru, bu açıdan " hikayeler» Karamzin.
Solovyov'un öğrencisiydi Vasiliy Osipoviç Klyuchevsky (1841-1911). Öğretmenini Moskova Üniversitesi Rus Tarihi Bölümü'nde değiştirdi. Zamanın ruhuna uygun olarak, Klyuchevsky sosyo-ekonomik konulara büyük ilgi gösterdi. Rusya'da serf ilişkilerinin oluşum sürecini izlemeye, özlerini ekonomik ve yasal bir bakış açısıyla ortaya çıkarmaya çalıştı. Klyuchevsky, canlı, mecazi bir sunum için alışılmadık bir hediyeye sahipti. Üniversite dersleri temelinde derlenen "Rus Tarihi Kursu" hala geniş bir okuyucu kitlesine sahiptir.
Klyuchevsky, görünüşte olaylar açısından zengin olmayan bir koltuk bilimcisi olarak sessiz, ölçülü bir yaşam sürdü. " Bir bilim adamı ve yazarın hayatında, temel biyografik gerçeklerin kitaplar olduğunu, en önemli olayların düşünceler olduğunu söyledi.».
Dünya tarihi alanında çalışan en büyük Rus bilim adamları, sadece Rusya'da değil, yurtdışında da geniş bir popülerlik kazandı. Maksim Maksimovich Kovalevski (1851-1916) Avrupa köylü topluluğu tarihi üzerine yaptığı çalışmalarla ünlendi. Rus okuyucu için özellikle önemli olan eseriydi " Modern Demokrasinin Kökenleri 18. yüzyılın sonunda Avrupa tarihinin dönüm noktalarının değerlendirildiği yer.
XIX yüzyılın ikinci yarısında. Rus bilim adamları, çeşitli bilgi dallarında önemli başarılar elde ettiler. Moskova ve St. Petersburg dünyanın bilim merkezleri arasındadır.
Liberal reformlar ve Rus toplumunun yaşamının tüm yönlerinin hızlı dönüşümleri dönemi, sanat alanını da etkiledi. Burada yenilik arzusu, ölü klasisist geleneklere karşı yeni bir sanat içeriği, onun hayata aktif müdahalesi için verilen mücadelede ifade edildi. Sanatın ahlaki yanı, sivil anlamı ön plana çıkıyor. L.N., “Bir amaç ve fayda umudu olmadan kesinlikle yazamam” dedi. Tolstoy edebiyata yeni giriyor. Bu sözler dönüşüm çağının çok karakteristik özelliğidir. İlerici yazarlar Sovremennik ve Yurtiçi Notlar dergileri etrafında gruplandırıldı, besteciler M.A. Tarihe "Güçlü Avuç" adıyla geçen Balakirev. Gerçekçilik, milliyet ve ulusal kimlik mücadelesinin ortak görevi, edebiyat, resim ve müziğin karşılıklı etkilenmesine ve karşılıklı zenginleşmesine yol açtı.
Tablo
Gelişmiş sanatçılar, öğrencilerine yüksek mesleki beceriler kazandıran, kategorik olarak tüm yeni eğilimlere karşı çıkan, sonsuza dek klasisizmde “sıkışmış” olan Sanat Akademisi'nin rutin sistemi olan resmi mahkeme sanatı ile uzlaşmaz bir mücadele yürüttüler.
Akademi çerçevesinde kendini gerçekleştirememesi, kültür tarihinde "ondörtler isyanı" olarak bilinen bir olaya yol açtı. 1863'te, Akademi Konseyi'nin özgür bir konu seçimi arzusunu reddetmesinden ve herkesi bir resim yazmaya davet ettikten sonra, tüm en güçlü öğrenciler (I.N. Kramskoy, K.E. Makovsky ve diğerleri dahil), Büyük Altın Madalya yarışmasına katılmayı reddetti. Eski İskandinav destanlarının arsa - “Valhalla'da Ziyafet” veya yalnızca sadakatle yorumlanan “Köylülerin Kurtuluşu” teması. Bu, sanatçıların güvenilmez olduğu düşünülen ve sözlü olmayan polis gözetimine maruz bırakılan akademik rutine karşı ilk organize protestoydu.
Akademiden ayrıldıktan sonra “Protestanlar” Sanatçılar Artelini örgütlediler, birlikte yaşamaya ve çalışmaya başladılar, N.G.'nin romanında anlatılan komünü model aldılar. Chernyshevsky "Ne yapmalı?". Bu örgütlenme biçimi, o yıllarda öğrenci gençliği arasında son derece popülerdi. Artelin organizatörü I.N. Kramskoy. Artel uzun sürmedi (1870'e kadar), ardından dağıldı. Çok geçmeden görsel sanatlardaki tüm muhalif güçler Gezici Sanat Sergileri Derneği tarafından birleştirildi.
"On dört"ün serbest bırakılmasıyla Akademi'nin otoritesi büyük ölçüde sarsıldı. Moskova Resim ve Heykel Okulu, sanatsal personelin eğitiminde önemli bir rol oynamaya başladı (1865'ten beri, mimarlık bölümünün oluşturulmasından sonra, Resim, Heykel ve Mimarlık Okulu olarak adlandırıldı). Kompozisyonu ve konumu itibariyle, kraliyet mahkemesinin yargı yetkisi altındaki Sanat Akademisi'nden çok daha demokratikti. Alt sınıflardan birçok insan burada okudu. Okuldan mezun olan A.K. Savrasov, I.I. Shishkin, V.G. Perov ve Rus gerçekçiliğinin gelişmesinde büyük rol oynayan diğer sanatçılar.
Genel olarak, 1860'lar Rus sanatının gelişiminde yeni ve önemli bir aşamanın başlangıcı oldu. Bu yıllarda, Rus gerçekçiliğinin en parlak dönemi başlar. Sanatçının asıl görevi, mümkün olan tüm güvenilirlikle, gerçek bir olayı, Rus gerçekliğinin bir sembolünü yeniden yaratmaktır.
O zamanın en önde gelen ressamlarından biri Vasily Grigorievich Perov'du. O zamanın diğer pek çok sanatçısı gibi, kölelik geçmişinin kalıntılarını eleştirerek kasıtlı olarak toplumun karanlık yönlerine odaklandı. Perov'un çalışmasının ana içeriği, sıradan insanların, mükemmel köylülüğün yaşamının imajıydı. 1861'de tamamlanan “Paskalya için Kırsal Alayı” resmi yüksek sesle skandal bir ün kazandı. Reform sonrası köydeki köylü varlığından tiksintiyi göstermek amacıyla Perov kasıtlı olarak abartıyor: kesinlikle kasvetli bir manzara (kasvetli gökyüzü, çıplak budaklı ağaç, çamur, su birikintileri), grotesk karakterler - yazarın niyetini ortaya çıkarmak için her şey işe yaramalıydı . Bu resim, 1860'ların Rus resmi için tipiktir. Bu nesil Rus sanatçılar için en önemli şey, tasvir edilen sahnenin sosyal bir değerlendirmesini yapmaktı, bu nedenle, kural olarak, bireysel karakterlerin derin ve çok yönlü bir karakterizasyonu arka plana çekildi. "Kırsal Paskalya Alayı" nın skandallığı o kadar açıktı ki, Sanatçıları Teşvik Derneği'nin kalıcı sergisinden (ilk sergilendiği yer) derhal kaldırıldı ve 1905'e kadar sergilenmesi ve / veya çoğaltılması yasaklandı. Perov'un bir sonraki çalışması - "Mytishchi'de çay içmek" - önemli ölçüde daha az da olsa benzer bir tepkiye neden oldu.
Perov, yurtdışında Akademi'nin emeklisi olarak yaklaşık iki yıl geçirdi, ancak emeklilik süresinin bitmesini beklemeden anavatanına döndü, çünkü. düşünce Ana görev halkınıza hizmet. Anavatan için bu çaba, aynı zamanda II. İskender'in saltanatının başlangıcının özelliği olan yeni bir özelliktir (hem önce hem de sonra sanatçılar, aksine, Avrupa'da daha uzun süre kalmaya çalıştılar, bunu özgür yaratıcılık için tek fırsat olarak gördüler) . Döndükten sonra en iyi eserlerini yaratır: “Ölü Adamı Görmek” (1865), “Troika” (1866) ve “Karakoldaki Son Meyhane” (1868). Perov'un bu tablolarındaki belirli görüntüler, Rus yaşamının tipik özelliklerinin geniş genellemelerine dönüşüyor.
1870'lerin başında Perov bir dizi portre yarattı. Çoğunlukla, P.M. Tretyakov'un Rus kültürünün seçkin figürlerinin görüntülerini sürdürme fikrini gerçekleştirerek yazarların ve sanatçıların portrelerini yarattı. Bunların arasında, her şeyden önce, A.N.'nin portrelerini adlandırmak gerekiyor. Ostrovsky ve F.M. Dostoyevski. Perov'un önceki çalışmalarının aksine, portrelerde derin psikolojizm ve tasvir edilen kişinin kişiliğinin ve karakterinin özüne dair içgörü ön plana çıkıyor.
Perov'un çalışmalarının evrimi - sosyal hicivden ("Paskalya'da kırsal alayı") sosyal dramaya ("Troika") ve daha sonra insanlardan kültürel figürlerin veya insanların olumlu imajlarının yaratılmasına; ayrıntılı bir anlatıdan duygusal bir sanatsal görüntüye - o yılların Rus resminin gelişiminin özelliği.
Rus gerçekçi sanatının en parlak dönemi II. 19. yüzyıl Gezici Sanat Sergileri Derneği'nin faaliyetleriyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. 1870 yılında onaylanan Derneğin tüzüğü, asıl amacının “Rusya'yı Rus sanatıyla tanıştırmak” olduğunu belirtti. Sergiler St. Petersburg ve Moskova'da yapıldı ve ardından diğer büyük şehirlere taşındı. "Gezmek" kapsam ve süre bakımından benzersiz bir sanatsal ve sosyal fenomendi. 50 yıldan fazla sürdü (1923'e kadar), bu süre zarfında 48 sergi düzenledi. PM, Wanderers'a büyük yardım sağladı. En iyi eserlerini satın alan Tretyakov. Daha sonra, “gezgin”, “gezgin” terimleri, 1870'lerin ve 1880'lerin Rus gerçekçi sanatındaki tüm demokratik yönü ifade etmek için sıklıkla kullanıldı.
Gezginler, faaliyet programlarının çoğunu Ivan Nikolaevich Kramskoy'a borçludur. Çalışmalarındaki ana yer bir portre tarafından işgal edildi. Bu türdeki en iyi eserleri bir otoportre (1867) ve L.N. Tolstoy (1873). Perov'un Dostoyevski portresi ile birlikte Kramskoy'un Tolstoy portresi yüzyılın ikinci yarısında Rus portreciliğinin doruklarından biridir. 19. yüzyıl
derin açılış iç dünya Kramskoy portrelerinde kendini gösteren adam, resimlerinin de özelliğidir. En ünlülerinden biri, müjde hikayesine dayanan “Çöldeki İsa”dır. Ayartmaya karşı mücadele ve zayıflığın üstesinden gelmek, acı veren düşüncelerden harekete geçmeye, özveride bulunmaya geçiş - tüm bunlar Mesih'in kılığında ifade edilir.
Aynı ahlaki ve felsefi sorular, çalışmaları ikinci yarının Rus sanatında en karmaşık ve aynı zamanda önemli fenomenlerden biri olan Nikolai Nikolayevich Ge'yi de endişelendirdi. 19. yüzyıl Ge, insan ve insanlığın ahlaki mükemmelliği fikrinden, altmışların karakteristiği olan sanatın ahlaki, eğitici gücüne olan inançtan ilham aldı. Mutlak bir ahlaki ideal gördüğü müjde hikayeleriyle çalışmaya özel önem verdi. “Son Akşam Yemeği” (1863) resmi, gönüllü olarak kendini acıya ve ölüme mahkum eden Mesih ile öğrencisi Yahuda arasında öğretmenine ihanet eden trajik bir çatışmayı gösterir. Aynı tema “Hakikat Nedir?” resimlerinde de devam ettirilmiştir. (1890) ve “Golgotha” (1892, bitmemiş), L.N.'nin güçlü etkisi altında yazılmıştır. Ge'nin o yıllarda dostça olduğu Tolstoy.
N.N. Ge tarihsel türe haraç ödedi. Bu dönemin en iyi tarihi tablolarından biri, vatandaşlık görevi ile kişisel duygular arasındaki mücadelenin trajedisini ortaya koyan “Peter I Peterhof'ta Çareviç Alexei'yi sorguluyor” adlı eseriydi. Sanatçının en iyi portre çalışmaları arasında A.I. Herzen, L.N. Tolstoy, kendi portresi.
Bu dönemin Rus tür resminin karakteristik fenomenlerinden biri, Rus toplumunun en çeşitli katmanlarının yaşamını tasvir eden Vladimir Egorovich Makovsky'nin eseriydi (“Bankanın çöküşü” vb.). En iyi fotoğraf sanatçı - “Bulvarda” (1886 - 87), köylülerin zor yaşamını anlatıyor, normal yaşamlarından kopmuş ve onlara yabancı bir şehirde kapana kısılmış.
Nikolai Alexandrovich Yaroshenko, devrimci mücadelenin fikirlerini resme aktaran sadık bir Gezgindi (“Stoker” (1878), “Mahkum” (1878), vb.). 1880'lerin başında. Yaroshenko, popülist devrimcilerin saflarına katılan çılgın öğrencilerin tipik görüntülerini yansıttığı iki tuval (“Öğrenci” ve “Cursist”) yarattı. Yaroshenko'nun portrelerinin en iyisi P.A.'nın portresi olarak kabul edilir. Strepetova (1884).
Savaş resmi alanında bir yenilikçi Vasily Vasilyevich Vereshchagin'di. Resimleri, saray ressamlarının törensel savaş tuvalleri gibi değil. Resimlerinin içeriği savaşın acımasız gerçeği, sıradan katılımcılarının kaderi, Rus askerlerinin kahramanlığı ve ıstırabıydı. Türkistan'ın (“Savaş Tanrısı”, “Zafer”, “Ölümcül Yaralı”) ve Balkan (“Saldırıdan önce. Plevne yakınlarında”, “Saldırıdan sonra. Plevna yakınlarındaki soyunma istasyonu”, “Her şey” resimleri yaygın olarak bilinir. Shipka'da sakin”, “ Shipka-Sheinovo. Skobelev Shipka altında”) serisi. Vereshchagin'in değeri, savaş resmi alanındaki yeniliklerle sınırlı değildir. Rus sanatında Doğu halklarının yaşamının tasvirini başlatan ilk kişiydi.
70'lerde - 80'lerde gerçekçi sanatın gelişiminin zirvesi. I.E.'nin işiydi. Repin ve V.I. Surikov.
Ilya Efimovich Repin, incelenen dönemin Rus resminin ana başarılarını çalışmalarında yoğunlaştırdı. Repin'in açılan ilk eseri yeni sayfa Rus gerçekçi sanat tarihinde, “Volga'da mavna nakliyecileri” resmi ortaya çıktı. Aylak zengin insanlardan oluşan zarif bir kalabalığın, düzensiz bir mavna nakliyecileri çetesine doğrudan karşı koymaya yönelik orijinal (tipik Gezginler) planını terk eden Repin, mavna nakliyecilerinin her birinin görüntüsünü ortaya çıkarmaya odaklandı.
80'ler bazen Repin'in çalışmalarının en parlak günleriydi ve "Kursk Eyaletindeki Dini Alayı" adlı resmi (70'lerdeki "Mavna Nakliyecileri" gibi) yeniden yenilikçi oldu. Sanki tüm Rusya, tüm mülkleri ve sınıfları izleyicinin önünden geçiyor. Sayısız figürün her biri genelleştirilmiş bir görüntü ve aynı zamanda tüm canlılığıyla verilen belirli bir insan karakteridir. Haç Alayı'nda, insanlar hem izleyiciye yaklaşan tek bir hareketle yutulmuş bir kitle olarak hem de her karakterin benzersiz bireyselliğini korurken karmaşık, benzersiz bir şekilde dokunduğu çok sesli bir koro olarak gösterilir. tüm. Devrimci mücadele teması da Repin'in çalışmasında önemli bir yer tutuyordu. “Propagandanın Tutuklanması”, “İtirafın Reddi”, “Beklemediler” resimleri ona ithaf edilmiştir.
Repin, tarihe dönerek, insan tutkuları ile toplumsal güçler arasındaki mücadeleyi ortaya koyan, bir şekilde şimdiyi yansıtan dramatik olay örgüleri üzerinde durur. Böylece, “Korkunç İvan ve oğlu İvan” resminin konusu, 1881 olaylarından ilham aldı. Çağdaşlar bu resmi otokrasinin despotizmine karşı bir protesto olarak algıladılar. Bu nedenle K.P. tarafından gösterilmesi yasaklandı. Pobedonostsev. "Kazaklar", tam tersine, özgürlük ruhunu, halkın Kazak özgür adamlarını söyler. Resimde tekrar eden tek bir görüntü yok, en çeşitli karakterler birkaç parlak özellik ile gösteriliyor.
Vasily Ivanovich Surikov, sadece Rus değil, aynı zamanda dünya tarihi resminin gelişimine de büyük katkı yaptı. 16. yüzyılda Don'dan Sibirya'ya taşınan eski bir Kazak ailesine aitti. Surikov, eski Rus geleneklerini ve çocukluktan itibaren yaşam biçimini gözlemleyebildi ve bu çocukluk izlenimleri gelecekteki çalışmalarını büyük ölçüde etkiledi. Aşırı durumlarda insan kişiliğinin derinliklerini ortaya çıkarmayı mümkün kılan kritik çağlardan, arsalardan etkilendi. 1881'de “Streltsy İnfazının Sabahı” resmini yarattı. Surikov, infazın kendisini değil, ondan önceki son gergin anları tasvir ediyor. Cesur ölüm beklentisi, insanların dünyevi yaşamın son anlarındaki davranışları - bu resmin ana içeriğini oluşturmaktadır. 1883'te Surikov, "Berezov'da Menshikov" resmini çizdi. Soğuk ve koyu renk, alanı sınırlayan kompozisyon, ailesiyle birlikte Sibirya sürgününe atılan “yarı güçlü hükümdar” olan geçici bir işçinin kaderinin dramatik çöküşünü gözler önüne seriyor.
Surikov'un en büyük eseri "Boyar Morozova" (1887) idi. Bu resim üzerinde çalışma sürecinde, Rönesans ustalarının eserlerinin örneğini kullanarak anıtsal resimdeki kompozisyon yasalarını anlamak için özel olarak İtalya'ya gitti. “Nikonizm”in yılmaz rakibi Morozova'nın Moskova sokaklarında sürgüne götürüldüğü an gösteriliyor. İnsanlara veda eder ve onlara savaşmalarını öğütler. Tek bir protestonun kahramanlığı ve trajedisi, halkın kahramanına karşı tutumu bu resmin temasıdır. Surikov'un sonraki eserlerinden biri “Karlı Bir Kasabanın Ele Geçirilmesi”, “Sibirya'nın Yermak tarafından Fethi”, “Suvorov'un Alpleri Geçmesi” olarak adlandırılabilir.
Viktor Mihayloviç Vasnetsov'un çalışmasında tarihsel tema, ancak dramatik değil, kahramanca ve şiirsel açıdan geliyor. Kendi sözleriyle, "biraz fantastik bir şekilde" bir tarihçiydi. Özellikle destan ve peri masallarından etkilenmiştir. İlk büyük resminin “Polovtsy ile Igor Svyatoslavich Savaşından Sonra” (1880) konusu, “Igor'un Kampanyasının Hikayesi” nden ilham aldı. Rus destanının şiirini, askeri bir başarının güzelliğini ve ihtişamını iletmek istedi. Bu nedenle anıtsallık arzusu. Bu, yaklaşık 20 yıl boyunca aralıklı olarak çalıştığı “Kahramanlar” (1898) resminde özellikle güçlü bir şekilde kendini gösterdi (!). Destanlarda olduğu gibi, her bir kahramanın görünümü ve karakteri benzersizdir ve aynı zamanda bunlar genelleştirilmiştir. sanatsal görüntüler halk kahramanları - güçlü, cesur, adil, vb. “Bogatyrs” halk destanındaki kahramanlık ilkesini kişileştirirse, “Alyonushka” (1881) ince bir liriktir.
60'ların sonundaki en iyi Rus manzara ressamlarından biri - 70'lerin başı. Alexei Kondratievich Savrasov'du. En ünlü resimleri “Kaleler Geldi” (1871) ve “Ülke Yolu” (1873). Gezginler Derneği'nin ilk sergisinde gösterilen “Kaleler Geldi” tablosu, Rus manzarasının gelişiminde yeni bir aşamanın başlangıcını işaret etti. Savrasov, en sıradan ve iddiasız manzaranın lirizmini görmeyi ve aktarmayı başardı. Sonraki yıllarda Savrasov bu iki tabloya eşit bir şey yaratmadı. Ancak bir öğretmen olarak (Moskova Resim, Heykel ve Mimarlık Okulu'nda ders verdi), Rus manzara resminin daha da geliştirilmesi üzerinde önemli bir etkisi oldu.
Lirik manzara gelenekleri Vasily Dmitrievich Polenov tarafından devam ettirildi. Sanatçının çalışmasında ana yön olan manzaraydı. "Moskova Avlusu" (1878), "Aşırı Büyümüş Gölet" (1879) 'de Rus doğasının sessiz köşelerinin özel bir şiiri aktarılıyor. Savrasov gibi Polenov da harika bir öğretmendi.
Ivan Ivanovich Shishkin'in en iyi eserleri, Rus manzara resmindeki destansı eğilimi karakterize ediyor. Çalışmaları 1870'lerin sonunda tam olgunluğa ulaştı. En karakteristik eserleri "Çavdar", "Güneş tarafından aydınlatılan Çamlar" ve son olarak en ünlü - "Çam Ormanında Sabah" sayılabilir.
Isaac Ilyich Levitan, Wanderers'ın genç nesline aitti. İşinin en parlak dönemi - 80'lerin ve 90'ların sonu. Çalışmasında, olduğu gibi, Rus manzara resminin iki yönünü sentezledi - lirik ve epik. Rus doğasının gücü ve aynı zamanda samimiyeti resimlerinde mükemmel bir şekilde aktarılıyor. Neredeyse her yıl Volga'ya gitti ve bu güçlü ve lirik yağ nehri eserinin bir tür sembolü oldu (“Yağmurdan sonra. Ples.” (1889), “Taze rüzgar. Volga.” (1895). Fransız İzlenimciler.
Heykel
1860'larda - 90'larda. Rus heykeli, özellikle anıtsal, sanatsal başarılar açısından “Altın Çağ” dönemi ile karşılaştırılamadı.
Anıtsal-dekoratif heykel kadar anıtsal heykelin düşüşü, 1940'lardan ve 1950'lerden beri yaşanan genel sanatsal gerileme ile yakından bağlantılıydı. mimarlık ve güzel sanatların sentezinin çöküşüyle mimari. Şu anda ana başarılar şövale heykelinde gerçekleşti.
En önemli Rus heykeltıraş II yarısı. 19. yüzyıl Mark Matveyevich Antokolsky idi. Sanat Akademisi'ndeki çalışmaları sırasında genç I.E. tekrarla. Çalışmaları, tarihsel temalara özel bir ilgi ile karakterizedir. 1870 yılında, çarın manevi dünyasının tüm tutarsızlıklarını, gücünü ve aynı zamanda zayıflığını, yorgunluğunu, acımasızlığını ve pişmanlığını aktarmaya çalıştığı "Korkunç İvan" heykelini tamamladı. Yakında (1872) yeni bir önemli eser yarattı - "Büyük Peter" heykeli (imparatorun doğumunun 200. yıldönümüne adanmış). Heykeltıraş, Peter'ı Poltava Savaşı sırasında - Başkalaşım üniformasında, elinde eğilmiş bir şapka ile tasvir etti. Dalgalanan saçlar ve rüzgarla uçuşan giysi kıvrımları, görüntünün heyecan ve kahramanlık izlenimini pekiştiriyor. Daha sonra M.M. Antokolsky, bu heykel görüntüsüne dayanarak, Rusya'nın çeşitli şehirleri (Arkhangelsk, Taganrog, vb.) için Peter'a anıtlar yarattı.
Anıtsal heykel alanında iki ustanın - Mikhail Osipovich Mikeshin ve Alexander Mikhailovich Opekushin'in faaliyetlerine dikkat etmek gerekiyor. Birincisi, Novgorod'daki (1862) “Rusya'nın Bin Yılı” anıtı, St. Petersburg'daki (1873) Catherine II anıtları ve Kiev'deki Bogdan Khmelnitsky (1888) gibi ünlü eserlerin yazarı olarak ünlendi. İkincisi, öncelikle A.S. Moskova'daki Puşkin (1880) - Rus heykel tarihinin en iyi anıtlarından biri.
Mimari
XIX yüzyılın ortalarında. mimarlığın düşüşü açıkça görülüyordu. Eklektizm yayılıyor - çok çeşitli stillerdeki unsurların kullanımı. Kapitalist çıkarların saldırısı altında, topluluk yapımı geçmişte kaldı. Şehrin prestijli bölgelerindeki arsaların yüksek fiyatı, kâr peşinde koşan yeni “yaşam ustalarının” mimari tarz birliği, tarihi çevre gibi “önemsemelere” dikkat etmemesine neden oldu. vb. Bu dönemde, önceki on yıllarda gelişen birçok paha biçilmez mimari topluluk (bazen onarılamaz şekilde) hasar gördü.
Yine de ortadaki mimarinin bazı başarılarını fark etmemek mümkün değil. - II kat. 19. yüzyıl Her şeyden önce, bunlar teknolojinin ilerlemesinden kaynaklanmaktadır. Yeni tip binalara ihtiyaç var - tren istasyonları, büyük perakende binaları (pasajlar), apartman binaları vb. Yeni İnşaat malzemeleri(örn. çelik yapılar, betonarme, vb.) mimarlara yaratıcılık için daha fazla alan sağlar.
1850'lerde - 60'larda. mimaride hakim üslup “geriye dönük stilizasyon”, yani. üreme dış formlar biri veya diğeri mimari stiller geçmişin. Bu yönün virtüözü, çalışmaları esas olarak Nicholas saltanatının sonuna denk gelen Andrey İvanoviç Shtakenshneider'di. İlk eseri St. Petersburg'daki Mariinsky Sarayı idi. Burada yazar klasisizm unsurlarını kullandı. Aynı St. Petersburg'daki Beloselsky-Belozersky Sarayı, Rastrelli barok ruhu içinde Stackenschneider tarafından dikkat çekici bir şekilde stilize edildi. Stilizasyon eğiliminin geç temsilcileri arasında Konstantin Mihayloviç Bykovsky (Moskova'daki Zooloji Müzesi (1896) bulunmaktadır.
1870'lerden itibaren, Balkanlar'daki olayların etkisi altında ulusal bilincin yükselişi ve kısmen de popülist fikirlerin ortaya çıkmasıyla bağlantılı olarak, bir tür ulusal, orijinal Rus stili arayışı başladı. “Batı” biçimlerindeki retrospektivizm artık tatmin edici değil, resmi Rus-Bizans tarzı da değil. Bir "Rus" (ya da Sovyet terminolojisinde sözde Rus) tarzı ortaya çıkıyor. Bu tarzın özellikleri hakkında bir fikir, Tarih Müzesi (1875 - 1881, mimar V.O. Sherwood), Üst Ticaret Sıraları (şimdi GUM) (1889 - 1893, mimar A.N. Pomerantsev ) ve Moskova Şehir Duması gibi binalar tarafından verilmektedir. (1890 - 1892, mimar DN Chichagov). Bu yöndeki St. Petersburg anıtlarından, Mesih'in Dirilişi Kilisesi'ni (“Kan Üzerindeki Kurtarıcı”) (1883 - 1907, mimarlar I.V. Makarov, A.A. Parland) not etmek gerekir.
"Rus" tarzı uzun sürmedi. Yüzyılın sonunda, yerini tamamen sıra dışı, yenilikçi bir tarz aldı - modern.
Müzik
M.I. tarafından başlatılan ulusal Rus müziği yaratma çalışması. Glinka, XIX yüzyılın ortalarında. henüz bitmiş olmaktan çok uzaktı. İtalyan sanatçılar opera sahnelerinde tonu belirlemeye devam etti ve konser salonlarında Rus müziği neredeyse hiç ses çıkarmadı.
1862'de, küçük bir besteci grubu St. Petersburg'da toplandı ve M.I.'nin çalışmalarına devam etmek için yola çıktı. Glinka. Daha sonra, bu gruba "Mighty Handful" adı verildi. Organizatörü ve teorisyeni Mily Alekseevich Balakirev'di. 1866'da özenli bir çalışmanın ardından Rus Halk Şarkıları Koleksiyonu'nu yayınladı. Mighty Handful, M.P. Mussorgsky, N.A. Rimsky-Korsakov, A.P. Borodin.
1873'te Pskov Hizmetçisi sahnelendi - Nikolai Andreevich Rimsky-Korsakov'un (1844-1908) ilk operası. Çalışmalarında özel bir yer kaplar. Müzikal dramanın gücü ve derinliği açısından, The Maid of Pskov diğer operalarının neredeyse hepsini geride bırakıyor. Ulusal rengi gerçekleştirmedeki sadakat ve tutarlılık açısından, Glinka'nın operalarıyla eşit hale geldi. Halk şarkısı melodileri, Pskov veche'nin tasvir edildiği ikinci perdede seslendirdikleri özel bir güçle “Pskovityanka”nın tüm müziğine nüfuz eder. Rimsky-Korsakov'un diğer birçok operası peri masallarına dayanmaktadır. Suluboya şeffaflığı, bahar ve ilk aşk hakkında hüzünlü bir peri masalı olan “The Snow Maiden” ın müziğini ayırt eder.
Mütevazı Petrovich Mussorgsky'nin (1839-1881) çalışmasında müzikal drama ana yeri işgal etti. Altı yaşından itibaren müzik zevki vardı. Ancak bir müzisyenin mesleği bir asilzadeye layık görülmedi. Mussorgsky, Muhafız Teğmen Okulu'na gönderildi. Ancak müziği unutmadı, özel dersler aldı ve Dargomyzhsky ve Balakirev ile tanıştıktan sonra emekli oldu ve kendini sevgili işine adadı. 1869'da İmparatorluk Tiyatroları Müdürlüğü'ne Boris Godunov operasını (Puşkin'in bir dramasına dayanarak) önerdi. 1874'te St. Petersburg Mariinsky Tiyatrosu'nda sahnelendi.
Performans başarılı değildi. Seyirci, Rus müzikal dramasının algılanmasına hazır değildi. Eleştirmenler, Mussorgsky'nin eserlerini, kusurlarını abartarak ve erdemlerini örtbas ederek alaya aldılar. Besteci, eserinin tanınmaması, yalnızlık ve yoksulluk ile ilişkili uzun süreli bir depresyona girdi. Askeri hastanede öldü.
Mussorgsky müzikal drama Khovanshchina'yı (Streltsy isyanları döneminden) yarım bıraktı, Rimsky-Korsakov Mussorgsky'nin el yazmalarını sıraya koydu ve mümkünse çalışmasını tamamladı. "Boris Godunov" ve "Khovanshchina" hala ülkemizde ve yurtdışında opera sahnesini klasik olarak kabul etmiyor.
Alexei Porfiryevich Borodin'in (1833-1887) tek operası olan "Prens İgor", ölümünden sonra sahnelendi. Opera, oryantal (Polovtsian) rengiyle tezat oluşturan ulusal rengin doğruluğu ve güzelliği ile ayırt edilir.
Borodin bir kimya profesörüydü, ancak birkaç saatlik boş zamanlarında müzik okudu. Daha da şaşırtıcı olan, hem operadaki hem de senfonilerdeki (eleştirmenler onun İkinci Senfonisini “Bogatyrskaya” olarak adlandırdı) karmaşık müzik sorunlarını çözmedeki kolaylığıdır. Borodin, genişlik ve epik müzikal anlatı için çabaladı.
“Mighty Handful” un etkinliği, Rus kültüründe o kadar çarpıcı bir fenomen ki, çağdaşlar 60'ların ve 70'lerin “müzik devriminden” bahsetti. Görevle parlak bir şekilde başa çıkan “Mighty Handful” sonunda Rus ulusal müzik ilkelerini onayladı.
Pyotr İlyiç Çaykovski (1840-1893) Mighty Handful'ın bir parçası değildi. Pan-Avrupa'ya yöneldi müzikal formlar Her ne kadar müziğinde Rus okuluna ait hissedilse de. Moskova'da bir konservatuar performansı için yazdığı operası "Eugene Onegin" kısa süre sonra tiyatroda sahnelendi ve ardından dünyaca tanındı. Senfonik şiirleri (“Romeo ve Juliet” vb.) muhteşemdir. Senfonilerden sonuncusu göze çarpar, Altıncı, ölümünden kısa bir süre önce yazılmıştır ve yaklaşmakta olan bir trajedinin önsezisiyle doludur. Çaykovski'nin baleleri ("Kuğu Gölü", "Uyuyan Güzel", "Fındıkkıran") dünya bale klasikleri haline geldi. Çaykovski yüzden fazla romantizm, diğer birçok eser yazdı.
Böylece, 19. yüzyılın ikinci yarısı, Rus sanatında ulusal formların ve geleneklerin nihai onaylanması ve pekiştirilmesinin zamanıdır. En çok müzikte başarılıydı, mimaride daha az başarılıydı. Aynı zamanda, Rus sanatının dar bir ulusal çerçevede kapatılması, dünyanın geri kalanından izole edilmesi hakkında konuşmaya gerek yok. Rus kültürü (öncelikle edebiyat ve müzik) dünya çapında tanınırlık kazanmıştır. Rus kültürü, Avrupa kültürleri ailesinde onurlu bir yer edinmiştir.
Bilim
Serfliğin kaldırılması dönemindeki sosyal yükseliş, Rus biliminin gelişimi için uygun koşullar yarattı. Genç neslin gözünde, bilimsel faaliyetin önemi ve çekiciliği arttı (önkoşulu olan nihilizmin yayılması önemli bir rol oynadı). Yüksek öğretim). Rus üniversitelerinin mezunları, Avrupa araştırma merkezlerinde staj yapmak için daha sık seyahat etmeye başladı ve Rus bilim adamları ile yabancı meslektaşları arasındaki temaslar daha aktif hale geldi.
Matematik ve fizikte büyük adımlar atıldı. Pafnuty Lvovich Chebyshev (1821-1894) matematiksel analiz, sayı teorisi ve olasılık teorisinde büyük keşifler yaptı. Petersburg matematik okulunun temelini attı. Alexander Mihayloviç Lyapunov (1857 - 1918) dahil olmak üzere birçok yetenekli bilim insanı ortaya çıktı.Keşifleri matematiğin bir dizi önemli alanının temelini attı.
Alexander Grigoryevich Stoletov (1839-1896) fiziğin gelişmesinde olağanüstü bir rol oynadı. Fotoelektrik olaylar alanında, daha sonra modern elektronik teknolojisinin yaratılmasında kullanılan bir dizi çalışmaya sahiptir.
Fizik biliminin gelişimi, elektrik mühendisliğindeki başarıları belirledi. P.N. Yablochkov bir ark lambası (“Yablochkov'un mumu”) yarattı ve alternatif akımın dönüşümünü ilk gerçekleştiren kişi oldu. BİR. Lodygin daha gelişmiş bir akkor lamba icat etti.
Dünya öneminin keşfi, radyotelgrafın icadıydı. Alexander Stepanovich Popov (1859-1905), 1895'te Rus Kimya Derneği toplantısında, sinyal iletimi için elektromanyetik dalgaların kullanımı hakkında bir sunum yaptı. Gösterdiği cihaz, "yıldırım dedektörü", aslında dünyanın ilk alıcı radyo istasyonuydu. Sonraki yıllarda daha gelişmiş cihazlar yarattı, ancak filoya telsiz iletişimini sokma girişimleri çok başarılı olmadı.
Deniz subayı Alexander Fedorovich Mozhaisky (1825 - 1890) hayatını havadan daha ağır bir uçak yaratmaya adadı. Kuşların uçuşunu inceledi, modeller yaptı ve 1881'de 20 ve 10 hp kapasiteli iki buhar motorlu bir uçak inşa etmeye başladı. İle. Bu uçağın test edildiğine dair resmi bir belge yok. Görünüşe göre, girişim başarısızlıkla sonuçlandı. Bununla birlikte, mucit sorunu çözmeye yaklaştı ve adı havacılık tarihine haklı olarak yazılmıştır.
XIX yüzyılın 60 - 70'leri. Rus kimyasının "altın çağı" olarak adlandırılır. Alexander Mikhailovich Butlerov (1828 - 1886), ana hükümleri zamanımız için önemini kaybetmeyen bir kimyasal yapı teorisi geliştirdi.
XIX yüzyılın ikinci yarısında. büyük kimyager Dmitry Ivanovich Mendeleev (1634-1907) keşiflerini yaptı. Mendeleev'in en büyük değeri, kimyasal elementlerin periyodik yasasını keşfetmesiydi. Mendeleev, temelinde o zamanlar bilinmeyen birçok unsurun varlığını öngördü. Mendeleev'in Kimyanın Temelleri kitabı neredeyse tüm Avrupa dillerine çevrildi.
DI. Mendeleev, Rusya'nın kaderi hakkında çok düşündü. Ekonomik ve kültürel yükseliş yoluna girişini, doğal kaynakların geniş ve rasyonel kullanımı, insanların yaratıcı güçlerinin gelişimi ve eğitim ve bilimin yayılmasıyla ilişkilendirdi.
Kimya ve biyolojinin başarılarını kullanan Vasily Vasilyevich Dokuchaev (1846 - 1903), modern toprak biliminin temellerini attı. Toprağın kökeninin karmaşık ve uzun sürecini ortaya çıkardı. “Rus Chernozem” monografisi Dokuchaev'e dünya ününü getirdi. Dokuchaev'in fikirleri ormancılık, ıslah, hidrojeoloji ve diğer bilimlerin gelişimini etkiledi.
İvan Mihayloviç Sechenov (1829-1915), Rus fizyolojik okulunun kurucusu olan seçkin bir Rus doğa bilimci oldu. Olağanüstü önemi, “Hayvan Elektriği Üzerine” (yani biyoelektrik üzerine) dersleriydi. Gelecekte, insan ruhunun sorunlarıyla ilgilendi. “Beynin refleksleri” ve “Psikolojik çalışmalar” adlı çalışmaları yaygın olarak bilinmektedir.
Dünyaca ünlü bir başka Rus biyolog olan Ilya Ilyich Mechnikov'un (1845-1916) faaliyetleri mikrobiyoloji, bakteriyoloji ve tıp alanında yoğunlaştı. 1887'de Mechnikov, Louis Pasteur'ün daveti üzerine Paris'e taşındı ve Pasteur Enstitüsü laboratuvarlarından birine başkanlık etti. Günlerinin sonuna kadar Rusya ile bağlarını koparmadı, Sechenov, Mendeleev ve diğer Rus bilim adamları ile yazıştı, defalarca anavatanını ziyaret etti, ünlü enstitüdeki Rus kursiyerlere yardım etti.
Profesyonel tarihçiler uzun zamandır N.M.'nin çok ciltli çalışmasından memnun değiller. Karamzin "Rus Devletinin Tarihi". Rusya tarihi hakkında birçok yeni kaynak ortaya çıktı ve tarihsel süreçle ilgili fikirler daha karmaşık hale geldi. 1851'de, Moskova Üniversitesi'nde genç bir profesör olan Sergei Mihayloviç Solovyov (1820-1879) tarafından yazılan Antik Çağlardan Rusya Tarihi'nin ilk cildi yayınlandı. O zamandan beri, uzun yıllar boyunca, "Tarih" in yeni bir cildi her yıl yayınlandı. İkincisi, 29, 1880'de ışığı gördü. Olaylar 1775'e kadar getirildi. Rusya'nın ve diğer Avrupa ülkelerinin tarihsel gelişimini karşılaştıran Solovyov, kaderlerinde çok ortak nokta buldu. Ayrıca Rusya'nın tarihi yolunun özgünlüğünü de kaydetti. Onun görüşüne göre, bozkır göçebeleriyle yüzyıllarca süren zorunlu mücadelede, Avrupa ve Asya arasındaki ara konumundan oluşuyordu. Önce Asya saldırdı, Solovyov'a göre ve yaklaşık 16. yüzyıldan itibaren. Avrupa'nın doğudaki ileri karakolu olan Rusya saldırıya geçti.
Bir öğrenci S.M. Solovyov, Vasily Osipovich Klyuchevsky (1841-1911) idi. Öğretmenini Moskova Üniversitesi Rus Tarihi Bölümü'nde değiştirdi. Yeni zamanın ruhuna uygun olarak, Klyuchevsky sosyo-ekonomik konulara büyük ilgi gösterdi. Rusya'da serf ilişkilerinin oluşum sürecini ayrıntılı olarak izlemeye, özlerini ekonomik ve yasal bir bakış açısıyla ortaya çıkarmaya çalıştı. Klyuchevsky, canlı, mecazi bir sunum için alışılmadık bir hediyeye sahipti. Üniversite dersleri temelinde derlenen "Rus Tarihi Kursu" hala geniş bir okuyucu kitlesine sahiptir.
XIX yüzyılın ikinci yarısında. Rus bilim adamları, çeşitli bilgi dallarında önemli başarılar elde ettiler. Moskova ve St. Petersburg dünyanın bilim merkezleri arasındadır.
Rus bilim adamlarının coğrafi araştırma alanındaki başarıları özellikle önemliydi. Rus gezginler, daha önce hiçbir Avrupalının ayak basmadığı yerleri ziyaret etti. XIX yüzyılın ikinci yarısında. çabaları Asya'nın içini keşfetmeye odaklanmıştı.
Asya'nın derinliklerine seferlerin başlangıcı, coğrafyacı, istatistikçi, botanikçi Petr Petrovich Semyonov-Tian-Shansky (1827-1914) tarafından atıldı.Orta Asya dağlarına, Tien Shan'a bir dizi gezi yaptı. Rus Coğrafya Derneği'ne başkanlık ederek, yeni keşifler için planların geliştirilmesinde lider rol oynamaya başladı. İnisiyatifinde, çok ciltli bir yayın olan “Rusya. Anavatanımızın eksiksiz bir coğrafi tanımı”.
Diğer gezginlerin faaliyetleri de Rus Coğrafya Kurumu - P.A. Kropotkin ve N.M. Przhevalsky.
1864-1866'da PA Kropotkin Kuzey Mançurya, Sayan Dağları ve Vitim Platosu'ndan geçti. Daha sonra tanınmış bir anarşist devrimci oldu.
Nikolai Mihayloviç Przhevalsky (1839-1888) Ussuri bölgesine ilk seferini yaptı, ardından yolları Orta Asya'nın en ulaşılmaz bölgelerinden geçti. Birkaç kez Kuzey Çin'deki Moğolistan'ı geçti, Gobi Çölü'nü keşfetti, Tien Shan, Tibet'i ziyaret etti. Son seferinin başında yolda öldü.
19. yüzyılın ikinci yarısında Rus bilim adamlarının denizaşırı seyahatleri. daha hedefli hale gelir. Önceleri esas olarak kıyı şeridini tanımlamak ve haritalamakla sınırlıyken, şimdi yerel halkların yaşam tarzını, kültürünü ve geleneklerini incelediler. Başlangıcı XVIII.Yüzyılda olan bu yön. SP'yi koyun. Krasheninnikov, Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay (1846 - 1888) tarafından devam ettirildi.İlk seyahatlerini Kanarya Adaları ve Kuzey Afrika'ya yaptı. 1970'lerin başında, bir dizi Pasifik adasını ziyaret etti ve yerel halkların yaşamını inceledi. 16 ay boyunca Yeni Gine'nin kuzeydoğu kıyısında Papualar arasında yaşadı (bu yere o zamandan beri Maclay Sahili deniyor). Rus bilim adamı, yerlilerin güvenini ve sevgisini kazandı. Sonra Filipinler, Endonezya, Malacca'yı dolaştı ve tekrar Maclay Sahili'ne döndü. Bilim adamı tarafından derlenen Okyanusya halklarının yaşam ve gelenekleri, ekonomisi ve kültürü hakkındaki açıklamalar, büyük ölçüde ancak ölümünden sonra yayınlandı.
Rus edebiyatı için 19. yüzyıla haklı olarak altın denir. Bize Rus klasik edebiyatını tüm dünyaya açan ve trend belirleyici olan birçok yetenekli yazar verdi. 19. yüzyılın başlarındaki romantizm, yerini gerçekçilik çağına bıraktı. Realizmin kurucusu A.S. Puşkin, daha doğrusu bu dönemin başlangıcını belirleyen sonraki çalışmaları.
1940'larda, Rus edebiyatında gerçekçilik yönünün gelişiminin başlangıcı olan bir "doğal okul" ortaya çıktı. Yeni yön, daha önce geniş çapta ele alınmamış konuları kapsamaktadır. "Oturanlar" için çalışmanın amacı, alt sınıfların yaşamı, yaşam biçimleri ve gelenekleri, sorunları ve olaylarıydı.
19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren gerçekçilik eleştirel olarak adlandırılmıştır. Şairler ve yazarlar, eserlerinde gerçeği eleştirir, kim suçlu ve ne yapmalı sorusuna cevap bulmaya çalışır. Herkes Rusya'nın nasıl daha da gelişeceği konusunda endişeliydi. Toplum Slavofiller ve Batılılar olarak ikiye bölünmüştür. Görüş farklılıklarına rağmen, bu iki yön, serfliğe duyulan nefret ve köylülerin kurtuluş mücadelesi ile birleşiyor. Edebiyat, özgürlük mücadelesinin bir aracı haline gelir, toplumsal eşitlik olmadan toplumun daha fazla ahlaki gelişiminin imkansızlığını gösterir. Bu dönemde, daha sonra dünya edebiyatının başyapıtları haline gelen, hayatın gerçeğini, ulusal kimliği, mevcut otokratik-serf sisteminden memnuniyetsizliği yansıtan eserler yaratıldı, hayatın gerçeği o zamanın eserlerini popüler kılıyor.
19. yüzyılın ikinci yarısındaki Rus gerçekçiliğinin Batı Avrupa'dan önemli farklılıkları vardır. O dönemin pek çok yazarı eserlerinde 20. yüzyılda meydana gelen devrimci romantizme ve toplumsal gerçekçiliğe geçişi hazırlayan motifleri tespit etmiştir. Rusya'da ve yurtdışında en popüler olanı, 19. yüzyılın ikinci yarısının, toplumun sosyal doğasını ve gelişiminin gerçekleştiği yasaları gösteren romanlar ve hikayelerdi. Eserlerdeki kahramanlar toplumun kusurluluğundan, vicdandan ve adaletten bahseder.
O zamanın en ünlü edebi şahsiyetlerinden biri I. S. Turgenev'dir. Eserlerinde o dönemin önemli konularını (“babalar ve çocuklar”, “arife günü” vb.)
Devrimci gençliğin eğitimine büyük bir katkı Chernyshevsky'nin Ne Yapmalı?
I. A. Goncharov'un eserlerinde yetkililerin ve toprak sahiplerinin ahlakı gösteriliyor.
Çalışmaları o zamanın insanlarının zihnini ve bilincini etkileyen bir diğer önemli figür, dünya edebiyatının gelişimine paha biçilmez bir katkı yapan F. M. Dostoyevski'ydi. Yazar, yazılarında insan ruhunun çok yönlülüğünü ortaya koyar, kahramanlarının eylemleri okuyucunun kafasını karıştırabilir, “aşağılanmış ve kırgın” için sempati göstermesine neden olabilir.
Saltykov-Shchedrin eserlerinde Temiz su memurlar ve zimmete para geçirenler, rüşvet alanlar ve halkı soyan ikiyüzlüler.
L. N. Tolstoy, çalışmasında insan doğasının karmaşıklığını ve tutarsızlığını gösterdi.
A.P. Çehov'un Rus toplumunun kaderi konusundaki deneyimi, eserlerine yansıdı ve yeteneği bu güne hayran bırakan yazara verdi.
19. yüzyılın sonlarına ait edebiyat, kültürün tüm alanları üzerinde büyük bir etkiye sahiptir; tiyatro ve müzik de idealleri için mücadeleye girer. O zamanın toplumunun ruh hali resme de yansımış, insanların zihinlerine tüm toplum için eşitlik ve iyilik fikrini sokmuştur.
Modern dünya, güce ve ilk olma hakkına sahip olan insanlar olmadan tamamlanmış sayılmaz. Hayvanlar için de aynı. Aslan, hayvanların kralıdır, tabi ki laf kalabalığıdır ama yine de adildir.
