Sosyal statü nedir. Sosyal statü ve türleri

Durum - belirli bir konumdur sosyal yapı bir haklar ve yükümlülükler sistemi aracılığıyla diğer konumlarla bağlantılı grup veya toplum.

Sosyologlar iki tür statüyü ayırt eder: kişisel ve edinilmiş. Kişisel statü, bir kişinin, bireysel niteliklerinin içinde nasıl değerlendirildiğine bağlı olarak, sözde küçük veya birincil grupta işgal ettiği konumudur.Öte yandan, diğer bireylerle etkileşim sürecinde her insan, sosyal statüsünü belirleyen belirli sosyal işlevleri yerine getirir.

sosyal durum şu genel pozisyon belirli bir dizi hak ve yükümlülükle ilişkilendirilen toplumdaki birey veya sosyal grup. Sosyal statüler reçete edilir ve edinilir (elde edilir). İlk kategori milliyet, doğum yeri, sosyal köken vb., ikinci - meslek, eğitim vb.

Herhangi bir toplumda, tabakalaşmasının temeli olan belirli bir statü hiyerarşisi vardır. Bazı statüler prestijlidir, diğerleri ise tam tersidir. Prestij, toplum tarafından belirli bir statünün toplumsal öneminin kültür ve kamuoyunda yer alan bir değerlendirmesidir. Bu hiyerarşi iki faktörün etkisi altında oluşur:

a) bir kişinin gerçekleştirdiği bu sosyal işlevlerin gerçek faydası;

b) belirli bir toplumun karakteristik değerler sistemi.

Herhangi bir statünün prestiji makul olmayan bir şekilde yüksekse veya tam tersine hafife alınmışsa, genellikle statü dengesi kaybı olduğu söylenir. Bu dengeyi kaybetme eğiliminde olan bir toplum, normal işleyişini sağlayamaz. Otorite prestijden ayırt edilmelidir. Otorite, toplumun bir bireyin, belirli bir kişinin onurunu tanıma derecesidir.

Bir kişinin sosyal statüsü öncelikle davranışını etkiler. Bir kişinin sosyal statüsünü bilerek, sahip olduğu niteliklerin çoğunu kolayca belirleyebilir ve gerçekleştireceği eylemleri tahmin edebilir. Bir kişinin sahip olduğu statüyle ilişkili bu tür beklenen davranışına genellikle sosyal rol denir. Sosyal rol, aslında belirli bir toplumda belirli bir statüdeki insanlar için uygun olarak kabul edilen belirli bir davranış kalıbıdır. Aslında rol, bireyin belirli bir durumda tam olarak nasıl hareket etmesi gerektiğini gösteren bir model sağlar. Roller resmileştirme derecelerine göre değişir: bazıları çok net bir şekilde tanımlanmıştır, örneğin askeri organizasyonlarda olduğu gibi, diğerleri çok belirsizdir. Bir kişiye hem resmi olarak (örneğin bir yasama eyleminde) hem de gayri resmi olarak bir sosyal rol atanabilir.


Her birey, çağının toplumsal ilişkilerinin bütününün bir yansımasıdır. Bu nedenle, her insanın bir değil bir bütün seti vardır. sosyal roller hangi toplumda oynuyor. Bunların birleşimine rol sistemi denir. Bu tür çeşitli sosyal roller, bireyin içsel çatışmasına neden olabilir (bazı sosyal rollerin birbiriyle çelişmesi durumunda).

Bilim adamları, sosyal rollerin çeşitli sınıflandırmalarını sunarlar. İkincisi arasında, kural olarak, sözde temel (temel) sosyal roller ayırt edilir. Bunlar şunları içerir:

a) işçinin rolü;

b) mal sahibinin rolü;

c) tüketicinin rolü;

d) bir vatandaşın rolü;

e) bir aile üyesinin rolü.

Bununla birlikte, bir bireyin davranışını büyük ölçüde işgal ettiği statü ve toplumda oynadığı roller tarafından belirlenmesine rağmen, yine de (birey) özerkliğini korur ve belirli bir seçim özgürlüğüne sahiptir. ve içinde olmasına rağmen modern toplum bireyin birleşmesi ve standartlaşması yönünde bir eğilim vardır, neyse ki tam seviyelenmesi gerçekleşmez. Birey, toplum tarafından kendisine sunulan, planlarını daha iyi gerçekleştirmesine, yeteneklerini mümkün olduğunca verimli kullanmasına izin veren çeşitli sosyal statüler ve roller arasından seçim yapma fırsatına sahiptir. Bir kişinin belirli bir sosyal rolü kabul etmesi, hem sosyal koşullardan hem de biyolojik ve kişisel özelliklerinden (sağlık, cinsiyet, yaş, mizaç, vb.) etkilenir. Herhangi bir rol reçetesi, yalnızca insan davranışının genel bir şemasını ana hatlarıyla belirtir ve bunu kişiliğin kendisi tarafından yerine getirmenin yollarını seçmeyi önerir.

Belirli bir statüye ulaşma ve uygun bir sosyal rolü yerine getirme sürecinde rol çatışması adı verilen bir durum ortaya çıkabilir. Rol çatışması, bir kişinin iki veya daha fazla uyumsuz rolün gereksinimlerini karşılama ihtiyacıyla karşı karşıya kaldığı bir durumdur.

kavram

Sosyolojik anlamdaki kavram ilk olarak İngiliz tarihçi ve hukukçu Henry Maine tarafından kullanılmıştır.

Sosyal statü - bireyin diğer insanların konumuyla ilişkili yeri veya konumu; bu, hiyerarşik olarak örgütlenmiş bir toplumsal yapı içinde bireyin yeri, onun içindeki nesnel konumudur; bir kişiye toplumu etkileme ve onun aracılığıyla güç ve maddi servet dağılımı sisteminde ayrıcalıklı pozisyonlar alma fırsatı veren tükenmez bir insan kaynağıdır. Her insan, toplumda her biri bir dizi hak ve yükümlülük içeren bir dizi pozisyona sahiptir. Sosyal statüler, sosyal ilişkilerin konuları arasında sosyal bağlar sağlayan, toplumun sosyal organizasyonunun yapısal unsurlarıdır. Toplum sadece sosyal konumlar - statüler yaratmakla kalmaz, aynı zamanda toplum üyelerinin bu konumlardaki dağılımı için sosyal mekanizmalar sağlar.

Durum türleri

Kural olarak, her insanın bir değil, birkaç sosyal statüsü vardır. Sosyologlar şunları ayırt eder:

  • doğal durum- bir kişinin doğumda aldığı durum (cinsiyet, ırk, uyruk). Bazı durumlarda, doğum durumu değişebilir: kraliyet ailesinin bir üyesinin durumu - doğumdan itibaren ve monarşi var olduğu sürece.
  • edinilmiş (elde edilmiş) durum- bir kişinin kendi çabalarıyla elde ettiği statü (pozisyon, görev).
  • öngörülen (atanmış) durum- Bir kişinin arzusundan bağımsız olarak kazandığı statü (yaş, ailedeki statü), yaşam boyunca değişebilir. Öngörülen statü doğuştan veya edinilmiş olabilir.

Durum uyumsuzluğu

Durum uyumsuzluğu iki durumda ortaya çıkar:

  • bir birey bir grupta yüksek, ikinci grupta ise düşük bir sıralamaya sahip olduğunda;
  • bir kişinin statüsünün hak ve yükümlülükleri, bir başkasının hak ve yükümlülüklerinin yerine getirilmesiyle çeliştiğinde veya müdahale ettiğinde.

Örnekler: Bir bilim adamı ticari bir büfede satıcı olarak çalışmak için ayrılmak zorunda kaldı, yaşlı bir kişi ayakçı olarak kullanılıyor, bir polis memuru haraç almaya gitmek zorunda, bir bakan teröristlerle müzakerelere katılmak zorunda. Yüksek maaşlı bir memur (yüksek profesyonel rütbe), büyük olasılıkla, ailenin maddi refahını sağlayan bir kişi olarak yüksek bir aile rütbesine de sahip olacaktır. Ancak diğer gruplarda - arkadaşlar, akrabalar, meslektaşlar arasında - yüksek sıralara sahip olacağı otomatik olarak takip edilmez!

Edebiyat

İngilizcede

  • Warner W.L., Heker M., Cells K. Amerika'da Sosyal Sınıf. Sosyal Statü Ölçümü için bir Manuel co Prosedürü. Şikago, 1949.
  • Linton R. İnsanın Çalışması. NY, 1936

Rusça

  • 2.2. Sosyal statüler ve roller(S. 54-59) kitapta: Shkaratan, Ovsei Irmovich. Eşitsizlik sosyolojisi. teori ve gerçeklik; Ulusal Araştırma Üniversite "İktisat Yüksek Okulu". - M.: Ed. ev lise Ekonomi, 2012. - 526 s. - ISBN 978-5-7598-0913-5

notlar

Ayrıca bakınız


Wikimedia Vakfı. 2010 .

Diğer sözlüklerde "Sosyal durum" un ne olduğunu görün:

    Sosyal statüye bakın. Felsefi ansiklopedik sözlük. Moskova: Sovyet Ansiklopedisi. Bölüm editörler: L.F. Ilyichev, P.N. Fedoseev, S.M. Kovalev, V.G. Panov. 1983. SOSYAL DURUM... Felsefi Ansiklopedi

    Bkz. SOSYAL DURUM. Antinazi. Sosyoloji Ansiklopedisi, 2009 ... Sosyoloji Ansiklopedisi

    - (lat. durum konumu) bir bireyin veya bir sosyal grubun bir sosyal sistemdeki göreceli konumu, bu sistemin karakteristik bir dizi özelliği tarafından belirlenir. SS toplumun sosyal organizasyonunun unsurlarının karmaşık bir şekilde nasıl koordine edildiği ve ... ... En son felsefi sözlük

    sosyal durum Dilsel terimler sözlüğü T.V. Tay

    sosyal durum- Bireyin toplumdaki konumu, toplumun diğer üyeleriyle olan ilişkisini belirleyen çeşitli türlerdeki sosyal hiyerarşilerdeki yeri. Sosyal statü farklı şekillerde yorumlanır: 1. farklılaşmamış tüm sosyal özellikler ... ... Genel dilbilim. Toplumdilbilim: Sözlük-Başvuru

    SOSYAL DURUM- bir bireyin veya grubun sosyal yapıdaki, onları diğer bireylerden ve gruplardan ayıran göreli konumu (pozisyonu). Bir kişinin sosyal statüsü, profesyonel emek alanına karşı tutumu ile belirlenir. Bu bağlamda, nüfus bölünmüştür ... ... Profesyonel eğitim. Sözlük

    sosyal durum- Socialinis statusas statusas T sritis Kūno kültūra ir sportas apibrėžtis Individo, grupės padėtis sosyalinėje sistemoje (pvz., komandos sosyal statüleri, sportinko sosyalinis statüleri, trenerio sosyal statüleri). Socialinį statusą lemia… … Sporto terminų žodynas

    sosyal durum- (bkz. Sosyal durum) ... insan ekolojisi

    SOSYAL DURUM- Duruma bakın, sosyal… Açıklayıcı Psikoloji Sözlüğü

    sosyal durum- Bireyin toplumdaki konumu, toplumun diğer üyeleriyle olan ilişkisini belirleyen çeşitli türlerdeki sosyal hiyerarşilerdeki kalıcı veya geçici yeri. Terim farklı anlamlarda kullanılabilir. 1. Farklılaşmamış ... ... Toplumdilbilimsel terimler sözlüğü

Kitabın

  • Gettodan Çıkış. Yahudilerin Kurtuluşunun Sosyal Bağlamı, 1770-1870, Yakov Katz. Tanınmış İsrailli tarihçi ve sosyolog Yakov Katz'ın klasik bir çalışması, Yahudilerin Avrupa toplumuna entegrasyonunun karmaşık ve uzun sürecini analiz ediyor. Yahudilerin Mısır'dan Çıkışı...

Sosyoloji terimi ilk kez 1839'da O. Comte tarafından tanıtıldı.

Sosyoloji (Latince socius - halktan; diğer Yunanca lgpt - bilimden) toplum bilimi, onu oluşturan sistemler, işleyişinin ve gelişiminin yasaları, sosyal kurumlar, ilişkiler ve topluluklardır. Anthony Giddens'a göre sosyoloji, "insanın sosyal yaşamının incelenmesi, grupların ve toplumların incelenmesi" dir. Yadov V. A.'nın tanımına göre sosyoloji, toplumun işleyişinin, insan ilişkilerinin bilimidir.

Sosyoloji özellikle sosyal yaşamla ilgilenir. modern dünya insan toplumlarında son iki yüzyılda meydana gelen hızlı değişimler. Bu değişikliklerin doğasının analizinin gerçekleştirildiği önde gelen disiplin olmaya devam etmektedir. Bugün dünyamız geçmişten kökten farklıdır; sosyolojinin görevi, bu dünyayı ve onun gelecekteki olanaklarını anlamamıza yardımcı olmaktır. Toplumsal yaşamdaki süreklilik ve değişim, insan eylemlerinin amaçlanan ve amaçlanmayan sonuçlarının bir "karışımı" olarak düşünülebilir. Sosyolojinin görevi, toplumsal yeniden üretim ve dönüşüm arasında ortaya çıkan dengeyi keşfetmektir. Toplumsal yeniden üretim, toplumların zaman içinde kendilerini nasıl "canlı tuttuklarını", dönüşüm ise toplumların maruz kaldığı değişiklikleri ifade eder.

Sosyolojinin temel amacı, "toplumsal ilişkilerin yapısının, sosyal etkileşim sırasında geliştikleri biçimde analizi" dir. 19. yüzyılın 30'larında Linton. “Sosyal statü” kavramını, bir bireyin sosyal ilişkiler sisteminde işgal ettiği ve bir dizi hak ve yükümlülükle ilişkilendirilen yer olarak tanımlayarak sosyolojik bilgiye soktu. Uygulamaları, rolü toplumda belirli bir konumu işgal eden bir kişiden öngörülen ve beklenen davranış olarak oluşturur. "Sosyal statü" ve "sosyal rol" kavramı, bireyin sosyal ilişkiler sisteminde istatistiksel ve dinamik (işlevsel) özellikleri olarak birbirine bağlıdır.

İşlevlerini yerine getiren her kişi başkaları için gerekli hale gelir. İşlevsel ara bağlantı, toplumun "çerçevesini" oluşturur. Bunlar, sosyal işbölümü nedeniyle işlevsel olarak ilişkili olan sosyal statüler ve rollerdir. Sosyal statü - "sürücü", "anne", "başkan", "gazeteci", "erkek", "sporcu" vb. boş hücrelerdir. Her biri belirli sayıda insanla dolu, ama sürekli değişiyorlar: biri ölüyor, biri istifa ediyor ve başka bir işe gidiyor. Ama hücreler kalır. Toplumun onlara ihtiyacı var. Onlar olmadan, çalışamaz. Onun için faydalıdırlar: iyileştirmek için bir doktora, bir öğretmene - öğretmek için vb. Yerindeki her hücre, belirli bir önemli sosyal işlevi yerine getirir.

"Statü" kelimesi sosyolojiye Latin dilinden geldi. Antik Roma'da, bir tüzel kişiliğin yasal statüsü olan devleti ifade ediyordu.

19. yüzyılın sonunda İngiliz tarihçi G.D.S. Main ona sosyolojik bir anlam verdi. Durum - bir kişinin toplumdaki sosyal konumu. Sosyal statü - bir kişinin mesleğini, ekonomik durumunu, siyasi fırsatlarını, demografik özelliklerini kapsayan genel bir özellik. "Sürücü" - meslek; "ortalama gelirli çalışan" - ekonomik bir parametre; "demokratik parti üyesi" - siyasi bir özellik; "40 yaşında bir erkek" demografik bir göstergedir (milliyet de onlara aittir). Tüm bu özellikler, aynı kişinin sosyal konumunu tanımlar, ancak farklı konumlardan.

Herhangi bir kişi, çeşitli gruplara ve organizasyonlara katıldığı için çeşitli pozisyonlarda bulunur. Böylece, her kişi bir statü seti ile karakterize edilir (terim R. Merton tarafından tanıtıldı). Statü seti - belirli bir birey tarafından işgal edilen tüm statülerin toplamı.

Sosyal statü, belirli hak ve fırsatların sağlanması ve bir çok şeyi zorunlu kılar. Statülerin yardımıyla insanlar arasındaki ilişkiler düzenlenir ve düzenlenir. Sosyal statüler hem dış davranışta hem de görünüşte - giyim, jargon, görgü ve bireyin iç konumunda - tutumlarda, değer yönelimlerinde, güdülerde yansıtılır. Her statü, bu beklentilerin gerçekleştirilmesi için koşullar yaratmıyorsa, insanlara insanların sosyal beklentilerini değiştirmelerinden elde etme fırsatını gerektirir ve verir. Bu anlamda, sosyoloğun insanı sadece organik ve psikolojik olarak “gerçekte” olduğu gibi değil, “yaratıldığı” gibi alması gerektiğine inanan tanınmış Polonyalı sosyolog F. Znaniecki (1882-1958) haklıdır. başkaları tarafından ve kendi içlerinde ve kendi sosyal yaşam deneyimi tarafından.

Statülerin her birinin önemli bir özelliği, diğer statülerin kapsamı ve özgürlüğüdür. Herhangi bir toplumda, tabakalaşmasının temeli olan belirli bir statü hiyerarşisi vardır. Bazı statüler prestijlidir, diğerleri ise tam tersidir. Prestij, toplum tarafından belirli bir statünün toplumsal öneminin kültür ve kamuoyunda yer alan bir değerlendirmesidir.

Bu hiyerarşi iki faktörün etkisi altında oluşur:

  • - bir kişinin gerçekleştirdiği bu sosyal işlevlerin gerçek faydası;
  • -belirli bir toplumun karakteristik değerler sistemi.

Bazı statülerin prestiji makul olmayan bir şekilde yüksekse veya tam tersine hafife alınmışsa, genellikle statü dengesi kaybı olduğu söylenir. Bu dengeyi kaybetme eğiliminde olan bir toplum normal bir şekilde işleyemez.

Atanmış (doğmuş) ve elde edilmiş (edinilmiş) durumlar vardır. Bir kişi, kişisel çabalara (kızı, Buryat, Volzhanka, aristokrat) bakılmaksızın etnik köken, doğum yeri, aile statüsüne göre otomatik olarak atanan statüyü alır. Elde edilen statü - yazar, öğrenci, eş, memur, ödüllü, yönetmen, vekil. Aileler, tugaylar, partiler gibi belirli sosyal grupların yardımıyla kişinin kendisinin çabalarıyla elde edilir.

Atanan durum doğuştan gelenle örtüşmez. Sadece üç sosyal statü doğal kabul edilir: cinsiyet, milliyet, ırk. Zenci, ırkı karakterize eden doğuştan gelen bir statüdür. Erkek, cinsiyeti karakterize eden doğuştan gelen bir statüdür. Rusça, milliyeti belirleyen doğuştan gelen bir durumdur. Irk, cinsiyet ve milliyet biyolojik olarak verilir, kişi bunları iradesine ve bilincine karşı miras alır.

İÇİNDE Son zamanlarda bilim adamları, cinsiyet ve ten rengi ameliyatla değiştirilebilseydi, doğum durumunun var olup olmadığını sorgulamaya başladılar. Biyolojik cinsiyet ve sosyal olarak edinilmiş kavramlar ortaya çıktı.

Ebeveynler farklı milletlerden kişiler olduğunda, çocukların hangi milliyetten olması gerektiğini belirlemek zordur. Genellikle pasaporta ne yazacaklarına kendileri karar verirler.

Yaş biyolojik olarak belirlenmiş bir özelliktir, ancak doğuştan gelen bir durum değildir, çünkü bir kişinin yaşamı boyunca bir kişi bir yaştan diğerine geçer ve insanlar belirli bir yaş kategorisinden oldukça spesifik davranışlar beklerler: örneğin gençlerden beklerler. yetişkinlerden yaşlılara saygı - çocuklara ve yaşlılara özen gösterin.

Akrabalık sistemi, bir dizi atanmış statüye sahiptir. Sadece bazıları doğaldır. Bunlar, “oğul”, “kız”, “kız kardeş”, “yeğen”, “büyükanne” ve akrabalık ifade eden bazı durumları içerir. Ayrıca, evlilik, evlat edinme vb. Sonuç olarak yasal akrabalar olarak adlandırılan kansız akrabalar da vardır.

Elde edilen durum. Atanan durumdan önemli ölçüde farklı. Atanan statü bireyin kontrolünde değilse, elde edilen statü kontrol altındadır. Bir kişiye doğum gerçeğiyle otomatik olarak verilmeyen herhangi bir statü elde edilmiş sayılır.

Bir kişi, kendi çabaları, eğitimi ve özgür seçimi ile bir sürücü veya mühendis mesleğini edinir. Kendi çabası, büyük çalışması sayesinde dünya şampiyonu, bilim doktoru veya rock yıldızı statüsünü de elde ediyor.

Elde edilen statü, bağımsız bir karar vermeyi ve bağımsız eylemde bulunmayı gerektirir. Bir kocanın statüsü elde edilebilir: onu elde etmek için bir adam bir karar verir, geline resmi bir teklifte bulunur ve bir dizi başka eylemde bulunur.

Erişilebilir statü, insanların çabaları veya liyakatleri nedeniyle işgal ettikleri pozisyonları ifade eder. "Lisansüstü öğrenci" - üniversite mezunlarının başkalarıyla rekabet ederek ve üstün akademik başarı göstererek elde ettikleri statü.

Bir toplum ne kadar dinamik olursa, sosyal yapısında o kadar çok hücre elde edilen statüler için tasarlanır. Bir toplumda ne kadar çok statü elde edilirse o kadar demokratik olur.

Statüler ayrıca resmileştirilmiş veya resmileştirilmemiş olabilir; bu, bir veya başka bir işlevin resmileştirilmiş veya resmileştirilmemiş sosyal kurumlar ve daha yaygın olarak sosyal etkileşimler çerçevesinde gerçekleştirilip gerçekleştirilmediğine bağlı olarak (örneğin, bir fabrika müdürü ve bir liderin statüsü) olabilir. yakın yoldaşlardan oluşan bir şirket).

Sosyal statü, bir bireyin veya grubun bir sosyal sistemdeki göreli konumudur. Sosyal statü kavramı, bireyin sosyal ilişkiler sistemindeki yerini, yaşamın ana alanlarındaki faaliyetlerini ve belirli nicel ve nitel göstergelerde (maaş, ikramiye, ödüller, vb.) ifade edilen bireyin faaliyetlerinin toplum tarafından değerlendirilmesini karakterize eder. unvanlar, ayrıcalıklar) ve ayrıca özsaygı.

Bir norm ve sosyal ideal anlamında sosyal statü, bireyin sosyalleşme problemlerini çözme konusunda büyük bir potansiyele sahiptir, çünkü daha yüksek bir sosyal statü elde etme yönelimi sosyal aktiviteyi teşvik eder.

Bir kişinin kendi sosyal statüsü yanlış anlaşılırsa, o zaman diğer insanların davranış kalıpları tarafından yönlendirilir. Bir kişinin sosyal statüsünü değerlendirmesinde iki uç nokta vardır. Düşük statülü benlik saygısı, dış etkilere karşı zayıf dirençle ilişkilidir. Bu tür insanlar kendilerine güvenmezler, daha çok karamsar ruh hallerine maruz kalırlar. Yüksek benlik saygısı, daha çok aktivite, girişim, özgüven, yaşam iyimserliği ile ilişkilidir. Buna dayanarak, bir kişinin bireysel işlevlerine ve eylemlerine indirgenemeyen temel bir kişilik özelliği olarak statü öz değerlendirmesi kavramını tanıtmak mantıklıdır.

Kişisel statü - bir kişinin küçük (veya birincil) bir grupta işgal ettiği pozisyon, onun tarafından nasıl değerlendirildiğine bağlı olarak bireysel nitelikler.

Sosyal statü, yabancılar arasında ve kişisel - tanıdık insanlar arasında baskın bir rol oynar. Tanıdıklar birincil, küçük grubu oluşturur. kendini tanıtmak yabancı insanlar, özellikle herhangi bir kuruluş, kurum, işletme çalışanları, genellikle iş yeri, sosyal statü ve yaş olarak adlandırırız. Tanıdık insanlar için bu özellikler önemli değil, kişisel niteliklerimiz, yani gayri resmi otoritedir.

Her birimizin bir dizi sosyal ve kişisel durumu vardır, çünkü birçok büyük ve küçük gruba dahiliz. İkincisi aile, akraba ve arkadaş çevresi, okul sınıfı, öğrenci grubu, ilgi kulübü vb. İçlerinde bir kişi yüksek, orta veya düşük statüye sahip olabilir, yani lider, bağımsız, yabancı olabilir. Sosyal ve kişisel statü örtüşebilir veya örtüşmeyebilir.

karışık durum. Bazen bu veya bu durumun hangi türe ait olduğunu belirlemek çok zordur. Örneğin, işsiz olmak çoğu insanın arzu ettiği bir pozisyon değildir. Tam tersine bundan kaçınırlar. Çoğu zaman, kişi kendi isteği ve arzusu dışında kendini işsiz bulur. Nedeni, kontrolünün dışındaki faktörlerdir: ekonomik kriz, toplu işten çıkarmalar, şirketin çöküşü vb. Bu tür süreçler kişinin kontrolünde değildir. İş bulup bulmamak onun elindedir, duruma boyun eğmiştir.

Siyasi ayaklanmalar, darbeler, toplumsal devrimler, savaşlar, büyük insan kitlelerinin bazı statülerini iradeleri ve arzuları dışında değiştirebilir (hatta iptal edebilir). 1917 Ekim Devrimi'nden sonra, eski soylular göçmenlere dönüştüler, sosyal yapıdan kaybolan bir asilzadenin atfedilen statüsünü yitirerek memur, mühendis, işçi, öğretmen olarak kaldılar veya oldular.

Bireysel düzeyde de dramatik değişiklikler meydana gelebilir. Bir kişi 30 yaşında sakat kalırsa, sosyo-ekonomik durumu önemli ölçüde değişmiştir: daha önce kendi ekmeğini kazanmışsa, şimdi tamamen devlet yardımına bağımlıdır. Hiç kimse kendi özgür iradesiyle engelli olmak istemediğinden, buna ulaşılabilir bir statü demek zordur. Atfedilebilir ama 30 yaşında bir sakat sakat doğmaz.

Akademisyen ünvanı önceleri ulaşılabilir bir statü iken daha sonra kalıtsal olmasa da ömür boyu kabul edildiğinden atfedilen bir statüye dönüşmektedir. Yukarıda açıklanan durumlar karışık durumlara atfedilebilir. Bilimde doktora almış bir kişi bunu oğluna devredemez, ancak bilimsel yolda ilerlemeye karar verirse bazı avantajlardan yararlanabilir. Karma statü, elde edilen veya öngörülen bir statü ile bireyin kendi iradesine, seçimine veya bunun sonucunda belirli bir pozisyonun işgaline sosyal ve demografik kısıtlamalar getirilmesine karşı toplumda işgal ettiği bir konumun birleşimidir. işgal edilen pozisyon, elde edilmiş bir statü olarak hareket etmeyi bırakır.

Resmi ve gayri resmi statüler, temel ve dönemsel, bağımsız ve bağımlı durumlar da vardır.

sosyal durum- toplumdaki bir sosyal birey veya sosyal grup veya toplumun ayrı bir sosyal alt sistemi tarafından işgal edilen sosyal konum. Ekonomik, ulusal, yaş ve diğer özellikler olabilen belirli bir topluma özgü özellikler tarafından belirlenir. Sosyal statü, güç ve / veya maddi yeteneklerle, daha az sıklıkla belirli beceriler veya yetenekler, karizma, eğitim ile karakterize edilir.

kavram

Sosyolojik anlamdaki kavram ilk olarak İngiliz tarihçi ve hukukçu Henry Maine tarafından kullanılmıştır.

Sosyal statü - bireyin diğer insanların konumuyla ilişkili yeri veya konumu; bu, hiyerarşik olarak örgütlenmiş bir toplumsal yapı içinde bireyin yeri, onun içindeki nesnel konumudur; bir kişiye toplumu etkileme ve onun aracılığıyla güç ve maddi servet dağılımı sisteminde ayrıcalıklı pozisyonlar alma fırsatı veren tükenmez bir insan kaynağıdır. Her insan, toplumda her biri bir dizi hak ve yükümlülük içeren bir dizi pozisyona sahiptir. Sosyal statüler, sosyal ilişkilerin konuları arasında sosyal bağlar sağlayan, toplumun sosyal organizasyonunun yapısal unsurlarıdır. Toplum sadece sosyal konumlar - statüler yaratmakla kalmaz, aynı zamanda toplum üyelerinin bu konumlardaki dağılımı için sosyal mekanizmalar sağlar.

Sosyal statü, bireyin sosyal sistemde (toplumda) işgal ettiği ve belirli bir dizi hak ve yükümlülük ile karakterize edilen yerdir.

Durum türleri

Kural olarak, her insanın bir değil, birkaç sosyal statüsü vardır. Sosyologlar şunları ayırt eder:

  • doğal durum- bir kişinin doğumda aldığı statü (cinsiyet, ırk, uyruk, biyolojik tabaka). Bazı durumlarda, doğum durumu değişebilir: kraliyet ailesinin bir üyesinin durumu - doğumdan itibaren ve monarşi var olduğu sürece.
  • edinilmiş (elde edilmiş) durum- bir kişinin zihinsel ve fiziksel çabaları (iş, bağlantılar, konum, görev) nedeniyle elde ettiği statü.
  • öngörülen (atanmış) durum- Bir kişinin arzusundan bağımsız olarak kazandığı statü (yaş, ailedeki statü), yaşam boyunca değişebilir. Öngörülen statü doğuştan veya edinilmiş olabilir.

Bir kişinin veya grubun sosyal statüsünü belirleme kriterleri

Çoğu sosyolog, aşağıdaki gibi işaretleri dikkate alarak çok boyutlu bir yaklaşım benimser:

  1. sahip olmak
  2. gelir düzeyi
  3. Yaşam tarzı
  4. sosyal iş bölümü sistemindeki insanlar arasındaki ilişkiler
  5. dağıtım oranları
  6. tüketim ilişkisi
  7. bir kişinin siyasi sistem hiyerarşisindeki yeri
  8. eğitim seviyesi
  9. etnik köken vb.

Ayrıca sosyolojide sözde bir ana durum, yani belirli bir birey için kendini tanımladığı veya diğer insanların onu tanımladığı en karakteristik statü. Tarzı, yaşam tarzını, tanıdık çevresini, tavrını belirler. Modern toplumun temsilcileri için ana statü, çoğunlukla mesleki faaliyetlerle ilişkilendirilir.

Durum uyumsuzluğu

Durum uyumsuzluğu yalnızca iki durumda ortaya çıkar:

  • bir birey bir grupta yüksek, ikinci grupta ise düşük bir sıralamaya sahip olduğunda;
  • bir kişinin bir statüsünün hak ve yükümlülükleri, diğer statüsünün hak ve yükümlülüklerinin yerine getirilmesiyle çeliştiğinde veya müdahale ettiğinde.

sosyal durum

Her insan toplumda belirli bir konuma sahiptir. Sosyolojideki bu konum, statü kavramıyla ifade edilir. Bu terim ilk olarak bir İngiliz tarihçi tarafından kullanılmıştır. G. Maine ve sosyolojiye Amerikalı bir sosyolog tarafından tanıtıldı. R. Linton . Bir kişinin sosyal statüsünü tanımlarken, genellikle hak ve yükümlülüklerinin yanı sıra sosyal hiyerarşideki konumunu belirtirler.

sosyal durum- bu, bir haklar ve yükümlülükler sistemi aracılığıyla diğer konumlarla ilişkili, toplumun sosyal yapısındaki belirli bir konumdur. Sosyal statüler birbirine bağlıdır, ancak birbirleriyle etkileşime girmezler. Sadece statü taşıyıcıları birbirleriyle, yani insanlarla etkileşime girer ve ilişkilere girer. Birçok grup ve organizasyona katıldığı için her kişinin birçok statüsü vardır. Bir kişinin işgal ettiği tüm statülerin toplamı, durum seti. Birçok sosyal statü arasında, kural olarak, bir kişinin toplumdaki konumunu belirleyen biri öne çıkıyor. Ana veya entegre durum olarak adlandırılır. Ana statü, belirli bir kişi için diğer insanlar veya kendisi tarafından tanımlandığı en karakteristik statüdür. Ana statü görecelidir, ancak tarzı ve yaşam tarzını, sosyal çevreyi ve davranışı belirleyen kişidir, örneğin erkekler için, ana statü, kural olarak, iş yeri, meslek veya pozisyon tarafından belirlenir. Sosyal ve kişisel statüler de vardır. Sosyal, bir kişinin büyük bir sosyal grubun (meslek, sınıf, milliyet, cinsiyet, yaş) temsilcisi olarak işgal ettiği toplumdaki konumuysa, o zaman kişisel statü, bireyin küçük bir gruptaki konumudur. Bu grubun üyelerinin görüşleri.

Sosyal grup- bu, bireyin büyük bir sosyal grubun (ırk, ulus, cinsiyet, sınıf, tabaka, din, meslek vb.) temsilcisi olarak işgal ettiği toplumdaki konumudur. Kişisel statü, bir bireyin küçük bir gruptaki (aile, okul sınıfı, öğrenci grubu, akran topluluğu vb.) konumudur. Sosyal grup statüsü, belirli bir sosyal grubun toplumun sosyal tabakalaşmasındaki konumuna bağlıdır. Kişisel statü, bireyin bireysel nitelikleri tarafından belirlenir ve küçük bir grubun üyeleri tarafından nasıl değerlendirildiği ve algılandığına bağlıdır.

Sosyologlar ayırt eder öngörülen (ascriptive) ve edinilmiş (elde edilmiş) durumlar. Öngörülen statü, bireyin çabası ve liyakatine bakılmaksızın toplum tarafından dayatılır, etnik köken, doğum yeri, aile vb. Edinilen, yani elde edilen statü, kişinin kendisinin çabalarıyla belirlenir, özgür seçim ve amaçlı çabalar sonucunda birey tarafından kazanılır.

Ayrıca orada doğal ve profesyonel durum .

doğal durum kişilik, bir kişinin mevcut ve nispeten istikrarlı özelliklerini varsayar. Profesyonel ve resmi - bu, bireyin temel statüsüdür. Bir yetişkin için, çoğu zaman entegre bir statünün temelidir, sosyo-ekonomik ve endüstriyel-teknik konumu (bankacı, avukat, mühendis) sabitler.

sosyal durum Bir kişinin belirli bir sosyal sistemde işgal ettiği özel yeri belirtir. Bireyin belirli statüsüne uygun olarak bireye yüklediği gereksinimlerin toplamı, sosyal bir rol kavramını oluşturur.

sosyal rol sosyal sistemde belirli bir statüye sahip bir kişinin gerçekleştirmesi gereken bir dizi eylemdir. Bu nedenle, sosyal rol, belirli bir statüye odaklanan ve önceden belirlenmiş davranış kuralları (sosyal normlar) ile karakterize edilen bir davranış modelidir.

Sosyal roller ve sosyal normlar etkileşim sistemine atıfta bulunur ve toplumun dinamiklerini tanımlar. Ve sosyal statüler, sosyal ilişkilerle ilişkilendirilir ve toplumun statiğini karakterize eder. Bir durum kümesi gibi, bir rol kümesi de vardır - belirli bir durumla ilişkilendirilen bir dizi rol. Rol seti, bir duruma atanan tüm rol türlerini (davranış kalıpları) tanımlar.

İnsanlar kendilerini statüleri ve ilgili rolleri ile değişen derecelerde tanımlarlar. Bazen tam anlamıyla rolleriyle birleşirler ve davranışlarının klişesini otomatik olarak bir durumdan diğerine aktarırlar. Böylece işyerinde patron konumunda olan bir kadın, eve geldiğinde kocası ve diğer akrabaları ile emir verici bir üslupla iletişim kurmaya devam eder. Bireyin bir rolle maksimum kaynaşmasına rol tanımlaması denir.

Ancak bir kişi kendini tüm rollerle eşit olarak tanımlamaz. Araştırmalar, kişisel olarak önemli rollerle (çoğunlukla ana statüyle ilişkilendirilir) tanımlamanın da daha sık yapıldığını göstermektedir. Diğer roller bir kişi için önemli değildir. Bir kişi kasıtlı olarak insanların normlarının ve beklentilerinin gerekliliklerine aykırı davrandığında, rolden uzaklaşma da vardır.

Örnek vermek: patron sıkı bir takım elbise içinde çalışmaya gelirse - bir eşofman içindeyse kendini rolle ilişkilendirir ve astların kendilerini aramalarına izin verirse - o zaman bu rolden uzaklaşıyor. Bir kişi beklentilerine uygun bir rol oynamazsa, bir grup veya toplumla belirli bir çatışmaya girer. Örneğin anne baba çocuklarına bakmalı, yakın bir arkadaşımız sorunlarımıza kayıtsız kalmamalı. Bir ebeveyn böyle bir endişe göstermezse, o zaman toplum onu ​​kınar, yardım veya sempati için yakın bir arkadaşa dönersek ve ondan alamazsak, o zaman kırılırız ve hatta onunla ilişkilerimizi kesebiliriz.

"Durumlar arası mesafenin azaltılması" terimi farklı, ancak işlevsel olarak ilgili durumların taşıyıcıları arasındaki ilişkiyi karakterize eder, örneğin bir patron - bir ast. Her kişinin kendi rolleri vardır, ancak tüm roller aynı şekilde tanımlanmaz. Bazılarında (sosyal olarak anlamlı) daha güçlü, bazılarında ise rolden uzaklaşma vardır. Rol ile özdeşleşme ya da ondan uzaklaşma, kendi oyun okullarını yaratan büyük yönetmenler tarafından incelendi: K. Stanislavsky, B. Brecht.

E.Bern Çok satan, çok satan Oyunlar İnsanlar Oynar, Oyun Oynayan İnsanlar kitabında, insanların rolleri nasıl algıladıklarını, onlarla nasıl özdeşleştiklerini ve seçtikleri role göre kendi kaderlerini nasıl şekillendirdiklerini ayrıntılı olarak inceliyor. Bazıları rolü kendilerine uyarlar, "Ben bir kahramanım, ben bir peygamberim" ilkesine göre kendi kaderini kurar, diğerleri role uyarlanır - "amipoid kişilik".

Bir kişinin sosyal statüsüne örnekler

Bir toplumda yaşamak, ondan özgür olamaz. Yaşam boyunca, bir kişi ait olduğu çok sayıda başka birey ve grupla temas halindedir. Aynı zamanda, her birinde belirli bir yer kaplar. Bir kişinin her gruptaki ve bir bütün olarak toplumdaki konumunu analiz etmek için sosyal statü ve sosyal rol gibi kavramlar kullanılır. Ne olduğuna daha yakından bakalım.

Terimin anlamı ve genel özellikleri

"Durum" kelimesinin kendisi antik Roma'dan gelmektedir. O zaman sosyolojik olmaktan çok yasal bir çağrışıma sahipti ve bir örgütün yasal statüsünü ifade ediyordu.

Şimdi sosyal statü, bir kişinin belirli bir grup ve bir bütün olarak toplumdaki konumudur ve ona diğer üyelerle ilgili olarak belirli haklar, ayrıcalıklar ve görevler verir.

İnsanların birbirleriyle daha iyi iletişim kurmasına yardımcı olur. Belirli bir sosyal statüye sahip bir kişi görevlerini yerine getirmezse, bundan sorumlu olacaktır. Bu nedenle, sipariş vermek için kıyafet diken bir girişimci, son teslim tarihlerinin kaçırılması durumunda ceza ödeyecektir. Ayrıca itibarı da zedelenir.

Bir kişinin sosyal statüsüne örnek olarak bir okul çocuğu, oğul, torun, erkek kardeş, bir spor kulübünün üyesi, vatandaş vb.


Bu, bir kişinin mesleki niteliklerine, maddi ve medeni durumuna, yaşına, eğitimine ve diğer kriterlere göre belirli bir özelliğidir.

Bir kişi aynı anda birkaç takıma aynı anda girebilir ve buna göre bir değil, birçok farklı rol oynayabilir. Bu nedenle, durum kümeleri hakkında konuşurlar. Her insan benzersiz ve bireyseldir.

Sosyal statü türleri, örnekler

Menzilleri oldukça geniştir. Doğumda kazanılan durumlar vardır ve yaşam boyunca kazanılan durumlar vardır. Toplumun bir kişiye atfettiği veya kendi çabalarıyla elde ettiği şeyler.

Bir kişinin ana ve geçen sosyal statüsünü tahsis edin. Örnekler: ana ve evrensel, aslında, kişinin kendisi, sonra ikincisi gelir - bu bir vatandaştır. Temel durumlar listesi ayrıca akrabalık, ekonomik, politik, dini içerir. Liste devam ediyor.

Epizodik - bu yoldan geçen, hasta, forvet, alıcı, sergi ziyaretçisidir. Yani aynı kişide bu tür durumlar oldukça hızlı değişebilir ve periyodik olarak tekrarlanabilir.


Öngörülen sosyal statü: örnekler

Bu, bir kişinin biyolojik ve coğrafi olarak verilen özellikleri doğuştan aldığı şeydir. Yakın zamana kadar onları etkilemek ve durumu değiştirmek imkansızdı. Sosyal statü örnekleri: cinsiyet, milliyet, ırk. Bu verilen parametreler ömür boyu bir insanda kalır. Her ne kadar ilerici toplumumuzda cinsiyeti değiştirmekle tehdit etseler de. Bu nedenle, listelenen durumlardan biri bir dereceye kadar reçete edilmeyi bırakır.

Akrabalıkla ilgili olan şeylerin çoğu aynı zamanda önceden belirlenmiş bir tür olarak kabul edilecektir. Bu baba, anne, kız kardeş, erkek kardeş. Ve karı koca zaten kazanılmış statülerdir.

Elde edilen durum

Bu, bir kişinin kendi başına başardığı şeydir. Emek vermek, seçim yapmak, çalışmak, çalışmak, her birey eninde sonunda kesin sonuçlara ulaşır. Başarıları veya başarısızlıkları, ona hak ettiği statüyü veren topluma yansır. Doktor, müdür, şirket başkanı, profesör, hırsız, evsiz, serseri.

Bir kişinin hemen hemen her sosyal statüsünün kendi amblemi vardır. Örnekler:

  • ordu, güvenlik güçleri, iç birliklerin çalışanları - üniformalar ve apoletler;
  • doktorların beyaz önlükleri var;
  • kanunları çiğneyen insanların vücutlarında dövmeler var.

toplumdaki roller

Bu veya bu nesnenin nasıl davranacağını anlamak için bir kişinin sosyal statüsü yardımcı olacaktır. Bunun örneklerini ve onaylarını her zaman buluyoruz. Bireyin belirli bir sınıfa ait olmasına bağlı olarak davranış ve görünümündeki beklentilere sosyal rol denir.

Bu nedenle, bir ebeveynin statüsü, katı ama çocuğunuza karşı adil olmak, ondan sorumlu olmak, öğretmek, tavsiye vermek, hızlı olmak, zor durumlarda yardım etmek zorundadır. Bir oğlun veya kızın statüsü, aksine, ebeveynlere belirli bir bağlılık, onlara yasal ve maddi bağımlılıktır.

Ancak, bazı davranış kalıplarına rağmen, her insanın nasıl davranacağına dair bir seçeneği vardır. Sosyal statü örnekleri ve bir kişi tarafından kullanımı, önerilen çerçeveye yüzde yüz uymuyor. Sadece her bireyin yeteneklerine ve fikirlerine göre uyguladığı bir şema, belirli bir şablon vardır.

Çoğu zaman, bir kişinin birkaç sosyal rolü birleştirmesi zor olur. Örneğin bir kadının ilk rolü anne, eş, ikinci rolü ise başarılı bir iş kadınıdır. Her iki rol de çaba, zaman ve tam getiri yatırımını içerir. Bir çatışma var.

Bir kişinin sosyal statüsünün bir analizi, hayattaki eylemlerinin bir örneği, sadece bir kişinin içsel konumunu değil, aynı zamanda görünüşünü, giyinme şeklini, konuşmasını da etkilediği sonucuna varmamızı sağlar.

Görünüşte onunla ilişkili sosyal statü ve standartların örneklerini düşünün. Bu nedenle, bir bankanın müdürü veya saygın bir şirketin kurucusu, işyerinde spor pantolonu veya lastik çizme giyemez. Ve rahip - kiliseye kot pantolonla gelmek.

Bir kişinin elde ettiği statü, onu sadece görünüm ve davranış, aynı zamanda iletişim çemberini, ikamet yerini, eğitimi seçmek.

Prestij

İnsanların kaderindeki son rol, prestij (ve çoğunluk açısından olumlu, sosyal statü) gibi bir kavram tarafından oynanmaz. Tüm son sınıf öğrencilerinin yükseköğretim kurumlarına girmeden önce yazdıkları ankette örneklerini rahatlıkla bulabiliriz. Genellikle seçimlerini belirli bir mesleğin prestijine odaklanarak yaparlar. Şimdi erkeklerin çok azı astronot veya pilot olmayı hayal ediyor. Eskiden çok popüler bir meslekti. Avukatlar ve finansörler arasında seçim yapın. Yani zaman belirler.

Sonuç: Bir kişi, farklı sosyal statülere ve rollere hakim olma sürecinde bir kişi olarak gelişir. Dinamikler ne kadar parlaksa, birey o kadar hayata adapte olur.

/ sosyoloji

Devlet dışı eğitim kurumu

Yüksek mesleki eğitim

"Rusya Eğitim Akademisi Üniversitesi"

Çelyabinsk şubesi

Beşeri Bilimler Fakültesi

Yabancı Diller Bölümü

Konuyla ilgili özet:

"Sosyal statü ve sosyal rol"

Gerçekleştirilen: öğrenci gr. LP-131

Goncharenko Valentina

Kontrol eden: Ermakov V.I.

Çelyabinsk

Tanıtım

1. Sosyal statü kavramı ve tanımı

2. Sosyal rol kavramı ve tanımı

Çözüm

bibliyografya

Tanıtım

Bu çalışmadaki "Sosyal statü ve sosyal rol kavramı" konusu, Profesör A.G. Sosyal bilimlerin temel dalı - modern sosyoloji biliminin temel analizinin erişilebilir (anlaşılır) bir sunumu için bir fırsat sağlayan Efendiev "Genel Sosyoloji".

Her gün çeşitli insanlarla ve sosyal gruplarla (aile, iş topluluğu, vb.) iletişim kuruyor ve etkileşim kuruyoruz. Farklı sosyal gruplarda ve farklı insanlarla aynı etkileşimi hayal etmek zordur, elbette farklı davranırız, çünkü farklı etkileşimlerde konumumuz başkalarıyla ilişkilere bağlıdır, davranış seçeneklerini seçeriz, bir dereceye kadar gerekli niteliklere hakim oluruz.

Dünya, sürekli kendini yenileyebilen etkileşimler içinde olan birçok konumdan oluşur. Ve bu dünyaya girerken, her insan kendini belirli bir sosyal pozisyonda kurmaya çalışır. Sosyal etkileşimler sisteminin insan davranışını nasıl ve ne ölçüde etkilediğini ele alalım.

Sosyal etkileşim sistemine dahil olan her kişi belirli sosyal işlevleri yerine getirmelidir: öğretmen - öğretmek, öğrenci - çalışmak, girişimci - üretimi organize etmek ve yönetmek vb.

Sosyal etkileşimler sırasında belirli işlevleri yerine getirmek için bir kişiye belirli (işlevsel) görevler yüklenir; aynı zamanda, bir kişiye belirli haklar, ayrıcalıklar, yetki yetkileri verilir. Bir etkileşim sistemi çerçevesinde belirli bir işlevi yerine getiren bir kişi, belirli bir sosyal pozisyonu işgal eder (veya iddia eder) - bu pozisyona sosyal statü denir.

1. Sosyal statü kavramı ve tanımı

Durum (Latince'den - konum, durum)

E. Giddens: " Durum (durum). Belirli bir grup bireyin toplumun geri kalanından aldığı sosyal tanınma veya prestij. Statü grupları genellikle yaşam tarzlarında farklılık gösterir - bu grubun bireylerinin karakteristik davranış biçimleri. Statü ayrıcalıkları hem olumlu hem de olumsuz olabilir.

Sosyal statü, sosyal etkileşim sistemindeki sosyal konumun bir özelliğidir. Sosyal statünün bir içsel içerik yönü, bir eğilimsel-mekânsal boyutu ve bir dışsal adaylık biçimi vardır.

İç içerik tarafının varlığı, sosyal statünün, belirli bir işlevi yerine getirenlere hangi hakların, görevlerin, ayrıcalıkların, yetkilerin verildiğini karakterize ettiği anlamına gelir.

Bu hakların bilgisi, ayrıcalık yükümlülükleri ve ayrıca bir kişinin kiminle etkileşime girmek zorunda olduğu, kime bağlı olduğu ve kimin ona bağlı olduğu, koordinattaki belirli bir statünün düzenini (yerini) belirlememize yardımcı olacaktır. Belirli bir sosyal alanın sistemi.

Harici bir adaylık formunun varlığı, sosyal statünün kendi adaylığına sahip olduğu anlamına gelir: öğretmen, doktor, başkan, sanatçı, büyükbaba, torun vb. Ancak sosyolojide, bu adaylıklar farklı bir anlam kazanır, örneğin, bir kızın statüsü sadece akrabalık değil, aynı zamanda ebeveynlere belirli bir tabiiyet, onların görüşlerini dinleme yükümlülüğü, maddi, yasal bağımlılıktır. ebeveynler.

Bu nedenle, sosyolojide, herhangi bir sosyal konumsal ad (pozisyon, meslek, akrabalık konumu) iç içerik yönleriyle birlik içinde kavranır ve (yatay veya dikey olarak) bir eğilim boyutu alır: bireyin hakları, görevleri, bağımlılıkları, ayrıcalıkları nelerdir? , yetkileri, kime itaat ettiği, kimlerin ona bağlı olduğu ve neyde vb.

Statünün bir başka özelliği de kişiliğin statü rolü teorisidir. Bu açıklayan ilgili teoridir sosyal davranış kişilik. Amerikalı sosyologlar R. Minton, R. Merton, T. Parsons tarafından geliştirilmiştir ve bireyin sosyal davranışını iki temel kavramla tanımlar: “sosyal statü” ve “sosyal rol”. Sosyal statü ve sosyal rol kavramının yazarlarından biri olan Amerikalı araştırmacı R. Linton, bilim için "statü" kavramının "rol" kavramından ayrılamayacağını vurguladı - bunlar aslında aynı madalyonun iki yüzüdür. . Statü, belirli bir sosyal konumun sabitlenmesi ise (temel, eğilim, aday yönleri), yani. statü statik ise, rol, belirli bir statüye sahip bir kişinin nasıl davranması gerektiğini belirleyen dinamik bir özelliktir. Başka bir deyişle, statü bir haklar, ayrıcalıklar ve görevler dizisi iken rol, bu haklar ve görevler dizisi içinde bir eylemdir.

Statü, aynı zamanda statik bir özellik olarak, kişisel çatışmaların birçok sosyal problemine yol açar. İnsanlar statülerine kayıtsız değildir; belirli bir statü elde etmek için çabalarken, yol boyunca başarısızlıklarını derinden deneyimlerler.

Sosyal statüler eşit olmadığı için ("koordinat sisteminde" farklı şekilde yer alır). Sosyal statünün toplumdaki diğer statülerin konumuna göre konumuna bağlı olarak, bir kişiye (kişilik) hak ve yükümlülükleri belirleme fırsatı verilir. Örneğin, ebeveynlerin statüsü ancak çocukların statüsü mevcut olduğunda ortaya çıkar.

Böylece insan birçok sosyal kuruma dahil olur, diğer insanlarla çeşitli vesilelerle etkileşime girer, her seferinde farklı işlevler gerçekleştirir.

Durumlar dünyası çeşitlidir, sadece tipolojiyi ele alalım.

Statüler resmileştirilebilir veya resmileştirilmeyebilir.

İlki, kural olarak, daha iyi güvence altına alınır, yasalarla korunur (fabrika müdürü, şehir valisi, vb. statüsü). Böyle bir statüye sahip bir kişinin kesin olarak tanımlanmış hakları, ayrıcalıkları, avantajları ve görevleri vardır. Böyle bir statü, resmi kurumlar, gruplar çerçevesinde ortaya çıkar ve kural olarak resmi olmayan statülere (bir arkadaş grubunun liderinin statüsü, bir takımın gayri resmi liderinin statüsü vb.) , doğada dağınık, ortaya çıkabilir veya çıkmayabilir. Böyle bir statünün hakları, görevleri, yetkileri yasalara, talimatlara değil, genellikle onları istikrarsızlaştıran kamuoyuna dayanır. Bu nedenle, insanların resmi statülerle “kendilerini savunma” arzusu - bu nedenle bir bilim adamı, yasal haklar ve ayrıcalıklar elde etmek için niteliklerini bilimsel bir derece, unvan ile doğrulamaya çalışır.

Ancak bunların yanı sıra, belirli eylemlerin uygulanması için bir kişi tarafından geçici olarak edinilen, tabiri caizse, temel olmayan, epizodik, birçok durum vardır. Yaya, yoldan geçen, hasta, tanık, okuyucu, dinleyici, TV izleyicisi, gösterici, grevci, kalabalık vb. Kural olarak, bunlar geçici koşullardır. Bu tür sosyal statü sahiplerinin hak ve yükümlülükleri genellikle hiçbir şekilde kaydedilmez. Örneğin, yoldan geçen birini tespit etmek genellikle zordur. Ama onlar. Davranış ve düşüncenin ana özelliklerini değil, ikincil özelliklerini etkilemelerine rağmen. Bu nedenle, bir bilim doktorunun statüsü, belirli bir kişinin hayatında çok şey belirler, ancak geçici bir yoldan geçen statüsü belirlemez. Böylece, bir kişinin temel (yaşam aktivitesini belirleyen) ve temel olmayan (davranışın ayrıntılarını etkileyen) durumları vardır.

Statüler, önceden belirlenmiş (belirleyici) ve elde edilmiş (edinilmiş) statüler olabilir.

Öngörülen (belirleyici) sosyal statü, bireyin çabalarına ve değerlerine bakılmaksızın toplum tarafından belirlenir. Etnik köken, doğum yeri, aile vb. Tarafından belirlenir. Örneğin, siyah tenli doğan bir kişi Zenci statüsünü kazanır. Çok varlıklı (zengin) ailelerde büyüyen çocuklar "altın gençlik" statüsünü kazanırlar.

Yani, öngörülen sosyal statü (tüm haklar, görevler ve ayrıcalıklarla birlikte), kural olarak doğumdan - milliyet, cinsiyet, ilişki durumu, yaş özellikleri vb. Öngörülen sosyal statünün bir kişinin kişiliğini büyük ölçüde etkileyebileceği açıktır.

Elde edilen, kazanılan sosyal statü, kişinin kendisinin çabaları, eylemleri (yazar, yönetmen, akademisyen, eş, memur, göçmen), yani. ulaşılması özel çaba gerektiren durum.

Bir göçmen örneği, elde edilen statü ilkesini çok açık bir şekilde göstermektedir. Başka bir ülkede yaşamak için göç eden (yani, belirli çabalar gösteren ve belirli eylemlerde bulunan) bir kişi, ulaşılan bir göçmen statüsünü kazanır.

Bazı statüler, öngörülen ve elde edilen unsurları birleştirir. Örneğin, matematikte doktora yapmak bir başarıdır. Ancak bir kez alındığında, bir kişinin tüm niyetlerini ve hedeflerini önceden belirlenmiş bir statü olarak tanımlayan yeni bir statü sonsuza kadar kalır.

Sosyal kurumları atfedilebilirlik ile karakterize edilen geleneksel bir toplumda, toplumun ana statüleri doğada atfedilebilir, kalıtsaldır (ve elde edilmez).

Bu tür toplumlarda, başlangıçtaki bir motivasyon ilkesi olarak atfedilebilirlik, toplumun tüm kesimleri tarafından sosyal statü iddialarının ana temeli olarak kabul edilmektedir. Ve kral, çoban ve pullukçu ve demirci, konumlarını haklı buluyor ve çocuklarını yerlerini almaya hazırlıyor.

Farklı statülerin yelpazesi ve özgürlüğü, statülerin her birinin önemli bir özelliğidir. Kişinin kendi kaderiyle ilgili herhangi bir bireysel kararı, belirli sosyal eşitsizliğin üstesinden gelmek için sürekli olarak yol seçiminde ve yaşamdaki rekabet gücünü sağlayan uygun koşullara sahip olma arzusunda yatmaktadır.

Sosyal statü, hem belirli hak ve ayrıcalıklar sağlarken, hem de önemli sayıda yükümlülükler getirir. Statülerin yardımıyla insanlar arasındaki ilişkiler düzenlenir ve düzenlenir.

Statülerin eşitsizliği değişebilir, bu nedenle 90'larda toplumumuzda önemde bir değişiklik oldu - nitelikler, eğitim, beceri, yaratıcılık gibi bazı sosyal statüler ve zenginlik, finansal gibi diğerlerinin öneminde bir artış kaynaklar, "güzel yaşama" yeteneği .

Modern toplumda, elde edilen statüler, ustalığı miras alınmayan, ancak eğitim ve rakiplere karşı zafer gerektiren lider bir önem kazanır. Sosyal yaşamın organizasyonunda elde edilen statülerin rolündeki artış, enerjik, yetkin insanlara olan talebin artması, sosyal süreçlerin dinamiklerinin artmasıdır.

Aynı zamanda, bir kişi bazen ulaşılmayan ilkelerin yardımıyla elde edilen statüye ulaşır; bu durumda, bir kişinin yeteneklerine, bilgisine değil, sadakatine, lidere kişisel bağlılığına ve bağlantıların varlığına büyük önem verilir.

Gelenekçi-aktarımcı kültür direnir, toplumsal yaşamı taklit etmeye zorlar, bunun sonucunda statüler biçimsel olarak ulaşılabilir olur ve onlara hakim olmada betimleyici motivasyonlar öncü rol oynar.

Bir kişinin birkaç statüsü olabilir, ancak çoğu zaman yalnızca bir tanesi toplumdaki konumunu önceden belirler - hem bir kişinin dış davranışına ve görünümüne hem de iç pozisyonuna yansıyan ana statü.

Bir kişinin ana statüsünü belirlemek zor bir iştir, ancak her şeyden önce bir kişiyi sosyal olarak belirleyen ve daha az önemli olmayan ana statüdür (“ben kimim, ne başardım?”). .

Çoğu durumda, bireyin işle, meslekle ilgili durumu özel bir öneme sahiptir, mülkiyet durumu da oldukça önemli olabilir. Bununla birlikte, resmi olmayan bir arkadaş ortamında yukarıda listelenen özellikler ikincil öneme sahip olabilir - burada kültürel seviye, eğitim ve sosyallik belirleyici bir rol oynayabilir.

Bu nedenle, belirli bir toplumda çoğu durumda çalışan kişilik statülerinin ana, genel hiyerarşisi ile özel koşullarda özel insanlar için kullanılan özel hiyerarşi arasında ayrım yapılmalıdır.

Belirli bir hiyerarşiye sahip olmak ciddi çatışmalara yol açabilir. Toplum tarafından belirli bir kişi için ana olarak tanımlanan bir kişinin statüsü, kişinin kendisi tarafından ana olarak kabul edilen genel kabul görmüş hiyerarşiye odaklanan statü ile her zaman çakışmaz. Örneğin, bir girişimci, sosyal özelliklerindeki ana şeyin mülkü, finansal durumu olduğundan emin olarak, girmek istediği üst çevreler tarafından, “nazikliği”, seviyesi gibi diğer bileşenler için reddedilir. eğitim, kültür.

Durum hiyerarşisinde rütbe adı verilen bir yeri düşünebilirsiniz. Bu, sosyal ilişkilerin görünmez hiyerarşisinde, aşağıdakilerle karakterize edilen bir yerdir: kamuoyu zamanla geliştirilir, iletilir, desteklenir, ancak kural olarak hiçbir belge, bazılarına diğerlerinden daha fazla değer verilen ve saygı duyulan bir statüler ve sosyal gruplar hiyerarşisi kaydetmez. Sıralama yüksek, orta veya düşük.

Yüksek maaşlı bir memur (yüksek profesyonel rütbe), muhtemelen ailenin maddi refahını sağlayan kişi ile aynı yüksek aile rütbesine sahip olacaktır. Ancak bundan otomatik olarak diğer gruplarda - arkadaşlar, akrabalar, meslektaşlar arasında - yüksek sıralara sahip olacağı sonucu çıkmaz.

Öncelikle meslekle, işle (daha doğrusu prestijiyle) ilişkili ana statüye ek olarak, değeri bütünsel bir değerlendirme yapmaya yardımcı olan, aksi takdirde sosyal konum endeksi olarak adlandırılan genelleştirilmiş bir statü hakkında konuşmaya izin verilir. sosyal koordinatlar sistemindeki hem kendisinin hem de başkalarının sosyal konumunun

Çoğu zaman, yüksek bir siyasi göreve seçilen eğitimli bir kişinin servet statüsü, ekonomik dolandırıcılık, işlemler vb.

Sosyal konum endeksi, bir dereceye kadar, sosyal konumun daha kapsamlı ve kapsamlı bir değerlendirmesine izin verir.

Doğal ve profesyonel-resmi sosyal statüleri düşünmek mümkündür.

Bir kişinin doğal sosyal statüsü, bir kişinin önemli ve nispeten istikrarlı özelliklerini (örneğin, bir kadın, bir erkek, bir çocuk, bir genç adam, bir yaşlı adam, vb.)

Mesleki ve resmi sosyal statü, bir yetişkin için, çoğu zaman kazanılan statünün temeli olan bireyin temel statüsüdür. Sosyal, ekonomik, örgütsel ve üretim durumunu (bankacı, politikacı, öğretmen, teknik müdür) belirler. Kabul edilen yönetim kararlarının algılanması, profesyonel ve resmi sosyal statü ile bağlantılıdır. Biçim ve içerik olarak aynı olan kararlar, karar konusu kişinin yetki ve sosyal statüsüne bağlı olarak astlar (icracılar) tarafından farklı algılanabilir. Kararı veren kişinin (veya yönetim organının, meslektaşının) sosyal statüsü ve yetkisi ne kadar yüksek olursa, icracının talimatlarına karşı tutumu o kadar sorumlu olur.

İnsanların birçok sosyal statüsü vardır, ancak meslekle ilgili olarak da "sosyal statü" kavramı uygulanır. Bu durumda, "sosyal statü" kavramı, bu mesleğin diğer meslekler arasındaki karşılaştırmalı konumunun genelleştirilmiş bir göstergesi olarak işlev görür.

Bir mesleğin sosyal statüsü, gerekliliğinin ve popülaritesinin resmi ve (veya) gayri resmi olarak tanınması ile karakterize edilir. İki tür meslek statüsü vardır: ekonomik ve prestijli.

Bir mesleğin sosyal statüsünün (ekonomik statü) ekonomik bileşeni, her şeyden önce, profesyonel bir yol seçerken ve uygularken (meslek seçimi, mesleki kendi kaderini tayin etme) üstlenilen maddi ücret düzeyine bağlıdır.

Mesleğin sosyal statüsünün prestijli bileşeni (prestijli statü, mesleğin prestiji), bu tür çalışmaların içeriği (yaratıcı işlevlerin payı, yaratıcı doğası), mesleğin popülerlik derecesi, meslek edinme olasılığı ile belirlenir. bireyin kendini gerçekleştirmesi (başarı, kariyer). Sosyo-psikolojik düzlemde, "yeni meslekler" modası, mesleğin prestijini ortaya koymada belirli (bazen önemli) bir rol oynar.

Sosyal ilişkilere doğrudan değil, yalnızca dolaylı olarak (taşıyıcıları aracılığıyla) giren statüler, esas olarak sosyal ilişkilerin içeriğini ve doğasını belirler. Bir insan dünyaya bakar ve başkalarına durumuna göre davranır. Fakir zengini, zengin fakiri hor görür. Köpek sahipleri, çimlerde temizliği ve düzeni seven insanları anlamıyor. Profesyonel bir müfettiş, farkında olmadan da olsa insanları potansiyel suçlular, yasalara uyanlar ve tanıklar olarak ikiye ayırır. Bir Ukraynalının bir Ukraynalı ile bir Çinli veya bir Tatardan daha fazla dayanışma göstermesi daha olasıdır ve bunun tersi de geçerlidir.

2. Sosyal rol kavramı ve tanımı

Rol (Fransız rolü) - aktör tarafından şekillendirilen görüntü

Rol, kişinin durumuna göre belirlenen beklenen bir davranıştır (Linton, aktaran Merton, 1957).

Sosyal rol, toplum tarafından belirli bir statüye sahip bir kişiye dayatılan bir beklentidir (beklenti). Kişiliğin kendisine, arzularına bağlı değildir ve kişiliğin kendisinden ayrı ve önce olduğu gibi vardır.

Başka bir deyişle: sosyal rol, belirli bir sosyal statüye karşılık gelen ve bireye bağlı olmayan beklenen bir davranış modelidir.

Her sosyal rol için davranışsal özellikler farklıdır. Sınırlar sınırlıdır, ancak herhangi bir statünün rolünün yerine getirilmesi yaratıcı bir süreçtir. Çocukların statüsü genellikle, çocukların ast rolünü oynamasını bekleyen yetişkinlere tabidir. Askerlerin statüsü sivillerinkinden farklıdır; askerlerin rolü, nüfusun diğer grupları hakkında söylenemeyen yemin riski ve yerine getirilmesi ile ilişkilidir.

Her sosyal statü genellikle bir dizi sosyal rol içerir. Belirli bir duruma karşılık gelen roller kümesine rol kümesi denir (R. Merton, 1957). Yani öğretmenin bir statüsü vardır, ancak bölüm başkanına, öğrenciye göre roller farklıdır, yani bir statü ile birçok role sahip olabilirsiniz. Talcott Parsons, rol çoğulculuğu kavramını tanıttı. Bu, önemli uzun vadeli roller ile geçici, durumsal rollerin birleşimidir.

Eşit derecede önemli bir konu da rol eğitimidir. Rollerin gelişimi sosyalleşme sürecinde gerçekleşir ve sayıları sürekli artmaktadır.

Sosyalleşme, hem becerilerin, yeteneklerin, bilgilerin kazanılmasını hem de sosyal davranışa ilişkin değerlerin, ideallerin, normların ve ilkelerin oluşumunu içeren oldukça geniş bir süreçtir.

Erken çocukluk döneminde, bir kişi bir rol oynar - oyunun belirli kurallarıyla aşılanmış bir çocuk. Sonra öğrencinin rolü buna eklenir. çocuk Yuvası ve ortak oyun, eğlence, eğlence vb. için birincil sosyal grubun bir üyesi. Gelecekte, çocuk bir öğrenci, bir gençlik grubunun üyesi, sosyal faaliyetlere katılan, çeşitli ilgi gruplarının bir üyesi rolünü oynar.

Her bireyin çok sayıda statüye sahip olabileceği ve diğerlerinin de bu statülere uygun roller üstlenmesini bekleme hakkına sahip olduğu gerçeğine geri dönersek. Bu anlamda, statü ve rol aynı olgunun iki yüzüdür: eğer statü bir haklar, ayrıcalıklar ve görevler dizisiyse, o zaman rol bu haklar ve görevler dizisi içindeki bir eylemdir.

Sosyal rol şunlardan oluşur:

Rol beklentisi ve

Rol performansı (oyunlar).

Rol beklentisi ile rol performansı arasında tam bir çakışma olmadığını unutmayın. Rolün performansının kalitesi, rolün bireyin ihtiyaçlarına, ilgi alanlarına ve bireysel niteliklerine uygunluğunun çok önemli olduğu birçok koşula bağlıdır.

Rol beklentileri resmi ve gayri resmidir. Resmi rol beklentilerinin en çarpıcı örneği yasalardır. Örneğin, başkalarına zarar veren eylemler için cezai sorumluluk yasası. Sofra adabı, kıyafet kuralları ve nezaket kuralları gibi daha az resmi olan diğer beklentiler gayri resmidir, ancak aynı zamanda davranışlarımıza çok fazla vurgu yapar.

Rollerimiz, başkalarının bizden ne beklediğiyle tanımlanır. Toplumumuzda (ve çoğu başkasında) ebeveynlerin çocuklarına bakmaları, çalışanın kendisine verilen işi yapması, yakın arkadaşlarımızın sorunlarımıza kayıtsız kalmaması beklenir. Rolün beklentilerimize uygun olarak yerine getirilmemesi varsa, rol çatışması vardır. Rol beklentisi ile rollerin performansı arasındaki tutarsızlık, birkaç rolün (en az iki) rol beklentilerinin çelişkisi, bir rol çatışmasının ortaya çıkmasına neden olur. Örneğin, ebeveynler ve akranlar bir gençten farklı davranışlar bekler ve bir oğul ve bir arkadaş rollerini yerine getiren o, aynı anda beklentilerini karşılayamaz. Daha sık olarak, bu çatışma - rollerin uyumsuzluğu - bir yetişkinin yaşamına eşlik eder.

Bir kişinin eylemleri rol beklentilerine karşılık geldiğinde, sosyal ödüller (para, saygı) alır, rol beklentilerine uyulmaması ceza gerektirir (maddi zenginlikten yoksun bırakma, özgürlük, halkın dikkati vb.). Birlikte ele alındığında, ödül ve cezalara yaptırım denir. Etkileşimde bulunan bir veya daha fazla kişi veya bir başkası tarafından uygulanan yaptırımlar, belirli bir durumda hangi davranışın uygun olduğunu belirleyen kuralları güçlendirir (Good, 1960).

Sosyal roller kurumsallaşmış ve geleneksel olabilir. kurumsallaşmış: evlilik kurumu, aile (anne, kız, eşin sosyal rolleri)

Konvansiyonel: anlaşma ile kabul edildi (bir kişi bunları kabul etmeyi reddedebilir).

Kültürel normlar esas olarak rol eğitimi yoluyla edinilir. Örneğin, askeri bir adamın rolüne hakim olan bir kişi, bu rolün statüsünün özelliği olan geleneklere, ahlaki normlara ve yasalara katılır. Toplumun tüm üyeleri tarafından yalnızca birkaç norm kabul edilir, çoğu normun benimsenmesi belirli bir kişinin durumuna bağlıdır.

Bir statü için kabul edilebilir olan, diğeri için kabul edilemez. Bu nedenle, genel kabul görmüş eylem ve etkileşim yollarını ve yöntemlerini öğrenme süreci olarak sosyalleşme, rol oynama davranışını öğrenmenin en önemli sürecidir ve bunun sonucunda bireyin gerçekten toplumun bir parçası haline gelir.

Sosyal rol türleri, bireyin dahil olduğu sosyal grupların, faaliyetlerin ve ilişkilerin çeşitliliği tarafından belirlenir. Sosyal ilişkilere bağlı olarak, sosyal ve kişilerarası sosyal roller ayırt edilir.

Sosyal roller, sosyal statü, meslek veya faaliyet türü (öğretmen, öğrenci, öğrenci, satıcı) ile ilişkilidir. Bunlar, bu rolleri kimin doldurduğuna bakılmaksızın, haklara ve yükümlülüklere dayalı standartlaştırılmış kişisel olmayan rollerdir. Sosyo-demografik rolleri tahsis edin: karı, koca, kız, oğul, torun ... Erkek ve kadın aynı zamanda biyolojik olarak önceden belirlenmiş ve sosyal normlarda ve geleneklerde yer alan belirli davranış biçimlerini içeren sosyal rollerdir.

Kişilerarası roller, duygusal düzeyde düzenlenen kişilerarası ilişkilerle ilişkilidir (lider, gücenmiş, ihmal edilmiş, aile idolü, sevilen kişi vb.).

hayatta, içinde kişilerarası ilişkiler, her insan bir tür baskın sosyal rolde, başkalarına tanıdık en tipik bireysel imaj olarak bir tür sosyal rolde hareket eder. Hem kişinin kendisi hem de çevresindeki insanların algısı açısından alışılmış imajı değiştirmek son derece zordur. Grup ne kadar uzun süre var olursa, grubun her üyesinin baskın sosyal rolleri diğerleri için o kadar tanıdık hale gelir ve diğerlerinin aşina olduğu davranış kalıplarını değiştirmek o kadar zor olur.

rollerin özellikleri

Sosyal rolleri sistematize etme girişimi Talcott Parsons ve meslektaşları (1951) tarafından yapıldı. Herhangi bir rolün beş ana özellik kullanılarak tanımlanabileceğine inanıyorlardı:

1. Duygusallık.

2. Makbuz yöntemi.

3. Ölçek.

4. Resmileştirme.

5. Motivasyon

1. Duygusallık. Bazı roller (örneğin, hemşire, doktor veya cenaze evi sahibi), genellikle şiddetli bir duygu tezahürünün eşlik ettiği durumlarda (hastalık, ıstırap, ölümden bahsediyoruz) duygusal kısıtlama gerektirir. Aile üyelerinden ve arkadaşlardan daha az kısıtlanmış duygu ifadesi beklenir.

2. Makbuz yöntemi. Bazı roller, önceden belirlenmiş statülere göre belirlenir - örneğin, çocuk, genç veya yetişkin vatandaş; rolü oynayan kişinin yaşına göre belirlenir. Diğer roller kazanılıyor; tıp doktorundan bahsettiğimizde, otomatik olarak değil, bireyin çabası sonucunda elde edilen bir rolü kastediyoruz.

3. Ölçek. Bazı roller, insan etkileşiminin kesin olarak tanımlanmış yönleriyle sınırlıdır. Örneğin hekim ve hastanın rolleri, doğrudan hastanın sağlığını ilgilendiren konularla sınırlıdır. Küçük bir çocuk ile annesi veya babası arasında daha büyük bir ilişki kurulur; Her ebeveyn, bir çocuğun hayatının birçok yönü ile ilgilenir.

4. Resmileştirme. Bazı roller, insanlarla belirlenmiş kurallara göre etkileşim kurmayı içerir. Örneğin, bir kütüphanecinin kitapları belirli bir süre için ödünç vermesi ve geciken her gün için kitapları geciktirenlerden para cezası talep etmesi gerekir. Diğer rollerin yerine getirilmesinde, kişisel bir ilişki geliştirdiğiniz kişiler için özel muameleye izin verilir. Örneğin, bir yabancıdan ödeme alabilsek de, bir erkek veya kız kardeşin kendilerine yapılan bir hizmet için bize ödeme yapmasını beklemeyiz.

Bir kişinin sosyal statüsü nedir ve nasıl belirlenir?

Sosyal statü - bir bireyin veya bir sosyal grubun toplumda veya ayrı bir toplum alt sisteminde işgal ettiği konum. Ekonomik, ulusal, yaş ve diğer özellikler olabilen belirli bir topluma özgü özellikler tarafından belirlenir. Sosyal statü becerilere, yeteneklere ve eğitime göre bölünmüştür.

alexsaleks

Toplumdaki tavrınız tarafından belirlenir - yani konumunuz,
bu konuda kendini nasıl tanımlarsın Büyük dünya girdiğiniz "yetişkinler" ...
benzersiz olduğunu düşünüyor musun?
belki.. .
olmayabilir.. .
sen dünyanın göbeği değilsin ve etrafta aynı ucubeler ve yakışıklı erkekler var...
aynı insanlar... ve bu yüzden hepimiz bir gölde birlikte yaşamak zorundayız

Bir kişinin bir kişi olarak toplumdaki her türlü rolü, önceden belirlenmiş uygun bir faktör olmadan ortaya çıkamaz. Bu durumda karmaşık bir sistem olan bireyin toplum içindeki konumudur. Aynı zamanda, sosyal statünün ne olduğunu, önceki yönlerle nasıl ilişkili olduğunu anlamak oldukça basittir.

İnsanın toplumdaki rolü

Herhangi modern sakin birçok hak ve sorumluluklara ve dolayısıyla belirli sayıda belirli rollere sahiptir. Bir çocuktan bahsediyorsak, ana işlevleri aile, okul, toplu taşıma, çevreler vb. eş, anne, kız, çalışanlar, öğrenciler, müşteriler, kız arkadaşlar ve diğer eşit derecede önemli kılıklarda rol oynarlar. Bununla birlikte, yetişkin bir varlıklı adamın okul sıralarında oturduğunu ve birinci sınıf öğrencisinin bir troleybüs sürdüğünü görmenin bir şekilde garip ve doğal olmayacağı gerçeği inkar edilemez. Bu tür eylemler, etrafındaki dünyada bir kişinin işgal ettiği ilgili konuma aykırıdır.

sosyal statünün tanımı

Sosyal statü, bireyin sosyal sistemdeki konumudur - uygun fırsatların, çıkarların, bilgilerin, hakların ve yükümlülüklerin varlığı ile önceden belirlenen toplum. Kural olarak, kendi kendine yeten tam teşekküllü bir kişinin aynı anda birkaç statüsü vardır ve bileşenlerini yaşamı boyunca gerçekleştirir.

Karmaşık statü seti arasında, bireyin topluma entegrasyonunun ana göstergesi olan sözde süper statü seçilebilir. Çoğu zaman, bu kriter bir meslek, iş yeri veya ana iş türü olarak kabul edilir. Bir insanla tanışırken, neredeyse her zaman bir yabancının hayatını nasıl kazandığını düşünürüz.
Bireyin diğer nitelikleri ve özellikleri de ilgi çekicidir. Ulusal, dini veya ırksal bağlılık, cinsel yönelim, geçmiş yaşam deneyimi veya sabıka kaydının varlığı dahil olmak üzere diğer noktalar belirleyici faktör olabilir.

Toplumdaki konum çeşitleri

Sosyal statünün ne olduğunu anlamaya çalışırken, sınıflandırmasına aşina olmalısınız. Bir bireyin toplum yaşamındaki herhangi bir konumu iki temel türe bağlanabilir. İlk tip, arzusu, yetenekleri ve finansal bileşenleri ne olursa olsun, bir kişiye verilen performanslardır. Bunlara cinsiyet, doğum yeri, ulusal özellikler, etnik köken dahildir. İkinci tip, hakkında sık sık söylendiği gibi, elde edilen veya edinilen sosyal statüdür. Hedeflerine ve zirvelerine ulaşmanın doğrudan bağlı olduğu bir kişinin arzusu ve yeteneklerine bağlıdır. Ne de olsa kocalar, liderler, bilim doktorları, futbolcular, yazarlar veya mühendisler doğmaz, yapılır.

Öngörülen sosyal statü

Modern toplum sistemi, herhangi bir birey, bireysel sosyal gruplardaki ilişkilerin gösterdiği bir dizi görevi yerine getiremezse, kurumları çalışmayı durduran çok karmaşık işleyen bir oluşumdur. Doğumdan itibaren öngörülen statünün görevlerini yerine getirme konusunda oybirliğiyle karar vermek için, bir kişi yerleşik rollerin yerine getirilmesi için uzun bir hazırlık ve eğitim yolundan geçer. Kişilik oluşumunun ilk aşaması, genellikle gelecekte başarıya ulaşmak için bir formül görevi gören ek kriterlere göre erken çocuklukta gerçekleşir. Yaş ve cinsiyet kriterleri, toplumdaki rol reçetelerinin temelini oluşturur. Bunları ırk, milliyet, dini ve sınıf dereceleri takip eder.

Çocuklukta devam eden ilk rol oynama öğrenimi, cinsiyete özgü bazı sosyalleşme süreçleridir. Daha sonraki yaşamda, zaten kurulmuş bir yetişkinin sosyal statüsünün oluşumu ve özellikleri üzerinde büyük bir etkisi olacaktır. Örneğin kızlar doğduğu andan itibaren pembe yelekler, birçok oyuncak bebek ve prenseslerle hazırlanır. Genç kızlar yavaş yavaş yetişkin yaşamına hazırlanmakta, mutfak hileleri ve ev sahibi olmanın sırlarını öğretmektedir. Küçük hanımlar genellikle çocuksu bir tarzda yetiştirilmezler. Ve bu tür bir yetiştirme bazen bulunabilse de, çoğunlukla kötü biçim olarak kabul edilir.

Öngörülen durumun özellikleri

Erkek çocukların eğitimine gelince, yetişkinlikte karşıt tipe güvenle atfedilebilecek bir eğitim sürecinin sonuçlarını gösterir. Küçük yaşlardan itibaren, zayıf olmaktansa güçlü olmanın daha iyi olduğunu bilirler, çünkü çekingen kızları korumak zorunda kalırlar ve daha sonra tüm ailelerinin desteği ve güçlü omuzu olurlar. Kişilik oluşumuna katkı sağlayan bu tür yöntemler, gelecekte kadın ve erkeğin farklı sosyal statülerini belirlemektedir.

Birçok modern mesleğin her iki cinsiyet için de geçerli olduğuna dikkat edilmelidir. Kadınların yapabileceği bazı işler mevcuttur ve bu işleri erkekler kadar iyi yapabilirler veya tam tersi. Örneğin, bazı eyaletlerde kızlar zengin evlerde ev hizmetçisi konumuna alınmamaktadır. Özellikle Filipinler'de, tarım endüstrisindeki bazı sıkı çalışmaların kendisini esas olarak insanlığın zayıf yarısına borçlu olmasına rağmen, sekreterlik işini yalnızca erkekler yapmak için kabul edilmektedir.

Toplumda kazanılmış konum

Sosyal statünün ne olduğu, elde edilen sonuçların prizmasından anlaşılabilir. Öngörülen statüler nedeniyle her kişiye çok çeşitli fırsatlar verilir. Her insan, bireysel yeteneklerini, tercihlerini, çalışkanlığını veya garip bir şekilde şansını kullanarak toplumda yeni bir konum elde edebilir. Ne de olsa, ünlü İngiliz sosyolog Michael Young, böyle bir fenomeni oldukça başarılı bir şekilde formüle edebildi. Kralların, lordların ve prenseslerin önemli unvanlarının, yüksek rütbelere ulaşmak için gösterdiği çabalara bakılmaksızın bir bireye atanan sosyal statülerin nasıl belirlendiğinden bahsetti.

Bir kişinin toplumdaki kazanılmış sosyal statüsü doğuştan verilmez, sadece buna uygun kişiler ilgili pozisyona sahip olabilir. Erkek kılığında doğan herkes koca veya baba statüsünü kazanamaz. Bu otomatik olarak olmayacak - hepsi belirli bir bireyin eylemlerine, davranışlarına ve hayata karşı tutumuna bağlıdır. İstenen statünün oluşumu, yetenek, arzu, kararlılık ve aktif bir pozisyonun kullanılmasıyla gerçekleşir.

Sosyal statülerin baskın önemi

Geleneksel toplumlarda, daha sonraki faaliyet türü ve belirli bir kamusal alanın buna karşılık gelen işgali, doğum anıyla ilgili birçok faktöre bağlı olduğundan, genellikle önceden belirlenmiş statüler belirleyicidir. Erkekler genellikle babaları ve büyükbabaları gibi olmaya çalışır, onları taklit eder ve çocukluktan tanıdık mesleklerde becerilerini benimsemek ister. Ayrıca, doğası gereği bir adam bir avcı, balıkçı ve savaşçıdır. Doğal olarak, kelimenin tam anlamıyla, endüstriyel toplumlarda erkek kaderinin bu bölümünü gerçekleştirmek oldukça zordur, ancak şu veya bu pozisyonu elde etmek için meslek seçme özgürlüğüne sahip olmak, mevcut “kazançların” önünde inanılmaz fırsatlar açılır.

Sosyal statüye göre toplumdaki yerleşim

Sosyal sistemin başarılı bir şekilde işlemesi için, bireylerin kişisel özelliklerine, yapılan çabalarla bir statünün diğerine değişmesine öncelik verilmesine yol açan yeterli düzeyde işgücü kaynakları hareketliliği gereklidir. Bu arada, statü merdivenindeki hareket, yalnızca kendilerini gerçekten kanıtlayabilen kişilerin toplumda yüksek bir konum elde etmelerine izin veren adalet ilkelerine uymak için tüm toplumun sürekli kontrolü altındadır. Başarılı “ortamlarını” bulamayanlar, yeni rollerde rekabetsizlik ve başarısızlıkla ödemek zorunda kalacaklar.
Bu, bu durumda olan, memnuniyet duygusu yaşamayan çok sayıda insan anlamına gelir.

Toplumda yüksek bir yer nasıl elde edilir?

Üst düzey bir sosyal statünün ne olduğunu ve ayrıcalıklarını nasıl kullanacağını ancak uzun ve zorlu bir yoldan geçen bir kişi anlayabilir. Gelecekte edinilen konumun, bireyi yalnızca iş aktivitesinde değil, aynı zamanda günlük yaşamda, ikamet yerinde, tanıdık çevresinde ve arkadaşlarda da değişiklik yapmaya zorladığı da olur. Bir kişi, sosyal statüsü ile ebeveynlerinin sosyal konumu arasındaki önemli farklılıklar nedeniyle atalarının deneyimlerinden çok uzak zorluklarla yüzleşmek zorunda kaldığında, yeni rolleri kabul etme süreci, ortaya çıkan statü tarafından önceden belirlenir.

İdeal toplum, baskın sayıda sosyal statünün kazanıldığı bir toplum olarak kabul edilir. Her insanın güneşin altında yerini bulması ve bunun için çabalaması, bunu yeteneği, çalışması veya yeteneği ile kanıtlaması adil değil mi? Ek olarak, kendini başarılı bir şekilde kanıtlama fırsatı, önemli eksiklikleri haklı çıkarma şansı sağlar.

Kesinlikle zıt bir resim, çoğu durumda toplumdaki pozisyonun reçete edildiği ve bir kişinin statüsünde bir artış beklemediği, bunun için en ufak bir çaba göstermediği bir toplumdur. Prestijli olmayan işler yaparak az para kazanan insanlar, düşük sosyal statüye sahip oldukları için kendilerini suçlu hissetmezler. Mevcut durumu diğer, daha hırslı ve aceleci insanların durumuyla karşılaştırmadan, böyle bir birey, hoşnutsuzluk, güvensizlik veya bir şeyi kaybetme korkusu duygularının baskısı altında değildir.