Mi a társadalmi státusz. A társadalmi státusz és típusai

Állapot - egy bizonyos pozícióban van szociális struktúra csoport vagy társadalom, amely jogok és kötelezettségek rendszerén keresztül kapcsolódik más pozíciókhoz.

A szociológusok kétféle státuszt különböztetnek meg: személyes és szerzett. A személyes státusz egy személynek az a pozíciója, amelyet az úgynevezett kis- vagy elsődleges csoportban tölt el, attól függően, hogy miként értékelik benne egyéni tulajdonságait. Másrészt a más egyénekkel való interakció folyamatában minden ember bizonyos társadalmi funkciókat lát el, amelyek meghatározzák társadalmi státuszát.

A társadalmi státusz az általános álláspont egyén vagy társadalmi csoport a társadalomban, amelyhez bizonyos jogok és kötelezettségek társulnak. A társadalmi státuszokat előírják és megszerzik (elérik). Az első kategóriába tartozik a nemzetiség, születési hely, társadalmi származás stb., a második - szakma, végzettség stb.

Minden társadalomban létezik egy bizonyos státuszhierarchia, amely rétegződésének alapja. Egyes státuszok tekintélyesek, mások fordítva. A presztízs egy adott státus társadalmi jelentőségének a társadalom általi értékelése, amelyet a kultúra és a közvélemény rögzít. Ez a hierarchia két tényező hatására alakul ki:

a) az egyén által ellátott társadalmi funkciók valódi hasznosságát;

b) az adott társadalomra jellemző értékrend.

Ha valamely státusz presztízse indokolatlanul magas, vagy éppen ellenkezőleg, alábecsült, általában azt mondják, hogy a státusz egyensúlya elveszett. Az a társadalom, amelyben hasonló a tendencia ennek az egyensúlynak a elvesztésére, nem tudja biztosítani normális működését. A tekintélyt meg kell különböztetni a presztízstől. A tekintély az, hogy a társadalom milyen mértékben ismeri el az egyén, egy adott személy méltóságát.

Egy személy társadalmi státusza elsősorban viselkedését befolyásolja. Egy személy társadalmi státuszának ismeretében könnyen meghatározható a legtöbb tulajdonsága, amellyel rendelkezik, valamint megjósolhatja, hogy milyen tevékenységeket fog végrehajtani. Az ember ilyen elvárt viselkedését, amely a státusához kötődik, általában társadalmi szerepnek nevezik. A társadalmi szerep valójában egy bizonyos viselkedési minta, amelyet az adott társadalomban egy adott státuszú emberek számára megfelelőnek ismernek el. Valójában a szerep olyan modellt ad, amely megmutatja, hogy az egyénnek pontosan hogyan kell cselekednie egy adott helyzetben. A szerepek formalizáltságuk mértéke eltérő: egyesek nagyon világosan meghatározottak, például katonai szervezetekben, mások nagyon homályosak. A társadalmi szerep egy személyhez formálisan (például jogalkotási aktusban) vagy informálisan is hozzárendelhető.

Bármely egyén korszaka társadalmi viszonyainak összességének a tükörképe. Ezért minden embernek nem egy, hanem egy egész készlete van társadalmi szerepek amelyet a társadalomban játszik. Ezek kombinációját szereprendszernek nevezik. A társadalmi szerepek ilyen sokfélesége az egyén belső konfliktusát idézheti elő (abban az esetben, ha a társadalmi szerepek egy része ellentmond egymásnak).

A tudósok a társadalmi szerepek különféle osztályozásait kínálják. Ez utóbbiak között rendszerint megkülönböztetik az úgynevezett alapvető (alap) társadalmi szerepeket. Ezek tartalmazzák:

a) a munkavállaló szerepe;

b) a tulajdonos szerepe;

c) a fogyasztó szerepe;

d) az állampolgári szerep;

e) a családtag szerepe.

Annak ellenére azonban, hogy az egyén viselkedését nagymértékben meghatározza az elfoglalt státusza és a társadalomban betöltött szerepei, az egyén (az egyén) mégis megőrzi autonómiáját, és rendelkezik bizonyos választási szabadsággal. És bár bent modern társadalom az egyén egységesülésére, standardizálódására irányul, szerencsére ennek teljes kiegyenlítése nem következik be. Az egyénnek lehetősége van arra, hogy a társadalom által felkínált sokféle társadalmi státusz és szerep közül válasszon, olyanok közül, amelyek lehetővé teszik számára, hogy jobban megvalósítsa terveit, képességeit a lehető leghatékonyabban tudja kihasználni. Egy adott társadalmi szerepvállalás egy személy általi elfogadását mind a társadalmi feltételek, mind a biológiai és személyes jellemzők (egészségügyi, nem, életkor, temperamentum stb.) befolyásolják. Bármilyen szerep-előírás csak az emberi viselkedés általános sémáját vázolja fel, és felajánlja, hogy a személyiség maga válasszon a szerep betöltésének módjai közül.

Egy bizonyos státusz elérése és a megfelelő társadalmi szerepvállalás folyamatában ún. szerepkonfliktus alakulhat ki. A szerepkonfliktus olyan helyzet, amelyben egy személynek két vagy több összeférhetetlen szerep követelményeinek kell megfelelnie.

koncepció

A szociológiai értelemben vett fogalmat először Henry Maine angol történész és jogász használta.

Társadalmi státusz - az egyén helye vagy pozíciója, korrelálva más emberek helyzetével; ez az egyén helye egy hierarchikusan szervezett társadalmi struktúrában, objektív helyzete abban; ez egy kimeríthetetlen emberi erőforrás, amely lehetőséget ad az embernek arra, hogy befolyásolja a társadalmat, és ezen keresztül kiváltságos pozíciókat szerezzen a hatalmi rendszerben és az anyagi javak elosztásában. Minden ember számos pozíciót tölt be a társadalomban, amelyek mindegyike számos jogot és kötelezettséget von maga után. A társadalmi státuszok a társadalom társadalmi szerveződésének strukturális elemei, amelyek társadalmi kapcsolatokat biztosítanak a társadalmi kapcsolatok alanyai között. A társadalom nemcsak társadalmi pozíciókat - státuszokat hoz létre, hanem társadalmi mechanizmusokat is biztosít a társadalom tagjainak ezekben a pozíciókban való elosztásához.

Állapottípusok

Minden embernek általában nem egy, hanem több társadalmi státusa van. A szociológusok megkülönböztetik:

természetes állapot- a személy által születéskor kapott státusz (nem, faj, nemzetiség). Egyes esetekben a születési állapot változhat: a királyi család tagjának státusza - születésétől és a monarchia fennállásáig.
szerzett (elért) státusz- az a státusz, amelyet az ember saját erőfeszítéseivel elér (beosztás, beosztás).
előírt (hozzárendelt) állapot- az a státusz, amelyet az ember vágyától függetlenül (életkor, családban elfoglalt státusz) megszerez, az élete során változhat. Az előírt állapot lehet veleszületett vagy szerzett.

Állapot inkompatibilitás

Az állapot-inkompatibilitás két esetben fordul elő:

amikor az egyén az egyik csoportban magas, a másodikban alacsony rangot foglal el;
amikor az egyik személy jogállásából fakadó jogok és kötelezettségek ellentmondanak egy másik személy jogainak és kötelezettségeinek, vagy akadályozzák abban.

Példák: egy tudósnak el kellett mennie, hogy eladóként dolgozzon egy kereskedelmi kioszkban, egy idős embert ügynöknek használnak, egy rendőrnek zsarolni kell, egy miniszternek részt kell vennie a terroristákkal folytatott tárgyalásokon. A jól fizetett tisztviselő (magas szakmai rang) nagy valószínűséggel magas családi rangot is kap, mint a család anyagi jólétét biztosító személyt. De ebből nem következik automatikusan, hogy más csoportokban – barátok, rokonok, kollégák körében – magas beosztásban lesz része!

Irodalom

Angolul

Warner W.L., Heker M., Cells K. Társadalmi osztály Amerikában. A Manual co eljárás a társadalmi státusz mérésére. Chicago, 1949.
Linton R. Az ember tanulmányozása. N.Y., 1936

Oroszul

2.2. Társadalmi státusok és szerepek(S. 54-59) a könyvben: Shkaratan, Ovsei Irmovich. Az egyenlőtlenség szociológiája. Elmélet és valóság; Nemzeti kutatás Egyetem "Közgazdasági Felsőiskola". - M.: Szerk. ház Gimnázium Közgazdaságtan, 2012. - 526 p. - ISBN 978-5-7598-0913-5

Megjegyzések

Lásd még

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

Nézze meg, mi a „társadalmi státusz” más szótárakban:

Lásd Társadalmi állapot. Filozófiai enciklopédikus szótár. Moszkva: Szovjet Enciklopédia. Ch. szerkesztők: L. F. Iljicsev, P. N. Fedosejev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983. TÁRSADALMI STATUS ... Filozófiai Enciklopédia

Lásd TÁRSADALMI ÁLLAPOT. Antinazi. Szociológiai Enciklopédia, 2009... Szociológiai Enciklopédia

- (lat. status pozíció) az egyén vagy egy társadalmi csoport relatív helyzete egy társadalmi rendszerben, amelyet számos, erre a rendszerre jellemző sajátosság határoz meg. S.S. hogy a társadalom társadalmi szerveződésének elemei milyen komplexen koordinálódnak és ... ... A legújabb filozófiai szótár

társadalmi státusz Nyelvészeti szakkifejezések szótára T.V. Csikó

társadalmi státusz- Az egyén helyzete a társadalomban, helye a különböző típusú társadalmi hierarchiákban, amely meghatározza a társadalom többi tagjához való viszonyát. A társadalmi státuszt többféleképpen értelmezik: 1. az összes társadalmi jellemző differenciálatlan halmaza ... ... Általános nyelvészet. Szociolingvisztika: szótár-hivatkozás

TÁRSADALMI STÁTUSZ- az egyén vagy csoport relatív helyzete (pozíciója) a társadalmi struktúrában, amely megkülönbözteti őket más egyénektől és csoportoktól. Az ember társadalmi helyzetét a szakmai munka szférájához való hozzáállása határozza meg. Ebben a tekintetben a lakosság megoszlik ... ... Szakmai oktatás. Szójegyzék

társadalmi státusz- socialinis statusas statusas T terület Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Individo, grupės padėtis socialinėje sistemoje (pvz., komandos socialinis statusas, sportinko socialinis statusas, trenerio socialinis statusas). Socialinį statusą lemia… … Sporto terminų žodynas

társadalmi státusz- (lásd Társadalmi helyzet) ... emberi ökológia

TÁRSADALMI STÁTUSZ- Lásd állapot, közösségi… Pszichológiai magyarázó szótár

társadalmi státusz- Az egyén helyzete a társadalomban, állandó vagy ideiglenes helye a különböző típusú társadalmi hierarchiákban, amely meghatározza a társadalom többi tagjával való kapcsolatát. A kifejezés többféle jelentésben is használható. 1. Differenciálatlan ...... Szociolingvisztikai szakkifejezések szótára

Könyvek

Kivonulás a gettóból. A zsidók emancipációjának társadalmi kontextusa, 1770-1870, Yakov Katz. Yakov Katz neves izraeli történész és szociológus klasszikus tanulmánya a zsidók európai társadalomba való integrálásának összetett és hosszadalmas folyamatát elemzi. A zsidók kivonulása innen...

A szociológia kifejezést először O. Comte vezette be 1839-ben.

A szociológia (latinul socius - public; más görögül lgpt - tudomány) a társadalom tudománya, az azt felépítő rendszerek, működésének és fejlődésének törvényszerűségei, a társadalmi intézmények, kapcsolatok és közösségek. Anthony Giddens szerint a szociológia "az ember társadalmi életének tanulmányozása, csoportok és társadalmak tanulmányozása". Yadov V. A. meghatározása szerint a szociológia a társadalom működésének, az emberek kapcsolatának tudománya.

A szociológiát különösen érdekli a társadalmi élet modern világ, az elmúlt két évszázadban az emberi társadalmakban végbement gyors változások. Továbbra is ez a vezető tudományág, amelyben e változások természetének elemzését végzik. Ma világunk gyökeresen különbözik a múlttól; a szociológia feladata, hogy segítsen megérteni ezt a világot és annak jövőbeli lehetőségeit. A társadalmi élet folytonossága és változása az emberi cselekvések szándékos és nem szándékolt következményeinek „keverékeként” fogható fel. A szociológia feladata a társadalmi újratermelés és átalakulás közötti egyensúly feltárása. A társadalmi újratermelés arra utal, hogy a társadalmak hogyan tartják életben magukat az idő múlásával, az átalakulás pedig azokra a változásokra utal, amelyeknek a társadalmak ki vannak téve.

A szociológia fő célja "a társadalmi viszonyok szerkezetének elemzése abban a formában, ahogyan azok a társadalmi interakció során kialakulnak". Linton a 19. század 30-as éveiben. bevezette a „társadalmi státusz” fogalmát a szociológiai ismeretekbe, úgy határozva meg, mint az egyén társadalmi kapcsolatrendszerében elfoglalt helyet, amelyhez jogok és kötelezettségek társulnak. Megvalósításuk a társadalomban bizonyos pozíciót betöltő személytől elvárt és elvárt magatartásként alakítja ki a szerepet. A „társadalmi státusz” és a „társadalmi szerep” fogalma a társadalmi viszonyrendszerben az egyén statisztikai és dinamikus (funkcionális) jellemzőiként összefügg egymással.

Minden ember, a feladatait ellátva, szükségessé válik mások számára. A funkcionális összekapcsolódás alkotja a társadalom „keretét”. Ezek olyan társadalmi státusok és szerepek, amelyek a társadalmi munkamegosztás miatt funkcionálisan összefüggenek. Társadalmi státusz - „vezető”, „anya”, „elnök”, „újságíró”, „férfi”, „sportoló” stb. üres cellák. Mindegyik meg van töltve bizonyos számú emberrel, de folyamatosan változnak: valaki meghal, valaki felmond és másik munkahelyre megy. De a sejtek megmaradnak. A társadalomnak szüksége van rájuk. Ezek nélkül nem működhet. Hasznosak számára: orvos kell a gyógyításhoz, tanár - a tanításhoz, és így tovább a végtelenségig. Minden sejt a helyén bizonyos fontos társadalmi funkciót lát el.

A „státusz” szó a szociológiába a latin nyelvből került be. Az ókori Rómában az államot, a jogi személy jogi státuszát jelölte.

A 19. század végén az angol történész, G.D.S. Fő adott neki szociológiai jelentőséget. Státusz - egy személy társadalmi helyzete a társadalomban. Társadalmi státusz - általános jellemző, amely lefedi az ember szakmáját, gazdasági helyzetét, politikai lehetőségeit, demográfiai tulajdonságait. "Sofőr" - szakma; "átlagos jövedelmű munkavállaló" - gazdasági paraméter; „a demokratikus párt tagja” – politikai jellemző; "férfi 40 évesen" demográfiai mutató (a nemzetiség is hozzájuk tartozik). Mindezek a jellemzők ugyanazon személy társadalmi helyzetét írják le, de különböző pozíciókból.

Bármely személy több pozíciót tölt be, mivel különböző csoportokban és szervezetekben vesz részt. Így minden embert egy státuszkészlet jellemez (a kifejezést R. Merton vezette be). Állapotkészlet – egy adott személy által elfoglalt összes státusz összessége.

Társadalmi státusz, bizonyos jogokat és lehetőségeket biztosít, és sokat kötelez. A státuszok segítségével rendeződnek és szabályozzák az emberek közötti kapcsolatokat. A társadalmi státusok mind a külső viselkedésben és megjelenésben – öltözködés, zsargon, modor –, mind pedig az egyén belső helyzetében – attitűdökben, értékorientációkban, motívumokban – tükröződnek. Minden státusz megköveteli és lehetőséget ad az embereknek, hogy módosulásukból elérjék az emberek társadalmi elvárásait, ha az nem teremt feltételeket ezen elvárások megvalósulásához. Ebben az értelemben igaza van az ismert lengyel szociológusnak, F. Znanieckinak (1882-1958), aki úgy gondolta, hogy a szociológusnak nem csak olyannak kell felfognia az emberi egyént, amilyen szervesen és pszichológiailag „valójában van”, hanem olyannak, amilyennek „készült”. mások által és önmaga által bennük, és saját tapasztalatai a társadalmi életről.

Mindegyik státusz fontos jellemzője a többi státusz terjedelme és szabadsága. Minden társadalomban létezik egy bizonyos státuszhierarchia, amely rétegződésének alapja. Egyes státuszok tekintélyesek, mások fordítva. A presztízs egy adott státus társadalmi jelentőségének a társadalom általi értékelése, amelyet a kultúra és a közvélemény rögzít.

Ez a hierarchia két tényező hatására alakul ki:

- az adott személy által ellátott társadalmi funkciók valódi hasznossága;
-egy adott társadalomra jellemző értékrendszer.

Ha egyes státusok presztízsét indokolatlanul túlértékelik, vagy éppen ellenkezőleg, alábecsülik, általában azt mondják, hogy a státusz egyensúlya elveszett. Az a társadalom, amely hajlamos elveszíteni ezt az egyensúlyt, nem tud normálisan működni.

Vannak hozzárendelt (született) és elért (megszerzett) állapotok. Egy személy automatikusan megkapja a hozzárendelt státuszt - etnikai származása, születési helye, családi állapota szerint - függetlenül a személyes erőfeszítéseitől (lánya, burját, volzsanka, arisztokrata). Elért státusz - író, diák, házastárs, tiszt, díjazott, igazgató, helyettes. Magának az embernek az erőfeszítései révén szerzi meg bizonyos társadalmi csoportok - családok, brigádok, pártok - segítségével.

A hozzárendelt állapot nem esik egybe a veleszületett állapottal. Csak három társadalmi státusz tekinthető természetesnek: nem, nemzetiség, faj. A néger egy született státusz, amely jellemzi a fajt. A férfi veleszületett állapot, amely a nemet jellemzi. Az orosz veleszületett állapot, amely meghatározza a nemzetiséget. A faj, a nem és a nemzetiség biológiailag adott, az ember akarata és tudata ellenére örökli ezeket.

NÁL NÉL mostanában A tudósok elkezdték megkérdőjelezni, hogy egyáltalán létezik-e születési állapot, ha a nemet és a bőrszínt műtéttel meg lehet változtatni. Megjelent a biológiai nem és a társadalmilag szerzett fogalma.

Ha a szülők különböző nemzetiségűek, nehéz meghatározni, hogy a gyermekek milyen nemzetiségűek legyenek. Gyakran maguk döntik el, mit írjanak az útlevélbe.

Az életkor biológiailag meghatározott tulajdonság, de nem veleszületett státusz, hiszen az ember élete során egyik korból a másikba kerül, és egy adott korosztálytól egészen sajátos viselkedést várnak el: a fiataloktól például az idősek tisztelete, a felnőttek részéről - gondoskodás a gyerekekről és az idősekről.

A rokonsági rendszerhez hozzárendelt státusok egész sora tartozik. Csak néhányuk természetes. Ide tartoznak a „fiú”, „lánya”, „nővér”, „unokaöccs”, „nagymama” státuszok és néhány más, a rokonságot kifejező státusz. Vannak nem vér szerinti rokonok is, az úgynevezett törvényes rokonok, akik házasság, örökbefogadás stb.

Elért állapot. Jelentősen eltér a hozzárendelt állapottól. Ha a hozzárendelt státusz nem az egyén ellenőrzése alatt áll, akkor az elért státusz ellenőrzés alatt áll. Minden olyan státuszt elértnek kell tekinteni, amelyet önmagában a születés ténye nem ad automatikusan egy személynek.

A járművezetői vagy mérnöki szakmát az ember saját erőfeszítése, képzése és szabad választása révén sajátítja el. A világbajnoki, tudományos doktori vagy rocksztár státuszt is saját erőfeszítéseinek, nagyszerű munkájának köszönhetően szerzi meg.

Az elért státusz önálló döntést és önálló cselekvést igényel. A férj státusza elérhető: annak megszerzése érdekében a férfi döntést hoz, formális ajánlatot tesz a menyasszonyának, és egy sor egyéb tevékenységet hajt végre.

Az elérhető státusz azokra a pozíciókra vonatkozik, amelyeket az emberek erőfeszítéseik vagy érdemeik miatt töltenek be. „Posztgraduális hallgató” – az a státusz, amelyet az egyetemet végzettek úgy érnek el, hogy másokkal versenyeznek és kiemelkedő tanulmányi sikereket mutatnak fel.

Minél dinamikusabb egy társadalom, társadalmi struktúrájában annál több sejt van kialakítva az elért státuszokhoz. Minél több státuszt ér el egy társadalom, annál demokratikusabb.

A státusok lehetnek formalizáltak vagy nem formalizáltak is, ami attól függ, hogy egyik vagy másik funkciót formalizált vagy nem formalizált társadalmi intézmények, illetve tágabban - társadalmi interakciók keretein belül látják el (például üzemigazgatói és vezetői státusz). közeli elvtársak társaságának).

A társadalmi státusz az egyén vagy csoport relatív helyzete a társadalmi rendszerben. A társadalmi státusz fogalma az egyén társadalmi kapcsolatrendszerben elfoglalt helyét, az élet főbb területein végzett tevékenységét és az egyén tevékenységének társadalom általi megítélését jellemzi, bizonyos mennyiségi és minőségi mutatókban (bér, prémiumok, jutalmak, jutalmak, címek, kiváltságok), valamint az önbecsülés.

A norma és társadalmi ideál értelmében vett társadalmi státusz nagy lehetőségeket rejt magában az egyén szocializációs problémáinak megoldásában, hiszen a magasabb társadalmi státusz elérésére való orientáció serkenti a társadalmi aktivitást.

Ha egy személy saját társadalmi helyzetét félreértik, akkor mások viselkedési mintái vezérlik. Két véglet létezik abban, ahogy egy személy társadalmi helyzetét értékeli. Az alacsony státuszú önértékelés a külső hatásokkal szembeni gyenge ellenállással jár. Az ilyen emberek nem magabiztosak, gyakrabban vannak kitéve pesszimista hangulatoknak. A magas önbecsülés gyakrabban kapcsolódik tevékenységhez, vállalkozáshoz, önbizalomhoz, életoptimizmushoz. Ennek alapján célszerű bevezetni a státus-önértékelés fogalmát, mint alapvető személyiségjegyet, amely nem redukálható a személy egyéni funkcióira, cselekedeteire.

Személyes státusz - az a pozíció, amelyet egy személy egy kis (vagy elsődleges) csoportban tölt be, attól függően, hogy a személy hogyan értékeli egyéni tulajdonságok.

A társadalmi státusz domináns szerepet játszik az idegenek között, és a személyes - az ismerős emberek között. Az ismerősök alkotják az elsődleges, kis csoportot. bemutatkozik idegenek, különösen bármely szervezet, intézmény, vállalkozás alkalmazottai, általában megnevezzük a munkavégzés helyét, társadalmi helyzetét és életkorát. Az ismerős emberek számára nem ezek a tulajdonságok a fontosak, hanem a személyes tulajdonságaink, vagyis az informális tekintély.

Mindannyiunknak van egy sor társadalmi és személyes státusza, mert sok kis és nagy csoportban veszünk részt. Utóbbiak közé tartozik a család, rokoni-baráti kör, iskolai osztály, diákkör, érdekkör, stb. Ezekben az ember magas, közepes vagy alacsony státuszú lehet, azaz lehet vezető, független, kívülálló. A társadalmi és személyes státusz egybeeshet vagy nem.

vegyes állapot. Néha nagyon nehéz meghatározni, hogy ez vagy az a státusz melyik típushoz tartozik. Például a munkanélküliség nem olyan pozíció, amelyre a legtöbb ember vágyik. Éppen ellenkezőleg, elkerülik. Leggyakrabban az ember akarata és vágya ellenére munkanélkülivé válik. Az ok az ő hatáskörén kívül eső tényezők: a gazdasági válság, a tömeges elbocsátások, a cég tönkretétele stb. Az ilyen folyamatok nem egy személy irányítása alatt állnak. Az ő hatalmában áll, hogy erőfeszítéseket tegyen, hogy munkát találjon, vagy nem, beletörődött a helyzetbe.

A politikai megrázkódtatások, puccsok, társadalmi forradalmak, háborúk hatalmas tömegek egyes státusait akaratuk és vágyaik ellenére megváltoztathatják (vagy akár meg is törölhetik). Az 1917-es októberi forradalom után az egykori nemesek emigránsokká váltak, maradtak vagy lettek hivatalnokok, mérnökök, munkások, tanárok, elveszítve a tulajdonított nemesi státuszt, amely eltűnt a társadalmi struktúrából.

Drámai változások történhetnek egyéni szinten is. Ha valaki 30 évesen fogyatékossá válik, akkor a társadalmi-gazdasági helyzete jelentősen megváltozott: ha korábban saját magának kereste a kenyerét, mára teljesen állami segítségre van utalva. Elérhető státusznak nehéz nevezni, hiszen senki sem akar szabad akaratából rokkanttá válni. Ez tulajdonítottnak tekinthető, de egy 30 éves rokkant nem születik rokkantnak.

Az akadémikusi cím eleinte elérhetõ státusz, de késõbb tulajdonított státussá válik, hiszen élethosszig tartó, bár nem örökletesnek számít. A fent leírt esetek vegyes státuszoknak tulajdoníthatók. A tudományból doktorált nem adhatja át fiának, de bizonyos előnyöket élvezhet, ha úgy dönt, hogy a tudományos úton halad előre. A vegyes státusz egy elért vagy előírt státusz és a társadalomban elfoglalt pozíció kombinációja, amelyet az egyén saját akarata, választása ellenére foglal el, vagy ha egy bizonyos pozíció betöltésére társadalmi és demográfiai korlátozások vonatkoznak, amelyek eredményeként az elfoglalt pozíció megszűnik elért státuszként funkcionálni.

Vannak formális és informális státuszok is, alap- és epizodikus, független és függő státuszok.

társadalmi státusz- a társadalmi egyén vagy társadalmi csoport által a társadalomban vagy a társadalom különálló társadalmi alrendszerében elfoglalt társadalmi pozíció. Egy adott társadalomra jellemző sajátosságok határozzák meg, amelyek lehetnek gazdasági, nemzeti, életkori és egyéb jellemzők. A társadalmi státuszt hatalom és/vagy anyagi képességek, ritkábban konkrét készségek vagy képességek, karizma, műveltség jellemzi.

koncepció

A szociológiai értelemben vett fogalmat először Henry Maine angol történész és jogász használta.

A társadalmi státusz az a hely, amelyet az egyén a társadalmi rendszerben (társadalomban) elfoglal, és amelyet bizonyos jogok és kötelezettségek jellemeznek.

Állapottípusok

Minden embernek általában nem egy, hanem több társadalmi státusa van. A szociológusok megkülönböztetik:

természetes állapot- a személy születéskor kapott státusza (nem, faj, nemzetiség, biológiai réteg). Egyes esetekben a születési állapot változhat: a királyi család tagjának státusza - születésétől és a monarchia fennállásáig.
szerzett (elért) státusz- az a státusz, amelyet egy személy szellemi és fizikai erőfeszítései révén elér (munka, kapcsolatok, pozíció, beosztás).
előírt (hozzárendelt) állapot- az a státusz, amelyet az ember vágyától függetlenül (életkor, családban elfoglalt státusz) megszerez, az élete során változhat. Az előírt állapot lehet veleszületett vagy szerzett.

Egy személy vagy csoport társadalmi státuszának meghatározásának kritériumai

A legtöbb szociológus többdimenziós megközelítést alkalmaz, figyelembe véve az olyan jeleket, mint például:

saját
bevételi szint
Életmód
az emberek közötti kapcsolatok a társadalmi munkamegosztás rendszerében
eloszlási arányok
fogyasztási kapcsolat
egy személy helyét a politikai rendszer hierarchiájában
az iskolai végzettség
etnikai hovatartozás stb.

Emellett a szociológiában létezik egy ún fő állapot, azaz az adott egyénre legjellemzőbb státusz, amellyel azonosítja magát, vagy amellyel mások azonosítják. Meghatározza a stílust, életmódot, ismeretségi kört, viselkedést. A modern társadalom képviselői számára a fő státusz leggyakrabban a szakmai tevékenységhez kapcsolódik.

Állapot inkompatibilitás

Az állapot-inkompatibilitás csak két esetben fordul elő:

amikor az egyén az egyik csoportban magas, a másodikban alacsony rangot foglal el;
amikor egy személy egyik státuszához fűződő jogok és kötelezettségek ellentmondanak a másik státuszához tartozó jogok és kötelezettségek teljesítésében vagy akadályozzák azt.

társadalmi státusz

Minden ember bizonyos pozíciót foglal el a társadalomban. Ezt az álláspontot a szociológiában a státusz fogalma jelöli. Ezt a kifejezést először egy angol történész használta G. Maine , és egy amerikai szociológus vezette be a szociológiába R. Linton . Egy személy társadalmi státuszának leírásakor általában jelzik jogait és kötelezettségeit, valamint a társadalmi hierarchiában elfoglalt pozícióját.

társadalmi státusz- ez egy bizonyos pozíció a társadalom társadalmi szerkezetében, amely a jogok és kötelezettségek rendszerén keresztül kapcsolódik más pozíciókhoz. A társadalmi státuszok összefüggenek egymással, de nem lépnek kölcsönhatásba egymással. Csak a státuszhordozók lépnek interakcióba és lépnek kapcsolatba egymással, vagyis az emberekkel. Minden embernek számos státusza van, mivel számos csoportban és szervezetben vesz részt. Az egy személy által elfoglalt összes státusz összessége állapot beállítva. A sok társadalmi státusz közül általában kiemelkedik egy, amely meghatározza az ember helyzetét a társadalomban. Ezt fő vagy integrált állapotnak nevezik. A fő státusz az adott személyre legjellemzőbb státusz, amellyel mások vagy ő maga azonosítja. A fő státusz relatív, de ő határozza meg a stílust és az életmódot, a társadalmi kört és a viselkedést, például a férfiak esetében a fő státuszt általában a munkavégzés helye, a szakma vagy a pozíció határozza meg. Vannak társadalmi és személyes státuszok is. Ha a szociális az ember helyzete a társadalomban, amelyet egy nagy társadalmi csoport (szakma, osztály, nemzetiség, nem, életkor) képviselőjeként tölt el, akkor a személyes státusz az egyén helyzete egy kis csoportban. a csoport tagjainak nézete.

Társadalmi csoport- ez az egyén pozíciója a társadalomban, amelyet egy nagy társadalmi csoport (faj, nemzet, nem, osztály, réteg, vallás, szakma stb.) képviselőjeként foglal el. A személyes státusz az egyén helyzete egy kiscsoportban (család, iskolai osztály, diákkör, kortársközösség stb.). A társadalmi csoport státusza egy adott társadalmi csoport helyzetétől függ a társadalom társadalmi rétegződésében. A személyes státuszt az egyén egyéni tulajdonságai határozzák meg, és attól függ, hogyan értékelik és érzékelik azt egy kis csoport tagjai.

A szociológusok megkülönböztetik előírt (ascriptive) és szerzett (elért) státuszokat. Az előírt státuszt az egyén erőfeszítéseitől és érdemeitől függetlenül a társadalom szabja ki, meghatározza az etnikai származás, a születési hely, a család stb. A megszerzett, azaz elért státuszt maga az ember erőfeszítései határozzák meg, azt az egyén szabad választás és céltudatos erőfeszítések eredményeként szerzi meg.

Vannak még természetes és szakmai állapot .

természetes állapot A személyiség a személy meglévő és viszonylag stabil tulajdonságait feltételezi. Szakmai és hivatalos – ez az egyén alapstátusza. Felnőttnél ez legtöbbször az integrált státusz alapja, a társadalmi-gazdasági és a termelés-technikai pozíciót rögzíti (bankár, jogász, mérnök).

társadalmi státusz azt a helyet jelöli, amelyet egy személy egy adott társadalmi rendszerben elfoglal. A társadalom által az egyénre támasztott követelmények összessége, sajátos státusának megfelelően alkotja a társadalmi szerep fogalmát.

társadalmi szerepvállalás olyan cselekvések összessége, amelyeket a társadalmi rendszerben adott státusszal rendelkező személynek végre kell hajtania. A társadalmi szerep tehát egy adott státuszra összpontosító viselkedési modell, amelyet előírt viselkedési szabályok (társadalmi normák) jellemeznek.

Társadalmi szerepek és társadalmi normák utaljon az interakció rendszerére és írja le a társadalom dinamikáját. A társadalmi státusok pedig a társadalmi viszonyokhoz kapcsolódnak, és a társadalom statikáját jellemzik. Az állapotkészlethez hasonlóan létezik egy szerepkészlet is – egy bizonyos állapothoz társított szerepkészlet. A szerepkészlet leírja az egy állapothoz rendelt szerepek (viselkedési minták) minden típusát és sokféleségét.

Az emberek különböző mértékben azonosítják magukat státuszukkal és szerepükkel. Néha szó szerint összeolvadnak szerepükkel, és viselkedésük sztereotípiáját automatikusan egyik állapotból a másikba helyezik át. Tehát egy nő, aki a munkahelyén főnöki pozíciót tölt be, hazatérve továbbra is parancsoló hangnemben kommunikál férjével és más rokonaival. Az egyénnek egy szerepkörrel való maximális összeolvadását szerepazonosításnak nevezzük.

De nem minden szerepben azonosul egy személy önmagával. A kutatások azt mutatják, hogy a személyes jelentőségű (leggyakrabban a fő státuszhoz kapcsolódó) szerepek esetében az azonosítás is gyakrabban történik. A többi szerep nem jelentős az ember számára. Gyakran előfordul a szereptől való eltávolodás is, amikor az ember szándékosan az emberi normák és elvárások követelményeivel ellentétben viselkedik.

Példa: ha a főnök szigorú öltönyben jön dolgozni - a szerephez társítja magát, ha tréningruhában, és engedi, hogy a beosztottak magukra szólítsák -, akkor ez távolságtartás a szereptől. Ha valaki nem az elvárásoknak megfelelően játszik szerepet, akkor bizonyos konfliktusba keveredik egy csoporttal vagy társadalommal. Például a szülők vigyázzanak a gyerekekre, egy közeli barát ne legyen közömbös a problémáink iránt. Ha egy szülő nem mutat ilyen aggodalmat, akkor a társadalom elítéli, ha pedig egy közeli barátunkhoz fordulunk segítségért vagy együttérzésért, és nem kapjuk meg tőle, akkor megsértődünk, és akár meg is szakíthatjuk vele a kapcsolatot.

Az "állapotok közötti távolság csökkentése" kifejezés jellemzi a különböző, de funkcionálisan összefüggő státuszú hordozók, például a főnök - beosztott viszonyát. Minden embernek megvan a maga szerepkészlete, de nem minden szerep azonosul. Egyeseknél (társadalmilag jelentős) erősebben, másoknál a szereptől való távolságtartás. A szereppel való azonosulást vagy az attól való eltávolodást a nagy rendezők, akik játékiskoláikat létrehozták: K. Stanislavsky, B. Brecht tanulmányozták.

E. Bern a Games People Play, People Who Play Games című, elismert bestseller könyvben részletesen megvizsgálja, hogyan érzékelik az emberek a szerepeket, azonosulnak velük, és a választott szerep alapján alakítják saját sorsukat. Vannak, akik saját magukhoz igazítják a szerepet, saját sorsukat a „hős vagyok, próféta vagyok” elv szerint építik fel, mások a szerephez alkalmazkodnak - „amőboid személyiség”.

Példák egy személy társadalmi helyzetére

Egy társadalomban élve nem lehet megszabadulni attól. Élete során egy személy sok más egyénnel és csoporttal kerül kapcsolatba, amelyhez tartozik. Ugyanakkor mindegyikben egy bizonyos helyet foglal el. Egy személy helyzetének elemzéséhez az egyes csoportokban és a társadalom egészében olyan fogalmakat használnak, mint a társadalmi státusz és a társadalmi szerep. Nézzük meg közelebbről, mi is ez.

A fogalom jelentése és általános jellemzői

Maga a „státusz” szó az ókori Rómából származik. Akkor inkább jogi konnotációja volt, nem pedig szociológiai, és egy szervezet jogi státuszát jelölte.

A társadalmi státusz most egy személy helyzete egy adott csoportban és a társadalom egészében, amely bizonyos jogokkal, kiváltságokkal és kötelezettségekkel ruházza fel a többi taggal szemben.

Segít az embereknek jobban kommunikálni egymással. Ha egy bizonyos társadalmi státuszú személy nem teljesíti kötelességeit, akkor ő lesz felelős ezért. Tehát az a vállalkozó, aki rendelésre varr ruhát, ha elmulasztja a határidőket, kötbért fizet. Ráadásul a hírneve is sérülni fog.

Egy személy társadalmi státuszára példa: iskolás fiú, fiú, unoka, testvér, sportklub tagja, állampolgár stb.

Ez az ember bizonyos jellemzője szakmai tulajdonságai, anyagi és családi állapota, életkora, iskolai végzettsége és egyéb kritériumai szerint.

Egy személy egyszerre több csapatba is beléphet, és ennek megfelelően nem egy, hanem sok különböző szerepet játszhat. Ezért státuszkészletekről beszélnek. Minden ember egyedi és egyéni.

Társadalmi státusok típusai, példák

A kínálatuk meglehetősen széles. Vannak születéskor szerzett státuszok, és vannak élet közben szerzett státuszok. Azokat, amelyeket a társadalom egy személynek tulajdonít, vagy azokat, amelyeket saját erőfeszítései révén ér el.

Ossza meg egy személy fő és múló társadalmi státuszát. Példák: a fő és az egyetemes, valójában maga a személy, majd jön a második - ez egy állampolgár. Az alapstátusok listáján szerepel még a rokonsági, gazdasági, politikai, vallási. A lista folytatódik.

Epizodikus - ez egy járókelő, egy beteg, egy csatár, egy vásárló, egy kiállítás látogatója. Vagyis ugyanazon személy ilyen állapotai meglehetősen gyorsan változhatnak, és rendszeresen megismétlődhetnek.

Előírt társadalmi helyzet: példák

Ezt kapja meg az ember születésétől kezdve, biológiailag és földrajzilag adott tulajdonságokkal. Egészen a közelmúltig lehetetlen volt befolyásolni őket és megváltoztatni a helyzetet. Példák a társadalmi státuszra: nem, nemzetiség, faj. Ezek a megadott paraméterek egy életen át az embernél maradnak. Bár progresszív társadalmunkban már azzal fenyegetőztek, hogy megváltoztatják a nemet. Tehát a felsorolt állapotok egyike bizonyos mértékig megszűnik előírni.

A rokonságra vonatkozó dolgok nagy részét szintén előírt fajnak tekintik. Ez apa, anya, nővér, testvér. A férj és a feleség pedig már megszerzett státuszok.

Elért állapot

Ezt az ember egyedül éri el. Erőfeszítések, döntések meghozatala, munkavégzés, tanulás, minden egyes ember végül elér bizonyos eredményeket. Sikerei vagy kudarcai abban mutatkoznak meg, hogy a társadalom megadja neki a megérdemelt státuszt. Orvos, igazgató, cégelnök, professzor, tolvaj, hajléktalan, csavargó.

Szinte minden elért társadalmi státusznak megvan a maga jelvénye. Példák:

a katonaság, a biztonsági erők, a belső csapatok alkalmazottai - egyenruhák és epaulettek;
az orvosoknak fehér köpenyük van;
a törvényt megszegőknek tetoválások vannak a testükön.

Szerepek a társadalomban

Egy személy társadalmi státusza segít megérteni, hogyan fog viselkedni ez vagy az a tárgy. Erre folyamatosan találunk példákat, megerősítéseket. Az egyén viselkedésével és megjelenésével kapcsolatos elvárásokat, attól függően, hogy egy bizonyos osztályhoz tartozik, társadalmi szerepnek nevezzük.

A szülői státusz tehát arra kötelez, hogy legyen szigorú, de tisztességes gyermekével szemben, vállaljon felelősséget érte, tanítson, adjon tanácsot, gyorsítson, segítsen a nehéz helyzetekben. A fiú vagy lány státusza éppen ellenkezőleg, bizonyos alárendeltség a szülőknek, jogi és anyagi függés tőlük.

De bizonyos viselkedési minták ellenére minden embernek megvan a választása, hogyan cselekszik. A társadalmi státuszra és annak egy személy általi használatára vonatkozó példák nem férnek bele száz százalékban a javasolt keretbe. Csak egy séma van, egy bizonyos sablon, amit mindenki saját képességei és elképzelései szerint valósít meg.

Gyakran előfordul, hogy egy embernek nehéz több társadalmi szerepet ötvöznie. Például a nő első szerepe az anya, a feleség, a második szerepe pedig a sikeres üzletasszony. Mindkét szerep erőfeszítés, idő és teljes megtérülés befektetésével jár. Konfliktus van.

Egy személy társadalmi státuszának elemzése, életében tett cselekedeteinek példája arra a következtetésre jut, hogy ez nemcsak az ember belső helyzetét tükrözi, hanem befolyásolja a megjelenést, az öltözködést, a beszédet is.

Vegyünk példákat a társadalmi státuszra és a hozzá kapcsolódó normákra. Tehát egy bank igazgatója vagy egy jó nevű cég alapítója nem jelenhet meg a munkahelyén sportnadrágban, gumicsizmában. És a pap - hogy farmerben jöjjön a templomba.

Az a státusz, amelyet egy személy elért, nemcsak arra készteti, hogy figyeljen kinézetés magatartás, hanem a kommunikációs kör, a lakóhely, a képzés megválasztása is.

Presztízs

Az emberek sorsában nem az utolsó szerepet játszik egy olyan fogalom, mint a presztízs (és a többség szempontjából pozitív, a társadalmi státusz). Könnyen találunk példákat abban a kérdőívben, amelyet minden felső tagozatos diák ír a felsőoktatási intézménybe lépés előtt. Gyakran egy-egy szakma presztízsére összpontosítva választanak. Ma már kevesen álmodoznak arról, hogy űrhajós vagy pilóta lehessen. Régen nagyon népszerű szakma volt. Válasszon ügyvédek és pénzügyesek között. Tehát az idő diktálja.

Következtetés: az ember a különböző társadalmi státusok és szerepek elsajátítása során fejlődik emberként. Minél világosabb a dinamika, az egyén annál jobban alkalmazkodik az élethez.

/ szociológia

Nem állami oktatási intézmény

Felsőfokú szakmai végzettség

"Az Orosz Oktatási Akadémia Egyeteme"

cseljabinszki ág

Bölcsészettudományi Kar

Idegennyelvi Tanszék

Absztrakt a témában:

"Társadalmi státusz és társadalmi szerep"

Teljesített: diák gr. LP-131

Goncsarenkó Valentina

Ellenőrizte: Ermakov V.I.

Cseljabinszk

Bevezetés

1. A társadalmi státusz fogalma és meghatározása

2. A társadalmi szerep fogalma és meghatározása

Következtetés

Bibliográfia

Bevezetés

A „társadalmi státusz és társadalmi szerep fogalma” témát ebben a munkában egy A.G. professzor által szerkesztett tankönyv alapján vettük figyelembe. Efendiev "Általános szociológia", amely lehetőséget ad a társadalomtudomány alapvető ága - a modern szociológiai tudomány - fundamentális elemzésének hozzáférhető (érthető) bemutatására.

Minden nap kommunikálunk és interakcióba lépünk különféle emberekkel és társadalmi csoportokkal (család, munkahelyi kollektíva stb.). Nehéz elképzelni ugyanazt az interakciót különböző társadalmi csoportokban és különböző emberekkel, természetesen eltérően viselkedünk, hiszen a különböző interakciókban helyzetünk a másokkal való kapcsolatainktól függ, viselkedési lehetőségeket választunk, bizonyos mértékig elsajátítva a szükséges tulajdonságokat.

A világ számos pozícióból áll, amelyek állandó önmegújuló kölcsönhatásban állnak. És belépve ebbe a világba, minden ember egy bizonyos társadalmi pozícióba kíván beállni. Vizsgáljuk meg, hogyan és milyen mértékben befolyásolja a társas interakciók rendszere az emberi viselkedést.

A társadalmi interakciók rendszerében minden embernek bizonyos társadalmi funkciókat kell ellátnia: tanárnak - tanítani, diáknak - tanulni, vállalkozónak - megszervezni és irányítani a termelést stb.

A társadalmi interakciók során meghatározott funkciók ellátása érdekében bizonyos (funkcionális) kötelességeket rónak az emberre; ugyanakkor egy személyt bizonyos jogokkal, kiváltságokkal, tekintélyi jogkörrel ruháznak fel. Az a személy, aki egy bizonyos funkciót lát el, egy interakciós rendszer keretein belül, bizonyos társadalmi pozíciót foglal el (vagy igényt tart rá) - ezt a pozíciót társadalmi státusznak nevezik.

1. A társadalmi státusz fogalma és meghatározása

Állapot (latinból - pozíció, állapot)

E. Giddens: " Állapot (állapot). Társadalmi elismerés vagy presztízs, amelyet az egyének egy bizonyos csoportja kap a társadalom többi részétől. A státuszcsoportok általában különböznek életmódjukban – az e csoport egyedeire jellemző viselkedésmódokban. Az állapotjogok lehetnek pozitívak és negatívak is.

A társadalmi státusz az interakciók társadalmi rendszerében elfoglalt társadalmi pozíció jellemzője. A társadalmi státusznak van belső tartalmi oldala, diszpozíciós-térbeli dimenziója és külső jelölési formája.

A belső tartalmi oldal jelenléte azt jelenti, hogy a társadalmi státusz azt jellemzi, hogy az adott funkciót ellátókat milyen jogok, kötelességek, kiváltságok, jogkörök illetik meg.

Ezen jogok, kiváltságokkal kapcsolatos kötelezettségek ismerete, valamint annak ismerete, hogy kivel köteles kapcsolatba lépni, kinek van alárendelve és ki van alárendelve, segít meghatározni egy adott státusz elhelyezkedését (helyét) a koordinátában. adott társadalmi tér rendszere.

A külső jelölési forma jelenléte azt jelenti, hogy a társadalmi státusznak megvan a maga jelölése: tanár, orvos, elnök, művész, nagyapa, unoka stb. De a szociológiában ezek a jelölések más jelentést kapnak, például a lány státusza nem csak a rokonság jelölése, hanem a szülőknek való bizonyos alárendeltség, a véleményük meghallgatásának kötelezettsége, anyagi, jogi függőség. szülők.

Ezért a szociológiában bármely társadalmi-pozíciós név (beosztás, foglalkozás, rokoni pozíció) a belső tartalmi szempontokkal egységben értendő, és diszpozíciós dimenziót kap (vízszintesen vagy vertikálisan): mik az egyén jogai, kötelességei, függőségei, kiváltságai. , hatáskörök, kinek engedelmeskedik, ki van alárendelve neki és miben stb.

A státusz másik jellemzője a személyiség státusz-szerep elmélete. Ezt a megfelelő elmélet írja le társadalmi viselkedés személyiség. R. Minton, R. Merton, T. Parsons amerikai szociológusok dolgozták ki, és két alapfogalommal írja le az egyén társadalmi viselkedését: „társadalmi státusz” és „társadalmi szerep”. R. Linton amerikai kutató, a társadalmi státusz és társadalmi szerep fogalmának egyik szerzője hangsúlyozta, hogy a tudomány számára a „státusz” fogalma elválaszthatatlan a „szerep” fogalmától – ez lényegében ugyanannak az éremnek a két oldala. . Ha a státusz egy bizonyos társadalmi pozíció rögzítése (annak tartalmi, diszpozíciós, nominatív vonatkozásai), pl. az állapot statikus, akkor a szerep egy dinamikus jellemző, amely meghatározza, hogy egy adott státusszal rendelkező személy hogyan viselkedjen. Más szóval, a státusz jogok, kiváltságok és kötelességek halmaza, míg a szerep egy cselekvés ezen a jogokon és kötelességeken belül.

A státusz, mint statikus jellemző egyúttal számos társadalmi problémát vet fel a személyes ütközésekből. Az emberek nem közömbösek státuszuk iránt; egy bizonyos státusz megszerzésére törekedve mélyen átélik kudarcaikat az út során.

Mivel a társadalmi státusok egyenlőtlenek (a "koordinátarendszerben" eltérően helyezkednek el). Attól függően, hogy a társadalmi státusz milyen pozícióban van a társadalomban más státusok helyzetéhez képest, a személy (személyiség) lehetőséget kap jogok és kötelezettségek meghatározására. Például a szülők státusza csak akkor jön létre, ha a gyermekek státusza létezik.

Így egy személy számos társadalmi intézményben szerepel, különféle alkalmakkor érintkezik más emberekkel, és minden alkalommal más-más funkciót lát el.

A státuszok világa változatos, tekintsük csak a tipológiát.

Az állapotok lehetnek formalizáltak vagy nem formalizáltak.

Az előbbiek általában jobban biztosítottak, törvény által védettek (gyárigazgatói, városi kormányzói státusz stb.). Az ilyen státusszal rendelkező személynek pontosan meghatározott jogai, kiváltságai, előnyei és kötelességei vannak. Az ilyen státusz formális intézmények, csoportok keretein belül jön létre, és kézzelfogható előnyökkel jár a nem formalizált státusokkal szemben (baráti társaság vezetőjének, csapat informális vezetőjének státusza stb.), amelyek általában , diffúz jellegűek, előfordulhatnak vagy nem. Az ilyen státusz jogai, kötelességei, hatáskörei nem törvényeken, utasításokon alapulnak, hanem a közvéleményen, ami gyakran bizonytalanná teszi azokat. Ebből fakad az emberek azon vágya, hogy formalizált státuszokkal „védjék magukat” – tehát a tudós arra törekszik, hogy képesítését tudományos fokozattal, címmel erősítse meg, hogy törvényes jogokat, kiváltságokat szerezzen.

De rajtuk kívül sok, mondhatni nem alapvető, epizodikus státusz létezik, amelyeket egy személy bizonyos cselekvések végrehajtására ideiglenesen megszerez. Ilyen a gyalogos, a járókelő, a beteg, a tanú, az olvasó, a hallgató, a tévénéző, a tüntető, a sztrájkoló, a tömeg stb. státusza. Általában ezek átmeneti feltételek. Az ilyen társadalmi státusokkal rendelkezők jogait és kötelezettségeit gyakran semmilyen módon nem rögzítik. Általában nehéz azonosítani őket, mondjuk egy járókelőt. De ők vannak. Bár nem a viselkedés és a gondolkodás fő, hanem másodlagos jellemzőit érintik. A tudományok doktori státusza tehát sok mindent meghatároz az adott ember életében, de az átmeneti járókelő státusza nem. Így az embernek alapvető (élettevékenységét meghatározó) és nem alap (a viselkedés részleteit befolyásoló) státuszai vannak.

Az állapotok előírhatók (ascriptive) és elért (megszerzett) állapotok.

Az előírt (ascriptív) társadalmi státuszt a társadalom határozza meg, függetlenül az egyén erőfeszítéseitől és érdemeitől. Etnikai származás, születési hely, család stb. határozza meg. Például egy fekete bőrrel született személy néger státuszt kap. A nagyon gazdag (gazdag) családokban nőtt gyerekek „aranyifjúság” státuszt kapnak.

Vagyis az előírt társadalmi státuszt (valamennyi joggal, kötelességgel és kiváltsággal együtt) általában születéstől kell megszerezni - állampolgárság, nem, kapcsolati állapot, életkori jellemzők stb. Lehetnek más előírt státuszok is - fogyatékos személy. Nyilvánvaló, hogy az előírt társadalmi státusz nagyban befolyásolhatja az ember személyiségét.

Az elért, megszerzett társadalmi státuszt magának az embernek az erőfeszítései, cselekedetei (író, rendező, akadémikus, házastárs, tiszt, emigráns) határozzák meg, pl. státusz elérése különleges erőfeszítéseket igényel.

A kivándorló példája nagyon jól illusztrálja az elért státusz elvét. Az a személy, aki kivándorolt (azaz bizonyos erőfeszítéseket tett és tett), hogy egy másik országban éljen, megkapja az elért emigráns státuszt.

Egyes állapotok egyesítik az előírt és elért elemeket. Például a Ph.D. megszerzése matematikából eredmény. De ha egyszer megkapta az új státuszt, az örökre megmarad, és az ember minden szándékát és célját előírt állapotként határozza meg.

Egy tradicionális társadalomban, amelynek társadalmi intézményeit az aszkriptivitás jellemzi, a társadalom fő státuszai aszkriptív, öröklött (és nem elért) természetűek.

Az ilyen társadalmakban az ascriptivitást, mint kezdeti motivációs elvet, a társadalom minden rétege elismeri a társadalmi státusra vonatkozó követelések fő alapjaként. A király, a pásztor, a szántó és a kovács pedig igazoltnak tartja helyzetét, és felkészíti gyermekeiket a helyükre.

A különböző státusok spektruma és szabadsága mindegyik státusz fontos jellemzője. Bármilyen egyéni döntés a saját sorsával kapcsolatban a sajátos társadalmi egyenlőtlenség leküzdésének módjainak állandó megválasztásában és a megfelelő feltételek megszerzésében rejlik, amelyek biztosítják a versenyképességet az életben.

A társadalmi státusz bizonyos jogokat és kiváltságokat biztosít, és jelentős számú kötelezettséget ró. A státuszok segítségével rendeződnek és szabályozzák az emberek közötti kapcsolatokat.

A státusok egyenlőtlensége változhat, így a 90-es években társadalmunkban jelentőségük megváltozott - egyes társadalmi státusok, mint a képzettség, iskolai végzettség, készség, kreativitás, és megnőtt mások jelentősége, mint például a vagyoni, pénzügyi. erőforrások, a „szépen élni” képesség.

A modern társadalomban az elért státusok vezető fontosságot szereznek, amelyek elsajátítása nem öröklődik, hanem oktatást, versenytársak feletti győzelmet igényel. Az elért státusok szerepének növekedése a társadalmi élet megszervezésében az energikus, kompetens emberek iránti kereslet növekedése, a társadalmi folyamatok dinamikájának növekedése.

Ugyanakkor az ember olykor a nem teljesítő elvek segítségével éri el az elért státuszt; ebben az esetben nem az ember képességeinek, tudásának, hanem hűségének, a vezető iránti személyes odaadásnak és a kapcsolatok meglétének tulajdonítanak nagy jelentőséget.

A tradicionalista-ascriptív kultúra ellenáll, utánzásra kényszeríti a társadalmi életet, aminek következtében a státusok formailag elérhetőek, elsajátításukban pedig az aszkriptív motivációk játszanak vezető szerepet.

Egy személynek több státusza lehet, de leggyakrabban csak egy határozza meg pozícióját a társadalomban - a fő státusz, amely mind az ember külső viselkedésében és megjelenésében, mind belső helyzetében tükröződik.

Nehéz feladat meghatározni egy személy fő státuszát, de ez a fő státusz az, amely elsősorban meghatározza, és nem kevésbé fontos, hogy meghatározza az embert társadalmilag ("ki vagyok, mit értem el?") .

A legtöbb esetben az egyén munkához, szakmához kötődő státusza kiemelt jelentőséggel bír, a vagyoni helyzet jelentős lehet. A fent felsorolt tulajdonságok azonban egy kötetlen baráti társaságban másodlagos jelentőségűek lehetnek - itt a kulturális szint, az iskolai végzettség, a társaságiság játszhat meghatározó szerepet.

Ezért különbséget kell tenni a személyiségi státusok fő, általános hierarchiája között, amely a legtöbb helyzetben működik egy adott társadalomban, és a sajátos, speciális körülmények között használatos, speciális emberek esetében.

Egy meghatározott hierarchia komoly konfliktusokhoz vezethet. Egy személy státusza, amelyet a társadalom az adott személy számára főként határoz meg, nem mindig esik egybe a státusszal, az általánosan elfogadott hierarchiára összpontosítva, amelyet maga az ember tekint a főnek. Például egy vállalkozó, aki biztos abban, hogy társadalmi jellemzőiben a vagyona, az anyagi helyzete a legfontosabb, a magasabb körök elutasításával találkozik, ahová más összetevők, például „nemesi” szint miatt igyekszik bekerülni. oktatásról, kultúráról.

Megfontolhat egy helyet az állapotok hierarchiájában, amelyet rangnak neveznek. Ez egy olyan hely a társadalmi viszonyok láthatatlan hierarchiájában, amelyet az jellemez közvélemény amelyben idővel fejlesztik, továbbítják, támogatják, de általában egyetlen dokumentum sem rögzíti a státuszok és társadalmi csoportok hierarchiáját, ahol egyeseket jobban értékelnek és tisztelnek, mint másokat. A rang magas, közepes vagy alacsony.

A jól fizetett tisztviselő (magas szakmai rang) valószínűleg ugyanolyan magas családi rangban részesül, mint a család anyagi jólétét biztosító személy. De ebből nem következik automatikusan, hogy más csoportokban – barátok, rokonok, kollégák körében – magas rangokat kap.

Az elsősorban a szakmához, a munkához (pontosabban annak presztízséhez) kapcsolódó fő státusz mellett megengedhető egy általánosított státuszról, más néven társadalmi pozícióindexnek nevezett státuszról, amelynek értéke holisztikus értékelést tesz lehetővé. mind a saját, mind a többiek társadalmi helyzetéről a társadalmi koordináták rendszerében.

A magas politikai posztra megválasztott művelt ember vagyoni helyzete gyakran mérhetetlenül alacsonyabb, mint azoké, akik gyorsan sok pénzt kerestek gazdasági csalásokban, tranzakciókban stb.

A társadalmi pozíció indexe bizonyos mértékig lehetővé teszi a társadalmi pozíció átfogóbb, átfogóbb értékelését.

Lehetséges a természetes és a szakmai-hivatalos társadalmi státusok figyelembevétele.

Egy személy természetes társadalmi státusza az ember jelentős és viszonylag stabil tulajdonságait jelenti (például nő, férfi, gyermek, fiatal férfi, idős férfi stb.)

A szakmai és hatósági társadalmi státusz az egyén alapstátusza, a felnőttek számára leggyakrabban, amely a megszerzett státusz alapja. Rögzíti a társadalmi, gazdasági, szervezeti és termelési státuszt (bankár, politikus, tanár, műszaki igazgató). Az elfogadott vezetői döntések megítélése összefügg a szakmai és hivatalos társadalmi státusszal. A formailag és tartalmilag azonos döntéseket a beosztottak (végrehajtók) a döntés alanya tekintélyétől, társadalmi helyzetétől függően eltérően érzékelhetik. Minél magasabb a társadalmi státusza, tekintélye a döntést hozó személynek (vagy vezető testületnek, kolléga), annál felelősségteljesebben viszonyul az előadó az utasításokhoz.

Az embereknek sokféle társadalmi státusza van, de a „társadalmi státusz” fogalmát a szakmára vonatkozóan is alkalmazzák. Ebben az esetben a „társadalmi státusz” fogalma általános mutatóként szolgál e szakma más szakmák közötti összehasonlító helyzetére.

Egy szakma társadalmi státuszát a szükségességének és népszerűségének hivatalos és (vagy) nem hivatalos elismerése jellemzi. A szakma státuszának két formája van: gazdasági és tekintélyes.

A szakma társadalmi státuszának gazdasági összetevője (gazdasági státusza) elsősorban a szakmai útválasztás és annak megvalósítása során vállalt anyagi javadalmazás mértékétől (szakmaválasztás, szakmai önrendelkezés) függ.

A szakma társadalmi státuszának presztízsösszetevőjét (presztízs státusz, szakma presztízse) határozza meg az ilyen típusú munka tartalma (alkotói funkciók megosztása, alkotó jelleg), a szakma népszerűségének mértéke, a munkavégzés lehetősége. az egyén önmegvalósítása (siker, karrier). Társadalmi-pszichológiai síkon az „új szakmák” divatja bizonyos (néha jelentős) szerepet játszik a szakma presztízsének érvényesítésében.

A társadalmi kapcsolatokba nem közvetlenül, hanem csak közvetve (hordozóikon keresztül) belépő státusok elsősorban a társadalmi viszonyok tartalmát, jellegét határozzák meg. Az ember a világot nézi, és státusának megfelelően bánik másokkal. A szegények megvetik a gazdagokat, a gazdagok pedig a szegényeket. A kutyatartók nem értik az embereket, akik szeretik a tisztaságot és a rendet a pázsiton. Egy hivatásos nyomozó, bár öntudatlanul, potenciális bűnözőkre, törvénytisztelőkre és tanúkra osztja az embereket. Egy ukrán nagyobb valószínűséggel mutat szolidaritást egy ukránnal, mint egy kínaival vagy egy tatárral, és fordítva.

2. A társadalmi szerep fogalma és meghatározása

Szerep (francia szerep) - a színész által megtestesített kép

A szerep egy elvárt viselkedés, amelyet egy személy státusza határoz meg (Linton, idézi Merton, 1957).

A társadalmi szerep egy olyan elvárás (elvárás), amelyet a társadalom támaszt egy meghatározott státuszt betöltő személlyel szemben. Nem függ magától a személyiségtől, annak vágyaitól, és mintegy a személyiségen kívül és előtte létezik.

Más szóval: a társadalmi szerep egy elvárt viselkedési modell, amely megfelel egy bizonyos társadalmi státusznak, és nem függ az egyéntől.

Minden társadalmi szerep esetében eltérőek a viselkedési jellemzők. A korlátok korlátozottak, de minden státusz szerepének betöltése kreatív folyamat. A gyermekek státusza általában a felnőttek alárendeltje, akik elvárják, hogy a gyerekek játsszák a beosztott szerepét. A katonák státusza más, mint a civileké; a katonák szerepe a kockázattal és az eskü teljesítésével jár, ami a lakosság más csoportjairól nem mondható el.

Minden társadalmi státusz általában számos társadalmi szerepet foglal magában. Az adott státusznak megfelelő szerephalmazt szerephalmaznak nevezzük (R. Merton, 1957). Tehát a tanárnak egy státusza van, de a tanszékvezetői, hallgatói viszonylatban mások a szerepek, vagyis egy státusszal sok szerepe lehet. Talcott Parsons bevezette a szereppluralizmus fogalmát. Ez fontos, hosszú távú szerepek és ideiglenes, szituációs szerepek kombinációja.

Ugyanilyen fontos kérdés a szerepképzés. A szerepek kialakulása a szocializáció folyamatában történik, számuk folyamatosan növekszik.

A szocializáció meglehetősen tág folyamat, amely magában foglalja mind a készségek, képességek, ismeretek elsajátítását, mind a társadalmi viselkedés értékeinek, eszményeinek, normáinak és elveinek kialakítását.

A korai gyermekkorban egy személy egy szerepet tölt be - egy gyermek, akibe belenevelték bizonyos játékszabályokat. Ezután hozzáadódik a tanuló szerepe óvodaés az elsődleges társadalmi csoport tagja közös játékra, időtöltésre, kikapcsolódásra stb. A gyermek a jövőben tanuló, ifjúsági csoport tagja, társadalmi tevékenység résztvevője, különféle érdekcsoportok tagja lesz.

Visszatérve arra a tényre, hogy minden egyénnek nagyon sok státusza lehet, és másoknak joguk van elvárni tőle, hogy ezeknek a státusoknak megfelelő szerepeket töltsön be. Ebben az értelemben a státusz és a szerep ugyanannak a jelenségnek a két oldala: ha a státusz jogok, kiváltságok és kötelességek összessége, akkor a szerep a jogok és kötelességek ezen halmazán belüli cselekvés.

A társadalmi szerep a következőkből áll:

Szerepelvárás és

Szerepteljesítmény (játékok).

Vegyük észre, hogy nincs teljes egybeesés a szerepelvárás és a szerepteljesítmény között. A szerepkör ellátásának minősége számos feltételtől függ, amelyek közül döntő jelentőségű a szerep megfelelése az egyén szükségleteinek, érdeklődésének, egyéni tulajdonságainak.

A szerepelvárások formálisak és informálisak. A formális szerepelvárások legszembetűnőbb példája a törvények. Például a másoknak kárt okozó cselekmények büntetőjogi felelősségéről szóló törvény. Az egyéb kevésbé formális elvárások, mint például az asztali modor, az öltözködési szabályok, az udvariassági szabályok informálisak, de szintén nagy hangsúlyt fektetnek viselkedésünkre.

Szerepeinket az határozza meg, hogy mások mit várnak el tőlünk. Társadalmunkban (és a legtöbben) elvárják, hogy a szülők gondoskodjanak gyermekeikről, a munkavállaló végezze el a rábízott munkát, hogy a közeli barátok ne legyenek közömbösek a problémáink iránt. Ha a szerepkör elvárásainknak megfelelően nem teljesül, akkor szerepkonfliktusról van szó. A szerepelvárás és a szerepek teljesítése közötti eltérés, több szerep (legalább kettő) szerepelvárásának ellentmondása a szerepkonfliktus látszatát idézi elő. Például egy tinédzsertől eltérő viselkedést várnak el a szülők és a kortársak, ő pedig a fiú és a barát szerepét betöltve nem tud egyszerre megfelelni elvárásainak. Még gyakrabban kíséri ez a konfliktus – a szerepek egyenetlensége – a felnőtt életét.

Ha az ember tettei megfelelnek a szerepelvárásoknak, akkor társadalmi jutalmakban részesül (pénz, tisztelet), a szerepelvárások be nem tartása büntetést von maga után (anyagi vagyon, szabadság, közfigyelem megvonása stb.). A jutalmakat és a büntetéseket együttvéve szankcióknak nevezzük. Egy vagy több interakcióban lévő egyén vagy valaki más által alkalmazott szankciók megerősítik azokat a szabályokat, amelyek meghatározzák, hogy egy adott helyzetben milyen viselkedés a megfelelő (Good, 1960).

A társadalmi szerepek lehetnek intézményesültek és konvencionálisak. intézményesített: a házasság intézménye, a család (anya, lánya, feleség társadalmi szerepei)

Hagyományos: megegyezéssel elfogadva (az átvételüket megtagadhatja).

A kulturális normák elsajátítása elsősorban szerepképzéssel történik. Például a katonaszerepet elsajátító személy csatlakozik az e szerep státuszára jellemző szokásokhoz, erkölcsi normákhoz és törvényekhez. Csak néhány normát fogad el a társadalom minden tagja, a legtöbb norma elfogadása az adott személy státuszától függ.

Ami elfogadható az egyik státusz számára, az elfogadhatatlan a másik számára. Így a szocializáció, mint az általánosan elfogadott cselekvési és interakciós módok és módszerek elsajátításának folyamata a szerepjátékos magatartás tanulásának legfontosabb folyamata, amelynek eredményeként az egyén valóban a társadalom részévé válik.

A társadalmi szerepek típusait az egyént magában foglaló társadalmi csoportok, tevékenységek és kapcsolatok sokfélesége határozza meg. A társadalmi kapcsolatoktól függően társadalmi és interperszonális társadalmi szerepeket különböztetnek meg.

A társadalmi szerepek társadalmi státuszhoz, szakmához vagy tevékenységtípushoz kapcsolódnak (tanár, tanuló, diák, eladó). Ezek szabványosított személytelen szerepek, amelyek jogokon és kötelezettségeken alapulnak, függetlenül attól, hogy ki tölti be ezeket a szerepeket. Társadalmi-demográfiai szerepek kiosztása: férj, feleség, lánya, fiú, unoka... A férfi és a nő is társadalmi szerepek, biológiailag előre meghatározottak, és meghatározott viselkedési módokat foglalnak magukban, társadalmi normákban és szokásokban rögzítve.

Az interperszonális szerepek olyan interperszonális kapcsolatokhoz kapcsolódnak, amelyek érzelmi szinten szabályozottak (vezető, sértett, elhanyagolt, családi bálvány, szeretett személy stb.).

Az életben, benne személyek közötti kapcsolatok, minden ember valamilyen domináns társadalmi szerepben, egyfajta társadalmi szerepben, a legtipikusabb, mások számára ismert egyéni képként lép fel. Rendkívül nehéz megváltoztatni a megszokott képet mind magának az embernek, mind a körülötte lévő emberek felfogásának. Minél hosszabb ideig létezik a csoport, annál ismerősebbé válnak mások számára a csoport egyes tagjainak domináns társadalmi szerepei, és annál nehezebb megváltoztatni a mások által ismert viselkedési sztereotípiát.

A szerepek jellemzői

A társadalmi szerepek rendszerezésére Talcott Parsons és munkatársai tettek kísérletet (1951). Úgy gondolták, hogy bármely szerep öt fő jellemzővel írható le:

1. Érzelmesség.

2. Átvétel módja.

3. Skála.

4. Formalizálás.

5. Motiváció

1. Érzelmesség. Egyes szerepek (például ápolónő, orvos vagy ravatalozó) érzelmi visszafogottságot igényelnek olyan helyzetekben, amelyek általában az érzelmek erőszakos megnyilvánulásával járnak együtt (betegségről, szenvedésről, halálról beszélünk). Az érzelmek kevésbé visszafogott kifejezése várható a családtagoktól, barátoktól.

2. Átvétel módja. Egyes szerepek meghatározott státuszoktól függenek – például gyermek, fiatal vagy felnőtt állampolgár; a szerepet játszó személy életkora határozza meg. Más szerepeket nyernek; amikor orvosdoktorról beszélünk, olyan szerepre gondolunk, amely nem automatikusan, hanem az egyén erőfeszítéseinek eredményeként valósul meg.

3. Skála. Egyes szerepek az emberi interakció szigorúan meghatározott aspektusaira korlátozódnak. Például az orvos és a beteg szerepe a beteg egészségével közvetlenül összefüggő kérdésekre korlátozódik. Kisgyermek és édesanyja vagy apja között nagyobb kapcsolat jön létre; Minden szülőt aggaszt gyermeke életének számos vonatkozása.

4. Formalizálás. Egyes szerepek közé tartozik az emberekkel való interakció a megállapított szabályok szerint. Például a könyvtáros köteles meghatározott időre könyveket kölcsönözni, és minden késés után pénzbírságot követelni azoktól, akik késleltetik a könyveket. Más szerepek ellátása során különleges bánásmódban részesülnek azok, akikkel személyes kapcsolat alakult ki. Például nem várjuk el egy testvérünktől, hogy fizessen nekünk a nekik nyújtott szolgáltatásért, bár egy idegentől fizethetnénk.

Mi az ember társadalmi státusza és hogyan határozható meg?

Társadalmi státusz - az egyén vagy egy társadalmi csoport által a társadalomban vagy a társadalom különálló alrendszerében elfoglalt pozíció. Egy adott társadalomra jellemző sajátosságok határozzák meg, amelyek lehetnek gazdasági, nemzeti, életkori és egyéb jellemzők. A társadalmi státusz megoszlik a készségek, képességek, végzettség szerint.

alexsalekss

Ezt a társadalomban való hozzáállásod határozza meg – vagyis a pozíciód,
hogyan határozod meg magad ebben nagy világ"felnőttek", amelybe beléptél...
egyedinek gondolod magad?
lehet...
lehet, hogy nem...
te nem vagy a föld köldöke, és ugyanazok a korcsok és jóképű férfiak vannak körülötted... .
ugyanazok az emberek... és így mindannyiunknak együtt kell élnünk egy tóban

A társadalomban egy személynek mint személynek mindenféle szerepe nem jöhet létre megfelelő előre meghatározó tényező nélkül. Ebben az esetben az egyén helyzete a társadalomban, ami egy összetett rendszer. Ugyanakkor meglehetősen egyszerű megérteni, mi a társadalmi státusz, hogyan kapcsolódik az előző szempontokhoz.

Az ember szerepe a társadalomban

Bármi modern lakos sok joggal és kötelezettséggel, és ennélfogva bizonyos számú bizonyos szerepkörrel ruházták fel. Ha gyerekről beszélünk, akkor a fő funkciói azok lesznek, amelyek a feladatkörben szerepelnek a családban, iskolában, tömegközlekedésben, körökben stb. Ha figyelembe vesszük a nő társadalmi helyzetét, akkor hajlamos arra, hogy egyszerre játsszák a feleség, az anya, a lánya, az alkalmazottak, a diákok, az ügyfelek, a barátnők szerepét, és más, ugyanolyan fontos köntösben. Nem tagadhatjuk azonban, hogy valahogy furcsa és természetellenes lenne az iskola padjában ülni egy felnőtt gazdag férfit, és egy trolibuszt vezetni egy első osztályost. Az ilyen cselekvések ellentétesek az ember által a körülötte lévő világban elfoglalt megfelelő pozícióval.

A társadalmi státusz meghatározása

A társadalmi státusz az egyén helyzete a társadalmi rendszerben - társadalomban, amelyet előre meghatároz a megfelelő lehetőségek, érdekek, tudás, jogok és kötelezettségek jelenléte. Általános szabály, hogy egy önellátó, teljes értékű ember egyszerre több státusszal rendelkezik, amelyek összetevőit egész életében megvalósítja.

A komplex státuszhalmaz közül kiemelhető az úgynevezett szuperstátusz, amely az egyén társadalomba való integrációjának fő mutatója. Ezt a kritériumot gyakran szakmának, munkahelynek vagy fő foglalkoztatási típusnak tekintik. Az emberrel való ismerkedés során szinte mindig arra gondolunk, hogy egy idegen hogyan keresi a kenyerét.
Az egyén egyéb tulajdonságai és tulajdonságai is érdekesek. Bár más szempontok is döntőek lehetnek, beleértve a nemzeti, vallási vagy faji hovatartozást, szexuális irányultságot, korábbi élettapasztalatokat vagy a büntetett előélet meglétét.

A társadalomban betöltött pozíciók változatossága

Ha megpróbálja felismerni, mi a társadalmi státusz, meg kell ismerkednie a besorolásával. Az egyénnek a társadalom életében elfoglalt bármely pozíciója két alapvető típushoz köthető. Az első típus az egy személy számára előírt teljesítmények, függetlenül a vágyától, képességeitől és pénzügyi összetevőitől. Ide tartozik a nem, a születési hely, a nemzeti sajátosságok, az etnikai származás. A második típus az elért vagy megszerzett társadalmi státusz, ahogy erről szokták mondani. Céljainak és csúcsainak elérése közvetlenül az ember vágyától és képességeitől függ. Hiszen férjek, vezetők, tudományok doktorai, focisták, írók vagy mérnökök nem születnek, hanem készülnek.

Előírt társadalmi státusz

A társadalom modern rendszere egy nagyon összetetten működő képződmény, amelynek intézményei leállnak, ha valamelyik egyén az egyes társadalmi csoportokban fennálló viszonyok által jelzett feladatok tömegét nem teljesíti. Az előírt státuszú feladatok egyhangúlag vállalt teljesítése érdekében az ember születésétől kezdve hosszú felkészítésen és képzésen megy keresztül a meghatározott szerepek ellátására. A személyiségformálás kezdeti szakasza a kora gyermekkorban további kritériumok szerint zajlik, amelyek gyakran képletként szolgálnak a jövőbeni sikerek eléréséhez. Az életkori és nemi kritériumok a társadalomban betöltött szerep-előírások alapjául szolgálnak. Utánuk következnek a faji, nemzetiségi, valamint a vallási és osztálybeli fokozatok.

Az első szerepjátékos tanulás, amely a gyermekkorban is folytatódik, néhány nem-specifikus szocializációs folyamat. Későbbi életkorukban óriási hatással lesznek a már kialakult felnőtt társadalmi státuszának kialakulására és jellemzőire. Például a születés pillanatától kezdve a lányok rózsaszín mellényekkel, sok babával és hercegnővel készülnek. A fiatal lányokat fokozatosan készítik fel a felnőtt életre, kulináris fogásokat és az otthonfenntartás titkait tanítják. A kis hölgyeket nem szokták fiús stílusban nevelni. És bár ez a fajta nevelés néha előfordul, többnyire rossz formának tartják.

Az előírt állapot jellemzői

Ami a fiúk nevelését illeti, felnőttkorban egy olyan nevelési folyamat következményeit mutatja, amely biztonságosan az ellenkező típushoz köthető. Már kiskoruk óta tudják, hogy jobb erősnek lenni, mint gyengének, mert meg kell védeniük a félénk lányokat, majd az egész családjuk támaszává és erős vállává kell válniuk. Az ilyen, a személyiség formálódását elősegítő módszerek meghatározzák a jövőben a férfiak és a nők eltérő társadalmi helyzetét.

Meg kell jegyezni, hogy sok modern szakma mindkét nem számára releváns. Egyes munkák a nők számára elérhetőek, és ők is ugyanolyan jól ellátják, mint a férfiak, és fordítva. Egyes államokban például nem vesznek fel lányokat háztartási alkalmazottként gazdag otthonokban. Különösen a Fülöp-szigeteken csak férfiakat fogadnak el titkári munkára, annak ellenére, hogy a mezőgazdasági ágazatban végzett kemény munka főként az emberiség gyengébb felét terheli.

Megszerzett pozíció a társadalomban

Hogy mi a társadalmi státusz, az az elért eredmények prizmáján keresztül érthető meg. Az előírt státuszokból adódóan minden ember sokféle lehetőséget kap. Mindenki új pozíciót szerezhet a társadalomban egyéni képességei, preferenciái, szorgalma, vagy furcsa módon szerencséje segítségével. Hiszen Michael Young, a híres brit szociológus meglehetősen sikeresen tudott megfogalmazni egy ilyen jelenséget. Arról beszélt, hogy a fontos királyi, úri és hercegnői titulusok olyan társadalmi státuszt írnak elő, amelyet az egyénnek tulajdonítanak, függetlenül attól, hogy milyen erőfeszítéseket tesz a magas rangok elérése érdekében.

Az embernek a társadalomban szerzett társadalmi státusza nem születésétől adatik meg, csak az erre alkalmas személyek vehetik birtokba a megfelelő pozíciót. Nem minden ember, aki férfi köntösben született, szerezheti meg a férj vagy az apa státuszát. Ez nem fog megtörténni automatikusan – minden az adott egyén cselekedeteitől, viselkedésétől és élethez való hozzáállásától függ. A kívánt státusz kialakulása a tehetség, a vágy, az elszántság és az aktív pozíció felhasználásával történik.

A társadalmi státusok meghatározó jelentősége

A hagyományos társadalmakban gyakran az elõírt státusok a meghatározóak, hiszen a tevékenység további típusa és egy-egy nyilvános hely ennek megfelelõ elfoglaltsága számos, a születés pillanatával összefüggõ tényezõtõl függ. A férfiak gyakran próbálnak olyanok lenni, mint apáik és nagyapáik, utánozzák őket, és gyermekkorukból ismerős szakmákban szeretnék átvenni tudásukat. Ezenkívül az ember természeténél fogva vadász, halász és harcos. Természetesen a szó szoros értelmében meglehetősen nehéz megvalósítani a férfi sorsnak ezt a részét az ipari társadalmakban, de a foglalkozások megválasztásának szabadságában az adott pozíció eléréséhez hihetetlen lehetőségek nyílnak meg a jelenlegi „keresők” előtt.

Társadalmi helyzet szerinti elhelyezkedés a társadalomban

A szociális rendszer sikeres működéséhez a munkaerő-erőforrások megfelelő mértékű mobilitása szükséges, ami az egyének személyes jellemzőire, az egyik státusnak a másikra való átállására, a megtett erőfeszítések általi kiemelt figyelemre vezet. Mindeközben a státuslétrán felfelé való mozgás az egész társadalom folyamatos ellenőrzése alatt áll az igazságosság elveinek betartása érdekében, amelyek csak azok számára teszik lehetővé, akik valóban bizonyítani tudnak, hogy magas pozíciót szerezzenek a társadalomban. Aki nem találta meg a sikeres „környezetét”, az új szerepkörökben a versenyképesség hiányával és a kudarcokkal kell fizetnie.
Ez nagyszámú embert jelent, akik ebben a helyzetben nem érzik az elégedettség érzését.

Hogyan lehet előkelő helyet elérni a társadalomban?

Csak az, aki hosszú és nehéz utat járt be, felismerheti, mi a magas szintű társadalmi státusz, és hogyan élhet ennek kiváltságaival. Az is előfordul, hogy a megszerzett pozíció a jövőben nemcsak a munkatevékenységben, hanem a mindennapi életben, a lakóhelyen, az ismeretségi, baráti körben is változtatásra kötelezi az egyént. Amikor az embernek olyan nehézségekkel kell szembenéznie, amelyek a társadalmi státusza és a szülei társadalmi helyzete közötti jelentős különbségek miatt távol esnek az ősei tapasztalataitól, az új szerepek elfogadásának folyamatát előre meghatározza a kialakult státusz.

Ideális társadalomnak azt tekintjük, ahol a társadalmi státusok túlnyomó részét megszerezik. Nem igazságos-e, ha mindenki megtalálja a helyét a nap alatt, és arra törekszik, ezt képességeivel, munkájával, tehetségével bizonyítva? Emellett a sikeres bizonyítási lehetőség lehetőséget ad az esetleges jelentős hiányosságok igazolására.

Abszolút ellentétes kép egy olyan társadalom, ahol a legtöbb esetben elő van írva a társadalomban elfoglalt pozíció, és az ember nem várja el státuszának növekedését, még a legkisebb erőfeszítést sem teszi. Azok az emberek, akik kevés pénzt keresnek nem tekintélyes munkával, nem érzik magukat bűnösnek az alacsony társadalmi státusz miatt. Anélkül, hogy összehasonlítanánk a dolgok jelenlegi állapotát más, ambiciózusabb és lendületesebb emberek helyzetével, az ilyen egyént nem nyomasztja az elégedetlenség, a bizonytalanság vagy a félelem attól, hogy elveszít valamit.