از قرون اول مسیحیت، پدران مقدس تأسیس کردند چرخه روزانه عبادت. این شامل خدماتی است که در طول روز انجام می شود که طبق قوانین کلیسا از عصر شروع می شود . این عدد از عهد عتیق به کلیسای مسیحی منتقل شد، جایی که آغاز روززمان غروب خورشید در نظر گرفته می شود و روزها- فاصله بین غروب یک روز تا روز بعد.
دایره روزانهمناسک عبادت به طور متعارف به هفت قسمت تقسیم می شود: عشاء، عشاء، دفتر نیمه شب، تشک، ساعت اول، ساعات (سوم، ششم، نهم) و عبادت. هفت بار جمع شدن در کلیسا برای نماز یک سنت قدیمی رهبانی است. حتی در عهد عتیق، پادشاه و داوود نبی در مورد خود شهادت دادند که او هفت بار در روز به نماز ایستاده است - " در هفته هفته ما تو را می ستاییم(مصور 119؛ 164). - این مهمترین بخش از دایره عبادت ارتدکس، الهی و مقدس ترین خدمات است.
تمام بخش های خدمات کلیسا در دوران باستان به صورت متوالی و جدا از یکدیگر انجام می شد. با این حال، با توجه به این واقعیت که مسیحیان، به دلیل فعالیت های روزمره خود، نمی توانند هفت بار در روز به کلیسا بیایند، برای هر مراسم کلیسا جداگانه، در حال حاضر هر هفت مراسم کلیسا در سه سرویس ترکیب شده است: عصر، مشتمل بر عشاء و عشری; صبح، متشکل از دفتر نیمه شب، متین و ساعت اول و روز، متشکل از ساعت های سوم، ششم و نهم و عبادت.
چرخه روزانه، هفتگی، سالانه روزهای عبادت و حرکت
دعاها و مناجات هایی که در مراسم عبادت گنجانده شده و پس از مدت معینی تکرار می شوند، تشکیل می شوند حلقه عبادت. برخی از دعاها در عبادت دائماً، هر روز تکرار می شود و قسمت اصلی آن را تشکیل می دهد - از جمله آنها تمام دعاهای کتاب ساعات و کتاب خدمات. دعاهای دیگر با هر روز هفته تغییر می کند و پس از چنین مدت زمانی تکرار می شود - اینها هستند همه شعارهای اوکتای. دعاها و مناجات سوم با هر روز از سال تغییر می کند و هر سال تکرار می شود؛ آنها حاوی خاطرات و تمجید از وقایع و اشخاص مربوط به هر روز از ماه یا سال هستند - این تمام سرودهای منایون. از آنجایی که این دعاها و مناجات به تقسیم می شود سه نوع، سپس آنها وجود دارند سه حلقه عبادتمن.
1) دعاهای تغییرناپذیر، روزانه تکرار می شود، چرخه روزانه عبادت یا عبادت روزانه.
2) دعا و مناجات، هر روز هفته تغییر می کندو هر هفته تکرار می شود، یک دایره عبادی هفت روزه (هفتگی) را تشکیل می دهد یا مراسم عبادت هفتگیه.
3) دعا و مناجات، هر روز از سال تغییر می کندو هر سال تکرار می شود، به میزان حلقه عبادت سالانه. چرخه سالانه عبادت شامل دعاها و سرودهای روزهای حرکت و تعطیلات است که در روزهو تریود رنگی.
بدین ترتیب، در همین خدمت از هر سه حلقه دعا و مناجات وجود دارد: روزانه، هفتگی و سالانه.
دایره روزانه خدمات
ترتیب خدمات ارتدکس انجام شده در کلیسا در طول روز. باید نه مراسم روزانه وجود داشته باشد: شب عشاء، تشریفات، دفتر نیمه شب، تشک، ساعت اول، ساعت سوم، ساعت ششم، ساعت نهم و عبادت الهی.
به پیروی از موسی، که با توصیف آفرینش خدا از جهان، "روز" را در عصر آغاز می کند، بنابراین در کلیسای ارتدکس روز در عصر آغاز می شود - عشاء. عشاء عبادتی است که در پایان روز، در شب انجام می شود. با این خدمت خدا را شکر می کنیم که روزی که گذشت.
Compline خدمتی است مشتمل بر خواندن یک سلسله دعاها که در آن از خداوند خداوند آمرزش گناهان را می خواهیم و به ما عطا کند که در هنگام خواب، در جسم و روح استراحت کنیم و ما را از نیرنگ های شیطان در خواب حفظ کند. .
دفتر نیمه شب خدمتی است که در نیمه شب به یاد نماز شب منجی در باغ جتسمانی انجام می شود. این خدمت مؤمنان را دعوت می کند که همیشه برای روز قیامت آماده باشند، که مطابق مثل ده باکره، مانند «داماد در نیمه شب» ناگهان فرا می رسد.
متین مراسمی است که در صبح و قبل از طلوع آفتاب انجام می شود. با این خدمت خدا را به خاطر شب گذشته شکر می کنیم و برای روز آینده از او طلب رحمت می کنیم.
ساعت اول، مطابق با ساعت هفتم صبح ما، روزی را که قبلاً با دعا آمده است، تقدیس می کند.
در ساعت سوم، مطابق با ساعت نهم صبح، نزول روح القدس بر رسولان به یاد می‌آید.
در ساعت ششم، مطابق با ساعت دوازدهم روز، مصلوب شدن خداوند ما عیسی مسیح به یاد می‌آید.
در ساعت نهم، مطابق با سومین بعد از ظهر، ما مرگ بر صلیب خداوندمان عیسی مسیح را به یاد می آوریم.
عبادت الهی مهمترین خدمت است. بر روی آن کل زندگی زمینی ناجی و آیین مقدس سنت مقدس به یاد می آید. اشتراکی که توسط خود ناجی در شام آخر برقرار شد. عبادت در صبح، قبل از ناهار سرو می شود.
همه این خدمات در زمان های قدیم در صومعه ها و گوشه نشین ها به طور جداگانه و در زمان مقرر برای هر یک از آنها انجام می شد. اما پس از آن، برای راحتی مؤمنان، آنها در سه خدمت ترکیب شدند: عصر، صبح و بعد از ظهر.
خدمات عصر شامل ساعت نهم، عشاء و کامپلین است.
صبح - از دفتر نیمه شب، تشک و ساعت اول.
روز - از ساعت سوم و ششم و عبادت.
در آستانه تعطیلات بزرگ و یکشنبه ها، یک مراسم عصرانه انجام می شود که ترکیبی از: عشاء، متین و ساعت اول است. چنین خدماتی را شب زنده داری (بیداری تمام شب) می نامند، زیرا در میان مسیحیان باستان تمام شب ادامه داشت. کلمه "بیداری" به معنای "بیدار بودن" است.
منبع: دایره المعارف "تمدن روسیه"
ببینید «حلقه خدمات روزانه» در فرهنگ‌های دیگر چیست:
در ارتدکس یک سری خدمات در طول روز انجام می شود. طبق منشور، چرخه روزانه شامل خدمات زیر می‌شود: دفتر نیمه‌شب Compline شبانه، خدمتی که قرار است در نیمه‌شب انجام شود، به یاد... ... ویکی‌پدیا
حلقه عبادت- نامی که در مراسم عبادت برای دوره های موقت خدمات پذیرفته شده است. در مسیح. 4 کلیسا روزانه، هفتگی و 2 کلیسا سالانه (متحرک و ثابت) وجود دارد. چرخه عبادت روزانه شامل خدماتی است که باید روزانه در... ... دایره المعارف ارتدکس
دایره پرستش، مجموعه ای از خدمات عبادی عمومی (به عبادت در مسیحیت مراجعه کنید). منشور مذهبی کلیسای ارتدکس بین سه دوره خدمات کلیسا تمایز قائل شده است: روزانه (یا روزانه)، دلیلیک (هفتگی) و... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی
آیین عبادی سریانی شرقی (در ادبیات روسیه اغلب سریانی شرقی) یک آیین عبادی است که در کلیسای آشوری دولکلسدونی شرق و در برخی کلیساهای کاتولیک شرقی که از آن جدا شده اند حفظ شده است... ... ویکی پدیا
خدمات اسکندریان (آیین)- نوع مذهبی (به خانواده های مذهبی مراجعه کنید)، که در دوران باستان در کلیسای اسکندریه به تصویب رسید. شاید منشأ آن در مناسک نماز مصر باشد. یهودیان الف. ب. در زندگی فکری پیچیده اسکندریه یونانی زبان بزرگ شد، با ... دایره المعارف ارتدکس
آیین مارونی یکی از آیین های مذهبی شرقی است که در عبادت کلیسای کاتولیک مارونی استفاده می شود. همراه با آیین سریانی غربی، متعلق به گروه سریانی غربی سنت مذهبی انطاکیه است. ... ویکی پدیا
ساعت ها (هورای یونانی): 1) هر خدمت الهی در چرخه روزانه ([نمایش یا تشریفات] ساعت؛ از این رو نام کتاب هایی که حاوی آداب مربوطه هستند: "کتاب ساعات (به کتاب ساعات مراجعه کنید)"، "نمایش عبادت" ساعت ها (نگاه کنید به عبادت ساعت ها)»). در این رابطه... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی
- (همچنین گاهی اوقات مناسک میلانی، لاتین ritus Ambrosianus نامیده می شود) یکی از آیین های مذهبی غرب لاتین، که در اسقف نشینی میلان (به استثنای مونزا)، و همچنین در بیش از 100 کلیسای اسقف های پاویا، برگامو استفاده می شود. (هر دو ... ... ویکی پدیا
NE. (حدود 480 547؟)، بنیانگذار رهبانیت غربی. متولد در Nurcia، شهری در کوه های سابین در Umbria، ایتالیا، c. 480; در Monte Cassino C درگذشت. 547. دو منبع اصلی اطلاعات در مورد زندگی و وزارت St. کتاب دوم بندیکت... دایره المعارف کولیر
سنت رسولی- [یونانی ̓Αποστολικὴ παράδοσις]، به معنای وسیع، بخشی از مقدس. سنت ها، در ادبیات علمی کلیسا و گشت شناسی، هسته مفروض مجموعه ای از بناهای متعارف مذهبی، تصویری دقیق از ساختار زندگی کلیسا در قرن سوم ارائه می دهد،... ... دایره المعارف ارتدکس
کتاب ها
- مزامیر از خدمات الهی دایره روزانه، توضیح داده شده توسط Euthymius Zigaben با توجه به تفاسیر پدری، Tupikov S.. دایره عبادی روزانه کلیسای ارتدکس، که طبق کتاب ساعات انجام می شود، عمدتاً از مزامیر مزمور عهد عتیق تشکیل شده است. تزار و حضرت داوود. دوران باستان عمیق و کلیسای اسلاو…
از زمان رسولان و اوایل مسیحیت، نظم عبادت ارتدکس در کلیسا برقرار شده است. عبادت به خدا که شامل خواندن و خواندن دعا، خواندن کتب مقدس و شعائر مقدس بود، توسط روحانیون بر اساس رتبه معین، یعنی نظم انجام می شد.
هر روز تقویم، رویدادهای تاریخ مقدس و تاریخ کلیسا به یاد می‌آیند. و کلیه خدمات کلیسا به سه دایره تقسیم می شود: روزانه، هفتگی و سالانه.
خدمات الهی چرخه روزانه توسط کلیسای ارتدکس در طول روز انجام می شود. نه مورد از آنها وجود دارد: شب عشاء، کامپلین، دفتر نیمه شب، تشک، ساعت اول، ساعت سوم، ساعت ششم، ساعت نهم و عبادت الهی.
حضرت موسی با توصیف آفرینش خدا از جهان، روز را از شام آغاز می کند: "و شام بود و صبح شد: یک روز ..." بنابراین، روز کلیسا از عصر آغاز می شود - شب عشاء.
این اولین خدمت دایره عبادی روزانه به ما در مورد تاریخ بشر در زمان عهد عتیق می گوید. این به وضوح نشان می دهد که عهد عتیق در عهد جدید تکمیل نجات دهنده خود را دارد. و خدا را به خاطر روزی که به ما داده سپاسگزاریم.
دومین سرویس دایره عبادی روزانه - Compline - شامل خواندن یک سری دعا است که در آن از خداوند خدا می خواهیم که گناهان ما را ببخشد و در خواب آینده ما را از نیرنگ های شیطان محافظت کند.
خواب ما را به یاد مرگ می اندازد. بنابراین، در Compline در مورد بیداری از خواب ابدی، در مورد رستاخیز از مردگان می شنویم.
سومین سرویس سیکل روزانه دفتر نیمه شب است. این در نیمه شب، به یاد نماز شب منجی در باغ جتسیمانی برگزار می شود. این خدمت مؤمنان را دعوت می کند که همیشه برای روز قیامت آماده باشند.
خدمات بعدی حلقه دعای روزانه متین است. قبل از طلوع خورشید اتفاق می افتد. نور صبح که شادی را به ارمغان می آورد، احساس سپاسگزاری از خداوند بخشنده زندگی را به وجود می آورد.
خداوند را به خاطر شب گذشته سپاس می گوییم و برای روز آینده از او رحمت و برکت می خواهیم. متینس آمدن منجی را به جهان جلال می دهد که او را آورد زندگی جدیدو عهد جدیدبه مردم.
سرویس بعدی چرخه روزانه اولین ساعت است. ساعت اول ما را به یاد محاکمه عیسی مسیح توسط کاهنان اعظم یهود می اندازد. در زمانی که همه طبیعت به زندگی بیدار می شود، قضات بی خدا و بی قانون، حیات بخش را به مرگ می سپارند.
در ساعت سوم، مطابق با ساعت نهم صبح ما، کلیسا بزرگترین رویداد تاریخ خود را به یاد می آورد - نزول روح القدس بر رسولان.
روح القدس در قالب زبانه های شعله بر رسولان نازل شد تا روح مردم را تقدیس و تجدید کند تا تعالیم مسیح را به همه مردم جهان موعظه کند.
خدمات ساعت ششم از نظر زمانی با ساعت دوازدهم روز ما مطابقت دارد. کلیسا مصلوب شدن خداوند ما عیسی مسیح را در گلگوتا به یاد می آورد. وحشتناک ترین اعدام توسط خداوند "به خاطر ما، بشریت و برای نجات ما" انجام شد.
در ساعت نهم، مطابق با ساعت سوم ما در بعد از ظهر، ما مرگ ناجی را بر روی صلیب به یاد می آوریم. نور تاریک شد. زمین لرزید. پسر خدا مرد تا با رستاخیز خود مردم را از قدرت گناه و مرگ نجات دهد.
مهمترین خدمت چرخه روزانه، عبادت الهی است. قبل از اینکه نگاه روحانی ما تمام زندگی زمینی منجی را از تولد تا عروج او به آسمان بگذراند.
و تقویم قمری یهودیان معمولاً از عصر - تقریباً از لحظه غروب خورشید در زیر افق - محاسبه می شود. بر اساس محاسبه زمان بیزانس، روز به 12 ساعت در روز (از طلوع آفتاب تا غروب آفتاب) و 12 ساعت شب (از غروب تا طلوع آفتاب) تقسیم می شود که به 4 ساعت تقسیم می شود. نگهبانان روزو در 4 - نگهبانان شب.
چرخه روزانه شامل خدمات زیر است:
- شام کوچک اولین مراسم روز آینده است؛ آن را می توان قبل از عشای بزرگ (کمی قبل از غروب آفتاب) انجام داد، فقط زمانی که شب زنده داری باشد. در عمل عادی محله، ROC تقریبا هرگز انجام نمی شود. در روز عید حامی، در عشایر کوچک، در برخی کلیساها (به عنوان مثال، در کلیسای تثلیث جانبخش در اوستانکینو)، یک آکاتیست برای تعطیلات معبد انجام می شود.
- شام معمولاً هر روز یک سری خدمات را آغاز می کند. با این حال، برخی از دعاها در آغاز شب عشاء به روز قبل (خروجی) برمی گردد، به عنوان مثال، پروکیمنون بزرگ. در طول شب زنده داری، مراسم بزرگ شام (یا انعام بزرگ) باید با خدمات ویژه همراه شود:
- Compline می تواند بزرگ یا کوچک باشد. پس از تکمیل حذف می شود شب زنده داری. گاهی به صورت خصوصی (در نماز خانه) خوانده می شود. در هفته روشن، ساعت عید پاک جایگزین آن می شود. در عمل محلی، به ندرت بعد از عشاء و شام انجام می شود.
- دفتر نیمه شب می تواند روزانه، شنبه، تعطیلات، یکشنبه و عید پاک باشد. درست مانند Compline، در طول شب زنده داری حذف می شود، گاهی اوقات به صورت خصوصی خوانده می شود، و در هفته روشن با ساعت عید پاک جایگزین می شود. در کلیساها، فقط دفتر نیمه شب عید پاک معمولا یک بار در سال (شب عید پاک) جشن گرفته می شود. در صومعه ها، دفتر نیمه شب اغلب با یک مراسم دعای برادرانه در ابتدای روز ترکیب می شود. در حال حاضر دفتر نیمه شب جای خود را به دعا برای خواب آینده و نماز صبح می دهد. در میان مؤمنان قدیمی مسیحی، رسم غیر مذهبی ها به جشن دفتر نیمه شب در صبح و دفتر Compline در عصر باقی ماند.
- متین طولانی ترین خدمت در چرخه روزانه است؛ در عصر آزار و اذیت، مراسم شب و صبح مسیحیان امن ترین بود. در حال حاضر، متین می تواند روزانه، شش گانه، دوکسولوژیک، پلی ایلی، شب زنده داری، هاللویا (معمولاً روزه)، عید پاک، تشییع جنازه باشد. علیرغم نامش، Matins در عمل مذهبی مدرن کلیسای ارتدکس روسیه اغلب نه در صبح، بلکه در شب انجام می شود - مستقیماً به شام (یا لیتیوم) می پیوندد و ساعت اول در مجاورت متین است. که در صبحگاهمتین سرو می‌شود: 1) اگر در شب نمی‌توان سرو کرد، 2) در عید بزرگ، 3) در برخی صومعه‌ها به طور منظم طبق سنت قدیمی.
- تماشا کردن :
- ساعت اول مربوط به ساعت 7 صبح ما است - روز آینده را با دعا تقدیس می کند، دعای شب ناجی، ستایش بی وقفه فرشتگان و حضور خداوند عیسی مسیح در محاکمه قیافا را به یاد می آورد.
- ساعت سوم - ساعت 9 صبح - محاکمه پیلاطس بر مسیح و نزول روح القدس بر رسولان به یاد می آید.
- ساعت ششم - ظهر، 12 ظهر - سقوط آدم و مصلوب شدن عیسی مسیح به یادگار مانده است.
- ساعت نهم - ساعت 15 بعد از ظهر - مرگ بر صلیب خداوند عیسی مسیح به یاد می آید.
- ساعات بین ساعتی را می توان فقط در روزهای هفته از روزه پتروف، فرض و میلاد انجام داد.
- ساعت بین ساعت اول،
- ساعت بین ساعت سوم،
- بین ساعات ساعت ششم،
- بین ساعت نه.
نماز را می توان فقط یک بار در روز انجام داد، اما از هم جدا می ماند، گویی خارج از زمان - در دایره عبادت روزانه گنجانده نمی شود، اگرچه اوج آن است. عبادت یا بعد از ساعت ششم یا همراه با شب عشاء انجام می شود (در این مورد، قسمت اول شب عشاء جایگزین بخش اول مراسم عبادت کاتخومن ها می شود - نمادین. مراسم عبادت هدایای از پیش مقدس همیشه با عشاء ترکیب می شود. در مراسم حلولویا (معمولاً در روزه) مراسم مجازی جدا از عبادت (بلافاصله بعد از ساعت نهم) انجام می شود و در برخی از روزها اصلاً عبادت وجود ندارد و بعد از عبادت کامل الهی طبق قوانین لازم است. برای صرف غذا با آیین پاناژیا. در روزهای روزه داری، زمانی که مراسم عبادت وجود نداشت، اولین غذا در صومعه های مصر باستان فقط پس از ساعت نهم (ساعت سه بعد از ظهر) و حتی پس از غروب خورشید سرو می شد.
حلقه عبادت روزانه در صومعه های شرق تا قرن ششم تشکیل شد. در ابتدا، هر یک از خدمات سیکل روزانه در خانقاه ها و زاهدان به طور جداگانه و در زمان مقرر برای هر یک از آنها انجام می شد. پس از آن، برای راحتی مؤمنان، آنها در سه خدمات عمومی ترکیب شدند: عصر، صبح و بعد از ظهر.
- خدمت عصر شامل ساعت نهم، عشاء و دعا می باشد.
- صبح - از دفتر نیمه شب، تشک و ساعت اول.
- روز - از ساعت سوم و ششم و نماز.
در آستانه تعطیلات بزرگ و یکشنبه ها، یک مراسم عصرانه انجام می شود که ترکیبی از: عشاء، متین و ساعت اول است. به این نوع عبادت می گویند
پیروی از مسیحیان دوران رسولان کلیسای ارتدکستمام روزهای هفته را با انجام خدمات کلیسا مقدس می کند. هر روز هفته به رویداد مهمی در تاریخ کلیسا یا یک قدیس مورد احترام خاص اختصاص دارد.
همه خدمات هفته با هم یک حلقه مذهبی هفت روزه یا هفت روزه را تشکیل می دهند.
اولین روز هفته یکشنبه است. به یاد رستاخیز مسیح اختصاص دارد. در شب، پس از شنبه، در روز سوم پس از رنج و مرگ او بر روی صلیب، خداوند عیسی مسیح زنده شد. و از مقبره ای که با درخشش آسمانی احاطه شده بود، نجات دهنده جهان - مسیح خداوند زندگی بخش آمد. او با قدرت الوهیت او زنده شد.
در روز دوشنبه - اولین روز هفته پس از رستاخیز - کلیسا نزدیکترین بندگان خدا - فرشتگان را تجلیل می کند. جهان فرشته قبل از انسان آفریده شده است. کلمه "فرشته" ترجمه شده از یونانی به معنای "پیام آور" است. اینها ارواح بی جسم هستند. اما گاهی اوقات خداوند به آنها اجازه می دهد که به صورت جسمانی به مردم ظاهر شوند و اراده خدا را برای آنها آشکار می کند.
در روز سه شنبه، پیامبر مقدس، پیشرو و باپتیست منجی یوحنا تجلیل می شود. به گفته خود خداوند، "از میان زنان متولد شده مردی بزرگتر از یحیی تعمید دهنده برنخاسته است." یک زاهد و زاهد به فرمان خداوند به دره اردن آمد تا ظهور قریب الوقوع منجی را در جهان به مردم اعلام کند. پیامبر گفت: «توبه کنید، زیرا ملکوت خدا نزدیک است. زندگیتو درست کن با کسی ملاقات کنید که شما را با روح القدس تعمید خواهد داد.
در روز چهارشنبه، کلیسا خیانت خداوند ما عیسی مسیح توسط یهودا به کاهنان اعظم یهود را به یاد می آورد. یکی از حواریون - یهودا اسخریوطی - به قیمت یک برده، به ازای سی قطعه نقره، معلم و خداوند خود را به دشمنانش خیانت کرد تا بر روی صلیب بمیرند. بنابراین، چهارشنبه در کلیسای ارتدکس روز روزه است.
در روز چهارشنبه، خدمت به صلیب حیاتبخش خداوند انجام می شود. پسر خدا برای گناهان ما به عنوان یک انسان بر روی صلیب مرد، تا پسران انسان از مرگ ابدی رهایی یابند و به ملکوت خدا وارد زندگی ابدی شوند.
در روز پنجشنبه، کلیسا حواریون را تجلیل می کند - اولین منادیان انجیل در مورد رستگاری کامل انسان. رسولان با موعظه خود قلب بسیاری از مردم را به مسیح معطوف کردند.
همه حواریون به جز یحیی متکلم به شهادت رسیدند. یحیی متکلم در سن بسیار بالا در اسارت درگذشت. تعداد مسیحیان پس از مرگ رسولان مقدس سال به سال افزایش یافت و ایمان مسیحی در سراسر زمین گسترش یافت.
در روز جمعه، کلیسا مصائب صلیب و مرگ ناجی را به یاد می آورد. بنابراین، در این روز - روز روزه، و همچنین در روز چهارشنبه، در کلیساهای ارتدکسخدمات به صلیب حیاتبخش خداوند انجام می شود.
مسیح با رنج و مرگ خود ما را از مرگ ابدی نجات داد. و هنگامی که سخنان پولس رسول خطاب به مسیحیان قرنتس را می شنویم: "شما به قیمتی خریداری شده اید" ، می فهمیم که این درخواست برای ما ، قلب ما و روح ما است. ما به قیمتی خریداری می شویم.
روز شنبه خداوند خلقت جهان را به پایان رساند و «از اعمال خود آرام گرفت». خلقتش زیبا بود در روز سبت نیز صلح مبارک به مردم وصیت شد.
روز شنبه به یاد و تجلیل همه بندگان باوفای خداوند و برخورداری از سعادت در خانه های پدر آسمانی است. ما همچنین از تمام مسیحیان ارتدوکس درگذشته با ایمان و امید به رستاخیز یاد می کنیم.
به عنوان نماینده همیشه حاضر مسیحیان در برابر تخت پسرش، مادر مقدس خدا در تمام روزهای هفته توسط کلیسا یاد و جلال می گیرد، اما او به ویژه در یکشنبه، چهارشنبه و جمعه مورد احترام است.
حلقه عبادی هفتگی پایان می یابد و دوباره آغاز می شود. بارها و بارها به همان اتفاقات برمی گردیم. ما ارتفاع و عمق زندگی روحانی پر فیض در مسیح را درک می کنیم.
