A szociológusok hangsúlyozzák, hogy a társadalmi kontroll képes. társadalmi kontroll

Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot

Azok a hallgatók, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik tanulmányaikban és munkájuk során használják fel a tudásbázist, nagyon hálásak lesznek Önnek.

Vannak esetek, amikor a klán egyik tagja megsérti a családban megállapított szabályokat, például feleségül veszi egy másik társadalmi kör, osztály képviselőjét. Ebben az esetben a családja, a klán tagjai „bojkottot” hirdethetnek neki, leállíthatnak vele minden kapcsolatot és kommunikációt. Az ilyen normák működésére gyakran találunk példákat angol írók műveiben. A klán hagyományai a Kaukázus népei között rendkívül fontosak - nem sértheti meg a vendéget, nem tagadhatja meg neki menedéket, ételt, vizet.

Sok normát alakítanak ki a munkaközösségekben. Például egy futballcsapat, amelyik nem szereti az újonnan kinevezett edzőt, negatívan viszonyul azokhoz a játékosokhoz, akik megszegik az általános megállapodást, és követik az edző utasításait a játék során.

A nagy társadalmi közösségekben, a társadalom egészében kialakult normákat általában általános szabályoknak nevezik.

A cselekvési kör és a cselekvési módszerek szempontjából a társadalmi normákat általában a következőképpen osztják fel:

Erkölcsi normák (más néven etikai) -- megfelel az emberek jóról és rosszról alkotott elképzeléseinek, amelyet a közvélemény, a tekintély ereje biztosít.

Jogi előírások -- az állam akaratát kifejező, az állam által kibocsátott, az állami kényszer erejével biztosított normatív aktusokban megfogalmazott és rögzített. A törvényi szabályok általában kötelezőek.

Politikai normák... kiterjesztve a személyiség és a hatalom, a hatalom és a társadalom, az államok közötti kapcsolatokra.

Vallási tilalmak és előírások bizonyos hitek hívei között elosztva. Ezek a normák erkölcsi és jogi normák elemeit tartalmazzák.

Esztétikai szabványok -- megfelelő elképzelések, amelyek a társadalomban kialakultak a szépről és a csúnyáról.

A hagyományok, szokások, rituálék, erkölcsök, szokások is egy bizonyos csoportba sorolhatók. A szokásokban és a hagyományokban a legfontosabb, hogy a társadalomban sokszor megismétlődő, generációról nemzedékre átmenő viselkedésminták normává váljanak.

különösen fontosak a társadalom számára törvényi előírásokat. Ezért érdemes részletesebben foglalkoznunk velük. Ősidők óta az emberek azt hitték, hogy a jog alapja az igazságosság és a jóság mértéke, az ember társadalomban való szabadságának és a saját, emberi szabadság hiányának mértéke. Úgy tűnik, hogy meghatározza azt a keretet, amelyen egyrészt az ember nem léphet túl cselekedeteiben, másrészt az államot, a társadalmat ugyanez a keret korlátozza az állampolgár személyiségére gyakorolt ​​hatásában. Ha már a jogról beszélünk, annak két jellemzőjét emeljük ki. Először is, általánosan kötelező érvényű magatartási szabályok, amelyeket az állam hozott létre vagy szankcionál, és amelyet az állam érvényesít. Másodszor, a jog az, amit születésünktől fogva birtokolunk. A jogok egyénre szabottak, hordozói emberek – állampolgárok. Ebben az értelemben a jog az, amit te és én megtehetünk, amit birtokolunk, használunk. Ez a törvény által megteremtett és garantált lehetőségünk arra, hogy a társadalommal és az állammal szemben meghatározott módon viselkedjünk. A jog lényegének és céljának megértése a születéssel kezdődik emberi civilizáció, az első állapotok kialakulása.

Az ügyvédek a jog következő jellemzőit különböztetik meg: Először, a jog az egyetlen magatartási szabályrendszer, amely a társadalom minden tagjára kivétel nélkül kötelező. Bizonyos embercsoportokra más szabályok vonatkoznak. Például a szokásokat olyan emberek követik, akik a szokások tiszteletben tartásának területén élnek, vagy egy bizonyos osztályhoz tartoznak (kozákok, papság, kereskedők), akik körében elfogadják ezeket a szabályokat. Egy másik példa említhető - egy állami szervezet alapszabálya. Rendelkezései csak e szervezet tagjaira vonatkoznak. Ha a Józanságért Küzdő Egyesület Alapító Okirata kimondja, hogy tagjainak tilos az alkoholtartalmú italok fogyasztása, ez nem jelenti azt, hogy a Társaságnak nem tagja személyek is betartják ezt az előírást. A vallási parancsolatok, szertartások, rituálék is eltérnek a különböző hitek (vallások) képviselői között. A vallási és filozófiai egyesületeknek és politikai pártoknak megvannak a maguk rituáléi. Mindez nem tartozik az általános kötelező szférába, a jog körébe.

Másodszor, a jogot az állam biztosítja és védi, míg minden más társadalmi normát (erkölcs, szokások, vallás) az állam csak akkor támogathat, vagy éppen ellenkezőleg, utasíthat el, ha az ütközik a jogszabályok működésével. A normák biztonságának foka is különbözik. A közszervezetek által megállapított szabályokat csak maguk a szervezeti tagok véleménynyilvánítási joga biztosíthatja és érvényesítheti. Ha megsértik őket, például egy tag politikai párt nem fizeti az alapító okiratban előírt illetékeket, vagy nem tartja be a felsőbb hatóságok határozatait, az állam ebben az esetben nem avatkozik bele a konfliktusba, semleges marad. Ugyanez vonatkozik arra is, ha a hívők nem tartják be a vallás által előírt rituálékat. A tilalmakat, a szertartásokat, a rendeleteket csak az adott vallási közösség véleményének ereje, valamint az egyház biztosítja.

Harmadszor, a jogot az állam állapítja meg vagy szankcionálja. Minden más szabály vagy spontán módon, az emberek életének folyamatában jön létre, hiedelmek, közvélemény, erkölcs, szokások, hagyományok formájában, vagy állami szervezetek dolgozzák ki és fogadják el.

Negyedik, a jog szabályait szükségszerűen világosan meghatározott formában fejezik ki, törvényekben, bírósági határozatokban és közigazgatási szervek határozataiban rögzítik. A jog normái a belső logikában, egységben, következetességben rejlenek. Minden más norma létezhet formálatlan formában, nem lehet papíron rögzíteni.

6.8 Deviáns viselkedés, formái és megnyilvánulásai

A társadalmi kontroll fogalma szorosan összefügg a fogalommal deviáns viselkedés . Deviáns (deviáns) viselkedés- ez eltérés a norma által előírt mintától. A deviáns viselkedést a társadalom eltérően érzékelheti. Ennek alapján a szociológusok a deviáns viselkedés két típusát különböztetik meg - negatív és pozitív.

Negatív eltérés -- eltérés, hogy alacsony szint készségek vagy olyan viselkedés, amely az általánosan elfogadott normák megsértésével, a társadalmilag elfogadott mintákkal való ellentmondással jár. Az ilyen eltéréseket a társadalom rosszallása vagy komolyabb befolyásolási intézkedések – szankciók – alkalmazása fogadja.

Pozitív eltérés -- eltérés a leginkább jóváhagyott magatartás felé, az átlagosnak nem megfelelő, tömegszintnek nem megfelelő, azt jelentősen meghaladó magatartás. Nem minden ember képes kiemelkedő tudóssá, művészré válni, hőstettet végrehajtani. A pozitív eltéréseket általában csodálják a társadalomban.

De mind a pozitív, mind a negatív deviáns viselkedés relatív, mivel a társadalmak és társadalmi csoportok normái különböznek. Például Hollandiában a könnyű drogok használata normálisnak számít. A kávézóban szabadon megvásárolhatók. A prostitúció Hollandiában is legális, hétköznapi hivatásnak számít. A legtöbb országban a könnyű drogok árusítását és a prostitúciót is törvény tiltja.

A normának való megfelelésről és az eltérésekről alkotott elképzelések változnak a társadalmi fejlődés folyamatában. Először is, mert maguk a normák változnak, új törvényeket fogadnak el. Például a Szovjetunióban minden devizaügylet tiltott volt, és a törvény szigorúan büntette. A modern Oroszországban minden polgár szabadon vásárolhat bármilyen valutát egy pénzváltóban, és engedélyt kaphat az országon kívülre történő exportra. Befolyásolja a társadalom és a divat változó normáit, a technológiai és technológiai változásokat, a politikai rendszer változásait.

A deviáns viselkedés típusai közül a szociológusok kiemelik delikvens viselkedés- A társadalom számára különösen jelentős, jogszabályba foglalt normák megsértése. A bűnelkövető magatartás gyakran a legszigorúbb szankciók, azaz büntetőjogi szankciók alkalmazását vonja maga után. A bűnelkövető magatartás magában foglalja a kábítószer-függőséget, az alkoholizmust, a bűnözést.

Mi a különbség az eltérés és a bûnözés között? Mindenekelőtt a normától való eltérés mértéke és előjele (plusz vagy mínusz).

Mik az okai a deviáns vagy delikvens viselkedés kialakulásának? A deviáns viselkedés általában az ember szocializációs folyamatának, nevelésének, oktatásának sajátosságaihoz kapcsolódik. A gyerekek gyakran átveszik a szülők, rokonok, barátok viselkedését. Ha a szülő bűnöző, akkor a gyermekben hajlam alakulhat ki a bűncselekmények elkövetésére.

Ha a gyermek nem talált kellő megértésre a családjában, viselkedése is deviánssá válhat. Egy modern családban, még egy nagyon gazdag családban is kevés figyelmet fordítanak a gyerekekre. A szülők rábólintanak az iskolára, a tanárokra, megfeledkezve arról, hogy legfőbb kötelességük, hogy gyermeküket a társadalom teljes jogú tagjává, magabiztos, a társadalommal érintkező emberré neveljék.

Serdülőkorban a tiltakozó hangulat, az „ősök” normái és szabályai szerint élni nem hajlandóság, egyfajta „ifjúsági lázadás” vezethet deviációhoz.

A deviáns viselkedés oka lehet a normakonfliktus is. Például egy családban a gyermeket figyelmesség, szerettei szeretete, törődés veszi körül. Házában szokás tisztelni az idősebbeket, becsületesnek és tisztességesnek lenni. De előfordulhat, hogy egy olyan csoportba kerül, ahol más normák és szabályok alakultak ki, ahol az erősek jogát vagy a pénztárca méretét tartják tiszteletben, nem pedig a személyes tulajdonságokat vagy a tisztességet. A családba oltott értékek ütköznek a csoportban meglévőkkel. Ez súlyos intraperszonális konfliktushoz vezethet, hozzájárulhat az eltéréshez.

6.9 Társadalmi kontroll

Alatt társadalmi kontroll alatt azon normák összességét értjük, amelyek meghatározzák az emberi viselkedést a társadalomban, ésszerűsítik az emberek közötti kapcsolatot. Fentebb már elmondtuk, hogy a társadalmi kontroll egy speciális társadalmi intézmény, amely biztosítja a normák betartását.

Számos kutató hangsúlyozza, hogy a társadalmi kontroll magában foglalja azt a módot, ahogyan a társadalom a polgárokat normális viselkedésre készteti.

A társadalmi kontrollt ben végzik a következő űrlapokat:

1) kényszer;

2) a közvélemény befolyása;

3) szabályozás in szociális intézmények;

4) csoportnyomás.

Mennyire hatékonyak ezek a formák? A gyakorlat azt mutatja, hogy korántsem mindig a kényszer, az elkövetővel szemben alkalmazott kemény rendőri intézkedések járulnak hozzá a viselkedés korrekciójához. Sokkal hatékonyabbá válik, ha az ember önállóan, tudatosan választja meg a normáknak megfelelő magatartást, és vállalja érte a felelősséget.

A szociológusok hangsúlyozzák, hogy a társadalmi kontroll csak akkor lehet hatékony, ha betartja a választás szabadsága és a felelősségvállalás közötti „arany középutat”. A társadalmi kontroll hatékonyságát elsősorban nem a kényszer, hanem az emberek között meghonosodott közös értékek jelenléte és a társadalom stabilitása biztosítja.

Azt is ki kell emelni belsőés külső társadalmi kontroll. A tudományban a külső kontroll alatt az emberek tevékenységét szabályozó társadalmi mechanizmusok összességét értjük. A külső ellenőrzés lehet formális és informális. A formális utasításokon, előírásokon, előírásokon alapul; Az informális kontroll mások reakcióin alapul, és nem formalizált.

A túl erős, kicsinyes társadalmi kontroll általában negatív eredményekhez vezet. Az ember teljesen elveszítheti a kezdeményezést és a függetlenséget a döntéshozatalban. Sőt, ha a külső kontroll bármilyen okból gyengül, az ember teljesen elveszítheti a képességét, hogy irányítsa viselkedését. Ezért különösen a modern társadalom, fontos, hogy kialakuljon az emberekben belső irányítás vagy önuralom.

A belső társadalmi kontrollt maga a személy hajtja végre, és önkontroll, amelynek célja, hogy magatartását harmonizálja az elfogadott normákkal. A szabályozást a bűntudat, a szégyen segítségével hajtják végre. Az ember saját lelkiismerete lesz a törvény.

A társadalmi kontroll jelei:

1) rendezettség, kategorikusság és formalitás: a társadalmi normákat gyakran alkalmazzák egy személyre anélkül, hogy figyelembe vennék személyes tulajdonságait, más szóval, az embernek csak azért kell elfogadnia a normákat, mert tagja ennek a társadalomnak;

2) kapcsolat a szankciókkal - a normák megsértéséért kiszabott büntetés és a betartásukért járó jutalom;

3) a társadalmi kontroll kollektív megvalósítása (a társadalmi kontroll rendszere egyszerűen lehetetlen társadalmi csoport és egyén, mint annak tagja nélkül).

Szociális szankciók

A társadalmi normák elegendő ösztönzést tartalmaznak ezek követésére. A normák mellett azonban annak biztosítása érdekében, hogy a társadalomban betartsák a jóváhagyott magatartást, szociális szankciók . A szociális szankciók a társadalmi normák megállapításának eszközei.

A szankciók lehetnek pozitívak vagy negatívak. Pozitív szankciók jutalmat vagy bátorítást jelentenek a társadalmilag elfogadott normáknak való megfelelésért. Bátorítják a megfelelést. Negatív szankciók- ezek olyan büntetések, amelyek célja a deviáns viselkedés negatív formáinak megszüntetése, vagy legalábbis annak valószínűségének csökkentése.

A szankciók is fel vannak osztva hivatalosés informális. A formálisak az államtól vagy más hivatalos szervektől, valamint cégek, szervezetek, intézmények vezetésétől származnak. Például a különleges felhatalmazással rendelkező személyek (vezetők, bírák) jogosultak szankciókat kiszabni. Az informális szankciók forrása az emberek, a társadalom.

A szankciók fajtái

A szankciók kemények és lágyak, közvetlenek és közvetettek. A szigorú szankcióra példa a büntetőjogi büntetés.

6.10 A család és a házasság mint társadalmi intézmény

Az emberi lakásépítés művészetének története több ezer évre nyúlik vissza. A legrégebbi ismert lakóház maradványai közel kétmillió éves múltra tekintenek vissza. A külön lakásban élni kezdett emberek társadalmi kapcsolatait nem lehetett csordázni, családi és nemzetségi kapcsolatok formájában léptek fel. A tudósok még mindig vitatkoznak arról, milyen volt a család az emberiség hajnalán.

Sokáig azt hitték, hogy minden nemzet fejlődésében egy időszakon ment keresztül. matriarkátus- a nők uralma, amelyet felváltottak patriarchátus- férfi dominancia. Most ez a verzió megkérdőjeleződik. A csoportos házasságot mindenesetre felváltotta az egyéni házasság, mivel az emberek felismerték a gyermekek családi nevelésének fontosságát, a házasságra és a családra vonatkozó törvények megalkotásának szükségességét.

Sok népnek megvolt a maga elképzelése a családi kapcsolatokról és a rokonok egymás iránti kötelességeiről. Az Ószövetség ezt mondja a szülők és gyermekek kapcsolatáról: „Tiszteld apádat és anyádat, hogy hosszúak legyenek a földi napjaid... Aki megüti apját vagy anyját, meg kell ölni.” Azt is megállapítja, hogy egy nő ne hordjon férfiruhát, és egy férfi ne viseljen női ruhát, hogy ne keressen szerelmet valaki más feleségétől. Az Újszövetség kijelenti, hogy a feleségeknek engedelmeskedniük kell férjüknek, és azt a követelményt, hogy a férjek szeressék a saját feleségüket. A Korán megengedi, hogy két, három vagy négy nőt vegyenek feleségül, és megköveteli, hogy a megcsalt feleségeket és férjeket száz ütéssel megverjék.

Különös figyelmet családi életés a nemek közötti kapcsolatokat Indiában adták. A "Kama Sutra" ősi értekezés megkövetelte a leendő feleségtől a szépség és a jó tenyésztés, a józan ész, a jó testfelépítés, a jó fogak, a körmök, a szemek, a haj és a fülek meglétét, valamint az egészségügyi panaszok hiányát. Azt is megállapították, hogy a férfinak ugyanazokkal a tulajdonságokkal kell rendelkeznie, mint amelyeket a menyasszonyától elvár.

Végül az orosz „Domostroj” (16. századi értekezés, amely a családi élet szabályaival és a gyermekneveléssel foglalkozott) hangsúlyozza a szigor fontosságát a gyermeknevelésben: „Nevelj tilalmakban gyermeket, és békét és áldást találsz. benne; ne mosolyogj rá játék közben: kicsiben elgyengülsz - nagyban szenvedsz, gyászolsz a jövőben, mintha szilánkokat vernél a lelkedbe.

Az emberi történelem minden korszaka rányomja bélyegét a családi és házassági kapcsolatokra. Változnak a családtagok normái, szerepei, törvényei, a gyermeknevelés formái és módszerei, a család társadalmi fontosságáról alkotott elképzelések. Egy dolog változatlan - az emberek továbbra is házasodnak, gyerekeket nevelnek, kapcsolatot tartanak fenn rokonaikkal, gondoskodnak szüleikről. Próbáljuk meg kitalálni, hogy a sok változás és újítás mellett miért nincs szó a család, mint a társadalom szerveződési és létforma felszámolásáról.

Család - a gyermekek nevelését biztosító, egyéb szükségletek kielégítését (kommunikációban, megértésben, szerelemben, nemi kapcsolatokban stb.) házassággal, rokonsággal összefüggő embercsoport.

A családszervezésnek két fő formája van: házasságiés összefüggő. Házas családban a partnerek a férj, a feleség és gyermekeik. Külön élnek, saját háztartásuk van, anyagilag meglehetősen függetlenek. A más rokonokkal való kapcsolatok többé-kevésbé szorosak lehetnek, de semmi esetre sincs erős függés tőlük.

A családi élet rokonsági szervezésében a rokonok együtt élnek házastársaikkal és gyermekeikkel. Ez a hagyomány sok keleti népre jellemző, akiknek különleges kapcsolata van a rokonsághoz és szeretteihez. Az ilyen családokban vezető szerepáltalában a legidősebbek játsszák, és még egy felnőtt férfinak is vitathatatlanul engedelmeskednie kell az anyjának. Hazánkban egy akut lakhatási probléma következtében néhány család sajátosságáról beszélhetünk, ahol a házastársak kénytelenek szüleikkel, rokonaikkal együtt élni, miközben külön családnak érzik magukat.

A családalapításnak különböző megközelítései vannak. Korábban nem volt szokás, hogy a legtöbb nép beleegyezést kérjen a leendő házastársaktól a házasságkötéshez, és néha csak egy esküvőn látták egymást először. A döntő szerepet általában a szülők játszották, akik kiválasztják a „érdemes” jelöltet, és a gyerekek nem tudtak vitatkozni velük, mert a társadalomban elfoglalt helyzetük és további életük a családban élő idősebbek akaratától függött. Néha a jövőbeli házastársak felkutatását bízták rá különleges emberek akik minden információt összegyűjtöttek a lehetséges jelöltekről és saját kárukra alkottak párokat. Indiában a születési dátum néha döntő szerepet játszott - a házastársak kompatibilitását a horoszkóp határozta meg. Száz évvel ezelőtt a vőlegény gazdagsága gyakorlatilag előre meghatározta a lány sorsát, és nem volt ritka, hogy fiatal feleségeket levert idős férfiakkal láttak. Változnak az idők, és ma már a legtöbb országban a törvények tiltják a kényszerházasságot, bár sok nemzetben még most is nagyon fontos, sőt meghatározó a rokonok véleménye.

Az ókorban a házasságkötések számunkra meglepően korán kötöttek, de az átlagos várható élettartam akkor sokkal rövidebb volt. Mezopotámiában a 10. életévét betöltött lányt házasságra alkalmasnak tartották, egy fiúnak pedig 13 évesnek kellett lennie ahhoz, hogy beléphessen a családi életbe. Rómában a házasságkötés alsó korhatárát törvény határozta meg: lányoknál 12 év, fiúknál 14 év. Augustus császár még rendeletet is adott ki a cölibátus ellen, mely szerint pénzbírsággal, vagy akár kiutasíthatják az országból azokat, akik 20 éves korukig nem házasodtak meg. Az állam már nem avatkozik be annyira a családi kapcsolatokba, hanem megérti azok fontosságát, jelentőségét.

Határozzuk meg a család fő feladatait a társadalomban, és akkor talán világosabb lesz, miért nem feledkeznek meg az uralkodók az ősidőktől napjainkig az emberi élet e látszólag kizárólagosan személyes szférájáról:

1. A házasság szabályozza a nemek közötti kapcsolatokat, megakadályozza a promiszkuitást, csökkenti a nemi úton terjedő betegségek számát. Végső soron a házastársak hűsége jelentősen korlátozhatja a terjedését veszélyes betegség századunk - AIDS.

2. Gyermekek születése, akiknek testileg és lelkileg egészségesnek kell lenniük. A család e szerepének fontosságát az is alátámasztja, hogy a válással kapcsolatos negatív attitűdök ellenére sok nemzet ezt megengedte az egyik házastárs mentális zavarai miatt. Egy embercsoport jövőjét továbbra is a magas születésszám határozza meg, ennek esése pedig ébresztő a társadalom számára.

3. A fiatalabb generáció kialakítása, nevelése. A népi bölcsesség szerint nem az az igazi szülő, akinek sikerült szülnie, hanem az, akinek sikerült a neveltetése. Időről időre az emberekben felmerült a gyermekek közoktatásának ötlete a család részvétele nélkül. De minden kísérlet, hogy életre keltsék őket, sikertelen volt. A szülők azok, akik a gyermekek viselkedésének fő modelljévé válnak. De ha elveszítik tekintélyüket, akkor a gyerekek elkezdik utánozni az utcai ismerőseiket. Régóta fontosnak tartották a családban az idősek iránti tisztelet fenntartását, amelyet az erkölcsileg stabil fiatal generáció fő feltételének ismertek el.

4. Érzelmi felmentés - minden ember arról álmodik, hogy szeretetet, melegséget, szeretetet, törődést, figyelmet, megértést, együttérzést és még sok minden mást kap, amit csak egy család adhat. Azok, akiket gyermekkoruk óta megfosztanak ettől, gyakran válnak bűnözőkké, hajlamosabbak a mentális zavarokra, a korai halálra

5. A családtagok fizikai, gazdasági és pszichológiai védelme. Az esetek többségében az egyén iránti bűntudatban vagy szégyenérzetben közeli hozzátartozói osztoznak. Ha kell, kiállnak érte. A pszichológiai támogatás különösen fontos hasznos tippek nehéz helyzetekben.

6. Szoros gazdasági kapcsolatok kialakítása - közös gazdaság fenntartása, rokonok közötti kommunikáció és kölcsönös anyagi segítségnyújtás.

A családi kapcsolatok az emberek megértésében mindig is nagyon összetettek és felelősségteljesek voltak. Az ókorból származó közmondásokban, mondákban, versekben, történetekben, regényekben, anekdotákban és példázatokban nagy figyelmet fordítottak a házastársak kapcsolatára, a gyermekek nevelésére, a szervezetre. otthoni élet. L. N. Tolsztoj az "Anna Karenina" című regényben a később világhírűvé vált kifejezést használta: "Minden család egyformán boldog, minden család boldogtalan a maga módján." Lehet, hogy valaki nem ért egyet a klasszikus állításával, de inkább a családi kapcsolatokban felmerülő problémahelyzetek válnak ismertté és segítségre szorulnak.

V családi problémák elsősorban maguk az emberek a hibásak, bár néha az ember valóban a szülőkre, az államra, a barátokra, a sorsra, a körülmények kombinációjára és így tovább a végtelenségig akarja hárítani a felelősséget. A házasságkötéskor tisztában kell lenni azzal, hogy nem csak boldog pillanatok várnak, hanem különféle nehézségek is.

Hazánkban a legégetőbb problémákat említhetjük:

A megoldatlan lakáskérdés (fiatal családok gyakran kénytelenek a szüleikkel élni, számos családi konfliktus, botrány keletkezik, mindez váláshoz, esetenként bűncselekményhez is vezethet – a statisztikák szerint nem kevesebben halnak meg a családi konyhában „minden évben veszekedés, mint az utcai banditák kezétől);

Megélhetési eszközök hiánya (miközben hazánk nehéz gazdasági helyzetben van - magas a munkanélküliség, nehéz megtalálni jól fizető állás, gyakran előfordulnak késések a fizetések kifizetésében, az élelmiszerek és a gyógyszerek ára meglehetősen magas);

Játszóterek és hobbikörök hiánya, az alkoholizmus és a kábítószer-függőség terjedése (szülők és gyerekek körében egyaránt), a gyermekek egészségi állapotának romlása (a kedvezőtlen környezeti helyzet, az öröklött betegségek, a jó körülmények az iskolában a számítógépek elosztása és a televíziós műsorok állandó nézése – ez nagyban befolyásolja a látásromlást, az alultápláltságot, a mozgáshiányt stb.);

A szülők és általában a felnőttek tekintélyének csökkentése (ez nem csak anyagi okok miatt történik, hanem azért is, mert a házastársak nem képesek vagy nem hajlandók megérteni gyermekeik világát, tiszteletben tartani érdekeiket és nézeteiket);

A válások számának növekedése (többnyire a házassághoz való komolytalan hozzáállás miatt válnak el), a felmerülő nézeteltérések higgadt feloldásának képtelensége (a felemelt hangok semmilyen módon nem járulhatnak hozzá a megegyezéshez), a spiritualitás hiánya (olyan családban, ahol a alacsony a kultúra szintje, nincsenek kialakult hagyományok és szokások, a kapcsolatok elszegényednek az apróbb hétköznapi problémák megoldásában, nincs közös színházi, múzeumi kirándulás vagy csak séta, ami ha kívánja, egy kis nyaralás is lehet) stb. .

A pszichológusok a családi bajok okait a tényezők egy csoportjában látják: 1) rendkívül szigorú apai fegyelem (durvaság, extravagánsság, félreértés), 2) elégtelen anyai felügyelet (közömbösség, hanyagság), 3) elégtelen apai vonzalom, 4) elégtelen anyai vonzalom. (hidegség, ellenségeskedés), 5) az összetartás hiánya a családban (botrányok, ellenségeskedés, kölcsönös ellenségeskedés).

Családfejlesztési trendek

A modern családi élet nagy változásokon megy keresztül. Ezeket neveztük a család fejlődésének fő irányzatainak. Ezek tartalmazzák:

A jogok és kötelezettségek egyenlő elosztása a családban;

Gyorsulás és korai érés;

A régi hagyományok, ünnepek és a felnőtt családtagok tekintélyének elvesztése;

A válások számának növekedése;

Szexuális felszabadulás;

A rokonoktól való gazdasági függetlenség vágya;

A vallási befolyás gyengülése;

A kommunikáció intenzitásának csökkenése a családban (kis együtt töltött idő; TV és videomagnó váltja fel a közvetlen kommunikációt).

Foglalkozzunk még egy kicsit a kiskorú gyermekek jogaival és a szülők kötelességeivel. A törvény 18 éven alulinak ismeri el a gyermeket. Joga van mindkét szülővel, nagyszülővel, testvérrel kommunikálni, megvédeni a szülői bántalmazástól (a kiemelt gyám- és gyámhatósághoz, 14 éves korától a bírósághoz fordulhat), döntésekben véleményt nyilvánítani. őt érintő családi ügyekben, bírósági eljárásban felszólalni (10 éves kortól a gyermek véleményének figyelembe vétele kötelező), családi névkérdés megoldásában közreműködni (10 éves kortól vezetéknév megváltoztatható csak a gyermek beleegyezésével). A gyermek hat éves korától önállóan is intézhet apróbb tranzakciókat (pl. vásárol valamit a boltban, ajándékot fogad el stb.), 14 éves korától pedig a törvények nagyobb cselekvési szabadságot határoznak meg (a személyes tulajdon úgy tűnik, egy tinédzser szabadon rendelkezhet).

Most röviden soroljuk fel a szülők kötelességeit, amelyek gyakran a gyermekek jogaihoz kapcsolódnak: neveljék gyermekeiket, gondoskodjanak egészségükről (testi, lelki, erkölcsi és lelki), gondoskodjanak arról, hogy a gyermekek megkapják az alapvető Általános oktatás, válasszon oktatási intézményeket (a gyermekek véleményét figyelembe véve), a gyermekek érdekeit képviselje, a nevelési módszerek kizárják a gyermekek elhanyagolását, kegyetlen, durva, megalázó bánásmódját, inzultusát, kizsákmányolását.

Ne felejtse el azonban, hogy a szülők ritkán nem kívánnak boldogságot és kedvességet gyermekeiknek. Türelmetlenségüket néha azzal magyarázzák, hogy a lehető leggyorsabban jó eredményeket érjenek el az oktatásban. Melyik szülő szeretné, ha gyermekei dohányoznának, igyanak, kábítószert használjanak és bűncselekményeket kövessenek el? Erre csak az képes, aki elvesztette emberi külsejét, és általában megpróbálják megfosztani őket a szülői jogoktól.

Természetesen a családban nem mindig tartják be a fent felsorolt ​​törvényeket, mert az évszázadok óta kialakult kapcsolatokat nem olyan könnyű megváltoztatni. A mi korunkban még gyakran találkozni azzal a véleménnyel, hogy a lusta szülő az, aki nem használja a botot a gyereknevelés során. Válaszul emlékezzünk vissza a népszerű mondásra: "A gyerekek szégyennel büntetnek, nem zivatarral és csapással."

6.11 Demográfiai és családpolitika az Orosz Föderációban

Az elmúlt években a demográfiai és családpolitikát az Orosz Föderáció szociálpolitikájának feltétlen prioritásaként kezelték. Demográfiai politika -- politika a népességfejlesztés terén, és nemcsak a mennyiségi növekedés, hanem az emberi élet minőségének biztosítása is hazánkban. Miért olyan akutak a demográfiai és családi problémák az ország vezetése számára? Ez elsősorban annak tudható be, hogy a demográfia helyzetét a tudósok már hosszú évek óta akut demográfiai válságként határozzák meg. Oroszországban csökken a népesség, a halálozási arány meghaladja a születési arányt, és az ország nem is biztosítja a lakosság egyszerű reprodukcióját. Az ország demográfiai válságának több oka is van. Ezek a 20. századi Oroszországban átélt két világháború, a vidék leépülését okozó sztálini népirtás, különösen a kollektivizálás, a 90-es évek eleji reformok következményei, amikor sokan a szegénység alá kerültek. vonalat és nem lehetett gyereke. Ezek a nemzet egészségével kapcsolatos problémák, széles körben elterjedt részegség, kábítószer-függőség stb. Ezeket a problémákat állami szinten átfogóan lehet és kell is kezelni.

Íme egy részlet V. V. Putyin, az Orosz Föderáció elnökének üzenetéből Szövetségi Gyűlés Orosz Föderáció 2006. május 10.

„... És most a fő dologról. …A családról. És a modern Oroszország legégetőbb problémájáról - a demográfiáról. Az ország gazdasági és társadalmi fejlődésének problémái szorosan összefüggenek egy egyszerű kérdéssel: kinek tesszük mindezt? ... Többször felvettük már ezt a témát, de összességében kevés történt. A probléma megoldásához a következőkre van szüksége.

Az első a halálozás csökkenése. A második a hatékony migrációs politika. A harmadik pedig a születésszám növekedése. ... De semmiféle migráció nem oldja meg demográfiai problémáinkat, ha nem teremtjük meg a megfelelő feltételeket és ösztönzőket a születésszám növekedéséhez itt, saját hazánkban. Nem fogadjuk el hatékony programok anyaság támogatása, gyermekkor, családtámogatás. … Jó alapot fektettünk le Önökkel, többek között a demográfiai problémák megoldásában is, de még ez is elfogadhatatlanul kevés, és tudod miért. A helyzet ezen a területen kritikus. ... programot javaslok a születésszám serkentésére...

…Ma legalább egy második gyermek születését kell ösztönöznünk. Mi akadályoz meg egy fiatal családot, egy nőt abban, hogy ilyen döntést hozzon, különösen, ha a második-harmadik gyerekről van szó? A válaszok itt nyilvánvalóak és ismertek. Ezek az alacsony jövedelmek, a normális életkörülmények hiánya. Ez kétségbe vonja a saját képességeit, hogy megfelelő szintet biztosítson a születendő gyermek számára. egészségügyi szolgáltatások, minőségi oktatás, és néha kétségbe vonja, hogy őszinte legyek, vajon képes-e etetni. ... A születési ráta ösztönzésének magában kell foglalnia a fiatal családok adminisztratív, pénzügyi és szociális támogatásának egész sorát. Hadd hangsúlyozzam, hogy az általam felsorolt ​​intézkedések mindegyike fontos, de semmi sem fog működni anyagi támogatás nélkül. …Természetesen az egész fent említett terv megvalósítása sok munkát és csak sok pénzt igényel. Kérem, hogy számolja ki az állam éveken keresztül növekvő kötelezettségeit, és jelölje ki a program időtartamát legalább 10 évre, szem előtt tartva, hogy lejárta után az államnak a gazdasági és demográfiai helyzet alapján kell döntést hoznia. az ország. És végül a tervezett tevékenységek megkezdéséhez szükséges forrásokat már a költségvetésben elő kell írni. következő év. Ezt a mechanizmust 2007. január 1-től kellene beindítani. …A téma zárásaként szeretném megjegyezni, hogy az alacsony születésszám problémája nem oldható meg anélkül, hogy az egész társadalom családhoz és értékrendjéhez való hozzáállása ne változzon”.

Amint látjuk, az elnök egyértelműen hangsúlyozta a hatékony demográfiai és családpolitika kialakításának fontosságát és prioritását, mint a társadalom válságos állapotának leküzdésének feltételét. Oroszország kidolgozta és elfogadta a Nemzeti Demográfiai Politikai Programot. Ennek töredékeit mutatjuk be.

Kiemelt feladatok n nemzeti program :

* a születésszám növelésének feltételeinek megteremtése, a gyermekes családok támogatása;

* a közegészségügy javítása és a halálozás csökkentése;

* a köztársaságok orosz és oroszul beszélő lakosainak vonzása volt Szovjetunió az Orosz Föderációba irányuló bevándorlásra;

* Az Orosz Föderáció lakosságának régiónkénti elszámolási egyensúlyának javítása;

* az illegális bevándorlás korlátozása, különösen az Orosz Föderáció azon régióiban, ahol az veszélyt jelenthet a társadalmi stabilitásra, szuverenitásra, területi integritásra és nemzetbiztonság ország;

* az állami demográfiai és családpolitikát biztosító rendszer kialakítása.

Azok a feltételek, amelyek nélkül lehetetlen a kitűzött célok maradéktalan megvalósítása, de amelyek túlmutatnak jelen Nemzeti Program keretein, a következők:

* a lakosság jövedelmének és jólétének általános növelése, ezen belül az alacsony fizetésű szakmacsoportok jövedelmének növelése, a szegénység elleni intézkedések végrehajtása;

* Az egészségügyi ellátórendszer fejlesztése, prevenciós fókuszának erősítése, a társadalmilag befolyásolt betegségek megelőzését célzó intézkedések végrehajtása;

* az oktatási rendszer fejlesztése;

* a környezeti helyzet javítása, a hatás kockázatának csökkentése kedvezőtlen tényezőkélőhely személyenként.

A nemzeti programban lefektetett általános várható eredmények a következők:

* a csökkenés megállítása, 2015-re az Orosz Föderáció lakosságának legalább 140-142 millió fős szinten történő stabilizálása, 2030-tól a fenntartható növekedés feltételeinek megteremtése;

* a lakosság várható élettartamának növelése a lakosság egészségi állapotának, életminőségének megőrzésével, javításával, a korai, különösen megelőzhető halálozás csökkentésével, elsősorban a csecsemőkori, serdülőkorúak és munkaképes korúak körében; az egészséges (aktív) élet időtartamának növelése a megbetegedések, sérülések és rokkantság csökkentésével, az alkohol-, drogfogyasztás és a dohányzás csökkentésével;

* a család társadalmi intézményének erősítése, a családi kapcsolatok hazai szellemi és erkölcsi hagyományainak felelevenítése, megőrzése, a családi nevelés, a lakosság kitágult demográfiai reprodukciós orientációjának kialakítása, a lakónépesség demográfiai mutatóinak javítása;

* a születésszám növelésének előfeltételeinek megteremtése a lakosság reproduktív egészségi állapotának javításával, valamint a családok reproduktív magatartásában a túlnyomóan kiscsaládról a közepes méretűre való fokozatos átállással.

6.12 A fiatalok mint társadalmi csoport

M ifjúság -- szocio-demográfiai csoport, az életkori sajátosságok, a társadalmi státusz jellemzőinek kombinációja alapján, szociálpszichológiai tulajdonságok miatt. Az ifjúság fontos helyet foglal el a társadalom szociodemográfiai szerkezetében és társadalmi-politikai életében.

A fiatalok korhatára alatt a 14 és 30 év közötti intervallumot szokás figyelembe venni. Az alsó határ a pubertással, az általános iskola végével, kezdetével társul szakképzés. A felső határt a törvényes életkor, a szakképzés elvégzése, a házasságkötés, a gazdasági önállóság megszerzése, az első gyermek születése határozza meg, ez pedig 30 éves korig.

Ez azt jelenti, hogy a fiatalok, mint demográfiai kategória 16 éves korhatáron belül egyesíti a lakosságot. Az ember életciklusának fő társadalmi és demográfiai eseményei a fiatalkorra esnek: az általános iskola elvégzése, a szakmaválasztás és a megszerzés szakképzés, a vajúdó tevékenység kezdete, a házasság, a gyermekek születése.

Egy ilyen viszonylag rövid életszakasz alatt a fiatalok többször tapasztalnak változást szocio-demográfiai helyzetükben:

Junior csoport: a 18 év alatti serdülők (tanulók) szüleik eltartottjai, folytatják vagy befejezik általános vagy speciális tanulmányaikat, és nem rendelkeznek teljes körű állampolgári joggal (választójog, házasság).

Középső csoport: 18-24 éves fiatalok (diákok, fiatal munkavállalók). Néhányan közülük már elváltak származási családjuktól, és saját bevételükből élnek. Ebben a korban aktív a házasságkötés, a fiatal családok kialakulása, az első gyermekek születése.

Senior csoport: A 25-30 év közötti fiatal felnőttek olyan személyek, akik általában már választottak szakmát, rendelkeznek bizonyos végzettséggel, némi élet- és szakmai tapasztalattal, de a fiatal családokat a konfliktusok és a házasságok megromlása jellemzi.

A szociológusok gyakran választják a családalapítást az ifjúsági kor felső határának társadalmi jeleként, amelynél az véget ér. családos ember ill férjes asszony Már nem fiatalok, hanem egészen érett emberek. És ez így van jól, mert a család teljesen új kötelességeket és státuszjogokat ró az emberre, amelyek túlmutatnak a „fiatalság” fogalmán.

Az ifjúság társadalmilag heterogén, különféle különítményeinek (munkások, parasztok, diákok, városi és falusiak) megvannak a maga sajátosságai. Értékorientációhoz, anyagi gazdagsághoz, imázshoz és életmódhoz kapcsolódnak. A fiatal munkavállalók korábban kezdik munkájukat, és korábban alapítanak családot, mint a középosztály, akik öt évet tanulnak egyetemen, majd két-három évre megfelelő állást keresnek, hogy anyagilag ellássák leendő családjukat. Ezért a fiatalság egyesek számára korábban ér véget, mint mások számára. A tudományos projektek vagy publikációk versenyében kategóriájában részt vevő fiatal tudós életkora nem haladhatja meg a 35 évet. Így a kulturális-történeti kritériumokhoz hozzá kell adni a társadalmi osztály kritériumait.

A fiatalság a legkedvezőbb időszak a szakma és a házastárs kiválasztására. Mielőtt megtalálják magukat és megveszik a lábukat a szakmában, a fiataloknak sokat kell kipróbálniuk. Ezért gyakran vált munkahelyet és szexuális partnert. A választás korlátozott, ha az anyagi helyzet fiatal férfi(vagy a szülők) nehéz. Meg kell küzdenie az első helyért, de nem a feleségéért. Ebben az esetben nő a házasságkötés átlagéletkora. Ha az országban kedvező a gazdasági helyzet, alacsony a munkanélküliség, alacsony a munkaképes korba lépő fiatalok száma, akkor az embereknek rövidebb idő alatt jut idejük különböző szakmákat kipróbálni, és korábban megvetni a lábukat a munkahelyen. Ha magas a munkanélküliség, a konszolidáció később következik be.

A fiatalság és a tinédzser időszak minden ember életében a fáradhatatlan kísérletezés, a kreatív felfutás és a szakmai önrendelkezés ideje. A tudomány és a kultúra fejlődésében is gyakran új utakat tűztek ki a fiatalok.

A. Einstein 25 évesen alkotta meg a relativitáselméletet, W. Heisenberg 24 éves volt, amikor N. Bohrral együtt kidolgozta a kvantummechanika alapjait. A. Puskin egészen fiatalon kezdte alkotni meglehetősen érett műveit.

Egy fiatalnak fiziológiailag és pszichológiailag is szüksége van a tevékenységváltás, a hobbi, a kötődés, az ismeretségi kör bővítésének élményére. Felnőttkorban és különösen idős korban már semmi ilyesmire nincs szükség. Ebben az életszakaszban nagyra értékeljük a régi barátokat, a kialakult szokásokat, az otthonosságot és a kényelmes kanapét.

Azt a vágyat, hogy saját belátása szerint alakítsa újra a világot, forradalmat csináljon és harcoljon a társadalmi igazságosságért, különös célt látva benne, a pszichológia nevezi. messiási komplexus . Abból áll, hogy fontos szerepet tulajdonítunk magunknak az emberiség megmentésében, és a fejlődő szellem gyermekkori vagy korral összefüggő betegsége.

Minden ország sajátos ifjúságpolitikát alakít ki. Jelentőségét az magyarázza, hogy az ország jövője a fiatalok törekvéseitől, hangulatától függ. Ismerkedjünk meg az Orosz Föderáció állami ifjúságpolitikája koncepciójának főbb rendelkezéseivel.

„Az ifjúsággal kapcsolatos speciális politika szükségességét a társadalomban elfoglalt helyzetük sajátosságai határozzák meg. A fiatalság nem elég a hagyományos értelemben vett megértéshez, csak a jövő társadalmának. A modern társadalom szerves részeként kell értékelni, amely sajátos, más társadalmi csoportok által pótolhatatlan, hazánk megőrzéséért és fejlődéséért, történelmének és kultúrájának folytonosságáért, az idősek életéért és a népességért felelős felelősségi funkciót viseli. a következő nemzedékek újratermelése, és végső soron a népek, mint kulturális és történelmi közösségek fennmaradása érdekében. A fiataloknak megvannak a maguk sajátos funkciói a társadalomban, amelyeket semmilyen más szocio-demográfiai csoport nem helyettesíthet vagy nem valósíthat meg.

A fiatalok öröklik a társadalom elért fejlettségi szintjét, és sajátos helyzetükből adódóan saját maguknak kell kisajátítaniuk a társadalomban felhalmozott lelki és anyagi előnyöket oktatás, lakhatás, kulturális, sportlétesítmények stb. formájában. adott az új, elődeik által kifejlesztett tudomány, technológia és termelés, oktatás és kultúra, irodalom és művészet, az emberi élet minden területén. Életkezdése magasabb szinten van, mint a kortárs felnőtteké és időseké.

A fiatalok ugyanakkor még csak belépnek a munka- és társadalmi életbe, még nem teljesen beépülnek, kevésbé integrálódnak a meglévő társadalmi-gazdasági, ideológiai, politikai, családi és mindennapi folyamatokba. Könnyebben érzékeli a kritikus korszakokat, de éppen ezek nem teszik lehetővé számára, hogy átérezhesse a társadalmi interakciók teljességét, és korlátozzák lehetőségeit.

A családalapítás és a demográfiai folyamatok fő témája az ifjúság.

Ez lehetőséget teremt a fiatalok állami és közéletbe lépésének ütemének és irányának megválasztására. Ez a körülmény az alapja innovációs tevékenységének, kreatív hozzájárulásának a társadalom fejlődéséhez.

A fiatal generáció felelős állama jelenéért és jövőjéért. A fiatal nemzedék felelőssége az érték- és normarendszer fejlesztése és átalakítása, valamint ezek végrehajtása olyan tevékenységekben valósul meg, amelyek hozzájárulnak Oroszország újjáéledéséhez.

Az állam jövőjéért való ifjúsági felelősség kialakításának feltételei a következők: a fiatalok demokratikus részvételének bővítése a társadalom fejlődésében; a szegénység és a jelentős társadalmi-gazdasági egyenlőtlenségek felszámolása; a gyermekek és fiatal állampolgárok jogainak kiterjesztése politikai és gazdasági téren; az információkezelés támogatása, a nagyobb láthatóság és elszámoltathatóság a kormányzásban, valamint a gazdasági és társadalmi döntéshozatalban.

Oroszország fejlődésének egyik vagy másik koncepciójának megvalósításának valószínűsége nagymértékben függ attól, hogy mennyire támogatja a fiatal generáció, milyen kreatív tevékenységet folytat, milyen a fiatalok gondolkodásmódja és életvitele. A génállomány romlása és a negatív jelenségek terjedése miatt a népesség, így a fiatalság csökkenése szükségessé teszi e megnyilvánulások küszöbének elemzését, amely után lehetetlenné válik a stabilizálás és a fejlődés. Népességcsökkenés a terület nagysága, jellege miatt gazdasági fejlődés az elmúlt évtizedben az ifjúsági környezetben zajló társadalmi-gazdasági folyamatok, a munkaképes lakosság foglalkoztatásának tartalma belátható időn belül szükségessé teszi Oroszország világgazdaságban, a gazdasági szerepek megoszlásában elfoglalt helyének elemzését. Ezek nem az ifjúság problémái, hanem a nemzet-, állambiztonsági problémák.”

Állami ifjúságpolitika Az Orosz Föderációban úgy tervezték, hogy biztosítsa:

* a nemzedékek stratégiai utódlása, a nemzeti kultúra megőrzése és fejlesztése, a fiatalok nevelése az oroszországi népek történelmi és kulturális öröksége iránti gondoskodó magatartásra;

* Oroszország hazafiainak, egy törvényes, demokratikus állam polgárainak kialakítása, akik képesek a civil társadalomban szocializálódni, tiszteletben tartani az egyén jogait és szabadságait, kihasználni a lehetőségeket jogrendszer magas államisággal rendelkezők, nemzeti és vallási toleranciát, más népek nyelvének, hagyományainak és kultúráinak tiszteletét, a lelki vélemény iránti toleranciát, az értelmes kompromisszumok keresésének és megtalálásának képességét;

* a béke kultúrájának építése és személyek közötti kapcsolatok, az országon belüli politikai konfliktusok erélyes megoldási módszereinek elutasítása, az agressziótól való megvédés készsége;

* a fiatalok sokoldalú és időszerű fejlesztése, kreatív képességeik, önszerveződési készségeik, az egyén önmegvalósítása, jogaik védelmének képessége, a közéleti egyesületek tevékenységében való részvétel;

* a holisztikus világkép és a modern tudományos világkép kialakítása, az interetnikus kapcsolatok kultúrájának kialakítása;

* pozitív munkaerő-motiváció kialakítása a fiatal állampolgárok körében, magas üzleti aktivitás, a professzionalizáció alapelveinek sikeres elsajátítása, a hatékony munkaerő-piaci magatartás készségei;

* a fiatalok különféle szociális készségek és szerepek fejlesztése, saját jólétükért és a társadalom állapotáért való felelősségvállalás, kultúrájuk fejlesztése társadalmi viselkedés figyelembe véve a társadalom nyitottságát, informatizálódását, a változások dinamizmusának növekedését.

6.13 Etnikai közösségek

Az ókorban az emberek zárt életet éltek - minden csoportnak (nemzetségnek, törzsnek) megvolt a saját lakóterülete, foglalkozása, különleges jelvényei, saját nyelve, saját hiedelmei. Az összes többit ellenségnek tekintették, ezért állandó összecsapások voltak. Fokozatosan megváltozott a helyzet - megjelentek a törzsi szakszervezetek és a különböző csoportok egyéb egyesületei. Ugyanakkor megmaradtak a korábbi csoportok sajátosságai. Így megjelent az etnikai csoportok interakciója.

etnikai csoport - különleges etnikai, azaz kulturális, nyelvi vagy faji sajátosságokkal rendelkező emberek csoportja, akiket teljes vagy részleges közös származás köt össze, és akik maguk is tudatában vannak egy közös csoportban való részvételüknek. Az asszimilált és észlelt etnikai különbségek - nyelv, kultúra, vallás, faji vonások öröklődnek. A modern államokban általában számos etnikai csoport él.

Egy etnikai csoportra jellemző, hogy tagjai saját kultúrájukkal rendelkező külön csoportba sorolják magukat, amelynek megőrzésére minden módon törekednek. Az egyén egy adott etnikai csoportba való besorolásának 4 kötelező feltétele van: önrendelkezés (egy etnikai csoporthoz való besorolás, az egyén saját óhaja, hogy ehhez tartozzon, egy csoport tagjába sorolja magát), családi kötelékek megléte. , kulturális jellemzők, egy társadalmi szervezet jelenléte a belső kapcsolatok és a körülötted lévőkkel való interakció érdekében.

Ily módon etnikai csoport Olyan emberek társulásaként jellemezhető, akiknek közös kulturális, nyelvi, vallási vagy faji vonásai vannak, közös származásúak és tisztában vannak azzal, hogy egyetlen csoporthoz tartoznak.

Az ilyen csoportok fő jellemzője, hogy megkülönböztetik magukat a környező emberektől, megértik kultúrájuk jellemzőit, és minden eszközzel törekszenek annak megőrzésére. A legtöbb tudós három fő etnikai közösségtípust különböztet meg, amelyek az emberiség történetében léteztek: törzsek , nemzetiségek és nemzet .

Az ókori világ történetét tanulmányozva gyakran hallottál klánokról és törzsekről. Nemzetség közös származású, közös letelepedési hellyel, egységes nyelvvel, közös szokásokkal és hiedelmekkel rendelkező vérrokonok egyesülete volt.

Az emberek összehozásának következő lépése az volt játék nekem - több nemzetség egyesülése. Történelmileg a törzseket tekintik az első etnikai társulásnak. Mindegyiküknek sajátos mítosza volt az eredetéről, amely eredetiséget és más törzsekhez való hasonlóságot mutatott. Sokan az állati ősöktől származtak, és minden lehetséges módon megpróbáltak hasonlítani rájuk - a táncokban megpróbálták megismételni a szent állatok szokásait és mozgásait, tigrisnek, medvének vagy kígyónak festették magukat. Ez hangsúlyozta saját helyzetüket az őket körülvevő világban. Ma már szinte egyetlen törzs sem maradt a világon - csak Afrika egyes területein, a szigeteken maradtak fenn Csendes-óceán, Dél-Amerika erdőiben. Életük ugyanaz marad, mint évezredekkel ezelőtt, nemzedékről nemzedékre átörökítik az ősök elképzeléseit a világról, hagyományokról, életmódról, viselkedésmódról. E törzsek képviselői soha nem láttak városokat, modern autókat, semmit sem tudnak a televízióról és a moziról. A tudósok tanulmányozzák a túlélő törzseket, és következtetéseket vonnak le arról, milyen volt az élet az ókorban.

Az államok létrejöttével a törzsek elkezdtek átalakulni nemzetiségek - nagyobb közösségek a nyelvi, területi, gazdasági és kulturális kötelékek egységével. Gyakran egy államot alkottak, de ők maguk továbbra is meglehetősen széttartóztak, mert a megélhetési gazdaság dominált, amelyben minden falu megtermelt mindent, ami az élethez szükséges, és nem volt szüksége kereskedelmi kapcsolatokra. Nem minden nemzetiség tudott a mai napig fennmaradni - a szkíták, etruszkok, asszírok, kazárok és sok más sorsa titokzatos. A legtöbbjük mégis nemzetté vált, és létezik modern világ.

Alatt nemzetek stabil emberközösség alatt értjük, amely közös származás, egységes kultúra, együttélés és egymással való szoros kommunikáció alapján alakult ki. A nemzetek kialakulásában a legfontosabbak a jól kiépített – gazdasági, politikai, kulturális és személyközi – kapcsolatok. Történelmileg a kereskedelmi kapcsolatok terjedésével jelentek meg. A történészek sok európai nemzet kialakulását a 16-17. századnak tulajdonítják. Ezeket a csoportokat saját nemzeti eszme jelenléte is jellemzi, amely a nép eredetére, létének értelmére, a világban elfoglalt helyére, a szomszédokkal való kapcsolataira, az egyediség sajátosságaira és sajátosságaira vonatkozó kérdésekre adott válaszokat jelenti. a nemzeti karakter.

Hasonló dokumentumok

    Az információs társadalom jellemzői. Az ipari termelés, a társadalmi, gazdasági és politikai élet bonyodalma. Az ember és az információs társadalom. Új kommunikációs formák, hagyományok módosulása, társadalmi értékrend változásai.

    absztrakt, hozzáadva: 2012.06.22

    Dolog társadalomfilozófia, a társadalom életének és fejlődésének törvényszerűségei, az emberek közötti lényeges kapcsolatok, amelyek meghatározzák a társadalom szerkezetét. A társadalmi fejlődés fő feltételei, trendjei és kilátásai. A tudáselmélet problémái, a spirituális kultúra értékei.

    absztrakt, hozzáadva: 2011.10.30

    A marxizmus alapvető társadalomfilozófiai gondolata. A közélet főbb szféráinak rendszer-szerkezeti összefüggései. A társadalom filozófiai megértése. A XXI. század életének valósága. Az ember szerepe a társadalomban. A társas lény és a társadalmi tudat kategóriái.

    absztrakt, hozzáadva: 2014.05.05

    A társadalom természetének tanulmányozása történetében és lényegének vizsgálata a társadalom társadalmi életének különböző szféráiban: közgazdaságtan, politika, papság. A gazdasági szféra és a társadalom fejlődésének jellemzői. A gazdaságfilozófia erkölcsi alapjai és problémái.

    absztrakt, hozzáadva: 2011.02.06

    A spirituális tevékenység fő területei: tudás, erkölcs, művészet. Egyéni és kollektív tudattalan a személyiség szerkezetében. Az elidegenedés fogalma és formáinak sokfélesége. Ember és társadalom: a „társadalmi atomizmus” és a totalitarizmus fogalma.

    absztrakt, hozzáadva: 2005.03.28

    Elméleti reprezentáció és a társadalom valós élete, a lét kategóriájával kifejezve. A társadalom szellemi életének, az erkölcs szférájának részletes áttekintése. A lelki élet esztétikai formái. Az univerzális és „emberfeletti” lényeg szépségének megértése.

    absztrakt, hozzáadva: 2010.10.16

    Feltárja az ember és a természet kapcsolatának lényegét, problémáit, valamint meghatározza az ember és a természet kapcsolatának harmonizálásának módjait. Modern fogyasztói társadalom. A racionális társadalom felépítésének okai, feltételei és kilátásai. Az egyén szerepe benne.

    absztrakt, hozzáadva: 2010.12.23

    A „társadalom” fogalom jelentése. A társadalmi változások mozgatórugói minták. Általános tulajdonságok a társadalmi valóság és a szociális ember társadalmi tulajdonságaiban. A társadalom filozófiai elemzésének sajátossága és rendszerszerkezete.

    szakdolgozat, hozzáadva: 2009.04.21

    A társadalmi haladás gondolata a filozófiában, a történelem irányának problémája. Társadalmi törvények és társadalmi előrejelzés, szerepük az emberi társadalom fejlődésében. A történelem periodizálásának problémája és a gazdasági növekedés szakasza. társadalmi mozgalmak.

    ellenőrzési munka, hozzáadva 2010.08.12

    A társadalom fogalma. a társadalom alapvető jellemzői. A társadalom tevékenységének vezető alanya az ember. Közkapcsolatok. Az összefüggések és törvényszerűségek magyarázatának alapvető megközelítései. A társadalom fejlődésének főbb állomásai. A modern társadalom szerkezete.

1. számú lehetőség

1. Milyen fogalomnak felel meg a következő meghatározás: „Speciális funkciók összessége, amelyeket egy társadalmi csoportba tartozó személynek el kell látnia”?

1)

szocializáció

2)

társadalmi norma

3)

társadalmi mobilitás

4)

társadalmi szerepvállalás

2. Helyesek-e a társadalmi normákkal kapcsolatos alábbi ítéletek?

A. A társadalmi normák a társadalom értékreprezentációit tükrözik.

B. A hagyományok és szokások a társadalmi normák változatai

csak A helyes

csak B a helyes

mindkét állítás helyes

mindkét állítás téves

3. Írja le a táblázatból a hiányzó szót!

Társas kapcsolat típusa

Tartalom

szociális interakció

Az alanyok kellően rendszeres, egymásra épülő, egymásra irányuló társadalmi cselekvései

Társadalmi

Egyének, csoportok viselkedése, amikor összeférhetetlen nézeteik ütköznek

4. Nevezze meg a vertikális társadalmi mobilitás tetszőleges három "liftjét", és illusztrálja mindegyiket egy-egy példával!

5. A család milyen funkcióját szemlélteti a családi költségvetés tervezése?

szaporodó

társadalmi kontroll

társadalmi státusz

gazdasági

6. Z ország megkérdezte az 5. és 9. osztályos tanulókat a könyvolvasáshoz való hozzáállásukról.

A felmérés eredményeit (a válaszadók számának %-ában) a táblázat tartalmazza.

Tanulói válaszok

hallgatók
5. osztály

hallgatók
9. osztály

„Azért olvasok, mert a tanárok és a szülők megkövetelik”

"Most senki sem akar olvasni"

2. Az 5. osztályos tanulók jobban szeretnek olvasni, mint a 9. osztályosok.

3. Az olvasás iránti érdeklődést elsősorban a média keltette fel.

4. Azt a következtetést, hogy ma már senkinek sem kell olvasni, főleg a rosszul teljesítő tanulók vonják le.

7. Helyesek-e az alábbi ítéletek az interetnikus kapcsolatokról?

Az interetnikus kapcsolatok fejlődésének objektív irányzata a modern világban az

A. a nemzeti identitás megőrzésének vágya.

B. kapcsolatok bővítése a közélet minden területén.

csak A helyes

csak B a helyes

mindkét állítás helyes

mindkét állítás téves

8. A. állampolgár az állásra jelentkezésekor egy kérdőívet töltött ki, amelyben jelezte, hogy szakorvos felsőoktatás, alkalmazotti családból származik, házas, két gyermeke van. Nevezzen meg egy előírt és két elért A. állampolgár státuszt, amelyeket a kérdőívben feljegyez. Az egyik megnevezett elért státusz példáján jelölje meg a státuszjogokat és kötelezettségeket.

9. A K. család öt főből áll. A férj üzletel, a feleség igen

gyerekeket nevelni. Milyen további információk alapján következtethetünk arra, hogy ez egy patriarchális (hagyományos) típusú család?

1) K. - vendégszerető házigazdák, náluk Kúria a rokonok gyakran megfordulnak.

2) K. - virágot árusító cég tulajdonosa

3) K. családja egy férjből, feleségből, két leányból és a férj anyjából áll.

4) A férj dönt a családi költségvetés elkészítéséről és felhasználásáról.

10. Keressen egy fogalmat, amely általánosít az alábbi sorozat összes többi fogalmára, és írja le a számot, amely alatt szerepel.

1) Tanterem; 2) munkaközösség; 3) szülői család; 4) szocializációs ügynök; 5) MÉDIA.

11. Nevezze meg a társadalmi rétegződés bármely három alapját, és illusztrálja mindegyiket egy-egy példával!

13. Olvassa el az alábbi szöveget, amelyből néhány szó hiányzik!

Válassza ki a javasolt szavak listájából azokat a szavakat, amelyeket be szeretne szúrni a hézagok helyére.

„A szociológusok hangsúlyozzák, hogy a szociális __________ (A) csak akkor lehet hatékony, ha betartja a választás szabadsága és a __________ (B) közötti „arany középutat”. A társadalmi kontroll hatékonyságát elsősorban nem a kényszer, hanem az emberek között meghonosodott közös értékek jelenléte és a __________ (B) stabilitása biztosítja.

Különbséget kell tenni a belső és a külső társadalmi kontroll között is. A külső kontroll alatt a tudomány olyan társadalmi __________ (D) összességét érti, amely szabályozza az emberek tevékenységét. A külső ellenőrzés lehet formális és informális. A formális utasításokon, előírásokon alapul, __________ (D); Az informális kontroll mások reakcióin alapul, és nem formalizált.

A túl erős, kicsinyes társadalmi kontroll általában negatív eredményekhez vezet. Ha a külső kontroll bármilyen okból gyengül, az ember általában elveszítheti a képességét, hogy kontrollálja viselkedését. Ezért különösen a modern társadalomban fontos az emberek belső kontrolljának, vagyis __________ (E) kialakítása.”

A listában szereplő szavak névelőben vannak megadva. Minden szó (kifejezés) csak használható egy egyszer.

Válasszon egymás után egy-egy szót, mentálisan kitöltve az egyes hiányosságokat. Kérjük, vegye figyelembe, hogy több szó van a listában, mint amennyi a hiánypótláshoz szükséges.

Kifejezések listája:

1)

egy felelősség

2)

társadalom

3)

ellenőrzés

4)

önkéntesség

5)

Termelés

6)

gépezet

7)

kezdeményezés

8)

önuralom

9)

normatív aktus

Az alábbi táblázat felsorolja azokat a betűket, amelyek a hiányzó szavakat jelölik. A táblázatba minden betű alá írja be a választott szó számát!

társadalmi normák -

általánosan elismert vagy meglehetősen gyakori minták, emberi viselkedési szabályok, interakciójuk szabályozásának eszközei. Megvédik a társadalmi életet a káosztól és a gravitációtól, a megfelelő irányba irányítják annak áramlását. A társadalmi normák közé tartoznak az erkölcsi, jogi, politikai, esztétikai, vallási, családi, társasági, szokások stb. normái. A jog jóval később alakult ki, mint más normatív rendszerek, és főleg ezek alapján. Merevebbé, célirányosabbá vált a gazdasági és egyéb viszonyok szabályozása. Történelmileg a jog mintegy az erkölcs „elégtelenségét” kompenzálja, amely a magántulajdon és a politikai hatalom megjelenésével derül ki. Ezt követően a jog és az erkölcs normái szorosan összefonódtak, kölcsönhatásba léptek a társadalmi szabályozás más eszközeivel.<…>Ezért nagyon fontos a jog és az erkölcs közötti szoros kapcsolat azonosítása.<…>

Az ügyvédek tevékenységük természeténél fogva tanulmányozzák, értelmezik, alkalmazzák mindenekelőtt a jogi normákat -

ez a specialitásuk. Ám a jogviszonyok alanyai magatartásának megítéléséhez és a felmerülő konfliktusok helyes megoldásához folyamatosan etikai kritériumokhoz fordulnak, mert az erkölcs a jog alapja. Az orosz jogászok mindig hangsúlyozták, hogy a jog jogilag formalizált erkölcs. Jobb -

a társadalom erkölcsi és humanista eszméinek megvalósításának eszköze. A jog elképzelhetetlen erkölcsi, erkölcsi, etikai leckék nélkül.

V.S. Szolovjov például úgy határozta meg a jogot, mint "egy olyan minimális jó és rend megvalósításának kényszerítő követelményét, amely nem teszi lehetővé a rossz ismert megnyilvánulását".<…>A jog és az erkölcs különbözik abban, ahogyan létrejöttek. A jogi normákat az állam alkotja meg, és csak az államot (illetve egyes állami szervezetek beleegyezésével) törli, egészíti ki, változtatja meg. Ebben az értelemben az állam a jog politikai alkotója. Ezért a jog nemcsak az emberek akaratát fejezi ki, hanem az államakaratot is, és nemcsak szabályozóként, hanem speciális állami szabályozóként is működik.

(N.I. Matuzov)

1. Adja meg a társadalmi normák szerző által megnevezett bármely két funkcióját!

2. Nevezze meg a szerző által felsorolt ​​bármely öt társadalmi normatípust, és adjon meg egy példát ezek közül bármelyik kettőre!

3. A társadalomtudományi tantárgy szövege és ismeretei alapján nevezzen meg három különbséget a jogi normák és az erkölcsi normák között!

4. A társadalomtudományi tantárgy ismeretei alapján nevezzen meg három olyan problémát, amelyek megoldása csak jog segítségével lehetséges!

2. számú lehetőség

1. A társadalomban elfogadott normák betartására ösztönző bátorítás vagy büntetés eszközei szociálisak

1)

szankciókat

2)

előírások

3)

értékeket

4)

hagyományok

2. Helyesek-e a következő ítéletek a társadalmi mobilitásról?

A. A társadalmi forradalmak növelik a társadalmi mobilitást.

B. Az egyén társadalmi mobilitása mindig társadalmi státuszának növekedéséhez vezet.

csak A helyes

csak B a helyes

mindkét állítás helyes

mindkét állítás téves

3. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „társadalmi kontroll” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a társadalmi kontrollról szóló információt tartalmazó mondatot!

4. Társadalomtudományi ismeretekre alapozva személyes tapasztalat Modellezzen egy konkrét helyzetet, amely a negatív deviáns viselkedést illusztrálja. Mondjon három példát azokra az informális negatív szankciókra, amelyek ebben az esetben lehetségesek.

5. Mi jellemzi a demokratikus (társ)családot?

a fiatalabbak megkérdőjelezhetetlen engedelmessége az idősebbeknek

a nők szerepének korlátozása háztartás

a családtagok közötti önkéntes felelősségmegosztás

rokonok több generációjának együttélése

6. Egy szociológiai felmérés során lányokat és fiúkat kérdeztek a házasság szükségességéről. A válaszlehetőségeket a táblázat tartalmazza (a válaszadók számának %-ában).

Válaszlehetőségek

Mennyire szükséges a házasság?

Fiatalok

Lányok

Nagyon fontos

71,9

66,4

Nem túl fontos

25,8

29,4

Nem fontos

3,2

4,2

Milyen következtetés vonható le a táblázat adataiból?

A fiúk és a lányok egyformán komolytalanok a házassággal kapcsolatban.

A fiatal férfiak és nők több mint fele nem tartja túl fontosnak a házasság kérdését.

A legtöbb fiú és lány közömbös a házasság iránt.

A fiúk nagyobb mértékben, mint a lányok meg vannak győződve a házasság szükségességéről.

7. Helyesek-e a következő ítéletek a szocializációról?

A. A szocializáció a társadalmi normák és értékek asszimilációjának folyamata.

B. A modern társadalomban a média az egyik nélkülözhetetlen eszközök szocializáció.

1)

csak A helyes

2)

csak B a helyes

3)

mindkét állítás helyes

4)

mindkét állítás téves

8. Hozzon létre megfeleltetést a példák és a szankciótípusok között: az első oszlopban megadott minden pozícióhoz válassza ki a megfelelő pozíciót a második oszlopból.

PÉLDÁK

A szankciók TÍPUSAI

A)

lefokozás

B)

állami kitüntetés

V)

taps

G)

a kézfogás megtagadása

D)

a vállalkozás adminisztrációja általi figyelmeztetés

E)

bók

1)

formális szankciókat

2)

informális szankciók

Írja be a táblázatba a kiválasztott számokat a megfelelő betűk alá!

9. Mi a jele annak, hogy az emberek egy olyan társadalmi közösségben egyesülnek, mint a párizsiak?

társadalmi osztály

etnikai

demográfiai

területi

10. Az alábbiakban felsoroljuk a kifejezéseket. Kettő kivételével mindegyik a „társadalmi kontroll” fogalmához kapcsolódik.

1) Megjegyzés; 2) szankció; 3) társadalmi norma; 4) politikai ideológia; 5) kárhoztatás; 6) spirituális kultúra.

Keress két olyan kifejezést, amelyek „kiesnek” az általános sorozatból, és írd le azokat a számokat, amelyek alatt szerepelnek a táblázatban.

11. Nevezzen meg három olyan jellemzőt, amely meghatározza az egyén etnikai hovatartozását, és mindegyiket illusztrálja egy-egy példával!

12. Utasítást kap, hogy készítsen részletes választ "Az egyén szocializációja" témában. Készíts egy tervet, amely szerint ezt a témát feldolgozod. A tervnek legalább három pontot kell tartalmaznia, amelyből kettő vagy több alpontokban részletezett.

A társadalomban a normák számos fontos funkciót töltenek be. Először is hozzájárulnak a társadalmi integrációhoz (1) (azaz a társadalmi kohézió fenntartásához). Másodszor, egyfajta viselkedési standardként (2), egyfajta utasításként szolgálnak bizonyos szerepet betöltő egyének és társadalmi csoportok számára (3). Harmadszor, hozzájárulnak a deviáns viselkedés szabályozásához (4). Negyedszer, biztosítsa a társadalom stabilitását (5). A társas viselkedés szabályozásának jellege szerint megkülönböztetünk normákat-elvárásokat és normákat-követelményeket. A második csoportba tartozó normák szigorúbbak. Az ilyen normák megsértése súlyos szankciók (6) alkalmazását vonja maga után, például büntetőjogi vagy közigazgatási szankciókat

A társadalmi kontroll (1) korrigálja az egyének viselkedését a társadalomban, és ezzel rákényszeríti őket a társadalmi normák betartására (2), amely nemcsak a társadalmi stabilitás fenntartását teszi lehetővé a társadalomban, hanem hozzájárul a társadalmi fejlődéshez is (3). A társadalmi kontroll szankciók (4) alkalmazásán alapul, amelyek lehetnek közvetlenek vagy közvetettek, kemények vagy lágyak, jogiak vagy erkölcsiek. A szocializáció folyamatában (5) a normák meglehetősen szilárdan asszimilálódnak, olyannyira, hogy az ember egyértelműen tudja, ha szembemegy a társadalomban kialakult szabályokkal. Az emberi viselkedés fontos szabályzója a társadalomban az egyén belső kontrollja vagy önkontrollja (6).

A szociológusok hangsúlyozzák, hogy a társadalmi kontroll (1) csak akkor lehet hatékony, ha betartja az „arany középutat” a választás szabadsága és a felelősség (2) között. A társadalmi kontroll hatékonyságát elsősorban nem a kényszer, hanem az emberek között meghonosodott közös értékek jelenléte és a társadalom stabilitása biztosítja (3). Különbséget kell tenni a belső és a külső társadalmi kontroll között is. A tudományban a külső kontroll alatt az emberek tevékenységét szabályozó társadalmi mechanizmusok összességét (4) értjük. A túl erős, kicsinyes társadalmi kontroll általában negatív eredményekhez vezet. Egy személy teljesen elveszítheti a kezdeményezést és a függetlenséget (5), amikor döntéseket hoz. Ezért különösen a modern társadalomban fontos az emberek belső kontrolljának, önkontrolljának kialakítása (6).



A társadalmi konfliktus (1) a társadalmi interakcióban részt vevő emberek egymással ellentétes céljainak, attitűdjeinek, véleményének és nézeteinek ütközése. Mindig megelőzi a saját érdekek más csoportok érdekeitől való különbségének (2) felismerése és az érdekek védelmének vágya (3). A társadalmi konfliktusok elterjedtsége arra késztette a tudósokat, hogy alaposan tanulmányozzák ezt a jelenséget egy speciális tudomány - a konfliktustan - keretein belül (4). A legtöbb tudós szerint lehetetlen elkerülni a konfliktusokat (5). G. Simmel szerint a konfliktus a társadalom önfejlődésének (6) egyik módja.

Alatt társadalmi kontroll alatt azon normák összességét értjük, amelyek meghatározzák az emberi viselkedést a társadalomban, ésszerűsítik az emberek közötti kapcsolatot. Fentebb már elmondtuk, hogy a társadalmi kontroll egy speciális társadalmi intézmény, amely biztosítja a normák betartását.

Számos kutató hangsúlyozza, hogy a társadalmi kontroll magában foglalja azt a módot, ahogyan a társadalom a polgárokat normális viselkedésre készteti.

A társadalmi ellenőrzés a következő formákban történik:

1) kényszer;

2) a közvélemény befolyása;

3) szabályozás a szociális intézményekben;

4) csoportnyomás.

Mennyire hatékonyak ezek a formák? A gyakorlat azt mutatja, hogy korántsem mindig a kényszer, az elkövetővel szemben alkalmazott kemény rendőri intézkedések járulnak hozzá a viselkedés korrekciójához. Sokkal hatékonyabbá válik, ha az ember önállóan, tudatosan választja meg a normáknak megfelelő magatartást és vállalja érte a felelősséget.

A szociológusok hangsúlyozzák, hogy a társadalmi kontroll csak akkor lehet hatékony, ha betartja a választás szabadsága és a felelősségvállalás közötti „arany középutat”. A társadalmi kontroll hatékonyságát elsősorban nem a kényszer, hanem az emberek között kialakult közös értékek jelenléte és a társadalom stabilitása biztosítja.

Azt is ki kell emelni belsőés külső társadalmi kontroll. A külső kontroll alatt a tudomány az emberek tevékenységét szabályozó társadalmi mechanizmusok összességét érti. A külső ellenőrzés lehet formális és informális. A formális utasításokon, előírásokon, előírásokon alapul; Az informális kontroll mások reakcióin alapul, és nem formalizált.

A túl erős, kicsinyes társadalmi kontroll általában negatív eredményekhez vezet. Az ember teljesen elveszítheti a kezdeményezést és a függetlenséget a döntéshozatalban. Sőt, ha a külső kontroll bármilyen okból gyengül, az ember teljesen elveszítheti a képességét, hogy irányítsa viselkedését. Ezért különösen a modern társadalomban fontos a belső kontroll vagy önkontroll kialakítása az emberekben.

A belső társadalmi kontrollt maga a személy hajtja végre, és önkontroll, amelynek célja, hogy magatartását harmonizálja az elfogadott normákkal. A szabályozást a bűntudat, a szégyen segítségével hajtják végre. Az ember saját lelkiismerete lesz a törvény.

A társadalmi kontroll jelei:

1) rendezettség, kategorikusság és formalitás: a társadalmi normákat gyakran alkalmazzák egy személyre anélkül, hogy figyelembe vennék személyes tulajdonságait, más szóval, az embernek csak azért kell elfogadnia a normákat, mert tagja ennek a társadalomnak;

2) kapcsolat a szankciókkal - a normák megsértéséért kiszabott büntetés és a betartásukért járó jutalom;

3) a társadalmi kontroll kollektív megvalósítása (a társadalmi kontroll rendszere egyszerűen lehetetlen társadalmi csoport és egyén, mint annak tagja nélkül).

A Gulnur Gataullovna biológiából és kémiából az „Öt plusz”-val foglalkozom. Örülök, a tanár tudja, hogyan kell érdekelni a tárgyat, megtalálni a megközelítést a diákhoz. Megfelelően elmagyarázza követelményeinek lényegét, és reális házi feladatot ad (és nem úgy, mint a legtöbb tanár a vizsga évében, tíz bekezdést otthon, hanem egyet az órán). . Szigorúan a vizsgára tanulunk és nagyon értékes! Gulnur Gataullovna őszintén érdeklődik az általa tanított tárgyak iránt, mindig megadja a szükséges, időszerű és releváns információkat. Erősen ajánlott!

Kamilla

„Öt plusz”-ra készülök matematikából (Daniil Leonidovicssal) és orosz nyelvből (Zarema Kurbanovnával). Nagyon elégedett! Az órák színvonala magas szintű, az iskolában ezekből a tantárgyakból már csak ötös és négyes van. Tesztvizsgákat 5-re írtam, biztos vagyok benne, hogy tökéletesen sikerül az OGE-n. Köszönöm!

Airat

Vitalij Szergejevicsnél készültem történelem és társadalomtudományi vizsgára. Munkáját tekintve rendkívül felelősségteljes tanár. Pontos, udvarias, kellemes a kommunikációban. Látható, hogy a férfi éli a munkáját. Jól járatos a serdülőpszichológiában, világos felkészülési módszerrel rendelkezik. Köszönöm "Öt plusz" a munkát!

Leysan

Orosz nyelvből 92 ponttal, matematikából 83 ponttal, társadalomismeretből 85 ponttal vizsgáztam, ez szerintem kitűnő eredmény, költségvetésből kerültem be az egyetemre! Köszönöm Five Plus! Tanárai igazi profik, náluk a magas eredmény garantált, nagyon örülök, hogy Önhöz fordultam!

Dmitrij

David Borisovich csodálatos tanár! Az ő csoportjában készültem a matematika egységes államvizsgára profilszinten, 85 ponttal teljesítettem! bár az év eleji tudás nem volt túl jó. Boriszovics Dávid ismeri a tárgyát, ismeri az egységes államvizsga követelményeit, ő maga is tagja a vizsgadolgozatok ellenőrző bizottságának. Nagyon örülök, hogy bekerülhettem a csoportjába. Köszönöm "Öt plusz"-nak ezt a lehetőséget!

Ibolya

"Öt plusz" - kiváló központ a vizsgákra való felkészüléshez. Profik dolgoznak itt, hangulatos légkör, barátságos személyzet. Angolt és társadalomismeretet tanultam Valentina Viktorovnánál, mindkét tárgyat jó eredménnyel teljesítettem, elégedett az eredménnyel, köszönöm!

Olesya

Az „Öt plusz” központban egyszerre két tárgyat tanult: matematikát Maratovics Artemnél és irodalmat Elvira Ravilievnánál. Nagyon tetszettek a leckék, a világos módszertan, hozzáférhető formában, kényelmes környezet. Nagyon elégedett vagyok az eredménnyel: matematika - 88 pont, irodalom - 83! Köszönöm! Mindenkinek ajánlom oktatási központját!

Artem

Amikor oktatókat választottam, vonzottak a jó tanárok, a kényelmes órarend, az ingyenes próbavizsgák, a szüleim - megfizethető áron a magas minőség érdekében. Végül nagyon elégedettek voltunk az egész családdal. Három tárgyat tanultam egyszerre: matematikát, társadalomismeretet és angolt. Most költségvetési alapon a KFU hallgatója vagyok, és mindezt a jó felkészültségnek köszönhetem - jó eredménnyel vizsgáztam. Kösz!

Dima

Nagyon körültekintően választottam ki a társadalomismeret oktatóját, szerettem volna a maximális pontszámért vizsgázni. Az „Öt plusz” segített ebben a kérdésben, Vitalij Szergejevics csoportjában tanultam, az órák szuperek voltak, minden világos, minden világos, ugyanakkor szórakoztató és nyugodt. Vitalij Szergejevics úgy mutatta be az anyagot, hogy magától emlékezzen rá. Nagyon örülök a felkészülésnek!