Tentang bahasa Rusia untuk remaja. Bahasa remaja

Badan Federal untuk Pendidikan

Institusi Pendidikan Negeri "Universitas Politeknik Negeri St. Petersburg"

Institut Ekonomi dan Manajemen Cheboksary (cabang).

Departemen Humaniora.

Kursus "Bahasa Rusia dan budaya bicara".

pada topik tersebut “Ciri-ciri bahasa modern

anak muda."

Diselesaikan oleh siswa tahun pertama

departemen penuh waktu

khusus "Keuangan dan Kredit"

Emelyanova Anna Rudolfovna

tanda tangan __________ tanggal __________

...………………………………………..

Cheboksary

Pendahuluan…………………………………………………………………………………3

BAB I. BENTUK BAHASA RUSIA…………………………………………………4

BAB ΙΙ. GULUNG REMAJA……………………………………….5-10

Kesimpulan................................................................................................................11

Daftar referensi…………………………………………………..12

PERKENALAN

Dalam ilmu apa pun, setiap periode waktu menentukan bidang penelitian yang paling relevan, menyoroti masalah-masalah tertentu dan bahkan cabang-cabang individualnya. Dalam ilmu bahasa Rusia saat ini, pertanyaan tentang perkembangan dialek sosial bahasa, gaya bahasa, dan budaya bicara menjadi perhatian khusus. Hal ini disebabkan oleh perubahan cepat dalam seluruh hidup kita dan refleksinya dalam fungsi bahasa, dan tugas peneliti bahasa Rusia adalah, pertama, mencatat fenomena baru, mengungkap tren yang muncul dalam bahasa, dan kedua, menilai fenomena tersebut. tren - apakah tren tersebut benar-benar dapat dianggap sebagai fitur bahasa pembangunan atau harus diberikan kualifikasi yang berbeda.

Bentuk-bentuk hubungan sosial yang baru sampai batas tertentu mempengaruhi kaum muda - lapisan masyarakat yang paling menjanjikan secara sosial, yang kompetensi linguistik dan perilaku bicaranya sangat menentukan arah perkembangan subsistem sosial bahasa lainnya, termasuk pidato sehari-hari dan bahasa sastra. Bahasa gaul remaja sebagai bahasa komunikasi sehari-hari di kalangan anak muda merupakan indikator unik tingkat perkembangan, minat, selera dan kebutuhan mereka. Pidato mahasiswa muda paling rentan terhadap pengaruh dan perubahan, yang secara aktif mencerminkan perubahan dalam kehidupan sosial negara terkait dengan reformasi sosial-ekonomi dan politik di negara tersebut.

Kondisi baru untuk berfungsinya bahasa tersebut menciptakan kesan umum tentang ucapan yang buta huruf, penggunaan kata yang salah, “dominasi” kata-kata asing, kata-kata “pencuri” dan kata-kata makian, tetapi ini bukan tentang penghancuran integritas bahasa Rusia. sistem bahasa, bukan penyumbatannya, intinya adalah ketidakmampuan linguistik penuturnya, ketidakmampuan linguistiknya, ketidakmampuan menggunakan satuan leksikal dari varian bahasa yang diperlukan dan sesuai dalam situasi komunikasi tertentu.

BAB I. BENTUK BAHASA RUSIA.

Bahasa nasional Rusia yang menjadi objek kajian ilmu bahasa terdiri dari beberapa ragam. Elemen dasar bahasa sebagai sistem tanda terpadu dalam komunikasi dan transmisi informasi adalah bahasa sastra Rusia, yang dianggap sebagai bentuk keteladanan tertinggi dari bahasa nasional. Jenis bahasa ini berkembang secara bertahap, dan masih terus berkembang. Penulis, penyair, dan ahli kata-kata lainnya mempengaruhinya, menciptakan norma-norma sastra baru. Jenis bahasa inilah yang dipelajari dan dipromosikan di sekolah dan media.

Namun, tidak semua orang berbahasa Rusia berbicara dengan cara yang sama: unsur-unsur nasional diamati dalam pidato mereka, yaitu. digunakan oleh semua penutur bahasa Rusia, dan elemen yang digunakan oleh kelompok orang tertentu yang disatukan oleh komunitas teritorial atau sosial. Bahasa nasional memiliki ragam dan cabang tersendiri.

Bahasa sastra Rusia memiliki dua bentuk keberadaan utama: lisan dan tulisan.

Bentuk lisan merupakan bentuk utama dan satu-satunya wujud keberadaan suatu bahasa yang tidak mempunyai tulisan. Untuk bahasa sastra lisan, bentuk lisan adalah yang utama, sedangkan bahasa buku berfungsi baik dalam bentuk tulis maupun lisan (laporan berbentuk lisan, ceramah berbentuk tulisan).

Bahasa nasional Rusia mencakup, bersama dengan bahasa sastra, pidato sehari-hari: dialek vernakular, lokal atau teritorial, jargon. Jika kita membandingkan dialek dan bahasa sastra, maka pada bagian pertama kita akan melihat berbagai macam nominasi untuk konsep, objek, fenomena yang sama dengan ciri stilistika peruntukannya yang sama atau serupa.

Dialek, jargon, bahasa daerah, bahasa sastra merupakan wujud sejarah keberadaan bahasa nasional.

Dialek (dari bahasa Yunani dialektos - percakapan, dialek, kata keterangan) adalah suatu jenis bahasa yang menjadi alat komunikasi suatu kolektif yang bersatu secara teritorial dan sosial, khususnya secara profesional.

Berbeda dengan bahasa sastra, dialek terbatas secara teritorial dan fungsional, hanya ada dalam bentuk lisan.

Dialek sosial merupakan sarana komunikasi suatu tim yang bersatu secara profesional atau sosial. Misalnya bahasa pembuat tembikar, pemburu, atlet, anak sekolah, pelajar, dll.

Jargon (jargon Perancis) adalah jenis pidato sosial yang dicirikan oleh kosa kata dan fraseologi tertentu.

Jargon milik kelompok sosial dan profesional yang relatif terbuka yang disatukan oleh minat, kebiasaan, aktivitas, dan status sosial yang sama. Misalnya jargon pelaut, pilot, atlet, pelajar, aktor, dll.

Jargon dalam desainnya umumnya didasarkan pada bahasa sastra umum, yang seolah-olah merupakan dialek sosial dari komunitas usia tertentu atau perusahaan “profesional”.

BAB ΙΙ. bahasa gaul remaja.

Bahasa gaul pelajar menjadi dasar bahasa gaul remaja dalam bahasa Rusia.

Bahasa gaul adalah jargon anak muda yang membentuk lapisan kosakata sehari-hari yang mencerminkan sikap akrab, terkadang lucu terhadap subjek pembicaraan. Bahasa gaul remaja merupakan fenomena kebahasaan yang menarik, yang keberadaannya tidak hanya dibatasi oleh batasan usia tertentu, tetapi juga oleh batasan sosial, temporal, dan spasial. Hal ini terjadi di kalangan mahasiswa muda perkotaan – dan kelompok referensi tertentu yang kurang lebih tertutup.

Posisi sosial ganda kaum muda - ketika mereka tidak ingin lagi menjadi anak-anak, tetapi mereka belum "diizinkan menjadi dewasa" - di satu sisi mengarah pada pembentukan subkultur pemuda oleh mereka, sebagai ruang sosial di mana orang-orang persamaan usia, status, status sosial, pekerjaan, dan lain-lain; ruang di mana kaum muda mempunyai kesempatan untuk mengaktualisasikan diri dan menjalankan peran sosial, dan, di sisi lain, mengembangkan diri mereka sendiri. bahasa sendiri berdasarkan bahasa ibu mereka, yang mereka semua gunakan. Bahasa khusus remaja ini, bahasa gaul remaja, ditujukan terutama untuk membuat “kita” lebih dekat dan “orang asing” semakin menjauh. Pada saat yang sama, bahasa gaul remaja, yang digunakan baik oleh perwakilan subkultur remaja maupun oleh generasi muda non-subkultural lainnya, sepenuhnya mencerminkan dan memverbalisasikan keberadaan penuturnya.

Bahasa gaul remaja adalah rangkaian kata dan ungkapan yang merupakan ciri khas dan sering digunakan oleh anak muda, namun tidak dianggap oleh “orang dewasa” sebagai “baik”, umum digunakan atau sastra. Kata-kata dan ungkapan-ungkapan ini menjadi bahasa gaul bukan hanya karena ejaan atau pembentukan kata yang terkadang tidak lazim, tetapi, pertama-tama, karena, pertama, digunakan oleh kalangan orang yang kurang lebih terbatas dan, kedua, kata-kata dan ungkapan ini membawa bahasa. memiliki konotasi semantik atau “rasa” khusus. Pada saat yang sama, bahasa gaul remaja hanyalah salah satu tingkatan bahasa.

Nasib kata dan ungkapan slang tidaklah sama: beberapa di antaranya menjadi begitu terbiasa seiring berjalannya waktu sehingga menjadi bahasa sehari-hari; yang lain hanya ada selama beberapa waktu bersama dengan pembawanya, dan kemudian dilupakan bahkan oleh mereka, tidak hidup untuk melihat kematian fisik pembawanya; dan, terakhir, kata-kata dan ungkapan slang ketiga tetap menjadi bahasa gaul untuk waktu yang lama dan dalam kehidupan banyak generasi, tidak pernah sepenuhnya masuk ke dalam bahasa yang umum digunakan, tetapi pada saat yang sama tidak sepenuhnya dilupakan. Jadi, misalnya, kata-kata slang yang digunakan sebelumnya “menghindari” (dalam arti malu), “mengasinkan” (dalam arti sengaja menahan seseorang, menunda suatu keputusan atau pelaksanaan sesuatu untuk waktu yang lama), “ topeng” (dalam artian melakukan sesuatu yang -atau tidak kentara), “bercanda” (dalam artian bercanda) sudah menjadi pembicaraan yang lumrah, dan kita jarang memikirkan masa lalu mereka yang gaul; kata-kata slang pada paruh kedua abad ke-20 seperti “limita”, “hipster”, “peti mati” (dalam arti pertahanan sipil), “net” (dalam arti membolos, seseorang yang melalaikan sesuatu), “ firma”, “oldukha” dan lain-lain, meskipun masih digunakan dari waktu ke waktu, praktis sudah ketinggalan zaman; kata-kata yang sama seperti “bercanda”, “labat”, “get high” tetap menjadi bahasa gaul untuk waktu yang lama dan kemungkinan besar tidak akan pernah digunakan dalam percakapan umum.

Bahasa gaul remaja memiliki beberapa ciri dan perbedaan dengan bahasa gaul lain yang sudah ada, misalnya bahasa gaul profesional (dokter, pengacara, akuntan, dll), kelas sosial (dunia bawah, tuna wisma, dll), dll. Hal ini termasuk, pertama-tama, cepatnya variabilitas bahasa gaul remaja, yang dijelaskan oleh fakta bahwa “kedatangan” terus-menerus dari anak-anak yang sedang tumbuh menjadi remaja dan “kepergian” remaja yang memperoleh status remaja dewasa dari masa remaja ke masa dewasa disertai dengan dengan pembaruan terus-menerus bahasa gaul remaja.

Bahasa gaul remaja tidak dikenakan pada siapa pun, itu ada begitu saja. Dan untuk dapat dimasukkan dalam komunitas remaja, untuk menjadi “salah satu dari kita” di dalamnya, seorang remaja tidak hanya harus berusia muda, tetapi juga harus berbicara dalam bahasa yang menjadi ciri kelompok usianya, yaitu memiliki dan menggunakan bahasa remaja. slang. Bahasa gaul ini mengkodekan, menyimpan, dan mengirimkan informasi dari satu remaja ke remaja lainnya dengan caranya sendiri. Namun karena kaum muda tidak ada di luar masyarakat dan tidak mewakili suatu kesatuan monolitik, maka dalam bahasa gaul mereka dimungkinkan, dengan membuat bagian-bagian yang sinkron dan diakronis secara mental, untuk mengidentifikasi lapisan-lapisan yang berbeda.

Dengan penampang yang sinkron, kami mengungkap bidang lapangan kerja kaum muda yang melengkapi bahasa gaul kaum muda dengan kosa kata yang unik. Ini termasuk: sekolah, sekolah kejuruan, universitas, tentara, perkumpulan pemuda informal, bekerja atau bermain komputer, kecanduan narkoba, kejahatan, musik (bisnis pertunjukan), olahraga, dll. Daftar ini masih jauh dari lengkap, tetapi secara umum memang demikian. kurang lebih cukup mencerminkan situasi saat ini. Pada saat yang sama, dalam setiap kasus tertentu, perlu dilakukan koreksi terhadap ciri-ciri sosial budaya yang menjadi ciri khas wilayah geografis tertentu, kelompok etnis tertentu.

Bagian diakronis menunjukkan bahwa generasi muda mencakup usia 15, 20 dan 25 tahun. Pada saat yang sama, kelompok umur yang berbeda menggunakan kosakata bahasa gaul yang berbeda, mengkodekan makna yang sama dengan caranya sendiri. Itu sebabnya anak-anak berusia 19 tahun terkadang berbicara tentang bahasa gaul yang digunakan oleh anak berusia 16 tahun: “Tidak ada anak muda yang berbicara seperti itu sama sekali!” Dan bahkan tidak terpikir oleh remaja berusia 19 tahun ini bahwa remaja berusia 16 tahun juga merupakan remaja.

Karena setiap generasi muda ingin menjadi berbeda baik dari “ayah” maupun generasi muda yang lebih tua, maka generasi muda memasukkan pengkodean konsep-konsep terkenal ke dalam leksikonnya, sebagai akibatnya orang dapat mengamati, misalnya, transisi dari sebelumnya. kata “gagah” yang sering digunakan menjadi kata “ mudah". Hasilnya, dari kata-kata yang digunakan orang dalam bertutur kata, kita dapat menentukan “dari jam berapa mereka berasal”.

Terlepas dari kenyataan bahwa bahasa gaul remaja pada umumnya dan, khususnya, misalnya, bahasa gaul remaja Rusia modern, sama sekali tidak dimaksudkan untuk dipahami sepenuhnya oleh semua orang yang berbahasa Rusia, ini bukanlah bahasa “asing” bagi penutur bahasa Rusia, tetapi adalah bahasa unik dalam suatu bahasa yang dapat mendominasi tuturan penuturnya dan hanya sedikit mempengaruhinya. Itulah sebabnya ada sebagian anak muda yang tutur katanya banyak dibumbui dengan bahasa gaul anak muda sehingga apa yang diucapkannya hanya dimengerti oleh segelintir orang saja, dan ada juga yang hanya sedikit memasukkan kata-kata dan ungkapan slang, serta ungkapan dan ungkapan dalam tuturannya. .

Kaum muda, terutama mereka yang tergabung dalam subkultur remaja, pada tingkat tertentu dicirikan oleh cara-cara tertentu dalam bertukar informasi - baik verbal (gaul) maupun non-verbal. Namun, timbul pertanyaan: mengapa kaum muda, yang belum sepenuhnya menguasai bahasa verbal ibu mereka, menciptakan, atau lebih tepatnya, memasukkan makna yang sama sekali berbeda dan tidak konvensional ke dalam kata-kata yang sudah ada? Mengapa mereka mengambil versi bahasa yang “lebih ringan” dari orang-orang seperti mereka yang dimaksudkan untuk berkomunikasi dengan teman sebaya (biasanya, anak muda tidak berbicara bahasa gaul dengan generasi yang lebih tua, terutama di lingkungan non-domestik), menjadi semacam orang asing dalam lingkungan linguistik mereka sendiri? Sebagian dari jawaban atas pertanyaan ini dikemukakan oleh karya D. Diderot “Letter on the Blind, Intended for the Sighted”, di mana pendidik dan ensiklopedis Perancis membahas kekhasan persepsi dunia sekitar oleh orang-orang buta dan ketidakkonsistenannya. antara makna yang mereka ungkapkan dalam kata-kata dan makna orang yang dapat melihat. Ekstrapolasi ide Diderot ke bahasa gaul anak muda memungkinkan kita menghilangkan sebagian unsur pesona anak muda.

Fakta bahwa bahasa gaul remaja sulit dipahami oleh generasi tua, terutama karena kata-kata yang familiar memiliki arti yang tidak mereka ketahui, sudah diketahui. Jawaban atas pertanyaan mengapa kaum muda tidak begitu sering menemukan kata-kata baru, tetapi kebanyakan beralih ke kata-kata yang sudah ada dalam bahasa tersebut, dapat ditemukan dalam Diderot, yang menyatakan bahwa “lebih mudah menggunakan simbol-simbol yang sudah ditemukan daripada menciptakannya. .” Selain itu, ia melanjutkan bahwa “perasaan kita memerlukan tanda-tanda dari kita yang lebih sesuai dengan volume pikiran kita... Kita bahkan telah mengaturnya agar tanda-tanda kita dapat menjadi umum bagi kita dan berfungsi, bisa dikatakan, sebagai gudang untuk tukar pikiran…” Bukankah ini inti dari solusi bahasa gaul anak muda? Mereka menggunakan kata-kata simbolik yang sudah ada dalam bahasa tersebut, namun karena usia mereka yang masih muda dan pikiran yang masih belum berkembang, mereka memasukkan ke dalam kata-kata tersebut makna yang mereka pahami. Mereka dalam banyak hal mirip dengan orang asing yang belum sepenuhnya paham dengan bahasa baru, yang menurut Diderot mereka “dipaksa untuk membicarakan segala hal menggunakan istilah yang sangat sedikit, sehingga terkadang mereka menggunakan beberapa istilah dengan sangat baik. berhasil.” Oleh karena itu, alih-alih “makan” yang biasa digunakan, dalam bahasa gaul remaja mereka akan mengatakan “menggiling” (seperti ulat makan dan pada saat yang sama menggiling, memotong selapis demi selapis bagian daun); alih-alih "baik" - "cokelat" (karena apa yang lebih baik dan lebih manis untuk anak daripada coklat); alih-alih “tidak mengerti” atau “gagap” - “terpeleset” (mengingat bagaimana mobil tergelincir di jalan licin), dll.

Hal di atas mengarah pada kesimpulan bahwa budaya tutur bergantung pada budaya umum, perkembangan dan literasi penuturnya. Pengamatan terhadap khalayak mahasiswa menunjukkan bahwa ada tidaknya ungkapan slang dalam tuturan anak muda berhubungan langsung dengan prestasi akademiknya. Biasanya, jika seorang siswa yang menggunakan bahasa gaul tidak berpura-pura memiliki konotasi lucu dalam perkataannya, maka dengan menyederhanakan bahasa dengan cara ini ia menjadi primitif.

Dan saya ingin mencatat bahwa bahasa verbal apa pun adalah fenomena hidup yang mengungkapkan keberadaan era budaya dan sejarah tertentu secara verbal. Kebanyakan kata-kata slang baru muncul dan berkembang secara alami dari situasi tertentu. Jadi, munculnya suatu benda, benda, benda, gagasan atau peristiwa baru disertai dengan munculnya kata-kata baru untuk penjelasan dan uraiannya. Misalnya saja pada tahun 60an. abad XX tidak ada komputer pribadi, tidak ada ponsel, dan para musisi tidak pergi untuk "bermain untuk mendapatkan cap". Selain itu, setiap generasi muda baru juga memerlukan beberapa kata baru untuk menjelaskan perbedaan pandangan mereka terhadap hal-hal yang ada sebelumnya. Perbedaan pandangan ini antara lain mencerminkan perubahan situasi budaya dan sejarah, dimana generasi ini memasuki masa mudanya. Hal inilah yang memperkenalkan begitu banyak kata dan ungkapan slang ke dalam bahasa gaul anak muda akhir abad XX - awal abad XXI, yang mencerminkan berbagai aspek kehidupan pecandu narkoba, serta hubungan antar jenis kelamin (di tahun 60an, kecanduan narkoba tidak begitu umum di Rusia, dan hubungan antar jenis kelamin di depan umum sangat dilindungi undang-undang).

Bahasa gaul remaja Rusia merupakan fenomena linguistik yang menarik, yang keberadaannya tidak hanya dibatasi oleh batasan usia tertentu, seperti terlihat dari nominasinya sendiri, tetapi juga oleh batasan sosial, temporal, dan spasial. Hal ini terjadi di kalangan pemuda pelajar perkotaan dan kelompok referensi individu yang kurang lebih tertutup.

Seperti semua dialek sosial, ini hanyalah leksikon yang memanfaatkan inti bahasa nasional, hidup berdasarkan fonetik dan tata bahasanya.

Cara untuk mengisi kembali kosakata bahasa gaul remaja sangat beragam. Yang paling produktif di antaranya adalah pinjaman dari bahasa asing, khususnya dari bahasa Inggris. Dalam kebanyakan kasus, hal ini disebabkan oleh kurangnya korespondensi dalam bahasa Rusia atau karena ketidaknyamanan menggunakan istilah terjemahan. Setelah menelusuri jalur sebuah kata dari kelahirannya dalam bahasa Inggris hingga peralihannya ke bahasa gaul, mudah untuk memahami bahwa bahasa gaul dalam bahasa Rusia memfasilitasi proses adaptasi istilah bahasa Inggris. Bahasa gaul membantu mempercepat proses ini ketika bahasa mencoba mengikuti arus informasi. Dalam hal ini, bahasa Rusia tidak diragukan lagi berada di bawah pengaruh langsung bahasa Inggris.

Jadi, bahasa gaul anak muda dalam banyak kasus mewakili pinjaman bahasa Inggris atau asosiasi fonetik; kasus penerjemahan agak kurang umum.

Peminjaman dari bahasa gaul kalangan deklass dan pecandu narkoba juga cukup banyak dalam perbendaharaan kata anak muda. Cukup produktif menggunakan beberapa kata dari bahasa gaul gerakan informal beberapa dekade terakhir (misalnya, bahasa gaul hippie).

Masalah utama fungsi slangisme dalam pidato terkait dengan penetrasi mereka ke dalam media cetak. Saat ini, cukup banyak majalah remaja yang menggunakan kata-kata yang jelas-jelas berkurang di halamannya, khususnya bahasa gaul, berkontribusi pada mempopulerkan fenomena tersebut, dan oleh karena itu beberapa dari kata-kata ini menjadi lebih kuat dalam leksikon kelompok umur lain, terlepas dari apa pun. afiliasi profesional penutur dan merusak norma bahasa, yang indikator utamanya adalah penggunaan.

Kosakata dan proses pembentukan kata bahasa gaul remaja harus menjadi objek perhatian para ahli bahasa, karena, seperti yang ditunjukkan oleh contoh sistem bahasa gaul lainnya, kosakata khusus terkadang menembus bahasa sastra dan menetap di sana selama bertahun-tahun. Namun perlu diingat bahwa bahasa adalah organisme hidup dan tidak mungkin menghentikan proses tertentu di dalamnya secara paksa. Peningkatan tingkat pendidikan dan orientasi gaya generasi muda dapat membantu memastikan bahwa bahasa gaul, sebagai fenomena yang tak terelakkan dalam tuturan generasi muda, hanya digunakan dalam suasana informal dan tidak ada campur tangan dari fenomena tersebut dalam kaitannya dengan norma sastra. .

Peneliti yang mempelajari bahasa gaul remaja memasukkan dalam wilayah studinya usia 14-15 hingga 24-25 tahun. Perbandingan tersebut menunjukkan bahwa leksikon dari kelompok referensi yang berbeda hanya sebagian saja yang bertepatan.

Slangisme meresap ke dalam bahasa pers dengan sangat intensif. Hampir semua materi yang berhubungan dengan kehidupan anak muda, minat, liburan dan idolanya mengandung slangisme dalam konsentrasi yang lebih besar atau lebih kecil. Dan tidak hanya di pers remaja - “Komsomolskaya Pravda”, “Sobesednik”, atau surat kabar “I am Young”, tetapi juga di surat kabar populer yang ditujukan kepada pembaca dari segala usia seperti “Argumen dan Fakta”. Surat kabar adalah sumber yang berharga karena dengan cepat mencerminkan keadaan bahasa saat ini.

Alasan pertama munculnya kata-kata baru yang begitu cepat dalam bahasa gaul remaja, tentu saja, adalah perkembangan kehidupan yang “melompat” dengan cepat. Jika kita melihat berbagai majalah yang meliput produk-produk baru di pasaran, kita akan melihat bahwa fenomena yang kurang lebih signifikan muncul hampir setiap minggu.

Baru-baru ini, di kalangan anak muda juga terjadi kegemaran terhadap permainan komputer. Sekali lagi ini menjadi sumber kata-kata baru yang kuat.

Namun ada juga hal yang tidak mengalami perubahan khusus. Namun sebutan slang mereka tidak tetap tidak berubah. Ada proses perubahan generasi, dan kata-kata yang terkesan modis dan lucu lima hingga tujuh tahun lalu kini tampak ketinggalan jaman. Mode dan tren di masyarakat berubah, beberapa kata menjadi membosankan.

Setelah menelusuri jalur sebuah kata sejak lahir hingga peralihannya menjadi bahasa gaul, kami menemukan bahwa bahasa gaul dalam bahasa Rusia adalah semacam “jalan keluar”. Bahasa gaul membantu mempercepat proses ini karena bahasa tersebut mencoba mengikuti arus informasi.

Dalam hal ini, bahasa Rusia tidak diragukan lagi berada di bawah pengaruh langsung bahasa Inggris. Dan kita tidak akan bisa menghentikan proses ini sampai kita sendiri mulai menciptakan sesuatu yang unik.

Seperti yang bisa kita lihat, bahasa gaul remaja dalam banyak kasus mewakili pinjaman bahasa Inggris atau asosiasi fonetik; kasus penerjemahan kurang umum, dan hanya berkat imajinasi liar anak muda. Untuk menarik kata-kata asing bahasa harus selalu diperlakukan dengan hati-hati, terlebih lagi bila prosesnya begitu cepat.

Perkembangan fenomena linguistik ini dan penyebarannya di antara semakin banyak penutur bahasa Rusia ditentukan oleh masuknya “keasingan” ke dalam kehidupan. masyarakat modern. Dan bahasa gaul anak muda tidak hanya digunakan oleh anak muda, tapi juga oleh orang-orang yang tidak ada hubungannya sama sekali dengan mereka. Suatu hari seorang nenek di sebuah toko berkata kepada yang lain: “Lihat, apel HACKED apa yang mereka jual!” Satu-satunya hal adalah dengan munculnya bahasa gaul, tingkat bahasa menurun tajam. Bahasa gaul merambah ke semua bidang aktivitas, dan bahkan ke dalam sastra. Sebagai contoh terpisah, kita dapat mengambil penulis terkenal dan populer Viktor Pelevin. Dalam karya-karyanya dapat ditelusuri jargon-jargon: kebuntuan, penajaman, slangisme: bisnis yang tidak keren, bespons, bahkan vulgarisme. Namun terlepas dari semua ini, Pelevin dianggap sebagai penulis yang serius. Hampir semua anak muda dan paruh baya membaca karya-karyanya. Semua karyanya bersifat abstrak - artinya, seluruh maknanya tersembunyi, dan Anda perlu memahaminya sendiri.

KESIMPULAN.

Bahasa gaul tidak tetap konstan. Ketika satu fenomena modis digantikan oleh yang lain, kata-kata lama dilupakan, digantikan oleh yang lain. Proses ini berlangsung sangat cepat. Jika dalam bahasa gaul lain sebuah kata bisa bertahan selama beberapa dekade, maka dalam bahasa gaul remaja, hanya dalam dekade terakhir kemajuan global yang pesat, banyak sekali kata yang muncul dan tercatat dalam sejarah.

Menurut saya bahasa gaul tidak berbahaya. Bahasa gaul dulu, sekarang dan akan ada dalam kosa kata kita, hal ini terlihat dari teks laporan ini. Menurut saya, menilai perlunya bahasa gaul dalam suatu bahasa adalah salah. Bahasa gaul adalah bagian integral dari kehidupan kita.

DAFTAR REFERENSI YANG DIGUNAKAN

1. Beregovskaya E.M. Bahasa gaul remaja: pembentukan dan fungsi // Pertanyaan linguistik. - 2006.

2. Borisova-Lukashenets E.G. Jargon pemuda modern //Pidato Rusia. – 2004

3. Borisova - Lukashanets E.G. Jargon anak muda modern // IT. 2006

4. Grachev M.A., Gurov A.I. Kamus bahasa gaul remaja. - Gorky, 2004.

5. Dubrovina K.I. Jargon siswa // FN. 2004.

6. Zemskaya E.A. Bahasa Rusia modern. Pembentukan kata. - M., 2004.

7. Matyushenko, E.E. Meminjam sebagai salah satu cara paling produktif untuk membentuk unit bahasa gaul anak muda modern / E.E. Matyushenko // Varian bahasa sosial - II: materi Internasional. ilmiah konf. - N.Novgorod: NGLU im. DI ATAS. Dobrolyubova, 2003.

8. Sergeeva A. Bahasa gaul pelajar // Pemuda. - 2004.

modern anak muda
Kursus >> Sosiologi
... kekhasan taraf hidup anak muda V modern Masyarakat Rusia 1.1. Konsep " pemuda" Studi tentang tingkat dan kualitas hidup modern anak muda... spesialis yang berbicara bahasa asing bahasa, modern teknologi dan program komputer...
Kelakuan menyimpang modern anak muda
Abstrak >> Sosiologi
... "Sosiologi" Perilaku menyimpang modern anak muda Diselesaikan oleh: siswa 2...sosial. Biologis dinyatakan dalam fisiologis fitur pemuda, yaitu. dalam ketidakstabilan... untuk bahasa kotor, penyumbatan bahasa ekspresi gaul. Satu...
Bahasa dan simbol subkultur anak muda: hippie, bikers, Rastafarian
Kursus >> Sosiologi
Budaya masyarakat, seringkali sebagai budaya tandingan modern anak muda. Berfungsinya subkultur pemuda di ... pekerja sosial kita dengan perwakilan anak muda membuktikan relevansi pengetahuan pekerja sosial fitur bahasa dan berbagai simbol...

- masalah yang tidak bisa membuat siapa pun acuh tak acuh manusia modern. Bahasa remaja modern menjadi perhatian khusus. Bagaimana pidato remaja terbentuk dan bagaimana pengaruhnya terhadap budaya bahasa?

Bahasa - kondisi yang diperlukan keberadaan dan perkembangan masyarakat merupakan salah satu unsur budaya spiritualnya. Bahasa Rusia dianggap sebagai salah satu bahasa terkaya dan paling maju di dunia. Banyak penyair dan penulis berbicara dengan gembira tentang fleksibilitas, keindahan, keserbagunaan, dan keunikan bahasa Rusia.

Mengagumi keindahan bahasa Rusia, ia berseru: “Jaga bahasa kami, bahasa Rusia kami yang indah, harta karun ini, harta benda yang diwariskan kepada kami oleh para pendahulu kami.”

Berbicara tentang keakuratan bahasa Rusia, dia menekankan: “Tidak ada kata yang begitu menyapu, cepat, yang akan keluar dari lubuk hati, mendidih dan bergetar, seperti yang diucapkan dengan tepat. kata Rusia».

Tentu saja, seseorang tidak bisa tidak setuju dengan pernyataan-pernyataan ini, tetapi dalam kondisinya dunia modern Seringkali kita mengamati hal yang sebaliknya: bahasa Rusia yang “klasik” dan benar menghilang dari kehidupan sehari-hari dan digantikan oleh kosakata yang disederhanakan, terkadang bahasa gaul. Sebuah pertanyaan logis muncul: mengapa anak muda saat ini, yang memiliki bahasa yang begitu kaya, lebih memilihnya seragam baru komunikasi, mengabaikan norma-norma bahasa Rusia modern, menggunakan bahasa gaul dan kata-kata kotor. Apakah saat ini perlu untuk mengajarkan bahasa Rusia modern, yang digunakan oleh seluruh masyarakat, yang dengannya kita diakui di dunia, yang memberi kita seluruh jumlah informasi budaya, jika sebagian besar anak muda berbicara bahasa primitif? bahasa?

Saya pikir ini tidak hanya perlu, tetapi juga sangat penting. Bahasa adalah cerminan hakikat masyarakat, semacam celengan semua generasi, tentunya bahasa sastra tetap menjadi tolok ukur nilai bahasa dan akan selalu demikian, saya yakin, namun tetap saja mau tidak mau berbicara tentang perubahan yang terjadi terutama dalam pidato sehari-hari. Ya, ada penyederhanaan dan pendiskreditan beberapa kanon bahasa Rusia, konsep dihapus atau diperluas, banyak norma yang dilupakan. Apa alasan dari fenomena ini?

Pidato adalah bentuk spesifik refleksi realitas. Ini mengikuti perubahan yang terjadi dalam hidup kita terkait dengan perubahan orientasi budaya, nilai, dan sikap. Sifat-sifat tuturan dan sifat-sifat lingkungan saling berhubungan. Sebagaimana remaja tidak ada di luar keluarga, sekolah, demikian pula lembaga-lembaga publik tersebut tidak ada secara terpisah, sehingga mempengaruhi tutur kata generasi muda.

Setiap era budaya dan sejarah memiliki bahasanya sendiri. Pidato remaja saat ini mencerminkan keadaan budaya dan bahasa masyarakat kita yang tidak stabil, menyeimbangkan bahasa dan jargon sastra. Apa yang disebut jargon umum - gaya bicara bersahaja yang mengaburkan norma bahasa dan norma etika berbicara - menjadi akrab tidak hanya dalam komunikasi sehari-hari, tetapi juga terdengar di televisi dan radio. Kaum muda, sebagai penutur utama bahasa gaul, menjadikannya sebagai elemen budaya pop, bergengsi dan diperlukan untuk ekspresi diri. DI DALAM periode yang berbeda Perkembangan masyarakat juga berbeda dalam hal bahasa, pada periode pasca Oktober, tuturan sehari-hari diliputi gelombang unsur jalanan dengan unsur budaya pop, yang pada gilirannya menjadikannya bergengsi dan diperlukan untuk ekspresi diri. Contohnya cukup banyak pada lirik-lirik band-band kesayangan anak muda yang sarat dengan jargon: “kamu ragu-ragu”, “Aku buntu”, “Aku tidak peduli” dan masih banyak lagi.

Alasan lain penggunaan jargon dalam pidato remaja adalah kebutuhan generasi muda akan ekspresi diri dan saling pengertian. Komunikasi dengan teman menjadi nilai yang besar bagi seorang remaja. Seringkali menjadi begitu menarik dan penting sehingga pengajaran dikesampingkan, kesempatan untuk berkomunikasi dengan ayah dan ibu tidak lagi terlihat begitu menarik. Komunikasi penuh di kalangan anak muda tidak mungkin terjadi tanpa kemahiran dalam bahasa mereka.

Sebaliknya, ini adalah manifestasi dari "penyakit linguistik" - kecerobohan dan pengingkaran terhadap norma, primitivisme, yang melekat pada masa remaja. Rupanya, dalam masa pertumbuhan tertentu, generasi muda harus bisa mengatasi penyakit ini agar bisa mengatasi unsur primitifnya dan mewujudkan martabat dan kekuatan bahasa Rusia.

Selain keterasingan, jargon anak muda ditandai dengan awal yang menyenangkan secara emosional. Mengapa, jika anak muda tahu cara berbicara yang benar, namun mereka berbicara salah? Mengapa dia lebih suka menggunakan bentuk-bentuk ucapan yang terkutuk, karena mengetahui bentuk-bentuk pidato yang bergengsi dan normatif? Ya, hanya karena ia memiliki sistem nilai yang berbeda, prestise yang berbeda, norma yang berbeda - suatu antinorm. Dan dalam hal ini anti-norma prinsip utama- unsur goyang untuk mengagetkan masyarakat, dan unsur ejekan agar tidak membosankan, lucu, “keren”. Hal ini merupakan tantangan bagi masyarakat sejahtera dan sejahtera, sekaligus penolakan terhadap norma-norma, model-model, dan kesusilaan.

Teknik permainan lain yang digunakan dalam jargon remaja adalah konvergensi kata berdasarkan kemiripan bunyi, transfer bunyi: misalnya lemon bukan sejuta, sabun, emel sebagai ganti email (dari kata Bahasa Inggris Surel). Karena tidak punya waktu untuk mendapatkan pijakan, beberapa bentuk ujaran memberi jalan kepada yang lain: misalnya, bahasa gaul mani (dari kata bahasa Inggris money) yang belum lama ini digantikan oleh bucks dan grandmas.

Jadi, bercanda, bermain adalah elemen positif dari pidato anak muda. Tidak mungkin ada orang yang bisa melawan hal ini dengan serius. Ya, mungkin itu tidak ada gunanya.

Para ilmuwan mencatat bahwa komunikasi modern didasarkan pada jargon, atau kosa kata yang dikriminalisasi. Apakah hal ini membuat bahasa Rusia menjadi lebih “kriminal”? Tentu. Sama seperti masyarakat pada umumnya. Pertanyaan lainnya adalah mengapa hal ini begitu mencolok. Sebelumnya, orang yang seharusnya melakukan “bott” pada pengering rambut adalah orang yang seharusnya “bott”. Ya, kecuali seorang intelektual bisa mengatakan hal seperti itu demi mengatakan sesuatu yang baik. Tapi kata ini "merah", artinya, sangat menonjol dengan latar belakang umum. Sekarang kata-kata ini ada di bibir semua orang: profesor, anak sekolah, anggota parlemen,...

Dalam banyak hal, ini adalah permainan (sebelumnya tidak mungkin, tetapi sekarang mungkin). Apakah ini baik atau buruk sulit untuk dikatakan. Bahasa itu sendiri tidak bisa buruk atau baik - dalam pengertian global. Namun faktanya jargon itu ada dan perlu dipelajari.

Di antara genre pidato baru yang memiliki awal yang menyenangkan, bahasa gaul harus disebutkan. Namun, kebaruannya bersifat kondisional. Tidak ada definisi yang jelas tentangnya. Semua kosakata suatu bahasa dibagi menjadi sastra dan nonsastra. Yang terakhir ini mencakup bahasa gaul itu sendiri, profesionalisme, vulgarisme, dan jargon. Bahasa nasional merupakan lapisan kosa kata yang netral. Namun hal itu ditentukan bukan dengan kata-kata, melainkan dengan kata-katanya sendiri. Oleh karena itu, kata-kata jargon (gaul) berperilaku sama seperti kata-kata paling biasa. Kata kerja apa pun memiliki bentuk masa kini, masa lalu, dan masa depan serta akhiran yang sesuai. Dan dari kata yang benar-benar baru (Bahasa Inggris) kami membuat kata Rusia yang normal (menambahkan akhiran, mulai mengubahnya). Tapi bahasanya tetap sama. Hanya saja dalam situasi yang berbeda, kosa kata yang digunakan berbeda.

Adapun tuntutan lain yang menentang bahasa modern, maka semuanya juga tidak sesederhana itu di sini.

Aliran pinjaman dari . Jumlah pinjaman terbesar terjadi di wilayah baru di mana sistem istilah atau nama Rusia belum berkembang. Hal ini terjadi, misalnya, dalam perekonomian modern atau teknologi komputer. Dalam keadaan di mana tidak ada kata untuk suatu konsep baru, kata tersebut dapat dibuat dari cara lama, atau dapat dipinjam begitu saja. Bahasa Rusia secara keseluruhan mengikuti jalur kedua. Jika kita berbicara tentang kata-kata tertentu, katakanlah, printer mengalahkan alat pencetakan. Di wilayah seperti itu, peminjaman cukup tepat dan, bagaimanapun juga, tidak menimbulkan ancaman apa pun terhadap bahasa tersebut. Namun kerugian semacam ini bersifat sementara dan juga tidak menimbulkan ancaman khusus terhadap bahasa secara keseluruhan. Kita tidak akan menjadi kurang Rusia dengan menyebut “akuntan” dibandingkan “akuntan”.

Jumlah pinjaman dalam bahasa apa pun sangat besar, yang tidak selalu dirasakan oleh penutur asli itu sendiri. Bahasa adalah sistem yang sangat stabil dan mampu “mencerna” fenomena asing, yaitu mengadaptasinya dan menjadikannya, pada tingkat tertentu, miliknya sendiri.

Bahasa gaul remaja Rusia merupakan fenomena linguistik yang menarik, yang keberadaannya tidak hanya dibatasi oleh batasan usia tertentu, sebagaimana terlihat dari pencalonannya sendiri, tetapi juga oleh batasan sosial, temporal, dan spasial. Hal ini terjadi di kalangan mahasiswa muda perkotaan – dan beberapa di antara mereka yang kurang lebih introvert.

Studi ini menunjukkan bahwa bahasa gaul anak muda, seperti halnya bahasa gaul lainnya, dan, lebih luas lagi, seperti subbahasa lainnya, memiliki ciri-ciri yang kabur dalam batas-batasnya. Dimungkinkan untuk mengisolasinya sebagai subsistem tertutup, sebagai objek pengamatan, hanya dengan syarat. Penyebaran bahasa gaul anak muda secara bertahap menyebar dari pusat ke pinggiran, dan di pinggiran hanya mengakar secara minimal.

Selain itu, bahasa gaul tidak tetap. Ketika satu fenomena modis digantikan oleh yang lain, kata-kata lama dilupakan, digantikan oleh yang lain. Proses ini berlangsung sangat cepat. Jika dalam bahasa gaul lain sebuah kata bisa bertahan selama beberapa dekade, maka dalam bahasa gaul anak muda, hanya dalam dekade terakhir kemajuan global yang pesat, banyak sekali kata yang muncul dan tercatat dalam sejarah.

Setelah menelusuri jalur sebuah kata sejak lahir hingga peralihannya menjadi bahasa gaul, Anda dapat melihat bahwa bahasa gaul dalam bahasa Rusia adalah semacam “jalan keluar”. Bahasa gaul membantu mempercepat proses ini karena bahasa tersebut mencoba mengikuti arus informasi.

Seperti yang bisa kita lihat, bahasa gaul anak muda dalam banyak kasus mewakili pinjaman atau asosiasi bahasa Inggris; kasus penerjemahan kurang umum, dan hanya berkat imajinasi liar anak muda. Pengenalan kata-kata asing ke dalam suatu bahasa harus selalu dilakukan dengan hati-hati, terlebih lagi bila prosesnya begitu cepat.

Perkembangan fenomena linguistik ini dan penyebarannya di kalangan penutur bahasa Rusia yang semakin banyak ditentukan oleh masuknya “keasingan” ke dalam kehidupan masyarakat modern. Dan bahasa gaul anak muda tidak hanya digunakan oleh anak muda, tapi juga oleh orang-orang yang tidak ada hubungannya sama sekali dengan mereka. Satu-satunya hal adalah dengan munculnya bahasa gaul, tingkat bahasa menurun tajam. Bahasa gaul merambah ke semua bidang aktivitas, dan bahkan ke dalam sastra. Sebagai contoh terpisah, kita dapat mengambil penulis terkenal dan populer Viktor Pelevin. Dalam karya-karyanya dapat ditelusuri jargon-jargon: kebuntuan, penajaman, slangisme: bisnis yang tidak keren, bespons, bahkan vulgarisme. Namun terlepas dari semua ini, Pelevin dianggap sebagai penulis yang serius. Hampir semua anak muda dan paruh baya membaca karya-karyanya. Semua karyanya bersifat abstrak - artinya, seluruh maknanya tersembunyi, dan Anda perlu memahaminya sendiri.

Menurut saya bahasa gaul tidak berbahaya. Bahasa gaul dulu, sekarang dan akan ada dalam kosa kata kita, hal ini terlihat dari teks laporan saya. Menurut saya, menilai perlunya bahasa gaul dalam suatu bahasa adalah salah. Bahasa gaul adalah bagian integral dari kehidupan kita.

Sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahwa seringkali dalam kesadaran publik keadaan bahasa tertentu dievaluasi, dan biasanya keadaan bahasa yang “buruk”lah yang diperhatikan. Kritik semacam ini biasanya disebabkan oleh perubahan bahasa yang terlalu cepat dan menimbulkan kesenjangan antar generasi. Inilah situasi yang kita alami saat ini. Jika kita memperhitungkan pentingnya menjaga bahasa, maka sangat mungkin untuk memperbaiki situasi dengan bantuan. Untuk melakukan ini, Anda perlu:

sastra klasik

Bagian: Layanan psikologis sekolah

Komunikasi adalah salah satu bidang kehidupan terpenting bagi remaja dan siswa sekolah menengah. Pembentukan kepribadian masa depan tergantung pada bagaimana komunikasi berkembang. Saat berkomunikasi, tutur kata anak muda modern membuat marah para guru, orang tua, dan perwakilan generasi tua, yang bereaksi tajam terhadap ekspresi kasar. Faktanya, ada sesuatu yang perlu dikhawatirkan: menurut penelitian terbaru, pada remaja, tingkat jargonisasi ucapan (didefinisikan dalam lingkup sinonim kata-kata yang umumnya evaluatif: "baik" - "buruk") melebihi 50% untuk laki-laki dan 33% untuk perempuan, yaitu Kata-kata “sial”, “luar biasa”, “hebat”, “super”, “keren”, “keren”, “keren” dan sejenisnya setengah menggantikan ekspresi sastra.

Pidato adalah bentuk spesifik refleksi realitas. Ini mengikuti perubahan yang terjadi dalam kehidupan kita terkait dengan perubahan pedoman budaya, nilai-nilai, dan sikap.

Pidato kaum muda mencerminkan keadaan budaya dan bahasa masyarakat yang tidak stabil, menyeimbangkan bahasa dan jargon sastra. Dalam periode perkembangan masyarakat yang berbeda, bahasanya juga berbeda-beda. Pada usia 20-30an. pidato sehari-hari diliputi oleh gelombang elemen jalanan - anak jalanan, pencuri - serta bahasa unjuk rasa para pelaut dan tentara revolusioner (dari mereka - sapaan “saudara”).

Pada periode sejarah yang berbeda, komunitas orang-orang, yang dipersatukan oleh tujuan yang sama, kepentingan yang sama, dan yang paling penting - oleh kesadaran persaudaraan dan keterasingan dari masyarakat lainnya, menemukan metode komunikasi khusus mereka sendiri, lisan dan tulisan. Penting bagi mereka agar orang luar tidak memahaminya - dan karenanya berbagai teknik pengkodean dan metaforisasi, menyampaikan makna kata-kata.

Dalam masyarakat modern, apa yang disebut jargon umum - gaya bicara bersahaja yang mengaburkan norma bahasa dan norma etiket bicara - menjadi akrab tidak hanya dalam komunikasi sehari-hari, tetapi juga suara dalam tubuh - dan di radio. . Dan juga relevansi pencapaian budaya peradaban Barat yang hadir dalam masyarakat modern merupakan harga yang wajar atas langkah yang diambil ke arah itu. Apa yang ada hubungannya dengan industri pertunjukan, yang didasarkan pada beberapa gagasan yang dieksploitasi oleh masyarakat terkait dengan uang, seks, kekerasan, bahasa gaul, dan apa yang dianggap di sana terutama sebagai bentuk hiburan, bagi kita terdengar seperti semacam panduan untuk tindakan.

Kaum muda, sebagai penutur utama bahasa gaul, menjadikannya sebagai elemen budaya pop, yang pada gilirannya menjadikannya bergengsi dan diperlukan untuk ekspresi diri. Ada cukup banyak contoh dalam liriknya (“Saya tidak peduli” - grup “Spleen”, “Kamu ragu-ragu” - grup “Disco Accident”, kata-kata dari lagu Mikhei Jumanji: “... untuk atau memahami harga kehidupan…” (dari kata bahasa Inggris life - life), dalam program radio dan televisi musik, yang menjadi fokus siswa sekolah menengah modern.

Percepatan dan pembaharuan yang cepat dan konstan adalah ciri utama kehidupan modern yang dialami remaja Rusia.

Alasan lain penggunaan jargon dalam pidato remaja adalah kebutuhan generasi muda akan ekspresi diri dan saling pengertian.

Komunikasi informal tunduk pada motif seperti pencarian kondisi psikologis yang paling menguntungkan untuk komunikasi, harapan akan simpati dan empati, kehausan akan ketulusan dan kesatuan pandangan, kebutuhan untuk menegaskan diri. Mengingat semua hal di atas, komunikasi dengan teman menjadi nilai yang sangat besar bagi seorang remaja. Seringkali hal ini menjadi begitu menarik dan penting sehingga pengajaran dikesampingkan, dan kesempatan untuk berkomunikasi dengan ayah dan ibu tidak lagi terlihat begitu menarik.

Komunikasi penuh di kalangan anak muda tidak mungkin terjadi tanpa kemahiran dalam bahasa mereka. Bahasa remaja melibatkan penggunaan kata-kata slang, kata-kata makian sebagai semacam kata seru, atau sekadar cara menghubungkan kalimat-kalimat yang tidak mengungkapkan emosi negatif.

Levin menganggap proses terpenting masa remaja adalah perluasan dunia kehidupan individu, lingkaran sosialnya, afiliasi kelompok, dan tipe orang yang menjadi orientasinya.

Teknologi modern memperluas batas-batas komunikasi. Misalnya, munculnya Internet telah memungkinkan kaum muda modern untuk “nongkrong” di ruang obrolan (dari kata bahasa Inggris chat - chat) dan dengan demikian memperluas lingkaran sosial mereka secara signifikan. Dan karena sebagian besar orang yang berkomunikasi dengan cara ini adalah kaum muda, tidak mengherankan jika norma-norma bicara yang sesuai telah dipelajari. Dan karena tingkah laku seorang remaja atau pemuda ditentukan, pertama-tama, oleh perantaraan posisinya, kemudian berpindah dari dunia anak-anak ke dunia dewasa, maka remaja tersebut tidak sepenuhnya menjadi milik salah satu atau yang lain, sehingga mencari dukungan dari teman sebaya dan membangun tembok keterasingan dari orang dewasa. Kekhususan situasi sosial dan dunia kehidupannya juga terwujud dalam jiwa, yang ditandai dengan kontradiksi internal, ketidakpastian tingkat aspirasi, meningkatnya rasa malu dan sekaligus agresivitas, serta kecenderungan untuk menerima posisi dan sudut pandang yang ekstrim. . Ketegangan dan konflik ini semakin besar jika semakin tajam perbedaan antara dunia masa kanak-kanak dan dunia dewasa serta semakin penting batas-batas yang memisahkan keduanya. Oleh karena itu, derajat “perilaku remaja” tidak pernah sama. Bentuknya berbeda-beda: protes, khususnya, adalah bahasa remaja. Dan unsur yang menyuburkan bahasa remaja ini adalah segala sesuatu yang baru, tidak konvensional atau ditolak: tuturan para penggemar musik, televisi musik, khususnya MTV, dan tuturan para pecandu narkoba, jargon komputer dan bahasa daerah perkotaan, bahasa Inggris dan argumen pencuri. Masing-masing komponen ini memiliki lingkupnya sendiri, subjeknya sendiri dan pada saat yang sama mewakili bidang pinjaman yang luas (“jangan membebani saya” - dari jargon ilmuwan komputer; “Saya berjalan dengan susah payah”, “bertahan” dari Decl - dari jargon pecandu narkoba).

Unsur-unsur yang dipinjam dari bahasa sastra ditafsirkan ulang dengan cara yang lucu dan ironis: “ini benar-benar sejajar dengan saya”, “murni ungu”, “Saya tidak peduli”.

Untuk jargon remaja, selain keterasingan, awal yang emosional dan menyenangkan juga menjadi ciri khasnya. Mengapa, jika anak muda tahu cara berbicara yang benar, namun mereka berbicara salah? Mengapa dia lebih suka menggunakan bentuk-bentuk ucapan yang terkutuk, karena mengetahui bentuk-bentuk pidato yang bergengsi dan normatif? Ya, hanya karena ia memiliki sistem nilai yang berbeda, prestise yang berbeda, norma yang berbeda - suatu antinorm. Dan dalam anti norma ini, prinsip utamanya adalah ada unsur mengagetkan, menggoncang, untuk “menggoyahkan” masyarakat, dan ada unsur ejekan, agar tidak membosankan, lucu, keren. Hal ini merupakan tantangan terhadap masyarakat sejahtera dan sejahtera sekaligus penolakan terhadap norma-norma, model-model, dan kesusilaan. “Luar biasa, luar biasa, orgasme!” – beginilah cara anak sekolah zaman sekarang mengekspresikan kegembiraan, menyebut musik yang membosankan sebagai “depresi”, dan menyebut teman sekelasnya yang patut dicontoh sebagai “kutu buku”.

Teknik permainan lain yang digunakan dalam bahasa gaul anak muda adalah menyatukan kata-kata berdasarkan kesamaan bunyi, transfer bunyi: misalnya, “lemon” bukan juta, “emelya” bukan e-mail (dari kata bahasa Inggris electronic mail).

Jadi, bercanda, bermain adalah elemen positif dari pidato anak muda. Tidak mungkin ada orang yang bisa melawan hal ini dengan serius.

Karakteristik penting lainnya dari pidato anak muda adalah “keprimitifannya.” Hubungan dengan bahasa masyarakat primitif tertentu muncul ketika guru mengamati ketidakstabilan dan perubahan jargon yang terus-menerus baik dalam dimensi temporal maupun spasial. Karena tidak punya waktu untuk mendapatkan pijakan, beberapa bentuk ucapan memberi jalan kepada yang lain: misalnya, bahasa gaul “money” (dari kata bahasa Inggris money) yang belum lama ini diganti dengan “bucks” dan “nenek”. Proses serupa dicatat pada awal abad ini oleh para etnografer dalam bahasa Indian Amerika Selatan, yang mana para misionaris tidak punya waktu untuk menulis ulang kamusnya. Inilah keadaan alamiah setiap pendidikan bahasa pada masa pembentukannya.

Tanda lain dari “primitif” jargon anak muda adalah ketidakpastian, kaburnya makna kata-kata yang terkandung di dalamnya. “Kotor”, “keren”, “Aku gila” dapat menjadi penilaian positif dan negatif terhadap suatu situasi. Ini diperlakukan seperti “sialan!” dan “pohon cemara!”, digunakan dalam jargon hanya sebagai seruan emosional, serta kata-kata seperti “kerak (kerak)”, “menyenangkan”, “keren”, “terbang”, “wabah”. Digunakan sebagai kata seru emosional, hampir seluruhnya kehilangan maknanya, yang digantikan oleh komponen makna emosional, yang sangat ditekankan dalam situasi tertentu.

Kelompok yang sama mencakup frasa penuh “atas”, “paragraf penuh”, “penulis penuh”.

Tergantung pada situasi dan lingkaran komunikasi, kata-kata ini dapat mengungkapkan berbagai emosi – bahkan berlawanan –: kekecewaan, kejengkelan, kekaguman, keterkejutan, kegembiraan, dll. Pada saat yang sama, “pengakuan” yang kurang lebih memadai atas apa yang diungkapkan emosi pendengar tidak dapat dicapai tanpa memperhatikan intonasi, ekspresi wajah, gerak tubuh pembicara, serta konteks.

Fenomena serupa pernah dikemukakan oleh D.S. Likhachev untuk jargon kamp kriminal. Dia mencirikannya sebagai pidato primitivisme atavistik, mirip dengan penyebaran semantik primitif. Contoh serupa diberikan oleh F.M. Dostoevsky, mengamati bagaimana pria hanya menggunakan satu kata yang tidak dapat dicetak dalam komunikasi mereka, setiap kali memberikan makna baru ke dalamnya. Likhachev menganggap atavisme primitif ini sebagai penyakit bahasa - “infantilisme bentuk linguistik”. Penyakit inilah yang harus dilawan oleh seorang guru.

Jadi, kualitas bahasa gaul remaja yang utama dan patut dikutuk, yang dibentuk oleh lingkaran sosial remaja, adalah primitivisme atavistiknya yang menonjol. Selain semantik yang tidak jelas, ia memanifestasikan dirinya dalam pernyataan yang meremehkan bidang kosa kata yang darinya sumber dayanya diambil, dan dalam cara tata bahasa yang diremehkan secara gaya yang digunakan dalam pidato; ini, khususnya, sufiks yang menghina - -nyak, -nya (otkhodnyak, depressnyak, tusnyak, tusnya), pemotongan (nerd), sufiks familiar dalam nama pribadi (Dimon, Kolyan, Yurets). Dan, terakhir, sebagian besar pinjaman berasal dari kosakata sehari-hari. Semua teknik ini merupakan pilihan sadar yang dibuat dalam perilaku bicara di kalangan remaja. Dan tingkah laku berbicara juga diatur oleh norma atau antinorm. Jargon anak muda modern memilih yang anti norma.

Penelitian kami bertujuan untuk mengidentifikasi tingkat jargon dalam pidato siswa kelas 10 sekolah menengah. 33 siswa disurvei. Kami perlu mencari tahu apa yang digunakan siswa sekolah menengah modern dalam pidato mereka dan reaksi orang dewasa terhadap pidato mereka. Untuk melakukan ini, kami melakukan survei.

Analisis hasil kami memungkinkan kami menarik kesimpulan berikut:

Semua siswa yang disurvei mencatat bahwa mereka menganggap jargon menjadi bagian integral dari komunikasi antar teman sebaya. Kata-kata seperti itu memungkinkan mereka untuk menegaskan diri, menjaga hubungan baik dengan teman sekolah, bertukar informasi dan mempelajari hal-hal baru.
Ketika mempelajari tingkat jargon dalam pidato, terungkap: tempat pertama di antara anak laki-laki ditempati oleh kata-kata umpatan, untuk anak perempuan jargon pada dasarnya adalah permainan kata-kata, memberikan pidato karakter lucu yang ringan. Dalam penelitian kami, siswa mencatat tingginya tingkat jargon dalam pidato presenter di program televisi dan radio, dalam publikasi di surat kabar dan majalah.
Saat ini, dominasi jargon dalam pidato disebabkan oleh perubahan kondisi sosial - prioritas aset material, perpecahan masyarakat (kaya dan miskin), perubahan hubungan interpersonal dll. Anak-anak semakin dihadapkan pada ketidakpedulian, kekasaran, dan kemarahan. Hal ini pada gilirannya menimbulkan protes, yang khususnya diungkapkan dengan meningkatnya jargon tuturan dalam komunikasi anak sekolah. Komunikasi dengan teman sebaya, serta dengan teman yang lebih tua, tetap menjadi hal yang penting bagi subjek. Mereka mencatat bahwa mereka ingin menghabiskan waktu sebanyak mungkin bersama mereka - berjalan-jalan, bersantai, bersenang-senang, yang berarti mereka harus berbicara dalam bahasa “mereka” (gaul).

Jika kita merangkum data yang diperoleh dan membandingkannya dengan literatur, kita dapat menggambarkan “potret kolektif” seorang remaja modern dan siswa sekolah menengah.

Kebutuhan akan komunikasi tetap ada.
Pentingnya teman sebaya.
Kurangnya minat yang berorientasi sosial.
Pelestarian penerimaan konsumen terhadap informasi, tetapi sifatnya berubah (membaca majalah, majalah porno, penggunaan narkoba, minum-minum).
Remaja dan remaja putra modern, ketika menggambarkan lawan bicara yang ideal, menonjolkan daya tanggap, sopan santun, dan pengetahuan.
Perlu adanya organisasi pemuda.

Saat ini, praktis tidak ada organisasi luar sekolah yang sebelumnya menyatukan sebagian besar generasi muda dan membantu memenuhi kebutuhan mereka akan komunikasi. Kebutuhan ini dikalangan generasi muda saat ini cukup tinggi. Sebagian besar subjek kami mencatat bahwa mereka masih memerlukan beberapa bentuk kegiatan yang terorganisir (“Pesta Pecinta Bir”, “Organisasi Perlindungan Hewan Tunawisma”, “Organisasi Bantuan untuk Lansia dan Orang yang Kesepian”, dll.).

Selain semua yang telah kami katakan, perlu juga ditambahkan bahwa remaja dan siswa sekolah menengah saat ini berjuang untuk sebuah keluarga; membutuhkan pengertian dan dukungan dari orang dewasa; berusaha untuk “menjauh dari kenyataan” (minum alkohol, narkoba). Karena situasi sosial yang sulit, anak-anak memiliki tingkat kecemasan, agresivitas, dan depresi yang tinggi. Dibandingkan dengan data literatur, saat ini jumlah pelaku pada usia tersebut mengalami peningkatan, dan jumlah kasus bunuh diri pada anak pada usia tersebut juga meningkat.

Dengan demikian, data yang diperoleh selama penelitian mengkonfirmasi tren peningkatan tingkat jargon bicara di kalangan remaja dan siswa sekolah menengah.

Istilah budaya tutur mempunyai banyak arti. Di antara makna utamanya, ahli bahasa mengidentifikasi hal-hal berikut:

“Budaya bertutur adalah seperangkat pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan yang memberikan kemudahan bagi penulis pidato untuk mengkonstruksi ujaran ujaran untuk memecahkan masalah komunikasi secara optimal”;

“Budaya tuturan adalah seperangkat dan sistem sifat dan kualitas tuturan yang menunjukkan kesempurnaannya”;

“Budaya tuturan adalah suatu bidang pengetahuan linguistik tentang sistem kualitas komunikatif tuturan.”

Ketiga pengertian tersebut saling berkaitan: pertama mengacu pada ciri-ciri kemampuan individu seseorang, kedua pada penilaian kualitas tuturan, dan ketiga pada disiplin ilmu yang mempelajari kemampuan tuturan dan kualitas tuturan. Namun ketiga definisi tersebut dapat digabungkan menjadi satu: budaya tutur adalah suatu pilihan dan pengorganisasian sarana linguistik yang, dalam situasi komunikasi tertentu, dengan tetap memperhatikan norma-norma bahasa modern dan etika komunikasi, memungkinkan tercapainya pengaruh yang sebesar-besarnya dalam pencapaian. tugas komunikatif yang ditetapkan.

Budaya tutur, pertama-tama, adalah budaya tutur individu, yang selalu bersifat individual. Anda tidak bisa memaksa seseorang untuk menggunakan bahasa sehari-hari dan kata-kata kasar dalam kosakatanya; dia memilih jalannya sendiri. Penggunaan bahasa yang benar mengandaikan selera gaya Anda sendiri, selera yang benar dan cukup berkembang.

Budaya bicara bahasa Rusia siswa modern merupakan lingkungan bicara fleksibel yang cepat merespon munculnya hal-hal baru di masyarakat, dan perubahan tersebut tercermin dalam struktur komunikasi. Perubahan dramatis dalam nilai-nilai moral dalam masyarakat Rusia modern, perkembangannya hubungan pasar, pengaruh dan penyebaran komunikasi wicara profesional dalam kehidupan sehari-hari, kosakata subkultur kriminal dan pemuda, peminjaman kata-kata asing - semua ini menentukan komposisi budaya bicara Rusia pada mahasiswa muda modern.

Mari kita coba menganalisis keadaan budaya tutur modern kaum muda, mengidentifikasi potensinya dan cara pengembangan lebih lanjut, serta mengetahui sejauh mana pengaruhnya terhadap tingkat budaya moral kaum muda. Mempelajari masalah ini memungkinkan kita untuk merumuskan hipotesis berikut:

- isi budaya bicara Rusia modern ditentukan oleh sejumlah faktor sosial-ekonomi dan dikaitkan dengan keadaan moral masyarakat Rusia;
- deformasi budaya bicara Rusia terjadi, pertama-tama, di kalangan siswa modern, karena lingkungan bicara mereka adalah yang paling elastis dan intensif leksikal.

Saat ini, di bawah pengaruh “vulgarisasi” kehidupan masyarakat, kesenjangan antara tuturan “klasik” dan bahasa gaul semakin hari semakin lebar. Jargon menggantikan pidato terhormat dan, terima kasih budaya populer, meninggalkan jejaknya pada bahasa seluruh bangsa. Dengan percepatan laju kehidupan dan perubahannya, kosakata bertambah dan kosakata bahasa gaul pun bertambah.

Dengan pesatnya pertumbuhan komunikasi massa, ribuan kata baru telah ditambahkan ke dalam leksikon untuk mencerminkan perubahan politik dan sosial. Hal-hal tersebut tercermin dalam media dan, tentu saja, tercermin dalam jargon-jargon yang merupakan tantangan terhadap kehidupan “budaya”. Jadi, apa bahasa gaul remaja itu?

Bahasa gaul remaja adalah bentuk khusus bahasa. Sejak usia tertentu, banyak di antara kita yang terjun ke dalam unsurnya, namun seiring berjalannya waktu, seolah-olah “muncul” ke permukaan karya sastra. bahasa lisan. Jargon masa muda didasarkan pada permainan kata, pada sikap khusus terhadap kehidupan yang menolak segala sesuatu yang benar, stabil, membosankan, rutin. Seringkali, orang-orang dari generasi yang lebih tua masih tidak menyukai jargon.

Dalam kosakata bahasa gaul remaja, ada dua ciri ekstrem yang hidup berdampingan. Di satu sisi, konkrit, kejelasan definisi: ekor adalah ujian atau ujian yang gagal, rem adalah orang yang berpikir lambat dan bodoh. Di sisi lain, ketidakberwujudan, ketidakjelasan makna - terkadang kata-kata dan ungkapan slang tidak dapat diterjemahkan secara akurat ke dalam bahasa sastra: keren - karakteristik positif yang sulit didefinisikan dari seseorang atau objek, dipinjam dari bahasa pedagang keliling abad ke-19 abad, keren - karakteristik positif seseorang.

Dalam dekade terakhir, jargon anak muda telah secara aktif dilengkapi dengan kosakata komputer: kata-kata Rusia yang ditafsirkan ulang secara metaforis (ketel, gantung, retas) dan banyak pinjaman bahasa Inggris (pengguna, peretas, sekrup, Windows, sabun, emelya). Ciri lain dari jargon anak muda adalah terbatasnya materi pelajaran. Ada sekitar selusin kelas semantik nama, di dalamnya terdapat banyak sinonim. Ini adalah nama-nama bagian tubuh (lentera, saklar, cakar), pakaian dan sepatu (sepatu, ayunan, pakaian), uang (dolar, nenek, bidak, lemon), beberapa tindakan dan keadaan (pingsan, diseret, disematkan) dan yang lain. Namun bagi banyak orang, jargon menjadi permainan favorit, dan keserbagunaan yang sama memungkinkan terjadinya interaksi makna yang kompleks.

Luas, nyaring, kata - kata yang indah dari bahasa ibu diganti dengan kata kerja "sekam", yang di belakangnya tidak ada isinya.

Misalnya, serangkaian kata yang sinonim: luar biasa, menyenangkan, luar biasa, luar biasa, luar biasa, menakjubkan, menawan - digantikan oleh kata keren atau keren yang tidak ada artinya! Jargon ini diperkenalkan tidak hanya ke dalam tuturan anak muda, tetapi juga terus hidup dalam tuturan orang dewasa, menjadi akrab, belum lagi fenomena yang lebih mengerikan - umpatan yang meluas dan hampir dilegalkan...

Bahasa gaul remaja Rusia merupakan fenomena linguistik yang menarik, yang keberadaannya tidak hanya dibatasi oleh batasan usia tertentu, sebagaimana terlihat dari pencalonannya sendiri, tetapi juga oleh batasan sosial, temporal, dan spasial. Hal ini terjadi di kalangan mahasiswa muda perkotaan – dan kelompok referensi tertentu yang kurang lebih tertutup.

Slangisme meresap ke dalam bahasa pers dengan sangat intensif. Hampir semua materi yang berhubungan dengan kehidupan anak muda, minat, liburan dan idolanya mengandung slangisme dalam konsentrasi yang lebih besar atau lebih kecil. Dan tidak hanya di pers remaja - “Komsomolskaya Pravda”, “Interlocutor”, atau surat kabar “I am Young”, tetapi juga di surat kabar populer yang ditujukan kepada pembaca dari segala usia seperti “Argumen dan Fakta”. Surat kabar adalah sumber yang berharga karena dengan cepat mencerminkan keadaan bahasa saat ini.

Saat ini, bahasa Rusia sedang mengalami perubahan besar. Salah satu masalah utama adalah masalah peminjaman kata-kata asing dan pola bicara, yang semakin kita “tanamkan” ke dalam pidato kita: mentalitas bukannya karakter, presentasi bukannya hadiah, dan contoh-contoh seperti itu dapat diberikan untuk waktu yang sangat lama. Beberapa kata serapan berubah maknanya karena pengaruh alasan sosial politik, misalnya kata spekulan yang awalnya berarti pengusaha kecil. pidato gaul pemuda budaya

Analisis terhadap inovasi tuturan generasi muda sangatlah menarik. Sebaliknya, peretas mengatakan apel, tetapi ini tidak berarti buah sama sekali, melainkan perusahaan “Apple” atau komputer dari perusahaan ini. Lamer - orang yang tidak tahu cara menggunakan komputer atau tidak berpengetahuan tentang peraturan perilaku daring. Tikus adalah bajak laut (seorang peretas yang secara profesional terlibat dalam menghapus program dari server tertutup dan menembus jaringan komputer tertutup melalui spionase, memblokir jaringan, atau menyebabkan kerusakan material pada peserta). Semua ini menimbulkan masalah koordinasi bahasa, jadi mungkin dalam waktu dekat perlu dibuat kamus khusus dialek fido untuk memahami bahasa dari subkultur yang berbeda.

Sikap lalai dan ceroboh terhadap norma pengucapan, tekanan, penggunaan kata, penggunaan jargon, vulgarisme, dan peminjaman yang tidak dapat dibenarkan dalam tuturan mencemari tuturan, merusak bahasa sastra, dan hal ini pada akhirnya menyebabkan, seperti yang dikatakan para ahli bahasa, pada kematian. negara.

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

KEMENTERIAN OLAHRAGA, PARIWISATA DAN KEBIJAKAN PEMUDA

FEDERASI RUSIA

Institusi Pendidikan Negara Federal

pendidikan profesional yang lebih tinggi

"Siberia Universitas Negeri budaya fisik

dan olahraga"

Dinas Rekreasi dan Olah Raga dan Pariwisata Kesehatan

dalam disiplin "Bahasa Rusia dan budaya bicara"

Bahasa remaja

Diselesaikan oleh: siswa tahun pertama

Materikova N.N.

Pembimbing Ilmiah : Calon Ilmu Filologi

Elkina Maria Vladimirovna

Perkenalan

1. Konsep dan alasan munculnya bahasa gaul remaja

2. Perkembangan bahasa gaul remaja

3. Perbedaan dan persamaan dengan argumen lainnya

4. Metode pembentukan slangisme

Kesimpulan

Bibliografi

Perkenalan

Apa yang dimaksud dengan “ucapan” bagi manusia? Beberapa orang menganggapnya sebagai mekanisme penting aktivitas intelektual, yang lain sebagai bentuk komunikasi yang terbentuk secara historis, dan bagi yang lain, pidato berfungsi sebagai sarana ekspresi diri. Namun saya pikir semua orang akan setuju bahwa pidato adalah fenomena yang terus berkembang dan generasi muda memainkan peran penting dalam perkembangan ini.

Urgensi permasalahannya terletak pada kenyataan bahwa saat ini, di bawah pengaruh “vulgarisasi” kehidupan masyarakat, kesenjangan antara tuturan “klasik” dan bahasa gaul semakin hari semakin lebar. Jargon menggantikan pidato-pidato terhormat dan, berkat budaya massa, meninggalkan jejaknya pada bahasa seluruh bangsa.

Tujuan dari karya ini adalah gambaran menyeluruh tentang bahasa gaul remaja, identifikasi sumber terbentuknya bahasa gaul dan tempatnya dalam masyarakat.

1. Konsep dan alasan dimunculnya bahasa gaul remaja

Bahasa gaul adalah kumpulan kata dan ungkapan yang menyimpang dari norma bahasa sastra yang berlaku, yang digunakan oleh perwakilan berbagai kalangan.

Bahasa gaul remaja adalah bentuk bahasa yang khusus. Dari usia tertentu (pada dasarnya usia ini berhubungan dengan usia transisi), banyak orang tiba-tiba jatuh di bawah pengaruhnya, tetapi seiring berjalannya waktu, tiba-tiba, mereka meninggalkannya. Jargon masa muda didasarkan pada permainan kata, pada sikap khusus terhadap kehidupan yang menolak segala sesuatu yang benar, stabil, membosankan, rutin. Seringkali, orang-orang dari generasi yang lebih tua masih tidak menyukai jargon. K. I. Chukovsky memperlakukannya seperti penyakit: yang utama adalah pemulihan tepat waktu.

Alasan utama munculnya bahasa gaul anak muda antara lain status sosial ganda anak muda - ketika mereka tidak ingin lagi menjadi anak-anak, tetapi "dewasa" mereka masih "tidak diperbolehkan" - di satu sisi mengarah pada pembentukan subkultur pemuda sebagai ruang sosial tempat berkumpulnya orang-orang yang setara dalam usia, status, status sosial, pekerjaan, dll; ruang di mana kaum muda mempunyai kesempatan untuk memenuhi diri mereka sendiri dan menjalankan peran sosial, dan, di sisi lain, untuk mengembangkan bahasa mereka sendiri berdasarkan bahasa ibu mereka, yang mereka semua gunakan. Bahasa remaja yang khusus ini ditujukan terutama untuk mendekatkan "teman", dan "menjadi orang asing". Pada saat yang sama, bahasa gaul remaja, yang digunakan baik oleh perwakilan subkultur remaja maupun oleh generasi muda non-subkultural lainnya, sepenuhnya mencerminkan dan memverbalisasikan keberadaan penuturnya.

Alasannya juga mencakup perkembangan kehidupan yang pesat dan “melonjak”. Jika kita melihat berbagai majalah yang meliput produk-produk baru di pasaran, kita akan melihat bahwa fenomena yang kurang lebih signifikan muncul hampir setiap minggu. Dalam kondisi revolusi teknologi seperti itu, setiap fenomena baru harus mendapat sebutan verbal, namanya sendiri. Dan karena hampir semuanya (dengan pengecualian yang jarang) muncul di Amerika, Eropa, maka tentu saja kita mendapatkannya dalam bahasa Inggris yang dominan. Ketika mereka mengetahui hal ini setelah beberapa waktu berada di Rusia, maka bagi sebagian besar mereka, tentu saja, tidak ada padanannya dalam bahasa Rusia. Oleh karena itu, orang Rusia harus menggunakan istilah asli.

Prasyarat munculnya jargon anak muda juga spontan seperti anak muda itu sendiri: mereka cepat terbawa oleh segala sesuatu yang baru, tidak konvensional, baik itu grup musik, bahasa Inggris, atau bahasa daerah perkotaan dan bahasa gaul pencuri.

Mustahil untuk tidak memperhatikan hal ini aspek penting dalam fenomena linguistik ini sebagai penyimpangan dari kehidupan sehari-hari. bahasa gaul remaja mirip dengan penutur asli: sama berani, terdengar, terkadang kasar dan kasar. Ini adalah hasil dari keinginan khusus untuk mengubah segalanya dengan cara dan cara mereka sendiri, bahasa di sini mencerminkan keinginan anak muda untuk menjadi lebih cemerlang dari yang sebenarnya.

2. Perkembangan bahasa gaul remaja

Aliran kosakata ini tidak ada habisnya. Aktivitas penerapan dan distribusinya tergantung pada jangka waktunya.

Sejak awal abad ini, tiga gelombang badai telah terjadi dalam perkembangan bahasa gaul remaja. Yang pertama terjadi pada tahun 20-an, ketika revolusi dan gelombang sipil menghancurkan struktur masyarakat dan pidato diwarnai oleh banyak kata-kata “pencuri”. Kontribusi khusus terhadap perkembangan linguistik bahasa Rusia diberikan oleh kelas anak jalanan, yang jumlahnya sebanding dengan kelas proletar.

Gelombang berikutnya dikaitkan dengan Perang Dunia II. Secara umum, ini mirip dengan yang pertama. Anak-anak meninggalkan rumah dan putus sekolah. Orang tua tidak bisa lagi mencurahkan waktu yang tepat untuk anaknya dan memantau pengasuhannya. Banyak yang terpaksa berpindah dari kota ke kota. Ucapan menjadi tiba-tiba dan ceroboh. Saat ini ada kata kerja refleksif seperti: pamer - sapa, belajar - belajar, mencuci - mencuci.

Gelombang ketiga terjadi pada tahun 50-an, ketika “hipster” muncul di jalanan - subkultur anak muda yang standarnya adalah cara hidup yang didominasi orang Amerika. Kaum hipster dibedakan oleh sikap apolitis yang disengaja, sinisme dalam penilaian mereka, dan sikap negatif atau acuh tak acuh terhadap norma-norma moralitas Soviet tertentu. Para hipster menonjol melalui pakaian mereka yang cerah, cara berbicara tertentu, dan minat mereka terhadap musik dan tarian dari luar negeri semakin meningkat.

Bahasa gaul ini sebagian diadopsi oleh para hipster dari para pemain jazz. Berikut beberapa kata dan ungkapan yang diadopsi dalam bahasa Bung dan kemudian sebagian menyebar ke luar perbatasannya:

· Broadway(atau Mengarungi) - biasanya, jalan pusat kota, yang berfungsi sebagai tempat pertemuan para pria. Di Moskow, “Broadway” adalah Jalan Gorky (sekarang Tverskaya). Di Leningrad - Nevsky Prospekt. "Broadway" ada di antara para pria di setiap kota.

· Bung- (pilihan dari: Seseorang yang Menghormati Budaya Tinggi Amerika) terbukti, dalam subjek, orang “kita”.

· Bung (Wow) - seorang gadis yang bergaya.

· Sakit- berjalan, berjalan-jalan.

· Istirahatlah- berjalan dengan tujuan "melihat orang - menunjukkan diri sendiri".

· Setelah diurai(terdistorsi dari “SovPoshiv”) - produk industri ringan dalam negeri.

· Dinamo (Mesin dinamo) - taksi.

· Sepatu (gedung sekolah) (Bahasa inggris) sepatu- sepatu) - sepatu bot pria, seringkali dengan sol tinggi. Sepatu tersebut dibeli dari pedagang gelap, atau dipesan dari pembuat sepatu, yang menambahkan lapisan karet tebal pada solnya. Nama lain untuk sepatu bot bersol tinggi adalah "semolina".

3. Perbedaan danpersamaan bahasa gaul dengan bahasa gaul lainnya

Bahasa gaul lebih bercirikan humor semantik. Yang terpenting, permainan kata-kata yang sukses - terkadang suram-tidak masuk akal - dihargai. Namun apa bedanya bahasa gaul remaja dengan jenis bahasa gaul lainnya? Keberagamannya yang cepat terlihat jelas, dijelaskan oleh fakta bahwa perubahan terus-menerus dari generasi muda dan “kepergian” remaja dari mereka ke masa dewasa, memperoleh status generasi muda dewasa, disertai dengan pembaruan terus-menerus bahasa gaul remaja. Ketika satu fenomena modis digantikan oleh yang lain, kata-kata lama dilupakan dan kata-kata baru muncul. Proses ini berlangsung sangat cepat. Jika dalam bahasa gaul lain sebuah kata bisa bertahan selama beberapa dekade, maka dalam bahasa gaul anak muda, hanya dalam dekade terakhir kemajuan global yang pesat, banyak sekali kata yang muncul dan tercatat dalam sejarah.

Bahasa gaul digunakan untuk berkomunikasi antara orang-orang dengan kategori usia yang sama. Selain itu, kata-kata tersebut digunakan sebagai sinonim untuk kata-kata bahasa Inggris, berbeda dengan kata-kata tersebut dalam konotasi emosional. dibedakan oleh “obsesinya” terhadap realitas dunia anak muda. Nama-nama slang yang dimaksud hanya mengacu pada dunia ini, sehingga memisahkannya dari dunia lain, dan seringkali tidak dapat dipahami oleh orang-orang dari kategori usia lain. Berkat pengetahuan bahasa yang istimewa tersebut, kaum muda merasa seperti anggota komunitas tertutup. Kata-kata vulgar cukup sering muncul dalam bahasa gaul.

Kesamaannya terletak pada kenyataan bahwa ia merupakan struktur universal yang mampu menyerap berbagai unsur, apapun afiliasi sosialnya. Ciri kedua yang membuat bahasa gaul remaja modern mirip dengan bahasa gaul apa pun adalah sifat metaforisnya. Dapat juga dicatat bahwa bahasa gaul Rusia sebagian besar bersifat universal, karena pengaruh orientasi masyarakat yang pro-Amerika, dan Anda dapat dengan mudah menemukan ekspresi bahasa gaul serupa dalam bahasa Barat lainnya.

4. Cara pendidikanbahasa gaul

Bahasa gaul mencerminkan gaya hidup masyarakat tutur yang melahirkannya. Hal ini sering dikaitkan dengan hubungan keluarga, dengan aktivitas profesional, penampilan, pakaian, waktu luang, hubungan seksual, makna semantik dari nama-nama tersebut dikaitkan dengan tempat pertemuan pemuda di Moskow dan St. Petersburg: "Vaska" (Pulau Vasilevsky), "Ermik" (Pertapaan), "Ledovik" (Es ), “Pushka” (Pushkin persegi), “Pleshka” (Institut Plekhanov), “Luzha” (Luzhniki), dll.

Bahasa gaul remaja biasanya menggunakan sufiks dan awalan yang paling standar. Misalnya, sebagian besar kata kerja dibentuk dengan bantuan postfix -т, -ч: tyritat - mencuri, merendam - melakukan, memotong - menghasilkan, mengaduk - melakukan. Kebanyakan kata benda menggunakan akhiran -ik- (-nik-, -chik-), -k-, -ov-, misalnya: imperishable (komposisi musik populer), tsifrovik (kamera digital), graffitichik (artis yang menggambar grafiti), Spesialis IT (pengguna komputer); chip (aksi), cewek (perempuan), lap (pakaian); otgiegalovo (pesta), stebalovo (proses membuat seseorang tertawa), dll.

Paling sering, awalan berikut digunakan dalam bahasa gaul: under- (merobohkan), for- (menggoda, mengaduk, mengaduk, zakos), pro- (naik, mengacau), po- (ke klub, ke bercanda, tidak peduli), ne- (tidak binasa, tidak sakit-sakitan, tidak asam) dll.

Tak jarang juga bahasa gaul muncul dalam bentuk metafora yang khas (tamasya - jalan-jalan, memotong kubis - menghasilkan uang, dll.) Slangisme juga terbentuk dari singkatan dan singkatan. Tapi hal itu tidak sering terjadi. Misalnya: IMHO (menurut pendapat saya) - menurut pendapat saya. bahasa gaul remaja

Bahasa gaul anak muda dicirikan oleh “obsesinya” terhadap realitas dunia anak muda. Nama-nama slang yang dimaksud hanya mengacu pada dunia ini, sehingga memisahkannya dari dunia lain, dan seringkali tidak dapat dipahami oleh orang-orang dari kategori usia lain. Berkat pengetahuan bahasa yang istimewa tersebut, kaum muda merasa seperti anggota komunitas tertutup.

Akhir-akhir ini juga sedang terjadi kegemaran di kalangan anak muda permainan komputer. Sekali lagi ini menjadi sumber kata-kata baru yang kuat. Berbagai kata telah muncul untuk konsep tertentu, antara lain “arcade”, “walker”, “boss” (artinya musuh terpenting dalam game), “doomer” (orang yang memainkan game “DOOM”), “croak” ( mainkan game "Gempa"), dll. Perlu juga dicatat bahwa sebagian besar pengguna non-profesional tidak memiliki tingkat bahasa Inggris yang memadai. Namun, dengan satu atau lain cara, mereka masih harus menggunakan terminologi bahasa Inggris yang baru, dan sering kali terjadi kesalahan dalam membaca kata bahasa Inggris, dan kata-kata yang muncul dengan cara ini terkadang melekat erat dalam kosa kata mereka. Jadi, misalnya, dari kesalahan membaca pesan “NO CARRIER”, muncul ungkapan “BUT CARRIER” dalam bahasa gaul, yang keduanya berarti tidak adanya koneksi saat berkomunikasi melalui modem. Akibat semua ini, pengguna bahasa gaul anak muda mulai berbicara dalam bahasa yang mereka ciptakan sendiri.

Cara dan sarana pembentukan bahasa gaul anak muda dari bahasa Inggris sangat beragam, namun semuanya bermuara pada mengadaptasi kata bahasa Inggris dengan realitas Rusia dan membuatnya cocok untuk digunakan terus-menerus. Di sini, tentu saja, kecenderungan umum di kalangan anak muda untuk memasukkan Anglisisme dalam percakapan sehari-hari mereka juga berperan. Kecintaan terhadap Anglicisme sudah menjadi semacam fashion, hal ini disebabkan oleh stereotip dan cita-cita yang tercipta di masyarakat anak muda. Stereotip zaman kita ini adalah gambaran masyarakat Amerika yang diidealkan, di mana standar hidup jauh lebih tinggi, dan tingkat kemajuan teknologi yang tinggi memimpin seluruh dunia. Dan dengan menambahkan pinjaman bahasa Inggris ke dalam pidato mereka, kaum muda mendekati stereotip ini dengan cara tertentu dan menjadi akrab dengan budaya dan gaya hidup Amerika.

Berikut adalah metode utama pembentukan bahasa gaul yang menurut kami mencakup sebagian besar kosakata bahasa gaul yang ada:

- Kertas kalkir (pinjaman penuh). Metode pendidikan ini mencakup pinjaman yang tidak dikuasai secara tata bahasa oleh bahasa Rusia. Dalam hal ini, kata tersebut dipinjam seluruhnya beserta pengucapan, ejaan dan maknanya. Di kelompok inilah terjadi pembacaan kata bahasa Rusia atau bahasa Inggris yang salah. Sangat umum untuk mentransfer sebuah kata ke dalam bahasa Rusia dengan penekanan yang salah: label -labile. Patut dicatat bahwa kata-kata yang secara gaya netral dalam bahasa Inggris, setelah masuk ke dalam bahasa gaul pemuda Rusia, memperoleh konotasi yang ironis-meremehkan atau sekadar bahasa sehari-hari.

- Kertas semi kalkir (meminjam alasnya). Ketika suatu istilah berpindah dari bahasa Inggris ke bahasa Rusia, istilah tersebut menyesuaikan kata yang diterima tersebut dengan norma-norma tidak hanya fonetiknya seperti pada kelompok sebelumnya, tetapi juga tata bahasanya. Selama penguasaan tata bahasa istilah bahasa inggris siap membantu tata bahasa Rusia, mematuhi aturannya. Kata benda, misalnya, memperoleh akhiran huruf: disk drive - floppy disk, Panduan Pengguna - manual ROM - romka.

- Terjemahanmenggunakan dudukankosakata lisan dengan arti khusus atau bahasa gaul kelompok profesi lain. Selama proses penerjemahan, mekanisme berpikir asosiatif bekerja. Asosiasi atau metafora yang muncul bisa sangat berbeda: sesuai dengan bentuk benda atau perangkat: disk - sialan. Perlu dicatat bahwa kelompok ini hanya mencakup kata-kata yang sebelumnya tidak memiliki arti slang. Tetapi kelompok kedua jauh lebih banyak - ini adalah istilah-istilah yang memperoleh terjemahan slangnya dengan menggunakan kosakata kelompok profesional lainnya. Akibatnya, arti kata tersebut agak berubah, memperoleh arti khusus untuk bahasa gaul komputer.

-Mimikri fonetik. Metode ini didasarkan pada kebetulan kata-kata umum yang berbeda secara semantik dan istilah profesional bahasa Inggris: error - Egor; pelompat - pelompat; tombol - roti; shareware - pof

Sebuah kata yang berubah menjadi bahasa gaul memiliki arti yang benar-benar baru yang sama sekali tidak ada hubungannya dengan arti yang umum digunakan. Ada kedua kasus yang didasarkan pada kebetulan fonetik seluruh kata bahasa Inggris dan kata-kata standar, dan kasus-kasus yang didasarkan pada kebetulan sebagian kata. Dalam hal ini, kata slang tersebut dilengkapi dengan sisa kata yang dipinjam dengan metode kertas kalkir dari bahasa asli Inggris: Windows - vindovoz.

Bahasa gaul tidak tetap konstan. Ketika satu fenomena modis digantikan oleh yang lain, kata-kata lama dilupakan dan kata-kata baru muncul. Proses ini berlangsung sangat cepat. Jika dalam bahasa gaul lain sebuah kata bisa bertahan selama beberapa dekade, maka dalam bahasa gaul remaja, hanya dalam dekade terakhir kemajuan global yang pesat, banyak sekali kata yang muncul dan tercatat dalam sejarah.

Kesimpulan

Dapat dikatakan bahwa bahasa gaul memiliki tempat dalam kehidupan setiap anggota masyarakat: beberapa orang berkomunikasi di dalamnya, beberapa melihatnya sebagai alasan kurangnya pendidikan atau indikator pembangunan yang rendah, yang lain tidak memahaminya. Tapi menghadapi momen tertentu semua orang bersamanya. Bertahun-tahun akan berlalu dan fenomena “bahasa tertutup” di kalangan anak muda akan diketahui secara luas. Bahasa gaul tidak tinggal diam, ia berkembang, meskipun apakah penuturnya bisa disebut berkembang masih menjadi isu kontroversial saat ini.

Yang pasti bahasa gaul merupakan salah satu indikator perkembangan masyarakat, tingkat intelektual, spiritual, dan moralnya. Itu tidak dapat dilarang atau tidak digunakan lagi. Saya berharap ungkapan-ungkapan yang tidak selalu pantas atau dapat dimengerti lambat laun mulai muncul dari tuturan generasi muda kita, sehingga bahasa gaul akan menjadi bagian dari tahapan kehidupan kecil di mana setiap orang ingin menjadi lebih lantang, lebih cerah, bahkan lebih cerah. lebih unik.

Bibliografi

1. Beregovsky, E.M. Bahasa gaul remaja: pembentukan dan fungsi. Pertanyaan linguistik. - 2006. - Nomor 3

2. Dubrovina, K.I. jargon pelajar. FN. 2004.- No.1

3.Ozhegov. S. I., Shvedova, N. Yu Kamus penjelasan bahasa Rusia. - M., 1992

4. Zemskaya, E. A. Bahasa Rusia pada akhir abad ke-20. Proses aktif produksi kata modern. M., 1996

5. Kamus bahasa gaul dan jargon remaja http://Slangeer.ru

6. Cherepanova, O. Budaya bicara Rusia pemuda modern. http://pravmisl.ru

Diposting di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

Definisi konsep "gaul", analisis komponen emosionalnya dalam bahasa Inggris modern. Pertimbangan cara untuk mengisi kembali bahasa gaul remaja dengan kosakata baru. Ciri-ciri proses peminjaman kata dalam proses kontak bahasa yang lebih luas.

tugas kursus, ditambahkan 31/10/2014

Definisi bahasa gaul sebagai jenis kosa kata khusus. karakteristik umum, kelompok tematik, prinsip fungsi dan klasifikasi leksikal-semantik bahasa gaul remaja. Analisis cara dan sarana utama pembentukan bahasa gaul remaja Rusia.

tesis, ditambahkan 17/11/2010

Etimologi dari konsep "gaul". Fitur pembentukan kata dan fungsi unit slang. Sifat karakter bahasa gaul remaja dalam bahasa Prancis. Pembentukan kata menggunakan singkatan kata dan polisemi. Neologisme dan pinjaman dalam bahasa gaul.

tugas kursus, ditambahkan 20/06/2017

Membedakan bahasa gaul dari konsep terkait: jargon, argot, dialektisme, vulgarisme. Alasan menggunakan bahasa gaul. Jenis slangisme fungsional. Fungsi gaya bahasa gaul. Bidang semantik dan orientasi fungsional bahasa gaul remaja.

tesis, ditambahkan 04/07/2018

Definisi dan latar belakang budaya dan sejarah bahasa gaul. Wujudnya dalam karya penyanyi Rihanna. Konsep bahasa gaul remaja dalam literatur ilmiah, kelompok semantiknya, tempat, fungsi dan perannya dalam pembentukan bahasa. Kajian materi lagu asing.

makalah, ditambahkan 14/01/2014

Bahasa gaul sebagai objek penelitian linguistik. Satuan bahasa gaul dan cara kemunculannya dalam bahasa Inggris. Penelitian dan ciri-ciri pantun, mobile, pelajar, bahasa gaul sehari-hari. Interaksi jargon dan jejaring sosial.

makalah, ditambahkan 13/06/2014

Ciri-ciri bahasa gaul remaja dan sumber utama pembentukannya. Berfungsinya satuan slang dalam teks jurnalistik. Karakteristik proses peminjaman. Menentukan kekhususan peminjaman sebagai sumber pembentukan bahasa gaul remaja.

makalah, ditambahkan pada 21/01/2011

Klasifikasi bahasa gaul komputer dan korelasinya dengan sistem kosa kata umum dalam bahasa Inggris. Mekanisme proses munculnya kata dan makna baru. Menentukan sumber bahasa gaul komputer. Konsep harddisk dan asal usulnya.

tugas kursus, ditambahkan 19/04/2011

Konsep bahasa gaul dalam linguistik modern. Penelitian aspek struktural-semantik jargon anak muda dalam bahasa Rusia dan bahasa Inggris. Studi tentang ciri-ciri pembentukannya dan tipe utamanya. Faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan jargon pemuda di Federasi Rusia.

makalah, ditambahkan 16/04/2014

Mempelajari esensi dan etimologi bahasa gaul remaja - leksikon berdasarkan fonetik dan tata bahasa bahasa nasional, dibedakan berdasarkan warna familiarnya. Singkatan yang terdiri dari angka sebagai salah satu unsur bahasa gaul di chat room remaja Tionghoa.

Tentang bahasa Rusia untuk remaja. Bahasa remaja

modern anak muda

Kelakuan menyimpang modern anak muda

Bahasa dan simbol subkultur anak muda: hippie, bikers, Rastafarian

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Dokumen serupa