evleniyor. (4) Ama bunun nasıl olduğunu hissetmiyoruz. (5) Şimdi tarihimizde, Rus dilinin nasıl değiştiğini gördüğümüz bir an geldi. (6) Ve bu korkutmaktan başka bir şey yapamaz. (7) Hayatımızın önceki döneminden uzaklaşmayı, yeni sosyal ilişkiler kurmayı, yeni ekonomi sahip olmak bile istediğimiz yeni dil. (8) Bir zamanlar “kendilerini ayır” dediler, şimdi “mesafe” diyorlar, “çıldırın” ifadesinden bıktık - “çatı gitti” diyoruz. (9) Veya "buluşma" kelimesinden hoşlanmadı, "parti" demeye başladılar.(10) A.S.'ye göre Rus dili. Puşkin, "alıcı ve girişken", gerektiğinde yabancı kelimeleri kolayca kabul ediyor. (11) Ve her şey ölçülü yapıldığında bunda yanlış bir şey yoktur. (12) Ve ölçü kaybolur. (13) Konuşmamızda "sandviçler", "öğle yemekleri", "gösteriler" yer alıyor. (14) Genellikle yılda 20-30 kelime değiştirirler ve şimdi haftada belki 20 kelimemiz var. (15) Ayrıca dilin yeni kelimelerinin hangi kaynaklardan ortaya çıktığı da önemlidir. (16) Şimdi, örneğin, oldukça şüpheli kaynaklardan, özellikle de suç jargonundan bir kelime akışı var: "sökme", "bedava". (17) Birçok basılı medya, bu arada, yazdırılmaları gerekmediği için böyle adlandırılan "yazdırılamaz" sözcükleri kullanır. (18) Duma'da "Rus Dili Yasası" birkaç yıl tartışıldı. (19) Elbette yasaya ihtiyaç var. (20) Ancak yasa hakkında ciddi bir şekilde konuşursak, ihlalini cezalandırmak için bir mekanizma olmalıdır. (21) Bununla birlikte, filolojik bir milis oluşturma, Rus dilindeki hatalar için para cezaları belirleme önerisi anlamsız görünüyor. (22) Ne derseniz deyin, halkı dil yapar ve onları dile ilişkin idari normlara uymaya zorlamak zordur. (23) Zaten böyle nafile girişimler oldu. (24) Bir zamanlar, 19. yüzyılda ve hatta 20. yüzyılda örnek bir dil, kurgu. (25) Bir kişi nasıl doğru konuşulacağını bilmiyorsa, Turgenev'i açtı ve cevabı orada buldu. (26) Şimdi, elbette dil zevkimizi oluşturan kurgu değil. (27) Ton şimdi esas olarak televizyon ve radyo tarafından belirleniyor. (28) Bu aynı zamanda seslerin telaffuzu, vurgu ve tonlama için de geçerlidir. (29) Ve Amerikan tonlama gibi modern spikerler. (30) Ve genç onları taklit etmeye başlar. (31) Önde gelen tanrının neyi ve nasıl söylediğini bildiği olur, ama insanlar bundan hoşlanır. (32) Bu kesinlikle tüm programlar, kanallar, spikerler için geçerli değil ama birçoğu modaya tabi.(33) Artık dilden memnun değiliz ama burada dilin suçlu olup olmadığını anlamak çok önemli. veya başka bir şey. (34) Ne de olsa dil, onu kullanan insanlara tabidir. (35) Toplumun ihtiyaçlarına uyum sağlar. (36) Bugün toplumumuzda geleceği, güçlü bir aileyi, çocukların mutluluğunu düşünmeye ihtiyaç varsa, o zaman dil bu yöne gidecek, bize bunun için araçlar verecektir. (37) Bizim için asıl mesele çalışmadan nasıl bir milyon kazanmak, seks, şiddet, uyuşturucu ise, o zaman dil buraya dönecek. (38) Neden onu azarlıyorsun? (39) Toplumun durumunu yansıtır. (40) Yani şimdi düzeltilmesi gereken dil değil (V. Kostomarov'a göre)
(1) Kadrandaki akrebin hareket ettiğini herkes bilir ama nasıl hareket ettiğini göremezsiniz. (2) Aynı şey dil için de geçerlidir. (3) Değişir. (4) Ama bunun nasıl olduğunu hissetmiyoruz.
(5) Şimdi tarihimizde, Rus dilinin nasıl değiştiğini gördüğümüz bir an geldi. (6) Ve bu korkutmaktan başka bir şey yapamaz. (7) Her ne pahasına olursa olsun hayatımızın önceki döneminden uzaklaşmayı, yeni sosyal ilişkiler, yeni bir ekonomi kurmayı o kadar çok istiyoruz ki, yeni bir dile sahip olmayı bile istiyoruz. (8) Bir zamanlar “kendilerini ayır” dediler, şimdi “mesafe” diyorlar, “çıldırın” ifadesinden bıktık - “çatı gitti” diyoruz. (9) Veya "buluşma" kelimesini beğenmediler, "parti" demeye başladılar.
(10) A.S.'ye göre Rus dili. Puşkin, "alıcı ve girişken", gerektiğinde yabancı kelimeleri kolayca kabul ediyor. (11) Ve her şey ölçülü yapıldığında bunda yanlış bir şey yoktur. (12) Ve ölçü kaybolur. (13) Konuşmamızda "sandviçler", "öğle yemekleri", "gösteriler" yer alıyor. (14) Genellikle yılda 20-30 kelime değiştirirler ve şimdi haftada belki 20 kelimemiz var.
(15) Ayrıca dilin yeni kelimelerinin hangi kaynaklardan ortaya çıktığı da önemlidir. (16) Şimdi, örneğin, oldukça şüpheli kaynaklardan, özellikle de suç jargonundan bir kelime akışı var: "sökme", "bedava". (17) Birçok basılı medya, bu arada, yazdırılmaları gerekmediği için böyle adlandırılan "yazdırılamaz" sözcükleri kullanır.
(18) "Rus Dili Yasası" birkaç yıldır Duma'da tartışıldı. (19) 3 yasaya elbette ihtiyaç vardır. (20) Ancak yasa hakkında ciddi bir şekilde konuşursak, ihlalini cezalandırmak için bir mekanizma olmalıdır. (21) Bununla birlikte, filolojik bir milis oluşturma, Rus dilindeki hatalar için para cezaları belirleme önerisi anlamsız görünüyor. (22) Ne derseniz deyin, halkı dil yapar ve onları dile ilişkin idari normlara uymaya zorlamak zordur. (23) Zaten böyle nafile girişimler oldu.
(24) Bir zamanlar, 19. yüzyılda ve hatta 20. yüzyılda kurgu örnek bir dil verdi.. (25) Bir kişi nasıl doğru konuşulacağını bilmiyorsa, Turgenev'i açtı ve cevabı orada buldu. (26) Şimdi, elbette dil zevkimizi oluşturan kurgu değil. (27) Ton şimdi esas olarak televizyon ve radyo tarafından belirleniyor. (28) Bu aynı zamanda seslerin telaffuzu, vurgu ve tonlama için de geçerlidir. (29) Ve Amerikan tonlama gibi modern spikerler. (30) Ve genç onları taklit etmeye başlar. (31) Önde gelen tanrının neyi ve nasıl söylediğini bildiği olur, ama insanlar bundan hoşlanır. (32) Bu elbette tüm programlar, kanallar, spikerler için geçerli değil ama birçoğu modaya tabi.
(ЗЗ) Artık dilden memnun değiliz, ancak burada anlamak çok önemli - bunun veya başka bir şeyin sorumlusu dildir. (34) Ne de olsa dil, onu kullanan insanlara tabidir. (35) Toplumun ihtiyaçlarına uyum sağlar. (Z6) Bugün toplumumuzda geleceği, güçlü bir aileyi, çocukların mutluluğunu düşünme ihtiyacı varsa, o zaman dil bu yöne gidecek, bize bunun için araçlar verecektir. (37) Bizim için asıl mesele çalışmadan nasıl bir milyon kazanmak, seks, şiddet, uyuşturucu ise, o zaman dil buraya dönecek. (38) 3 ama onu ne karalamalı? (39) Toplumun durumunu yansıtır. (40) Yani şimdi düzeltilmesi gereken dil değil.
Madde dilbilimci V.G. Kostomarov
Görevleri metin üzerinde test edin.
1. Metinde ifade edilen yazarın bakış açısına hangi ifade karşılık gelir?
- Dilin her türlü değişimden korunması ve önceki devirde olduğu gibi muhafaza edilmesi gerekmektedir.
- Toplumdaki olumsuz değişimler dilde de olumsuz değişimlere yol açar.
- Kendimizi önceki dönemden koparmak ve tamamen yeni bir dil oluşturmak gerekiyor.
2. 33-40. Cümlelerde ne tür konuşma(lar) sunulmaktadır?
- anlatım
- tanım
- muhakeme
- mantık ve açıklama
3. 23. cümlede BOŞ kelimesinin anlamını belirtiniz.
- amaçsız 3) çalışkan
- başarısız 4) zararlı
4. 26-29 cümlelerinden önek-sonek yöntemiyle oluşturulan kelimeyi yazın.
5. 2-11 cümleleri arasında, tek parça içeren karmaşık olanları bulun kişisel olmayan cümleler. bu sayıları yaz karmaşık cümleler. 7.11
6. . “Ünlü dilbilimci V.G.'nin bir makalesi. dilbilimsel değil, toplumsal sorunlara ayrılmıştır. Yazarın görevi, bazı fenomenler ve bunların değerlendirilmesi hakkında bir açıklama yapmaktır. Aynı zamanda V. G. Kostomarov sık sık başvurur giriş sözleri soruna karşı tutumunu ifade eder. _9__ (örneğin, 36-37 cümlelerinde), _2__ (1-4 cümlelerinde) gibi teknikler önemli bir rol oynar.
Yazarın fenomen değerlendirmesini ifade etmek için, __6__ (“sandviçler”, “öğle yemekleri”, 13. cümledeki “gösteriler”) gibi sözcüksel araçlar, __5___ (“yermek”, “ne dersen”, “Tanrı bilir ne”), retorik soru ve diğer".
Terim listesi:
1) metonimi
2) karşılaştırma
3) diyalektizmler
4) ironi
5) konuşma dili sözcükleri ve anlatım birimleri
6) ödünç alınan kelimeler
7) litote
8) retorik temyiz
9) sözdizimsel paralellik
Kompozisyon bilgi taşıyan bir metindir. Bu bilgi ne hakkında? Metni iyi anladığınız, yazarın ortaya attığı sorunu gördüğünüz ve bu konuda kendi bakış açınıza sahip olduğunuz. Böylece, bir makale üzerinde çalışmak, yazarın metnini tanımak, anlamakla başlar. Kanımızca, bir makale üzerinde çalışırken en büyük zorluklar, tam olarak kaynak metnin yanlış anlaşılmasından, ondan önemli ve önemli bir şeyin izole edilememesinden kaynaklanmaktadır. kullanışlı bilgi! Senin görevin onu öğrenmek.
Temel kavramları inceleyelim
Öncelikle metnin ne olduğunu ve nasıl anlaşılması gerektiğini anlamalısınız.
Metin(lat. textus'tan - kumaş, pleksus, bağlantı) - ortak bir tema ve ana fikirle birbirine bağlanan ve anlamsal bütünlük ile karakterize edilen, sırayla düzenlenmiş bir grup cümle veya paragraf. Metnin eksiksiz olduğunun bir göstergesi, metnin konusunu veya ana fikrini yansıtan bir başlık seçme yeteneğidir.
metin analizi- ideolojik içeriğinin, dil ve üslup özelliklerinin derin ve eksiksiz bir şekilde anlaşılması, ondan dünya, doğa, toplum, bilgi vb. Hakkında bilgi çıkarılması, yazarın niyetinin anlaşılması amacıyla algılanan konuşma çalışmasının analizi.
metnin teması- metinde söylenen, anlatılan, tartışmanın konusu budur, metnin anlamsal özü budur. Metin birkaç mikro tema içerebilir, yani oluşturan parçalar genel tema Örneğin metnin konusu “İnternet toplulukları”, “Televizyon”, “Milletin sağlığı” vb. olabilir.
temel fikir- bu belirli bir fikir, uğruna yaratıldığı bir konuşma çalışması fikri. Ana fikir, yazarın konumunu, tasvir edilenin değerlendirmesini aktarır. Örneğin metnin ana fikri şu olabilir: "Edebiyat, zamanın görüntüsünü yakalar."
Metnin ana fikri, işaretler
Bir örnek alalım. V. Soloukhin'in metnini okuyalım.
Arabada bir anda su kaynadı. Iskalasaydım, yataklar eriyeceği için motor arızalanırdı. Arabayı durdurdum, kaputu kaldırdım ve kısa süre sonra kelepçenin gevşeyerek lastik boruyu sıkıştırdığını gördüm. Bu nedenle suyun çoğu akıp gitti ve kalıntıları kaynadı. Kelepçeyi pense ile sıktım, yeni su döktüm ve yoluma devam ettim. Motorun ölümüne yol açabilecek olmasına rağmen, arızanın önemsiz olduğu ortaya çıktı.
Muhtemelen bazen içimizde daha da küçük arızalar ortaya çıkıyor ama onlardan ölüyoruz çünkü "kaputu açıp pense ile sıkmak" imkansızdı.
Metnin içeriğini mümkün olan en kısa şekilde ifade etmeye çalışırsanız (soruyu cevaplayın: Metin ne diyor?), o zaman "arabada ve insan vücudunda arızalar" alırsınız. Bu, metnin konusudur. Yazar bu metni neden yazmıştır? Arabadaki ve insan vücudundaki arızalar hakkında insanlara ne anlatmak istedi? Bu soruların cevabı şudur: İnsan vücudundaki “arızalar” bir arabadaki arızalar kadar kolay giderilemez. Metnin ana fikri budur.
Böylece, metnin bir dizi özelliği vardır:
- Metin her zaman sözlü (örneğin topluluk önünde konuşma) ve/veya yazılı biçimde (kompozisyon, öykü, mektup, makale vb.) ifade edilir.
- Metnin okuyucu veya dinleyici tarafından algılanmasını kolaylaştırmak için yazar tarafından anlamlı bir şekilde oluşturulmuş bir yapıya sahiptir; metnin bir başlangıcı, bir devamı (birkaç mikro tema içerebilen ana bölüm), bir sonu vardır.
- Metnin tüm unsurları belirli bir düzende düzenlenmiştir: ana fikrin dağıtım şeması, mikro temaların sırası yazarın niyetine bağlıdır.
- Metin tutarlılıkla karakterize edilir, yani metnin cümleleri, paragrafları ve mikro temaları arasında anlamsal bir bağlantı vardır.
- Metin bütünleyici bir konuşma çalışmasıdır, unsurları ortak bir tema ile birleştirilir, düşünce, başlıklandırılabilir.
- Metnin temel özelliği ve amacı bilgi aktarımıdır.
Metnin asıl amacı
Bir metin (herhangi biri) oluşturmanın ana, genel amacı bilgi iletmek olduğundan, her zaman bir fikri uygulamak için yaratılır. Belirli bir hedefe ulaşmak için metne bilgi girilir ve sabitlenir: yazar, okuyucuyu yeni bir şeyle tanıştırmak, tavrını göstermek, duygularını ve deneyimlerini ifade etmek ister.
Bir örnek alalım.
Kadrandaki akrebin hareket ettiğini herkes bilir ama nasıl hareket ettiğini göremezsiniz. Aynı şey dilde de olur. O değişiyor. Ama oluyormuş gibi hissetmiyoruz.
Şimdi tarihimizde, Rus dilinin nasıl değiştiğini gördüğümüz bir an geldi. Ve bu korkutucu olamaz. Hayatımızın bir önceki döneminden uzaklaşmayı, yeni sosyal ilişkiler, yeni bir ekonomi kurmayı o kadar çok istiyoruz ki, yeni bir dile sahip olmayı bile istiyoruz. (V. Kostomarov)
Metnin yazarı bize ne anlatıyor, ünlü filolog V. Kostomarov? 1. Akrep hareket eder. 2. Hareketi algılanamaz. 3. Dil de fark edilmeden değişir. 4. Artık Rus dilindeki değişim fark edilir hale geldi. 5. Yazar dili değiştirmekten korkuyor. 6. Toplum, yaşam biçimini değiştirmek istiyor. 7. Bu arzunun gücü büyük, bu yüzden dili değiştirmek istiyoruz.
Bunlar temel anlam birimleridir - mikro metinler. Metnin anlamı üzerine düşünürseniz, genel olarak yazarın niyetinin şuna indirgenebileceğini görebilirsiniz: hayatın değişmesiyle dil değişir, ancak bugün Rus dilindeki hızlı değişimler yazarı korkutur. ve ortakları (yazar I zamirini kullanmaz ama biz yazar). Genellemenin zihinsel işleyişinin yardımıyla, ayrıntıları dikkate almadan ana bilgileri seçtik.
Metinde, kural olarak, biri ana olan birkaç konu sunulabilir. Metnin ana teması, genel tema üzerinde "işe yarayan" bir dizi özel mikro tema içerebilir, örn. geliştirin.
Yazarın bakış açısından, metin bilgisi (ana veya iletici ayrıntılar) her zaman önemlidir ve yazar, muhatap üzerinde belirli bir etki ve bunun etkisi bekler: yazara göre okuyucu veya dinleyici, bir şey bilmek ister ve öğrenir. , bazı duygular yaşar ve harekete geçmek ister. Yukarıdaki metin parçacığında yazarın amacı, okuyucuya dil değişiklikleri hakkında bilgi vermek ve bunlarla ilgili endişe uyandırmaktır.
Metinde yer alan bilgiler
Metin her zaman anlamak ve dolayısıyla içerdiği bilgileri çıkarmak için tasarlanmıştır. Ve metindeki bilgiler farklı olabilir:
1) olgusal bilgi- bu, yazarın kişisel değerlendirmeleri ve duygularıyla renklendirilmemiş gerçeklerin bir ifadesidir; gerçeklerin tarafsız bir ifadesidir (tarih notları, duyuru metinleri, protokoller vb. bu şekilde yazılır);
2) kavramsal bilgi- bu, yazarın değerlendirmeleriyle birlikte metinde anlatılan, neler olup bittiğine dair anlayışına ilişkin bilgidir; bu tür bilgiler yazarın dünya görüşü, yaşam deneyimi ve değer sisteminden aktarılıyor gibi görünüyor (analitik makaleleri, kurguları, şiirleri, hitabetleri vb. hatırlayın); kavramsal bilgi genellikle temeldir ancak gizlidir;
3) alt metin bilgisi, yani, açıkça aktarılmayan, ancak "satırlar arasında" okunan ve sözlü iletişim sırasında tonlamalar, yüz ifadeleri, jestlerle kendini gösteren (canlı bir örnek masallardır; "Karga ve Tilki" masalını hatırlayın. I. A. Krylov: Hayvanlar hakkında, ama insanlar kastediliyor).
Bir örnek alalım. Üç tür bilginin metinde nasıl birleştirildiğini görelim.
Korney Chukovsky'nin muhteşem masalları - "Aibolit", "Moydodyr", "Fly-Tsokotuha", "Fedorino'nun kederi", "Timsah" gibi çocukluklarından geçmemiş insanları isimlendirmek pek mümkün değil. Bu masallarda gereksiz bir karmaşıklık yoktur. Bir fiil kadar basittirler ve çocuğun hayal gücünü hayrete düşürürler. Ne de olsa hareket halinde, bir jestte, bir eylemde olan bir şey her zaman bir çocuğun hafızasını keser: nasıl oldu, ne yaptı, ne yaptı?
Bu masalların sözleri ve havası o kadar saf, o kadar şeffaftır ki, çocuklar bu ayetleri anında ezberler ve tüm hayatları boyunca hatırlar ve sonra yetişkin olduklarında, çocuklarına ve torunlarına tanıdık dizeler okuyarak tekrar onlara dönerler. Ve bu ikinci ve üçüncü toplantılar geçmişin sıkıcı bir tekrarı gibi görünmüyor - yeni toplantılar gerçek neşe getiriyor ve her zaman heyecan veriyor, tıpkı çocukluğun serin bir esintisi gibi ... (Yu. Bondarev)
1) gerçek bilgiler: Korney Chukovsky'nin peri masalları - “Aibolit”, “Moydodyr”, “Fly-Tsokotuha”, “Fedorino'nun kederi”, “Timsah” - birçok insan çocuklukta okur; çocuklar bunları ezbere kolayca öğrenirler;
2) kavramsal bilgi- bu masallar çocukların doğasına uygundur, hayal gücünü hayrete düşürür, basittir ve yetişkinlikte neşe getirir;
Genellikle zorluğa neden olan metinden bilgi çıkarma işlemidir. Örneğin, okuyucular kavramsal bilgileri ve alt metin bilgilerini farklı şekilde anlayabilirler. Bunun nedeni, okuyucuların yazarın sahip olduğu deneyim ve bilgiye sahip olmaması olabilir.
Metin sorununu anlama
Metnin çarpıtılmış bir şekilde anlaşılması tehlikesi, içinde geniş bir alt metin olduğunda, bunun anlaşılması için bazı durumlarda alegoriyi açabilmenin veya geniş bilgiye sahip olmanın gerekli olduğu durumlarda artar. Bu olmadan, metnin anlamı bozulur ve bu da sorunun formülasyonunda bir hataya yol açar. Bunu V. Soloukhin'in başka bir metni örneğinde düşünün:
Görevi küçük bir kasabanın sakinlerini tedavi etmek olan Dr. Koch, bir bölmenin arkasına oturdu, kimseyi içeri almadı ve kendisi de dışarı çıkmadı.
Ona burun akıntısı, fıtık, apse, akıntı, migren, karın ağrısı ile geldiler. "Git başımdan, beni rahat bırak!" - onlara söyledi ve ilk bakışta canavarca bir düşüncesizlik, zulüm, aşırı kibir gibi görünüyordu. Kasaba halkının akılarını, fıtıklarını ve burun akıntılarını tedavi etmek istemeyen doktora kızma hakkı vardı.
Ama bir gün doktor dışarı çıktı ve insanlara “Koch stick” çıkardı.
Metnin sorununu anlamak için, Alman mikrobiyolog Robert Koch'un, daha sonra Koch basili olarak adlandırılan bir basil olan tüberküloza neden olan ajanı keşfettiğini bilmeniz gerekir. Tarihsel gerçeklerin bilgisi, seçkin araştırmacı Koch'un dünyaya belirli bir hasta çevresine bakmaktan çok daha fazlasını verdiğini öne sürdüğü için, "düşüncesizlik, zulüm, kibir" i metnin bir sorunu olarak düşünmek yanlış olur. Metnin sorunu, daha çok, araştırma için koşullar yaratmak, insanların yapabilenlere karşı tutumu hakkındadır. Bilimsel keşif. Metin probleminin ifadesi aşağıdaki gibi olabilir:
- V. Soloukhin'in metnini okuduktan sonra, bir kez daha koşullar sorununun olduğuna ikna oldum. bilimsel araştırma her zaman ilgili olmuştur.
- V. Soloukhin'in bize göstermek istediği sorun şudur: toplum her zaman bilimsel araştırma için gerekli koşulları yaratmaz.
- Metnin yazarı yükseltir önemli konu: Bir tıp bilimcisi tıbbi uygulama ile mi meşgul olmalı yoksa araştırmaya mı konsantre olmalı?
- Yazarın ortaya koyduğu sorunun, bize küçük bir kasabadaki basit bir günlük uygulamadan daha fazlasını verebilecek araştırmacılara karşı toplumun tutumu olduğunu düşünüyorum.
Bir örnek daha. Pek çok okuyucu Marina Tsvetaeva'nın "Benden bıkmamanı seviyorum" şiirini seviyor, ancak arka plan bilgisi olmadan içeriği tamamen net değil. Okuyucu sahip değilse, aşağıdaki satırları kendi tarzında anlayabilir:
benden bıkmaman hoşuma gidiyor
Senden bıkmadığımı seviyorum
Bu asla dünyanın ağır bir küresi
Ayaklarımızın altında süzülmeyecek.
En hassas olanı, kahramanın var olmayan görünen ilişkileri “reddettiğini” iddia edebilir, ancak başka koşullar altında olabilirler. Bu bilgiler bu metnin kapsamı dışındadır. Şair Anastasia Tsvetaeva'nın kız kardeşi "Anılar" da onun hakkında yazıyor. Marina'nın şiiri kendi kız kardeşinin ikinci kocası Mauritius Mints'e adadığını iddia ediyor. Bu nedenle yazar, "kahramanın" "ondan değil, bir başkasından hasta" olmasını seviyor. Bu arada, buradaki kavramsal bilgi tam olarak kelime aracılığıyla iletilir. hasta(büyülenmemiş, kendini kaptırmamış, aşık değil, yani hasta!).
Metinden anlam çıkarma
Bir metinden anlam çıkarmak bazen zor bir süreçtir. Burada iki noktayı hatırlamak önemlidir:
1) metinsel bilgileri kavrarken, metnin kapsamının çok dikkatli bir şekilde ötesine geçin, çünkü kavramsal bilgiler kadar alt metinsel bilgiler de arka plan bilgisine sahip kişiler için tasarlanmıştır ve bunların yokluğu metnin yanlış yorumlanmasına yol açabilir;
2) yazar tarafından bırakılan bilgilerin "sinyallerini" arayın. Bu "sinyaller" üzerinde duralım. Metindeki her şey: hem dilbilgisi yapıları (belirli bir yapıya sahip cümle modelleri) hem de kelimeler ve noktalama işaretleri - yazar tesadüfen seçmez. D.E.'nin parlak örneğini hatırlayın. Rosenthal, aynı kişinin farklı şekillerde tanımlanabileceğini gösterdiğinde: sarı saçlı bir genç, sarışın bir genç, sarışın bir genç. Bu üç konuşma formülündeki gerçek bilgiler aynıdır: Bir kişinin cinsiyetini, yaşını, saç rengini öğreniriz. Ancak bu kişinin algı kavramı değişiyor. İlk durumda tarafsız, ikinci durumda coşkulu ve üçüncü durumda aşağılayıcıdır. Konuşmacı, anlatılanlara karşı tutumunu nasıl ifade etmeyi başardı? Kelimelerin seçimi yoluyla.
Sözcüklerin anlamı, özellikle çok anlamlı olanlar, yalnızca bağlam içinde anlaşılabilir. Örneğin, gider kelimesinin 40'a kadar anlamı vardır ve her durumda anlamı bağlam veya durumun bilgisi sayesinde anlarız. Buna karşılık, her kelimenin rolünü anlamadan metnin anlamını doğru bir şekilde yorumlamak pek mümkün değildir. anlamak önemli değil sadece sözcük anlamı kelime, aynı zamanda stilistik rengi, kökeni, kullanım alanıyla ilişkisi. S. Yesenin'in şiirlerinde neden sık sık lehçe kelimeler kullandığını tahmin etmek zor değil (hatırlayın) mahotka, dracheny, gat vb.), V. Mayakovsky "Sovyet pasaportu hakkında şiirler" kelimesini kullandı. pasaport, ve S. Dovlatov kullanılan kelimeleri bulabilir "çok uzak olmayan yerlerde." Elbette anlamı, rengi, atmosferi, duyguları, duyguları aktarmak için. Eşsiz imgeler yaratan kelimelerin alışılmadık, yazarlık kullanımları da buna hizmet eder. M. Tsvetaeva'nın eli neden aşağılanmadı, ama "elmaslarla dolu"? A. Solzhenitsyn "Sanatı elimizde tutuyoruz" ve V. Vysotsky "şairler bir bıçağın ağzında topuklarıyla yürürler ve çıplak ruhlarını kana bularlar"? Elbette bu metinleri mecazi olarak anlıyoruz, yazarların alegorik bir anlam kullandıklarının farkındayız, buradaki kelime kombinasyonları tam anlamıyla alınamaz. Ve deneyim ve bilgimizin rehberliğinde, kelimelerin özel anlamlarından ve kombinasyonlarından soyutlayarak, anlamı yazarın istediği gibi yorumluyoruz, yazarın hayal ettiği resimleri önümüzde görüyoruz.
Metin Anlamı Sinyalleri
Bir metni okuyan ve onu anlamaya çalışan bir kişinin bir şekilde dedektif gibi olduğu kanısındadır: Yazarın niyetinin gerçekleşmesine katkıda bulunan en küçük ayrıntıları fark etmesi ve yazarın bunları neden kullandığını anlaması gerekir. Örneğin, I.A.'nın masalından herkesin aşina olduğu bir cümleyi farklı noktalama işaretleriyle yazmaya çalışalım. Krylov: "Peynir düştü, onda öyle bir hile vardı ki ...", "Peynir düştü - onda öyle bir hile vardı!" Ne değişti? Tabii ki, olayların hızlılığı, dolaysızlığı, değişim hızı vardı. Noktalama işaretlerinin bile metnin yazarının anlamın nüanslarını iletmek için bize bıraktığı işaretler olabileceği ortaya çıktı.
Genel olarak, metnin anlamının “işaretleri” şunları içerir:
- tek tek kelimelerin anlamları;
- kelimeleri birbirine bağlama yolları;
- kelime sırası;
- noktalama işaretleri vb.
Gizli bilgi, alt metin
Bu nedenle okurken alt metni - gizli bilgileri görmeyi öğrenmek gerekir. Ve anlama seviyemiz, bu alt metni görme ve aynı zamanda metne içinde olmayanı atfetmeme yeteneğimize bağlıdır.
Metni anlama düzeyi, yazarın niyetinin derinliklerine nüfuz etme düzeyidir. Metni anlamanın dört düzeyi vardır:
Metinde tek tek kelimeler ve ifadeler tanındığında parçalı anlama düzeyi;
Metnin genel anlayış düzeyi: okuyucu (dinleyici) genel anlamı anladı, ancak ayrıntıları anlamadı;
Genel anlamın anlaşılmasına ayrıntıların anlaşılması eşlik ettiğinde, ayrıntılı anlama düzeyi;
Metnin sadece içeriğinin değil, alt metnin, amaçların, yaratma güdülerinin ve konuşma tasarımının da ayrıntılı olarak anlaşıldığı eleştirel anlama düzeyi.
Elbette metni derin, dördüncü bir düzeye ulaşacak şekilde anlamaya çalışmak gerekir.
Kadrandaki akrebin hareket ettiğini herkes bilir ama nasıl hareket ettiğini göremezsiniz. Aynı şey dilde de olur. O değişiyor. Ama oluyormuş gibi hissetmiyoruz. Şimdi tarihimizde, Rus dilinin nasıl değiştiğini gördüğümüz bir an geldi. Ve bu korkutucu olamaz. Hayatımızın bir önceki döneminden uzaklaşmayı, yeni sosyal ilişkiler, yeni bir ekonomi kurmayı o kadar çok istiyoruz ki, yeni bir dile sahip olmayı bile istiyoruz. Bir zamanlar “kendilerini ayır” dediler, şimdi “mesafe” diyorlar, “çıldırın” ifadesinden bıktık - “çatı gitti” diyoruz. Ya da “buluşma” kelimesini beğenmediler, “parti” demeye başladılar. A.S.'ye göre Rus dili. Puşkin, "alıcı ve girişken", gerektiğinde yabancı kelimeleri kolayca kabul ediyor. Ve her şey ölçülü yapıldığında endişelenecek bir şey yok. Ölçü kayboldu. Konuşmamızda “sandviçler”, “öğle yemekleri”, “gösteriler” karşımıza çıkıyor. Genellikle yılda 20-30 kelime değiştirirler ve şimdi haftada belki 20 kelimemiz var. Ayrıca dilin yeni kelimelerinin hangi kaynaklardan ortaya çıktığı da önemlidir. Şimdi, örneğin, oldukça şüpheli kaynaklardan, özellikle de suç jargonundan bir kelime akışı var: "sökme", "bedava". Birçok basılı organ, bu arada, basılmaları gerekmediği için böyle adlandırılan "yazdırılamaz" sözcükleri kullanır. Duma, birkaç yıl boyunca "Rus dili Yasasını" tartıştı. 3akon elbette gereklidir. Ancak yasa hakkında ciddi bir şekilde konuşursak, ihlalini cezalandırmak için bir mekanizma olmalıdır. Bununla birlikte, filolojik bir milis oluşturma, Rus dilindeki hatalar için para cezaları belirleme önerisi anlamsız görünüyor. Ne derseniz deyin, insanları dil oluşturur ve onları dile ilişkin idari normlara uymaya zorlamak zordur. Zaten böyle nafile girişimler oldu. Bir zamanlar, 19. ve 20. yüzyıllarda kurgu, örnek bir dil sağladı. Bir kişi nasıl doğru konuşulacağını bilmiyorsa, Turgenev'i açtı ve cevabı orada buldu. Şimdi, dil zevkimizi şekillendiren elbette kurgu değil. Ton artık esas olarak televizyon ve radyo tarafından belirleniyor. Bu, seslerin telaffuzu, vurgu ve tonlama için geçerlidir. Ve Amerikan tonlama gibi modern spikerler. Ve genç onları taklit etmeye başlar. Önde gelen tanrının neyi ve nasıl söylediğini bildiği olur, ama insanlar bundan hoşlanır. Bu kesinlikle tüm programlar, kanallar, spikerler için geçerli değil ama birçoğu modaya konu oluyor. Artık dilden memnun değiliz ama burada dilin mi yoksa başka bir şeyin mi suçlanacağını anlamak çok önemli. Sonuçta, dil onu kullanan insanlara tabidir. Toplumun ihtiyaçlarına uyum sağlar. Bugün toplumumuzda geleceği, güçlü bir aileyi, çocukların mutluluğunu düşünmeye ihtiyaç varsa, o zaman dil bu yöne gidecek, bize bunun için araçlar verecektir. Bizim için asıl mesele çalışmadan, seksten, şiddetten, uyuşturucudan nasıl bir milyon kazanılacağıysa, o zaman dil burada dönecek. 3a onu ne kötüleyecek? Toplumun durumunu yansıtır. Yani şimdi düzeltilmesi gereken dil değil. (V. Kostomarov'a göre)
KAYNAK METİN 1) Kadrandaki akrebin hareket ettiğini herkes bilir ama nasıl hareket ettiğini göremezsiniz. 2) Aynı şey dilde de olur. 3) Değişir. 4) Ama nasıl olduğunu hissetmiyoruz. 5) Şimdi tarihimizde Rus dilinin nasıl değiştiğini gördüğümüz bir an geldi. 6) Ve bu korkutmaktan başka bir şey yapamaz. 7) Hayatımızın önceki döneminden uzaklaşmayı, yeni sosyal ilişkiler, yeni bir ekonomi kurmayı o kadar çok istiyoruz ki, yeni bir dile sahip olmayı bile istiyoruz. 8) Bir zamanlar “kendilerini ayır” dediler, şimdi “mesafe” diyorlar, “çıldırın” ifadesinden bıktık - “çatı gitti” diyoruz. 9) Veya “toplantı” kelimesini beğenmediler, “parti” demeye başladılar. 10) A.S.'ye göre Rus dili. Puşkin, "alıcı ve girişken", gerektiğinde yabancı kelimeleri kolayca kabul ediyor. 11) Ve her şey ölçülü yapıldığında bunda yanlış bir şey yoktur. 12) Ve ölçü kaybolur. 13) Konuşmamızda “sandviçler”, “öğle yemekleri”, “gösteriler” yer alır. 14) Genellikle yılda 20-30 kelime değiştirirler ve şimdi haftada belki 20 kelimemiz var. 15) Ayrıca dile ait yeni kelimelerin hangi kaynaklardan ortaya çıktığı da önemlidir. 16) Şimdi, örneğin, oldukça şüpheli kaynaklardan, özellikle de suç jargonundan bir kelime akışı var: "sökme", "bedava". 17) Birçok basılı medya, bu arada, yazdırılmaları gerekmediği için böyle adlandırılan "yazdırılamaz" sözcükleri kullanır. 18) Duma'da birkaç yıl “Rus dili yasası” tartışıldı. 19) Yasaya elbette ihtiyaç vardır. 20) Ancak yasa hakkında ciddi bir şekilde konuşursak, ihlalini cezalandırmak için bir mekanizma olmalıdır. 21) Bununla birlikte, filolojik bir milis oluşturma, Rus dilindeki hatalar için para cezaları belirleme önerisi anlamsız görünüyor. 22) Ne derseniz deyin, insanları dil yapar ve onları dile ilişkin idari normlara uymaya zorlamak zordur. 23) Zaten böyle nafile girişimler oldu. 24) Bir zamanlar, 19. yüzyılda ve hatta 20. yüzyılda, kurgu örnek bir dil sağladı. 25) Bir kişi nasıl doğru konuşulacağını bilmiyorsa, Turgenev'i açtı ve cevabı orada buldu. 26) Şimdi, dil zevkimizi oluşturan elbette kurgu değil. 27) Ton şimdi esas olarak televizyon ve radyo tarafından belirleniyor. 28) Bu, seslerin telaffuzu, vurgu ve tonlama için geçerlidir. 29) Ve Amerikan tonlama gibi modern spikerler. 30) Ve genç onları taklit etmeye başlar. 31) Önde gelen tanrı neyi ve nasıl söylediğini biliyor ama insanlar bundan hoşlanıyor. 32) Bu kesinlikle tüm programlar, kanallar, spikerler için geçerli değil ama birçoğu modaya konu oluyor. 33) Artık dilden memnun değiliz, ancak burada anlamak çok önemlidir - bunun veya başka bir şeyin sorumlusu dildir. 34) Sonuçta dil, onu kullanan kişilere tabidir. 35) Toplumun ihtiyaçlarına uyum sağlar. 36) Bugün toplumumuzda geleceği, güçlü bir aileyi, çocukların mutluluğunu düşünmeye ihtiyaç varsa, o zaman dil bu yöne gidecek, bize bunun için araçlar verecektir. 37) Bizim için asıl mesele çalışmadan, seksten, şiddetten, uyuşturucudan nasıl bir milyon kazanılacağı ise, o zaman dil burada dönecek. 38) Neden onu azarlıyorsun? 39) Toplumun durumunu yansıtır. 40) Yani şimdi düzeltilmesi gereken dil değil. (V. Kostomarov'a göre)
Tam metni göster
Rus dili neden değişiyor? Değişimine ne katkıda bulunur? V. Kostomarov'un çalışması beni bunlar ve diğer pek çok soru hakkında düşündürdü.
Toplumun gelişmesiyle değişen sadece ekonomik ve politik alanlar değil ama aynı zamanda kültür. Her şeyden önce dil. Bizim eski çağdan uzaklaşıp yeni bir toplum inşa etme arzusu, meydana gelme gerçeğiyle bizi korkutan dilsel metamorfozlara. Yeni kelimelerin gelişi ve eski kelimelerin "ayrışması", Rus dilinin "değişken" ve "toplumsal" olmasından kaynaklanmaktadır. Yazarın da belirttiği gibi, dil, gerekirse yeni sözcükleri kabul eder. Ve kontrol edilirse bu fenomenin olumsuz bir yanı yoktur. Dil çok fazla şey içermemelidir. yabancı kelimeler, jargon ve argo kelimeler. "Her şey ölçülü olmalı". Dilin gereksiz yeni kelimelerle aşırı doymasını önlemek için, her şeyden önce görünüşlerinin kaynağını bulmalısınız.
V. Kostomarov'a göre "insanları dil oluşturur." Birbirleriyle etkileşim sürecinde, sağlayan insanlardır. dil üzerindeki etkisi. dil toplumun ihtiyaçlarına uyum sağlar. Dilin düzenlenmesi veya kurallardan sapma, toplumun gelişme eğilimine bağlıdır.
Yazarın görüşüne katılmamak mümkün değil. Sonuçta dil, toplumun kültürünün bir yansımasıdır. Dilde meydana gelen tüm başkalaşımlar, toplumun gelişmişlik düzeyi ile doğrudan ilişkilidir. "Dil, onu kullanan insanlara tabidir." Bu nedenle, her şeyden önce
