Genel açıklama. Usta (SLI, Gabin, ISTP)
1. Rahatlığı ve iyi şeyleri takdir eder. Giysilerin rahatlığı gösterişli güzelliği tercih eder. Ellerle iyi çalışır. Yabancı dokunuşlara ve hoş olmayan kokulara anında tepki verir. Doğayla sessiz iletişimi sever. Aile ve arkadaşlarla ilgilenmek.
2. İhtiyatlı ve ekonomik. Sevdiği günlük yaşamda ve işte yaratıcı. Sloganlara ve çağrılara kuşkuyla bakan, yalnızca sağduyuya güvenir. Doğru gördüğü konuda inatçı ve tavizsizdir. Yeni fikirlere güvenmemesine rağmen, onları pratikte test etmiş olmasına rağmen, onlardan en iyi şekilde nasıl yararlanacağını biliyor.
3. Gururlu ve bağımsız. İnce işleme, övgü ve dikkat gerektirir. Şüphecilik eğilimi nedeniyle, gelecekteki işlerin beklentilerini iyi görmez. Zamanında seçim sorunları hakkında endişe duyuyor hayat yolu. Kaderin iniş çıkışlarına bağımlı hisseder.
4. Etkileyici, anlaşmazlıklar sırasında duygularını kontrol edemiyor. Duygularını toplum içinde nasıl göstereceğini bilmiyor. Hayatın zorlukları onu "kara" mizaha yatkın hale getirir. Bazen karamsarlığa ve ilgisizliğe yenik düşer. Bir kişiyi cesaretlendirmek yerine, kendisi olumsuz durumunun altına düşer.
Görünüm. Usta (SLI, Gabin, ISTP)
SLI, yüz ifadesi ile iyi tanımlanır. Dış görünüm, yandan ya soğukluk ve gizem ya da emprenye edilemezlik ve iç kırılganlık olarak algılanan duygusallık ile karakterizedir. Bu izlenim, duyusal alt tipler tarafından üretilir. Mantıksal alt tip, zevk aramaya ayarlanmış bir kişinin karakteristik bir "kedi" gülümsemesine sahiptir. Yüzünde şüphecilik ve güvensizlik yazılıdır. Yüzün şekli genellikle aşağı doğru incelir. Ağız sakin, hatta dudaklar aynı kalınlığa sahip. Genellikle sıkıştırılırlar, ağzın köşeleri hafifçe indirilir. SLI, bu sosyotipi belirlemede çok yardımcı olan karakteristik bir yürüyüşe sahiptir: çok yaylı, hafifçe bükülmüş bacaklar üzerinde, sanki çömelmiş gibi, paytak paytak yürüyen bir yürüyüş.
SLI figürü genellikle atletiktir. Gizlenmemiş şüphecilik nedeniyle bir sırıtma olarak adlandırılabilecek, ağzın bir yönünde bir gülümseme ile karakterizedir. Ünsüz sesleri sever, bu yüzden konuşması kabadır. Hakim giyim tarzı resmi olmayan, günlük şık ve aynı zamanda sportiftir. Her şeyden önce, dış süslemeler değil, kıyafetlerin pratikliği ve rahatlığı dikkat çekicidir. SLI'deki kıyafetler çok yakışıyor, onun şekline göre gidin.
İletişim şekli. Usta (SLI, Gabin, ISTP)
Hemen dikkat çeken iletişim tarzının bir özelliği, değerlendirmelerin şüpheciliği ve yargılarda büyük inatçılıktır. SLI başlangıçta muhatap ile aynı fikirde olmayacak şekilde kurulur. Bu tartışmalar süresiz olarak devam edebilir. Sözle hemfikir olsa bile, yine de fikriyle kalacaktır. SLI, iletişimde duyguların tezahürünün doğasıyla da tanınabilir. Genellikle soğuk ve duygusuzdur, ancak dağılırsa duygularını kontrol etmez: sert, kaba, choleric olur. Bu durumda, güçlü bir şekilde hareket eder, heyecanlanır, sesini yükseltir.
Duygularını asla yabancılarla paylaşmaz. Tanıdıklığı, takıntılı sarılmaları sevmiyor. Bu fizyolojik olarak bile kaynaklanmaktadır: çok hassas bir cildi vardır. Ruha tırmandıklarında tahammül etmez. En çok da iç huzuru takdir eder. İyi ve net bir şekilde nasıl anlatacağını biliyor. Malzeme iletiminin netliği ve parlaklığı için çaba gösterir. Bu özellik, yenilikçi öğretmen V.F. Shatalov'un yaratıcı tarzında açıkça görülebilir. İşin nasıl yapılacağı konusunda iyi tavsiyeler verir.
Davranışın özellikleri. Usta (SLI, Gabin, ISTP)
SLI ile aşağı yukarı yakın iletişimde farkedilir hale gelen davranışın ana özelliği, pragmatizmi ve somut faydalara yönelmesidir. Her zaman çok ekonomik. Tek bir hevesle asla böyle yürümez. İşe gitmek zor. Aktif olarak işe başlaması biraz zaman alıyor. Ama bir şeyler yapmaya başlarsa her şeyi son damlasına kadar sıkmaya çalışır.
Günlük pratikte, eşiti yoktur. Davranışta bağımsızlığı tamamlama eğilimindedir. Hala üzerinde gerçek bir etkiye sahip olmadıklarında, yabancılara yalnızca belirli bir sınıra kadar izin verir. Arkadaşlık çok değerlidir. İnsanları her geldiklerinde karşılar. Bir yardım çığlığı duyarsa bir insanı kurtarmak için her şeyi yapar.
heyecan yaşamayı sever Farklı yollar: açık hava etkinlikleri, hızlı sürüş vb. Heyecan rekoru, bu özelliği sayesinde içinde hipertrofiye olan ve tarihe geçen Grigory Rasputin tarafından belirlendi. Kendisi için inatla takip ettiği kendi açık iç inançları ve gereksinimleri vardır. Ayrıca, bu içsel "şeref kuralları", genel kabul görmüş davranış normlarından farklı olabilir. Başkalarının kendisi hakkındaki görüşleri çok az dikkate alınır. Her zaman büyük bir azim gösterir. Kendi bakış açısına göre mantıksız emirlere uymaz. Sadece uygun gördüğü gibi çalışır. Bu onun için inatçı, kavgacı, kabadayı vb. biri olarak bir itibar yaratır.
Portre galerisi:
Jean Gabin, Guy de Maupassant, Albert Camus, Agatha Christie ve Hercule Poirot, Georges Simenon ve komiseri Maigret, Miguel Cervantes ve Sancho Panza, Jean Paul Sartre, Francoise Sagan ve romanlarının kahramanları Ekaterina Dashkova, Somerset Maugham, Monica Vitti , Lyubov Orlova, Vladimir Vysotsky, Andrey Mironov, Elena Solovey, Lyudmila Gurchenko, Armen Dzhigarkhanyan, Margarita Terekhova.
Kare işaretler:
delta dörtgen; ciddi, mantıklı, aristokrat.
Dyad işaretleri:
mantıksız (siklotim), inatçı, dikkatsiz, kolektivist.
Bireysel işaretler:
içe dönük, konuşmacı, arayışçı, pozitivist, duyusal, mantıkçı, stratejist, yapıcı.
Birinci işlev, kişilik örgütlenme düzeyi veya varoluş ilkesidir. Güven Bölgesi. "İyi"
öznel duyusal
güven bölgesi, kişinin sağlık durumudur. Kişinin duygularına güvenmesi, sağlıklı mı yoksa hasta mı olduğunu tam olarak bilmesi, duygularını açıklama yeteneği. Burada dış etkiler yoktur. Gabin neyi, nasıl ve nasıl tedavi edeceğini çok iyi biliyor. "Hissediyorum, öyleyse varım." Ama hissetmiyorsam, hissetmiyorsam, o zaman ben yokum demektir. Bu tür insanların duyguları büyük ölçüde değişebilir. Gabin, farklı yiyeceklere uyum sağlamak için diğerlerinden daha kolaydır. Ayrıca, yiyecek miktarı çok farklı olabilir. Cinsel muhafazakar.
İlk fonksiyon eksi. Bölgeyi yoksay. Eksi değerler. "Kötü"
nesne algısı - biçim, eylem, hareket, eylem, görünüm, jestler ve yüz ifadeleri. İrade. Benim yeteneğim, gücüm, nüfuzum, param, imajım
bölgeyi görmezden gel. Bu tip insanlar, kendileriyle ilgili olsalar bile, görünüşlerine, dairelerinin iç kısmına, diğer insanların eylemlerine çok dikkat etmeyebilirler. Örneğin bir montaj hattında çalışmak gibi monoton bir iş yapamazlar. Görünüşlerine dikkat etmek için biraz çaba göstermeleri gerekiyor. Giysi giyme yeteneği de onların güçlü noktası değildir. Diğer insanlardan gelen güçlü, gönüllü baskıyı genellikle görmezden gelmeye çalışırlar. Bu tür çocuklar çok inatçı görünebilir.
İkinci işlev. Yaratıcı. İşlev seviyesi. Riskli bölge. "Gerekli"
nesne mantığı - nesnel dünyanın mantığı, nesnel koşullar, gerçekler. Yöntemler, istatistikler. Olayların gerçek bağlantısı. benim bölgem
Gabin pratik bir insan, harika bir yenilikçi, yani en yakın yoldan nasıl gidileceğini, nasıl tasarruf edileceğini ve hatta başı belaya girmeden yasaları nasıl aşacağını iyi biliyor. Bu bir risk bölgesidir. Onlar için yaratıcılık maddi dünya ile etkileşimdir. Belki de Gabin'den daha iyi kimse uzayda nesneler ayarlayamaz, bir daireyi yeniden geliştiremez.
Bu insanlar dünyanın nasıl çalıştığını, içindeki şeyleri nasıl düzene sokacaklarını öğrenmekle ilgileniyorlar. Etrafında her zaman düzeltilmesi ve iyileştirilmesi gereken birçok şey vardır. Eğer dünya mükemmel bir düzendeyse, o zaman bana ihtiyaç yok. Gabin, kural olarak, küresel şeylerle ilgilenmez, ancak daha uygun, daha basit, daha kolay, daha ucuz hale getirmek için belirli, şu anda yararlı iyileştirmeler yapar. Parayı iyi, bazen titizlikle sayarlar, nasıl ve neyi kurtarabileceklerini bilirler. Gabin bir rasyonalizasyondur, bazen o kadar sınırlara ulaşır ki, diğer insanlara bir tür kayması varmış gibi gelir. Peki, neden buna ihtiyacı var, dış dünyaya, şeylere, paraya, başkaları için hiç önemli olmayan bazı küçük eşyalara karşı bu kadar fanatik bir tutum? Ama Gabin için ilginçler. Bu onun yaratıcılığının alanıdır.
Bu tür bir kişi gerçek dünyayı, özelliklerini ve yasalarını neredeyse fiziksel olarak hisseder. Don Kişot'tan farklı olarak, yasalar ve en önemlisi, şu anda nasıl çalıştıkları hakkında doğru, fantastik bir fikre sahip değil. Gabinler pratiktir, mükemmel tasarımcılar, katipler, muhasebeciler ve avukatlardır. En yaygın sosyal program ev sahibidir.
Eksi saniye işlevi. Standartlar bölgesi, standartlar, davranış kalıpları. "Gerek yok"
öznel mantık - kendi mantığım, anlayışım, açıklamam, tanımlamam, kavram, teorim. Neyin daha yakın, neyin daha uzak, neyin daha yüksek, neyin daha düşük olduğu hakkındaki fikirlerin hiyerarşisi. Benim dünya resmim, benim dünya görüşüm. Eğitimim, yani imajlarımın sistemi, okulum
Kural olarak, Gabin standart açıklamalardan memnundur; gerçekliğin kendisi onun için çok daha önemlidir: gerçeklerin doğru bilgisi, durumun nesnel bir resmi. Elbette teorilere ihtiyaç var, ancak bu onun güçlü noktası değil. Teorik, soyut problemler standart yöntemlerle çözülür. Gaben asla bir şeyi tartışmaz, açıklamaz veya kanıtlamaz. Kendisi için bu konuda herhangi bir ilgi görmüyor. Gabin için dünyanın bilgisi onun maddi gelişimidir.
Üçüncü işlev. Benlik saygısı ilkesi. En az direnç gösteren yer. "Sorunlar"
öznel etik - İnsanlara karşı tutumum. Birini veya bir şeyi seviyorum - sevmiyorum, hoşlanıyorum - sevmiyorum. Duygularım
Bu benim diğer insanlara karşı tavrım: Seviyorum - sevmiyorum, seviyorum - sevmiyorum. Birini seviyorsam, o zaman iyi adam; sevmiyorsan kötüdür. Başkalarını sevmek, kendinize iyi davranmanız için bir nedendir. Kendini duygusal alanındaki dış müdahalelerden korumak için mümkün olan her şekilde dener. Bütünsel, bencil bir doğa izlenimi veriyor. İnsanları idealize ederek, onları idealin çökmeyeceği bir mesafede özenle iter. Yıllar boyunca ideal aşk arzusu onu bir ahlakçı yapar.
Eksi üçüncü işlev. Problem Çözme Bölgesi
nesne etiği - Dış ilişkiler. İnsanların birbiriyle ilişkisi ve insanların benimle ilişkisi. Diğer insanların duyguları
Biriyle ilişkimde bir sorun varsa, o zaman dış ilişki hakkında bir şeyler yapılması gerekir. Kural olarak, Gabin bu sorunları kişisel mesafenin düzenlenmesi yoluyla çözer. Bu tür insanlarda çoğu ilişki bu mesafe tarafından belirlenir. Bir sorun varsa, mesafelerle uğraşmanız gerekir. Çevresindeki herkesin kendi kişisel alanında kendi koordinatları vardır ve uzayın kendisi çok dar bir iç daireden ve genellikle çok geniş bir dış daireden oluşur. Genellikle bu tip insanlar, bu koordinatları, tutumlarını belirlemekte zorluk çekmeyecek şekilde belirlerler. Aynı zamanda, kendileri de başkalarına biraz kopuk görünüyorlar. Gabin, toplumda kabul edilen geleneksel iletişim normlarına, nezaket ve görgü kurallarına uymaya çalışır. Bu tip insanlar için çok yaygın bir durum, çocuklarla temasın kesilmesidir.
Dördüncü işlev. Müstehcen. Yer değerlendirme ilkesi. Motifler. "İstemek"
nesne sezgisi - dış durumun bütünlüğü. Baştan sona olaylar dizisi, olaylar dizisi, zamanlama. Potansiyel Fırsatlar. Davranış programı, yaşam biçimi, yaşam ritmi. Herhangi bir eylemin senaryosu, puan
"Durumun şeffaf olmasını - baştan sona bilinmesini istiyorum." Böyle bir dış uyum arzusu, Gabin'i her şeyin önceden bilindiği ölçülü bir varoluşa götürebilir. Örneğin Gabin, sadece bir otobüse veya trene binip bir yere gitmeyi sever. Bütün gün binebilir. Ve izlenimler her zaman yenidir ve rota baştan sona bilinmektedir. Bu tür bir davranış, bu tür bir kişiye asla gülünç veya gülünç görünmeyecektir. İyi bir yer belirli bir düzenin olduğu yer. Öneri, belirli bir eylem dizisi sunuyorsa etkilidir. Huxley, bilinçaltında belirli bir yaşam programını yayınlayarak Gabin'i kolayca etkiler.
Bu türün temsilcileri, kendilerini hoş olmayan hislerden koruma arzusu ile karakterize edilir. Rahat, konforlu bir yalnızlığa gidin, hoş bir topluma, kolay ve bağlayıcı olmayan ilişkilere izin veren "sıcak bir şirkete" girin; Bir zamanlar yaşanmış ve uzun süre hatırlanmış hoş izlenimleri canlı ve doğru bir şekilde yeniden yaratan anılara gidin. (“Hayatımda ilk kez çıktığım futbol sahasının taze kesilmiş çimlerinin kokusunu hala hatırlıyorum ...”)
Gabens, hoş duyumlar için olağanüstü bir hafızaya sahiptir. Renk, koku, tat hissini yeniden yaratabilme ve tanımlayabilme. Yaşadıklarını, gördüklerini ve duyduklarını anlat. (Andrei Tarkovsky'nin (Gabin) filmlerindeki seslerin hatırlanması bir tür "duyusal sembolizm" olarak kullanılır; ifade edilen duyum belirli bir anlamsal yük taşır).
Gabin, başka birinin yaşadığı duyguyu nasıl gözlemleyeceğini bilir. Ayrıca, hoş olmayan hisleri özellikle iyi fark eder. (Tarkovski'nin filmlerinde, karakterlerin yaşadığı bazı hoş olmayan duyumlar yavaş bir hızda ve yakın çekimde çekilir - böylece izleyicinin belirli bir anlamsal anlamı olduğu için bu ayrıntıya dikkat etmesi için zamanı olur).
Gabin, her insanın kendinde fark etmediği ve her zaman kendisine itiraf etmediği en derindeki duyumları ve ihtiyaçları kesinlikle fark eden tüm kişilik türleri arasında tek kişidir. Üstelik Gaben bir yabancıya yaklaşıp bunu ona anlatabilir. Hoş olmayan hislerden nasıl kurtulacağını önerebilir, bu konuda ona yardımcı olabilir. Örneğin bir kişinin aç olduğunu gözüyle belirleyebilir, evine davet edip karnını doyurabilir. Bir kişinin fiziksel memnuniyetsizliği açık bir şekilde belirler, ayrıca ona kayıtsız kalamaz. Gabin, diğer insanların ıstıraplarını istemsiz olarak gözlemlemekten bile rahatsız olur.
Gabin, yarattığı fiziksel ve ruhsal rahatlık hissine çok değer verir. Bu nedenle, onu yok eden tahriş edici maddelerden kaçınmaya çalışır. iç uyum. Ve birinin estetik olmayan görünümünden, keskin kokulardan veya seslerden, loş ışıktan, aşırı yüklenmiş bir iç mekandan, eski püskü duvarlardan ve sesindeki hoş olmayan tonlamalardan rahatsız olabilir. Fiziksel ve duygusal rahatsızlığın herhangi bir tezahürü ruh halini etkiler (bazen potensi bile), ona içsel bir protestoya, durumu acilen değiştirme arzusuna neden olur. Gabin kendini her zaman çevresindeki tahriş edicilerden izole etmeye çalışır. Örneğin, evdeyken, hoş mahremiyetini hiçbir şeyin engellememesi için telefonu kapatabilir.
Duyusal ilişkiler sistemini takip eden Gabin, duyuların uyumunu bir kompleks içinde algılamayı tercih eder: nesne hem görünüşte estetik hem de dokunuşa, renge, tada ve kokuya hoş gelmelidir. Algılanan duyumların uyumu, bu tür temsilcilerin etraflarındaki gerçekliğe temel gereksinimidir.
Bu türün temsilcileri, hareketlerin sakin, ölçülen plastisitesi ile karakterize edilir. Dış yumuşaklık ve rahatlamanın iç kısıtlama ile birleşimi.
Basit, rahat ve zevkli giyinin. Pratik, sportif stili severler. Günlük zarafetle herhangi bir iş kıyafeti bile giymeyi biliyorlar. Giyinme amacı ne olursa olsun, Gabens her zaman giydiği şeyde rahat ve rahat hisseder. En azından, Gabin, zevklerde oldukça muhafazakar olduğu için moda peşinde koşmakla ilgileniyor. İstediği yerde iş kıyafetleriyle görünmekten çekinmese de temiz ve bakımlı görünmeyi tercih ediyor.
Gabin duygularını nasıl dinleyeceğini biliyor, onlar hakkında konuşmayı, onları analiz etmeyi seviyor. Doğal güzelliği ve duyuların keskinliğini takdir eder. Alınan duyumların eksikliği ve bunların doygunluğu onu rahatsız eder, bazen iğrenmeye neden olur.
Tüm tezahürlerinde zevkleri sever ve takdir eder ve hiçbir durumda onları reddetmez; hafızada tekrar tekrar hoş duyumlar üretme yeteneği sayesinde onları uzun süre nasıl gereceğini bilir. Gabin için zevk arzusu daha ziyade hayatın normudur: "Peki kim zevk için çabalamaz? Ama ne, yaşamalısın ve acı çekmelisin? On hayatım olsaydı, birini annemin istediği gibi yaşardım, diğeri eş istediği gibi... Ama benim bir hayatım var ve onu istediğim gibi yaşıyorum."
"Bu hayattaki her zevkin bedelini ödemek zorundasın" görüşüne kategorik olarak katılmıyorum. Gabin, sorunun böyle bir formülasyonunu hiç kabul etmiyor. Anlayışındaki zevk, öznel duyumların bireysel bir ruh halidir. Zevk almak için uyum sağlama yeteneği onun öznel yeteneğidir, onun bireysel değeridir.Peki, bunun için neden para ödemeniz gerekiyor?
Gabin hiçbir koşulda kişisel refahını, rahatını ve huzurunu tehlikeye atmayacaktır. Ayrıca, bu tür koşulları yaratmamaya çalışır ve zaten kendisi için olumsuz bir şekilde geliştiyse, durumdan kendisi için en az kayıpla kurtulmaya çalışır.
Bu tür tavırlar sonucunda Gabin bencil ve bencil biri gibi görünebilir. Ve başkalarının böyle bir görüşü, bu tür temsilcilerin hayatını gerçekten önemli ölçüde karmaşıklaştırıyor, ancak Gabenler, istedikleri gibi yaşama haklarını inatla savunuyorlar, onu, kimseye sorun çıkarma niyetinde olmadıkları ve gerçekten de öyle oldukları gerçeğiyle motive ediyorlar. yaşam tarzları birinin acı çekmesine neden olursa çok endişelenir.
Gabenam, duyuma her şeyden önce zevk verir kendi kuvvetleri ve kendi sağlığın. Birçoğu sağlıklı bir yaşam tarzı sürdürmeye çalışıyor. Daha yoğun olan sporu tercih ederler. canlı izlenimler ve güçlü duyumlar dağcılık, yürüyüş, tüplü dalış Gabin için Spor sadece bir dayanıklılık testi değil, aynı zamanda yaşam doluluğu, parlaklık ve izlenimlerin dolgunluğu duygusudur. (Cesur gezgin-öncü imajı alışılmadık bir şekilde bu tip temsilcileri cezbeder, bu nedenle bazıları Jack London'ı en başta en sevdikleri yazarlar arasında gösterir).
Birçok Gaben, sağlıklı bir diyete uymaktan mutludur, vejeteryan yiyeceklere veya "çiğ yiyeceklere" düşkündür. İstisnasız, bu türün tüm temsilcileri, pratik olarak öğrenmeden yemek pişirmede mükemmeldir. Tat duyumlarının doğal güzelliğini takdir edin Bu nedenle, tat duyumlarına güvenle yapışabilirler. tuzsuz diyet ve sıcak baharatlar olmadan yapın.
Sağlıklarının, diyetlerinin, jimnastiklerinin önlenmesiyle ciddi bir şekilde ilgileniyorlar.Bazıları, en etkili biyoenerjetik rejime ulaşmak ve tam bir duyu konsantrasyonu elde etmek için, yogaya düşkün, meditasyon yapıyor, sınırlarını bilmek için çabalıyorlar. duyusal yetenekler.
Yürümeyi severler ve yürüyüşlerinde hareketlerin tutarlılığı ve ölçülen otomatizmi hissedilebilir. Yürüyüş boyunca, Gaben'ler bir kez ayarlanmış bir tempoyu eşit tutarlar. Durmayı sevmezler, geride kalanları beklerler, bu yüzden yalnız yürümeyi tercih ederler Gabenler için yürümek de onların düşüncelerine odaklanmanın bir yoludur. Yürüme süreci onlar için bazen takip etme hedefinden daha önemlidir.
Gabinler, ince bir renk, çizgi ve form uyumu duygusu ile donatılmıştır.Renk kombinasyonlarını incelikle hissederler, renk doygunluğunun ölçüsünü, çizgi dinamiklerini, hafifliği ve düzenli formları hissederler.
Abartılı anıtsallıktan hoşlanmazlar, dekoratif aşırılıklardan uzak basit formları severler. Alanı rasyonel bir şekilde nasıl kullanacaklarını biliyorlar, dar bir odada bile ferahlık yanılsaması ve sıkışık olmayan bir alan hissi yaratabilirler. (Gabin estetiğinin bir örneği, basit ve doğal formların uyum ve işlevselliğinin bir kombinasyonu olan Japonya'nın estetik gelenekleri tarafından en doğru şekilde temsil edilir).
Ev gereksiz şeylere müsamaha göstermez ve pişmanlık duymadan çöpe atar. Günlük yaşamda, küçükleri nasıl yöneteceklerini bilirler. Konforu en minimal yollarla nasıl organize edeceklerini biliyorlar. Her koşulda ve koşulda rahatlık ve esenlik duygusunu nasıl yaratacaklarını bilirler.
EGO bloğu * 2. konum * Yaratıcı fonksiyon * "İş mantığı"
Bu türün temsilcileri, en öngörülemeyen herhangi bir durumda ihtiyatlı, düşünceli, amaca uygun hareket etme yeteneğine sahiptir. Herhangi bir sorunu, herhangi bir teknik sorunu metodik ve rasyonel olarak çözerler. Herhangi bir işten maksimum faydayı elde etmeye çalışırlar, herhangi bir fikri maksimum etki ile gerçekleşmesi için geliştirirler.
Gabin, misyonunu yeni yöntemler ve yeni teknolojiler geliştirmede görüyor. Herhangi bir bilimsel keşif, pratik uygulama açısından onu ilgilendirir.
Herhangi bir işe rasyonel bir yaklaşım uygular ve rasyonalizmi öncelikle verimliliği artırmayı ve çalışma koşullarını kolaylaştırmayı amaçlar.
Herhangi bir işi niteliksel, metodik, ölçülü bir hızda, ayrıntılar üzerinde dikkatlice çalışarak gerçekleştirir. İş yeriözenle hazırlanmış, ihtiyacınız olan her şeyle donatılmış. Gabin'deki çalışma aletleri her zaman düzgün bir şekilde düzenlenmiştir - bazen birbirinden aynı mesafede bile. Gabin için işe hazırlanma süreci, işin kendisi kadar kutsaldır.
Gabin ne yaparsa yapsın, ne yaparsa yapsın, her şeyi yavaş, eksiksiz, çalışma sürecinden maksimum zevk alarak yapar.
Coşkuyla, gerçek, somut sonuçlar getirdiği sürece her ilginç işi üstlenebilir. En karmaşık ve karmaşık vakaları özenle ve metodik olarak analiz edebilir. Başkaları için tamamen imkansız görünen işleri başarıyla gerçekleştirebilir, örneğin bunun için en beklenmedik cihazları kullanarak umutsuzca hasar görmüş bir cihazı onarabilir. (Fakat Gabin herhangi bir şeyi tamir etmeyi reddederse ve işlevsel özelliklerini tamamen kaybettiğini düşünürse, güvenle atılabilir)
Herhangi bir karmaşık ve zorlu sorunu birkaç aşamalı, uygulanabilir göreve ayırabilir: "... Sorununuzun devasa bir toprak dağ gibi olduğunu ve ancak dünyayı bir avuç içinde yayarsanız çözebileceğinizi hayal edin. En azından bir avuç dolusu. bir gün... Ve sonra görüyorsun, sorun kendiliğinden çözülecek. Gabin için bir problemi çözme süreci aynı türden bir iştir. Bu nedenle sistematik, tutarlı, amaçlı, zevkle çözmeye çalışır. (İşlerin yavaş da olsa ilerlediğini bilmek sevindirici.)
Gabin nasıl hizmet etmeyi sever ve bilir. İş, teknik ve yerel sorunları çözmede somut yardım, onun anlayışına göre, dostluğunuzu kanıtlamanın ve iyilik kazanmanın en iyi yoludur.
Kendisine ahlaki tatmin getirmeyen bir işe asla girmez. İşinin iyi ödenmesi önemlidir, ancak bunu ilgisizce "hediye olarak" da yapabilir. İş onu büyülerse, boş zamanlarında yapmaktan mutluluk duyar.
İş konularında, çalışmalarının sonuçlarıyla fikrini kanıtlamayı tercih eder. Çalışmaları takdir edildiğinde tatmin olur. Her durumda, yüksek profesyonellik elde etmeye çalışır. Herhangi bir çalışmanın değerlendirmesi - hem kendisinin hem de başkasının işi çok kritiktir. Hem kendine hem de başkalarına talep etmek. Onun övgüsünü kazanmak kolay değil.
Yapılan işin estetik yönünü değerlendirirken, genel tasarımın özgünlüğüne büyük önem veriyor. (Ayrıca, Gabin bu yönüyle çok akla yatkın olduğu için özgünlük bazen estetikten bile daha değerlidir. Bu nedenle, özgünlük açısından farklılık göstermeyen bir eser, estetik açıdan kusursuz olsa bile, onda zevk yaratmayabilir. verilen konuyla ilgili kendi fikrini karşılamayan çalışma)
Gabin öğretmeyi sever, her şeyi açık ve anlaşılır bir şekilde açıklar. Biliyor ve öğretmeyi seviyor. (Ve öğretin.) Herhangi bir durumda tavsiye veya tavsiye için kendisine döndüklerinde memnun olur. (Huxley'in ikilisi bunu mükemmel bir şekilde kullanır.) En basit şeyleri bile öğretmeyi kendi görevi sayar. (Örneğin çay servisi yaparken misafirlere çayı nasıl demlediğini hemen anlatır.)
Çalışmalarının sırasını erişilebilir ve anlaşılır bir biçimde açıklamayı sever. "İzleyicilerin" huzurunda görsel olarak çalışmayı sever. Örneğin, bir elektrikli cihazı onarır ve arızasının nedenini ve nasıl düzgün şekilde çalıştırılacağını hemen açıklar. (Genellikle talimatları okumaya zahmet etmediği için ellerinde her şeyin çok çabuk kırıldığı ikili Huxley'i tarafından çok değer verilen bir niteliktir, ancak bu yüzden işini onarmayı taahhüt eden herkese minnettardır.)
SUPEREGO'yu engelle * 3. konum * Normatif işlev * "Zamanın sezgisi"
Gabin'in zamanı ona zevk veren, onu memnun eden, onu büyüleyen ve onu ilgilendiren şeylere harcanır. Ve ilgisi bazen oldukça hızlı bir şekilde doyduğundan, Gabin'in rutininde, en sevdiği çalışma, arkadaşlarla iletişim, "kendini tanıma" ile kendiliğinden doldurduğu rutinde periyodik olarak öngörülemeyen boşluklar ortaya çıkıyor.
Hayatın telaşsız, ölçülü ritmini sever, ancak zaman zaman daha yoğun ve aktif yaşama arzusu vardır.
Bu türün temsilcileri, önceden hiçbir şey düşünmemeye veya planlamamaya çalışarak esnek ve mobil bir programa göre yaşamayı tercih ediyor. Örneğin, Gabin planladığı bir toplantıya gelebilir, ancak 15 dakika sonra sıkılır ve "ortamı değiştirmek" ister. Ve rahatsızlık dayanma gücünü aştığı için, genellikle öngörülemeyen, "acil meselelere" atıfta bulunur ve düşündüğü gibi, daha keyifli ve ilginç bir şekilde zaman geçirebileceği yerlere gider.
Her yerde zamanında olmaya çalışsa da Gabin için dakik olmak zordur. Planlanan tüm görevleri tamamlamak ister, işin daha verimli, etkinliğin daha verimli olmasını ister, bu yüzden zamanını verimli geçirmeye çalışır.
Bazen kendini gününü planlamaya ve planladığı her şeyi tamamlamaya zorlar ama sonra saate dikkat ederek çalışmanın ona hiç zevk vermediğini fark eder. Ayrıca, rutini uğruna vazgeçmek istemediğine dair sürekli olarak bazı cazibeler ortaya çıkar .. Örneğin, "bir dakikalığına" komşularına gitmeyi umuyorsa, ancak orada hoş bir şirket bulursa, katılmaya davet edilir, reddedebilir mi? Böylece, "dakikası" birkaç saat uzar (ve bazen sabaha kadar sürebilir).
Gabin'in her yerde zamanında olması zor, zorunlu olması zor. Her ne kadar zorunlu isteğe bağlılığını ödemek onun için çok tatsız olsa da (genelde kimseye rahatsızlık vermekten veya herhangi bir sorun yaratmaktan hoşlanmamasına rağmen). Gabin bu yüzden kesin sözler vermemeye çalışır. (Ancak, kendilerine vaat edilenler, kural olarak yerine getirilir - onlara zorla verilen sözler hariç) Ve bu nedenle Gabin, kimin nerede ve nerede olduğunu rapor etmesini gerektirmeyen böyle bir ortakla rahattır. kiminle zaman geçirdiği, geleceği için hiçbir garantisi olmayan ve planlarını değiştirme konusunda hoşgörülü olduğu; ne pahasına olursa olsun planlanan programa uymaya zorlamayan ve yükümlülüklerini tam olarak yerine getirmesini gerektirmeyen bir ortak.
Gabin için böyle bir ortak, onun ikili Huxley'idir ve daha da gevşek bir programın bir örneğini gösteren, bir randevuya kasten geç kalarak veya hiç gelmeyerek Gabin'in sabrını nasıl test edeceğini mükemmel bir şekilde bilen Huxley'dir. Bu taktikle Huxley, Gabin'i özellikle atama için heveslendiriyor ve zaman faktörünü bir tür taktik olarak, etik oyununun bir aracı olarak mükemmel bir şekilde kullanıyor. Ve Gabin bunu tam olarak böyle algılıyor, bu yüzden tüm taleplerin ciddiye alınmadığı bu yarı-ilişki yarı oyununa çekilmekten mutlu.
Gabin, içgörüsünü gösterme fırsatını kaçırmayacak. Bazen, kısa bir toplantıya dayanarak, bir kişi hakkında - karakteri hakkında, önerilen eylemleri hakkında, zayıf yönleri ve kompleksleri hakkında birçok ilginç şey söyleyebilir. Sezgisini eğitir: Onunla veya o kişiyle olan ilişkisinin gelişimini, onunla tanışmasının en erken aşamasında tahmin etmeye çalışır.
Genellikle ilişkilerin gelişme hızını empoze eder. İlişki için umut verici bir ton belirleyerek psikolojik mesafeyi en başından keskin bir şekilde azaltma eğilimindedir. Belki görüşmenin ilk dakikalarında fiziksel yakınlık iddia edebilir ve hatta "gerekirse evlilik teklifinde bulunabilirsiniz".Ayrıca böyle bir ilişki devam etmeyebilir.Ve Gabin, kural olarak, bunu iyi tahmin ediyor.
Genellikle, herhangi bir sorunu olmayan, sürekli olarak başarılı bir kişinin rolünü oynar, genellikle sıkıntılarının reklamını yapmaz.
Sık sık gelecekle ilgili planlar hakkında konuşmaya meyillidir.Ayrıca, diğer insanların planları hakkında son derece şüpheci bir şekilde konuşurken, kendi beklentilerini oldukça iyimser bir şekilde sunar.Bazen çok cesur girişimlerden veya bunu yapan planlardan vazgeçme eğilimindedir. kendi niyetleriyle örtüşmez. Ayrıca, gerekli ikna için olgusal argümanlar yeterli değilse, yalan söylemeyi günah olarak görmeyecek - sadece ikna etmek ve kendi başına ısrar etmek için bile olsa.
Bu davranış, yine onun Huxley'in sezgisine - Huxley'in kendi yeteneklerini abartma karakteristik özelliğine - yönelmesiyle açıklanır. Gabin'in şüpheciliği, ikilisini aşırı kibir ve yanılsamalardan kurtarmaya programlanmıştır ve gösterişli bir özgüvenle, bir partnerin gözünde kendi prestijini yükseltmeyi teklif eder, her bakımdan onun ilgisini çekmeye ve Huxley'i mümkün olan en kısa sürede kazanmaya çalışır. Karakteristik içgörüsüyle, genellikle Gabin'in taktik oyunlarına boyun eğmez, çünkü kibirinin arkasında ne olduğunu mükemmel bir şekilde görür, ancak zevkle onunla "oynar", çünkü ayrılmaz parça bu sezgisel-etik oyun, sürecinde ikilileşmelerinin gerçekleştiği.
SUPEREGO'yu engelle * 4. konum * Mobilizasyon işlevi * "Duyguların etiği"
Gabin duyusal programını çok tuhaf bir şekilde duygu etiği yönü ile ilişkilendirir.Onun anlayışında duygular, duyusal programına göre ikincil bir konumda olmalıdır: yani. hiçbir duygu, hiçbir ruh hali dalgalanması hislerinin uyumunu bozmamalıdır.
Çok fazla (veya yetersiz) ifade edilen duyguların arka planına karşı şehvetli zevkler Gabin için hoş olmaktan çıkar. Gelişen ilişkinin duygusal renginin duyusal duyumları algılama sürecine müdahale etmemesi onun için çok önemlidir. Bu nedenle partnerin duygu durumu ve en önemlisi ifade ettiği duyguların kalitesi Gabin için son derece önemlidir. Birçok durumda Gabin, partnerinin duygularının "düzenleyicisi" rolünü üstlenir. Örneğin: Gabin'e eşin yeterince duygusal olmadığı anlaşılıyorsa, onu "özgürleşmeye" ve duygularını ifade etmekten çekinmemeye ikna eder. Ancak, “özgürleşmiş” ortak duygularını daha açık bir şekilde ifade eder etmez, Gabin'in duygularını biraz soğutmak için karşı konulmaz bir arzusu vardır, çünkü böyle bir duygusal şevk ona çok külfetli ve sanki çok fazla mecbur edici gelir.
Gabin, bir partnerin duygusal dürtülerini "ayarlamak" için kendi yollarına sahiptir - onu alevlendirir, sonra soğutur. Üstelik bu bazen psikolojik mesafeyi değiştirerek yapılır: Gabin onunla ilişkisini bitirir gibi görünür, sonra hiçbir şey olmamış gibi yeniden başlar. Üstelik, bir kişinin duygularını bu şekilde "düzenleyerek" bazen ona çok acı çektirdiği hiç aklına gelmez. Ancak çoğu zaman, bu tür davranışlarla, kendisini fırtınalı ve tatsız bir hesaplaşmaya, skandallara ve öfke nöbetlerine maruz bırakır. Partnerinin duygularını musluk suyu gibi düzenleyerek kaçınmaya çalıştığı şey tam olarak budur, sonunda elde ettiği şey budur - iç huzuru eksikliği ve ciddi etik sorunlar.
Gabin, kendi üzerinde herhangi bir duygusal etkiye izin vermemeye çalışır. Ayrıca, duygusal etki yaratmamak için herhangi bir duyguyu ifade etmemeye çalışmasının nedeni budur. Bu nedenle, ilişkisinin etik koşulları nasıl gelişirse gelişsin, Gabin her zaman sükunet, duygusal geçilmezlik ve anlaşılmazlık izlenimi yaratmaya çalışır.
Gabin, herhangi bir kabalık, kabalık, keskin ve skandal tonu tezahüründen rahatsız. Ve bu türün tüm temsilcileri kusursuz tavırlarla ayırt edilmese de, kendi kabalıkları çoğu zaman bir başkasının dokunulmazlığına bir yanıt veya hakaret olarak kendini gösterir. (Örneğin Gabin'in bir girişimi karşılıklı anlayışla karşılanmazsa çok kırgın ve hatta kaba davranabilir.)
Kendi davranışının eleştirilmesine acı verici bir işkence olarak katlanır, ancak dışarıdan bunu asla göstermeyecektir. Gabin'i azarlamaya, azarlamaya, telkin etmeye yönelik her türlü girişim sonuç vermeyecektir. Bütün bunları en soğukkanlı bakışla (hatta bazen bir gülümsemeyle) dinleyebilir ve sanki hiçbir şey olmamış gibi aynı ruhla devam edebilir. Ancak bu, alınan önerinin kesinlikle ağrısız olduğu ve onun için tamamen fark edilmediği anlamına gelmez. Gabin'in görünen duyarsızlığı ve aşılmazlığı, herhangi bir duygusal baskıya karşı savunmacı bir tepkidir. Ne kadar güçlü bir şekilde etkilenirse, o kadar az duygu ifade eder.
Gabin kendisine yöneltilen suçlamalara nasıl tepki verirse versin, söylenenleri ne kadar acıyla algıladığını kontrol etmek için onu en azından gösterişli bir huzur durumundan çıkarmaya çalışmamalıdır. Çünkü Gabin tam da bu durumda, savunmasızlığını ve derin savunmasızlığını ortaya çıkarmakla kesinlikle ilgilenmez. Başlangıçta iyiliksever ve barışçıl, kendisi de neden olunan saldırıdan muzdariptir, ancak duygusal duyarlılığının derecesini bulmaya yönelik herhangi bir girişim, istisnai bir alçaklık olarak, "kutsalların kutsalına" en kötü niyetlerle nüfuz etme olarak onu özüne kadar kızdırır. “Ruhuma tırmanmalarından hoşlanmıyorum ve içine tükürmelerinden hoşlanmıyorum” (Vysotsky).
Gabin için duyusal deneyimler alanı bir türbedir, bu, asla kimsenin girmesine izin vermediği en büyük ve anlaşılmaz gizemdir. Birinin gerçek ruh halini keşfetmesine izin vermektense birinin gözünde duyarsız bir idol gibi görünmeyi tercih ederdi.
Gerçek duygularını ele vermemek için ölçülü, sakin, duruma hakim, soğukkanlı bir şekilde gülümseyerek görünmek için elinden geleni yapacaktır. Artan duygusal etkiyle (başka bir deyişle, öfke nöbetleri ve skandallar) "zırhını" kırmaya yönelik herhangi bir girişim, onun tarafından eşi olmayan korkunç bir eylem olarak algılanır. Ve buna göre tepki verir - onu çok tüketen ve daha sonra pişman olacağı korkunç bir duygusal patlama ile.
Soru ortaya çıkabilir: Duygularını ve iç huzurunu tüm gücüyle koruyan bir kişi, başkalarının duygularını yönetmesine nasıl izin verebilir? Başkalarının duygularının gücünü nasıl düzenleyebilir, bu yüzden onlara acı çektirebilir ve acılarını bilinçli bir sakinlikle nasıl gözlemleyebilir?
Böyle bir durum gerçekten Gabin'in yanında psikolojik olarak kendisiyle uyumsuz bir kişi varsa ortaya çıkar. Ancak Gabin, bilinçaltında ikili Huxley'inin esnek duygusallığına yöneldiği için, bir partneri duygusal eşiğine adapte etmekte yanlış bir şey görmüyor. Her bir partneri kendi ikilisi olarak algılayarak, doğal olarak herhangi bir kişinin herhangi bir zorluk yaşamadan duygularına uyum sağlayabileceğini varsaymaktadır.
Ve ancak gerçeklikle tekrar tekrar çarpıştıktan sonra, Gabin hatasını anlamaya başlar ve bunu çok acı verici bir şekilde deneyimler. Bu hayal kırıklığının bir sonucu olarak, Gabin rahat bir yalnızlığı rahatsız edici iletişime tercih eder. Ve Gabin'i (ve onun ikili Huxley'i gibi) büyük bir endişe kaynağı olan yalnızlık teması bu nedenin bir sonucudur. Hüsrana uğrayan ve ikilemde kalmayan Gabin, yalnızlığını olumlu bir şekilde algılamaya, içinde kendine hoş yönler bulmaya çalışır. (İkili Huxley'inin de özelliği olan bir nitelik.)
SUPERID bloğu * 5. konum * Öneri işlevi * "Olasılıkların sezgisi"
Gabin, sezgiyi ve tahmin etme ve öngörme yeteneğini nasıl geliştirmeye çalışsa da, bu konuda bazı zorluklar yaşıyor. Örneğin, bazen bir kişinin karakterini ancak onunla umutsuzca kavga ettikten sonra anlamayı başarır, kendi karakterini anlamaktan bahsetmiyorum bile, ki bu onun için çoğu zaman anlaşılmaz bir gizem olarak kalır, çok şey yapmasına ve zevkle "iç gözlem". . Gabin genellikle bir kişinin yeteneklerini etik değerlendirmesi yoluyla değerlendirir. (".., - çok şey başarabilen iyi bir insan.")
Herhangi bir kişinin doğru ve özlü bir tanımını verme yeteneği ve ilişkilerin gelişimini tahmin etme yeteneği Gabin'e en içten saygıyı verir.
İnsan yeteneklerinin sınırlarını zorlayan herhangi bir bilim, herhangi bir bilimsel yöntem, onun tarafından ilgi ve saygıyla algılanır.
En zor durumlardan bir çıkış yolu bulmayı bilen kişilerin görüşü ile çokça değerlendirilir. Öngörülemeyen bir durumda veya tehlike durumunda nasıl davranılacağına dair tavsiyeleri zevkle dinler. Her türlü anormal fenomenden çok ilham alıyoruz. Bazen evinde var olduğu iddia edilen anormal bir fenomen hakkında en ciddi bakışlarla konuşabilir. Belki "enerji vampirlerine" karşı korunmanın çarpım tablosu "kurallarını" nasıl ezberleyeceğinizi ve sonra tüm ciddiyetle onlara nasıl öğreteceğinizi.
Doğaüstü yeteneklere sahip insanlara saygıyla davranır. Aynı yetenekleri kendi içinde geliştirmeye çalışır.
Yetkililerden çok ilham aldı. Başarı ve tanınma elde eden bir kişi en derin saygısını uyandırır. Kendi faaliyetlerinin gerekli tanınmaması durumunda, başarılarını başkalarının başarılarıyla karşılaştırdığı için çok acı verici tepkiler verir. Unvanlarına ve esaslarına atıfta bulunabilir.
Yaratıcı yeteneklerini bulup değerlendirebilen, yeteneklerini keşfedebilen ve uygulanmasına yardımcı olan insanlara ihtiyacı var.
Yeteneklerinin ve yeteneklerinin eleştirilmesinden hoşlanmıyor - bu, genellikle yeteneklerini kapsamlı bir şekilde geliştirmeye çalıştığından, bu ona bir iç protestoya neden oluyor. Ciddi bir şekilde kendi kendine eğitim ve kendini geliştirme ile meşgul. Başkalarının başarılarının ve başarılarının bir örneği, onun için yalnızca ikili Huxley'i tarafından ifade edildiği biçimde ikna edicidir. Gabin'e yalnızca Huxley ilham verebilir, onu orijinal ve çekici fikirlerle harekete geçirebilir, onu yeni, keşfedilmemiş olasılıklarla büyüleyebilir.
Blok SUPERID*6. konum*Etkinleştirme işlevi* "İlişki etiği"
Gabin her zaman iyi, iyi ilişkilere sahip olma fırsatına sevinir. Yeni tanıdıklar çemberini genişletmeye aldırmayın. Arkadaşlara hizmet etme fırsatı verildiğinde mutlu olurum. seve seve yardım etmeyi teklif eder. Nasihat istenmesini sever.
Dahası, Gabin hizmetlerini empoze etmiyor - daha fazla uzatmadan basitçe sağlıyor. Hizmetlerin sağlanması, tanışmanın en iyi yolu olarak kabul edilir.
Örneğin, Gabin bir kadınla tanışırsa, o zaman, evinde ilk kez göründükten sonra, genellikle hemen içindeki bir şeyi onarmaya başlar ve bu faaliyete o kadar kapılır ki, bazen unutmuş gibi görünür. ziyaretinin amacı.
Ve burada durumun gelişiminde iki yönü takip edebilirsiniz: psikolojik olarak uyumsuz bir ortak bu durumu rahatsız edecek, onu bu aktiviteden uzaklaştırmaya çalışacak, dinlenmesini, rahatlamasını, içecek bir şeyler almasını vb. Sunacak. Gabin, bu tür davranışları ilişkilerin geliştirilmesinde gönüllü inisiyatifin bir tezahürü olarak gördüğünden, kendi adına ciddi bir stratejik hata. Durumun çok fazla zorlandığı, onunla çok ilgilendikleri ve partnerin mesafeyi kısaltmak için çok acelesi olduğu ona görünecek. Bu durumda hızla psikolojik rahatsızlık hissedecek, partnerine olan ilgisini kaybettiğini hissedecek ve mümkün olan en kısa sürede "durumu değiştirmeye" çalışacaktır.
Psikolojik olarak uyumlu bir ortak tamamen farklı bir şekilde hareket eder: yalnızca emek coşkusunu teşvik edecek ve ona kırık evde sahip olduğu her şeyi onarım için getirecek (veya belki de kişi bunun için yeni geldi?). Dahası, Gabin dinlenme arzusunu ilan edene kadar onu işle meşgul edecek, daha önce bir dahaki sefere her şeyi düzelteceğine söz vermişti.
Burada durum tam da onun ikili Huxley'i için uygun olduğu şekilde gelişir, yani. toplantı zamanı hane halkının yararına harcanır, ayrıca geleceğe yönelik bazı yararlı beklentiler ortaya çıkar ve ayrıca ilişkiler, mesafeyi kısaltmayacak şekilde gelişir. Ve Huxley için çok önemli çünkü Gabin için önemli. Huxley, ilişkisini sanki mesafe dışında kurar, çünkü bilinçaltında, partnerinin onları bu şekilde algılamasının en uygun olduğunu bilir.
Gabin, kesin sınırlarla belirlenmiş bir ilişkiden gerçekten çok rahatsızdır. Kesin olarak belirlenmiş bir mesafe aynı zamanda davranışta belirli kısıtlamalar anlamına geldiğinden, bir tür etik çerçeve ve bir tür katı yükümlülükler anlamına gelir. Ve çerçevenin ve yükümlülüklerin başladığı yerde, Gabin kendini çok rahatsız hissediyor. Her bir bireysel durumda ilişkinin doğasını seçme hakkından yoksun hissediyor. Örneğin, Huxley'in esnek etiğine bağlı olan Gabin, "sizinle iyi yoldaş olabiliriz" dedikleri zaman, bunun "sizinle fiziksel ve ruhsal olarak yakın insanlar olabileceğimiz gerçeğine gizli bir gönderme olarak anlaşılması gerektiğini" öne sürüyor. " Ancak, "arkadaşlığa" bağlı kalarak, ortak onu kesinlikle "öncü bir mesafede" tuttuğunda, Gabin açıkça şaşkın hissediyor. Öte yandan, Gabin kendini garip ve bunun sonucunda psikolojik rahatsızlık hissetmeye başladığından, kişinin yalnızca bir maça kürek çağırması yeterlidir.
Gabenler, mahrem şeyler hakkında açıkça konuşmalarından gerçekten hoşlanmazlar - onlar için bu, Tanrı'nın adını boş yere anmakla aynı şeydir. (Bu nedenle, Huxley, örtülü bir ipucu içinde samimi ilişkilerden bahseder). Dahili olarak, Gabenler çok cimridir ve herhangi bir bayağılık belirtisine karşı hassastır.
Gabin, ilişkileri "açıklığa kavuşturmalarından" hoşlanmaz, içlerindeki hakların ve görevlerin net bir şekilde tanımlanmasından hoşlanmazlar. Sürekli olarak kısıtlamaların "sınırlarını bulanıklaştırmaya", ilişkinin mesafesini düşürmeye, onu haklardan ve yükümlülüklerden bağımsız hale getirmeye çalışıyor. "Ne gibi görevler olabilir? Bir insanla iyi hissedersem onun için her şeyi yaparım zaten..."
Ama Gabin "bir insanla arası kötü"yse, odadan çıkarken aynı kolaylıkla durumdan çıkar, sadece döner ve ayrılır, nerede olduğunu ve nedenini söylemeden. Kendisini çok yavaş, tamamen beklenmedik bir şekilde ve hatta onu en az görmek istediklerinde bile hatırlatabilir. Aynı zamanda, onu neden eski sıfatıyla kabul etmek istemediklerini içtenlikle merak edebilir. Kötü bir şey mi yaptı? - sevdiğine yenilenmiş bir güçle dönmek için psikolojik rahatsızlıktan yeni dinlendi. Ve zihinsel gücünü geri kazanmanın çok fazla zaman alması, kendi işidir ve yalnızca öznel duygularını ilgilendirmektedir. (Tabii ki, "zihinsel gücün geri kazanılmasının" bir parçası olarak, Gabin aynı anda birkaç ortakla ilişkiler geliştirebilir veya bunları dönüşümlü olarak değiştirebilir.)
Daha önce de belirtildiği gibi, Gabin, öznel duygularının uyumuna ve ayrıca gönül rahatlığına değer verir, bu nedenle etik ilişkilerinin geliştirilmesi her zaman kolay değildir.
Tüm sorunların en küçüğü Gaben'e iyi tanımlanmış arkadaşlıklar sağlar - arkadaşlar için her zaman bir şeyler yapmak için hem zaman hem de istek bulacaktır. Dostluk, onun anlayışında karşılıklı ve gönüllü bir ilişkidir.
Çocuklarla ilişkiler her zaman çok iyidir. Gabenler çocuklarına ve torunlarına bayılırlar. Genelde çocuklarla kolayca iletişim kurarlar. (Gabens mükemmel öğretmenler olma eğilimindedir.)
Sorunlar, bir ilişkiye görev duygusu dahil edildiğinde başlar. Gaben kimseyi sevmez ve kimseye borcu yoktur. Akrabalarını sadece kendisi onlarla iletişim kurmak istediğinde ziyaret edecek: aksi takdirde onlarla iletişim ona zevk vermeyecektir. Gabin, tamamen görev ve yükümlülüklere dayalı ilişkilerden kaçınmaya çalışır. Gabin için suçlamaları, talimatları veya daha da kötüsü, üçüncü derece işkenceyi dinlemek zorunda olduğu akrabalarına "nezaket ziyaretleri". Gabin ahlak dersi vermekten nefret eder. Böyle düşünüldüğünde "iyi olmak" onun için daha kolaydır.
Kendisinin cezalandırılmasına izin vermez. Sadece kendisine içtenlikle bağlı olduğunu hissederse nezaketle karşılık verir. Kendini yeniden eğitme girişimlerine izin vermez - hemen uzaklaşır veya kendi içine çekilir.
Sempati ve şefkate eğilimlidir. Sevdiği ve sevmediği şeyleri göstermez. (Tabii ki bazen arzularını kasten gizlemez.)
Değerlerini ortaya çıkarmaz, ancak nankör insanlarla uğraşmamaya çalışır. Hiçbir şey istemekten hoşlanmaz - çünkü bir talep olmadan bile ihtiyacı olanı nasıl elde edeceğini bilir.
Kendini iyi hissettiği, hoş ve sakin hissettiği bir partner, tamamen ve koşulsuz olarak güvenir ve davranışlarında biraz uçarılığa bile izin verir.
Tam bir anlayışın olmadığı bir ortak, en ufak bir nedenden dolayı güvenmez ve kıskanır. Kendini çok saf görüyor, kolayca aldatılabileceğine inanıyor. Bu nedenle, çok az kişinin ona yakın mesafeden yaklaşmasına izin verilir.
Onun için "mesafe dışı" ilişkilerden yakın bir mesafe doğar - çok hassas, esnek ve hareketli bir ilişkiler etiği temelinde, yani. tıpkı onun ikili Huxley'inin karakteristiği gibi. Gabin'in diğer psikolojik türlerin temsilcileriyle yakın ilişkileri oldukça zor ve sorunlu.
Blok Kimliği * 7. konum * Gözlem işlevi * "İstemli duyusal"
En güçlü irade baskısını nasıl uygulayacağını bilir ve bunun için asla düzenli bir ton kullanmaz. Gabin'in bir kişiyi iradesine tabi tutması gerektiğinde, bunu şehvetli duyusunu etkileyerek yapar - en tatsız duyumların bütün bir "gamını" ifade etmeye başlar: sabırsızlık, acı verici arzu, tahriş, acı, kızgınlık, düşmanlık . Böyle bir etkinin bir sonucu olarak, duyusal duyuları savunmasız veya bilinçaltında düzenlenmiş konumlarda bulunan insanları acı verici bir şekilde etkileyen en dayanılmaz duyusal rahatsızlık yaratılır.
Bu şekilde hareket eden Gabin, arzularının ve gereksinimlerinin çoğunun tatminini nispeten kolay bir şekilde elde eder. Aynı yöntemi, sonsuza dek anlaşılması zor ikili Huxley'iyle keskin bir şekilde "mesafeyi azaltmak" için kullanır.
Gabenlerin kendi iradeli etkilerinin gücü hakkında hiçbir fikirleri yoktur. Farkında değiller, hissetmiyorlar, farkında değiller. Genellikle kendileri yumuşak, hoşgörülü insanlar gibi görünürler. Başkalarının onlara neden bu kadar çabuk boyun eğdiği her zaman anlaşılmaz ve genellikle bu "tavizler" "insan doğasının zayıflığına" atfedilir veya arzuların olası bir tesadüfüne atfedilir.
Gabin ise kişisel olarak üzerinde herhangi bir istemli etkinin uygulanmadığını dikkatle izler ve bu "gözlem" onda bilinçaltında gerçekleşir.
Gabin'e baskı yapmak için her girişimde bulunulduğunda, hoş olmayan hisler yaşamaya başlar: korku, gerginlik, heyecan, tahriş. Bu hislerden mümkün olan en kısa sürede kurtulmaya çalışır, bu nedenle her zaman en basit ve en çok olanıdır. erişilebilir yol durumdan çıkar - basitçe, arkanı döner ve ayrılır, hiçbir şey söylemez ve hiçbir soruyu cevaplamaz. Onu gözaltına almak veya iade etmek imkansız: "istemli baskı" altında Gabin geri dönmez. (Bu bir durumda meydana gelirse telefon konuşması, Gabin konuşmayı kesebilir ve telefonu kapatabilir ve her şeye ek olarak evden de çıkabilir, böylece kimse onu kesin olarak bulamaz.)
Gabin'i durumdan çıkma fırsatından mahrum bırakma girişimi yine hiçbir şeye yol açmayacak - bir partizan gibi herhangi bir teste dayanacak, ancak baskıya boyun eğmeyecek ve zayıflığını göstermeyecek. (AT çatışma durumu bazen taviz görünümü yaratabilir, ancak bu bir tür taktik manevradır)
Dördüncü kuadranın herhangi bir temsilcisi gibi, Gabin de içsel özgürlüğünü ve bağımsızlığını çok takdir ediyor ve kimsenin buna tecavüz etmesine izin vermeyecek: üstlerinden önce utangaç değil, emirlere uymuyor, komutlara cevap vermiyor - her durumda hareket ediyor sadece kendi takdirine bağlı olarak.
Gabin'den ancak yumuşak ama ısrarcı bir biçimde rica ederseniz herhangi bir taviz alabilirsiniz. Bazen yarım ipuçları şeklinde bile yeterli. Doğrudan gönüllü baskıya güvenecek bir şey bile yok.
Blok kimliği*8. konum*Gösterge işlevi* "Oranların mantığı"
Fikirlerin çatışması durumunda son sözü Gabin'in söylemesi çok önemlidir. Onun bakış açısının tanınması çok önemlidir. ("İrade duyusu" ve "ilişkilerin mantığı" yönleri, bazen aynı blokta yer aldıkları için esere aynı anda dahil edilir) Gabin, tartışmaya dahil olurken, bazen neden yaptığını bile unutuyor gibi görünüyor. . Ve çoğu zaman hakikat arayışından değil, kendi bakış açısını dayatma arzusundan ya da kendini diğerlerinden daha aptal göstermeme arzusundan tartışır. Dahası, Gabin'in zeka seviyesi ne kadar düşükse, o kadar azimli gösteriyor. Gabin bir anlaşmazlıkta açıkça kabul edilemez yöntemler kullanıyor: az bilinen, neredeyse hayali bazı yetkililere atıfta bulunuyor, az yetkili kaynaklardan bazı şüpheli gerçekleri aktarıyor. Ve karakteristik olan - her zaman "argümanlarının" tartışılmazlığında ısrar ediyor.
Gabin ile bir tartışma, rakiplerine her zaman entelektüel zevk getirmez. Zayıf sezgisi nedeniyle, kural olarak, kendi orijinal düşüncelerini sık sık ifade etmez. Bu nedenle, tüm tartışma genellikle her zaman uygun olmayan alıntılara iner, bu bazen yalnızca tartışılan konudan uzaklaşır ve ek olarak, anlaşmazlıktaki inisiyatifi kaybederek Gabin ya baskı yapmaya ya da gerginleşmeye ve sinirlenmeye başlar - her ikisi de izlemek çok tatsız olabilir.
Gabin, bilgisini çeşitli alanlarda gösterme fırsatını kaçırmayacak ve bunun için önceden hazırlığa ihtiyacı yok. İlgi alanları gerçekten de oldukça geniştir, ancak bu nedenle genellikle yüzeyseldir. Bu nedenle, kendisine tanıdık bir konu hakkında konuşma fırsatı verildiğinde, Gabin bunu pratik olarak düşünmeden ve anlam hakkında çok fazla düşünmeden yapar. (“Gördüğüm hakkında konuşuyorum” ilkesine göre) Üstelik, kendi ifadelerinin saçmalığı bazen onu hiç rahatsız etmiyor: Bu durumda onun için asıl şey, “ilginç bir izlenim” vermektir. ” muhatap.
Bu izlenim öncelikle, bir kişiyi genellikle kendini sunduğu gibi algılayan ikili Huxley'i için tasarlanmıştır.
Kanıtlayıcı akıl yürütme, çifte psikolojik bir anlam içerdiği ölçüde de Gabin için önemlidir. Bir yandan, görünüşe göre, her zaman dinlemediği akıl yürütmesinin anlamı, diğer yandan, şu anda bir bakışla ifade ettiği sinsi ve anlamlı ironiyi - ve biraz ölçülü bir gülümseme ve akıl yürütmenin özüyle hiçbir ilgisi yok.
Onun etik oyununun en önemli unsuru tam da bu anlamlı ironidir. Dinleyiciyi, Gabin'in mantıksal akıl yürütmesini yalnızca bir arka plan ya da dikkat çekmek için bir fırsat olarak algılamaya zorlayarak, tamamen farklı bir ilişkiler düzlemine geçirir. Ve Huxley, muhteşem etik sezgisiyle bunu hemen anlıyor. Şu anda tartışılan şey ne olursa olsun, Gabin için bunun sadece iletişim kurmak için bir bahane olduğunu, bunun sadece dikkat çekmenin ve onu tutmanın bir yolu olduğunu anlıyor.
Böyle bir "mantık" arka planına karşı Huxley, mantıksal çelişkilere yakalanma korkusu olmadan herhangi bir konuda oldukça sakince konuşabileceğini hissediyor. Huxley, burada mantığın hiçbir ilgisi olmayan başka bir oyun olduğu için mantıksal duyunun burada dikkate alınmayacağını anlıyor.
Gabin'in kanıtlayıcı mantığı, Huxley ile ikilileştirdiği "etik oyunun" en önemli unsurudur.
Bu aynı zamanda Gabin'in mantık yönü üzerinde olumlu bir izlenim bırakma arzusunu da açıklar. Huxley kaybedenlere sempati duymadığı için seyirci önünde prestijini hiçbir koşulda düşürmemesi onun için çok önemli. Ayrıca bilinçaltında Huxley'in yüzeysel ve değişken ilgisine yönelen Gabin, dikkatini çekmenin ne kadar zor olduğunu ve onu elde tutmanın ne kadar zor olacağını bilir.
Yine de, her zaman ve her koşulda, Gabin'in kanıtlayıcı sağduyusunun yalnızca bir tür duruş olduğunu söylemek yanlış olur. Hiç de bile! Sonuçta, gerçekten dikkatlerini çeken bazı yönler var! Ve onları analiz eden Gabenler artık kanıtlayıcı olduklarını iddia etmiyorlar. Bu, örneğin alan için geçerlidir. görsel Sanatlar, çok azının bu tür temsilcilerle verme yeteneğiyle karşılaştırabileceği Karşılaştırmalı analizşu veya bu sanatçının renkleri veya kompozisyonları.
Duyumların duyusal yönü, Gabin'in mantığı için en zengin konudur. Gabin, en derin felsefi anlamı, renk ve ton lekelerinin kompozisyon düzenlemesinde görebilir. Örneğin, Andrei Tarkovsky'nin filmlerinden herhangi biri estetik olarak Gabin'in felsefesinin bir örneğidir. İşte çerçevenin kesinlikle simetrik bir yapısı ve bir triptik (üç parçalı kompozisyon) ve renk ve ton noktalarının oyunu ve uçakların oyunu biçimindeki düzeni; dokunarak hissedilebilmesi için hem mekansal hem de dokusal etkiler; ışık ve gölge oyunu, ses oyunu - seslerin sembolizmi, duyuların sembolizmi. Ve tüm bu duyusal sembolizm, derin içerik ve felsefi anlamla doludur. Bu duyusal semboller aracılığıyla en derin sosyal, psikolojik, etik ve felsefi yönler ifade edilir ve dikkate alınır.
Gabin, mantıksal sembollerin yardımıyla, en ince duyusal duyumlarının dünyasını, en derin deneyimlerinin durumunu ifade eder. "Duyusal sembolizm" ise onun öznel duyumlarını anlam ve anlamla doldurur ve çevresindeki insanların anlayabileceği şekilde erişilebilir kılar.
Hazır mısınız çocuklar?
-Evet kaptan!
-Seni duyamıyorum!
-EVET KAPTAN!!!
-Koltuğa kim oturdu?
- Sünger Bobskarepants Duyusal Mantık İçine Dönük!
Yani Gabin. Gabenler çok tembel yaratıklardır. Kanepeye dikkat edin, bu birey 36 saattir üzerinde otluyor, sadece tuvalete gitmek için kalkıyor. Bu türün temsilcileri, birisinin yaşam alanlarını (kanepeyi) işgal etmesinden ve tembelliği avlamalarını engellemeye çalışmasından hoşlanmazlar. Ancak Gabenler nadiren avlanırlar - çok tembeldirler. Gabenler uyumayı çok severler, günde 30-40 saat uyuyabilen birkaç türden biridir.
Ama bu sıkıcı anlatım tarzını bırakalım.
Birincil - Beyaz duyusal
Gabins, tüm tembelliklerine rağmen oldukça ekonomiktir, her şey evdedir, her şey evdedir. Evde bir şey bozulursa tamir ederler. Doğru, onlardan önce yarım yıl, sonra yarım yıl neden kendin yapamayacağını açıklaman, sonra uzun bir süre ne kadar vasat ve kolsuz olduğunu (eğer onların oğluysan) dinlemen gerekiyor, ama sonra (kanepeden) kalkarlar, kahramanca bir surat yaparlar ve tamire/boyaya/tamir yapmaya giderler. Uzun bir süre yapacaklar ve hatta yüksek kalitede gibi görünecekler. Doğru, bundan hiçbir şey çıkmayacak ve yine de inşaatçıları / ressamları / tesisatçıları aramanız gerekiyor.
Ama yemeklerde iddiasızlar, aylarca dükkandan köfte yiyebilirler. Ancak, üzerlerine Aşçılık Kaprisi inerse, olağanüstü bir şey pişireceklerdir, hepsi aynı köfteler sadece baharatlarla kızartılmış olsa bile, yine de inanılmaz lezzetli çıkacaktır, elbette beyaz duyularını alamazsınız. .
Çalışma - Kara mantık
İyi bir hafızaları var. Yeterli sabrınız varsa kolayca eğitilir. Sınıftaki kötü çocukların bira ve sigara provokasyonlarına kolayca yenik düşerler, ancak okulda tutulurlarsa yeterince zeki olurlar.
Gabenas da konuşmayı sever. ama hiçbir şey hakkında konuşuyorlar, sadece Verified Information ™ yardımıyla. Ancak genellikle konuşmayı, öğretmeyi ve sıkıcı olmayı severler. Gabin ile diyalog her zaman, her zaman sorunsuz ve hızlı bir şekilde gabin monologuna dönüşür. Ve bu kadar, sonsuza kadar. Prensip olarak, bir monolog başlattıklarında, ara sıra başını sallayabilir, “evet-evet” diyebilir ve özellikle 17. kez nasıl ava gittiklerini ve 17. kez taam yaptıklarını anlattıklarında, sakince işinize devam edebilirsiniz ...
Gabin her zaman en iyisini bilir. Sertifikalı bir elektrikçi / inşaatçı / tesisatçı olsanız bile, yine de en iyisini bilirler ve ne yazık ki size kesinlikle söyleyeceklerdir.
Acı - Siyah Etik
Bin koyun gibi inatçı olmalarına ve çekişmedeki kararlı ve kendinden emin duruşlarının sarsılması, Everest'i tek seferde fethetmek kadar zor olmasına rağmen, tartışmayı kazanmak oldukça kolaydır. Ağlamak yeter. Ya da bağır. Güçlü duygulara tahammül etmezler ve hemen kabuğuna (kanepe) saklanırlar ve sizi kazanan bırakırlar.
Gabin patronunuz olsa da, kendi kendine ve nasıl diye bağırır. Ve cehennem, zaten burada bir şeyler yapıyorsun. Bu arada, gabin bağırmaya başladıysa (ve bu zaten aşırı derecede tahriş anlamına geliyor), o zaman “Neden bahsediyorsun?” Demeniz yeterlidir. ve onları yoldan çıkaracaktır.
Rol - Beyaz sezgi
Manevi gelişim, tiyatro, opera, bale, müzik, resim gelince - bu onlar için değil. Her zaman çok tembel olduklarını, müziği anlamayacak kadar tembel olduklarını, resmi anlayamayacak kadar tembel olduklarını hatırlatayım, onlar için daha kolay olurdu. “Bir güle küçük bir palto verdi, bir zenci melodisi söyledi” - ihtiyacınız olan şey bu, basit, canlı ve ruhla. Ve tiyatro da rahatsız. Takım elbiseyle 3 saat oturmak zorundasın, ev terliği giyemezsin. Kısa korku ve kasvet, evde daha iyi kanepede.
Bazen şiir eklemeye çalışırlar, ancak yalnızca Vysotsky başarılı olur.
Nasılsa giyinirler, ancak uzun süre eğitilirler, ancak mümkün. Eski bir kazak, yıpranmış kot pantolon ve sivri burunlu ayakkabıları normal ayakkabılarla bir takım elbise haline getirme sabrınız varsa, bir mucize gibi görüneceklerdir. Giderler.
Kaif - Siyah sezgi
Gabenler önerilebilir. Özellikle onları kapıcı olma ihtimaliyle korkutursanız (korkutmazsanız korkuturlar) ve bunu kısa ve özlü ifadelerle yapın. Genel olarak, yaşam boyunca yönlendirilmeleri gerekir. Tüm alaycılığımı bir kenara bırakarak, bu adamların kesinlikle güçlü ve özgüvenli olduklarını söyleyebilirim ama burunlarının ötesini göremiyorlar. Ve eğer göstermezlerse. burunlarının ötesinde neler olup bittiğini, tüm hatalarından, çoğunlukla akrabalarından, çevrelerindeki herkesi suçlamaya başlayacaklar. Aynı zamanda kendilerini insan ruhlarının uzmanları olarak görmelerine rağmen.
Teknik veya tarihsel olan her şey kurguya tercih edilir.
Bir diğer önemli nokta ise Gabin'in aynaya yansımamasıdır. Onlar vampir değil, aynada kendilerine söyleneni görüyorlar, örneğin - "çok kilo verdin, spor salonuna kaydoldun mu?" ve aynada, herkesin gördüğünden bağımsız olarak ince ve ince bir vücut görecekler.
Yarı Yüksek - Beyaz Etik
Gabinler önerilebilir ve kendilerini kötü bir şekilde pohpohluyorlar. Başkalarından sürekli olarak, hiçbir şey için olmasa bile, sadece oldukları gibi sevilmelerini talep ederler. Genelde sadece onları sevenleri severler, durursanız dururlar. Yapışkandırlar, bu yüzden yorgunsa Gaben'i evden çıkarmak oldukça sorunludur. Bu düşmanca dünyada yalnız olduğunu haykıracak. Bir gün Gabin ve Balzac'ın nasıl ayrıldığını izlemek özellikle büyüleyiciydi. Bir buçuk yıl, muhtemelen, daha sıkıcı bir gösteri hayal edilemez.
Prensip olarak, onları uzun süre ve inatla övürseniz, onlara her şeyi yaptırabilirsiniz. Örneğin, kanepeden kalk ve bir hobiye başla.
Gabin ona söylediğim kadar pasif değil, sadece onu tatmin edecek bir partner bulduğunda tembel ve yavaş oluyor. Hiçbiri yoksa - Gabin neşeli, neşeli, enerjik olabilir ve açlık grevine kadar herhangi bir harekete kolayca yükselebilir.
Ek - Beyaz Mantık
Yukarıdakilerin hepsine rağmen, Gaben'ler oldukça iyi patronlar, sorumlu ve çalışkanlar. Doğru, astlarından hizmet talep ediyorlar, ancak bunlar maliyet. Statü ve sistemin ne olduğunu iyi anlıyorlar. Eğer onların gözünde yüksek bir statüye sahipseniz, onlarla pazarlık yapmak oldukça kolaydır. Değilse, imkansızdır.
Yoksay - Siyah duyusal
Gabin asla rahatlıktan ödün vermeyecek ve çok para kazanmak için günde 20 saat cehennem işi yapmayacak. Çok fazla paraya ihtiyaçları yok. Genel olarak, evde tam bir kaseye sahip olacak kadar ihtiyaçları var.
Onlara baskı yapmak faydasız, sarhoş olacaklar ve bir anlamı olmayacak.
Çocukların yetiştirilmesi sıkı ve katı bir şekilde izlenir.
Eh, bugünlük bu kadar, bunun için izin alıyorum.
not A modelini denemeye karar verdim. Bu fikir mükemmel olmaktan çok uzak ama bence birçok şey bu şekilde daha net.
Herhangi bir sorunuz varsa veya tipinizi belirlemek veya ilişkiyi anlamak istiyorsanız, bir danışma için kaydolabilirsiniz.
Kural olarak, duyusal dolgun, hatta bazen dolgun, bu tip bir kız büyük bir kesinlikle ayırt edilir. Ona bakarak, kendi değerini kesinlikle bildiğine karar verebilirsiniz (bu konuda farklı bir görüşü olmasına rağmen).
Yüzü daha yuvarlak. Sakin bir durumda, bazı temsilciler, içe doğru yönlendirilmiş gibi soyu tükenmiş bir görünüm ve dudakların alçaltılmış köşeleri ile karakterize edilir. Küçümseyici şüphecilik ve ironiye sürekli hazır olma da görünüşte açıkça görülüyor.
Genellikle GABENKA sakin, telaşsız, sağlam, ağırdır. Figürü çok ince olmasa bile, tembel zarafetin içinden geldiği hareketlerin güzel plastisitesini fark etmemek hala imkansız. Kendisini düpedüz asil tutuyor - bu onun doğal hali. En fazla özgüvene sahip olan kişidir. İhtiyacı olan alanı haklı olarak işgal eder ve kendine karşı uygun bir tutum gerektirir.
Yardımseverlik ve kısıtlama - onun kartvizit ilk toplantıda. Olduğu gibi, muhataba yavaşça bakar, nasıl davranacağını ve güvenilip güvenilemeyeceğini izler. Aynı zamanda, soğukkanlı yüzünde gereksiz hiçbir ilerleme görmeyeceksiniz - sadece en gerekli nezaket.
GAbenKA ne kadar parası olursa olsun düzgün, düzgün ve güzel giyinir. Giysiler iyi, pratik ve rahattır. Favori tonlar karanlık, sakin. Gösterişli renkler veya parlak renklerin düşünülemez kombinasyonları yok. Tek kelimeyle, kıyafetler onun üzerinde son derece uyumlu görünüyor, figür, saç ve göz rengiyle başarılı bir topluluk oluşturuyor ve ayrıca her zaman durum için mükemmel ve havayla uyumlu.
GABENKA içine kapanık biri olmasına ve insanlarla pek ilgilenmemesine rağmen yakın insanlarla ya da yakın arkadaşlarıyla sohbet etmeyi ve gülmeyi sever. Genellikle kendisi, muhataplarını (veya odadaki çalışanları) başarıyla eğlendiren eğlenceli, ironik bir ton belirler. Kız arkadaşlarla (yüz yüze veya telefonda) konuşmalar saatlerce sürebilir. Ayrıca zaman zaman arkadaşlarını bir araya getirmekten hoşlanır. İlgi odağı olduğu bu akşamları neredeyse hiç çaba harcamadan seviyor (umarım GABENKA'nın bir şovmen işlevini üstlenebileceğini düşünmemişsinizdir! Ve doğru yapmışsınız.)
Küçük bir kız olarak, GAbenKA okulda çok başarılıdır, fiziği ve daha az sıklıkla matematiği edebiyatla tercih eder. Alt sınıflarda oldukça çalışkandır, ancak yavaş yavaş yaşlandıkça ödevlerini düzenli olarak yapma ihtiyacı onu yormaya başlar. Vicdanlılık gösterebilmesine rağmen, kural olarak, coşku duymadan öğrenir. Beden eğitimini çok sevmiyor, spor nadiren onu çekiyor. Ergenlikte, genellikle inatçı ve inatçı olur, sevmediği şeyi yapmak zorunda kalırsa kendi yolunda hareket edebilir. Ayrıca, bu tür davranışları tahmin etmek oldukça zordur. Bu olduğunda, onun bunu yaptığını sonradan anlayacaksınız.
Küçük GAbenKA, güneyde ailesiyle birlikte dinlendi. Bir keresinde güneşte bayıldı ve hastaneye kaldırılması gerekti. Bir tomografi çektikten sonra doktorlar ciddi şekilde endişelendiler ve anneye çocuğu en az bir hafta hastanede bırakması, daha kapsamlı bir muayene yapması ve uygun tedaviyi reçete etmesi gerektiğini söylediler. Annem kabul etti ama şöyle dedi: "Biliyorsun, burada kalmak istemiyor ve yine de gidecek." Ertesi gün ilgili doktor sabah kontrole geldiğinde, kız artık orada değildi.
Aynı şeyi daha sonra enstitü ile de yapabilir. Herhangi bir nedenle, çalışmanın ona hiçbir şey vermediğini düşünüyorsa, enstitüden ayrılma kararını engellemek son derece zor ve bazen imkansız olurdu. Bununla birlikte, burada çok şey, ebeveynlerin onu çocuklukta ne kadar disipline etmeyi başardığına bağlıdır.
GABANKA ile iletişim kurmanın zorluğu (hem ebeveynler hem de diğer insanlar için), eylemlerinin doğruluğuna her zaman ikna olması ve kimseyi dinlememesidir. Her şey hakkında kendi görüşü var ve kimsenin tavsiyesine ihtiyacı yok. Kısacası, onu etkilemek ve planlarının bir parçası olmayan bir şeyi yapmaya zorlamak neredeyse imkansız.
Aynı nedenle, onu memnun etmek oldukça zordur. Bu kızla tanışmaya başlarsanız, şakalarınızı ne kadar kolay aldığına, onlara ne kadar hızlı, keskin, ironik açıklamalarla yanıt verdiğine dikkat edin. Zeki, becerikli ve esprili olduğu için onun kafasını asla karıştıramayacaksınız.
Tanıdıklığın başarılı olması için bazı özelliklerini bilmeniz gerekir. Herkese ve her şeye karşı kibirli görünümü ve şüpheci tutumuyla başlayalım - sonuçta, ilk anda bu birilerini korkutup kaçırabilir. Ancak, GABENKA'nın dış sızdırmazlığı sizi yanıltmasın. Aslında, bu kız biraz maceracılık ruhunun doğasında var. İyi bir yoldaşla birlikte kafasıyla girebileceği yeni fırsatlar ve küçük maceralar düşüncesiyle çabucak büyülenir. Doğru, yakınlarda arkadaş (veya kız arkadaş) yoksa, kendisi inisiyatif almayacaktır. Kesinlikle onu heyecanlandıracak ve mutlu bir şekilde etrafta zıplayacak, coşkusunu ısıtacak birine ihtiyacı var.
Macera sevgisi ve yeni deneyimler arzusunun yanı sıra, hayatta her şeyin olabileceğine içtenlikle inanıyor. Tabii ki, dünyadaki her şey hakkında aşılmaz bir şüphecilik göstererek bunu mümkün olan her şekilde inkar edecek, ancak derinlerde mucizelere inanıyor. Bu nedenle, ondan hoşlanmasını istiyorsanız, onun için yeni fırsatlar ve bakış açıları açmaktan çekinmeyin, ilişkide beklenmedik (ama hoş) dönüşlerle onu şaşırtın.
Sevmediği şey aptal şakalar çünkü onları komik bulmuyor. Bu yüzden ona sırtının bembeyaz olduğunu söylemenin cazibesine karşı koyun. İnanın bana, zihinsel yeteneklerinizde şaşkınlık veya şüphe dışında herhangi bir tepkiye neden olmaz.
Her şeyden çok, bu kız rahatlığı takdir ediyor. Yani, ilk buluşmada, onu Beyaz Deniz'de bir yere çağırmamalısınız, düşündüğünüz gibi, birlikte çadırlarda yaşamak ve sivrisinekleri beslemek çok romantik olurdu. Ayrıca yemek konusunda son derece seçici olduğunu da göz önünde bulundurun, bu nedenle yulaf lapası yeme fikrine ilgi duyması ve tüm tatilini güveç yapması pek olası değildir.
Onu bir restorana davet ederseniz, menüyü ne kadar dikkatle incelediğini, bilmediği yeni yemeklere nasıl şüpheyle yaklaştığını izleyin. GABENOKS ayrıca, getirdiklerini önce koklama ve ancak daha sonra yeme biçimiyle de karakterize edilir. Ve evet, beğendiyseniz. Ayrıca, bu kızın ne kadar aç olursa olsun asla yemeğin üzerine atlamadığını da not ediyoruz. Tabağın üzerine sakince oturacak ve uzun, akıllı, telaşsız bir sohbet sürdürecek ve ancak o zaman, sanki tesadüfen, kimsenin dikkatini bu sürece çekmeden, dikkatli bir şekilde yemeye başlayacak.
Ama bunlar sadece kız arkadaşının dışsal tezahürleri. Ruhunun dünyası ile her şey çok daha karmaşık. Kapalı ve görünüşte duygusuz bir GABENKA'nın yıllarca aşkı yaşayabileceğini, seçtiği kişi için istikrarlı platonik duygular yaşayabileceğini bilmek faydalıdır. Hiç bir şey yapmaması karakteristiktir ve fırsat çıkmazsa sevgilisi aşkından hiç haberi olmayabilir!
Memnun etmek istediğinde yaptığı tek şey, özellikle özenle giyinmek, kendini büyük bir zevkle süslemek. Giyimine ve makyajına o kadar dikkat eder ki, kendine o kadar özen gösterir ki, görünüşünü akıl almaz bir mükemmelliğe getirir. Ve bekliyorum. Aylar ya da yıllar boyunca hiçbir şey olmadıysa kendi kendine "Yani bu kader değil" diyor.
Senin durumunda her şey farklı olduysa ve bu kızla tanışmayı ve onun ilgisini çekmeyi başardıysan, maceralarının orada bittiğini düşünme.
Duyguların, hislerin ve deneyimlerin akıntılarının onun ruhunun derinliklerine zar zor girdiğini hesaba katmalısın. Ve yolları tamamen anlaşılmaz. Bu kız, aranızdaki çekiciliği uzun süre görmezden gelebilir, sempatinize cevap vermeyebilir, aranızda hiçbir şey yokmuş gibi davranabilir (bazen bunun hakkında gerçekten hiçbir şey bilmiyor). Ama sonunda, onun içindeki sevgiyi uyandırmayı başardıysanız, her şey ciddi bir tutkuyla bitebilir.
Ancak bu, seçtiği kişiyi sık sık uzak tutmasını ve onu denemelerle yormasını engellemez. Böylece mesafeyi düzenler ve böylece gönüllü veya istemsiz olarak tutkuların yoğunluğunda bir artış elde eder. Kur yapma sürecinde, ev ölçeğinin sürekli özelliklerini gerçekleştirmeye hazır olun - çantalarını taşıyın, bir şeyleri düzeltin, TV'leri ve teypleri tamir edin, mobilyaları hareket ettirin, resimleri asın, vb. Bunun için, kraliyet merhametine çok benzeyen çok kaba bir şükran alacaksınız. Sıra dışı bir şey yaptığınızı düşünmüyor! (Bunu nasıl düşünebilirsin?!)
Flört döneminin endişeleri sona erdiğinde ve GABENKA bir eş olduğunda, o zaman burada kendini en iyi yönden gösterir. Aslında güvenilir, sorumlu ve ekonomiktir, ayrıca temizlik konusunda kendi tarzı ile karakterizedir.
Ailenizin geliri ne olursa olsun, GAbenKA çok mütevazı yollarla bile her zaman iyi yaşama fırsatı bulacaktır. Aynı zamanda kendisi ve ailesi temiz ve düzenli görünecek. Giysiler ikinci el olarak satın alınabilir, ancak her zaman düzenli olacaklar - yıpranmış giysiler yok, gergin tişörtler yok, dizlerinde baloncuklu pantolonlar yok. Onun son derece gelişmiş Estetik anlamda ve güzellik ve düzenlilik arzusu onu asla batırmaz.
Yemekle ilgili olarak, her şeyi ekonomik, hızlı ve lezzetli yaptığı gerçeğiyle kendini gösteren minimalizm ile karakterizedir. Ocağın başında uzun süre duramayacak kadar tembeldir, ancak bu süreyi nasıl kısaltacağını ve kendi çabalarını nasıl kurtaracağını her zaman bilir. GABANKA çalışıyorsa, kural olarak, kısa sürede hazırlaması kolay bir dizi günlük öğüne sahip olacaktır. Tatil için çok lezzetli yemek yapmayı bildiği için turşu bekleyebilirsiniz.
Bu tip bir kadın, bazen oldukça katı olmasına rağmen, çocuklara arkadaş gibi davranır. Nadiren bozulurlar, çünkü belirli ve çok katı gerekliliklere tabidirler. Bunun, sakin bir durumda hümanizm göstermekten çekinmeyen zorlu, katı bir anne olduğunu söyleyebiliriz.
GABENK çok iyi işçiler yapar. Sorumlu, güvenilir, çalışkan, herhangi bir işi sonuna kadar getirebiliyorlar. Genellikle bu tip kadınlar mühendis, ekonomist, doktor, müdür, firma başkanı olurlar. Ellerinizle çalışmanız gereken yerlerde de bulunabilirler - kuaför salonlarında, atölyelerde, tamirciler arasında.
Ancak bu türün temsilcileri (aslında GABEN adamları gibi) kelimeyle çalışmak için özel bir yeteneğe sahiptir. Normal gelişim ve eğitim almış hemen hemen her GABIN, düşüncelerini hem sözlü hem de yazılı olarak açıkça ifade edebilmektedir. Sadece yazılanların anlamını değil, aynı zamanda üslubun güzelliğini de mükemmel bir şekilde anlarlar. Bu yüzden genellikle mükemmel editörler, şairler ve yazarlar olurlar.
Ancak GABANKA nerede çalışırsa çalışsın, patronu onun hakkında her zaman iki şeyi bilir: sahip oldukları yüksek nitelik ve bu çalışana güvenilebileceği gerçeği. Aynı zamanda, hemen hemen her patron, karakterinin çok zor olduğunu biliyor - bağımsız ve tavizsiz. Her halükarda, GAbenKA'ya fazladan bir iş asmanın mümkün olmayacağı çok hızlı bir şekilde ortaya çıkıyor.
Öte yandan, GABENKA'nın kendisine yoldaş olarak seçtiği çalışanlar (genellikle bir veya ikiden fazla gerçek arkadaşı yoktur) onu seviyor ve takdir ediyor. Takımın ana favorisinin rolü GABENKA için çok çekici ve söylemeliyim ki, neredeyse her zaman başarılı oluyor. Onunla ve eğlenceli ve ilginç konularda konuşabilirsiniz.
Bu arada, Gabenka'nın başkalarını çok başarılı bir şekilde eğlendirdiği en sevdiği koz kartlarından biri, her türlü kehanet sistemi ve ezoterik bilgidir. Düzenli olarak onlara atıfta bulunarak, zamanla feng shui'yi, tarot kartlarında falcılık, astrolojik tahminler, solitaire oyunları ve bu tür diğer sistemleri oldukça güvenle anlamaya başlar. Hakkında çok belirsiz bir fikre sahip olduğu geleceği görmesine yardımcı olurlar.
