Ahogy az előző fejezetből kiderült, a nevelés fő célja a személyiség formálása, átfogó és harmonikus fejlesztése. Egyes szerzők, mintha megfeledkeznének erről, azt próbálják hangsúlyozni, hogy a modern körülmények közötti oktatásnak annak lennie kell személyiség orientált karakter. Ennek a hangsúlynak nincs tudományos értelme, mert mind a pedagógia tárgya, mind a nevelés célja a tanulók személyes fejlődésére irányul, és ezért nem személyorientált nem lehet. Másik dolog, hogy ebből a szempontból nagy hatékonysággal és pedagógiai hatékonysággal kell megkülönböztetni. Itt persze vannak kérdések. Sikeres megoldásukhoz tudni kell, hogy mi a személyiség, mint nevelési tantárgy, hogyan fejlődik, milyen elméleti és módszertani megközelítéseket kell alkalmazni a kialakulásához.

A személyiségfejlődés problémáit aktívan fejleszti a filozófia, az általános és szociálpszichológiaés más tudományok. De ez nem zárta ki és nem zárja ki annak szükségességét, hogy a pedagógiában és különösen a megvilágításában tanulmányozzuk. fő tárgy, amely a személyiségfejlődés és a nevelés kapcsolatára vonatkozik. Éppen ezért a személyiségformálás pedagógiai vonatkozásai valamilyen módon tükröződnek mind a klasszikus, mind a modern pedagógiában. Ezekről a kérdésekről sok mély gondolatot tartalmaz Ya.A. Comenius, A. Diesterweg, K.D. Ushinsky, P.P. Blonsky, A.S. Makarenko, S.T. Shatsky, V.A. Sukhomlinsky.

A pedagógia számára alapvető fontosságú mindenekelőtt magának a fogalomnak a megértése személyiség. Valójában mi is az a személy, és milyen kapcsolatban áll ez a fogalom egy rokon fogalommal emberi? Megpróbáljuk genetikai úton megközelíteni ezeknek a kérdéseknek a feltárását.

Általános fejlődésben emberiáltalában két összekötő vonal van - biológiaiés társadalmi. Ez a két vonal egyértelműen nyomon követhető, ha az emberi fejlődés folyamatára a születésétől kezdve rátérünk, amikor egy gyermek születik, azt mondják, hogy az ember biológiai lényként született, de semmiképpen sem mondható, hogy személyiség született. A biológiai hajlamok és tulajdonságok kialakulása jellemzi az ember funkcionális érésének és kialakulásának folyamatát a jövőben. Csontvázat, izmokat, valamint belső szerveket és rendszereket fejleszt. Az ember biológiai érésének és változásának folyamata fejlődésének és viselkedésének életkori szakaszaiban nyilvánul meg, és a gyermekkor, serdülőkor, férfikor és időskor sajátos biológiai jellemzőiben nyilvánul meg.

Az ember biológiai fejlődésének folyamata azonban szorosan összekapcsolódik számos olyan társadalmi tulajdonság és tulajdonság megszerzésével, amelyek társadalmi lényként jellemzik. Például másfél hónapos korától a gyermek mosolyogni kezd szerettei láttán, majd elsajátítja a beszédet, elsajátítja az egyenes járás képességét, megtanulja a dolgok és tárgyak kezelésének készségeit és szokásait, valamint viselkedés a családban és az utcán, elkezd bizonyos munkaköri feladatokat ellátni. A jövőben tudással gazdagodik, asszimilálódik erkölcsi normákés szabályokat, megtanulja követni a divatot, fejleszti az adott munka sikeresebb elvégzésének képességét stb. Jellemző ugyanakkor, hogy az azonos nemzetiségű, de eltérő szociális és háztartási körülmények között élő gyermekekben kialakuló beszéd és viselkedési és munkatevékenységi készségek, szokások eltérőek. Ez azt mutatja, hogy a megnevezett társadalmi tulajdonságok és tulajdonságok nem veleszületettek, hanem az emberben kialakulnak. in vivo.

Így biológiai lény lévén az ember élete során számos olyan társadalmi tulajdonságot és tulajdonságot fejleszt és fejleszt ki önmagában, amelyek jellemzik. társadalmi entitás. Ezért tekintik a tudományban a bioszociális lény mint alany, i.e. a történelmi tevékenység és megismerés jellege. Ezért a koncepció emberi biológiai és társadalmi (nyilvános) tulajdonságait és minőségeit egyaránt szintetizálja (kombinálja).

A koncepció személyiség csak tartalmazza társadalmi tulajdonságok és tulajdonságok egy személy, amely, mint fentebb látható, magában foglalja a beszédet, a tudatot, a különféle szokásokat stb. és amelyek társadalmi lénnyé teszik. Biológiai jellemző egy személy nem tartozik ebbe a fogalomba. Ezért jegyzik meg a filozófiában, hogy az ember lényege nem a szakálla, nem a vére, nem az elvont fizikai természete mint olyan, hanem a társadalmi minősége. A személyi lét tulajdonsága nem az ember fizikai lényéhez, hanem társadalmi tulajdonságaihoz kapcsolódik. Ez arra enged következtetni, hogy: a „személyiség” fogalma az ember társadalmi lényegét jellemzi, és az élete során kifejlesztett társadalmi tulajdonságainak és tulajdonságainak összességét jelöli.

Mivel a személyes tulajdonságok in vivo alakulnak ki, teljesen világos, hogy egyes emberekben világosabban kifejezhetők, másokban gyengébbek. Felmerül a kérdés: milyen szempontok alapján lehet megítélni egy személy személyes fejlődésének mértékét?

Pszichológus S.L. Rubinstein azt írta, hogy az embert olyan mentális fejlettségi szint jellemzi, amely lehetővé teszi számára, hogy tudatosan irányítsa saját viselkedését és tevékenységeit. Éppen ezért a személyiség alapvető jellemzője a cselekedetei feletti gondolkodás és az értük való felelősség, az autonóm tevékenység képessége.

A híres filozófus V.P. Tugarinov a legfontosabb személyiségjellemzők számának tulajdonította: 1) ésszerűség, 2) felelősség, 3) szabadság, 4) személyes méltóság, 5) egyéniség.

Az ember személyiségének lényeges jellemzője a társadalmi aktivitás és az elvekhez való ragaszkodás, az erkölcsi nézetek és meggyőződések ereje is. Ide tartozik különösen a munkavégzés, az ideológiai és erkölcsi elvek tiszteletben tartása és így tovább.

A személyiség kritériumait kiemelve V.P. Tugarinov ehhez a fogalomhoz is kapcsolódott kor és mentális az ember érettsége. Ebből a szempontból az a csecsemő, aki nem ért el egy bizonyos mentális fejlettséget, valamint az elmebeteg, aki nem képes viselkedésében tudatosságot mutatni, nem személy.

A személyiség annál jelentősebb, minél inkább tükrözi minőségeiben és tevékenységeiben a társadalmi haladás tendenciáit, annál fényesebb és sajátosabb társadalmi vonások, tulajdonságok fejeződnek ki benne, tevékenysége milyen mértékben sajátosan alkotó jellegű. Ilyen értelemben a fogalmak jellemzése emberiés személyiség kiegészül a fogalommal egyéniség.

Az egyéniség az egyik embernek a másiktól, az egyik személyiségnek a másiktól való különbözőségét és különbözőségét jellemzi. Az egyéniséget általában a karakter és a temperamentum különleges vonásai (például kiegyensúlyozott, erős akaratú és céltudatos személy), a kreatív tevékenység eredetisége és a képességek különböztetik meg. Tehát a dolgozó különleges szorgalommal, az üzleti élet racionalizálásával különbözhet munkatársaitól. A pedagógus egyénisége ugyanilyen mértékben kifejezhető mély műveltségében, pedagógiai nézeteinek széleskörűségében, a gyermekekhez való sajátos megközelítési módban, az oktató-nevelő munkát jellemző kreatív törekvésekben stb. Más szavakkal, Az individualitás fogalma magában foglalja azt a különleges dolgot, amely megkülönbözteti az egyik embert a másiktól, egy személyiséget a másiktól, amely sajátos szépséget és eredetiséget ad neki, és meghatározza tevékenységének és viselkedésének sajátos stílusát.

Az ember társadalmi lényként való jellemzésének teljessé tétele érdekében nem lehet megkerülni ezt a fogalmat Egyedi. A szó latin eredetű, és oroszra fordítva azt jelenti szingularitás. Mint egy koncepció az emberi faj egy egyéni tagját jelöli, tekintet nélkül annak tulajdonságaira.

Ez a koncepció lényege személyiségés a kapcsolódó tudományos kategóriák. De mivel, mint fentebb látható, a személyes tulajdonságok in vivo fejlődnek és formálódnak, fontos, hogy a pedagógia feltárja a fogalmakat. fejlődése és kialakulása.

Fejlődés elsősorban a folyamatot jelenti egy személy tulajdonságainak és tulajdonságainak mennyiségi változásai. Születése után testileg növekszik, egyes szervei, rendszerei megnövekednek. Beszéde van, szókincse gazdagodik. Számos szociális és erkölcsi készséget, munkakészséget és szokást sajátít el. Mindezt szem előtt kell tartani, amikor az egyén és az ember fejlődéséről van szó.

Az emberi fejlődés központi elemei azonban minőségi változások.Így a beszédtevékenység gazdagítása magában foglalja az emberi kognitív képességek növekedését és fejlesztését, a logikus gondolkodás és a memória fejlesztését. Az életről alkotott eltérő vélemények és nézetek fokozatosan bizonyos rendszert kapnak, és hozzájárulnak a világnézet kialakulásához. A reaktív magatartásformák egyre inkább átadják helyét az aktív-transzformatív tevékenységnek. Növekszik a függetlenség és a saját viselkedés irányításának képessége. Mindezek – mennyiségi és minőségi – megváltoztatják és jellemzik az emberi fejlődés folyamatát. Eszközök, a fejlődést olyan mennyiségi és minőségi változások egymással összefüggő folyamataként kell felfogni, amelyek az ember anatómiai és fiziológiai érésében, idegrendszerének és pszichéjének, valamint kognitív és kreatív tevékenységének fejlődésében, világnézetének, erkölcsiségének gazdagításában következnek be. , társadalmi-politikai nézetek és hiedelmek.

Képződésúgy tesz mintha a személyiségfejlődés eredménye, és annak kialakulását, stabil tulajdonságok és tulajdonságok halmazának megszerzését jelöli. Formálni azt jelenti, hogy "alakot adni valaminek... stabilitást, teljességet, egy bizonyos típust".

A fogalmak pszichológiai tartalmának részletezése a személyiség fejlődése és formálása a gyermekkor kapcsán L.I. Bozhovich ezt írta: „Ez egyrészt az iskolás gyermek kognitív szférájának fejlesztése… Másodszor, a gyermek érzelmi-szükségleti szférájának egy új szintjének kialakítása, amely lehetővé teszi számára, hogy ne közvetlenül, hanem tudatosan kitűzött célok, erkölcsi követelmények és érzések vezérlik. Harmadszor, viszonylag stabil viselkedés- és tevékenységformák kialakulása, amelyek jellemének kialakulásának alapját képezik.És végül a szociális orientáció kialakulása ... iskolás, i.e. a kortársak csoportjához való vonzódás, a vele szemben támasztott erkölcsi követelmények asszimilációja.

A pedagógia és más humán tudományok számára azonban kardinális kérdés, hogy hogyan zajlik személyes fejlődése, melyek ennek a fejlődésnek a forrásai, tényezői. A tudomány különböző módszertani irányzatainak képviselői eltérően válaszolnak ezekre a kérdésekre.

1. A pedagógiai elmélet és gyakorlat egyik összetett és kulcsproblémája a személyiség, fejlődésének, kialakulásának és szocializációjának problémája. Ennek a problémának számos aspektusa van, ezért számos tudomány foglalkozik vele: filozófia, szociológia, fiziológia, anatómia, pszichológia stb.

Tekintsük részletesebben a különféle tényezők személyiségformáló hatását.

Az emberi személyiség kialakulását külső és belső, biológiai és társadalmi tényezők befolyásolják. Tényező (a lat. faktor - készítés, előállítás) - a hajtóerő, az oka bármely folyamat, jelenség (SI. Ozhegov).

A belső tényezők közé tartozik az egyén saját tevékenysége, amelyet ellentmondások, érdekek és egyéb motívumok generálnak az önképzésben, valamint a tevékenységekben és a kommunikációban.

A külső tényezők közé tartozik a makro-, mezo- és mikrokörnyezet, a természeti és társadalmi, a tágabb és szűkebb értelemben vett oktatás, a szociális és pedagógiai értelemben vett nevelés.

A környezet és a nevelés társadalmi, míg az öröklődés biológiai tényező.

A filozófusok, szociológusok, pszichológusok és oktatók között régóta folynak viták a biológiai és társadalmi tényezők összefüggéseiről, egyik vagy másiknak az ember személyiségfejlődésében betöltött kiemelt fontosságáról.

Egyesek azt állítják, hogy az embert, tudatát, képességeit, érdeklődését és szükségleteit az öröklődés határozza meg (E. Thorndike, D. Dewey, A. Kobe és mások). Ennek az irányzatnak a képviselői az örökletes tényezőket (biológiai) az abszolútumra emelik, és tagadják a környezet és a nevelés (társadalmi tényezők) szerepét az egyén fejlődésében. Tévedésből adják át az emberi szervezetre a növények és állatok öröklődésével foglalkozó biológiai tudomány vívmányait. Ez a veleszületett képességek elsőbbségéről szól.

Más tudósok úgy vélik, hogy a fejlődés teljes mértékben a társadalmi tényezők befolyásától függ (J. Locke, J.-J. Rousseau, K. A. Helvetius és mások.) Tagadják egy személy genetikai hajlamát, és azzal érvelnek, hogy a gyermek születésétől fogva „üres. pala, amire mindent fel lehet írni”, azaz. a fejlődés a neveléstől és a környezettől függ.

A személyiségfejlődésben az öröklődés mellett a környezet a meghatározó. A környezet az a valóság, amelyben az emberi fejlődés végbemegy. A személyiség kialakulását befolyásolja a földrajzi, nemzeti, iskolai, családi, társadalmi környezet. Ez utóbbi olyan jellemzőket foglal magában, mint a társadalmi rendszer, a termelési kapcsolatok rendszere, az élet anyagi feltételei, a termelés és a társadalmi folyamatok áramlásának jellege stb.

Továbbra is vitatható a kérdés, hogy a környezetnek vagy az öröklődésnek van-e nagyobb befolyása az emberi fejlődésre. A francia filozófus, K. A. Helvetius úgy vélte, hogy születésüktől fogva minden emberben azonos a szellemi és erkölcsi fejlődési potenciál, és a mentális jellemzők különbségeit kizárólag a környezet és az oktatási hatások magyarázzák. A valódi valóságot ebben az esetben metafizikailag értjük, végzetesen előre meghatározza az ember sorsát. Az egyént a körülmények befolyásának passzív tárgyának tekintik.

Így minden tudós felismeri a környezet hatását az ember kialakulására. Csak a személyiség kialakulására gyakorolt ​​ilyen hatás mértékének értékelése nem esik egybe. Ez azért van, mert nincs absztrakt környezet. Létezik egy sajátos társadalmi rendszer, az ember sajátos közeli és távoli környezete, sajátos életfeltételei. Egyértelmű, hogy magasabb fejlettségi szint érhető el olyan környezetben, ahol kedvező feltételeket teremtenek.

A kommunikáció fontos tényező az emberi fejlődésben. A kommunikáció a személyiségi tevékenység egyik univerzális formája (a megismeréssel, munkával, játékkal együtt), amely az emberek közötti kapcsolatok kialakításában és fejlesztésében, az interperszonális kapcsolatok kialakításában nyilvánul meg.

A személyiség csak a kommunikációban, más emberekkel való interakcióban alakul ki. Az emberi társadalmon kívül nem mehet végbe lelki, társadalmi, mentális fejlődés.

A fentieken túl a személyiség formálódását befolyásoló fontos tényező a műveltség. Tág társadalmi értelemben gyakran azonosítják a szocializációval, bár kapcsolatuk logikája úgy jellemezhető, mint az egésznek a részlegeshez való viszonya. A szocializáció az egyén társadalmi fejlődésének folyamata, amely a társadalmi élet tényezőinek összességének spontán és szervezett hatásainak eredménye. A legtöbb kutató az emberi fejlődés egyik tényezőjének tekinti a nevelést, amely a társadalmi élet különböző területein megvalósuló, céltudatos formáló hatások, interakciók és kapcsolatok rendszere. Az oktatás a céltudatos és tudatosan irányított szocializációs folyamat (családi, vallási, iskolai nevelés), egyfajta mechanizmusként működik a szocializációs folyamatok irányítására.

Az oktatás lehetővé teszi a szocializációra gyakorolt ​​negatív hatások következményeinek leküzdését vagy gyengítését, humanista irányultságot, tudományos potenciál vonzását a pedagógiai stratégiák és taktikák előrejelzésére és felépítésére. A társadalmi környezet akaratlanul, spontán módon tud befolyásolni, miközben a pedagógus célirányosan irányítja a fejlődést egy speciálisan szervezett oktatási rendszer körülményei között.

A személyes fejlődés csak tevékenységben lehetséges. Az életfolyamat során az ember folyamatosan sokféle tevékenységben vesz részt: játék, oktatási, kognitív, munkaügyi, társadalmi, politikai, művészi, kreatív, sport stb.

A létformaként és az emberi létezés módjaként tevékenykedő tevékenység:

Biztosítja az emberi élet anyagi feltételeinek megteremtését;

hozzájárul a természetes emberi szükségletek kielégítéséhez;

· elősegíti a környező világ megismerését és átalakulását;

az ember lelki világa fejlődésének tényezője, formája és feltétele kulturális szükségletei megvalósításának;

lehetővé teszi az ember számára, hogy megvalósítsa személyes potenciálját, elérje életcéljait;

feltételeket teremt az ember önmegvalósításához a társadalmi kapcsolatok rendszerében.

Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a személyiség fejlődése azonos külső körülmények között nagymértékben függ az ember saját erőfeszítéseitől, attól, hogy milyen energiát és hatékonyságot mutat fel. különféle típusok tevékenységek.

A személyes tulajdonságok fejlődését nagymértékben befolyásolja a kollektív tevékenység. A tudósok felismerik, hogy egyrészt bizonyos feltételek mellett a csapat egyengeti a személyiséget, másrészt az egyéniség kialakítása, megnyilvánulása csak a csapatban lehetséges. Az ilyen tevékenység hozzájárul az egyén kreatív potenciáljának megnyilvánulásához, elengedhetetlen a csapat szerepe az egyén ideológiai és erkölcsi irányultságának, állampolgári pozíciójának kialakításában, érzelmi fejlődésében.

A személyiségformálásban nagy szerepe van az önképzésnek. Egy objektív cél tudatosításával és elfogadásával kezdődik, mint cselekedeteinek szubjektív, kívánatos motívumaként. A magatartási cél szubjektív kitűzése az akarat tudatos feszültségét, egy cselekvési terv meghatározását generálja. Ennek a célnak a megvalósulása biztosítja az egyén fejlődését.

Tehát a folyamat és az eredmények az emberi fejlődés biológiai és társadalmi tényezők határozzák meg, amelyek nem elszigetelten, hanem együtt hatnak. Különböző körülmények között különböző tényezők kisebb-nagyobb befolyást gyakorolhatnak a személyiség kialakulására. A legtöbb szerző szerint a tényezők rendszerében, ha nem is meghatározó, de a vezető szerep az oktatásé.

4. A képzés és a fejlesztés kapcsolatának problémája nemcsak módszertanilag, hanem gyakorlatilag is jelentős. Megoldásától függ az oktatás tartalmának meghatározása, a tanítási formák és módszerek megválasztása.

Emlékeztessünk arra, hogy a tanulást nem a kész tudás tanárról diákra való „átadásaként” kell érteni, hanem a tanár és a diák közötti széles körű interakciót, a pedagógiai folyamat megvalósításának egyik módját a személyiség fejlesztése érdekében. a tudományos ismeretek és a tevékenységi módszerek tanulók általi asszimilációja. Ez a tanuló külső és belső tevékenységének serkentésének és irányításának folyamata, melynek eredményeként megtörténik az emberi tapasztalatok asszimilációja.

A tanulással kapcsolatos fejlődésen két különböző, bár szorosan összefüggő jelenséget értünk:

az agy megfelelő biológiai, szerves érése, anatómiai és biológiai struktúrái;

· a mentális (főleg mentális) fejlődés, mint szintjeinek bizonyos dinamikája, mint egyfajta mentális érés.

A pszichológiai és pedagógiai tudományban legalább három nézőpont létezik a tanulás és a fejlődés kapcsolatáról. Az első és leggyakoribb az, hogy a tanulást és a fejlődést két független folyamatnak tekintik. De a tanulás, úgymond, az agy érésére épít. Így a tanulás alatt a fejlődés folyamatában adódó lehetőségek tisztán külső felhasználását értjük. V. Stern azt írta, hogy a tanulás követi a fejlődést és ahhoz alkalmazkodik. És mivel ez így van, akkor nem szabad beleavatkozni a szellemi érés folyamatába, nem szabad beleavatkozni, hanem türelmesen és passzívan megvárni, amíg beérnek a tanulási lehetőségek.

A második nézőponthoz ragaszkodó tudósok egyesítik a tanulást és a fejlődést, azonosítják mindkét folyamatot (James, Thorndike).

Az elméletek harmadik csoportja az első két nézőpontot egyesíti, és egy új tétellel egészíti ki: a tanulás nemcsak a fejlődés után mehet, nem csak vele lépésben, hanem megelőzheti is a fejlődést, tovább mozdítva azt és új formációt idézhet elő benne. .

Ez elengedhetetlen új ötlet előterjesztette: L. S. Vygotsky. Megindokolta a nevelésnek a személyiségfejlődésben betöltött vezető szerepéről szóló tézist. Ebben a tekintetben L. S. Vygotsky a gyermek mentális fejlődésének két szintjét emelte ki. Az első a tényleges fejlettség szintje, mint a tanuló aktuális felkészültségi szintje, amelyet az jellemez, hogy milyen feladatokat tud önállóan elvégezni. A második, magasabb szint, amit a proximális fejlődés zónájának nevezett, arra utal, hogy a gyerek mit nem tud egyedül, de kis segítséggel meg tud tenni. L. S. Vigotszkij azt jegyezte meg, hogy amit ma egy gyerek tesz egy felnőtt segítségével, azt holnap egyedül fogja megtenni; ami a proximális fejlődés zónájába került, a tanulás folyamatában átmegy a tényleges fejlődés szintjére.

A modern hazai pedagógia a nevelés és a személyiségfejlesztés dialektikus kapcsolatának álláspontján áll: a nevelésen kívül nem lehetséges a személyiség teljes értékű fejlesztése. A nevelés serkenti, vezeti a fejlődést, ugyanakkor támaszkodik is rá, de nem pusztán mechanikusan épül rá.

5. A menedzsmentelmélet fejlődésével a pedagógiai elmélet magába foglalta alapfogalmait: a vezetés alanya és tárgya.

A tekintélyelvű pedagógiai rendszerekben a tanárt egyértelműen a szubjektivitás tulajdonságával ruházták fel, a tanulót pedig a tárgy szerepével (pozíciójával), i.e. pedagógiai hatásokat megtapasztalva és tevékenységét a külső követelményeknek megfelelően passzívan átstrukturálja. A humanisztikus pedagógia hagyományaiban, mint már említettük, a pedagógiai folyamatban egyformán érdekelt tantárgyak – tanárok és tanulók – működnek.

Az alany olyan személy, akinek tevékenységét négy jellemez minőségi jellemzők: önálló, tárgyi, közös és kreatív. A.N. Leontyev megjegyezte, hogy a személyiség kialakulása egy folyamatosan változó szakaszokból álló folyamat, amelynek minőségi jellemzői meghatározott feltételektől és körülményektől függenek. Ha a személyiség kialakulását eleinte a környező valósággal való kapcsolatai, gyakorlati tevékenységeinek kiterjedtsége, ismeretei és tanult viselkedési normái határozzák meg, akkor a személyiség további fejlődését az határozza meg, hogy nemcsak tárgy, de egyben oktatási tárgy is.

Egy-egy pedagógiai probléma megoldásával a pedagógus bizonyos tevékenységekre készteti a tanulókat, vagy megakadályozza a nemkívánatos cselekedeteket. Ahhoz, hogy a tanulók megfelelő aktivitást tanúsítsanak, ezt a hatást (külső ingert) fel kell ismerniük, belső ingerré, tevékenységi motívummá kell alakulniuk (hit, vágy, szükségtudat, érdeklődés stb.). A nevelés folyamatában nagy helyet foglal el a külső hatások személyiség általi belső feldolgozása. A külső hatások belső feltételeken keresztüli közvetítése (S. L. Rubinshtein) a társadalmi kapcsolatok rendszerében különböző emberekkel való közvetlen vagy közvetett kapcsolatok folyamatában történik.

A születés pillanatától kezdve az ember szociális lénnyé válik.

Jellemének, viselkedésének, személyiségének egészének kialakulását a társadalmi tényezők (a környező EMBEREK attitűdje, példamutatása, ideológiája, saját tevékenységük tapasztalata) összessége és a testi fejlődés törvényszerűségei határozzák meg. Éppen ezért fontos ismerni minden olyan tényező halmozott hatását, amely a személyiségfejlődést a különböző életkori szakaszokban meghatározza. Ugyanilyen fontos, hogy behatoljunk ennek a folyamatnak a mögöttes mechanizmusaiba, és megértsük, hogy a társadalomban felhalmozott termelési, erkölcsi és tudományos tapasztalat hogyan válik az egyén tulajdonává, és hogyan határozza meg személyi fejlődését. Itt az egyén egy speciálisan szervezett ellentevékenységéről, az önképzésről kell beszélnünk.

Csecsemő és óvodás nevelése során fel sem merül az önképzés kérdése, pedig az óvodás maga képzeli el saját játékát és játssza el, tükrözve benne az általa észlelt valóság megértését. Az általános iskolás korban jelentős elmozdulások következnek be a gyermek tevékenységében az intrinzik motiváció irányába. Ez az alapja a tevékenységek átstrukturálásának, azon az alapon, hogy feladatokat tűznek ki számukra gyengeségeik leküzdésére és a legjobb emberi tulajdonságok fejlesztésére.

Az önképzés - az önképzés - egy objektív cél tudatosításával és elfogadásával kezdődik, mint tevékenysége szubjektív, kívánatos motívuma. Az, hogy a gyermek szubjektíven kitűzi egy konkrét viselkedési célt vagy tevékenységét, tudatos akaraterőfeszítést, egy holnapi tevékenységi terv meghatározását eredményezi. E cél megvalósítása elkerülhetetlenül felbukkanó akadályokkal jár, mind objektív, mind szubjektív módon.

Így a személyiség, intellektuális képességei és társadalmi öntudata fejlődésének egy bizonyos szakaszában az ember nemcsak a rajta kívül álló célokat kezdi megérteni, hanem saját nevelésének céljait is. Elkezdi magát oktatási alanyként kezelni. Ennek az új, nagyon sajátos személyiségformáló tényezőnek a megjelenésével az ember maga válik nevelővé.

Tehát az önképzés szisztematikus és tudatos emberi tevékenység, amelynek célja az önfejlesztés és az egyén alapvető kultúrájának kialakítása. Az önképzés célja, hogy megerősítse és fejlessze a kötelezettségek önkéntes teljesítésének képességét, mind a személyes, mind a csapat követelményei alapján, az erkölcsi érzések, a szükséges viselkedési szokások, az erős akaratú tulajdonságok kialakítását. Az önképzés a nevelés és a személyiségfejlődés teljes folyamatának szerves része és eredménye. Ez attól függ, hogy az adott személy milyen körülmények között él.

Az önképzés formái és módszerei: önkritika, önhipnózis, önelkötelezettség, önváltás, érzelmi és mentális áthelyezés egy másik személy helyzetébe stb. És a nevelés művészete az önismeret problémájával kapcsolatban. A nevelés abból áll, hogy minél hamarabb felébresztjük a gyermekben az önfejlesztés iránti vágyat, és tanácsokkal segítjük, hogyan érje el céljait. A felnőttek támasza ebben a kérdésben maga a gyerek, aki mindig és mindenhol erős és jó, jobb akar lenni.

Az önképzés alatt az egyénnek a környezettel való aktív interakciójából fakadó tudatos, céltudatos és önálló tevékenységet kell érteni, amely hatással van az egyén fejlődésére, fejlődésére. A személyiség nemcsak a környező világ átalakulásában, hanem saját formálásában is aktív erő. A nevelési célt a tanuló a pedagógus szisztematikus, céltudatos befolyásolása eredményeként érti meg és fogadja el. Az önképzés folyamatában a tanuló az oktatási folyamat alanyaként lép fel.

Az önképzés közvetlenül függ az iskolások életének tartalmától, érdeklődési körétől, az adott életkorra jellemző kapcsolataitól. A kutatások megállapították, hogy az önképzés igénye már fiatalabb korban jelentkezik az iskoláskorban, és sikeresen alkalmazható a pedagógiai munkában. Kísérletileg bebizonyosodott, hogy az önfejlesztés formái, figyelembe véve az iskolások életkorát és egyéni fejlettségét, nagyon sokrétűek, és az alkalmazkodás, az utánzás, a felnőttek, barátok, kortárs csoport felé való orientáció formájában fejeződnek ki.

Az önképzés igénye a személyiségfejlesztés legmagasabb formája. Ez az igény nem egyszerre jelentkezik minden azonos életkorú tanulónál, különösen akkor, ha az illető nincs felkészülve a követelmények érzékelésére Az önképzés iránti igény intenzív megnyilvánulása serdülőkorban jelentkezik.

Az önképzés céltudatossága, értelmessége, stabilitása elsősorban az ideáloktól, a tanuló tevékenységének társadalmi irányultságától, a személyiség akarati tulajdonságaitól, attól függ, hogy a tanuló milyen fontosságot tulajdonít társainak. Az önképzési folyamat kialakulásának és fejlődésének fontos előfeltétele a tanulók öntudatának kialakulása. Az önképzés egyik lényeges mozzanata, hogy a gimnazistákban kialakul a képesség, hogy elemezze és reálisan értékelje tulajdonságaikat és cselekvéseit. Az iskolások önképzése, különösen a korai serdülőkorban, átfogó jellegű.

Az önképzés tartalmának vezető összetevője az akarati és erkölcsi tulajdonságok kialakítása. Szoros kapcsolat van az önképzés megszervezése és a releváns tulajdonságok önértékelése között. Ennek a függőségnek a mutatói a következők: erő közvélemény, a kritika és az önkritika eredményessége, a kedvező mikroklíma a csapatban, a tanári segítség az önképzés módszereinek, eszközeinek megválasztásában.

A tanulók egyéni fejlődése az önképzés hatására jótékony hatással van a csapatra. Az iskolások érdeklődési körének sokfélesége, látókörük szélessége, az általános kultúra magas szintje megteremti a feltételeket a csapattagok sokoldalú hajlamainak és képességeinek azonosításához, ami viszont gazdagítja a kollektív kapcsolatokat, befolyásolja a csapat egészének fejlődését és fejlődését. .

Az iskolások önképzésének legelterjedtebb módszerei az önelköteleződés, az önbeszámolók, az önvizsgálat, az önkontroll és az önbecsülés.

Ezeket a technikákat széles körben alkalmazzák a középiskolás diákok nyilvános minősítésének lebonyolításában, az általuk átfogó tervek elkészítésében. Az önképzés folyamatának irányításának dialektikája abban áll, hogy a külső pedagógiai követelményeket olyan követelményekké alakítják, amelyeket az iskolások magukkal szemben támasztanak.

Az önképzési módszerek a következők: 1) önismeret; 2) önuralom; 3) önstimuláció.

Az önismeret magában foglalja: önvizsgálat, önvizsgálat, önértékelés, ön-összehasonlítás.

Az önuralom alapja: önmeggyőzés, önuralom, önrend, önhipnózis, önerősítés, önvallomás, önkényszer.

Az önstimuláció magában foglalja: önmegerősítést, önbátorítást, önbátorítást, önbüntetést, önmegtartóztatást.

Az önképzés az önkormányzatiság legmagasabb formája. Intenzív társadalmi fejlődés körülményei között az erkölcsi elvek szerepe a társadalom egész életében növekszik. A világban egyöntetű a vélemény, hogy az erkölcsi eszmény az utánzásra ösztönöz, az önképzéshez erkölcsileg művelt ember mércéje kell, aminek meg kell felelnie a következő mutatóknak: szorgalom; kreatív hozzáállás a munkához; magas viselkedéskultúra.

A pedagógiai diagnosztikát is magában foglaló szisztematikus megközelítéssel eredményes az erkölcsi önképzésre irányuló munka; különféle önképzési módszerek alkalmazása; önmaga bevonása a társadalmi és kollektíven belüli kapcsolatokba; tevékenységekbe való intenzív bekapcsolódás, figyelembe véve pozitív tulajdonságaikat és képességeiket; objektív önértékelés kialakítása; képzés a pozitív viselkedés öngerjesztésének módszerében (önhipnózis, önjóváhagyás, önelítélés).

Az önképzés eredménye a személyiség. Az önképzés értelme tehát egy olyan ember nevelése, aki harmonikusan integrálódna a társadalomba.

Az ember önképzése abból áll, hogy egy személy önérték. Az emberi természetben megvan a folyamatos fejlődés lehetősége, az önmegvalósítás vágya. Minden személyiségben a legfontosabb a jövőre való törekvés. Ebből a szempontból a múlt nem az alapja az ember, mint személy végső megítélésének. Az ember belső fenomenális világa nem kevésbé (és néha még jobban) befolyásolja viselkedését, mint a külső világ és a külső hatások.

A tanulók akkor kezdenek bele önképzésbe, ha képesek elemezni és önértékelni pozitív tulajdonságaikat és tulajdonságaikat, és belső vonzalom van saját személyes fejlődésük és fejlődésük iránt. Ez általában serdülőkorban történik. Nem lehet figyelmen kívül hagyni azt a tényt sem, hogy az egyes serdülők, sőt esetenként még középiskolások is az önképzés során kockázatos, sőt elítélendő cselekedetek és tettek példáit próbálják utánozni, és nem képesek végrehajtani. megfelelő önképzést.

Milyen tényezők ösztönzik a tanulókat az önképzésre?

1. Azok a követelmények, amelyeket a társadalom az egyén fejlődésével szemben támaszt, valamint azok a társadalmi ideálok, erkölcsi minták és példák, amelyek magával ragadják és vonzóvá válnak számára. Mindez szükségessé teszi az arra vonatkozó kérdések értelmes feltárását, hogy miben kell lennie egy személynek modern társadalom milyen tulajdonságokkal és tulajdonságokkal kell rendelkeznie. Biztosítani kell, hogy minden tanulónak meglegyen a maga kedvenc hőse, akinek élete és munkája ösztönözné az utánzást, a személyes fejlődést és a fejlődést.

2. Az önképzés fontos ösztönzője az egyén azon igénye, hogy elismerje méltó helyét a csapatban, a társak és az osztálytársak között. Ezeket az állításokat, ha van jó erkölcsi irányuk, minden lehetséges módon alá kell támasztani. Tapintatosan fel kell jegyezni a tanulók pozitív cselekedeteit és tetteit, ösztönözni kell sikereiket, gondoskodni kell a jóindulatú hozzáállás kialakításáról a csapat minden tagjával szemben. Ugyanakkor nagyon körültekintően kell értékelni bizonyos cselekedeteket és cselekedeteket, amelyek sérthetik a tanuló büszkeségét, lealacsonyíthatják az osztályban vagy az iskolában elfoglalt pozícióját, és ingerültséget és ellenkezést válthatnak ki.

3. Pozitív hatásönképzésre ösztönözni a tanulókat. Egy bizonyos versenyképességi légkört teremt. Aktív részvétel az oktatási és tanórán kívüli munkában számos helyzetet teremt szinte minden tanuló kézügyességének, találékonyságának és bizonyos kreativitásának megnyilvánulásához. Ilyen körülmények között a gyerekek arra törekszenek, hogy megszilárdítsák az elért sikereket, észrevegyék a meglévő hiányosságokat és törekedjenek azok leküzdésére.

4. Az önképzés ösztönzésében fontos szerepet játszanak a társak, valamint a pedagógusok pozitív példái a társadalmi, erkölcsi, művészeti és esztétikai szférában. Mindez utánzást és személyes fejlődési vágyat okoz.

5. Ösztönözze az aktív önmunkát és az önképzést, erkölcsi témájú egészséges megbeszéléseket, a diákcsapatban a párkapcsolati szabályok, az egyes tanulók fegyelmezett megsértésének megvitatását.

Ezek a tényezők különböző módon befolyásolják a serdülők és az idősebb tanulók önképzésre való ösztönzését. Mindazonáltal összességükben lehetővé teszik, hogy minden tanuló elérje és felébressze bennük a vágyat és az igényt, hogy önmagukon dolgozzon.

2.4. Fejlődés és formáció

A fejlődés az anyagi és ideális tárgyak visszafordíthatatlan, irányított, rendszeres változása. Csak e három tulajdonság egyidejű jelenléte különbözteti meg a fejlődési folyamatokat a többi változástól.

A pedagógiában legelterjedtebb definíciókat szintetizálva ennek a fogalomnak a következő értelmezését adhatjuk: fejlődés az emberi szervezetben bekövetkező mennyiségi és minőségi változások folyamata és eredménye. Állandó, szüntelen változásokkal, egyik állapotból a másikba való átmenettel, az egyszerűből a bonyolultba, az alacsonyabbból a magasabbba, a mennyiségből a minőségbe való felemelkedéssel társul.

A személyes fejlődés az objektív valóság legösszetettebb folyamata. Ennek a folyamatnak a mélyreható tanulmányozása érdekében a tudomány azt az utat választotta, hogy megkülönbözteti alkotóelemeit, kiemelve benne a testi, szellemi, lelki, szociális stb. fejlődését. A pedagógia az egyén lelki fejlődésének problémáit vizsgálja. az összes többi összetevővel együtt.

Ha a fejlődés alatt a rendszer változását vagy működését értjük, amely egy új minőség megjelenésével (jó minőségű új képződmények megjelenésével) jár együtt, akkor ennek a folyamatnak a következő jellemzői különböztethetők meg:

Irreverzibilitás - bármilyen degradáció, fordított fejlődés nem tükörképe a progresszív fejlődésnek, a rendszer visszatérése eredeti működési szintjére csak egy vagy több mutató szerint lehetséges, a korábbi teljes helyreállítása lehetetlen;

A haladás és a regresszió két diakrón szerkezet, a progresszív fejlődés szükségszerűen magában foglalja a regresszió elemeit;

Egyenetlenség - az éles minőségi ugrások időszakait a mennyiségi változások fokozatos felhalmozódása váltja fel;

Cikcakk - minden fejlődésben elkerülhetetlen nemcsak a lassulás, hanem a visszalépés, a rendszer működésének romlása is, mint egy új emelkedés feltétele;

Fejlődési szakaszok szintbe váltása - amikor egy új működési szint jelenik meg, a régi nem pusztul el, hanem megmarad néhány csak rá jellemző funkcióval, mint az új rendszer egyik hierarchikus szintje;

A minőségi változás irányába mutató tendencia mellett minden fejlesztés a fenntarthatóság irányzatával, az elért eredmények megőrzésével és a meglévő működési típusok újratermelésével egységben valósul meg.

Személyes fejlődés- a pszichológia és a pedagógia egyik fő kategóriája. A pszichológia a psziché fejlődésének törvényszerűségeit magyarázza, a pedagógia elméleteket dolgoz ki az emberi fejlődés célirányos irányítására. L.I. Bozovic a személyiség fejlődését a külső és belső tényezők hatására bekövetkező mennyiségi és minőségi változások folyamataként értelmezi. A személyiség életkoronkénti változása a következő szempontok szerint megy végbe: fizikai fejlődés (izom-csontrendszer és egyéb testrendszerek), mentális fejlődés (észlelési, gondolkodási folyamatok, stb.), szociális fejlődés (erkölcsi érzések kialakulása, meghatározás) társadalmi szerepek satöbbi.).

A tudományban vitákat vált ki az a kérdés, hogy mi mozgatja az egyén fejlődését, milyen tényezők hatására megy végbe. Ennek két fő megközelítése van: a biológusok és a szociológusok. Támogatók biológus-ég megközelítések a fejlődést a biológiai, természetes, örökletesen programozott érés, a természeti erők bevetésének folyamataként magyarázzák. Ahogy öregszenek, egyik-másik genetikai program bekapcsolódik. Ennek a pozíciónak egy változata az egyedfejlődés (ontogenezis) felfogása, mint minden olyan szakasz megismétlése, amelyen egy személy történelmi evolúciója (filogenezis) során ment keresztül: az ontogenezisben a filogenezis tömörített formában ismétlődik. Z. Freud szerint az emberi fejlődés is biológiai folyamatokon, megnyilvánuláson alapul különböző formák libidó - szexuális vágy.

A behaviorizmus képviselői azzal érveltek, hogy a gyermek fejlődését a veleszületett ösztönök, a tudat speciális génjei, az állandó öröklött tulajdonságok hordozói határozzák meg. Ez a 20. század elején keletkezett. a személyiségjegyek diagnosztizálásának doktrínája és a gyermekek tesztelésének gyakorlata Általános Iskola, teszteredmények alapján csoportokra bontva, amelyeket a feltételezett természetes képességeknek megfelelően különböző programokon kell edzeni. Valójában a legtöbb tudós szerint a tesztelés nem a természetes képességeket tárja fel, hanem az élet során megszerzett tanulási szintet. Sok nyugati tudós hibásnak tartja a fejlődésbiológiai felfogást, a gyerekeket a teszteredmények alapján folyamokra osztani pedig káros, mivel sérti a gyermekek oktatáshoz és fejlődéshez való jogát.

Alapján szociológiai megközelítés szerint a gyermek fejlődését társadalmi származása, egy adott társadalmi környezethez való tartozása határozza meg. A következtetés ugyanaz: a különböző társadalmi rétegekből származó gyerekeket másként kell tanítani.

Hívei materialista megközelítés szerint az egyén fejlődése mindkét tényező hatására megy végbe: biológiai (öröklődés) és társadalmi (társadalom, szociális intézmények, családok). A természeti adatok képezik a fejlődés alapját, lehetőségét, de a társadalmi tényezők dominálnak. A hazai tudomány megkülönbözteti ezeket a tényezőket különleges szerepet nevelés, amely meghatározó jelentőségű a gyermek fejlődésében. A társas környezet akaratlanul, spontán módon tud befolyásolni, miközben a pedagógus célirányosan irányítja a fejlesztést. Amint azt L.S. Vigotszkij, a tanulás fejlődéshez vezet.

A személyiségfejlődés belső tényezői közé tartozik magának a személyiségnek a tevékenysége: érzései, akarata, érdeklődése, tevékenysége. Hatás alatt formálódott külső tényezők maguk is a fejlődés forrásává válnak.

Fontos, hogy a pedagógus ismerje az emberek személyiségfejlődésének pszichológiáját, életkori és egyéni különbségeit, hogy ez alapján szakmailag hozzáértő munkát végezhessen, meghatározva a konkrét gyermekekkel folytatott pedagógiai tevékenység céljait, tartalmát, eszközeit.

A személyiségfejlődés törvényei.Első törvény Az egyén fejlődése a következő: az egyén létfontosságú tevékenysége egyidejűleg minden alapvető funkciójának megnyilvánulása. Más szóval, az ember létfontosságú tevékenysége egyben dolga, kommunikációja, értelme, érzése és megismerése.

Ezt a törvényt antropológusok fedezték fel, és kifejezi a teljes személyiség fogalmának lényegét. További N.G. Csernisevszkij, magyaráz fő elv A tudományos antropológia ezt írta: „Ez az elv az, hogy az emberre úgy kell tekinteni, mint egy lényre, akinek csak egy természete van, nehogy az emberi életet különböző természetekhez tartozó különböző felére vágjuk, hogy az emberi tevékenység minden oldalát úgy tekintsük. az egész testének tevékenységét. A.S. is ebből indult ki. Makarenko, amikor azzal érvelt: az embert nem részenként nevelik.

A személyiségfejlődés első törvényének ismerete nagy jelentőséggel bír minden nevelő-oktató munkát végző pedagógus számára. Naivitás lenne azt hinni, hogy egy orosz nyelvtanár egyedül ad nyelv- és beszédfejlesztési ismereteket a gyerekeknek, a testnevelő tanár pedig testnevelésés a mester az iskolai műhelyekben elsajátítja bennük a munkakészségeket. A testnevelő tanár és a munkamester egyaránt kommunikál a tanulókkal, és ennek révén hozzájárul beszédük fejlesztéséhez. Az orosz nyelv tanára köteles gondoskodni diákjai fizikai fejlődéséről, különösen a testtartás helyességének szigorú ellenőrzésével. És minden tanár, függetlenül attól, hogy milyen tantárgyat tanít, megtanítja a diákokat dolgozni. Amint azt K.D. Ushinsky, a szellemi munka talán a legnehezebb munka az ember számára.

A személyiség összes alapvető funkciójának teljes körű kibontakoztatásáról való gondoskodás minden pedagógus, tanár és pedagógus fő feladata. Ez a következtetés elkerülhetetlenül következik a személyiségfejlődés első törvényének megértésében.

Második törvény A személyiségfejlesztés a gyakorlati pedagógiai tevékenység szempontjából kiemelkedő fontosságúvá válik, mivel feltárja a személyiségjegyek kialakulásának és kialakulásának mechanizmusát. A következőképpen fogalmazható meg: az azonos típusú, hasonló körülmények között megismétlődő cselekvéseknél a készség szokássá halmozódik fel, majd szokássá rögzül, hogy új cselekvésként bekerüljön a szokásba.

Vegyünk egy példát ennek a törvénynek a működésére. Az ember megtanul autót vezetni. Eleinte a gyújtás ráadása, az irányjelző bekapcsolása, a váltókar váltása, a pedál lenyomásával történő gyorsítás és egyéb viszonylag egyszerű műveletek tudatos döntéseket igényelnek, és lényegében külön cselekvések. De egy idő után, néha jelentős, a készségek szokásokban rögzült készségekké válnak, amelyek tudattalan automatizált cselekvések láncolatába záródnak. A felszabadult tudat már nem irányítja ezeket a tevékenységeket, és a forgalmi helyzet, az útburkolat állapotának felmérésére irányul, és még sok minden másra, amit a sofőrnek figyelembe kell vennie, ha épségben szeretne megérkezni a célba. Ugyanez történik, ha egy személy bármilyen új üzletet sajátít el.

Újra áttérve az első törvényre, látni fogjuk, hogy a második törvény működése, bár az „élettevékenység” funkcióval van leírva, minden más alapfunkcióra kiterjed.

harmadik törvény a személyiség fejlődése közvetlenül következik a másodikból: a személyiség élettevékenységének minden aktusa az egyéni tapasztalatban kezdetben aktusként történik. A személyiség egy cselekedettel kezdődik.

Emlékezzünk az ősi mondásra: tettet elvetsz - szokást aratsz; szokást elvetni, jellemet aratni; jellemet elvetni, sorsot aratni. A megszokás pontosan az a folyamat, amelynek során a hitből hajlam, a gondolatból pedig tett. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a szokás a cselekvésekben jön létre.

MINT. Makarenko megjegyezte „az ellentmondást a tudat, a cselekvés módja és a megszokott viselkedés között. Van köztük valami kis barázda, és ezt a barázdát tapasztalattal kell feltölteni. A tanulók helyes cselekedeteinek megtapasztalásáért folytatott küzdelem lett pedagógiai rendszerének alapja.

Az ember életében mindhárom törvény mindig együtt és egyidejűleg hat, mert a személyiség működésének, fejlődésének módját jelentik. Évszázadok kellettek ahhoz, hogy a pedagógusok felfedezzék ezeket a törvényszerűségeket. I.G. közreműködése Pestalozzi, aki elsőként állapította meg, hogy a gyermekek minden természetes ereje és képessége az életben végzett gyakorlatok során fejlődik ki. Eddig K.D. Ushinsky, aki lefektette a személyiségfejlődés általános elméletének alapjait. Felvázolta a személyiség fő funkcióit, leírta a legtöbbet fontos formákés létrehozták kölcsönhatásukat és átmeneteiket egymásba.

A személyiségfejlődés elméletének problémáinak modern értelmezése és bemutatása lehetetlen lenne a 20. század legnagyobb felfedezése nélkül. - az I.P. Pavlov, a kondicionált reflexek tana - az állatok és az emberek magasabb idegi aktivitásának elmélete. 1931-ben Pavlov ezt írta: „... Óriási anyag halmozódik fel, amely a tisztán fiziológiai elemzésen túl mára mélyen megragadja a neuropatológia, sőt a pszichiátria kérdéseit, és szoros kapcsolatba kerül a pszichológiával, a mentálhigiénével és a pedagógiával is. ”

UTCA. Shatsky és A.S. Makarenko folytatta nagyszerű tanáraik munkáját, és a gyermekek életének pedagógiailag célszerű megszervezését tűzte ki fő feladatként. Lerakták a korszerű nevelési és képzési módszerek alapjait. Erre pedig az egyén nevelési és fejlődési törvényeinek lényegébe való behatolás adta meg a lehetőséget.

A személyiségfejlődés törvényszerűségeinek és elméletének ismerete összességében lehetővé teszi a tanár számára, hogy értelmesen, hozzáértően válassza ki és helyesen alkalmazza a nevelési és képzési módszereket. Erre mutatott rá K.D. Ushinsky. Éppen ezért minden tanárnak tanulmányoznia kell a személyiségfejlődés elméletét, a legfontosabbat alkotórésze pedagógiai tudomány. Ellenkező esetben megfosztják oktatási tevékenységének tudományos alapjaitól, és vakon cselekedni kényszerül.

A személyiségfejlődés elmélete két részből áll: egy általános elmélet, amely a személyiség fő funkcióit, azok személyiségfejlődésének formáit és törvényeit veszi figyelembe, valamint a gyermekek életkori fejlődésének tanát, amelyhez jelentős mértékben hozzájárult P.P. Blonsky. A talajtan veresége után a tanulmányi pálca életkori fejlődés gyerekeket pszichológusok fogadtak be, köztük S.L. Rubinstein, valamint a gyermekorvosok - gyermekorvosok.

Személyiségformálás- ez a társadalmi lény változásának folyamata kivétel nélkül minden tényező hatására - környezeti, társadalmi, gazdasági, ideológiai, pszichológiai stb., testi és szociálpszichológiai neoplazmák megjelenése a személyiség szerkezetében, a a személyiség külső megnyilvánulásainak (formáinak) változása.

A baba és az idősek egyaránt kialakulnak. A formáció az emberi személyiség bizonyos teljességét, az érettség, a stabilitás szintjének elérését jelenti. Az oktatás az egyik legfontosabb, de nem az egyetlen tényező a személyiség kialakulásában.

A formáció fogalma tágabb, mint más kategóriák. A köztük lévő kapcsolatot a következő diagrammal ábrázolhatjuk (2. ábra).

A személyiségfejlődés problémáját különböző tudományok vizsgálják: fiziológia, pszichológia, szociológia stb. A pedagógia azonosítja és vizsgálja a legtöbbet hatékony feltételek az egyén harmonikus fejlődéséért a nevelés-oktatás folyamatában.

A pszichológiában és a pedagógiában vannak A személyiségfejlődés problémájának három megközelítése.

Ø Biológiai megközelítésben az embert természetes lénynek tekintik, aki természetes szükségleteinek, késztetéseinek, ösztöneinek megfelelően cselekszik. Ha ezek ütköznek a társadalom normáival, akkor kénytelen elrejteni vagy helyettesíteni őket.

Ø Szociológiai megközelítésben az emberi fejlődésben a vezető szerepet a társadalmi környezet, különösen az ember közvetlen környezete kapja. E megközelítés keretein belül a személyiség fejlődését előre meghatározza az a környezet, amelyben az ember élete első éveiben élt.

Ø Bioszociális megközelítésben a mentális folyamatokat (érzékelés, emlékezet, gondolkodás stb.) biológiai természetű jelenségnek tekintjük, az egyén orientációját, érdeklődését, képességeit társadalmi jelenségként formálják.

Ø A modern pedagógiai tudomány a hazai pszichológusok (L. S. Vygotsky és mások) rendelkezéseire alapozva a személyiséget egészének tekinti, amelyben a biológiai szorosan kapcsolódik a társadalmihoz. A személyes fejlődés a mennyiségi változások minőségivé alakításának összetett, ellentmondásos folyamata.

Ø A személyes fejlődés mozgatórugói ellentmondások vannak, többek között:

Ellentmondások az egyén új szükségletei és kielégítési lehetőségei között;

Ellentmondások a társadalom egy személyre vonatkozó követelményei és a fejlettségi szintje között;

Ellentmondások a gyermek megnövekedett testi-lelki képességei és a régi kapcsolati és tevékenységi formák között.

Ezek az ellentmondások a személyiségfejlődés minden szakaszára jellemzőek, azonban mindegyiknél megvannak a sajátosságaik, és feloldásuk meghatározza a személyiségfejlődés új szakaszába való átmenetet. A pedagógiai folyamatban ezek az általános ellentmondások konkretizálódnak és elevenebb formát kapnak.

A személyes fejlődés a társadalomban, az emberi külvilággal való interakció folyamatában és normáinak és szabályainak asszimilációjában történik. Ezt a folyamatot szocializációnak nevezik.

Ø Szocializáció - ez egy folyamatos folyamat, amely az egész életen át folytatódik, és megvannak a maga sajátosságai a szülés előtti, a szülés utáni és a szülés utáni szakaszban.

Ø Nevelés, a szocializációval ellentétben ez egy céltudatos és a tanárok által képviselt társadalom által tudatosan irányított folyamat.

Ezért az oktatás racionalizálja a személyiségre gyakorolt ​​spontán hatásokat, és megteremti a feltételeket a szocializációs folyamatok felgyorsításához a személyiség fejlesztése érdekében. Tehát az oktatás gyengítheti a szocializáció negatív következményeit, humanista irányultságot adhat neki.

Az egyén szocializációja különféle helyzetekben történik, amelyek megkövetelik az ember bizonyos viselkedését és tevékenységét. Ezek a körülmények együttesen a szocializáció tényezőiként (feltételeiként) hatnak. A. V. Mudrik három csoportot azonosított szocializációs tényezők:

A bolygó összes lakosának vagy nagyon nagy embercsoportoknak (tér, bolygó, ország, állam, természeti és éghajlati életkörülmények) szocializációját befolyásoló makrotényezők;

Mezofaktorok, amelyek meghatározzák a nemzetiség szerint azonosított nagy csoportok szocializációjának feltételeit; aszerint, hogy milyen helyen és településtípuson élnek (falu, város), stb.;

Mikrotényezők, amelyek közvetlen hatással vannak bizonyos emberekre. Ide tartozik a család, a kortárscsoport, az iskola, a szakmai csoportok stb.

A szocializáció különböző tényezőinek hatása az ember életében nem egyértelmű. Tehát az elején óvodás korú a legjelentősebb a család, serdülőkorban a kortárs csoportok, érett korban a munkaerő befolyása.

Ø A szocializációs tényezők egyben a személyiségformálás tényezői, környezeti tényezők csoportját alkotják.

Ugyanakkor a személyiségformálást olyan tényezők befolyásolják, mint pl átöröklés. Az ember hajlamai öröklődnek, amelyek meghatározzák természetes hajlamát egy bizonyos típusú tevékenységre.

· A legtöbb hazai tudós nem tagadja a biológiai és környezeti tényezők hatását a személyiség kialakulására, de felismeri a vezető tényezőt tevékenység és tevékenység.

Ez lehetővé teszi, hogy beszéljünk az ember önfejlődéséről, önképzésének lehetőségeiről.

Ø Önképzés - ez egy szisztematikus és tudatos emberi tevékenység, amelynek célja az önfejlesztés és az alapvető személyiségkultúra kialakítása [Slastenin].

A személyiségfejlődés egy bizonyos szakaszában (gyakrabban serdülőkorban) merül fel, az embert oktatási alanyként jellemzi, amely képes önállóan megválasztani oktatásának célját és az eléréséhez szükséges eszközöket. Ettől a pillanattól kezdve az ember maga lesz felelős a fejlődéséért.

Az oktatás tartalma a személyes fejlődés és alapvető kultúrája kialakításának egyik fő eszköze. Az oktatás jelenlegi megközelítésétől függően az „oktatás tartalma” fogalma különböző jelentéseket kap. A hagyományos (tudásorientált) megközelítésben az oktatás tartalma"a tudás, készségek, attitűdök és hiedelmek rendszerezett gyűjteménye, valamint a kognitív erők és a gyakorlati képzés bizonyos szintű fejlettsége, amelyet az oktatási munka eredményeként értek el" [ Pedagógiai szótár, 1960].

Ebben a megközelítésben a tudás abszolút értékké, az oktatás fő jelentésévé válik. Ugyanakkor magának az embernek az érdekeit, szükségleteit nem veszik figyelembe, felmerül a tudás egyéntől, az iskola élettől való „elidegenedésének” jelensége.

Az új fényében az oktatás tanulóközpontú megközelítése annak tartalma A tudás, készségek és képességek pedagógiailag adaptált rendszere, a kreatív tevékenység tapasztalata és az érzelmi-akarati kapcsolat megtapasztalása, amelynek asszimilációja egy átfogóan fejlett, a reprodukcióra (megőrzésre) felkészült személyiség kialakulását hivatott biztosítani. és a társadalom anyagi és szellemi kultúrájának fejlesztése [I. Ya. Lerner, M. N. Skatkin]. Ebben az esetben az oktatás tartalma a holisztikus személyiség kibontakoztatására irányul: természetes tulajdonságai (egészség, képességek), szociális tulajdonságai (állampolgár, aktivista) és a kultúra tárgyának tulajdonságai (szabadság, emberség, spiritualitás, kreativitás).

Ø Az oktatás tartalmi megválasztásában két fő elmélet különíthető el, amelyek a XVIII. eleje XIX századokban

· Támogatók anyagi neveléselméletek

(vagy enciklopédizmus) úgy vélik, hogy az oktatás fő célja, hogy a lehető legtöbb tudást átadja a diákoknak a különböző tudományokból. Ugyanakkor ragaszkodnak Ya. A. Comenius álláspontjához, miszerint a végzősnek enciklopédikus oktatást kell kapnia.

· A fő feladat formális oktatás(vagy didaktikai formalizmus)

a tanulók mentális képességeinek és kognitív érdeklődésének fejlesztése. Ugyanakkor ennek a fejlődésnek a fő eszköze a matematika és a idegen nyelvek(J. Locke, A. Diesterweg, I. G. Pestalozzi).

A fentebb tárgyalt megközelítések bírálata a XIX. K.D. Ushinsky. Az orosz pedagógiában jóváhagyta azt az elképzelést, hogy biztosítsák a formális és az anyagi megközelítések egységét az oktatás tartalmának kiválasztásában..

Ø A modern pedagógiában ez a gondolat tükröződik az oktatás tartalmának kialakításának alapelvei, fejlesztette V.V. Kraevszkij.

Ezek az elvek:

· az oktatás tartalmának megfelelése a társadalom, a tudomány, a kultúra és a személyiség fejlődésének követelményeinek;

az oktatás tartalmi és szervezeti egysége;

az oktatás tartalmának humanizálása (a középpontban az egyén fejlődésének feltételeinek megteremtése, a humanitárius tudományágak prioritása

ciklus stb.)

· Az oktatás fundamentalizálása (az ismeretszerzés elsajátítása, a törvények tanulmányozása, a módszertani megközelítések elsajátítása).

Ø Ezek a megközelítések határozzák meg a tartalommal szemben támasztott modern követelményeket oktatás. Az Art. Az oktatási törvény 14. cikke hangsúlyozza, hogy ennek a következőkre kell összpontosítania:

Az egyén önrendelkezésének biztosítása, az önmegvalósítás feltételeinek megteremtése;

Társadalomfejlesztés;

A jogállamiság megerősítése és javítása.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky élete és pedagógiai tevékenysége Konsztantyin Dmitrijevics Usinszkij (1824-1870) Tulában született, egy kisbirtokos nemes családjában, gyermek- és serdülőkorát apja birtokán, Novgorod-Szeverszk város közelében töltötte. Általános oktatás a Novgorod-Szeverszki gimnáziumban kapott. 1840 K.D.Ushinsky belépett a Moszkvai Egyetem Jogi Karára, ahol kiemelkedő professzorok előadásait hallgatta. Diákéveiben Ushinsky komolyan érdeklődött az irodalom, a színház iránt, és arról álmodozott, hogy elterjed az írástudást az emberek között. Arra törekedett, hogy önállóan rendezze azokat a vitákat, amelyek a haladó orosz nép között folytak Oroszország történelmi fejlődésének útjairól, a nemzeti kultúra nemzetiségéről. Az egyetem elvégzése után a 22 éves KD Ushinskyt a jaroszlavli jogi líceum megbízott professzorává nevezték ki. Előadásaiban, amelyek mély benyomást tettek a hallgatókra, Ushinsky, aki kritizálta a tudósokat az emberek életétől való elszigeteltségük miatt, azt mondta, hogy a tudománynak hozzá kell járulnia a fejlődéséhez. Arra szólította fel a diákokat, hogy tanulmányozzák az életet, az emberek szükségleteit, segítsék őket. De a fiatal tudós professzori állása nem tartott sokáig. A hatóságok tevékenységének ezt az irányát ártalmasnak ítélték a fiatalokra, a fennálló rend elleni tiltakozásra buzdították őket, ezért hamarosan elbocsátották. Ushinsky számára a nélkülözés és a létért való küzdelem nehéz évei kezdődtek. Több évig hivatalnokként dolgozott, alkalmi, kisebb irodalmi munkákkal foglalkozott folyóiratokban. Mindez nem elégítette ki őt, aki széleskörű társadalmi tevékenységről álmodott hazája érdekében. „Életem egyetlen célja, hogy minél több jót tegyek hazámért; Minden képességemet rá kell irányítanom ”- mondta a fiatal Ushinsky. A 60-as évek társadalmi és pedagógiai mozgalma hozzájárult KD Ushinsky pedagógiai hivatásának kialakulásához. 1854-1859 között dolgozott. Az orosz nyelv vezető tanáraként, majd a Gatchina Árvaház Intézet osztályfelügyelőjeként számos intézkedést hajtott végre az oktatási munka javítása érdekében. 1859-től 1862-ig K. D. Ushinsky osztályfelügyelőként dolgozott a Szmolnij Nemesleányok Intézetében, ahol alapvető reformokat is végrehajtott: önálló tanszékeket egyesített nemesi és kispolgári lányok számára, bevezette az iskolai tantárgyak orosz nyelvű oktatását, megnyitotta. pedagógiai osztály, amelyben a tanulók nevelő-oktatói képzésben részesültek, tehetséges tanárokat hívtak az intézetbe, gyakorlatba ültették a tanári értekezleteket, konferenciákat; A tanulók jogot kaptak arra, hogy a szünidőt és az ünnepeket szüleikkel töltsék. KD Ushinsky progresszív tevékenysége a Szmolnij Intézetben nagy elégedetlenséget váltott ki az intézményt vezető udvaroncok körében. Ushinskyt ateizmussal vádolták, hogy nemesasszonyokból „muzsikokat” fog nevelni. 1862-ben elbocsátották az intézetből. Egyúttal külföldre kérték fel azzal az ürüggyel, hogy tanulmányozza az elemi és női nevelés-oktatás-szervezést és pedagógiai tankönyvet állítson össze. Ez az üzleti út valójában egy álcázott kapcsolat volt. Minden, amit Oroszországban szállítottak, súlyosan érintette Ushinsky egészségét, súlyosbította a régóta fennálló tüdőbetegséget. De annak ellenére komoly betegség, keményen dolgozott külföldön: gondosan és kritikusan tanulmányozta a nőket oktatási intézményekben, óvodák, árvaházak és iskolák Németországban és Svájcban, 1864-ben írt és adott ki egy csodálatos ismeretterjesztő könyvet "Native Word" és "Útmutató az anyanyelvű tanításhoz" tanárok és szülők számára. (1917 októberéig az „alapszövegnek” 146 kiadása volt.) 1867-ben Ushinsky megírta fő művét „Az ember mint oktatás tárgya”, amely értékes hozzájárulás volt a pedagógiai tudományhoz. Súlyos betegség, intenzív társadalmi és pedagógiai munka, amely az uralkodó körökben élesen negatív attitűdöt váltott ki, aláásta a tehetséges tanár erejét és siettette halálát. A lány előestéjén, délen lévén, némi elégtételt kapott, látva, milyen nagyra becsüli tanárát. K. D. Ushinsky 1870. december 22-én halt meg. A kijevi Vydubetsky kolostor területén temették el.

Csallólap a pedagógia általános alapjairól Voytina Julia Mikhailovna

45. AZ EMBER FEJLŐDÉSE, FEJLŐDÉSE A PEDAGÓGIÁBAN

Ha az ember fejlődéséről, mint speciális pedagógiai tulajdonságról beszélünk, akkor a változás és a megváltozott állapotok minőségi jellemzőit értjük alatta, amelyek nem kapcsolódnak a másik három tulajdonsághoz - nevelés, oktatás, oktatás. Azt:

- nevelésük, tanulásuk, asszimilációjuk javítására való hajlam és képesség bizonyos fajták ismerete, egy bizonyos típusú tevékenység elsajátítása, munka és ezek fejlesztése;

- kognitív tulajdonságok - figyelem, megfigyelés, emlékezet, mentális reprezentációk képalkotása, gondolkodás, képzelet fejlesztése, beszéd;

- aktivitás - aktivitás, kezdeményezőkészség, céltudatosság, kitartás a cél elérésében, kitartás, akarat, szervezettség, pontosság, "üzleti érzék", óvatosság, megfontoltság, kockázatvállalásra, veszélyekre való hajlam, mozgósítási képesség;

- pszichofizikai és fizikai - labilitás, reakciósebesség, reaktivitás, ingerlékenység, emocionalitás, stresszállóság, találékonyság, hatékonyság stb.

E tulajdonságok és a neveléssel, oktatással, képzéssel kapcsolatos tulajdonságok közötti különbség abban rejlik, hogy nem társadalmi beállítottságát, hanem olyan egyéniségre jellemző tulajdonságokat, amelyek e tulajdonságok elsajátítását befolyásolják, az élethez és a szakmai tevékenységhez szükségesek.

A fejlődési mutatók egy részét tömörebben jellemezzük, mint intellektuális, kreatív, fizikai, ellenálló, szakmailag fontos tulajdonságok, speciális vagy magánképességek.

A fejlesztés, mint céltudatos pedagógiai folyamat arra hivatott, hogy az ember bármely életkorban fejlõdése pedagógiai minõségét, a vele kapcsolatos tulajdonságokat, képességeket hatékonyan javítsa, valamint hozzájáruljon a nevelés, oktatás, képzés sikerességéhez. Elvégezhető az egyes egyedek, bizonyos tulajdonságaik fejlődési lemaradásának célirányos megszüntetésére és a regresszív változások megelőzésére.

A szabad emberi fejlődés fogalma szélsőségesen liberális értelemben, amint fentebb megjegyeztük, a korlátlan szabadság és az individualizmus értékének eszméit hirdeti. A szabad fejlődés civilizált-demokratikus felfogása összefügg:

- a standard személyiség kialakulásának elutasításával;

- egy személy egyéni hajlamának és jellemzőinek tanulmányozásának és megértésének szükségessége;

- a személy segítése az egyéni hajlam és hajlamok célszerű felhasználásában az egyén civilizált élethez szükséges tulajdonságainak, képességeinek fejlesztésére;

- az egyéni képességek általános fejlettségi szintjének növekedése, kombinálva a szakmai és egyéb élettevékenységekhez szükséges egyéni tulajdonságok és képességek fokozott fejlesztésével.

Az emberi fejlődésben csak az egész életen át tartó kedvező szocio-pedagógiai feltételek, valamint az ő és a tanár céltudatos pedagógiai erőfeszítései hatására lehet előrehaladni. Ebben a minőségében a fejlesztés és fejlesztés a pedagógiatudományi kutatások tárgykörébe tartozik, és érdekli a pedagógiai gyakorlatot.

A Psychology of Personality: Lecture Notes című könyvből szerző Guseva Tamara Ivanovna

22. ELŐADÁS Az óvodáskorú gyermek személyiségfejlődése Kisgyermekkorban közös tevékenységként jellemezhető a gyermek tevékenysége a felnőttekkel való kapcsolata szempontjából. B. G. Ananiev ezt írta erről a kérdésről: „A felnőtt bennszülött ember nem csak

könyvből Pedagógiai pszichológia: előadásjegyzet a szerző Esina E V

2. Személyiségfejlesztés Az ember személyisége egész életében fejlődik. A személyiségformálás teljes folyamatának részletes elemzéséhez minden kornak ki kell választania a maga vezetőjét, amely meghatározza a személyiség főbb változásait. mentális folyamatokés

Az Anya, szorongás és halál című könyvből. Tragikus halálkomplexus szerző Reinhold Joseph S.

Személyes fejlődés Az anya-gyermek kapcsolat Az alapfeltevés az, hogy a személyiség meghatározó tényezői a tárggyal való első kapcsolatból, az anya magzathoz, csecsemőhöz és gyermekhez fűződő kapcsolatából fakadnak. Vitatható, hogy mivel

A Cheat Sheet on General Psychology című könyvből szerző Voytina Julia Mihajlovna

90. A SZEMÉLYISÉG KIALAKULÁSA, FEJLŐDÉSE Jelenleg számos nézőpont létezik abban a kérdésben, hogy a személyiség fejlődése milyen törvényszerűségeknek van alárendelve. Ezeket az eltéréseket a társadalom jelentésének eltérő megértése okozza és társadalmi csoportok a személyes fejlődés érdekében, és

A személyiség pszichológiája a hazai pszichológusok munkáiban című könyvből a szerző Kulikov Lev

A gyermek személyiségének, világképének fejlesztése. LS Vigotszkij A kulturális fejlődés szintetikus megragadására tett kísérletnek két alapvető tételből kell kiindulnia. Az első, hogy tartalmát tekintve ez a fejlődési folyamat a fejlődésként jellemezhető

A személyiség elmélete című könyvből szerző Khjell Larry

Személyes fejlődés: A pszichoszexuális szakaszok A pszichoanalitikus fejlődéselmélet két premisszon alapul. Az első vagy genetikai előfeltevés azt hangsúlyozza, hogy a korai gyermekkori tapasztalatok kritikus szerepet játszanak a felnőtt személyiség formálásában. Freud

A személyiség elmélete című könyvből szerző Khjell Larry

Személyes fejlődés: pszichoszociális szakaszok Mint korábban említettük, Erickson úgy véli, hogy a személyiségfejlődés az ember élete során végigmegy. Szocializációs elemzését legjobban a nyolc szakasz sajátosságainak leírása mutatja be.

Az Agy és lélek című könyvből Írta: Amen Daniel

Agy- és személyiségfejlődés A karakter a természetünk és a mindennapi személyiségünk. A karakter a mi tipikus gondolataink, érzéseink és cselekedeteink. Ha olyasmit teszünk, ami jellemző ránk, az összhangban van a múltbeli viselkedéssel. Amikor csinálunk valamit

A Család és személyes fejlődés című könyvből. Anya és gyermek. szerző Winnicott Donald Woods

Családi és személyes fejlődés Claire-nek A könyv elsősorban szociális munkásoknak tartott előadások gyűjteménye. A központi téma a család és a különböző társadalmi csoportok fejlődése ezen a természetes alapon. Számos próbálkozást is beiktattam

Az Élj problémák nélkül című könyvből: A könnyű titkaélet írta: Mangan James

12. Személyes fejlődés "Lehetsz jobb, mint amilyen." – Úgy érzem, minden nap jobban vagyok. Kevesen szabadultak meg ebből a csapdából. Az értelem hangja állandóan ismétli: „Javítsd ki! Javítsd meg!" legyen szó munkáról vagy oktatásról vagy

A Pszichológia és pedagógia: Csalólap című könyvből szerző szerző ismeretlen

A Hogyan emeljük az önbecsülést és váljunk magabiztossá című könyvből. Tesztek és szabályok szerző

12. számú teszt Az akaraterő fejlesztése KulcsI. Gyenge vagy. Leggyakrabban csak arra vagy képes, ami könnyebb vagy érdekesebb, még akkor is, ha árthat neked. Szinte fizikai fájdalomként fog fel minden kérést, minden kötelességet. Talán nem csak a gyenge akaratod, hanem

A Hogyan növeljük az önbecsülést és a sikert című könyvből szerző Tarasov Jevgenyij Alekszandrovics

12. számú teszt. Akaraterő fejlesztés