Talált valami érdekeset.

Olvass Temko Moskvich vagy provinciális? és van egy teszt az őslakos moszkovitákhoz való tartozás megállapítására. Így határozzák meg azokat, akik nagy számban érkeznek a bennszülöttekből, és a moszkvaiakat a péterváriakból. És ki van írva, hogy a felismerési pontosság szinten van. Bárkit ellenőrizhetsz. És akkor könnyen kiszámolhatod, hogy melyik régióból.
Ó, azt hiszem, megnézem...
És bizony elég! Rendben. A válaszom megfelel a születési helynek :))

Folytasd a mondatot: "Mohó marhahús - ...

1. Ön az első lehetőséget választotta- Gratulálok te moszkvai! ("Mohó-marha, törökdob, Ki játssza - Vanka csótány." Vanka helyett bármilyen más név is lehet, annak, akit ugrattak. Főleg Moszkvában és a moszkvai régióban terjesztik.

2. Ön a második lehetőséget választotta - biztosan nem vagy moszkvai!(Kapzsi. Savanyú uborka, A padlón feküdni. Senki nem eszi meg. Nagyon ismerős gyerekkorból. Közép-Oroszország jelentős részén, délen, Alsó- és Közép-Volga térségében, Szibériában, Ukrajnában, Fehéroroszországban, Lettországban és Kazahsztánban uralkodó.)

3. Ön a harmadik lehetőséget választotta – Ön nem moszkvai, hanem pétervári!(A kultúremberek ezt mondják: Torkos marhahús, Üres csokoládé, Kolbásszal töltött, Hogy ne haragudjak. Szentpéterváron, Karéliában, Nyizsnyij Novgorodban és Észtországban uralkodik, a Volga-vidéken, az Urálon, Szibériában is ismerik, a Távol-Keleten, Ukrajnában és Moldvában.)

„Főzz meg egy ráncot, különben vettem egy villát” - egy közönséges vidéki moszkvai, ettől nem leszek rosszabb, mint egy járdaszegély vagy egy balek. Vagy itt - harisnya.

Nagy és hatalmas Szülőföldünk 21 régiója gyűlik itt össze. A legtöbb népszerű szavak sokak számára ismeretlen, de régiójukban vagy régiójukban ismert. Sokakat most hallok először. Olyan szavakat ajánljunk fel, amelyek csak az Ön régiójában ismertek. Tőlem mi ez a "giroszkóp"? Megyek, veszek egy fehér zsemlét, és megsütöm a kékeket.

Ahogy mondják a...

Altáj régió
Kezdjük azzal Altáj terület. Itt (azonban, mint egész Szibériában) a számunkra ismerős átlátszó fájlt ... „multiphora”-nak hívják. Ez valószínűleg a latin "Multifora" szóból származik, ami annyit jelent, hogy "sok lyuk van". Vagy egyszerűen a Multifor cég nevéből, amely az Urálon túl is aktívan reklámozta termékeit. Bárhogy is legyen, ne ijedjen meg, amikor meghallja ezt a szokatlan szót.
De félj, ha: a) nő vagy és b) „pukkasztónak” neveztek. Tehát itt csak a kártevőkkel kapcsolatban mondják. "Victoria" itt és máshol Szibériai városok minden fajta kerti eper úgynevezett.
A helyiek a tócsát "Lyva", "gomonkom" - pénztárca, "kulema" - lassú ember, "sün" - húsgombóc, "zúzott" - burgonyapüré, "shanezhka" - zsemle, "pimami" - téli cipő, és „okolokom” - a település területe.
Ha azt kérdezik tőled: „Miért rakod ki?”, akkor a lassúságot szemrehányják. De a hangzatos "chius" szót itt átható szélnek nevezték.

Baskíria
– Csupa apraghan! - egy színes kifejezés, amelyet szívesen használnak Baskriában. "Aptragan" - mondják itt az unalmas "rémálom", "kapets" és más szinonimák helyett a jól ismert obszcén szóra. A baskír „aptyrarga” igéből származik. Lefordítva: „nehézségben, zűrzavarban, tanácstalanságban lenni”.
Itt lehet meghívni a "sabantuy"-ba. Valójában ez a baskír neve és Tatár ünnep eke, amivel minden tavaszi mezőgazdasági ügy véget vet. De az év más szakaszaiban – miért jó szó elpazarol? Tehát a „sabantuy”-t az „összeállítás”, „tömeg” jelentésében használják.
Baskíriában és Tatárországban az "aida" szót gyakran használják a "gyerünk, menjünk" jelentésében is. Ez a török ​​„hajtani”, „sürget”, „sietni” igéből származik.

Brjanszki régió
A Brjanszki régió két állammal – Ukrajnával és Fehéroroszországgal – határos. Éppen ezért a helyi nyelvjárás „robbanékony” keveréke az orosz, ukrán ill fehérorosz nyelvek, nagyvonalúan fűszerezve az ősi és jelenlegi mesteremberek szakzsargonjával.
Itt például az itteni rendetlenséget gyakran "srácnak" hívják, báránygyapjú, amelyből ("leesett") filccsizma készül - "vovnoy", cékla - "cékla" (ezt a zöldséget céklának vagy céklának nevezik Oroszország számos déli régiójában, Fehéroroszországban, Lengyelországban és Ukrajnában), hagyma - "vörös márna" ”, holdfény - „kertész”, a borscs pedig teljesen „ráncos”.
A „Mahotka” egy kis agyagkorsó a Brjanszki régióban, a „skrygotnik” pedig egy vonat. Az itt élő embert „chuznak”, a falusiat „bukónak” nevezhetjük. És ha meg akarnak sérteni, akkor azt mondják, hogy "shmurak" (ugyanaz a "bolond"). Ha békét kell kötni, használhatják a „klopot” kifejezést. Ez valami olyasmi, hogy "na jó!" És légy óvatos, a nem helyieket itt "balekoknak" lehet nevezni. Nem szabad megsértődnie... Jobb, ha tanulja meg ezeket a szavakat - átmegy a sajátjára!
Vegye figyelembe, hogy a legtöbb szó a brjanszki shapovalok nyelvéből származik.

Vlagyivosztok
Térjünk át a Távol-Keletre. Vlagyivosztokban például gyakran járnak „chifankiba”. Ezek kínai éttermek és kávézók.
És a nálunk szokásos "összefűzni" szót itt szokatlan jelentésben használjuk. A farmert a boltban összeillesztheti ("kapd meg, találd meg"). És nem lehet összefűzni azt, amiről itt beszélünk (a "értsd" értelmében).
A "beacon" szó azt jelenti, hogy "tudassa veled". Például előfordulhat, hogy „beacon”-ra kérik, amikor szabad. És ha megkérik, hogy „berakjon” egy újságot útközben, akkor vásárlásról beszélünk. Rosszabb, ha azt mondják, hogy ne "szar". Ez azt jelenti, hogy tétlenséggel gyanúsítják. Vagy ne „teljesítsd” (ez azt jelentheti, hogy „megmutasd magad”).
A Vlagyivosztokban található "pontokat" nehezen elérhető helyeknek, a város távoli területeinek nevezik, "shugan" - valami szörnyű, "Zusman" - hideg, "sirályok" - az ajándékok szerelmesei, "nabka" - a töltés.
A "lámpás" szót itt a "nagyon egyszerű" és az "umatno" - "vicces, kiváló" jelentésében használják. Ha te is szereted a vlagyivosztoki szavakat, akkor a helyiek rákot ráznak ("I shake a crab" az "I shake my hand").

Volgograd régió
A Volgográd régió nagyon gazdag helyi hívószavakban! És igen, viccesek. Például sok volgográdi lakos (többnyire idős ember) a szárított körtét "dulki"-nak nevezi. A régiek még mindig gyakran mondják: "Vágj nekem egy kolbászkocsit." A "kocsi" szó ebben az esetben azt jelenti - egy darab. A korai heringet (tavasszal) pedig itt „ráncként” kitagadták. És hogy befejezzük az ételekről szóló beszélgetést, mondjuk a Volgográdban elterjedt „kajmak” szót. Nem Volgográdból származik, a Kaukázusból került ezekre a részekre, de gyökeret vert a régióban. A "Kaymak" a sütőben vagy sütőben sült tejföl.
Az ágy hátulját pedig itt "ágynak" hívják! A volgográdiak gyakran javasolhatják, hogy ne másszon "a bokrokba". Ne félj. A "kushari" bokrokat, sűrű bozótokat vagy sötét, félelmetes helyet jelent, amelyet legjobb elkerülni. Vagyis jobbulást kívánnak, és nem csak furcsa szavakkal ijesztgetnek...
Egy tisztán volgográdi szó a „terjedt”. Ez egy ügyetlen ember neve, akinek minden kiesik a kezéből. A kontyot pedig, amelyben a nők gyakran gyűjtik a hajukat, Volgográdban „kulya”-nak hívják. Sőt, a különböző régiókban még mást is hangsúlyoznak: délen kulya-nak mondják, de az északi régiókban már kulya.

Izsevszk
„Menj erre, menj erre” – így magyarázhatják el neked az utat Izevszkben. Nyugodt! Minden nagyon egyszerűen érthető - csak el kell távolítania a „by” előszót. Így eljut a népek barátságának híres emlékművéhez.
Az "odnerka" szót Izhevszkben az "egy", "egység" jelentésében használják. Kezdetben ez volt a villamos neve, amely az 1-es úton közlekedik, de aztán beragadt.
"Kaganka" ("kagonka") itt babát vagy csecsemőt hívnak. A szó a "kaga" (perm) köznéptől származik - gyermek, baba.
A vicces "kuteshata" ("kutyata") szót kölyköknek hívják. Valószínűleg a "göndör" szóból származott.
A nem kevésbé vicces "mákot" gyerekeknek vagy aranyos embereknek hívják. Ez akkora bók. Egy másik dicséret a "chebery" (jelentése: szép, csodálatos, fényes). És ha azt hallod, hogy "engedd, hogy szeresselek!", akkor ez az - elnyerted valakinek a szívét. "Szerelem" - ölelés, csók, szeretet mutatása.
És még az alkoholtartalmú folyadékot tartalmazó kis palackokat is Izhevszkben a megható „fufyrik” szónak nevezték (általában „Galagonya-tinktúrával” ellátott palackot kérnek a gyógyszertárban).
Sok szerencsét kívánunk a „gyerünk” kifejezéshez (a hangsúly a második szótagon). Ez valami olyasmi, hogy "nincs szösz, nincs toll".
Még egy érdekes pont. Izhevszkben a „miért” helyett a „miért” szót használják. Ebben az esetben az udmurt nyelv befolyásolta az oroszt - az udmurt nyelvben a „miért” és a „miért” szavak ugyanazt a gyököt jelentik, így nem számít, melyiket használja. Ezért ne lepődjön meg, ha azt hallja: „Valamilyen oknál fogva nem ismertelek meg az utcán…”

Irkutszk régió
Irkutszkban, szokatlan a lakosok számára Európai Oroszország sok szó! Némelyikük meglehetősen ősi, török ​​eredetű (itt a helyzet Ufához és Kazanyhoz hasonló), Szibéria első lakói ugyanis török ​​nyelvű népek voltak. Néhányan az első orosz telepesektől maradtak. Rész - a burját lakosságból. Vannak nagyon friss lehetőségek is. Például "avtozimnik" (út télen), "shankhayka" - egy piac, ahol a kínai és a kirgizek kereskednek. És viszonylag friss, a háborúból - vegyük legalább az átkot: "Japán isten!" (ha valami nem sikerül).
Itt is, akárcsak Tatárországban, az "aida" szót "menjünk" (a török ​​әydә szóból) értelmében használják. Egy rossz ember Irkutszkban "straminának" nevezhető. Ha zajos verekedést folytat, akkor megkérik, hogy ne „vajjon”. Ha szívszorítóan sikoltozol - ne "bazlat". De ha azt mondják: „Elég a „fonásból”, akkor ez bizonyos értelemben bók. Szóval keményen dolgozol.
Vicces, de ha Irkutszkban "teára" hívnak, akkor ne gondolja, hogy egyszerűen teát adnak neked egy partin. Nem, a „teázni” itt azt jelenti, hogy „vacsorázni”. És ha azt mondják, hogy „hétköznapi” látogatóba jönnek, akkor ne aggódjon, hol altassa el kedves vendégét. A „szokás szerint menni” azt jelenti, hogy nem sokáig, egy nap alatt.
A külterületeket itt "hátoldalnak" nevezik. "Flock" - egy istálló. "Verkhonka" - munka kesztyű, "vehotka" - mosogatórongy. És egy egyszerű káposztafej az irkutszki régióban a "villák" büszke nevét viseli.
Ha „pózokat” kínálnak, ne fantáziálj. Ez csak a burját konyha étele, homályosan a gombócokra emlékeztet. A "gorloder" pedig nem átok, hanem csípős szósz fokhagymával csavart paradicsomból.

Kirov régió
A Kirov régió régóta híres csodálatos Vjatkai dialektusáról. Itt és a hangok kiejtésének módja és a szavakban való hangsúlyozás - minden más! És természetesen vannak konkrét Vjatka szavak.
A Vyatka legnépszerűbb szavai közé tartozik a „basco”, „baszk”. Azt jelenti, szép, szép vagy jó, jó. Kirovban egy vonzó lány csodálatot hall utána: „Micsoda Baska!” De ha a fiatal hölgy szeles, ingatag, akkor itt elítélve „posyushka”-nak hívják.
A "rejtvény" szót (a hangsúly a második szótagra) a Vyatkában olyan gyerekekkel kapcsolatban használják, akik gyorsan és megállás nélkül rohannak. A "horkant" azt jelenti, hogy gyorsan megenni valamit (elítélő intonációja van). A „Vengat” nyafog, zaklat, könyörög valamit a felnőttektől. A "piszkos" pedig evés közben mutogatni.
Ha Vjatka lakói meg akarnak szidni, de nem sokat, azt mondhatják: „Még mindig te vagy az a köröm!”. Az átok itt természetesen a „szeg” (a hangsúly az első szótagon).

Krasznodar régió
Nyelvi utazásunk Oroszországon keresztül a meleg és hangulatos Kubanba vezetett.
"Kék" - így hívják a padlizsánt délen. Hangzatos becenevét a zöldség egyszerűen kékeslila színe miatt kapta.
A "Garbuz" helyiek tököt hívnak. Ez a magzat nevének ukrán változata. A Kubanban így hívják, mert sok helyi nyelvjárás alapja ukrán nyelv. Végül is sok Nezalezhnaya bevándorló él a régióban.
A Zherdela egy sárgabarack. Ez a gyümölcs eredeti kubai neve. A „pólus”, „pólus” szavakból alakult ki. A hosszú ágakon lógó kis gyümölcsöket általában oszlopoknak nevezik. A „barack” pedig ugyanaz a sárgabarack, csak a helyi kiejtés sajátosságaival. A kutatók szerint a lakosok a kényelem kedvéért a gyümölcs nevét a női nemben használják. Így könnyebben osztják fel a szót nyitott szótagokra.

Krasznojarszk régió
Ha Szibériába készülnek, uraim, ne feledjék, hogy itt még illetlenség is „mit” mondani. Szeretnéd, hogy a sajátodként ismerjenek el? Fojtás! És ha nem értenek meg téged, akkor az ellenfél nem ért egyet, vagy te nem érted a logikáját, büszkén „levágják” válaszul a klasszikus szibériai „mi az értelme”.
És ha dinamikát szeretne adni a történetnek, használja a „toshi-boshi” kifejezést és a „pyrym-pyrym” szinonimáját. Ez csak egy csomó szó kedvéért.
Mint sok szibériai városban, a krasznojarszkiak is mérföldkövet használnak „mosórongy” helyett. És a „póló” itt egy kis műanyag zacskó, az „akasztók” egy ruhafogas, a „nyáj” egy istálló, a „rövid” dörzsölt.
Az oroszokat, főleg a szentpéterváriakat, egy másik helybéli is zavarba hozza beállított kifejezés"kenyér", jelentése "egy vekni kenyér". A péterváriak számára a zsemle fehér kenyér.
A krasznojarszki diákok és tanárok egyébként „szalagoknak” nevezik az egyetemi órákat. Miért nem "pár"? A nyelvészek vállat vonnak. Ráadásul a szomszédos Khakassiában csak "párt" beszélnek. És itt van még, ami érdekes, a "szalagot" Ukrajnában használják, például Dnyipropetrovszkban. Vannak más szavak, amelyek gyakoriak a krasznojarszkiak és az ukránok számára. Népszerű feltételezés, hogy a múlt század közepén a szibériaiak szókincsét feltöltötték az ukrán egyetemek diplomáival, akik a Komszomol építkezésére érkeztek.

Nyizsnyij Novgorod régió
Az eredeti Nyizsnyij Novgorodi dialektus ma már talán falvakban és falvakban is hallható. De még azokban a szavakban is, amelyekben a helyiek nem látnak semmi különöset, a látogatók összezavarodhatnak.
Itt van például a következő mondat: "Tea, lesz időm." Egy fővárosi vendég azt fogja gondolni, hogy valaki egyszerűen nem siet teát inni. Eközben a "tea" szó a "remélem, valószínűleg" jelentésében már régóta lakmuszpapír lett - hallod egy embertől, és megérted, hogy ő az alsóbbrendű. Az elavult „nézni” – remélni, várni – igéből származott.
A „make” szónak megvan különböző jelentések országunk különböző részein. Például Velikij Novgorodban, amellyel Nyizsnyij mindig összekeverik, a „csinálni” a „rontás, talaj” jelentésében használatos. És a Nyizsnyij Novgorod lakosai megkérhetik, hogy „csináljon tévét”. Vagyis "rendezni, igazítani, javítani".
Vagy itt van egy másik mondat: „Képzeld, Ólom, vettek egy kanapét, de nem távolítják el!”. Bármely moszkvai szótlan lesz: miféle technológiai csoda ez - egy kanapé, amely önmagában rendet tesz. De bármelyik Nyizsnyij Novgorod lakos elmagyarázza neki, hogy a lényeg egyáltalán nem a helyi mérnökök fantasztikus tehetségében van, hanem abban, hogy egy hatalmas kanapé nem fér el egy tipikus 9-es konyhában. négyzetméter. Itt a "kijutni" szót a "valamibe illeszkedni" értelemben használjuk.
És ha kimegy Nyizsnyij Novgorod utcáira egy serpenyővel a fején, akkor ne lepődjön meg a "valamilyen Ljahovszkij" kifejezésen. A tény az, hogy ott van Lyakhovo falu. Egykor az elmebetegek kolóniájaként vált híressé. A kolónia fokozatosan Nyizsnyij Novgorod Regionális Pszichoneurológiai Kórházzá alakult. Nyizsnyij Novgorod lakosai között pedig a „Ljahovszkij” szó az elme elhomályosulásának szinonimájaként ragadt meg.

Omszk régió
De tegyük fel, hogy az Omszk régióban tartózkodik. Amikor megérkezik, hogy megnézze a Nagyboldogasszony-székesegyházat, azonnal megsértődik, ha megkérdezik: „Mit csinálsz? Az első sorból, vagy mi? Mert az "első sorból" azt jelenti, hogy "bolond". A helyzet az, hogy Omszkban a Kuibisev utcában (után jön a 2. vonal, de nincs 1. vonal) van egy regionális pszichiátriai kórház.
De ha felajánlják, hogy "sikíts", akkor jobb, ha beleegyezel. A „sikoly” a „nevetés” szó omszki szinonimája. A szó ilyen helyi újragondolása sötétségbe burkolt rejtély.
Eközben minden vicces, vicces pillanatot, kifejezést itt "szilva"-nak (és néha "kéregnek" is) neveznek. A "szilvával" kicsit tisztább a helyzet. Úgy gondolják, hogy ebben az értelemben a szót a meleg régiókból származó omszkiak használták, ahol a „szilva” néha a „szép” jelentésében használatos.
Egy másik érdekes helyi szó a „választás”. Tehát Omszkban bármilyen tésztát hívnak gyors kaja. Csupán arról van szó, hogy a kínai gyártású Choice termékek léptek először a helyi piacra. Így szokták meg...

Perm régió
A furcsa szavak kemény Uráljában - egy felhő! Van még egy egész szótár is: "Permben beszél". Csaknem háromszáz szót és kifejezést tartalmaz, amelyek megkülönböztetik a permeket. Ezek közül csak néhányat mutatunk be.
A „vitatkozás” Permben veszekedést, káromkodást, botrányt jelent. "Baragozit" - szemtelennek lenni, szemtelennek lenni. A "Varegát" ujjatlannak hívják (valahogy nincs gyengédségük ...) De az állát szeretetteljesen "disznóknak" nevezték.
Az „égetni” annyi, mint vacakolni, sokáig csinálni valamit. Hasonló jelentéssel a "mohat" szó - késleltetni. "Zyurgat" - evés vagy ivás közben zajosan kortyoljon. És "kerkat" - köhögni.
A sóskát „savanyúnak”, a kerek zsemlét zúzott burgonyával „shangának”, a hústöltelékes pitét „posikunchiki”-nak nevezik.
Érdekes módon a „minden” szó Permben a „természetesen” szinonimája (a megerősítés és a beleegyezés értelmében).
Megfeszülhet, ha "Dunkának Bakharevkából" hívnak. Ezt a kifejezést egy furcsa, abnormális, egzotikus leírására használják kinézet hölgyek.

Pszkov régió
Ha Pszkov régióba megy, ne ijedjen meg, amikor az ismerős szavakban a „c” betűt hallja a szokásos „h” helyett. Még egy ilyen közmondás is volt itt: „Opotszkijból három verstotska és egy ugrás van a hordóban ...”. És itt nagyon erős a fehérorosz, lett, észt nyelvek befolyása. Miért? Igen, mert a Pszkov régió ezekkel az országokkal határos. A pszkoviak a táskát gyakran „zsáknak”, a kakast pedig „peun”-nak nevezik - mindezek a fehérorosz nyelvből származó szavak.
A mocsarakban "darut" - áfonyát gyűjtenek. A szó, bármilyen furcsának is tűnik, a már elavult észt kuremari (fordításban - „daru bogyó”) szóból származik.
És a pszkovi erdők másik bogyóját "gonobobelnek" vagy "részegnek" hívják. Az áfonyáról van szó. Úgy gondolják, hogy „részegnek” nevezik a bogulnik miatt, amelyből a bogyót betakarítják. És a "gonobobel" szó a "gonobol" szóból származik - ugyanaz a bogulnik képes fejfájást és szédülést okozni.
Pszkov nagymamák diyankit kötnek unokáiknak. Így hívják a kesztyűt. Ez a szó a „felrakni” igéből származik.

Samara régió
Minden önmagát tisztelő Samaran minden nap kiejt egy csomó érthetetlen szót, nem ebből a városból. Például "kurmish". Ez egy távoli hely, egy nyomornegyed. A szó a Volga-tatár azonos nevű Kurmisi város nevéből származik, amelynek a 17. században minden lakóját a cár parancsára kilakoltatták örök lakhatásért Korsunban, és a város azonnal kiürült és elhagyatottá változott. hely.
Itt is megtalálható a "lytki" szó a lábak vádlijával kapcsolatban. És "gomonok" - a pénztárcáról. A "homonok" szót azonban gyakran lehet hallani Szibériában is. Létezik olyan verzió, hogy a "hub"-ból származott - az a hang, amelyet a pénztárca adott ki, amikor aprópénzt vittek benne.

Szentpétervár
A péterváriak beszédének sajátosságairól talán mindenki eleget hallott. Ezért íme néhány fontos pontosítás. Itt például a „badlon” szó (a bodlon és a banlon megengedett). Nem fogunk kínozni – ezek csak vékony, magas nyakú pulóverek. Moszkvában gyakran nevezik garbónak. A Szovjetunióban a 60-as években jött a divat számukra. És a Szovjetunióban az első ilyen pulóvereket a leningrádi feketekereskedők hozták. A címkéken ezután a „100% ban-lon” (banlon – az anyag neve) felirat szerepelt. A 80-as évekre a „banlon” „badlon”-ra változott. Idővel az eredeti forrás közelsége országszerte értelmét vesztette, és más neveket használtak. A péterváriak azonban hűek maradtak az eredetihez.
És most a "szegélyről". Talán a moszkvaiak és a péterváriak közül senki sem fogja megmondani, hogy pontosan hol található a két város közötti hely, ahol a járda és az úttest között elválasztó kő szegélylé válik. De az építők pontos választ adnak arra, hogy miben különböznek ezek a szavak. Járdaszegély - ha a követ éllel állítják be és lépcsőt alakítanak ki. Szegély - ha oldalrésszel felfelé van beásva, hogy a lépcső ne alakuljon ki. Ezeknek a szavaknak a jelentésében nincs alapvető különbség, de Szentpéterváron a szegély vert gyökeret, de a moszkoviták a francia szót kölcsönözték.
Ami a bejárati ajtót illeti. Emlékezzünk vissza, hogy a cári időkben a ház főbejáratát főlépcsőnek hívták. Idővel a második szó eltűnt, és csak a bejárati ajtó maradt. A péterváriak biztosak abban, hogy a „bejárat” szó teljesen rossz. Használt, de olyan helyet jelöl az utcán, amin keresztül fel lehet hajtani a házhoz. Végül is a bejárat csak kívül van - a házon belül nem lehet behajtani - sem kocsival, sem autóval. És ha belép a házakba Szentpétervár történelmi központjában, azonnal megérti, hogy ezeket a fényűző lépcsőket egyszerűen nem lehet bejáratnak nevezni. Ezek a leginkább bejárati ajtók.
És persze érdemes megemlíteni, hogy az északi fővárosban a csirkét „csirkének”, a kisbuszt „teshka”-nak, a shawarmát pedig „shawarmának” hívják. És a fizetésről szóló számla segédprogramok gyakran "szeretettel" "kövérnek" nevezik.

Szahalin
Térjünk át a titokzatos Szahalinra. A helyi nyelvet természetesen befolyásolta Ázsia közelsége.
Például a Szahalinon lévő tésztát vicces "kuksa" szónak nevezik. Ez egy koreai étel, maguk a koreaiak "kuksi"-nak ejtik. A Távol-Kelet pedig adaptálta a szót, és most már minden instant tésztára alkalmazza. Szóval ne forgasd túl a szemed, ha itt barátságosan megkérdezik: "Kuksu leszel?"
Egy másik szó az "argamak". Ez egy közönséges hórobogó: sílécek, ülés és kormánykerék. Egy ilyen hullámvasúton két ember is elfér. De érdemes megfontolni, hogy a motor nincs benne, így a 7 kilogrammos szánkót vissza kell húzni felfelé.
„Ma 5-kor megyünk a fanzába” – egy ilyen mondat hallható a szahalini gyerekektől. A „fanzákat” itt főhadiszállásnak hívják - menedékhelyeknek, amelyeket gyerekek építenek az egész országban. A szó a kínai "fangzi" szóból származik, ami szó szerint házat jelent, és jelentése " könnyű konstrukció ablak nélkül, pajta vagy nagy kunyhó.

Tambov régió
A Tambov egyik népszerű szava a "harisnya". Ez azt jelenti, hogy izgulni, aggódni. Jöjjön ez a régi orosz szó fülbe vág. valamint származékai. Itt például megkérdezhetik: „Miért vagy olyan szűk?”. Vagy kritizálni: "Itt a harisnya!"
Ezenkívül a Tambov régióban egy lány „kolchushka”-nak nevezhető, ha szórakozott, rendetlen vagy rossz modorú. Időnként hallható a „teplyak” szó. Így mondják a meleg szélről.

Habarovszk régió
A Távol-Keleten gyakran lehet hallani a "chuni" szót. Ezek talp nélküli csizmák. Általában vadászok használják őket. Mert melegek, kényelmesek és csendesek az erdőben sétálva.
A Kharabovsky régióban az „öt percet” enyhén sózott rózsaszín lazac, chum lazac vagy sockeye lazac kaviárjának nevezik. A hal kibelezése után azonnal megtörténik. A kaviárt felöntjük hűvös sós vízzel, és öt perc múlva kész is a finomság!
És "ütés" itt azt mondják, a szokásos gagyi. Azért hívták így, mert nyáron teheneket és szarvasmarhákat kerget: „csapás került a farok alá”!
A „Chifanka” a helyiek körében minden olyan étterem vagy kávézó, ahol gyorsan meg lehet enni. A kínai Chi Fan (enni) szóból származik.
A "kunya" szó is kínaiból származott. Habarovszk így hívja nem túl vonzó lányokat.
"Zsidó" - így hangosan hívják a helyiek a szomszédos régiót - Zsidó Autonóm Terület.

Cseljabinszk régió
Egy kemény városban, kemény szavak. Például egy felmosót itt „lusta embernek” neveznek. Mint érti, Cseljabinszkban bizonyos következtetéseket vonnak le a háziasszonyról, aki le nem hajolt padlót mosott fel.
Itt a „teherautó” nevet kapta egyszobás lakás szükségszerűen konyhával és fürdőszobával. A cseljabinszki filológusok nem tudták kideríteni, honnan származik egy ilyen szó.
A "zöld" a tulajdonjogról szóló dokumentum. A helyzet az, hogy korábban ez a papír csak zöld volt, innen ered a szó. A dokumentumot egyébként most sárga és rózsaszín papírra is nyomtatják, de az uráliak még mindig „zöld papírnak” hívják.
Ne lepődj meg, ha az üzlet "gorbulkát" (a "városi zsemle" rövidítése) kínál Önnek. Ez egy bizonyos alakú fehér kenyér. Korábban ezt nem sütötték a falvakban. A városi zsemle nevét arról a helyről kapta, ahonnan hozták - a városból.
"Mahrami" Cseljabinszkban az, ami kilóg, kilóg, útba áll. „Forgószélről” változott. Alkalmazható az anyag elvarratlan szélén lévő szálakra.

Yaroslavskaya oblast
"Add fel!" - kérdezhetik Jaroszlavlban. Ne félj, senki sem követel téged. Itt ez a kifejezés ártalmatlan. És ez csak azt jelenti, hogy "menj el, költözz el". Tehát - jobb "megadás".
A helyiek azt is mondják, hogy „henger” egy háromliteres palackra, „proranka” - a ruha hurkára, „mosly” - a nagy csontokra, „hűtés” - a forralt vízre, amelyet forró itallal hígítanak.
A "baj" szót Jaroszlavl régióban a zavaró, "rágalmazni" - piszkos kézzel fogni, bemocskolni, "összezavarni" - evés közben köhögni, fulladozni - jelentésében használják.
Itt lehet hangosan nevetni. Ez azt jelenti, hogy hangosan, fékezhetetlenül, amíg le nem ejted. És ha beleegyezéssel akarnak válaszolni valamilyen javaslatra, akkor a "duc-yes" kifejezést használják. Nagyon színes szinonimája a "természetesen" szónak.

A "Komsomolskaya Pravda" anyagai alapján

Az Oroszországban élő ókori emberek többnyire írástudatlanok voltak, nem tudták ellenőrizni a szóhasználatot a szótárban, és nem tartották be a bizonyos szabályokat beszédben. Ezért a XIV. századig az irodalom előtti óorosz nyelv szóbeli nyelvként fejlődött ki: spontán módon.

A XIV. században Oroszország egy sajátos fejedelemség volt, amelyek egy részét a tatár-mongolok elfoglalták. De az óorosz nyelv tovább fejlődött.

A földrajzilag közeli területeken a beszéd evolúciója különböző módon ment végbe. Fokozatosan három dialektus alakult ki: ukrán, fehérorosz és orosz. Mindegyik végül külön nyelvvé alakult, ma már közeli keleti szláv nyelvek.

2. Az oroszban három fő dialektus létezik

Annak ellenére, hogy Oroszország olyan nagy, a nyelvészek csak három dialektuscsoportot különböztetnek meg: az északi, a déli és a közép-orosz nyelvet, amelyekben az északi és a déli jellemzők áthatoltak.

Igor Isaev, az Orosz Állami Humanitárius Egyetem Nyelvtudományi Intézetének igazgatója szerint feltételes határvonalat lehet húzni a nyugati és keleti oroszországi nyelvjárások között a közép-európai részen, ha egy vonalat húzunk Kirovtól Nyizsnyij Novgorodon keresztül. , és a déli Szaratovba.

Natalia Nosova

A határtól keletre minden dialektus - és így az egész Urál, Szibéria és a Távol-Kelet - a legrégebbi szláv törzsek nyelvjárásai alapján alakult ki. Ez az Oroszország központjából érkező bevándorlók nyelve, amely alig változott az idők során.

Ezért Vlagyivosztokban nem valószínű, hogy erős különbséget fog érezni a beszédben Moszkvához képest. Például az északi Arhangelszk és a déli Krasznodar lakóinak beszéde sokkal jobban különbözik.

3. A politikai központ körül kialakult irodalmi nyelv

Oroszország minden nagyobb városában túlnyomórészt az úgynevezett irodalmi nyelvet beszélik. archaikus nyelvjárások késő XIX századok fokozatosan elpusztulnak. Mégsem lehet vitatkozni azzal, hogy minden orosz egyformán beszél.

Mindenképpen "adjátok ki" magukat a népnyelvnek, főleg falvakban és kisvárosokban, valamint az idősebbek körében. De ezek a különbségek soha nem lesznek olyan erősek, mint most különböző régiókban Olaszország és főleg Kína. Néhány ritka szó kivételével minden orosz megérti egymást.

Az irodalmi norma a közép-orosz dialektus – ahogy Moszkvában mondják, mert ez lett a főváros Ókori Oroszország. „Ha a hatalom továbbra is Vlagyimirban és Szuzdalban összpontosult volna, ahol az északi dialektust beszélték, mint a 13. század végéig, akkor most mindannyian úgy beszélnénk, mint északon” – mondja Igor Isaev.

4. Az északi és a déli nyelvjárás főbb eltérései az irodalmi normától

„Ha vonattal utazik, mondjuk Petrozsényból Szocsiba, vagyis átkel Oroszországon északról délre, egyszerre több nyelvjárási változatot is hallhat: valaki rendben lesz, valaki ack, valaki kattog vagy hackel” – mondja. Nelli Krasovskaya, a Tulai Egyetem professzora. Lev Tolsztoj.

Natalia Nosova

A nyelv minden szintjén láthatók a különbségek: a fonetikában (hangok kiejtése), a morfológiában (a szavak kisbetűtől és számtól függő deklinációja és változása), szókincsben (szóhasználatban). Íme csak néhány a megkülönböztető jellemzők közül:

• Gekanye
  Az egyik legszembetűnőbb különbség a déli dialektus (Rjazan, Kurszk, Voronyezs, Belgorod) között az úgynevezett „gekanye”, vagy ahogy tudományosan nevezik, „frikatív g”. Ezt a görög gamma - γ-nak nevezik, és lágy "ő"-nek ejtik.
  Leggyakrabban ez a „g” hang kábítása a szó végén egy magánhangzó előtt. Például a „snega” szót „sneha”-ként beszélik. Minél délebbre, az "r" mélyebbé és öblösebbé válik, és már a szó elején használatos. Krasznodarban hallható a "horod" kiejtése a "város" helyett. Egyébként még délebbre - Ukrajnában - a "gekanie" irodalmi norma.

• Okane és akanye
  Ha a közép-orosz lakosok gyakran „a”-t ejtenek a hangsúlytalan „o” helyett („Maszkva”, nem „Moszkva”), akkor az északiakat egyértelmű „o”-val lehet megkülönböztetni. Az „akanye” egyébként megzavarja az orosz kiejtést angol szavak. Például az oroszok az "Obama" vezetéknevet "Abama"-ként ejtik.

• Az "f" és "x" betűk helyettesítése
  Ez a jellemző Oroszország északi és déli részére egyaránt jellemző. Például Lev Tolsztoj családi birtokának parasztjai Jasznaja Poljanában „grófnak” nevezték gazdájukat a „gróf” helyett.
• Egyes mássalhangzók lágyulása
  Északon szeretnek kattogni, vagyis a „h” helyett halk „c”-t ejtenek. "Kűzhely" helyett "Petska", "unoka" helyett "unoka".
  Délen ezt nem mondják, de lágyítják a „t”-t a harmadik személyű igék végén (gyakran egybeesik az infinitivus alakjával): „sétál” a „sétál” helyett.
• Főnevek és melléknevek végződésének pótlása többes számban
  A déli nyelvjárásban genitivus esetben többes szám a nulla végződések helyett időnként "ov" kerül hozzáadásra. Ez egy nehéz hely az orosz nyelvben, sokan összekeverik, hogyan kell helyesen mondani, hogy „nincs cipő”, „nincs cipő”, „egy kilogramm paradicsom” vagy „egy kilogramm paradicsom”.
  De a déli nyelvjárás beszélői szándékosan adnak hozzá végződéseket olyan esetekben, amikor kétségtelen, hogy nincs rá szükség: „helyek” a „helyek”, „tavak” a „tavak” helyett. A "dobozok" helyett a "doboz" többes számú névelőt is helyettesítik, a "halom" helyett a "halom", mindezt gyakran a helyettesített magánhangzóra tolódott hangsúlysal használják.
  Az északi dialektusban a hangszeres többes számot időnként a dativus váltja fel: „saját lábammal jártam”, „saját kezemmel csináltam” a „saját lábammal jártam”, „saját lábammal csináltam” helyett. saját kezűleg”.

5. Minden régiónak megvannak a maga sajátosságai

A fő nyelvjárásokon kívül sok területnek vannak helyi sajátosságai.

Nelli Krasovskaya vezet érdekes példa: Tula régióban ott van a "kazyuk" szó, a Tulai fegyvergyárak úgynevezett munkásai. Ez a szó a „kincstár” szóból eredt, mert a gyárakat az államkincstárból támogatták, a munka tekintélyes és jól fizetett volt.

A „kazyukkal” ellentétben a „férfi” az, akit nem vittek el a gyárba, ami lusta és alkalmatlan embert jelent. Szó szerint a "kobel" jelentése "csonk". Oroszul még most is megtalálható az „ül, mint egy tuskó” kifejezés, vagyis lusta, nem csinál semmit.

A tulai nép a „zhalik” szót használja a töltelék nélküli mézeskalács elnevezésére, amelyet tésztamaradványokból sütöttek, és amelyet valószínűleg a híres tulai mézeskalácshoz gyúrtak.

Például Vologdában, ahogy Igor Isaev mondja, a „tartózkodás” szót, amely Oroszország egész területén „madárnyájat” vagy más állatokat jelent, a kisállatok számára fenntartott melléképület megjelölésére is használják. És például a vologdai lakosok „Vitsa”-nak hívják a tavat.

Az ország lakossága nem mindig beszéli ugyanazt a nyelvet. A világ szinte minden országában a különböző régiók lakói vagy bizonyos szavak kiejtésében különböznek, vagy nagy különbségek vannak. Például Görögországban, Németországban és Kínában nem ritka, hogy a szomszédos területekről érkezők nem értik meg egymást.

Oroszban is vannak nyelvjárások. És érdemes megjegyezni, hogy több mint egy tucat van belőlük. Az orosz nyelvjárások osztályozásának sokféleségével három fő csoportot különböztetnek meg, amelyeket dialektusoknak neveznek: északi, déli és közép-orosz. Nézzük meg őket részletesebben, és ismerkedjünk meg megkülönböztető jellemzőikkel.

Dél-orosz dialektus

Ez a dialektus Oroszország déli és délnyugati részén telepedett le. A következő dialektikus jellemzőkkel rendelkezik:

Az -i (-s) végződés jelenléte a semleges többes számú főneveknél névelőben: foltok, ablakok.

Lágy -t- az igék végződésében: ő mond [t '], she carry [t '].

Akanye és yakane: helyette vezetek, helyette viszem stb.

Egyedi szavak, amelyek csak erre a nyelvjárásra jellemzőek: poshkandybat (menni), bámulni (nézni), pokotsanny (karcos) stb.

A „hord”, „menj”, „sző” igék jelenléte.

P[a]búza búza helyett.

Észak-orosz dialektus

Ennek a nyelvjárásnak a hangsúlyos vonásai Oroszország északi és keleti régióiban terjedtek el. Ezek közül a leggyakoribbak:

Előhangos és hangsúlyos szótagokban E helyett O: oz [o] ro, s [o] stra, s [o] vér.

A "tovat" ige - az angol "do" analógja - bármely mondatban használható.

A [j] hang hiánya a kiejtésben és a magánhangzók összehúzódása a -th, -ae, -th, -th, -th végződésekben: új lakás, fiatal lány stb.

Teljes okane, vagyis a szó kiejtésekor minden hangsúlytalan szótagban az -o- helyére nem kerül -a-: v [o] igen, g [o] l [o] va stb.

[bm] helyett - hosszú [m:]: o[m:] en csalás helyett, o[m:] en csere helyett stb.

Az -ushk-, -ishk- toldalékkal rendelkező főnevek többnyire -o- végződnek: nagyapa [o], kunyhó [o], zimushk [o] stb.

Közép-orosz dialektus

Oroszországban a leggyakoribb dialektus a közép-orosz dialektus. Főleg ben használják középső sáv ország. Különlegessége, hogy az északi és a déli dialektus jegyeit egyaránt tartalmazta. Ez az egész világon ismert hivatalos orosz nyelv alapja.

Az orosz nyelv fejlődése során folyamatosan átvette a neveket és kifejezéseket más népek és országok dialektusaiból. Ennek eredményeként a „nagy és hatalmas” gazdagabb, fényesebb és telítettebb lett. Az ország szinte bármely régiójában egyedi szavakkal és különleges beszéddel, sajátos kiejtéssel találkozhatsz. A különbség lehet elhanyagolható és egészen kézzelfogható is. Ez a földön minden elterjedt nyelv sajátossága.

Amikor Oroszországba utazik, tanulmányozza ezt a kis kifejezéstárat – az „oroszról oroszra” fordítás bonyolultsága anyaországunk egyes területein komolyan megzavarhatja Önt [infographic]

Fotó: RUSSIAN LOOK

Egy nyelv gazdagsága a sokszínűségében rejlik. Az orosz ebből a szempontból valóban "erős". És ha már mindenki hallott a szentpétervári „járdaszegélyről” és „bejárati ajtóról”, akkor a permi „kerkat” és a kirovi „pazgat” igencsak összezavarja a látogatókat! A megértés kedvéért a KP regionális kiadásaival (Krasznodartól Vlagyivosztokig) együtt alkottuk meg ezt az orosz-orosz szótárat. Ebben szokatlan helyi szavak "fordítását" találja érthető, irodalmi nyelven.

Ha pedig méltatlanul figyelmen kívül hagytunk néhány helyi szót, várjuk kommentben. Így kifejezéstárunk még "élőbb" és hasznosabb lesz minden orosz számára!

SZAKÉRTŐI MEGJEGYZÉS

A tudósok úgy vélik, hogy káros és értelmetlen a regionális köznyelv elleni küzdelem

Területi tudósítóink tisztességes termést gyűjtöttek össze a szokatlan szavakból. Anatolij Baranovot, az A.I.-ről elnevezett Orosz Nyelvi Intézet Nyelvi Szemantikai Tanszékének professzorát kérdeztük. Vinogradova.

Ön nagyon különböző szavakatösszegyűjtött. Amúgy nincs annyi dialektika. Van zsargon, de leginkább regionalizmus. Vagyis az orosz nyelv különféle területi változatai (a regionális szót a régió minden lakosa használja, ellentétben a nyelvjárási szavakkal, amelyeket gyakrabban használ a vidéki területek lakossága - szerző). Például Szibériában a "kötődés" szó helyett azt mondják, hogy "kötődés". Vagy vegyük a "szegélyt" - ez a szó a déli dialektusból származik, amelyről kiderült, hogy Szentpéterváron van, és az északi fővárosban használják a járda kijelölésére. Ez egy példa arra, hogyan rögzíthetők a nyelvjárási formák területi formákként. Szentpéterváron a metróhoz vagy bármely más közlekedési módhoz használt utazási kártyát "kártyának" nevezték. Ez is erre a területre jellemző sajátosság.

Hogyan maradtak fenn ezek a szavak olyan körülmények között, ahol oktatási intézmények a mozi, az irodalom, a médiában művelt egységes normák?

Az a tény, hogy az oroszul beszélő emberek területe nagyon nagy. Annak ellenére, hogy az információk és a közlekedési eszközök lehetővé teszik a távolság lerövidítését, vannak különböző régiók, amelyek távol vannak a központtól: Szibéria, a Távol-Kelet... Különböző módon voltak benépesítve. Ezeken a területeken különböző feltételek társadalmi, kulturális, természeti és hazai karakter. És nagyon gyakran konkrét szavakat használnak ezekre a területekre. A nyelvnek tehát vannak területi változatai.

- Kell-e valahogy a helyszínen kezelni ezt az ügyet?

Mi vagy te, dehogy! Valójában ez lehetetlen. Természetesen van irodalmi orosz nyelv, de azt a saját területén használják. És a szóban forgó szavak részei beszélt nyelv az Ön régiójából. Az emberek egyértelműen különbséget tesznek e két szféra között: a hivatalos beszédben senki nem fogja használni a „szegélyt”. Sőt, én és más kutatók úgy vélik, hogy a regionális különbségek nem csak a szókincsre vonatkoznak, hanem a szintaktikai konstrukciókra is. De teljesen helytelen azt állítani, hogy a regionalizmus az orosz nyelv megcsonkítása. Éppen ellenkezőleg, ez a fejlődés lehetősége. Mert a nyelvnek szüksége van bizonyos forrásokra, tartalékokra, amelyekből szavakat, szerkezeteket, morfémákat lehet meríteni, hogy új jelenségeket, folyamatokat tükrözhessen.

Altáj régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

Kezdjük az Altaj területtel. Itt (azonban, mint egész Szibériában) a számunkra ismerős átlátszó fájlt ... "multiphora". Ez valószínűleg a latin "Multifora" szóból származik, ami annyit jelent, hogy "sok lyuk van". Vagy egyszerűen a "Multifor" cég nevéből, amely aktívan reklámozta termékeit az Urálon túl. Bárhogy is legyen, ne ijedjen meg, amikor meghallja ezt a szokatlan szót.

De félj, ha: a) nő vagy és b) hívtak "ki húzni". Tehát itt csak a kártevőkkel kapcsolatban mondják. "Viktória" itt és más szibériai városokban mindenféle kerti epret neveznek.

"Lyvoy" a helyiek úgy hívják a tócsát, "homonkom"- pénztárca, "csomag"- lassú ember "sündisznók"- húsgolyók, "összetört"- krumplipüré, "shanezhki"- zsemle, "pims"- téli cipő "Közeli"- a település területe.

Ha megkérdezik "Mit lazítottál?" Ez azt jelenti, hogy lassúsággal vádolják őket. És itt van egy hangzatos szó "khius" itt a szúrós szélnek nevezték.

Baskíria

Fénykép: LATUHOVA Anna

"Teljes aptragan!" - egy színes kifejezés, amelyet szívesen használnak Baskriában. "Aptragan"- itt mondják az unalmas "rémálom", "kapets" és más szinonimák helyett a jól ismert obszcén szót. A baskír „aptyrarga” igéből származik. Lefordítva: „nehézségben, zűrzavarban, tanácstalanságban lenni”.

Ide lehet meghívni "sabantuy". Valójában ez a neve az eke baskír és tatár ünnepének, amely véget vet minden tavaszi mezőgazdasági ügynek. De az év más szakaszaiban – miért menne kárba egy jó szó? Tehát a „sabantuy”-t az „összeállítás”, „tömeg” jelentésében használják.

Baskíriában és Tatársztánban is gyakran használják "Gyerünk" jelentése: "gyerünk, gyerünk". Ez a török ​​„hajtani”, „sürget”, „sietni” igéből származik.

Brjanszki régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

A Brjanszki régió két állammal – Ukrajnával és Fehéroroszországgal – határos. Éppen ezért a helyi dialektus az orosz, ukrán és fehérorosz nyelvek "robbanékony" keveréke, amelyet nagyvonalúan fűszereznek az ősi és jelenlegi népi iparművészek szakzsargonjával.

Itt például a rendellenességet gyakran itt nevezik "nyereség", birkagyapjú, melyből nemezcsizmát készítenek ("nemezelt") - "Háború", cékla - "cékla"(ezt a zöldséget Oroszország számos déli régiójában, Fehéroroszországban, Lengyelországban és Ukrajnában céklának vagy céklának hívják), hagyma - "kecskehal", holdfény - "kertész", és borscs – és egyáltalán ránc.

"Mahotka"- ez egy kis agyagkorsó a Bryansk régióban, "szkrygotnik"- vonat. Az itteni embert lehet hívni "csuzom", falusi lakos - "Jack".És ha meg akarnak sérteni, azt mondják "shmurak"(ugyanaz a "bolond"). Ha békét kell kötni, használhatják a kifejezést "klopot". Ez valami olyasmi, hogy "na jó!" És vigyázat, ide hívhatók a nem helyiek "balekok". Nem szabad megsértődnie... Jobb, ha tanulja meg ezeket a szavakat - átmegy a sajátjára!

Vegye figyelembe, hogy a legtöbb szó a brjanszki shapovalok nyelvéből származik.

Vlagyivosztok

Fénykép: LATUHOVA Anna

Térjünk át a Távol-Keletre. Vlagyivosztokban például gyakran járnak oda "chifanki". Ezek kínai éttermek és kávézók.

És a nálunk megszokott szó "illesztés" itt szokatlan jelentésekben használatos. A farmert a boltban összeillesztheti ("kapd meg, találd meg"). És nem lehet összefűzni azt, amiről itt beszélünk (a "értsd" értelmében).

Szó "jeladó" azt jelenti, hogy „tudd meg”. Például előfordulhat, hogy „beacon”-ra kérik, amikor szabad. És ha megkérdezik "dolog" az út mentén az újság, akkor a vásárlásról van szó. Rosszabb, ha azt mondják, hogy ne tedd "keverés". Ez azt jelenti, hogy tétlenséggel gyanúsítják. Vagy nem "előadni"(jelentheti, hogy "kimutatni").

"Szemüveg" Vlagyivosztokban a nehezen elérhető helyeket, a város távoli területeit "shugan"-nak nevezik - valami szörnyű, "Zusman"- hideg, "sirályok"- az ajándékok szerelmesei, "nabkoy"- töltés.

Szó "lámpa" itt a "nagyon egyszerű" értelemben használjuk, és "okosan"- "Vicces, nagyszerű." Ha te is szereted a vlagyivosztoki szavakat, akkor a helyiek rákot ráznak ( "Megnyomom a rákot" a "kezetfogás").

Volgograd régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

A Volgográd régió nagyon gazdag helyi hívószavakban! És igen, viccesek. Például sok volgográdi (többnyire idős) szárított körtének hívja ... "pofa". A régiek még mindig gyakran mondják: "Vágj nekem egy kolbászkocsit." Szó "szállítás" ebben az esetben darabot jelent. A korai heringet (tavasszal) pedig itt tagadták meg "ránc". És hogy befejezzük az ételről szóló beszélgetést, mondjuk a Volgográdban elterjedt szót "kajmak". Nem Volgograd, a Kaukázusból került ezekre a részekre, de gyökeret vert a régióban. A "Kaymak" a sütőben vagy sütőben sült tejföl.

És az ágy támláját itt hívják "hálószoba"! A volgográdiak gyakran javasolhatják, hogy ne másszon "a bokrokba". Ne félj. "Kushari" bokrokat, sűrű bozótokat vagy sötét, félelmetes helyet jelent, amelyet legjobb elkerülni. Vagyis jobbulást kívánnak, és nem csak furcsa szavakkal ijesztgetnek...

Tiszta Volgograd szó - "rés". Ez egy ügyetlen ember neve, akinek minden kiesik a kezéből. És azt a kontyot, amelybe a nők gyakran gyűjtik a hajukat, Volgogradban hívják "menő". Sőt, a különböző régiókban még mást is hangsúlyoznak: délen kulya-nak mondják, de az északi régiókban már kulya.

Izsevszk

Fénykép: LATUHOVA Anna

"Gyere ide, menj ide"- hogy elmagyarázhassák az utat Izsevszkbe. Nyugodt! Minden nagyon egyszerűen érthető - csak el kell távolítania a „by” előszót. Így eljut a népek barátságának híres emlékművéhez.

Szó "odnerka" Izhevszkben az "egy", "egység" jelentésében használják. Kezdetben ez volt a villamos neve, amely az 1-es úton közlekedik, de aztán beragadt.

"Kaganka"("kagonka") itt babát vagy csecsemőt hívnak. A szó a "kaga" (perm) köznéptől származik - gyermek, baba.

vicces szó "kuteshata"("kutyata") itt kölyköknek hívják. Valószínűleg a "göndör" szóból származott.

Nem kevésbé vicces "mák" babáknak vagy aranyos embereknek hívják. Ez akkora bók. Még egy bók - "chebery"(jelentése: szép, csodálatos, fényes). És ha azt hallod, hogy "engedd, hogy szeresselek!", akkor ez az - elnyerted valakinek a szívét. "Szerelem"- ölelni, csókolni, szeretetet mutatni.

És még az alkoholtartalmú folyadékot tartalmazó kis palackokat is Izhevszkben megható szóval titulálták "fufyrik"(általában a gyógyszertárban kérnek egy üveg Galagonya tinktúrát).

Sok szerencsét itt kívánság kifejezés "gyerünk rendben"(a hangsúly a második szótagon). Ez valami olyasmi, hogy "nincs szösz, nincs toll".

Még egy érdekes pont. Izhevszkben a „miért” helyett a „miért” szót használják. Ebben az esetben az udmurt nyelv befolyásolta az oroszt - az udmurt nyelvben a „miért” és a „miért” szavak ugyanazt a gyököt jelentik, így nem számít, melyiket használja. Ezért ne lepődjön meg, ha azt hallja: „Valamilyen oknál fogva nem ismertelek meg az utcán…”

Irkutszk régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

Irkutszkban sok olyan szó van, amely szokatlan az európai Oroszország lakói számára! Némelyikük meglehetősen ősi, török ​​eredetű (itt a helyzet Ufához és Kazanyhoz hasonló), Szibéria első lakói ugyanis török ​​nyelvű népek voltak. Néhányan az első orosz telepesektől maradtak. Néhányuk a burját lakosságból származik. Vannak nagyon friss lehetőségek is. Például, "auto téli út"(út a téli utazáshoz), "Sanghaj"- piac, ahol a kínaiak és a kirgizek kereskednek. És viszonylag friss, a háborúból - vegyük legalább az átkot: "Japán isten!" (ha valami nem sikerül).

Itt is, akárcsak Tatárban, a szó használatos "Gyerünk" a "menjünk" jelentésében (a török ​​әydә szóból). Egy rossz ember Irkutszkban "straminának" nevezhető. Ha zajos botrányt csinál, akkor arra kérik, hogy ne tegye "burragozit". Ha szívszaggatóan sikoltozol – ne tedd "baslat". De ha azt mondják: "Elég "terjedés" Nos, ez egyfajta bók. Szóval keményen dolgozol.

Vicces, de ha meghívnak Irkutszkba "tea", akkor ne gondold, hogy egyszerűen teát kapsz egy partin. Nem, a „teázni” itt azt jelenti, hogy „vacsorázni”. És ha azt mondják, hogy „hétköznapi” látogatóba jönnek, akkor ne aggódjon, hol altassa el kedves vendégét. "A szokásos módon menni" Azt jelenti - nem sokáig, egy napig.

"Szamár" itt hívják a külterületet. "Nyáj"- pajta. "Verkhonka"- munkakesztyű "mérföldkő"- mosogatórongy. Egy egyszerű káposztafejnek büszke neve van az irkutszki régióban "villák".

Ha felajánlják "pózok" ne fantáziálj. Ez csak a burját konyha étele, homályosan a gombócokra emlékeztet. A "gorloder"- nem átok, hanem fokhagymával csavart paradicsom forró szósz.

Kirov régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

A Kirov régió régóta híres csodálatos Vjatkai dialektusáról. Itt és a hangok kiejtésének módja és a szavakban való hangsúlyozás - minden más! És természetesen vannak konkrét Vjatka szavak.

A Vyatka legnépszerűbb szavai közé tartoznak a következők: "Basco", "Baszk". Azt jelenti, szép, szép vagy jó, jó. Kirovban egy vonzó lány csodálatot hall, miután: „Micsoda Baska!” De ha a kisasszony szeles, ingatag, akkor elítélve hívják ide "szegényes".

Szó "kirakós játék"(a hangsúly a második szótagon) Vjatkában olyan gyerekekkel kapcsolatban használatos, akik gyorsan és megállás nélkül futnak, rohannak. "Szippantás"- azt jelenti, hogy gyorsan megenni valamit (elítélő intonációja van). "Vengat"- ez nyüszítés, zaklatás, könyörgés valamiért a felnőttektől. A "piszkosulni"- mutasd meg evés közben.

Ha Vjatka lakói meg akarnak szidni, de nem sokat, azt mondhatják: „Még mindig te vagy az a köröm!”. Természetesen itt a káromkodás, "köröm"(hangsúly az első szótagon).

Krasznodar régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

Nyelvi utazásunk Oroszországon keresztül a meleg és hangulatos Kubanba vezetett.

"Kék"- így délen gyakran hívják padlizsánnak. Hangzatos becenevét a zöldség egyszerűen kékeslila színe miatt kapta.

"Garbuz" a helyiek a tököt hívják. Ez a magzat nevének ukrán változata. A Kubanban így hívják, mert sok helyi dialektus alapja az ukrán nyelv. Végül is sok Nezalezhnaya bevándorló él a régióban.

"Zherdela"- ez egy sárgabarack. Ez a gyümölcs eredeti kubai neve. A „pólus”, „pólus” szavakból alakult ki. A hosszú ágakon lógó kis gyümölcsöket általában oszlopoknak nevezik. A "sárgabarack"- ugyanaz a kajszi, csak a helyi kiejtés sajátosságaival. A kutatók szerint a lakosok a kényelem kedvéért a gyümölcs nevét a női nemben használják. Így könnyebben osztják fel a szót nyitott szótagokra.

Krasznojarszk régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

Ha Szibériába megyünk, uraim, vegyék figyelembe, hogy itt még illetlenség is kimondani, hogy „mit”. Szeretnéd, hogy a sajátodként ismerjenek el? Fojtás! És ha nem értenek meg téged, akkor az ellenfél nem ért egyet, vagy te nem érted a logikáját, büszkén „levágják” válaszul a klasszikus szibériaira "mi micsoda".

És ha dinamikát szeretne adni a történetnek, használja a kifejezést - "toshi-boshi"és szinonimája annak "pirim-pirim". Ez csak egy csomó szó kedvéért.

Mint sok szibériai városban, a krasznojarszki lakosok „mosókendőket” használnak. "mérföldkő". A "Póló" itt van egy kis műanyag zacskó, "vállak"- ruhafogas, "nyáj"- pajta, "rövid"- dörzsölni.

Az oroszokat, különösen a szentpéterváriakat, egy másik helyi beállított kifejezés is megzavarja "Vekni kenyér" jelentése "egy vekni kenyér". A péterváriak számára a zsemle fehér kenyér.

Egyébként a krasznojarszki diákok és tanárok órákat hívnak az egyetemen "szalagok". Miért nem egy pár? A nyelvészek vállat vonnak. Ráadásul a szomszédos Khakassiában csak "párt" beszélnek. És itt van még, ami érdekes, a "szalagot" például Ukrajnában használják Dnyipropetrovszk. Vannak más szavak, amelyek gyakoriak a krasznojarszkiak és az ukránok számára. Népszerű feltételezés, hogy a múlt század közepén a szibériaiak szókincsét feltöltötték az ukrán egyetemek diplomáival, akik a Komszomol építkezésére érkeztek.

Nyizsnyij Novgorod régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

Az eredeti Nyizsnyij Novgorodi dialektus ma már talán falvakban és falvakban is hallható. De még azokban a szavakban is, amelyekben a helyiek nem látnak semmi különöset, a látogatók összezavarodhatnak.

Itt van például a következő mondat: "Tea, lesz időm." Egy fővárosi vendég azt fogja gondolni, hogy valaki egyszerűen nem siet teát inni. Eközben a szó "tea" a „remélem, valószínűleg” jelentésében már régóta lakmuszpapír lett - hallod egy embertől, és megérted, hogy az alsóbbról származik. Az elavult „nézni” – remélni, várni – igéből származott.

Szó "készít" országunk különböző részein más és más jelentése van. Például Velikij Novgorodban, amellyel Nyizsnyij mindig összekeverik, a „csinálni” a „rontás, talaj” jelentésében használatos. És a Nyizsnyij Novgorod lakosai megkérhetik, hogy „csináljon tévét”. Vagyis "rendezni, igazítani, javítani".

Vagy itt van egy másik mondat: „Képzeld, Ólom, vettek egy kanapét, de nem távolítják el!”. Bármely moszkvai szótlan lesz: miféle technológiai csoda ez - egy kanapé, amely önmagában rendet tesz. De bármelyik Nyizsnyij Novgorod lakos elmagyarázza neki, hogy a lényeg egyáltalán nem a helyi mérnökök fantasztikus tehetségében van, hanem abban, hogy egy hatalmas kanapé nem fér el egy tipikus 9 négyzetméteres konyhában. Itt van a szó "kifelé""valamibe illeszkedni" értelemben használják.

És ha egy serpenyővel a fején kimegy Nyizsnyij Novgorod utcáira, ne lepődjön meg a "valamilyen Ljahovszkij" kifejezésen. A tény az, hogy van egy Lyakhovo falu. Egykor az elmebetegek kolóniájaként vált híressé. A kolónia fokozatosan Nyizsnyij Novgorod Regionális Pszichoneurológiai Kórházzá alakult. És az Alsó szó lakói között "ljahovszkij" az elme elhomályosításának szinonimájaként jött létre.

Omszk régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

De tegyük fel, hogy az Omszk régióban tartózkodik. Amikor megérkezik, hogy megnézze a Nagyboldogasszony-székesegyházat, azonnal megsértődik, ha megkérdezik: „Mit csinálsz? Az első sorból, vagy mi? mivel "az első sorból"„bolond”-ot jelent. A helyzet az, hogy Omszkban a Kuibisev utcában (után jön a 2. vonal, de nincs 1. vonal) van egy regionális pszichiátriai kórház.

De ha felajánlják, hogy "sikíts", akkor jobb, ha beleegyezel. "Sikoly"- Omszk szinonimája a "nevet" szónak. A szó ilyen helyi újragondolása sötétségbe burkolt rejtély.

Eközben minden vicces, vicces pillanatot, a kifejezést itt hívják "szilva"(és néha "kéreg" is). A "szilvával" kicsit tisztább a helyzet. Úgy gondolják, hogy ebben az értelemben a szót a meleg régiókból származó omszkiak használták, ahol a „szilva” néha a „szép” jelentésében használatos.

Egy másik érdekes helyi szó - "választás". Tehát Omszkban instant tésztának hívnak. Csupán arról van szó, hogy a kínai gyártású Choice termékek léptek először a helyi piacra. Így szokták meg...

Perm régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

A furcsa szavak kemény Uráljában - egy felhő! Még egy teljes szótár is létezik "Speaking Permian". Csaknem háromszáz szót és kifejezést tartalmaz, amelyek megkülönböztetik a permeket. Ezek közül csak néhányat mutatunk be.

"arg" Permben veszekedni, káromkodást, botrányt jelent. "Baragozit"- szemtelennek lenni, szemtelennek lenni. "Varegoy" kesztyűt hívnak (valahogy nincs gyengédségük...) De szeretettel elnevezték az állát - "disznók".

"éget"- vacakolni, sokáig csinálni valamit. hasonló jelentésű szó "moh"- lassíts. "Zyurgat"- Zajos kortyolás evés vagy ivás közben. A "piszkálás"- köhögés.

Azt mondják itt sóska "savanyú", kerek zsemle tört krumplival szinkronizált "shangoi", és hústöltelékes piték - "poikunchiki".

Érdekes ez a szó "Bármi" Permben a „természetesen” szinonimája (jóváhagyás és beleegyezés értelmében).

Megfeszülhetsz, ha hívnak "Dunka Bakharevkából". Ezt a kifejezést egy furcsa, abnormális, egzotikus megjelenésű fiatal hölgy leírására használják.

Pszkov régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

Ha Pszkov régióba megy, ne ijedjen meg, amikor az ismerős szavakban a „c” betűt hallja a szokásos „h” helyett. Még egy ilyen közmondás is volt itt: „Opotszkijból három verstotska és egy ugrás van a hordóban ...”. És itt nagyon erős a fehérorosz, lett, észt nyelvek befolyása. Miért? Igen, mert a Pszkov régió ezekkel az országokkal határos. Pszkov zacskóját gyakran hívják "zsák", és egy kakas "peun"- ezek mind a fehérorosz nyelvből származó szavak.

A mocsarakban itt gyűlnek össze "daru"- áfonya. A szó, bármilyen furcsának is tűnik, a már elavult észt kuremari (fordításban - „daru bogyó”) szóból származik.

És a pszkovi erdők másik bogyóját hívják "gonobobel" vagy "iszákos". Az áfonyáról van szó. Úgy gondolják, hogy „részegnek” nevezik a bogulnik miatt, amelyből a bogyót betakarítják. És a "gonobobel" szó a "gonobol" szóból származik - ugyanaz a bogulnik képes fejfájást és szédülést okozni.

Pszkov nagymamák kötöttek unokáiknak "Dyanki". Így hívják a kesztyűt. Ez a szó a „felrakni” igéből származik.

Samara régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

Minden önmagát tisztelő Samaran minden nap kiejt egy csomó érthetetlen szót, nem ebből a városból. Például, "kurmis". Ez egy távoli hely, egy nyomornegyed. A szó a Volga-tatár azonos nevű Kurmisi város nevéből származik, amelynek a 17. században minden lakóját a cár parancsára kilakoltatták örök lakhatásért Korsunban, és a város azonnal kiürült és elhagyatottá változott. hely.

Itt is megtalálod a szót "lytki" a lábak vádlijaihoz képest. ÉS "gomonok"- a pénztárcáról. A "homonok" szót azonban gyakran lehet hallani Szibériában is. Létezik olyan verzió, hogy a "hub"-ból származott - az a hang, amelyet a pénztárca adott ki, amikor aprópénzt vittek benne.

Szentpétervár

Fénykép: LATUHOVA Anna

A péterváriak beszédének sajátosságairól talán mindenki eleget hallott. Ezért íme néhány fontos pontosítás. Például itt van a szó "badlon"(boudlon és banlon megengedett). Nem fogunk kínozni – ezek csak vékony, magas nyakú pulóverek. Moszkvában gyakran nevezik garbónak. A Szovjetunióban a 60-as években jött a divat számukra. És a Szovjetunióban az első ilyen pulóvereket a leningrádi feketekereskedők hozták. A címkéken ezután a „100% ban-lon” (banlon – az anyag neve) felirat szerepelt. A 80-as évekre a „banlon” „badlon”-ra változott. Idővel az eredeti forrás közelsége országszerte értelmét vesztette, és más neveket használtak. A péterváriak azonban hűek maradtak az eredetihez.

És most kb "járdaszegély". Talán a moszkvaiak és a péterváriak közül senki sem fogja megmondani, hogy pontosan hol található a két város közötti hely, ahol a járda és az úttest között elválasztó kő szegélylé válik. De az építők pontos választ adnak arra, hogy miben különböznek ezek a szavak. Járdaszegély - ha a követ éllel állítják be és lépcsőt alakítanak ki. Szegély - ha oldalrésszel felfelé van beásva, hogy a lépcső ne alakuljon ki. Ezeknek a szavaknak a jelentésében nincs alapvető különbség, de Szentpéterváron a szegély vert gyökeret, de a moszkoviták a francia szót kölcsönözték.

Vonatkozó bejárati ajtó. Emlékezzünk vissza, hogy a cári időkben a ház főbejáratát főlépcsőnek hívták. Idővel a második szó eltűnt, és csak a bejárati ajtó maradt. A péterváriak biztosak abban, hogy a „bejárat” szó teljesen rossz. Használt, de olyan helyet jelöl az utcán, amin keresztül fel lehet hajtani a házhoz. Végül is a bejárat csak kívül van - a házon belül nem lehet behajtani - sem kocsival, sem autóval. És ha belép a házakba Szentpétervár történelmi központjában, azonnal megérti, hogy ezeket a fényűző lépcsőket egyszerűen nem lehet bejáratnak nevezni. Ezek a leginkább bejárati ajtók.

Fénykép: LATUHOVA Anna

Térjünk át a titokzatos Szahalinra. A helyi nyelvet természetesen befolyásolta Ázsia közelsége.

Például a Szahalinon lévő tésztát vicces szónak nevezik "kuksa". Ez egy koreai étel, maguk a koreaiak "kuksi"-nak ejtik. A Távol-Kelet pedig adaptálta a szót, és most már minden instant tésztára alkalmazza. Szóval ne forgasd túl a szemed, ha itt barátságosan megkérdezik: "Kuksu leszel?"

Még egy szó - "argamak". Ez egy közönséges hórobogó: sílécek, ülés és kormánykerék. Egy ilyen hullámvasúton két ember is elfér. De érdemes megfontolni, hogy a motor nincs benne, így a 7 kilogrammos szánkót vissza kell húzni felfelé.

Fénykép: LATUHOVA Anna

A Tambov egyik népszerű szava - "harisnyanadrág". Ez azt jelenti, hogy izgulni, aggódni. Jöjjön ez a régi orosz szó fülbe vág. valamint származékai. Itt például megkérdezhetik: „Miért vagy olyan szűk?”. Vagy kritizálni: "Itt a harisnya!"

A Tambov régióban is hívhatnak lányt "kolchushka" ha szórakozott, rendetlen vagy rossz modorú. Időnként hallhatja a szót "teplyak". Így mondják a meleg szélről.

Habarovszk régió

Fénykép: LATUHOVA Anna

A Távol-Keleten gyakran lehet hallani ezt a szót "chuni". Ezek talp nélküli csizmák. Általában vadászok használják őket. Mert melegek, kényelmesek és csendesek az erdőben sétálva.

"Öt perc" a Harabovsk régióban rózsaszín lazac, chum lazac vagy sockeye lazac enyhén sózott kaviárját hívják. A hal kibelezése után azonnal megtörténik. A kaviárt felöntjük hűvös sós vízzel, és öt perc múlva kész is a finomság!

A "ütés" itt a szokásos bohózaton beszélnek. Azért hívták így, mert nyáron teheneket és szarvasmarhákat kerget: „csapás került a farok alá”!

"Csifanka" a helyiek számára ez minden olyan étterem vagy kávézó, ahol gyorsan falatozhat. A kínai Chi Fan (enni) szóból származik.

Fénykép: LATUHOVA Anna

Egy kemény városban, kemény szavak. Itt például egy felmosót hívnak "Lusta". Mint érti, Cseljabinszkban bizonyos következtetéseket vonnak le a háziasszonyról, aki le nem hajolt padlót mosott fel.

"Teherautó" itt egyszobás lakást neveztek el, mindig konyhával és fürdőszobával. A cseljabinszki filológusok nem tudták kideríteni, honnan származik egy ilyen szó.

A "zelenka"- Ez egy dokumentum a tulajdonjogról. A helyzet az, hogy korábban ez a papír csak zöld volt, innen ered a szó. A dokumentumot egyébként most sárga és rózsaszín papírra is nyomtatják, de az uráliak még mindig „zöld papírnak” hívják.

Fénykép: LATUHOVA Anna

"Add fel!"- kérdezhetik Jaroszlavlban. Ne félj, senki sem követel téged. Itt ez a kifejezés ártalmatlan. És ez csak azt jelenti, hogy "menj el, költözz el". Tehát - jobb "megadás".

A helyiek is mondják "ballon" egy három literes palackhoz, "proranka"- hurkon a ruhákban, "mosly"- nagy csontok "hideg"- forralt vízre, amelyet forró itallal hígítanak.

Szó "baj" a jaroszlavli régióban zavaró értelemben használják, "csalni"- piszkos kézzel szedni, bepiszkolni, "esküszik"- köhögés, fulladás evés közben.

Itt lehet nevetni "forgásban". Ez azt jelenti, hogy hangosan, fékezhetetlenül, amíg le nem ejted. És ha el akar fogadni valamilyen javaslatot, akkor használja ezt a kifejezést "duc-igen". Nagyon színes szinonimája a "természetesen" szónak.

És mit mondasz? Hagyja észrevételeit a cikk alatt. És szívesen bővítjük szókincsünket!